نقدآگین
12.2K subscribers
3.87K photos
3.44K videos
93 files
9.15K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
📘آرمان فلسطین، جریان «محور مقاومت» و حماس

✍️ #آرمان_امیری


#حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | صفحهٔ آرمان امیری
📘دربارۀ کلمۀ «ملت فلسطین» بیشتر بدانیم

✍️#بیات_محمدی

🍂 فلسطین ۱۱ میلیون جمعیت دارد. پنج میلیون نفر آن از سال ۱۹۶۷ به این طرف به امریکا و اروپا مهاجرت کردند که از خود غربی‌ها هم غربی‌تر و جنتلمن‌تر شدند، یک میلیون نفر آنها هم تابعیت عرب‌زبان اسرائیل را پذیرفته‌اند، می‌ماند پنج میلیون نفر دیگر.

🍂 از این پنج میلیون نفر، حدود سه میلیون و هفتصد هزار نفر در کرانه باختری رود اردن تحت عنوان تشکیلات خود گردان به ریاست محمود عباس ساکن هستند، که نه تنها هیچ تعلق خاطری به جمهوری اسلامی ندارند، بلکه بسیاری از انها از ما ایرانی‌ها متنفرند.

🍂 در همین کرانه باختری، در میدان اصلی شهر قلقیلیه، مجسمه صدام، حسین قاتل بچه‌های ما، به ارتفاع دوازده متر ساخته شده‌است که پایین تندیس به خط درشت و برجسته نوشته شده است «سیدالشهداالعصر(!)».

🍂 تنها می‌ماند یک میلیون و سیصد هزار نفر دیگر  که در باریکۀ غزه، تحت عنوان تشکیلات حماس و جهاد اسلامی فعالیت می‌کنند، که از این جماعت، حدود هشتصد هزار نفر از آنها، متعلق به حماس و حدود پانصد هزار نفر متعلق به جهاد اسلامی هستند.

🍂 در زمان جنگ داعش با سوری‌ها، عده زیادی از گروه حماس، یعنی همین جماعتی که ما انها را «محور مقاومت» می‌خوانیم، دوشادوش تروریست‌های داعش، علیه  سربازان سوری و بچه‌های ما می‌جنگیدند.

🍂 جالب اینجاست که همین اقای اسماعیل هنیه رهبر حماس، به مناسبت اعدام صدام، در نوارغزه سه روز عزای عمومی اعلام کرد، به این هم  کاری نداریم.

🍂 بر فرض این‌که همه یک میلیون و سیصد هزار نفری که در نوارغزه سکونت دارند، فدایی و جان برکف  جمهوری اسلامی باشند، آیا ارزش این را دارد که ۸۵ میلیون ایرانی بدبخت و گرسنه را برای یک میلیون و سیصد هزار نفر به گروگان بگیریم؟ و سرنوشتشان  را به سرنوشت آنها گره بزنیم؟

🍂 راستی پس از ۴۴ سال حمایت‌های بی‌وقفۀ مادی و معنوی جمهوری اسلامی، چند وجب از خاک فلسطین را گرفتیم و به انها پس دادیم؟


#حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 فلسطینی‌ها از زبان تلویزیون ترکیه

🍂 یک عده فلسطینی که از جنگ در مملکت خودشون فرار کرده‌اند، در ترکیه تظاهرات به راه انداخته‌اند که ارتش ترکیه برود با اسراییل بجنگد! تو خودت کشورت را رها کردی و به اینجا آمدی تا با بهترین مد روز زندگی کنی، آنوقت من باید بروم برای تو بجنگم؟!! همۀ شما بجای تظاهرات، همین الان اتوبوس بگیرید و به غزه بروید و در کنار حماس بجنگید؛ من هزینۀ اتوبوس همه تون رو می‌دم! یالا بروید! این را خطاب به برخی سیاستمداران ترکیه هم می‌گویم!...


#حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍂 طرفداران حماس در سیدنی استرالیا، یاد هیتلر رو در نسل‌کشی و «نفرت علیه یهودیان» زنده نگه داشتند. این تازه ورژن از آب‌گذشته و غرب‌دیده‌شون هستند.

