📅 بیست و هفتم شهریور ماه
— رام: روزشمار ایرانی معنادار

🗓 #در_چنین_روزی به سال ۹۹۹ خورشیدی، ارتش عثمانی در نبرد سِسورا[1] بر قوای متحد لهستانی و لیتوانی پیروز شد.

🗓 روز جمعه بیست و هفتم شهریور سال ۱۲۰۸ هجری خورشیدی (۱۹ ربیع‌الاول ۱۲۴۵ ق.) خسرو میرزا و هیئت ایرانی که برای مذاکره‌ درباره‌ی مرگ گریبایدوف[2] به روسیه رفته بودند، پس از تشریفاتی رسمی و سان دیدن از رژه‌ی سربازان از امپراتور و امپراتریس خداحافظی کرده و سن‌پترزبورگ را به سوی ایران ترک‌ کردند. یکی از اعضای این گروه میرزا تقی‌خان امیرکبیر بود.

🗓 در همین روز به سال ۱۲۸۶ روزنامه‌ی صور اسرافیل آگهی ترور اتابک را با لحنی جانبدارانه منتشر کرد.

🗓 چهار سال بعد در ۱۲۹۰ سالارالدوله (تصویر روبرو) که نخست به هواداری از پدرش محمدعلی‌شاه مخلوع وارد جنگ با مشروطه‌خواهان شده بود، با همدستی پدرزنش که رئیس ایل کلهر بود مدعی تاج و تخت شد. اما در ساوه شکست خورد و به پشتکوه فرار کرد.

🗓 در سال ۱۳۳۸ پاندیت نهرو[3] نخست‌وزیر هند به اتفاق ایندیرا گاندی[4] دخترش و ده نفر از مقامات بلندپایه‌ی هند برای یک دیدار چهار روزه وارد تهران شدند.

🗓 در ۱۳۶۱ شبه‌نظامیان مسیحی در لبنان ششصد مهاجر فلسطینی را کشتار کردند.

🗓 در ۱۳۸۶ پرویز مشرف پس از آن که به مقام رئیس‌جمهوری برگزیده شد اعلام کرد که از موقعیت رهبری نظامی پاکستان کناره‌گیری می‌کند و دوباره قوانین مدنی را احیا خواهد کرد.

🌐 مطالعهٔ ادامه و «رام» کامل امروز

➖➖➖

🌾 @ReadAllAboutMemories
🌾 @Naqdagin

📖 سلسله #درسگفتار «برده‌داری در اسلام» (جلسه دوم)

🎙 استاد #حجت‌الله_نیکویی


🗄پست مرتبط
📕پیرامون درسگفتارهای «برده‌داری در اسلام»
📻 سلسله درسگفتار «برده‌داری در اسلام» (جلسه یکم)
📻 عقلانیت و دینداری
(جلسه یکم) - (جلسه دوم) - (جلسه سوم) - (جلسه چهارم) - (جلسه پنجم) - (جلسه ششم) (جلسه هفتم) - (جلسه هشتم) - (جلسه نهم)
📻 آشفته‌گویی‌های منطقی قرآن (جلسه یک - جلسه دو)
📻 تأملاتی پیرامون شکنجه‌ی ابدی در قرآن
📻 سنجش آیات تحریم قمار و شراب

➖➖➖

🌾@Naqdagin

🎧 سلسله #درسگفتار «برده‌داری در اسلام » (جلسه دوم)

🎙 استاد #حجت‌الله_نیکویی

🍂 در این قسمت، به برخی توجیهات اسلام‌گرایان، پیرامون نسبت اسلام با برده‌داری (که مشابه توجیهات #مصطفا_حسینی‌_طباطبایی بوده‌است)، پاسخ داده می‌شود.


#نقد_اسلام #نقد_قرآن #مغلطجات

➖➖➖

🌾@Naqdagin

📗که عشق آسان نمود اول...

