نقدآگین
12.2K subscribers
3.83K photos
3.37K videos
93 files
9.05K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
📘در جستجویِ امر ملی و سیاست‌ورزی معقول

✍🏻#محمدجواد_معنوی

🍂 سینه‌چاکان فردوسی‌پور، برای ما تبدیل شده‌اند به طرفداران فوتبال ملی. اگر کسی واقعا دلش برای فوتبال این مملکت می‌تپد، باید دربارۀ «دولتی بودن این فوتبال» صحبت کند؛ دربارۀ فساد و مافیای فوتبال؛ از این صحبت کند که چرا حکومت اسلامی، راه‌های «استقلال واقعی فدراسیون فوتبال» و «خصوصی شدن باشگاه‌ها»، از جمله «پرداختِ حق پخش تلویزیونی به سازمان لیگ و فدراسیون»، «پیوستن به کنوانسیون برن»، «تصویب قانون کپی‌رایت و بلیط‌فروشی» را بسته‌است.

🍂 عادل فردوسی‌پور (سلبریتی محبوب‌تان) در آن برنامه کذایی‌اش، یک بار به این موضوعات پرداخت؟! به هیچ وجه؛ چون فرزند صدا و سیما بود و استاد رانتی دانشگاه؛ در عوض، دربارۀ «وجود جادوگر» در فوتبال ایران صحبت می‌کرد و آن را تا حد یک عارضۀ سرطانی برای فوتبال ایران بالا می‌برد. او از همین سازوکار فاسد و رانتی ارتزاق می‌کرد و همچنان می‌کند.

🍂 هیچ‌گاه «امر ملی» را درک نکرده‌اید. «اصلاح‌طلبی» را صرفا در قالب کلمه‌ای می‌بینید، اما درکی از مفهومش ندارید. اصلاح‌طلب در ساختار فعلی، هدفش بزک‌دوزک کردن تمام ناراستی‌ها و ضعف‌هاست؛ بدون آنکه به حل ریشه‌ای آن‌ها فکر کند.

🍂 تمام پروپاگاندای پیرامون این بردهای فوتبال باشگاهی و مثلا ملی حکومت اسلامی، کنشی اصلاح‌طلبانه‌ست. وقتی به برخی‌تان می‌گوییم تبار سیاسی‌تان همان تبار پنجاه و هفت است، از ما ناراحت می‌شوید، اما واقعیت را با اسید هم نمی‌توان پاک کرد. شما اصلاح‌طلبید و هیچ‌گاه نمی‌توانید از کنش‌ورزی پنجاه و هفتی دست بشویید.

⬛️⬜️⬛️⬜️⬛️
🍂 مسابقات جام ملت‌های آسیا، باعث نزاعی در شبکه‌های اجتماعی فارسی مبنی بر «ملی» بودن آن تیم شد. فارغ از پاسخ به پرسش اصلی، جا دارد در مورد نکته‌ای دیگر صحبت کنیم و آن سست بودن بنیان‌های فکری برخی فعالین سیاسی و دارندگان سودای سهیم شدن در قدرت و نحوۀ کنش‌ورزی سیاسی برخی دیگر از آن‌هاست.

🍂 در طول فاصله بین سوت پایان بازی بین بازی‌ها با ژاپن و قطر، شاهد اتفاقی عجیب بودیم. برخی فعالین سیاسی، در عرض چهل و پنج دقیقه، از خصم تیم قلعه‌نویی به هواداران آن تیم تبدیل شدند. استدلال‌شان بر پاشنۀ سه جمله «این‌ها که مردم رو نکشتند» و  «فوتبال، سیاسی نیست» و «افتخارش برای ایرانه» می‌چرخید.

🔻این‌ عزیزان را می‌توان در دو گروه تقسیم کرد:

1️⃣ گروه اول دارای چنان بنیان‌های فکری سستی هستند که به طرفه‌العینی جهت‌گیری‌های سیاسی‌شان تغییر می‌کند؛ این افراد به‌راحتی در چرخش ایام و گرماگرم حوادث روزگار فریب می‌خورند؛ مانند آن سه روز جهنمی انکار اسقاط هواپیمای پرواز PS752.

2️⃣ گروه دوم از آن‌ها هم جالب‌ترند. گروه دوم تصور می‌کنند که انتهای سیاست و واقع‌گرایی‌اند! اما در واقع، ابلهانی هستند که خود را زرنگ تصور می‌کنند. اغلب افراد گروه دوم، پس از سوت پایان بازی با قطر، دوباره به اردوگاه مخالفین تیم قلعه‌نویی پیوستند.