🍂 «حسن نصرالله»، دبیرکل حزب الله لبنان (طبق گزارش اتحادیۀ ضدافترا): «اگر کل جهان را بگردید، فردی را که از یهودی، ترسوتر، حقیرتر، ضعیف‌تر و زبون‌تر در روح و ذهن و ایدئولوژی و مذهب باشد، پیدا نمی‌کنید؛ و من اسرائیلی را نمی‌گویم، یهودی را می‌گویم».


#حکومت_اسلامی #نقد_اسلام
➖➖➖

🌾 @Naqdagin
🍂 حامیان لائیک فلسطین در خارج از فلسطین، حامی یک فلسطین خیالی هستند. فلسطینی ساکن فلسطین، بارها و بارها، و بدون تعارف و لکنت، شعار داده که «یهودیان را بکشید». هیچ‌وقت نه صحبت از «صهیونیست‌ها» بوده نه «شهرک‌نشین‌ها»؛ خود واژه صهیونیست بیشتر در خارج از فلسطین استفاده میشه.

🍂 در فلسطین واقعی، زنان به طور متوسط چهار فرزند به دنیا میارن تا دوتا ازون‌ها پسر بشه، تا وقتی به بلوغ رسیدند، یهودیان را بکشن.

🍂 مسلمانان خاورمیانه و مسلمانان فرار کرده به کشورهای غربی هم هروقت تظاهراتی انجام داده‌اند، یهودیت رو هدف قرار داده‌اند، و مثل مورد سیدنی، علنا خواهان سوزاندن دوباره یهودیان شده‌اند. لوگوی حزب نازی به لوگوی «حزب مظلومان» تبدیل شده‌ (بامزه‌ست که این لوگو هم مسلمانان رو به وجد میاره، هم سفیدپوستانی که معتقدند باید مسلمانان را از کشور بیرون کرد).

🍂 چپ، نه فقط یک «فلسطین قلابی»، که یک «امت اسلامی قلابی» هم ساخت، و نوازشش کرد و می‌کنه. و وقتی «فلسطینی واقعی» و «مسلمان واقعی»، دست به حرکت‌هایی زد که خلاف روایت‌های چپ باشه، میگه «البته این قسمتش رو محکوم می‌کنیم»؛ در ۵۷ هم چپ یک مرجع شیعه قلابی برای خودش ساخت، و یک «ملت شیعه» قلابی، و براشون سینه زد، و براشون روضه خوند، و براشون رأی جمع کرد، و نهایتا توسط «مرجع شیعه واقعی» و «ملت شیعه واقعی»، اعدام شد.

✍️#اریک


#نقد_چپ #چپ_ایرانی #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @anarchonomy
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 بقایای میراث قبیله در خانوادۀ ایرانی
— برشی از دوره‌ی «رابطه شناسی عشق»

🎙دکتر #حسن_محدثی

🍂 مفاهیمی چون غیرت و ناموس در معنای کنونی‌ِ رایج در خانواده‌های ایرانی، ریشه در میراث قبیله‌ای دارند و این میراث قبیله‌ای، با زیست مدرن ایرانی و با تحقق فردیت زنان ایرانی در تقابل قرار می‌گیرد و خودتعیین‌گری‌ی آنان را غیر ممکن می‌سازد و تجدید نظر در چنین میراثی ضروری است.


🏛 رابطه شناسی عشق
تدریس: دکتر حسن محدثی
(جامعه شناس و عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی)

برای ثبت نام در دوره‌ی دوم رابطه شناسی عشق:
۱- سایت: https://toakademi.com/rbeshgh2
۲- تلگرام: @toAkademi

#زنان #نقد_فرهنگ
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @NewHasanMohaddesi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📘«مدار صفردرجۀ»‌ خاورمیانه

✍️#خسرو_صادقی_بروجنی

✂️ برشی از متن

🍂 حماس هم‌اکنون از نظر سیاسی و اقتصادی در جایگاهی قرار دارد که عنوان «کاسبان اشغال» برای آن‌ها تداعی‌گر قشری از فعالان اقتصادی و سیاسی است که نه فقط از کمک اقتصادی کشورهای دیگر و اشغال‌گری اسرائیل نفع اقتصادی می‌برد بلکه تداوم اقتدار سیاسی‌شان در میان گروه‌های مقاومت منوط به وجود تضاد عمده و اصلیِ «اسرائیل- فلسطین» است و در صورت حل این موضوع و مطرح شدن حقوق دموکراتیک مردم، بیم آن می‌رود که تجربه‌ی دیگر کشورهای خاورمیانه را تکرار کند.