✍️#علیرضاموثق

🌐 مطالعۀ متن کامل در «سایت فرهنگی نیلوفر»
✂️ برش آغازین متن
⏰ زمان مطالعه: ۱۱ دقیقه
🔖 ۲۱۷۷ واژه


🗄پست مرتبط
📕«عشق به خدا» یا «زیستن و مردن برای خدا» یعنی چه؟
❓اشعار عاشقانۀ سعدی برای چه کسانی سروده شده‌است؟

➖➖➖

🌾@Naqdagin | @neeloofaran

📗که عشق آسان نمود اول...

✍️#علیرضاموثق

🍂 رابرت استرنبرگ -روانشناس شهیر آمریکایی- در پژوهشی که پیرامون موضوع عشق انجام داده‌است، عشق کامل و آرمانی بین دو انسان را پدیده و وضعیتی وجودی می‌نامد که واجد سه مؤلفه است: اول) صمیمیت، دوم) تعهد، سوم) شهوت.

🍂 استرنبرگ برای اصناف روابطی که می‌تواند از یک یا دو مؤلفهٔ مذکور تشکیل شود نام‌هایی بر می‌گزیند. او رابطه‌ای که صرفاً در آن صمیمیت وجود دارد را «علاقه و دوست داشتن»، و رابطه‌ای که بر مبنای دو مؤلفهٔ شهوت و صمیمیت است را «عشق رمانتیک»، و رابطه‌ای که مبتنی بر شهوت و تعهد است را «عشق سطحی یا ابلهانه»، و رابطه‌ای که با محوریت صرفاً شهوت است را «شیدایی»، و رابطه با عنصر تعهد به تنهایی را «عشق پوچ»، و رابطه‌ای که در آن تعهد و صمیمیت حاضر، اما شهوت غایب یا ضعیف است را «عشق رفاقتی یا قراردادی» می‌نامد. البته سه مؤلفهٔ مذکور، باینری نیست و طیفی است و هر عنصر اگر ضعیف یا غائب باشد، ماهیت رابطه تغییر می‌کند.

🍂 اریک فروم که کتاب «هنر عشق ورزیدن» را نگاشته‌است و امروزه متنی کلاسیک و معتبر در مورد مقولهٔ عشق محسوب می‌شود، عشق را نوعی «هنر و توانایی و نیز قوت و قدرت باطنی» می‌داند که آموختنی است. به نظر اریک فروم انسان سالم از طریق عشق با «انسان‌ها و طبیعت» پیوند بر قرار می‌کند و به جای مکانیزم‌هایی چون «خودشیفتگی و سادیسم و مازوخیسم» و «ذوب شدن در دین و ایدئولوژی و قبیله و پیشوا»، از طریق عشق بر رنج «تنهایی و معنایابی و مرگ و کوچکی و فردیت و آزادی» غلبه می‌کند.

🍂 در نگاه اریک فروم «توجه، ایثار، احترام به حقوق و استقلال و فردیتِ معشوق، دلسوزی، احساس مسئولیت و معرفت-آگاهی»، از عناصرِ عشق و «نظم و بردباری و تمرین» از لوازم مهم برای یادگیری هنر عشق‌ورزی هستند. احساسی که «صمیمیت عمیق و متقابل و نیز شادی و احساس رضایت» تولید نکند و یا توأم با «سلطه‌جویی و سلطه‌پذیری» باشد، عشق نیست.

🍂 اریک فروم در تقسیم‌بندی عشق، از عشق «پدرانه و مادرانه و برادرانه و جنسی (بین زن و مرد یا دو هم‌جنس در هم‌جنس‌گرایان)» نام می‌برد و هر یک را تعریف و تحلیل می‌کند.