🍂 مطالعۀ تاریخ به ما نشان می‌دهد که چگونه افرادی که می‌توان آن‌ها در گروه دوم جای داد، با توهم «سیاس بودن» سرنوشت خود و دیگران را تباه ساخته‌اند. شاید معروف‌ترین نمونه از افرادی که با تغییر ناگهانی و آشکار مواضع، موقعیت خود و کشورشان را به خطر انداختند، لویی بناپارت یا ناپلئون سوم باشد.

🍂 سیاست اروپایی ناپلئون سوم در دهه ۱۸۶۰ میلادی، نه‌تنها به خود او و فرانسه کمک نکرد، بلکه باعث سقوط او و محاصرۀ پاریس توسط نیروهای امپراطوری آلمان هم شد.

🍂 از طرف دیگر، سیاست‌ورزی بدون اصول و هیجانی، و توهمات بی‌حد و حصر لویی بناپارت، باعث تضعیف موقعیت امپراتوری هابسبورگ و تبدیل آن به پادشاهی اتریش-مجارستان، تشکیل آلمان متحد و ایتالیای متحد هم شد.

🍂 سلسله‌-اتفاقاتی که اروپا را طی صد سال بعدی به سمت دو جنگ خانمان‌برانداز برد. در سیاست باید اصولی داشت و بر روی آن اصول پافشاری کرد. شاید حرکت بین خطوط در کوتاه‌مدت باعث موفقیت شما شود، اما آن موفقیت‌ها، پوشالی هستند و در درازمدت شما را به ورطۀ نابودی خواهند کشاند.

#سیاست


🌾 @Naqdagin
🍂 یک‌ امر مشترک برای مفاخر و سرمایه‌های انسانی سرزمین ایران وجود دارد: آن‌ها در همه جا غریبه‌اند؛ چه در وطن و چه خارج از وطن‌.

🍂 چهل و پنج سال است که آدم‌حسابی‌های ایران، در وضعیتِ «غریب بودن» با محیط اطراف خود به سر می‌برند. آنانی که در وطن مانده‌اند، احساس مهاجر بودن می‌‌‌کنند و آن‌هایی که رفته‌اند هم که مهاجرند.

🍂 درگذشت #فرامرز_اصلانی بعد از مدت‌ها مرا متاثر کرد. وضعیت غریبی را زیست می‌کنیم. شرکت در اجرای موسیقی خوانندگان هم‌وطن برای ما تبدیل به یک رویا شده‌است و گوش‌های‌مان مملو از صدای نکره بانی‌ها و زانکوها و باقی عمله‌اکره‌های پروپاگانداست؛ بر پرده سینما‌های‌مان سخیف‌ترین آثار ممکن به نمایش درمی‌آیند؛ ادبیات‌مان محتضر و رو به موت است، و اگر اندک نفسی هم می‌کشد به سبب فضای مجازی است.

🍂 ایران یکی از سیاه‌ترین دوران‌های تاریخ خود را می‌گذارند و باید به این دوران سیاه پایان دهیم. باید این «در وطن و خارج از وطن خویش غریب بودن» را تمام کنیم.

🍂 کشته‌شدگان جنبش‌های اعتراضی به زندگی شخصی من در این کشور مربوط بودند و هستند؛ شاید جای آن‌ها من کشته می‌شدم و یا کشته شوم؛ بنابراین تاثر از کشته‌شدن آن‌ها، به‌نوعی به زندگی شخصی‌ام مربوط است، اما مدت‌ها بود از مرگ فردی که به زندگی شخصی‌ام مربوط نیست تا این حد غمگین و متاثر نشده بودم.

🍂 مسئله برای من صرفا نوستالژی و خاطره‌بازی با آثار فرامرز اصلانی نیست. مسئله برای من، «غریب بودن ما ایرانی‌ها»ست. جمهوری اسلامی ما را به «میلیون‌ها غریبه» تبدیل کرده‌است. البته این هم به زندگی شخصی‌ام مربوط است. آغاز خوبی برای سال جدید نیست و احتمالا روزهایی سخت در انتظارمان خواهد بود.

✍🏻#محمدجواد_معنوی


#ایران #حکومت_اسلامی


🌾 @Naqdagin | @pagardmnv
🍂 مسئلۀ مشارکت/ عدم مشارکت در انتخابات برای من به هیچ وجه اخلاقی نیست. شخصا آن کسی که رای می‌دهد را دچار شرم اخلاقی نمی‌کنم‌. مسئله برای من انتخاب راه و کنش بر اساس عقل است. هنوز یک سال و نیم از جنبش زن، زندگی، آزادی نگذشته‌است. من هنوز کسانی در آن روزها فریاد می‌کشیدند و مدام از نزدیک بودن تغییر صحبت می‌کردند را یادم هست. بسیاری از آن‌ها امروز برای رانتی‌های حقیری چون پزشکیان و پورمحمدی و ظریف و فاضلی هورا می‌کشند. همین‌طورند آن‌هایی که علم مخالفت با تیم ملی را در جام جهانی برداشته بودند؛ چند ماه قبل، برای آن تیم آرزوی موفقیت می‌کردند.