🍂 «آدام هنیه» استاد مطالعات توسعه و عضو بنیانگذار مرکز مطالعات فلسطین در دانشگاه سواس روابط سیاسی و اقتصادی حماس را در کتاب خود[2] واکاوی کرده است. او با بیان این که «نباید ماهیت حکمرانی حماس را نادیده بگیریم» می‌نویسد:

«از زمان به قدرت رسیدن حماس در این منطقه، حماس حکومتی سرکوبگر و در خدمت خود ایجاد کرده‌است. حماس بسیاری از اعضای گروه‌های مخالف (از جمله چپ) را شکنجه کرده و کشته‌است. به‌علاوه، هنجارهای اجتماعی محافظه‌کارانه را، به‌ویژه علیه زنان، وضع کرده‌است».

🍂 وی معتقد است حماس از نظر سیاسی «عمدتاً به حامی وضع موجود تبدیل شده‌است» و در زمینه‌ی اقتصادی هم «منبع مهم قدرت حماس، تجارت سودآور و گسترش تونلی است که در نوار غزه وجود دارد … این تجارت زمینه‌ی مادی را برای ظهور طبقه‌ای از کارآفرینان مرتبط با حکومت حماس مهیا می‌کند و همچنین مشوقی‌ست برای حماس تا در حفظ ترتیبات موجود بکوشد».

🌐 مطالعۀ متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۷ دقیقه
🔖 ۱۲۴۱ واژه

#حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin
📗مقایسه علائم و حالات صرع لوب گیجگاهی با رفتار پیامبر اسلام
(۱/۲
)

🔶 تأثیرات افراد مبتلا به این نوع صرع در جوامع انسانی
🍂 صرع لوب گیجگاهی به عنوان یک توضیح و دلیل علمی برای تجارب وحیانی شخصیت‌های برجسته مذهبی مانند ابراهیم، عیسی، محمد شناخته می‌شود.

🍂 در سال ۲۰۱۶ میلادی، یک آزمایش علمی موردی را هویدا ساخت که در آن یک بیمار مبتلا به صرع لوب گیجگاهی پس از تشنج لوب گیجگاهی، در حالی که تحت نظارت EEG (نوار مغزی) قرار می‌گرفت، رؤیایی از خدا و فرشتگان را تجربه کرد و دید، بیمار گزارش داد که خداوند او را به جهان فرستاده و برگزیده است تا «برای قوم اسرائیل رستگاری بیاورد!» و «جهانیان را به بهشت راهنمایی کند!». ارتباط ادعا شده بین این نوع صرع و دینداری، الهام گرفته و مدعیان پیامبری [محمد، عیسی و...] از تحقیقات پروفسور مایکل پرسینگر و سایر محققان در زمینه نوروتئولوژی به دست آمده‌است.

🍂 هیپرگرافیا؛ محمد پیامبر اسلام علاقه بسیاری به سخن گفتن تحت عنوان وحی و نوشتن آن توسط کاتبان وحی داشته‌است این رفتار محمد تشابه بسیاری با افراد نظیر خود مانند علی‌محمد باب دارد باب نیز مانند محمد ادعا می‌کرد می‌تواند «در یک روز دو هزار آیه بنویسد. چه کسی دیگر می‌تواند این کار را انجام دهد؟»، و «در عرض دو روز و دو شب، من اعلام می‌کنم که می‌توانم آیاتی از این قبیل را نازل کنم. عددی که به اندازه کل قرآن است که نشانه‌ای از رسالت الهی او بود.

🍂 بیش‌دین‌گرایی؛ محمد همواره خود را فردی مذهبی و فرستاده‌ای از سوی الله می‌دانست.

🍂 علایق جنسی نامتعارف؛ پیامبر اسلام علایق جنسی نامتعارفی داشته‌است مانند خطبه قاصِعَه؛ علی در توصیف رابطه‌اش با پیامبر چنین می‌گوید: «آنگاه که کودک بودم مرا در کنار خود نهاد و بر سینه خویشم جاداد، و مرا در بستر خود می‌خوابانید؛ چنان‌که تنم را به تن خویش می‌سود و بوی خوشِ خود را به من می‌بویانید و گاه بود که چیزی که می‌جَوید، سپس آن را به من می‌خورانید». تمامی این رفتار محمد با علی که در آن زمان کودکی ۸ ساله بوده نمادی از رفتار جنسی و همجنس‌گرایانه پیامبر اسلام است.