🍂 در یونان باستان نیز برای عشق انواعی قائل بودند: اول) آگاپه: عشق بی‌قید و شرط، دوم) اِروس: عشق جنسی و غریزی، سوم) فیلیا: مهربانی و دوستی؛ منتها نگارنده، عشق را نام وضعیتی وجودی در انسان می‌داند که در این وضعیت وجودی «عقل و اخلاق و عواطف و امیال و خواست‌ها» نقش دارند و از دوستی و محبت و شفقت با مؤلفهٔ «میزان بالای ایثار» تفکیک می‌شود. عدالت به معنی ادای حق دیگران است و احسان و ایثار به معنی از حق خویشتن به دیگران بخشیدن و به معنای فداکاری‌ست. عشق مفهومی طیفی‌ست و به نظرم، تنها زمانی مجاز هستیم که از عشق نسبت به چیزی (اعم از انسان یا طبیعت) سخن بگوییم که قادر باشیم، بیش از حد متعارف ایثار کنیم.

🌐 مطالعۀ ادامه و متن کامل در «سایت فرهنگی نیلوفر»
⏰ زمان مطالعه: ۱۱ دقیقه
🔖 ۲۱۷۷ واژه

#فلسفیدن #نقد_فرهنگ

➖➖➖

🌾@Naqdagin | @neeloofaran

📅 بیست و هشتم شهریور ماه
— رام: روزشمار ایرانی معنادار

🗓 #در_چنین_روزی به سال سیزده هجری خورشیدی مسلمانان با فرماندهی خالد بن ولید دمشق را فتح کردند.

در تاریخ معاصرمان هم این روز با چند رخداد پراکنده مصادف است.

🗓 در ۱۲۸۷ روزنامه‌ی مشروطه‌خواه ندای وطن در تيراژ سه هزار نسخه در تهران انتشار يافت.

🗓 در ۱۲۹۴ شیخ عبدالله بن جاسم از آشوب جنگ جهانی نخست بهره جست و نیروهای عثمانی را از قلمروی که امروز کشور قطر شده بیرون راند و امیر آن ناحیه شد.

🗓 در ۱۳۲۵ پادگان کازرون توسط نیروهای عشایری ممسنی و قشقائی و بویراحمدی محاصره شد و جنگ سختی میانشان درگرفت.

🗓 در همین روز به سال ۱۳۵۵ به دنبال ظاهر شدن یک شیء پرنده‌ی ناشناخته (UFO/ شپن) در آسمان تهران دو جت اف-۴ از پایگاه هوایی شاهرخی با این حدس که شاید موشک یا هواپیمایی مهاجم به حریم تهران تعرض کرده باشد، با آن رویارو شدند. دست‌کم یکی از این هواپیماها که خلبانش پرویز جعفری بود، با اختلال شدید ابزارهای الکترونیکی روبرو شد و هردو اختلال رادیویی را تجربه کردند. همچنین یکی از جنگنده‌ها کوشید موشکی به سمت شیء مورد نظر شلیک کند. پژوهشگران بعدتر این حادثه را به اثر بارش شهابی فصلی که در آن هنگام رخ داده بود مربوط دانستند و خرابی وسایل الکترونیکی را هم نتیجه‌ی نقص فنی هواپیما فرض کردند. این برخورد یکی از ده رویارویی مستند مهم با شپن‌ها در سطح جهانی است.

🌐 مطالعهٔ ادامه و «رام» کامل امروز

➖➖➖

🌾 @ReadAllAboutMemories
🌾 @Naqdagin

❓ماهیت قرآن چیست؟ (جلسه دوم)

🎙گفتگوی استاد #حجت‌الله_نیکویی و جناب علی طبیعت‌پور

📆 تاریخ: چهارشنبه ۱۴۰۲/۶/۲۹، امروز
⏰ ساعت :۲۰ به وقت ایران
🔗 مکان: گروه اتوپیا (اینجا)