🍂 مسئلۀ سست‌بودن بنیان‌های نظری و مخالفت/موافقت با امری سیاسی است. من اهل سوار شدن یا همراهی با موج هیاهو نیستم. از چیزی می‌گویم و می‌نویسم که تصور می‌کنم به نفع مردم کشورم است؛ من به ایران و شان جامعه ایران می‌اندیشم. شان جامعه ایران بسیار بالاتر از آن است که این شش نفر یا حتی همان رد صلاحیت‌شده‌ها بر صندلی ریاست جمهوری‌اش تکیه زنند.

🍂 بله، شآن #حکومت_اسلامی در حد همین هشت- نه نفر است، اما شأن ما بالاتر از چنین نظام سیاسی ماقبل قرون وسطایی، بی‌در-و-پیکر و ناکارآمدی، با افرادی نادان و بی‌سواد است. اگر کسی تصور می‌کند که شأنش در اندازۀ نظام جمهوری اسلامی و پوپولیستی ترسو و ذلیل مانند مسعود پزشکیان است، خب کسی جلویش را نگرفته، برود و به او رای دهد.

🍂 آنانی که برای خود شانی بالاتر از این ابتذال امر سیاسی قائل‌اند، باید در مسیر تغییرات بزرگ گام بگذارند و مخاطراتش را نیز تمام و کمال بپذیرند. آن‌کس که به ساختِ زیستی در شان انسان مدرن می‌اندیشد، باید با اراده‌ای آهنین، خود را برای عبور از مسیری پر از سنگلاخ آماده کند؛ از سختی‌های روزگار هراسی به دل راه ندهد و راحت‌طلبی پیشه نکند؛ پیاده‌نظام و بوق‌چیِ مشتی مبتذل و رانتی نشود و دوراندیشانه به آینده بنگرد؛ سختی‌های روزگار را تحمل کند و معاشش را به سازوکار رانتی حاکم گره نزند.

🍂 مسیر چنین فردی مشخص است. او به روندها می‌نگرد، نه اتفاقات. اتفاقات برای او صرفا نقش یک سرعت‌گیر و یا کاتالیزور را ایفا می‌کنند. آینده متعلق به کسانی‌ست که در راه تغییرات بزرگ، بر روی اصول خود پایداری می‌کنند و در امواج متلاطم هیاهو راه گم نمی‌کنند.

✍🏻#محمدجواد_معنوی


#ایران


🌾 @Naqdagin | @pagardmnv
📘خاورمیانه و حکومت اسلامی

✍🏻 #محمدجواد_معنوی

🍂 ۴۶ سال از انقلاب ۵۷ می‌گذرد. در تمام این سال‌ها، هدف اصلی نظام اسلامی، ساختِ ورژنِ شیعیِ خلافتِ اسلامی بوده‌است.

🍂 در واقع، نظام اسلامی به‌مراتب ارتجاعی‌‌تر از فاشیسمِ ایتالیا و نازیسمِ آلمان است. آن‌ها معتقد بودند که آرمان‌های انقلاب کبیر فرانسه و فلسفۀ روشنگری، باعثِ زوالِ تمدنِ بشری شده‌اند، از همین رو، خطّ بطلانی بر همۀ آن‌ها کشیده و قصد داشتند به نظم قبل از انقلاب کبیر بازگردند.

🍂 وضعیت در ایران پسا-۵۷ اما متفاوت بود؛ حاکمان ایران به ۱۴ قرن قبل بازگشته‌بودند؛ بازسازیِ نظامِ «خلافت اسلامی»، البته با استفاده از شیوۀ «حکومت‌داری مدرن». نظام جمهوری اسلامی هیچ‌گاه خود را یک «ملت-دولت» (Nation-State) ندانسته، گرچه از امکانات آن در عرف حقوق بین‌الملل استفاده می‌کند، اما از مزایای government در داخل سرزمین تحت حاکمیت خود بهره می‌برد. نتیجتا، هدف از «استعماری دانستنِ» مرزهای بعد از فروپاشیِ عثمانی که عامل جداییِ «امتِ واحدۀ اسلامی» از هم تلقی می‌شوند، تلاش برای نابودی اسرائیل و دولت-ملت‌های خاورمیانه بوده‌است؛ دولت‌هایی که خود نیز در ملت‌سازی توفیق چندانی به دست نیاورده‌اند.