🍂 رابطۀ با زنان گوناگون در سنین متفاوت، مانند صفیه که یک روز بعد از قتل‌عام خویشاوندان او [همسر، پدر، برادر] توسط مسلمانان بدون گذشت عده محمد اقدام به همخوابی و نزدیکی با وی کرد. مجوز رابطه جنسی با زنان شوهر دار در قرآن سوره نساء آیه ۲۵ [وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ]، تفسیر المیزان در مورد این آیه می‌افزاید، بنابراین جمله: (الا ما ملکت ایمانکم) در این مقام خواهد بود که حکم منعی که در محصنات بود از کنیزان محصنه بردارد، یعنی بفرماید زنانی که ازدواج کرده‌اند، یا بگو شوهر دارند، ازدواج با آنها حرام است به استثنای کنیزان که در عین اینکه شوهر دارند، ازدواج با آنها حلال است به این معنا که صاحب کنیز که او را شوهر داده می‌تواند بین کنیز و شوهرش حائل شود، و در مدت استبرا نگذارد با شوهرش تماس بگیرد، و آنگاه خودش با او همخوابگی نموده، دوباره به شوهرش تحویل دهد، که سنت هم بر این معنا وارد شده‌است.

🍂 رابطه نامتعارف محمد پیامبر اسلام با دختر ایشان فاطمه، «وَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (ع) کَانَ النَّبِیُّ (ص) لَا یَنَامُ لَیْلَتَهُ حَتَّی یَضَعَ وَجْهَهُ بَیْنَ ثَدْیَیْ فَاطِمَةَ عَلَیْهَا السَّلَام؛ و از امام صادق نقل شده‌است که پیامبر نمی‌خوابیدند تا این که صورتشان را بین سینه‌های حضرت فاطمه بگذارند و آن را ببوسد!». و از حذیفة نقل شده‌است که پیامبر نمی‌خوابیدند تا این که گونهٔ فاطمه یا بین سینه‌هایش را می‌بوسیدند. چنین روابطی میان پدر و دختر به هیچ عنوان عادی نبوده و نشانه‌ای از انحراف جنسی محمد می‌باشد [محمد امتیازات ویژه و انحصاریِ جنسی از الله می‌گیرد، یعنی قبول هبهٔ زنان، عدم رعایت عدالت در سکس با زنان متعددش و نیز ازدواج دائم با بیش از چهار زن. همچنین محمد سنت نیکوی عدم سکس و ازدواج با زن سابق پسرخوانده که در حکم فرزند محسوب می‌شده‌است را شخصاً و عملاً نسخ می‌کند].

🍂 آئورا؛ به معنای دیدن تصویر و موجودات غیرمعمول و توهمی محور مانند دیدن جبرئیل یا رفتن به معراج و… توسط محمد. نمونه‌هایی از این دست تصاویر که بیماران این نوع صرع مشاهده می‌کنند، که احتمالاً توسط محمد پیامبر اسلام به عنوان جبرئیل و موجودات خیالی دیگر نامگذاری شده‌بود.

(ادامه دارد)

➖➖➖

🌾 @Naqdagin
📗مقایسه علائم و حالات صرع لوب گیجگاهی با رفتار پیامبر اسلام
(۲/۲
)

🍂 احساس سنگینی، چنان‌که ذکر شد از عوامل و نشانه‌های این نوع صرع احساس سنگینی می‌باشد.از بعضی روایات استفاده می‌شود هنگامی که وحی بر پیامبر از طریق فرشته نازل می‌شد حال پیامبر عادی بود؛ امّا هنگامی که ارتباط مستقیم و بدون واسطه برقرار می‌گشت، پیامبر سنگینی فوق‌العاده ای احساس می‌کرد تا آن جا که گاه مدهوش می‌شد؛ چنانکه در توحید صدوق از امام صادق نقل شده که از حضرتش پرسیدند: «اَلْغَشْیَةُ الَّتی کَانَ تُصِیبُ رَسُولَ اللهِ (صلی الله علیه وآله) اِذَا نَزَلَ عَلَیْهِ الْوَحْیُ؟ قَالَ ذَلِکَ اِذَا لَمْ یَکُنْ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللهِ اَحَدٌ، ذَاکَ اِذَا تَجَلَّی اللهُ لَهُ؛ آن حالت مدهوش شدن که به پیامبر (صلی الله علیه وآله) به هنگام وحی دست می‌داد چه بود؟ فرمود: "این در هنگامی بود که در میان او و خداوند هیچ کس واسطه نبود و خداوند مستقیماً بر او تجلّی می‌کرد"».