#خبر_نقدآگین
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | UTOPIA

🎧 تحدی بر ترازو

🎙گفتگوی استاد #حجت‌الله_نیکویی و سجاد قاسمی

🗄پست مرتبط
📗مرجع تقلید شیعه:‌ قرآن معجزه نیست و تحدی امری باطل
📺 مصحف به‌غلط موسوم به قرآن، صدها ایراد ادبی و گرامری دارد
📺 قرآن ۱۰۲۴۳ اختلاف دارد
📺 معجزهٔ قرآن؟! (نقد ادبی بخشی از قرآن و ریشه‌های سریانی آن)
📺 اعجاز ادبی قرآن؟! نهج‌البلاغه پیروز تحدی‌ست
📺 فراخوان مناظره در مورد اشکالات قرآنی
📺 بررسی مناظرۀ آیت‌الله زنجانی و استاد نیکویی
📻 چرا نبوت محمد موجه است؟
📻 آشفته‌گویی‌های منطقی قرآن (جلسه یک - جلسه دو)

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | UTOPIA

🎧 تحدی بر ترازو

🎙گفتگوی استاد #حجت‌الله_نیکویی و سجاد قاسمی

.


#نقد_قرآن #تفکر_انتقادی #مغلطجات #تحدی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | UTOPIA

📖 چندهمسری در اسلام (جلسه یکم)

🎙استاد #حجت‌الله_نیکویی


🗄پست مرتبط
📻 بازخوانی مسئلهٔ تعدد زوجات و قوامیت
📻 معضلات زنان در اسلام
📻 جایگاه زن در اسلام
📻 سنجش معقولیت حجاب اسلامی
📻 رنج مردها در فرهنگ مردسالار
📻 زن در چشم علی
📺 مغالطهٔ کودکانهٔ علی در تحقیر زنان
📕 تعدد زوجات؛ حمایت اخلاقی یا تنوع‌طلبی جنسی؟
📕حقوق و اختیارات زنان عرب قبل اسلام
📕اشعار عاشقانۀ سعدی برای چه کسانی سروده شده‌است؟
📕که عشق آسان نمود اول...

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 چندهمسری در اسلام (جلسه یکم)

🎙استاد #حجت‌الله_نیکویی


#زنان_و_اسلام #نقد_قرآن #نقد_اسلام

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📅 بیست و نهم شهریور ماه
— رام: روزشمار ایرانی معنادار

🗓 این روز، روز نیکا شاکرمی است. معترض نوجوان و شجاعی که در نخستین روزهای خیزش مهسا (ژینا) امینی و پس از شرکت در تظاهرات، به‌دست نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی ربوده شد و بعد از شکنجه، به قتل رسید. همچنین این روز نادر مختاری است. نادر مختاری از معترضان آبان ۹۸ بود که در زندان بر اثر آسیب‌های ناشی از ضربات باتوم و شکنجه در ۲۹ شهریور ۱۳۹۹ جانش را از دست داد.

🗓روز بیست و نهم شهریور به‌ویژه در تاریخ ایران‌زمین از آن رو مهم است که بنا به تاریخ‌‌نگاری عباسی (به‌اصطلاح اسلامی)، مبدأ تاریخ هجری (در واقع تاریخ عربی: ر.ک. «سال هجری یا سال عربی؟») قرار گرفته ‌ست؛ چرا که در این روز در سال صفر هجری، محمد بن عبدالله و ابوبکر به مدینه رسیدند و هجرت پایان یافت.

🗓 #در_چنین_روزی به سال به سال ۵۶۶ صلاح‌الدین ایوبی محاصره‌ی اورشلیم را آغاز کرد.

🗓 در قرن پیش، مهم‌ترین رخداد این روز به سال ۱۲۳۶ رخ داد و آن زمانی بود که شورش هندیان بر ضد حاکمیت انگلستان، با سرکوب شدید استعمارگران خاتمه یافت و انگلیسی‌ها دوباره دهلی را فتح کردند. این شورش که یک سال و نیم به درازا کشید، توسط «سپاهی‌ها» یعنی بازمانده‌ی ارتش گورکانی هدایت می‌شد و از پشتیبانی مردمی بسیار نیرومندی برخوردار بود و هدفش به قدرت بازگرداندن بهادر شاه ظفر گورکانی و احیای دولت قدیم پارسی‌زبان و ایرانی‌تبار شمال هند بود. کمپانی هند شرقی در سرکوب این شورش ناکام ماند و در نتیجه، متصرفات خود در هند را به دولت انگلستان هبه کرد و در نتیجه، پس از سرکوب این شورش، هندوستان به صورت بخشی از امپراتوری انگلیس در آمد و دولت گورکانی هم به طور رسمی منحل اعلام شد.