🍂 زمانی که در سرزمینی دولتی مقتدر حاکم نباشد، نتیجتا نیروی نظامی مقتدری که حافظ حاکمیت سرزمینی باشد هم به آن معنا وجود ندارد؛ نتیجه مشخص است: لبنان، سوریه و عراق، بعنوان نمونه‌هایی که ایدۀ حاکمانِ تهران در آن‌ها پیاده شده‌اند، به پاشنۀ آشیل امنیتی تهران و دیگر کشورهای منطقه تبدیل شده‌اند.

🍂 هواپیماهای اسرائیل به‌راحتی از آسمانِ سوریه عبور می‌کنند، در آسمان عراق توقف می‌کنند، و بدون هیچ مزاحمتی از سوی عراق، با پدافند ایران در مرزها درگیر می‌شوند و به اهدافی در داخل سرزمین ایران با موشک حمله می‌کنند.

🍂 هدفِ «بازسازیِ ورژنِ شیعی خلافت اسلامی»، با راهبرد نابودی اسرائیل و تضعیف نظم دولت‌محور، نتیجه‌ای غیر از بی‌ثباتی ایران و ناامن شدن آن نداشته‌است.

🍂 راه‌حل برای ایران و خاورمیانه مشخص است:
باید دولت‌ ملی در ایران احیا شود، اهداف سیاست بین‌الملل ایران تغییر کنند، منافع ملی تعریف شده و بر اساس آن، راهبرد‌ها تنظیم شوند و دولت‌های منطقه تقویت شوند تا بتوانند اسرائیل را کنترل نمایند.

🍂 هیچ راهی جز این، برای تامین امنیت ایران و ایجاد صلحی پایدار در خاورمیانه وجود ندارد. نظم جدید خاورمیانه باید «دولت‌محور» و مطابق با «نظم مدرن حاکم بر جهان» باشد.


.


#سیاست #حکومت_اسلامی #بین‌الملل #خاورمیانه



🌾 @Naqdagin | @pagardmnv
📘ایران چگونه مدرن می‌شود؟

✍🏻 #محمدجواد_معنوی

🍂 استیون گرین‌بلت، اندیشمند آمریکایی و استاد دانشگاه هاروارد، کتابی به‌نامِ «جهان چگونه مدرن شد؟» نوشته‌است؛ البته نام اصلی کتاب the swerve یا همان پیچش است.

🍂 کتاب روایتی‌ست از تلاش پوجو براچولینی، منشی مخلوعِ پاپ برای شکارِ کتاب‌های دوران پاگانی (شرک - پیشا مسیحیت). او در اثنای این کندوکاوِ خود، در صومعه‌ای دور، به دفتر شعرِ  «در باب طبیعت چیزها» اثر تیتوس لوکرتیوس برمی‌خورد. او نسخه‌ای از آن کتاب برمی‌دارد.

🍂 ترجمۀ این کتاب و نسخه‌برداری از آن موجب یک پیچشِ عجیب در ایتالیای قرن شانزدهم میلادی می‌شود و جهان را به‌سمت مدرن شدن سوق می‌دهد.

🍂 در شرایطی که دستگاه پاپی در آن دوران، رازِ سعادت را در رنج کشیدن در جهت پالوده‌شدن روح از زشتی‌ها و سیاهی‌های روزگار می‌دید، نشر این اثر لوکرتیوس، به‌عنوان شاعری اپیکوری، موجب تحولی شگرف در اندیشه انسان اروپایی شد. او زیبایی طبیعت را درک کرد و به لذت بردن از زیستن می‌اندیشید.

🍂 گرین‌بلت در این اثر خود، تلاش انسان برای «لذت بیشتر از زیستن» را از عوامل خروج از قرون وسطی و شکل‌گیری جنبش روشن‌گری می‌بیند.

🍂 خلاصۀ کلام، اینکه گرین‌‌بلت معتقد است:
تفکر این‌جهانی زمانی آغاز شد که انسان به‌جای رنج کشیدن، ترجیح داد که لذت ببرد.


🍂 این‌روزها که ویدئوهای رقص جوانان ایرانی با آهنگ‌های ترند را در تیک‌تاک و اینستاگرام را می‌بینم، به این فکر می‌کنم که انسان ایرانی هم در همان پیچی قرار دارد که اروپایی‌های قرن ۱۶ قرار داشتند؛ یعنی انسان ایرانی هم طالب لذت بردن از زیستن به‌جای رنج کشیدن است.

🍂 جوان ایرانی دیگر نمی‌خواهد هر ساله در موعدی مقرر در مکانی بنشیند که از در و دیوارش غم و رنج می‌بارد و روایتی مربوط به ۱۴۰۰ سال پیش را بشنود و با آن زاری کند؛ آن هم روایتی که خودش و تمام آباء و اجدادش، به درازنای عمرشان تک‌تک جزئیاتش را از بر هستند!

🍂 والدین ما دقیقه به دقیقه روزهای شاد زندگی خود را به یاد ندارند، اما یحتمل می‌دانند از صبح عاشورا تا ظهر آن چه رخ داده‌است! چون بارها و بارها آن را شنیده‌اند و با آن رنج کشیده‌اند.

🍂 انسان ایرانیِ امروز و فردا، دیگر نمی‌خواهد رنج بکشد؛ می‌خواهد بنوشد و برقصد و آزادانه از زیستنِ خود لذت ببرد. چه ایرادی دارد؟ گذشتگان ما که تصور می‌کردند زندگی یعنی «رنج کشیدن و مبارزه برای زدودن سیاهی‌ها و امپریالیزم و بسط فرهنگ عاشورایی در جهان»، اشتباه بزرگی مانند ۵۷ را مرتکب شدند؛ این جوانان که لذت بردن از زیستن را می‌خواهند، حتی اگر اشتباه هم بکنند (که به ظن من نخواهند کرد)، اشتباه لذت‌بخشی مرتکب خواهند شد!

🔺بله! ایران این‌گونه می‌تواند مدرن شود: با فرار جوانانش از رنج کشیدن و گریستن و میل وافرشان به شاد بودن و لذت بردن از زیستن.


.


#نقد_فرهنگ #آینه_تاریخ #جامعه #ایران #نسل_زد #حجاب_بی‌حجاب #مداحی #روضه #عزاداری



🌾 @Naqdagin | @pagardmnv
🍂 گفته‌های‌مان اکثرا تکرار مکررات است، ولی چه کنیم که گاهی باید موقعیت را فریاد زد. امروز نیمی از کشور به دلیل کمبود گاز تعطیل است. تمام کشور هم دچار کمبود برق است. دلیل کمبود برق هم کمبود سوخت گاز جهت تولید برق عنوان شده‌است. همه این‌ها در شرایطی‌ست که ایران از لحاظ ذخائر گازی، دومین کشور غنی جهان محسوب می‌شود‌!

🍂 رساندنِ ایران به چنین موقعیتی، هنر بزرگی‌ست که تنها حاکمان جمهوری اسلامی توانش را دارند. کشور در سراشیبی یک فروپاشی تمدنی تمام‌عیار قرار دارد. تخته‌گاز به سمت زمین سوخته می‌رویم.

🍂 دلیل مشخص است. ایران در حال خرج‌شدن برای ساختِ خلافت اسلامی و بازسازی نظم جهانی ۱۴ قرن پیش است. ساختِ سیاسی ماموریتی برای خود تعیین کرده که نه‌‌تنها منافع ملی ایران را نادیده می‌گیرد، بلکه فراتر از ظرفیت‌ها و توان کشور است‌.

🍂 کشور در حال تمام شدن است. ایران سرزمین اجدادی ما که پیشینیان‌مان با جان و دل آن را نگاه داشته‌اند در حال از دست رفتن است. وضعیت کشور بحرانی‌ست.

🍂 تغییر ساخت سیاسی تنها راه نجات کشور از این بحران خانمان‌برانداز است. در این میان فعالین سیاسی اپوزوسیون به‌جای ارائه یک برنامه عملی جهت تغییر سیاسی در حال لجن‌مال کردن تمام مفاهیم سیاسی و دینی هستند و با قلب تاریخ، مطلوبیات خود را به عنوان واقعیت جلوه می‌دهند. آن‌ها نمی‌دانند نمی‌توان بر روی تاریخ و واقعیت اسید پاشید. این اسیدی که می‌پاشند، نهایتا تبدیل به دریایی از تف خواهد شد که در آن غرق می‌شوند.

🍂 باز هم تاکید می‌کنم: ایران در سراشیبی یک فروپاشی تمدنی قرار دارد و ما برای حفظ ایران و امکان ادامه حیات در این سرزمین باید فداکاری کنیم.

✍🏻 #محمدجواد_معنوی


.


#حکومت_اسلامی #اپوزیشنقد #ایران


🌾 @Naqdagin | @pagardmnv