🍂 مدهوش شدن و سردرد نیز از عوامل و نشانه‌های اصلی صرع لوب گیجگاهی می‌باشد که به وفور در زندگی پیامبر اسلام به ویژه هنگام دیدن آئورا که البته محمد آن را جبرئیل خطاب می‌کرد، مشاهده می‌شو؛ در حدیثی از ابن‌عباس، تفسیری برای مسئله مدهوش شدن پیامبر به هنگام نزول وحی دیده می‌شود که قابل توجّه است، او می‌گوید:

«کَانَ النَّبِیُّ اِذَا نَزَلَ عَلَیْهِ الْوَحْیُ وَجَدَ مِنْهُ اَلَماً شَدیداً وَ یَتَصَدَّعُ رأْسَهُ وَ یَجِدُ ثِقْلا، وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ «اِنَّا سَنُلْقِی عَلَیْکَ قَوْلا ثقِیلا، وَ سَمِعْتُ اَنَّهُ نَزَلَ جَبْرَئِیلُ عَلی رَسُولِ الله سِتِّینَ اَلْفَ مَرَّة؛ هنگامیکه وحی بر پیامبر نازل می‌شد، احساس درد شدیدی می‌کرد و سر مبارکش شدیداً درد می‌گرفت و در خود سنگینی فوق‌العاده می‌یافت، و این همان است که قرآن می‌گوید: "ما به زودی بر تو گفتار سنگینی القاء می‌کنیم"». سپس می‌افزاید: «من شنیده‌ام که جبرئیل ۶۰ هزار بار! بر رسول خدا نازل شد».

🍂 چنانچه ذکر شد، توهم بدبویی دهان در بیماران این نوع صرع شایع است (توهم بویایی پیش می‌آید)، که بیماران اغلب تمایل به شستن و مسواک زدن مستمر و افراطی دارند، رفتار محمد هم در این مورد با نشانه‌های صرع هماهنگی دارد؛ مثلاً محمد در توجیه رفتار افراطی خود در مسواک زدن می‌گوید، جبرئیل (همان آئورا در توهمات وی) آنقدر مرا سفارش به مسواک زدن کرد که ترسیدم دندان‌هایم از بین برود و بشکند.

منبع: اینجا


#نقد_اسلام #زیست‌روان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin
با فوجشان زمین و زمان را گرفته‌اند
پفیوزها تمام جهان را گرفته‌اند

مردان حق به پای خدایان و قبله‌ها
سرها بریده‌اند و زبان را گرفته‌اند

خاورمیانه! ای که به اذن پیمبران
از مأمن تو امن و امان را گرفته‌اند

ای تشت خون! ببین که بر این اطلس کبود
چنگیزها کران به کران را گرفته‌اند

طفلی که خون مکید، گمان برد مادر است
هر جا امید بود همان را گرفته‌اند

✍️#طاها_حسینی


#شعرانه
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @UtopiaDialogue
🍂 مارکسیسم دوگانه خیر و شر که پایه دینی داشت رو کنار زد و دوگانه ستمگر و ستمدیده رو به جاش گذاشت، و کل جهان رو باش تفسیر کرد.

🍂 دیگه «صاحبخانه کلا آدم بدی نیست ولی بخیله» نداریم. بلکه صاحب‌خانه ستمگر داریم و مستأجر ستمدیده. کارفرمای ستمگر داریم، و کارگر ستمدیده. فروشنده ستمگر داریم و مشتری ستمدیده.

🍂 همه دنیا رو با همین عینک نگاه می‌کنند، و نتیجه‌ش اینه که درست و غلط رو دیگه تشخیص نمیدن. ملتی که ارتش نداره، اتوماتیک ستمدیده‌ست، حتی اگه سر بچه‌ها رو از تن جدا کنه، و اونی که ارتش داره، ستمگر.