🗓 شمار کشته‌های هندیان در جریان این شورش که به طور مستقیم به دست انگلیسی‌ها کشته شدند و یا به دنبال آتش زدن کشتزارها و ویرانی روستاها از قحطی مردند بیش از ۸۰۰ هزار تن بوده است. انگلیسی‌ها پس از فتح مجدد شهرها مردم غیرنظامی ساکن آن را به شکلی منظم کشتار می‌کردند. چنان‌که پس از فتح قلمرو اوده ۱۵۰ هزار هندی را کشتند که ۱۰۰ هزار نفرشان شهروندان غیرنظامی بودند.

🗓 انگلیسی‌ها در جریان سرکوب این شورش با بی‌رحمی و وحشی‌گری غریبی رفتار کردند و رسم اعدام از راه به توپ بستن که پیش از این نوعی عقوبت نادر و وحشیانه قلمداد می‌شد. برای نخستین بار در این دوره برای کشتن شمار زیادی از سرداران سپاهی اسیرشده میان انگلیسی‌ها باب شد، هرچند مورخان انگلیسی به نادرست آن را به دولت گورکانی نسبت داده‌اند.

🗓 از آنجا که بدنه‌ی شورشیان مسلمان بودند، انگلیسی‌ها پس از اشغال مجدد هندوستان و کشتار صدها هزار نفر از مسلمانان که جنگاورتر و سرکش‌تر بودند، پیروان این دین را به کلی از مقام‌های دولتی کنار گذاشتند و اداره‌ی امور دیوانی و اقتصادی را به هندوها سپردند.

🗓 در قرن کنونی تعادل شکننده‌ای که ایران در برابر دولت‌های استعماری داشت همچنان تداوم یافت و از وقوع فاجعه‌ای مثل فتح دهلی به دست انگلیسی‌ها جلوگیری به عمل آمد. با این همه، ارتباط یادشده پر تنش و پیچیده بود. در ۱۳۰۱ شرکت استاندارد اویل که خواهان بهره‌برداری از نفت شمال ایران بود امتیاز آن را از یک تبعه‌ی روس به نام خشتاریا که مدعی تملک آن بود خرید، هرچند در نهایت راه به جایی نبرد.

🗓 در ۱۳۳۳ اداره‌ی کمک‌های خارجی امریکا ۱۲۷ میلیون دلار به عنوان وام به ایران پرداخت و این از رده‌ی یاری‌هایی بود که آمریکا پس از کودتای ۲۸ امرداد به ایران می‌کرد.

🗓 در ۱۳۳۸ هم پس از دوره‌ای از تیره شدن روابط، پگوف[1] سفیر شوروی پس از شش ماه دوری از ایران با پیام خاص خروشچف[2] وارد تهران شد و مقدمه‌ی قطع جنگ تبلیغاتی بین دو کشور را فراهم کرد.

🗓 در این میان در همین روز به سال ۱۳۱۲ محمدعلی فروغی که نخست‌وزیر بود، انجمن آثار ملی را تأسیس و طرح تأسیس دانشگاه تهران را تدوین کرد. شالوده‌ی فرهنگستان زبان پارسی و برنامه‌ی ساخت آرامگاه حافظ و سعدی هم در این روز رسمیت یافت.

🌐 مطالعهٔ ادامه و «رام» کامل امروز

➖➖➖

🌾 @ReadAllAboutMemories
🌾 @Naqdagin