Telegram
ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)
✍علی صاحبالحواشی
مسئله این نیست که نباید به ملتی خاکسترنشین شده اشقیا پناه داد.ابدا هم مسئله هویت و ملیت نیست، زیرا افغانیها همانقدر "ایرانی"اند که خوزستانیها و خراسانیها؛ تیره و تبار و زبان و فرهنگ و تاریخشان "ایرانی" است.
مسئله ادراک نیمهخودآگاهِ…
مسئله این نیست که نباید به ملتی خاکسترنشین شده اشقیا پناه داد.ابدا هم مسئله هویت و ملیت نیست، زیرا افغانیها همانقدر "ایرانی"اند که خوزستانیها و خراسانیها؛ تیره و تبار و زبان و فرهنگ و تاریخشان "ایرانی" است.
مسئله ادراک نیمهخودآگاهِ…
📘مسالۀ چند وجهیِ جمعیت افغانستانی در ایران
— منظر سیاسی/امنیتی و منظر توسعهای
✍🏻 دکتر #حسن_محدثی
🍂 مخاطبان مختلف بارها و بارها از من خواستهاند در مورد جمعیت افغانستانیها در ایران بنویسم. برخی از آنها بارها مرا با خشم و نگرانی مورد خطاب قرار دادهاند. نگرانیهای زیادی در این باره به من منتقل شدهاست. مطالب بسیاری نیز در فضای مجازی له و علیه این موضوع منتشر شدهاست، و مکرر نیز منتشر میشود. من خود مطالب زیادی در این باره خواندهام. کثیری از مردم ما در این باره نگرانند؛ نگران از آیندۀ کشور و اینکه به کدام سو میرویم و بر سر کشور ما چه میآید.
🍂 من تاکنون در این باره سکوت کردهام؛ زیرا نگرانیهای چند-سویهای وجود دارد و نوشتن در این باره دقت خاصی میطلبد و دانش و شناخت دقیقی میخواهد. از یک سو نگرانیِ بهحق مردم در بارۀ وضع کشور و خطراتی که ممکن است از طریق افزایش افسار گسیختۀ جمعیت افغانستانی در ایران برای کشور ما پدید آید، مطرح است.
🍂 از سوی دیگر، در میان مردم ما شخصا خشم و نفرتی علیه مردم افغانستانی میبینم و بارها سخنان بسیار نفرتآمیز آنان را علیه افغانستانیها شنیدهام. از زبان دوستان افغانستانی نیز در این مورد هر از گاهی چیزهایی میشنوم.
🍂 این وضعیت برای ما نگرانکننده است. چیزی که خیلی مهم است فقدان اطلاعات کافی و دقیق در این مورد است و اینکه سیاستهای مدیران سیاسیی ما در این مورد چیست و مساله چگونه مدیریت میشود. ما الان نیاز داریم به اطلاعات دقیق در بارۀ سیاست مهاجرپذیری.
🍂 اینکه حکومت طالبان در افغانستان، بعدها چه استفادهای از این جمعیت مهاجر در ایران میکند و چه خطراتی متوجه کشور ما خواهد بود، بیش از پیش ما را نگران میکند.
🍂 من امیدوارم مقامات ایرانی، در این باره روشنگری بکنند و اطلاعات دقیقی از سیاستهای خود ارائه بکنند و نیز با اتخاذ سیاستهای دقیق، این نگرانیها را بر طرف بکنند.
🍂 آیندۀ کشور ما با این سیاستها و سیاستگذاریها گره خوردهاست. اگر اطلاعات دقیقی به مردم داده شود و سیاستهای درستی در این باره اتخاذ گردد، موج نفرت و خشمی که در میان بخشی از مردم ما ایجاد شدهاست نیز تا حدی مهار میگردد.
🍂 من از شخصیتها و صاحبنظرانی که در این باره اطلاعات دقیقی دارند، استدعا دارم ما را مطلع سازند و دانش خود را در اختیار ما و مردم عزیز قرار دهند.
🍂 آنچه تاکنون گفتم، وجه امنیتی-سیاسی داشت. اما به مسالۀ مهاجران افغانستانی از منظر توسعهای نیز میتوان نگریست و این منظر نیز مهم است. مردم ما بهدرستی میگویند: درست است که در مورد همسایهگان خود وظایفی داریم، اما در درجۀ اول لازم است به کشور خود و مردمش فکر کنیم و مشکلات و مسائلشان را حل کنیم. من با نگرانیهای مردم عزیزمان در این مورد همدلی دارم و امیدوارم به این نگرانیها بهنحو شایستهای توجه شود.
🍂 در یک سیاستگذاری اجتماعی-سیاسی و اقتصادی مطلوب، سیاستهای مهاجرپذیری میبایست ذيل برنامههای کلان توسعهای قرار گیرند. از منظر امنیتی-سیاسی ضرورت دارد جمعیت مهاجر محدود بماند و همان جمعیت محدود نیز با برنامههای فرهنگی و اجتماعی، بهتدریج در درون جامعۀ ایرانی ادغام شود و با آن تا حد ممکن یکی گردد. اما از منظر توسعهای نیز پذیرش جمعیت مهاجر میبایست بهمنزلۀ بخشی از برنامۀ توسعهای دیده شود و عمل کند و در نهایت و عملا نیز به توسعۀ اقتصادی و اجتماعیِ کشور کمک کند.
🍂 بنابراین، بهعنوان یک کارشناس اجتماعی انتظار دارم مقامات محترم کشور سیاستهای مهاجرپذیری را برای ما دستکم از دو منظر امنیتی-سیاسی و توسعهای، تشریح کنند و توضیحات آنها نیز نگرانیِ ما مردم را در این باره برطرف سازد.
🖼 یک نمونه از مطالب در بارۀ جمعیت مهاجر افغانستانی در ایران را در تصویر پیوست میبینید.
@NewHasanMohaddesi
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— منظر سیاسی/امنیتی و منظر توسعهای
✍🏻 دکتر #حسن_محدثی
🍂 مخاطبان مختلف بارها و بارها از من خواستهاند در مورد جمعیت افغانستانیها در ایران بنویسم. برخی از آنها بارها مرا با خشم و نگرانی مورد خطاب قرار دادهاند. نگرانیهای زیادی در این باره به من منتقل شدهاست. مطالب بسیاری نیز در فضای مجازی له و علیه این موضوع منتشر شدهاست، و مکرر نیز منتشر میشود. من خود مطالب زیادی در این باره خواندهام. کثیری از مردم ما در این باره نگرانند؛ نگران از آیندۀ کشور و اینکه به کدام سو میرویم و بر سر کشور ما چه میآید.
🍂 من تاکنون در این باره سکوت کردهام؛ زیرا نگرانیهای چند-سویهای وجود دارد و نوشتن در این باره دقت خاصی میطلبد و دانش و شناخت دقیقی میخواهد. از یک سو نگرانیِ بهحق مردم در بارۀ وضع کشور و خطراتی که ممکن است از طریق افزایش افسار گسیختۀ جمعیت افغانستانی در ایران برای کشور ما پدید آید، مطرح است.
🍂 از سوی دیگر، در میان مردم ما شخصا خشم و نفرتی علیه مردم افغانستانی میبینم و بارها سخنان بسیار نفرتآمیز آنان را علیه افغانستانیها شنیدهام. از زبان دوستان افغانستانی نیز در این مورد هر از گاهی چیزهایی میشنوم.
🍂 این وضعیت برای ما نگرانکننده است. چیزی که خیلی مهم است فقدان اطلاعات کافی و دقیق در این مورد است و اینکه سیاستهای مدیران سیاسیی ما در این مورد چیست و مساله چگونه مدیریت میشود. ما الان نیاز داریم به اطلاعات دقیق در بارۀ سیاست مهاجرپذیری.
🍂 اینکه حکومت طالبان در افغانستان، بعدها چه استفادهای از این جمعیت مهاجر در ایران میکند و چه خطراتی متوجه کشور ما خواهد بود، بیش از پیش ما را نگران میکند.
🍂 من امیدوارم مقامات ایرانی، در این باره روشنگری بکنند و اطلاعات دقیقی از سیاستهای خود ارائه بکنند و نیز با اتخاذ سیاستهای دقیق، این نگرانیها را بر طرف بکنند.
🍂 آیندۀ کشور ما با این سیاستها و سیاستگذاریها گره خوردهاست. اگر اطلاعات دقیقی به مردم داده شود و سیاستهای درستی در این باره اتخاذ گردد، موج نفرت و خشمی که در میان بخشی از مردم ما ایجاد شدهاست نیز تا حدی مهار میگردد.
🍂 من از شخصیتها و صاحبنظرانی که در این باره اطلاعات دقیقی دارند، استدعا دارم ما را مطلع سازند و دانش خود را در اختیار ما و مردم عزیز قرار دهند.
🍂 آنچه تاکنون گفتم، وجه امنیتی-سیاسی داشت. اما به مسالۀ مهاجران افغانستانی از منظر توسعهای نیز میتوان نگریست و این منظر نیز مهم است. مردم ما بهدرستی میگویند: درست است که در مورد همسایهگان خود وظایفی داریم، اما در درجۀ اول لازم است به کشور خود و مردمش فکر کنیم و مشکلات و مسائلشان را حل کنیم. من با نگرانیهای مردم عزیزمان در این مورد همدلی دارم و امیدوارم به این نگرانیها بهنحو شایستهای توجه شود.
🍂 در یک سیاستگذاری اجتماعی-سیاسی و اقتصادی مطلوب، سیاستهای مهاجرپذیری میبایست ذيل برنامههای کلان توسعهای قرار گیرند. از منظر امنیتی-سیاسی ضرورت دارد جمعیت مهاجر محدود بماند و همان جمعیت محدود نیز با برنامههای فرهنگی و اجتماعی، بهتدریج در درون جامعۀ ایرانی ادغام شود و با آن تا حد ممکن یکی گردد. اما از منظر توسعهای نیز پذیرش جمعیت مهاجر میبایست بهمنزلۀ بخشی از برنامۀ توسعهای دیده شود و عمل کند و در نهایت و عملا نیز به توسعۀ اقتصادی و اجتماعیِ کشور کمک کند.
🍂 بنابراین، بهعنوان یک کارشناس اجتماعی انتظار دارم مقامات محترم کشور سیاستهای مهاجرپذیری را برای ما دستکم از دو منظر امنیتی-سیاسی و توسعهای، تشریح کنند و توضیحات آنها نیز نگرانیِ ما مردم را در این باره برطرف سازد.
🖼 یک نمونه از مطالب در بارۀ جمعیت مهاجر افغانستانی در ایران را در تصویر پیوست میبینید.
@NewHasanMohaddesi
🗄پست مرتبط
📕چپ ایرانی؛ کشیش مدرن و مولدِ «حس گناه»
📻اتهام نژادستیزی به مخالفانِ ورودِ بیضابطهٔ افغانستانیها به ایران
📺 جنبشِ اصیلِ منطقه و بمب ساعتی مرزبانیِ یله
📺 افغانستان تمام وزارتخانههای ایران را درگیر خود کردهاست
.
#سیاست #ایران #حکومت_اسلامی #جامعه#افغانستان #فرهنگ #مهاجرت #مهاجر #مهاجرت_غیرقانونی #طالبان #پناهنده #پناهندگی #پزشکیان #رئیسی #نژادپرستی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 تحلیلِ چندجانبۀ حضورِ مهاجران غیرقانونی افغانستانی در ایران
🎙#مهتاب_قلیزاده
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#مهتاب_قلیزاده
🗄پست مرتبط
📕مسالۀ چند وجهی جمعیت افغانستانی در ایران
📕چپ ایرانی؛ کشیش مدرن و مولدِ «حس گناه»
📕تحلیل زمانه و عدم پرنسیب رسانهای
📻اتهام نژادستیزی به مخالفانِ ورودِ بیضابطهٔ افغانستانیها به ایران
📺 جنبشِ اصیلِ منطقه و بمب ساعتی مرزبانیِ یله
📺 افغانستان تمام وزارتخانههای ایران را درگیر خود کردهاست
.
#سیاست #ایران #حکومت_اسلامی #جامعه#افغانستان #فرهنگ #مهاجرت #مهاجر #مهاجرت_غیرقانونی #مهاجرت #اروپا #آمریکا #طالبان #پناهنده #پناهندگی #پزشکیان #رئیسی #نژادپرستی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘کاهشِ مشارکت دانشآموزان در درس دینی در آلمان
✍🏻 گزارشِ دویچه وله
🍂 گزارشها نشان میدهد که شمار شرکتکنندگان در درس دین مسیحی در مدارس آلمان بهطور مداوم در حال کاهش است.
🍂 این گزارشها تایید میکنند که تنها حدود نیمی از دانشآموزان در درس دین کاتولیک یا پروتستان شرکت میکنند، در حالی که درسهایی مانند اخلاق روز به روز محبوبیت بیشتری پیدا میکند.
🍂 طبق آمارهای اخیر، کنفرانس وزرای آموزشوپرورشِ ایالتهای آلمان، در سال تحصیلی ۲۰۲۳-۲۰۲۴ حدود ۵۳.۷ درصد از دانشآموزان کلاسهای اول تا دهم، در درس دین شرکت کردند، که سهم درس کاتولیک و پروتستان تقریباً به ترتیب ۲۵ و ۲۸ درصد بوده است؛ این آمار در مقایسه با سال تحصیلی ۲۰۱۵-۲۰۱۶ حدود ۶۹ درصد بودهاست.
🍂 در همین زمینه، ماتیاس کاپ، سخنگوی کنفرانس اسقفهای آلمان، ضمنِ ابرازِ تأسف از این روند، میگوید انتظارِ چنین ارقامی را داشتهاند؛ زیرا آمارها از کاهش عضویت افراد در کلیساها حکایت میکند.
🍂 درحالی که آمارها از کاهشِ مشارکتِ دانشآموزان آلمانی در درس دینی حکایت دارد، در عینحال، همین آمار از افزایش شمار مشارکت دانشآموزان در درس علم اخلاق خبر میدهد.
🍂 نزدیک به ۱.۸ میلیون دانشآموز در آلمان، یعنی حدود ۲۶ درصد، درس اخلاق را انتخاب کردهاند، که از افزایش قابل توجهی نسبت به ۹۸۳ هزار دانشآموز در سال تحصیلی ۲۰۱۵-۲۰۱۶ حکایت دارد.
🍂 آمار منتشر شده همچنین نشان میدهد که شمار دانشآموزان شرکتکننده در درس اسلام، تقریباً دو برابر شده و از ۲۴ هزار نفر به ۵۰ هزار نفر رسیده است؛ اما این تعداد تنها ۰.۷ درصد از دانشآموزان درس دین را تشکیل میدهند [که احتمالا بیشتر بهخاطر سیاست جذب مهاجر بالای آلمان، خصوصا از کشورهایی چون سوریه و خاورمیانه است].
🍂 ماتیاس کاپ تأکید کرد که درس دین کاتولیک باید بهصورت مشترک نیز برای دانشآموزان بدون اعتقاد دینی باز باشد. در چندین ایالت، تجربههای مثبتی از تدریس مشترک درس دین برای دانشآموزان پروتستان و کاتولیک به دست آمدهاست.
🍂 سازمانهای معلمان از باز کردن دروس دین حمایت میکنند تا مواجهه با ادیان مختلف را تقویت کنند. گابریل کلینبرگ، سخنگوی اتحادیه معلمان کاتولیک نیز چالشهایی را در همکاری با دروس جایگزین مانند «اخلاق و فلسفۀ عملی» میبیند و خواستار شناسایی واضح تفاوتهاست؛ در حالی که باید به دنبال همکاریهایی برای «جهتگیری ارزشی و زندگی» برای دانشآموزان باشند.
🌾 @Naqdagin
✍🏻 گزارشِ دویچه وله
🍂 گزارشها نشان میدهد که شمار شرکتکنندگان در درس دین مسیحی در مدارس آلمان بهطور مداوم در حال کاهش است.
🍂 این گزارشها تایید میکنند که تنها حدود نیمی از دانشآموزان در درس دین کاتولیک یا پروتستان شرکت میکنند، در حالی که درسهایی مانند اخلاق روز به روز محبوبیت بیشتری پیدا میکند.
🍂 طبق آمارهای اخیر، کنفرانس وزرای آموزشوپرورشِ ایالتهای آلمان، در سال تحصیلی ۲۰۲۳-۲۰۲۴ حدود ۵۳.۷ درصد از دانشآموزان کلاسهای اول تا دهم، در درس دین شرکت کردند، که سهم درس کاتولیک و پروتستان تقریباً به ترتیب ۲۵ و ۲۸ درصد بوده است؛ این آمار در مقایسه با سال تحصیلی ۲۰۱۵-۲۰۱۶ حدود ۶۹ درصد بودهاست.
🍂 در همین زمینه، ماتیاس کاپ، سخنگوی کنفرانس اسقفهای آلمان، ضمنِ ابرازِ تأسف از این روند، میگوید انتظارِ چنین ارقامی را داشتهاند؛ زیرا آمارها از کاهش عضویت افراد در کلیساها حکایت میکند.
🍂 درحالی که آمارها از کاهشِ مشارکتِ دانشآموزان آلمانی در درس دینی حکایت دارد، در عینحال، همین آمار از افزایش شمار مشارکت دانشآموزان در درس علم اخلاق خبر میدهد.
🍂 نزدیک به ۱.۸ میلیون دانشآموز در آلمان، یعنی حدود ۲۶ درصد، درس اخلاق را انتخاب کردهاند، که از افزایش قابل توجهی نسبت به ۹۸۳ هزار دانشآموز در سال تحصیلی ۲۰۱۵-۲۰۱۶ حکایت دارد.
🍂 آمار منتشر شده همچنین نشان میدهد که شمار دانشآموزان شرکتکننده در درس اسلام، تقریباً دو برابر شده و از ۲۴ هزار نفر به ۵۰ هزار نفر رسیده است؛ اما این تعداد تنها ۰.۷ درصد از دانشآموزان درس دین را تشکیل میدهند [که احتمالا بیشتر بهخاطر سیاست جذب مهاجر بالای آلمان، خصوصا از کشورهایی چون سوریه و خاورمیانه است].
🍂 ماتیاس کاپ تأکید کرد که درس دین کاتولیک باید بهصورت مشترک نیز برای دانشآموزان بدون اعتقاد دینی باز باشد. در چندین ایالت، تجربههای مثبتی از تدریس مشترک درس دین برای دانشآموزان پروتستان و کاتولیک به دست آمدهاست.
🍂 سازمانهای معلمان از باز کردن دروس دین حمایت میکنند تا مواجهه با ادیان مختلف را تقویت کنند. گابریل کلینبرگ، سخنگوی اتحادیه معلمان کاتولیک نیز چالشهایی را در همکاری با دروس جایگزین مانند «اخلاق و فلسفۀ عملی» میبیند و خواستار شناسایی واضح تفاوتهاست؛ در حالی که باید به دنبال همکاریهایی برای «جهتگیری ارزشی و زندگی» برای دانشآموزان باشند.
.➖➖➖
#گزارش #آمار #نقد_ادیان#مسیحیت #کاتولیک #اسلام #آلمان #مهاجر #مهاجرت #سوریه #ادیان #ادیان_سامی #مدارس #آموزش_و_پرورش #درس_دینی
🌾 @Naqdagin
DW
آلمان؛ کاهش مشارکت دانشآموزان در درس دینی
آمارهای منتشر شده نشان میدهد که شمار مشارکت و حضور دانشآموزان در درس دین مسیحی رو به کاهش است. در سال تحصیلی گذشته به ترتیب ۲۸ و ۲۵ درصد از دانشآموزان در درس دین پروتستان و کاتولیک شرکت کردهاند.