🍂 مردم همسایه افغانستان که خودشون تحت استبداد هستند، اتوماتیک ستمدیده‌اند، حتی اگه مهاجر افغان رو با لوله فلزی بزنند، و اونی که مهاجر می‌فرسته، ستمگر.

🍂 تا این لحظه موضع جهان اسلام اینه که: «اسراییل دروغ میگه، ما سر بچه‌ها رو نبریدیم، فقط تیر خلاص بشون زدیم‌. یه سری رو هم سوزوندیم که تقصیر خودشون بود نیومدن بیرون تا تیر خلاص بزنیم و سریع بمیرند»،

🍂 موضع چپ، که پیرسینگ ناف جهان اسلامه، اینه که: «چه انتظار دیگه‌ای از «ستمدیده» داشتید؟ آدم عصبانی باشه به بچه‌ها تیر خلاص میزنه دیگه، بوس‌شون که نمی‌کنه».

🍂 ولی تو ایرانی، تصور نکن ازین جشن تولدی که برای صلاح‌الدین ایوبی گرفتن، راه تازه‌ای برات گشوده میشه؛ تو اگه مأمور یگان ویژه و لباس شخصی رو با پرتاب بطری آب معدنی هم مورد حمله قرار بدی، بت میگن: «نزن نزن، این سرباز، ساکن رباط کریمه و خرج مادر و خواهرش رو میده. اونم مثل تو قربانیه».

✍️#اریک


#نقد_جپ #حکومت_اسلامی #استمرارطالبان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @anarchonomy
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📗احمد، ای احمد زیدآبادی

1️⃣ احمد زیدآبادی

🍂 خداوندا! بلای طالبان برای مردم افغانستان کم است که زلزله‌های مخرب هم به آن اضافه شده است؟ راه کمک به این مردم بلازده و ستمدیده چیست؟ سازمان‌های بین‌المللی را نباید از کمک به این مردم بینوا منع کرد به این بهانه که به نفع طالبان تمام می‌شود (+).

2️⃣ #علیرضاموثق

🍂 موضوعات مورد علاقهٔ انسان‌ها برای تفکر، بر اثر علل مختلف، متنوع است. برای دکتر احمد زیدآبادی، موضوع «اسرائیل» از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است و عنوان پایان‌نامهٔ دکترایش نیز «دین و دولت در اسرائیل» بوده‌است. نگارنده نیز به نقد اسلام و به بررسی نسبت اسلام با «عقلانیت و عدالت و اخلاق و معنویت» و نیز به بررسی «جهل و ظلم و جنایت و خسارتِ» ناشی از آموزه‌ها و احکام اسلام در طول تاریخ علاقهٔ ویژه‌ای دارد.

🍂 یکی از دلایلی که علیه خدای قرآن (نه خدای نامتشخص که با «موجودات و ماده و طبیعت» وحدت تام دارد) اقامه شده‌است، ایراد شرورِ «گزاف و ساختاری» است. حداقلی از «مهر و عدالت» در خدای خالق اقتضاء می‌کرد که طرحی دیگر بیاندیشد تا کثیری از حیوانات برای بقاء و تغذیه، یکدیگر را ندرند و نخورند و یا کودکان سرطانی و پروانه‌ای متولد نشوند؛ چه رسد به وجود «مهر و عدالت مطلق».

🍂 اصناف شرورِ «طبیعی و اخلاقی و عاطفی و متافیزیکال و اگزیستانسیل» در جهان انسانی وجود دارند. خدای قرآن حداقل می‌توانست به راحتی وجود خودش و نیز وجود روح را به انسان‌ها ثابت کند تا رنج «مرگ و تنهایی و معنایابی» تسکین یابد. ولتر پس از زلزلهٔ لیسبون که در روز و نیز در شهری مقدس (مثل عید فطر در شهر مشهد) رخ داد و هزاران زن و کودک در کلیساها کشته شدند، گفت: «پس از زلزلهٔ لیسبون، هر کس به خدای ادیان باور داشته باشد، احمق است».

🍂 دکتر زیدآبادی خدای متشخصِ قرآن که اوصافی انسانوار مثل «مهر و عدل» دارد را خطاب قرار می‌دهد و از مصیبت‌های مردم افغانستان گلایه می‌کند و می‌گوید: «خداوندا! بلای طالبان برای مردم افغانستان کم است که زلزله‌های مخرب هم به آن اضافه شده‌است؟». علاوه بر ایراد شرور، دلایل «محکم و استوارِ» دیگری در نقض خدای قرآن وجود دارند. محدود شدن خدای خالق به مخلوقات و موجودات و به غیرخودش، قابل تصور نبودن منبع برای تهیهٔ ماده جهت خلق طبیعت و موجودات و نیز قابل تصور نبودنِ چیزی ساختن با جوهر مادی توسط جوهر غیرمادی، از جمله دلایل مذکور هستند.

🍂 منتها همین شرور «گزاف و ساختاری» به تنهایی کافی‌ست تا یک انسان متفکر و فرهیخته و اخلاقی، از خدای قرآن با جهنم آشوئیتسی‌اش عبور کند؛ از خدایی که وفق ادعایی کاذب و داستانی باطل، انسان‌ها را با هزار و یک نقص و ضعف در «رنج» آفریده‌است و شیطانی رجیم نیز به جانشان انداخته‌است و سپس به رنج این دنیا اکتفا نکرده و جهنم نیز برای شکنجهٔ گناه‌کاران (خصوصاً مرتدان و منکران قرآن و نبوت، ولو اگر انسان‌هایی مؤمن و اخلاقی و دانشمند باشند) تدارک دیده‌است. چنین خدایی با «عقلانیت و عدالت و اخلاق» تعارض دارد و «مضحک» است و لذا باعث می‌شود انسان‌هایی که در جهان جدید به عقلانیتِ استدلالی دچار شده‌اند، از «خداوند و معنویت» بگریزند و از حیث «هستی‌شناختی» به ماتریالیسم گرایش پیدا کنند.

🍂 اگر خدایی وجود داشته باشد، بی‌گمان نامتشخص و ناانسانوار است و مقولاتی چون «معجزه و نبوت و معاد و روح متشخص و ارادهٔ الهی و عدالت الهی و دعا» در ذیل خدای نامتشخص، منحل و مهمل‌اند. «تنها انسان است که می‌تواند انسان را نجات دهد» و دعا کردن و خطاب قرار دادنِ موجودی موهوم، منجر به کاهش رنج و شر نمی‌شود. این امر واقعیتی‌ست که انتظار می‌رود تا حداقل روشنفکران و متفکرانی که با علوم انسانی و فلسفه آشنایی دارند، تصدیقش کنند. ارسال پیامبر در عصر حجر-حجاز برای هدایتِ هشت میلیارد انسان در پارادایم مدرن و در شبکهٔ تصوری و تصدیقی و مفهومی و ارزشیِ به نحو انقلابی، متفاوت، بل متعارض با جهان سنت که در زبان‌ها و فرهنگ‌های متنوع زیست می‌کنند، داستانی خردستیز است، خاصه وقتی می‌بینیم که محتویات قرآن یکسری خرافات و اباطیل و احکام داعشی و ظالمانه است.

🍂 مدعای نبوت، اگر فقط بلادلیل بود، وظیفهٔ اخلاقی ما، اتخاذ موضع لاادری و تعلیق حکم بود، لکن وقتی دلایلی محکم و استوار علیه مدعای نبوت وجود دارد، وظیفهٔ اخلاقی ما انکار و تکذیب نبوت است. «جزم و جمود و تعبد و تعصب و طرح ادعای بلادلیل و تصدیق ادعای بلادلیل/کاذب»، از رذایل درجهٔ اول اخلاقی‌اند و باعث انحطاطِ «عقل و اخلاق و عواطف، یعنی فرهنگ» می‌شوند. عقلانیت نظری به معنای «موزون کردن میزان دلبستگی به یک باور متناسب با میزانِ قوتِ دلایلِ مؤیدِ آن باور» می‌باشد و جامعهٔ ما برای توسعهٔ اقتصادی و تقرب به عدالت، به رشد عقلانیت نظری نیز نیاز دارد و در این راستا روشنفکران و اصحاب فرهنگ، مسئولیتی ویژه دارند.


#نقد_اسلام #نقد_ادیان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin