#گزارش #نقد_ادیان
📊رشد فزاینده دینگریزی در انگلیس
بیش از نیمی از انگلیسیها خود را بیدین میدانند
(این گزارش تازه برای ۵ سال قبل است، به نقل از ایسنا)
یک مطالعه در کشور انگلیس مشخص کرده تعداد مردمی که در این کشور اصلا خود را مقید به هیچ مذهبی نمیدانند از تعداد مسیحیان فراتر رفته و انگلیسیها در حال رویگردانی از مذهب هستند.
به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، به نقل از روزنامه دیلی میل، در یک مطالعه که در سال ۲۰۱۴ صورت گرفت مشخص شد تقریبا نیمی از مردم انگلیس و ولز هیچ مذهبی ندارند که این تعداد دو برابر رقم ۲۵ درصدی است که در سرشماری سه سال قبل از آن ثبت شده بود.
همچنین در این مطالعه افرادی که خود را به عنوان مسیحی اعم از فرقههای کاتولیک، آنگلیکان و غیره معرفی کردهاند معادل ۴۳.۸ درصد است که کمتر از رقم ثبت شده برای لائیکهای انگلیسی یعنی ۴۸.۸ درصد است.
این افول ناگوار در مطالعهای به نام "کاتولیسیسم معاصر در انگلیس و ولز" به تالیف استفن بولیوان، محقق دانشگاه کاتولیک "سنت مری" واقع در "توییکنهام" فاش شده است.
این سند که قرار است امروز (سه شنبه) در مجلس عوام انگلیس مطرح شود عنوان میکند که هر دو کلیسای مسیحی کاتولیک و آنگلیکن انگلیس به سختی تلاش میکنند مردمی را که مسیحی هستند مقید به خود نگه دارند.
همچنین کلیسای انگلیس انتظار دارد که حضور مردم در مراسمهای مذهبی تا ۳۰ سال آینده به کاهش ادامه دهد؛ چرا که شرکت کنندگان در این مراسمها در حال مسن تر شدن هستند و نسل جوان نیز مذهب را بیشتر کنار میگذارند.
همچنین کلیساهای مسیحیت در تلاش زیادی برای جذب پیروان بیشتر از میان "خداناباوران" و "خدامنکران" هستند.
با این حال اکثریت زیادی از افرادی که به یک فرقه مسیحیت گرویدهاند، پیروان فرقه دیگری از مسیحیت بودهاند تا این که غیر مسیحی یا بی مذهب باشند.
بر طبق این گزارش از هر ۱۰ بزرگسال که به عنوان مسیحی آنگلیکن بزرگ شده، چهار تن و همچنین تعداد مشابهی نیز از میان کسانی که به عنوان کاتولیک بزرگ شدهاند، اکنون خود را به عنوان فرد بی مذهب معرفی میکنند.
لندن به عنوان مذهبی ترین منطقه انگلیس مطرح است چرا که کم ترین میزان از کسانی که خود را لائیک میدانند معادل ۴۰ درصد متعلق به این شهر بوده است.
این در حالی است که در ولز تقریبا ۶۰ درصد از مردم می گویند که مذهبی ندارند.
🗄 پست مرتبط:
📕دینگریزی با سرعت نور ايرانيان
📊نگرش ایرانیان به دین (نظرسنجی گمان)
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📊رشد فزاینده دینگریزی در انگلیس
بیش از نیمی از انگلیسیها خود را بیدین میدانند
(این گزارش تازه برای ۵ سال قبل است، به نقل از ایسنا)
یک مطالعه در کشور انگلیس مشخص کرده تعداد مردمی که در این کشور اصلا خود را مقید به هیچ مذهبی نمیدانند از تعداد مسیحیان فراتر رفته و انگلیسیها در حال رویگردانی از مذهب هستند.
به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، به نقل از روزنامه دیلی میل، در یک مطالعه که در سال ۲۰۱۴ صورت گرفت مشخص شد تقریبا نیمی از مردم انگلیس و ولز هیچ مذهبی ندارند که این تعداد دو برابر رقم ۲۵ درصدی است که در سرشماری سه سال قبل از آن ثبت شده بود.
همچنین در این مطالعه افرادی که خود را به عنوان مسیحی اعم از فرقههای کاتولیک، آنگلیکان و غیره معرفی کردهاند معادل ۴۳.۸ درصد است که کمتر از رقم ثبت شده برای لائیکهای انگلیسی یعنی ۴۸.۸ درصد است.
این افول ناگوار در مطالعهای به نام "کاتولیسیسم معاصر در انگلیس و ولز" به تالیف استفن بولیوان، محقق دانشگاه کاتولیک "سنت مری" واقع در "توییکنهام" فاش شده است.
این سند که قرار است امروز (سه شنبه) در مجلس عوام انگلیس مطرح شود عنوان میکند که هر دو کلیسای مسیحی کاتولیک و آنگلیکن انگلیس به سختی تلاش میکنند مردمی را که مسیحی هستند مقید به خود نگه دارند.
همچنین کلیسای انگلیس انتظار دارد که حضور مردم در مراسمهای مذهبی تا ۳۰ سال آینده به کاهش ادامه دهد؛ چرا که شرکت کنندگان در این مراسمها در حال مسن تر شدن هستند و نسل جوان نیز مذهب را بیشتر کنار میگذارند.
همچنین کلیساهای مسیحیت در تلاش زیادی برای جذب پیروان بیشتر از میان "خداناباوران" و "خدامنکران" هستند.
با این حال اکثریت زیادی از افرادی که به یک فرقه مسیحیت گرویدهاند، پیروان فرقه دیگری از مسیحیت بودهاند تا این که غیر مسیحی یا بی مذهب باشند.
بر طبق این گزارش از هر ۱۰ بزرگسال که به عنوان مسیحی آنگلیکن بزرگ شده، چهار تن و همچنین تعداد مشابهی نیز از میان کسانی که به عنوان کاتولیک بزرگ شدهاند، اکنون خود را به عنوان فرد بی مذهب معرفی میکنند.
لندن به عنوان مذهبی ترین منطقه انگلیس مطرح است چرا که کم ترین میزان از کسانی که خود را لائیک میدانند معادل ۴۰ درصد متعلق به این شهر بوده است.
این در حالی است که در ولز تقریبا ۶۰ درصد از مردم می گویند که مذهبی ندارند.
🗄 پست مرتبط:
📕دینگریزی با سرعت نور ايرانيان
📊نگرش ایرانیان به دین (نظرسنجی گمان)
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🗄پروندهای پیرامون دینگریزی در ایران و جهان
📊رشد فزاینده دینگریزی در انگلیس: بیش از نیمی از انگلیسیها خود را بیدین میدانند
📕پیرامون دینگریزی با سرعت نور ایرانیان ✍️جناب گاو
📕خرافهگریزی؛ خوب یا بد؟
📻 علت اسلامگریزی از نظر آیتالله محمدرضا نکونام…
📊رشد فزاینده دینگریزی در انگلیس: بیش از نیمی از انگلیسیها خود را بیدین میدانند
📕پیرامون دینگریزی با سرعت نور ایرانیان ✍️جناب گاو
📕خرافهگریزی؛ خوب یا بد؟
📻 علت اسلامگریزی از نظر آیتالله محمدرضا نکونام…
نقدآگین
📺 سنجش تاریخنگاری اسلامی (جلسه دوم #مصاحبه #اختصاصی_نقدآگین: قسمت یکم) 🔻پرسشها ۱) آیا مسیحیت آغازگاه شکلگیری اسلام بوده یا فرقهای یهودی؟ آیا تحقیق در دو فرقهٔ علویه و نُصَیریه (در ترکیه و سوریه) که به شهر پترا از لحاظ جغرافیایی نزدیکترند و از لحاظ…
#بازنگری
📓 چگونگی خَلق شخصیت محمد از روی الگوی مانی پیامبر
🖌 #گزارش #اختصاصی_نقدآگین: #فریدون_فرخ
🍂 چرا در قرآن محمد «خاتم انبیاء» (آخرین پیامبر یا مُهر و مصدق انبیا)، نامیده میشود؟ چرا در قرآن به پیامبران سابق اینقدر زیاد اشاره شده است؟ چه ارتباطی میان میانرودان و زبان آرامی-سریانی با محمد و قرآن وجود دارد؟ منشأ تاریخی سبک (یا به عبارت بهتر، بیسبکی) قرآن به کجا برمیگردد؟ بنا به کدام پسزمینهٔ فرهنگی، در دوران محمد، افراد مختلفی ادعای پیامبری کرده بودند؟ چرا واژهٔ «رسول» که اصطلاحی مسیحی دربارهٔ «حواریون عیسا» است، در قرآن چنین کاربردی گسترده مییابد؟
🍂 پرسشهای بالا در گفتگوی سه نفر از محققان با این عنوان دنبال میشود و متن حاضر گزارش اختصاصی کانال نقدآگین از یکی از برنامههای Sneaker's corner است که در سه فصل (دو قسمت) شواهد مختلفی از وامگیریهای متعدد از مانویت در برساخت شخصیت محمدِ سیرههای سدهٔ دوم عربی را بیان میکند.
- فصل یکم: زندگینامهٔ مانی
- فصل دوم: تحولات دورهٔ میانی مانی و محمد
- فصل سوم: تأثیرات مانی و آیین مانوی در ساخت اسلام و پیرایش ادیان پیشین
🌐 مطالعهٔ گزارش اختصاصی نقدآگین
⏰ زمان مطالعه: ۱۸ دقیقه
🌾@Naqdagin
📓 چگونگی خَلق شخصیت محمد از روی الگوی مانی پیامبر
🖌 #گزارش #اختصاصی_نقدآگین: #فریدون_فرخ
🍂 چرا در قرآن محمد «خاتم انبیاء» (آخرین پیامبر یا مُهر و مصدق انبیا)، نامیده میشود؟ چرا در قرآن به پیامبران سابق اینقدر زیاد اشاره شده است؟ چه ارتباطی میان میانرودان و زبان آرامی-سریانی با محمد و قرآن وجود دارد؟ منشأ تاریخی سبک (یا به عبارت بهتر، بیسبکی) قرآن به کجا برمیگردد؟ بنا به کدام پسزمینهٔ فرهنگی، در دوران محمد، افراد مختلفی ادعای پیامبری کرده بودند؟ چرا واژهٔ «رسول» که اصطلاحی مسیحی دربارهٔ «حواریون عیسا» است، در قرآن چنین کاربردی گسترده مییابد؟
🍂 پرسشهای بالا در گفتگوی سه نفر از محققان با این عنوان دنبال میشود و متن حاضر گزارش اختصاصی کانال نقدآگین از یکی از برنامههای Sneaker's corner است که در سه فصل (دو قسمت) شواهد مختلفی از وامگیریهای متعدد از مانویت در برساخت شخصیت محمدِ سیرههای سدهٔ دوم عربی را بیان میکند.
- فصل یکم: زندگینامهٔ مانی
- فصل دوم: تحولات دورهٔ میانی مانی و محمد
- فصل سوم: تأثیرات مانی و آیین مانوی در ساخت اسلام و پیرایش ادیان پیشین
🌐 مطالعهٔ گزارش اختصاصی نقدآگین
⏰ زمان مطالعه: ۱۸ دقیقه
🌾@Naqdagin
Telegraph
چگونگی خَلق شخصیت محمد از روی الگوی مانی پیامبر
پیشگفتار:چرا در قرآن محمد «خاتم» (آخرین پیامبر یا مُهر و مصدق انبیا)، نامیده میشود؟ چرا در قرآن به پیامبران سابق اینقدر زیاد اشاره شده است؟ چه ارتباطی میان میانرودان و زبان آرامی-سریانی با محمد و قرآن وجود دارد؟ منشأ تاریخی سبک (یا به عبارت بهتر، بیسبکی)…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 نسلکشی مسلمانان، چین کمونیست و سکوت مهوع مدعیان اسلام
🖌#ترجمه #اختصاصی_نقدآگین
🍂 این مديا برای اولینبار بازنشر میشود؛ به بهانۀ خبر «اتهام تبانی سازمان ملل-چین در نقض حقوق بشر» و امتداد سکوت خفتبار مسلمانانی که گرفتار «نظام اخلاقی-ارزشی وارونهای» هستند.
🍂 مسلمانانی که تنها مردم مظلومی که اخبار روزانۀ حکومتی، روشنفکران چپ و مسلمان در ذهنشان برجسته کردهاند، «فلسطینیها» هستند؛ درحالیکه کمترین اطلاعاتی در مورد حجم خشونت، جنایت و سبعیت رایج در چین نسبت به مسلمانان و بوداییان ندارند و در سانسور کامل خبری، نسبت به این همه ددمنشی و ضدیت با حقوق اولیهٔ انسانی در قرن۲۱ بسر میبرند.
🍂 مسلمانانی که به یکسری نقاشی مسخره، حساسیتهای غیرنرمال نشان میدهند، اما به جان، آزادی و شرافت انسانی همنوعان و حتا همدینان خود، کمترین حساسیت و پیگیری سیاسی-اجتماعی ندارند و گویی در غاری چون اصحاب کهف، قرنهاست که مردهاند.
🍂 حکومتهایی که بی استثنا، با چین روابط تجاری-سیاسی بردهواری دارند و نوبت سخن از حکومتی ظالم میشود، فقط آمریکا-اسرائیل ورد زبانشان است؛ آن هم برای تحمیق ملتشان!
#گزارش #روشیعه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🖌#ترجمه #اختصاصی_نقدآگین
🍂 این مديا برای اولینبار بازنشر میشود؛ به بهانۀ خبر «اتهام تبانی سازمان ملل-چین در نقض حقوق بشر» و امتداد سکوت خفتبار مسلمانانی که گرفتار «نظام اخلاقی-ارزشی وارونهای» هستند.
🍂 مسلمانانی که تنها مردم مظلومی که اخبار روزانۀ حکومتی، روشنفکران چپ و مسلمان در ذهنشان برجسته کردهاند، «فلسطینیها» هستند؛ درحالیکه کمترین اطلاعاتی در مورد حجم خشونت، جنایت و سبعیت رایج در چین نسبت به مسلمانان و بوداییان ندارند و در سانسور کامل خبری، نسبت به این همه ددمنشی و ضدیت با حقوق اولیهٔ انسانی در قرن۲۱ بسر میبرند.
🍂 مسلمانانی که به یکسری نقاشی مسخره، حساسیتهای غیرنرمال نشان میدهند، اما به جان، آزادی و شرافت انسانی همنوعان و حتا همدینان خود، کمترین حساسیت و پیگیری سیاسی-اجتماعی ندارند و گویی در غاری چون اصحاب کهف، قرنهاست که مردهاند.
🍂 حکومتهایی که بی استثنا، با چین روابط تجاری-سیاسی بردهواری دارند و نوبت سخن از حکومتی ظالم میشود، فقط آمریکا-اسرائیل ورد زبانشان است؛ آن هم برای تحمیق ملتشان!
#گزارش #روشیعه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
#گزارش #نقد_رسانه
📘 بیبیسی یا بیست و سی؟
— دریا صفایی از بیبیسی فارسی شکایت میکند
🍂 این متن (بیبیسی فارسی یا بیست و سیِ لندن؟) را که پایان بردم و در ویرایش نهاییاش بودم، در جستجو پیرامون نقدها بر بیبیسی، به یادداشتی از خانم دریا صفایی (نمایندهٔ پارلمان بلژیک) برخوردم که به شکایت از بیبیسی فارسی برای نشر اکاذیب پرداخته، و نکات مستند قابل توجهی را طرح کرده که تحلیل این یادداشتم از روی یک عکس و متن یک گزارش بیبیسی را تماماً تصدیق و تکمیل میکند و اندک شک و شبههای باقی نمیگذارد در مشی بودن حمایت از اسلامگرایی-بنیادگرایی و کوبیدن روشنفکران مستقل ایرانی و ایرانگرایی با هر ترفند ساده و پیچیدهٔ تحریف حقایق.
🍂 جالب اینجاست که تیتر و مضمون نقد یادداشت من (قانون منع حجاب کودکان در مدارس و پروپاگاندای اسلامگرایان و بنیادگرایان در بیبیسی به شکل بیست و سی) نیز، بشکلی ناخواسته و اتفاقی، بسیار مشابه یادداشت ایشان شد.
🔖 ۹۱۴ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۴ دقيقه
🔻متن کامل یادداشت در سایت تلگراف «اینجا» (یا مشاهدهٔ فوری)
🌾@Naqdagin
📘 بیبیسی یا بیست و سی؟
— دریا صفایی از بیبیسی فارسی شکایت میکند
🍂 این متن (بیبیسی فارسی یا بیست و سیِ لندن؟) را که پایان بردم و در ویرایش نهاییاش بودم، در جستجو پیرامون نقدها بر بیبیسی، به یادداشتی از خانم دریا صفایی (نمایندهٔ پارلمان بلژیک) برخوردم که به شکایت از بیبیسی فارسی برای نشر اکاذیب پرداخته، و نکات مستند قابل توجهی را طرح کرده که تحلیل این یادداشتم از روی یک عکس و متن یک گزارش بیبیسی را تماماً تصدیق و تکمیل میکند و اندک شک و شبههای باقی نمیگذارد در مشی بودن حمایت از اسلامگرایی-بنیادگرایی و کوبیدن روشنفکران مستقل ایرانی و ایرانگرایی با هر ترفند ساده و پیچیدهٔ تحریف حقایق.
🍂 جالب اینجاست که تیتر و مضمون نقد یادداشت من (قانون منع حجاب کودکان در مدارس و پروپاگاندای اسلامگرایان و بنیادگرایان در بیبیسی به شکل بیست و سی) نیز، بشکلی ناخواسته و اتفاقی، بسیار مشابه یادداشت ایشان شد.
🔖 ۹۱۴ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۴ دقيقه
🔻متن کامل یادداشت در سایت تلگراف «اینجا» (یا مشاهدهٔ فوری)
🌾@Naqdagin
Telegraph
بیبیسی یا بیست و سی؟
— دریا صفایی از بیبیسی فارسی شکایت میکند ✍️ دریا صفایی پس از پخش یک گزارش سراسر مغرضانه در مورد من در برنامه شصت دقیقه بیبیسی، یکشنبه ۱۶ ژوئن، که حاوی اشتباهات و دروغهای شگفتآوری بود و هدفی جز تخریب چهره من نداشت، نامه زیر را به رئیس بخش فارسی بیبیسی…
🍁 بازبينی يك موج
— مرور کارنامهٔ کاترین پرز شکدم (قسمت يكم)
🖌 گزارش #اختصاصی_نقدآگین: #فریدون_فرخ
🍂 شکدم پس از خروج نهایی از ایران که با کنار گذاشتن حجاب سفت و سخت سابقش همراه بود، در مصاحبههای متأخرش افشا کرد که در خانوادهای یهودی، اما با تربیتی سکولار، پرورش یافتهاست؛ چرا که پدرش برای حفظ جان خانواده در محیط یهودیستیز اروپا، هویتش را در فضای تهدیدآمیز زمانهٔ جنگ جهانی پنهان میکرده و عمویش، در دوران یهودیکشی هیتلر کشته شدهاست.
🍂 در پاسخ به پرسشهای چالشی حسین علیزاده (سفیر مستعفی جمهوری اسلامی) در کلابهاوس، در فروردین ۱۴۰۱ آشکار میکند که علی رغم ادعای مکررش در مسلمان و سپس شیعه شدن با مطالعه و تحقیق، حتا یک روز نیز نماز نخوانده و روزه نگرفته و در عمل مسلمان نبوده(!) و مسألهٔ مسلمان شدنش، صرفا یک شهادتین سادهٔ لفظی بنا به درخواست همسر یمنی و سنیاش بودهاست.
🍂 او در یکی از گفتگوهای کلابهاوسیاش، اذعان کرده که حتا تفاوت آیات مکی-مدنی قرآن را نمیداند. اما همین فرد از لحاظ ظاهری مثل هر جاسوس خبرهای، در پوشش یک شیعهٔ مسلمان دوآتشهٔ طرفدار ولایت مطلقه فقیه درآمد و پیرامون «معنویتِ استثنایی قرآن، عظمت امام حسین و امام علی، کربلا، عظمت فراتر از مراسم حج اربعین، نسبت انقلاب اسلامی با عاشورا، نقش منجیانه ولی فقیه در مقابله با غرب، نقشههای صهیونیستها برای نابودی اسلام، پیام پنهان نامهٔ آیتالله خامنهای به غرب» و... سخنان متعددی بیان کرده که یک ناظر بیطرف را به پذیرش این تفسیر نزدیک میکند که ادعاهای غلوآمیز مذهبی متعدد او در صدا و سیما و مطبوعات، حرکتهایی نمایشی و آگاهانه بوده تا با اجرایشان بعنوان یک خودی، به حلقههای قدرت حکومت نزدیک شود؛ حکومتی که بنا به اذعان او در مصاحبههای متأخرش، شدیدا تشنه تمجید ایدئولوژیاش توسط یک غربی است.
🍂 او امروز خود را آتئیست میداند و در مقالاتش از سم هریس (آتئیست مشهور) نقل قول میآورد و از نصوص اسلامی، انتقاد میکند و به مردسالاری حاد اسلام، سرکوب زنان با اجبار به حجاب و نابردباری و خشونت غیرقابل توجیه با مسلمانان سابق (مرتدان)، اشاره میکند.
🍂 شکدم که امروز خود را صهیونیست میداند و از دخترش میگوید که آرزوی پیوستن به ارتش اسرائیل را دارد، در تایمز اسرائیل مینویسد: ولایت فقیه یک «امپریالیسم مبتنی بر یهودیستیزی» است که دنبال توسعهطلبی در منطقه خاورمیانه است و (بنا به باور راسخم) سادهلوحی و حماقت است که غرب به وعدههای حکومت ولایت فقیه در تعهد به برجام و عدم حرکت به سمت سلاح هستهای اعتماد کند؛ تحریمهای دوران ترامپ، بهترین ابزار برای کنترل این حکومت فاشیستی بودهاست؛ حکومتی که برای ارزشهای انسانی تمدن ما (غرب) کمترین وقعی قائل نیست.
🍂 او تمامی ایرانیان، از سطوح پایین تا تحصیلکرده را دچار یهودیستیزیِ حاد و پارانویایی میداند و این را مستند به تجربهٔ حضورش در ایران میکند (حضوری که برای رد اتهامات وارده به خود، کمتر از ۱۸ روز اعلام کرده، اما گویی در قضاوت ایرانیان، برای او زمانی بسیار بسنده است).
🔖 ۵۰۹۲ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۲۶ دقیقه
🌐 مطالعهٔ ادامه (مشاهدهٔ فوری)
🗄 پستهای مرتبط
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— مرور کارنامهٔ کاترین پرز شکدم (قسمت يكم)
🖌 گزارش #اختصاصی_نقدآگین: #فریدون_فرخ
🍂 شکدم پس از خروج نهایی از ایران که با کنار گذاشتن حجاب سفت و سخت سابقش همراه بود، در مصاحبههای متأخرش افشا کرد که در خانوادهای یهودی، اما با تربیتی سکولار، پرورش یافتهاست؛ چرا که پدرش برای حفظ جان خانواده در محیط یهودیستیز اروپا، هویتش را در فضای تهدیدآمیز زمانهٔ جنگ جهانی پنهان میکرده و عمویش، در دوران یهودیکشی هیتلر کشته شدهاست.
🍂 در پاسخ به پرسشهای چالشی حسین علیزاده (سفیر مستعفی جمهوری اسلامی) در کلابهاوس، در فروردین ۱۴۰۱ آشکار میکند که علی رغم ادعای مکررش در مسلمان و سپس شیعه شدن با مطالعه و تحقیق، حتا یک روز نیز نماز نخوانده و روزه نگرفته و در عمل مسلمان نبوده(!) و مسألهٔ مسلمان شدنش، صرفا یک شهادتین سادهٔ لفظی بنا به درخواست همسر یمنی و سنیاش بودهاست.
🍂 او در یکی از گفتگوهای کلابهاوسیاش، اذعان کرده که حتا تفاوت آیات مکی-مدنی قرآن را نمیداند. اما همین فرد از لحاظ ظاهری مثل هر جاسوس خبرهای، در پوشش یک شیعهٔ مسلمان دوآتشهٔ طرفدار ولایت مطلقه فقیه درآمد و پیرامون «معنویتِ استثنایی قرآن، عظمت امام حسین و امام علی، کربلا، عظمت فراتر از مراسم حج اربعین، نسبت انقلاب اسلامی با عاشورا، نقش منجیانه ولی فقیه در مقابله با غرب، نقشههای صهیونیستها برای نابودی اسلام، پیام پنهان نامهٔ آیتالله خامنهای به غرب» و... سخنان متعددی بیان کرده که یک ناظر بیطرف را به پذیرش این تفسیر نزدیک میکند که ادعاهای غلوآمیز مذهبی متعدد او در صدا و سیما و مطبوعات، حرکتهایی نمایشی و آگاهانه بوده تا با اجرایشان بعنوان یک خودی، به حلقههای قدرت حکومت نزدیک شود؛ حکومتی که بنا به اذعان او در مصاحبههای متأخرش، شدیدا تشنه تمجید ایدئولوژیاش توسط یک غربی است.
🍂 او امروز خود را آتئیست میداند و در مقالاتش از سم هریس (آتئیست مشهور) نقل قول میآورد و از نصوص اسلامی، انتقاد میکند و به مردسالاری حاد اسلام، سرکوب زنان با اجبار به حجاب و نابردباری و خشونت غیرقابل توجیه با مسلمانان سابق (مرتدان)، اشاره میکند.
🍂 شکدم که امروز خود را صهیونیست میداند و از دخترش میگوید که آرزوی پیوستن به ارتش اسرائیل را دارد، در تایمز اسرائیل مینویسد: ولایت فقیه یک «امپریالیسم مبتنی بر یهودیستیزی» است که دنبال توسعهطلبی در منطقه خاورمیانه است و (بنا به باور راسخم) سادهلوحی و حماقت است که غرب به وعدههای حکومت ولایت فقیه در تعهد به برجام و عدم حرکت به سمت سلاح هستهای اعتماد کند؛ تحریمهای دوران ترامپ، بهترین ابزار برای کنترل این حکومت فاشیستی بودهاست؛ حکومتی که برای ارزشهای انسانی تمدن ما (غرب) کمترین وقعی قائل نیست.
🍂 او تمامی ایرانیان، از سطوح پایین تا تحصیلکرده را دچار یهودیستیزیِ حاد و پارانویایی میداند و این را مستند به تجربهٔ حضورش در ایران میکند (حضوری که برای رد اتهامات وارده به خود، کمتر از ۱۸ روز اعلام کرده، اما گویی در قضاوت ایرانیان، برای او زمانی بسیار بسنده است).
🔖 ۵۰۹۲ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۲۶ دقیقه
🌐 مطالعهٔ ادامه (مشاهدهٔ فوری)
🗄 پستهای مرتبط
.
#گزارش #روشیعه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegraph
بازبينی يك موج
— مرور کارنامهٔ کاترین پرز شکدم (قسمت يكم) 🍂شکدم پس از خروج نهایی از ایران که با کنار گذاشتن حجاب سفت و سخت سابقش همراه بود، در مصاحبههای متأخرش افشا کرد که در خانوادهای یهودی، اما با تربیتی سکولار، پرورش یافتهاست؛ چرا که پدرش برای حفظ جان خانواده در محیط…
🍁 «اربعین نابترین شکل مقاومت است»
— مرور کارنامهٔ پرز شکدم (قسمت دوم)
🖌 #اختصاصی_نقدآگین: #فریدون_فرخ
❓پوستاندازی صادقانه؟ از زینب حزبالله تا آتئیستِ صهیونیست
🍂 در «بازبینی یک موج»، مروری اجمالی داشتیم بر مواضعِ رادیکالِ کاترین پرز شکدم متأخر، در خصوص نقد جوامع اسلامی و احکام مختلف قرآن و سنت نبوی، نقد تمامیت آخوندها و امپریالیسم نهیلیستی ولایتفقیه و یهودیستیزی تمامیت ایرانیان و حتی نقد سادهلوحی غربیها در اعتمادشان به تعهد ولایت فقیه در برجام، و عدم برخورد سختگیرانهشان مثل ترامپ با حکومتی که از اساس، به ارزشهای مشترک انسانی ما غربیان مدرن باور ندارد و...
🍂 در این قسمت، مصاحبهای با کاترین شکدم، یک سال پس از پیادهروی اربعینش (بنابه دعوت شخصیت مشکوکی چون نادر طالبزاده که حواشی بسیاری در موضوع نفوذ، محتواسازی و ضداطلاعات برای پروپاگاندای غربستیزی و روسگرایی در پشت خود دارد) را نقل میکنیم تا یکی از دهها موضع غلوآمیز و حسابشدهاش را بنگریم و بیاندیشم که آیا این شدت از تغییر، در این زمان کوتاه، تغییری طبیعی و تحقیقی است؟
🍂 شکدم تا همین اواخر در مصاحبههای مکررش در لندن، با حجاب کامل زنی حزباللهی ظاهر میشد، درحالیکه بنا به اذعان خودش در فروردین ۱۴۰۱، تا به امروز، نه رکعتی نماز خوانده و نه یک روز روزه گرفته، ولی درباره «فلسفه عاشورا، عظمت فراتر از حجّ اربعین که نقشهٔ صهیونیستی-سعودی را بر آب کرده، نقش مهمّ ولی فقیه در خنثیسازی غربیها و جلوگیری از آلودن شدن ایران به فرهنگ غربی و...» در رسانههای مختلف، ساعتها سخنسرایی و مقالهنویسی حرفهای میکردهاست.
🍂 هر چند اتهام «جاسوسی/نفوذی» بودن کاترین شکدم به شکلی قطعی اثبات نشده، اما او در مواضع و مقالات متعدد متأخرش، سخنان ابهامزا و متناقضی بیان کرده که میزان موجه بودن ایدههای شکاکانه پیرامون «شهروند عادی» بودنش را تقویت کردهاست.
🍂 مثلاً او در توجیه حجابش در سالهای گذشته (بدون جواب دادن به پرسشها از چرایی آن حد از حجاب سفت و سخت)، تنها دلیل خود را راضی کردن همسر یمنیاش دانسته، درحالی که طلاقشان در ۲۰۱۴ انجام شدهبود و این توجیه نیز، پاسخگوی حجاب سخت و پایدار سالهای بعدش نیست.
🍂 در جایی دیگر، از التزام ناچارش به جبر قانونی ایرانِ تحت حاکمیت ولایت فقیه سخن گفتهاست، درحالی که او در مصاحبههای متعدد خارج ایرانش نیز، ذرهای از این حجاب سفت و سخت عدول نکردهبود.
🍂 در جایی دیگر، توجیهش این بوده که این حد از پوشش، به احترام درخواست میزبانم بوده که این نیز، بیش از حد عوامفریبانه به نظر میرسد تا توجیهی باورپذیر؛ چرا که مهمانهای خارجی بسیاری توسط سران ج.ا یا رسانههای حکومتی به ایران دعوت شده و به ایران آمدهاند، اما هیچیک خود را تا این میزان متظاهر به حجاب نشان ندادهاند و مقامات نیز بابت حجاب نصفه-نیمهٔ مهمانهای خارجی (شبیه حجاب متداول زنان ایران) هیچگاه برخوردی با آنها نداشتهاند.
🍂 بهنظر بنابه «استنتاج بهترین تبیین»، همپوشانی حجاب حزباللهی و دائم او، با گزارههای متعددش در مقالات و مصاحبههایی که تنها از یک زن مسلمان شیعه حزباللهی طرفدار ولایت فقیه برمیآمد (و نه از جایگاه یک تحلیلگر مستقلِ سکولار غربی، آنگونه که امروز قصد دارد شناخته شود)، یک همپوشانی تصادفی نبودهاست؛ بلکه حرکتی آگاهانه و هدفمند بوده در جهت اعتمادسازی حداکثری و نفوذ.
🍂 تنها در ذیل حاکمیت استبداد مذهبی که امکان نقد و گفتگوی آزاد و بدون مرز، پیرامون مذهب و سیاستهای کلان و سیاستمداران نیست، چنین شخصیتهای بیهویت پایدار و مشخصی، از طریق روابط و زد و بندِ دلالان رسانهایِ متصل به باندهای مافیایی قدرت، بسرعت به نان و نوایی میرسند و یا توان تأثیرگذاری و جمعآوری اطلاعات و ضربهزدن حیثیتی مییابند.
🍂 چه بسیار از مدیران حکومت اسلامی (از بالاترین مقام تا پایینترین سطوح) که خود نیز، ذرهای به خرافات متعدد مندرج در قانون اساسی باور ندارند، اما در یک نظام فاشیستی مبتنی بر تمامیتخواهی مذهبی (آنگونه که امروز شکدم در وصف ولایت فقیه، این معشوق دیروزش، میگوید)، تظاهر میکنند تا در سفرهٔ قدرتی انحصاری سهیم بمانند، اما بریز و بپاش زندگی شخصی و خانوادگیشان و نوع تعلق خاطرشان به دائمی کردن میز ریاست، نظام ارزشی-اخلاقی باطنی آنها را آشکار میکند.
🍂 از زمینههای مهم سیستماتیک شدن فساد، ناکارآمدی فزاینده و تشدید بحران روزافزون مشروعیت ج.ا، همین نظام وارونهٔ اولویتدهی به احراز وفاداری ایدئولوژیک، بجای اولویتدهی به تخصص، صداقت و ملیگرایی، در کنار احترام به آزادی فردی در انتخاب عقاید مذهبی و سیاسی و پرهیز از هرگونه تجسس، در این ساحتهای شخصی است.
🔖 ۲۰۲۵ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۱۰ دقیقه
🌐 مطالعهٔ ادامه (مشاهدهٔ فوری)
🗄مرتبط
#گزارش #حکومت_اسلامی #روشیعه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— مرور کارنامهٔ پرز شکدم (قسمت دوم)
🖌 #اختصاصی_نقدآگین: #فریدون_فرخ
❓پوستاندازی صادقانه؟ از زینب حزبالله تا آتئیستِ صهیونیست
🍂 در «بازبینی یک موج»، مروری اجمالی داشتیم بر مواضعِ رادیکالِ کاترین پرز شکدم متأخر، در خصوص نقد جوامع اسلامی و احکام مختلف قرآن و سنت نبوی، نقد تمامیت آخوندها و امپریالیسم نهیلیستی ولایتفقیه و یهودیستیزی تمامیت ایرانیان و حتی نقد سادهلوحی غربیها در اعتمادشان به تعهد ولایت فقیه در برجام، و عدم برخورد سختگیرانهشان مثل ترامپ با حکومتی که از اساس، به ارزشهای مشترک انسانی ما غربیان مدرن باور ندارد و...
🍂 در این قسمت، مصاحبهای با کاترین شکدم، یک سال پس از پیادهروی اربعینش (بنابه دعوت شخصیت مشکوکی چون نادر طالبزاده که حواشی بسیاری در موضوع نفوذ، محتواسازی و ضداطلاعات برای پروپاگاندای غربستیزی و روسگرایی در پشت خود دارد) را نقل میکنیم تا یکی از دهها موضع غلوآمیز و حسابشدهاش را بنگریم و بیاندیشم که آیا این شدت از تغییر، در این زمان کوتاه، تغییری طبیعی و تحقیقی است؟
🍂 شکدم تا همین اواخر در مصاحبههای مکررش در لندن، با حجاب کامل زنی حزباللهی ظاهر میشد، درحالیکه بنا به اذعان خودش در فروردین ۱۴۰۱، تا به امروز، نه رکعتی نماز خوانده و نه یک روز روزه گرفته، ولی درباره «فلسفه عاشورا، عظمت فراتر از حجّ اربعین که نقشهٔ صهیونیستی-سعودی را بر آب کرده، نقش مهمّ ولی فقیه در خنثیسازی غربیها و جلوگیری از آلودن شدن ایران به فرهنگ غربی و...» در رسانههای مختلف، ساعتها سخنسرایی و مقالهنویسی حرفهای میکردهاست.
🍂 هر چند اتهام «جاسوسی/نفوذی» بودن کاترین شکدم به شکلی قطعی اثبات نشده، اما او در مواضع و مقالات متعدد متأخرش، سخنان ابهامزا و متناقضی بیان کرده که میزان موجه بودن ایدههای شکاکانه پیرامون «شهروند عادی» بودنش را تقویت کردهاست.
🍂 مثلاً او در توجیه حجابش در سالهای گذشته (بدون جواب دادن به پرسشها از چرایی آن حد از حجاب سفت و سخت)، تنها دلیل خود را راضی کردن همسر یمنیاش دانسته، درحالی که طلاقشان در ۲۰۱۴ انجام شدهبود و این توجیه نیز، پاسخگوی حجاب سخت و پایدار سالهای بعدش نیست.
🍂 در جایی دیگر، از التزام ناچارش به جبر قانونی ایرانِ تحت حاکمیت ولایت فقیه سخن گفتهاست، درحالی که او در مصاحبههای متعدد خارج ایرانش نیز، ذرهای از این حجاب سفت و سخت عدول نکردهبود.
🍂 در جایی دیگر، توجیهش این بوده که این حد از پوشش، به احترام درخواست میزبانم بوده که این نیز، بیش از حد عوامفریبانه به نظر میرسد تا توجیهی باورپذیر؛ چرا که مهمانهای خارجی بسیاری توسط سران ج.ا یا رسانههای حکومتی به ایران دعوت شده و به ایران آمدهاند، اما هیچیک خود را تا این میزان متظاهر به حجاب نشان ندادهاند و مقامات نیز بابت حجاب نصفه-نیمهٔ مهمانهای خارجی (شبیه حجاب متداول زنان ایران) هیچگاه برخوردی با آنها نداشتهاند.
🍂 بهنظر بنابه «استنتاج بهترین تبیین»، همپوشانی حجاب حزباللهی و دائم او، با گزارههای متعددش در مقالات و مصاحبههایی که تنها از یک زن مسلمان شیعه حزباللهی طرفدار ولایت فقیه برمیآمد (و نه از جایگاه یک تحلیلگر مستقلِ سکولار غربی، آنگونه که امروز قصد دارد شناخته شود)، یک همپوشانی تصادفی نبودهاست؛ بلکه حرکتی آگاهانه و هدفمند بوده در جهت اعتمادسازی حداکثری و نفوذ.
🍂 تنها در ذیل حاکمیت استبداد مذهبی که امکان نقد و گفتگوی آزاد و بدون مرز، پیرامون مذهب و سیاستهای کلان و سیاستمداران نیست، چنین شخصیتهای بیهویت پایدار و مشخصی، از طریق روابط و زد و بندِ دلالان رسانهایِ متصل به باندهای مافیایی قدرت، بسرعت به نان و نوایی میرسند و یا توان تأثیرگذاری و جمعآوری اطلاعات و ضربهزدن حیثیتی مییابند.
🍂 چه بسیار از مدیران حکومت اسلامی (از بالاترین مقام تا پایینترین سطوح) که خود نیز، ذرهای به خرافات متعدد مندرج در قانون اساسی باور ندارند، اما در یک نظام فاشیستی مبتنی بر تمامیتخواهی مذهبی (آنگونه که امروز شکدم در وصف ولایت فقیه، این معشوق دیروزش، میگوید)، تظاهر میکنند تا در سفرهٔ قدرتی انحصاری سهیم بمانند، اما بریز و بپاش زندگی شخصی و خانوادگیشان و نوع تعلق خاطرشان به دائمی کردن میز ریاست، نظام ارزشی-اخلاقی باطنی آنها را آشکار میکند.
🍂 از زمینههای مهم سیستماتیک شدن فساد، ناکارآمدی فزاینده و تشدید بحران روزافزون مشروعیت ج.ا، همین نظام وارونهٔ اولویتدهی به احراز وفاداری ایدئولوژیک، بجای اولویتدهی به تخصص، صداقت و ملیگرایی، در کنار احترام به آزادی فردی در انتخاب عقاید مذهبی و سیاسی و پرهیز از هرگونه تجسس، در این ساحتهای شخصی است.
🔖 ۲۰۲۵ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۱۰ دقیقه
🌐 مطالعهٔ ادامه (مشاهدهٔ فوری)
🗄مرتبط
#گزارش #حکومت_اسلامی #روشیعه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegraph
کاترین پرز شکدم: اربعین نابترین شکل مقاومت است
— مرور کارنامهٔ پرز شکدم (قسمت دوم) پوستاندازی صادقانه؟ از زینب تئوریپرداز حزبالله تا صهیونیست آتئیست 🍂 در «بازبینی یک موج»، مروری اجمالی داشتیم بر مواضعِ رادیکالِ کاترین پرز شکدم متأخر، در خصوص نقد جوامع اسلامی و احکام مختلف قرآن و سنت نبوی، نقد تمامیت…
🍁 چگونه اعراب بر امپراتوری ایران غلبه کردند؟
— بازنگری در غلبهٔ اعراب؛ ریشههای ایرانی اسلام
✍️ #چوبین و #فریدون_فرخ
🍂 این متن #گزارش #اختصاصی_نقدآگین از یکی از برنامههای Sneaker's corner است که با حضور مراد (پژوهشگر عربزبان در حوزهٔ تاریخ اسلام) صورت گرفتهاست. اصل تئوری مطرح شده در این ویدیو، برای دکتر #جیسون_رضا_جرجانی (دانشآموختهٔ فلسفه) میباشد و به نظریه دکتر #پروانه_پورشریعتی (ایرانشناس و استاد تاریخ) و دیگر تجدیدنظرطلبان نیز اشاراتی میشود.
🍂 چگونه در قرن ۷ میلادی تعداد بس اندکی از جنگجویان بدوی، امپراتوری عظیم ساسانی و ارتش بزرگ، منظم و متمرکزش را شکست دادند؟ مهم نیست چقدر این قدرت اول دنیا ضعیف شدهبوده، بلکه مهم این است که چگونه چنین امرغیرقابل تصوری رقم خوردهاست؟ بسیاری از مسلمانان این واقعه را «معجزهٔ الاهی»، «نشانهٔ حمایت خدا» و یا «تبلور قدرت شگرف ایمان» میدانند که گروه اندکی از افراد، بتوانند امپراتوری با شکوه و اقتدار آن زمان جهان را زمین بزنند.
🌐 گزارش کامل
🔖 ۵۱۱۹ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۲۶ دقیقه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— بازنگری در غلبهٔ اعراب؛ ریشههای ایرانی اسلام
✍️ #چوبین و #فریدون_فرخ
🍂 این متن #گزارش #اختصاصی_نقدآگین از یکی از برنامههای Sneaker's corner است که با حضور مراد (پژوهشگر عربزبان در حوزهٔ تاریخ اسلام) صورت گرفتهاست. اصل تئوری مطرح شده در این ویدیو، برای دکتر #جیسون_رضا_جرجانی (دانشآموختهٔ فلسفه) میباشد و به نظریه دکتر #پروانه_پورشریعتی (ایرانشناس و استاد تاریخ) و دیگر تجدیدنظرطلبان نیز اشاراتی میشود.
🍂 چگونه در قرن ۷ میلادی تعداد بس اندکی از جنگجویان بدوی، امپراتوری عظیم ساسانی و ارتش بزرگ، منظم و متمرکزش را شکست دادند؟ مهم نیست چقدر این قدرت اول دنیا ضعیف شدهبوده، بلکه مهم این است که چگونه چنین امرغیرقابل تصوری رقم خوردهاست؟ بسیاری از مسلمانان این واقعه را «معجزهٔ الاهی»، «نشانهٔ حمایت خدا» و یا «تبلور قدرت شگرف ایمان» میدانند که گروه اندکی از افراد، بتوانند امپراتوری با شکوه و اقتدار آن زمان جهان را زمین بزنند.
🔻تیترهای گزارش:
🔹قدرت خاندانهای پارتی
🔹بهرام چوبین و سورهٔ مسیحی و ایرانستیزانهٔ فیل
🔹سپاه سبزجامگان پارت
— فرشتگان نجات پادشاه ساسانی
🔹کارن؛ خاندان پر قدرت و نفوذ پارتی
🔹دولتیسازی آیین زرتشتی، زمینهساز تشدید تضاد با مغان-پارتها و ظهور فرقههای نوظهورِ ایرانسوز
🔹مرموزترین شخصیت اسلامی؛ سلمان فارسی یا روزبه کازرونی
🔹نفوذ گسترده میتراییسم و آیین سلمان
🔹روزبه کازرونی و ریشههای پارتی-ایرانی اسلام
🔹عصر طلایی اسلام یا ایران؟
— جنبش استحالهگری اسلام توسط ایرانیان
🔹پروانه پورشریعتی؛ بازاندیشی در تاریخ و خط زمان وقایع کلیدی
🔹سیر وقایع جدید (مبتنی بر تحقیقات بازاندیشانهٔ متأخر)
🌐 گزارش کامل
🔖 ۵۱۱۹ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۲۶ دقیقه
.
#بازنگری #مصاحبه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegraph
چگونه اعراب بر امپراتوری ایران غلبه کردند؟
— بازنگری در غلبهٔ اعراب؛ ریشههای ایرانی اسلام 🖌 ترجمه و گزارش: چوبین و فریدون فرخ 🍂 این متن #گزارش #اختصاصی_نقدآگین از یکی از برنامههای Sneaker's corner است که با حضور مراد (پژوهشگر عربزبان در حوزهٔ تاریخ اسلام) صورت گرفتهاست. اصل تئوری مطرح شده در این…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#بازاندیشی #اناره
📺 ابن زبیر هویتتراش؛ بنیانگذار کعبه و دین نو
— #گزارش #اختصاصی_نقدآگین از آرای جرالد هاوتینگ و دیگر پژوهشگران تاريخ انتقادی اسلام (تجدیدنظرطلبان)
✍️#فریدون_فرخ
🎙ژرفا
🗄 پستهای مرتبط
➖➖➖
🌾 نقدآگین
📺 ابن زبیر هویتتراش؛ بنیانگذار کعبه و دین نو
— #گزارش #اختصاصی_نقدآگین از آرای جرالد هاوتینگ و دیگر پژوهشگران تاريخ انتقادی اسلام (تجدیدنظرطلبان)
✍️#فریدون_فرخ
🎙ژرفا
🗄 پستهای مرتبط
➖➖➖
🌾 نقدآگین
#آینه_تاریخ
📘کودتای ۲۸ مرداد: گزینه ساقط کردن شاه از تخت سلطنت
✍️#گزارش از سایت بی بی سی
🍂 اسناد جدید آمریکا حکایت از آن دارد که ایالات متحده و بریتانیا آن قدر به کنار زدن محمد مصدق از قدرت مصمم بودند که در نظر داشتند که اگر شاه از نقشه کودتای آنها حمایت نکند، خود او را از تخت سلطنت ساقط کنند.
🍂 این اسناد برای نخستین بار نشان میدهد که مقامات آمریکایی و بریتانیایی حدود یک ماه قبل از کودتای ۲۸ مرداد، گزینه روی کار آوردن یکی از برادران شاه را هم بررسی کرده بودند.
🍂 آمریکا و بریتانیا در آن دوران شاه جوان را یک "ساقه نازک" توصیف میکردند که به گونهای "آزارنده" به تعهد و تضمین حمایت آنان نیاز داشت. با این حال، جلب حمایت آن "ساقه نازک" برای نقشه سازمان های جاسوسی آمریکا و بریتانیا حیاتی بوده زیرا دست کم بنا بر ارزیابی آمریکاییها، ارتش بدون رضایت شاه شانس موفقیت نداشت؛ به علاوه، حتی اگر مصدق هم سرنگون میشد، نخست وزیر بعدی بدون پشتیبانی شاه توان اداره کشور و حل و فصل بحران نفت با بریتانیا را نداشت.
🍂 جلب همکاری شاه علیه نخست وزیر قدرتمندش کار آسانی نبوده. او در آن دوران چنان متزلزل و مشکوک بود که فکر میکرد بریتانیا در ظاهر علیه مصدق موضع میگیرد ولی در باطن قصد ساقط کردن وی از تخت سلطنت را دارد.
🍂 بنا بر یک سند مورخ ۳۱ اردیبهشت (۲۱ مه ۱۹۵۳)، شاه به منابع سفارت آمریکا در تهران گفته بود: «انگلیسیها خاندان قاجار را بیرون انداختند و پدرم را سر کار آوردند. آنها پدرم را بیرون انداختند و می توانند من را هم بیرون بیندازند.»
🍂 این سند با نقل قول مستقیم از شاه میافزاید: «اگر انگلیسیها می خواهند که من بروم، باید فورا بدانم تا بی سر و صدا بروم»
🔖 ۹۲۳ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه
🌐 ادامهٔ متن (مشاهدهٔ فوری)
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📘کودتای ۲۸ مرداد: گزینه ساقط کردن شاه از تخت سلطنت
✍️#گزارش از سایت بی بی سی
🍂 اسناد جدید آمریکا حکایت از آن دارد که ایالات متحده و بریتانیا آن قدر به کنار زدن محمد مصدق از قدرت مصمم بودند که در نظر داشتند که اگر شاه از نقشه کودتای آنها حمایت نکند، خود او را از تخت سلطنت ساقط کنند.
🍂 این اسناد برای نخستین بار نشان میدهد که مقامات آمریکایی و بریتانیایی حدود یک ماه قبل از کودتای ۲۸ مرداد، گزینه روی کار آوردن یکی از برادران شاه را هم بررسی کرده بودند.
🍂 آمریکا و بریتانیا در آن دوران شاه جوان را یک "ساقه نازک" توصیف میکردند که به گونهای "آزارنده" به تعهد و تضمین حمایت آنان نیاز داشت. با این حال، جلب حمایت آن "ساقه نازک" برای نقشه سازمان های جاسوسی آمریکا و بریتانیا حیاتی بوده زیرا دست کم بنا بر ارزیابی آمریکاییها، ارتش بدون رضایت شاه شانس موفقیت نداشت؛ به علاوه، حتی اگر مصدق هم سرنگون میشد، نخست وزیر بعدی بدون پشتیبانی شاه توان اداره کشور و حل و فصل بحران نفت با بریتانیا را نداشت.
🍂 جلب همکاری شاه علیه نخست وزیر قدرتمندش کار آسانی نبوده. او در آن دوران چنان متزلزل و مشکوک بود که فکر میکرد بریتانیا در ظاهر علیه مصدق موضع میگیرد ولی در باطن قصد ساقط کردن وی از تخت سلطنت را دارد.
🍂 بنا بر یک سند مورخ ۳۱ اردیبهشت (۲۱ مه ۱۹۵۳)، شاه به منابع سفارت آمریکا در تهران گفته بود: «انگلیسیها خاندان قاجار را بیرون انداختند و پدرم را سر کار آوردند. آنها پدرم را بیرون انداختند و می توانند من را هم بیرون بیندازند.»
🍂 این سند با نقل قول مستقیم از شاه میافزاید: «اگر انگلیسیها می خواهند که من بروم، باید فورا بدانم تا بی سر و صدا بروم»
🔖 ۹۲۳ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه
🌐 ادامهٔ متن (مشاهدهٔ فوری)
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegraph
کودتای ۲۸ مرداد: گزینه ساقط کردن شاه از تخت سلطنت
گزارش از سایت بی بی سی
📗چرا مجازات اعدام و قصاص ظالمانه است؟
🍂 عزیزانی که عقل و اخلاق و عواطفشان، توسط دین و یا ایدئولوژی منحط نشدهاست، در خصوص دلایل ظالمانه بودن مجازات اعدام و قصاص، مطلب زیر را بخوانید.
🍂 تازه در قوهٔ قضاییهٔ مدرن استرالیا، یک متهم بیگناه به جرم قتل محکوم شده و پس از ۲۰ سال، بیگناهیاش ثابت شدهاست. ببینید در «قوهٔ قصابیهٔ» ما، تاکنون چند بیگناه، اعدام یا قصاص شدهاند. من با هیولاهایی که از قطع دست و انگشت، قطع پا، شلاق و قصاص عضو و قصاص نفس دفاع میکنند، کاری ندارم؛ چون استدلال در آدمیزاد مؤثر است و نه هیولا! مخاطبانم وجدانهای آزاده است که تمامیت وجودشان به تسخیر مذهب و ایدئولوژیای خاص درنیامدهاست.
🍂 تصویر پیوست، کاتلین فولبیگ است که به عنوان «منفورترین قاتل استرالیا» شناخته میشد. او به اتهام قتل چهار فرزندش به زندان محکوم شده و ۲۰ سال گذشته را در حبس سپری کرده بود، تا اینکه اخیراً از زندان آزاد شد؛ چون مشخص شد که اصلاً قاتل نبودهاست.
🍂 فرزندان خانم فولبیگ در سنین مختلف، بین ۹ هفتگی تا سه سالگی جان خودشان را از دست دادند و این ظن ایجاد شد که این مادر، فرزندان خودش را خفه کردهاست. با وجود اصرار بر بیگناهی، دادگاه او را به ۴۰ سال زندان محکوم کرد.
🍂 اما تحقیقات یک دانشمند اسپانیایی، با کمک گروهی دیگر از پژوهشگران، منجر به کشف یک جهش ژنتیکی به نام CALM2 شد و بعدا مشخص شد که حداقل دو فرزند کاتلین فولبیگ بر اثر ایست قلبی ناشی از این جهش جان خودشان را از دست دادهاند.
🍂 دو کودک دیگر این مادر هم دارای یک جهش دیگر به نام BSN بودهاند که از پدر به ارث میرسد و این هم یک جهش بالقوه کُشنده است.
🍂 تصورش را بکنید که هم غم از دست دادن چهار فرزندتان را داشته باشید، هم ۲۰ سال به اتهام دروغ قتل آنها در زندان باشید!
🍂 اگر این زن اعدام و یا قصاص شده بود، الان چه میشد؟! چرا «نه به اعدام» و «نه به قصاص»؟ چون بعد از ۲۰ سال، علم به دادگاه ثابت کرد اشتباه کرده و زنی که منفورترین قاتل استرالیا لقب گرفته بود، اصلاً قتلی مرتکب نشده بود. فقط زنی داغدار بود، داغدار چهار طفل کوچکش.
🍂 یکی از مهمترین دلایل مخالفت با اعدام، غیرقابل بازگشت بودن آن است. درست است که ۲۰ سال مهم از زندگی این زن از بین رفته، ولی بقیه زندگی را میتوان برگرداند.
🍂 از دلایل نفی مجازات اعدام، علاوه بر مقابله با عادیسازی خشونت، میتوان به احتمال غیرقابل علاج خطا، در صدور این حکم اشاره کرد. میان هزار متهم اگر یک بیگناه باشد، اولویت نظام قضایی باید کشف و نجات او از اتهامات باشد تا مجازات ۹۹۹ نفر مجرم دیگر. نکته بعد، ما با اجرای قسامه اعدام میکنیم!
🌐 مطالعه جزئیات گزارش (به نقل از نیچر و ویکیپدیای انگلیسی)
⏰ زمان مطالعه: ۱۱ دقیقه
🔖 ۲۲۱۷ واژه
🗄 پست مرتبط
📕پایان قرآن: فروریختن آیتالله باوجدان
#فلسفیدن #گزارش #نقد_اسلام
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 عزیزانی که عقل و اخلاق و عواطفشان، توسط دین و یا ایدئولوژی منحط نشدهاست، در خصوص دلایل ظالمانه بودن مجازات اعدام و قصاص، مطلب زیر را بخوانید.
🍂 تازه در قوهٔ قضاییهٔ مدرن استرالیا، یک متهم بیگناه به جرم قتل محکوم شده و پس از ۲۰ سال، بیگناهیاش ثابت شدهاست. ببینید در «قوهٔ قصابیهٔ» ما، تاکنون چند بیگناه، اعدام یا قصاص شدهاند. من با هیولاهایی که از قطع دست و انگشت، قطع پا، شلاق و قصاص عضو و قصاص نفس دفاع میکنند، کاری ندارم؛ چون استدلال در آدمیزاد مؤثر است و نه هیولا! مخاطبانم وجدانهای آزاده است که تمامیت وجودشان به تسخیر مذهب و ایدئولوژیای خاص درنیامدهاست.
🍂 تصویر پیوست، کاتلین فولبیگ است که به عنوان «منفورترین قاتل استرالیا» شناخته میشد. او به اتهام قتل چهار فرزندش به زندان محکوم شده و ۲۰ سال گذشته را در حبس سپری کرده بود، تا اینکه اخیراً از زندان آزاد شد؛ چون مشخص شد که اصلاً قاتل نبودهاست.
🍂 فرزندان خانم فولبیگ در سنین مختلف، بین ۹ هفتگی تا سه سالگی جان خودشان را از دست دادند و این ظن ایجاد شد که این مادر، فرزندان خودش را خفه کردهاست. با وجود اصرار بر بیگناهی، دادگاه او را به ۴۰ سال زندان محکوم کرد.
🍂 اما تحقیقات یک دانشمند اسپانیایی، با کمک گروهی دیگر از پژوهشگران، منجر به کشف یک جهش ژنتیکی به نام CALM2 شد و بعدا مشخص شد که حداقل دو فرزند کاتلین فولبیگ بر اثر ایست قلبی ناشی از این جهش جان خودشان را از دست دادهاند.
🍂 دو کودک دیگر این مادر هم دارای یک جهش دیگر به نام BSN بودهاند که از پدر به ارث میرسد و این هم یک جهش بالقوه کُشنده است.
🍂 تصورش را بکنید که هم غم از دست دادن چهار فرزندتان را داشته باشید، هم ۲۰ سال به اتهام دروغ قتل آنها در زندان باشید!
🍂 اگر این زن اعدام و یا قصاص شده بود، الان چه میشد؟! چرا «نه به اعدام» و «نه به قصاص»؟ چون بعد از ۲۰ سال، علم به دادگاه ثابت کرد اشتباه کرده و زنی که منفورترین قاتل استرالیا لقب گرفته بود، اصلاً قتلی مرتکب نشده بود. فقط زنی داغدار بود، داغدار چهار طفل کوچکش.
🍂 یکی از مهمترین دلایل مخالفت با اعدام، غیرقابل بازگشت بودن آن است. درست است که ۲۰ سال مهم از زندگی این زن از بین رفته، ولی بقیه زندگی را میتوان برگرداند.
🍂 از دلایل نفی مجازات اعدام، علاوه بر مقابله با عادیسازی خشونت، میتوان به احتمال غیرقابل علاج خطا، در صدور این حکم اشاره کرد. میان هزار متهم اگر یک بیگناه باشد، اولویت نظام قضایی باید کشف و نجات او از اتهامات باشد تا مجازات ۹۹۹ نفر مجرم دیگر. نکته بعد، ما با اجرای قسامه اعدام میکنیم!
🌐 مطالعه جزئیات گزارش (به نقل از نیچر و ویکیپدیای انگلیسی)
⏰ زمان مطالعه: ۱۱ دقیقه
🔖 ۲۲۱۷ واژه
🗄 پست مرتبط
📕پایان قرآن: فروریختن آیتالله باوجدان
#فلسفیدن #گزارش #نقد_اسلام
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegraph
زندگی پر از شرور و رنجهای بزرگ یک زن
به نقل از ویکیپدیای انگلیسی «امروز یک پیروزی برای علم است. و به خصوص حقیقت. و در ۲۰ سال گذشته که در زندان بودم، همیشه به فکر فرزندانم بودهام و خواهم بود؛ هنوز برای فرزندانم عزادارم» کاتلین فولبیگ یک روز پس از آزادی از زندان. مگان فولبیگ ( متولد ۱۴ ژوئن…
📘اسرار ناگفته گنج دره جنّی
— اسناد سانسور کتاب ابراهیم گلستان
(۱/۲)
✍️ #سرگه_بارسقیان
🍂 این عبارت در آغاز فیلم و کتاب «اسرار گنج دره جنی» هم نتوانست آن را از خطر توقیف نجات دهد: «در این چشمانداز بیشتر آدمها قلابیاند. هرجور شباهت میان آنها و کسان واقعی مایه تاسف کسان واقعی باید باشد…».
🍂 ابراهیم گلستان این کتاب را از روی فیلمی که به همین نام ساخت، نوشت. گفتوگوهای این داستان را همراه با ساختن فیلم در پاییز و زمستان ۱۳۵۰ نوشت اما داستان برای کتاب را در تابستان و پائیز ۱۳۵۳.
🍂 فیلم سال ۱۳۵۳ آمد و توقیف شد، کتاب هم چاپ اول آن دیماه ۱۳۵۳ و چاپ دوم شهریور ۱۳۵۷. اثری که گلستان خودش هم باور دارد «لگد هست، پرده پاره کردن» و «بروشوری راجع به وضع خراب مملکت» است.
🍂 احمدرضا احمدی، شاعر معاصر آن را پیشبینی انقلاب ۱۳۵۷ توصیف کرده و پرویز جاهد، منتقد سینما آن را «نقد ویرانگر تاریخ پادشاهی ایران».
🍂 عباس میلانی دربارهاش نوشته: «در سادهترین، و شاید سادهانگارانهترین سطح، میتوان آن را حکایتی پرطنز و تیزبین از مخاطرات ثروت بادآورده دانست. اما با اندکی تامل در ظرایف این اثر میتوان آن را چون تمثیلی به غایت بکر و زیرکانه از گذار کژ و معوج ایران به تجدد تفسیر و تحلیل کرد. در عین حال، میتوان آن را از صائبترین پیشبینیهای تاریخی در مورد مسیر تحولات ایران دانست. درست در اوج دوران قدر قدرتی سیاسی و اقتصادی شاه، گلستان زوال حکومتش را پیشبینی میکرد».
🍂 عبدالعلی دستغیب، نویسنده و منتقد، «اسرار گنج دره جنی» را داستانی به سبک و فرم آثار ویلیام فاکنر و همینگوی میبیند، اما میگوید: «کتاب در سال ۱۳۵۳ زمانی که کتابها سانسور میشدند، به چاپ رسید. گلستان در این کتاب با انتقاد از نظام سلطنتی میگوید این نظام پوسیده است. معلوم بود که همان زمان هم خیلی نفوذ داشته که توانسته چنین کتابی را در اوج قدرت شاه به چاپ برساند».
🍂 اما واقعا چاپ این کتاب به همین سادگی بود؟ اسناد تازهیابی از آرشیو ملی ایران (سازمان اسناد و کتابخانه ملی) نشان میدهد کتاب «اسرار گنج دره جنی» همچون فیلم آن برای همیشه توقیف نشد، مدتی جمعآوری شد و بعد با ممیزی اجازه نشر گرفت.
🔻نویسنده در ادامه، در ۶ زیر-عنوان، به تشریح #گزارش تحقیقی خود میپردازد:
۱) نقاشی خیالانگیز گلستان از ایران
۲) نشانیهای سیاسی در داستان دهاتی
۳) بروشوری راجع به وضع خراب مملکت
۴) صید صیاد
۵) چه کسی توقیف کرد؟ هویدا یا ثابتی؟
۶) اسناد ممیزی و اسرار توقیف [ارجاعات متن و چند مورد از اسناد، بخاطر محدودیت کاراکتر تلگراف، در نقدآگین نشر نشده]
🌐 مطالعۀ ادامه و متن کامل
⏰ زمان تقریبی مطالعه: ۳۲ دقیقه
🔖 ۶۴۹۲ واژه
🗄پست مرتبط
📕شب سمور یا خط قرمز؟ از بیضایی تا کیمیایی
📕 تکثیر تفکر یک عنکبوت
📕از روزنامهنگارسوزی تا روزنامهسازی
📕تجسم یک قرن چالش و تناقضِ روشنفکری ایرانی
#نقد_فیلم #آینه_تاریخ #خیالپرسه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @tarikhirani
— اسناد سانسور کتاب ابراهیم گلستان
(۱/۲)
✍️ #سرگه_بارسقیان
🍂 این عبارت در آغاز فیلم و کتاب «اسرار گنج دره جنی» هم نتوانست آن را از خطر توقیف نجات دهد: «در این چشمانداز بیشتر آدمها قلابیاند. هرجور شباهت میان آنها و کسان واقعی مایه تاسف کسان واقعی باید باشد…».
🍂 ابراهیم گلستان این کتاب را از روی فیلمی که به همین نام ساخت، نوشت. گفتوگوهای این داستان را همراه با ساختن فیلم در پاییز و زمستان ۱۳۵۰ نوشت اما داستان برای کتاب را در تابستان و پائیز ۱۳۵۳.
🍂 فیلم سال ۱۳۵۳ آمد و توقیف شد، کتاب هم چاپ اول آن دیماه ۱۳۵۳ و چاپ دوم شهریور ۱۳۵۷. اثری که گلستان خودش هم باور دارد «لگد هست، پرده پاره کردن» و «بروشوری راجع به وضع خراب مملکت» است.
🍂 احمدرضا احمدی، شاعر معاصر آن را پیشبینی انقلاب ۱۳۵۷ توصیف کرده و پرویز جاهد، منتقد سینما آن را «نقد ویرانگر تاریخ پادشاهی ایران».
🍂 عباس میلانی دربارهاش نوشته: «در سادهترین، و شاید سادهانگارانهترین سطح، میتوان آن را حکایتی پرطنز و تیزبین از مخاطرات ثروت بادآورده دانست. اما با اندکی تامل در ظرایف این اثر میتوان آن را چون تمثیلی به غایت بکر و زیرکانه از گذار کژ و معوج ایران به تجدد تفسیر و تحلیل کرد. در عین حال، میتوان آن را از صائبترین پیشبینیهای تاریخی در مورد مسیر تحولات ایران دانست. درست در اوج دوران قدر قدرتی سیاسی و اقتصادی شاه، گلستان زوال حکومتش را پیشبینی میکرد».
🍂 عبدالعلی دستغیب، نویسنده و منتقد، «اسرار گنج دره جنی» را داستانی به سبک و فرم آثار ویلیام فاکنر و همینگوی میبیند، اما میگوید: «کتاب در سال ۱۳۵۳ زمانی که کتابها سانسور میشدند، به چاپ رسید. گلستان در این کتاب با انتقاد از نظام سلطنتی میگوید این نظام پوسیده است. معلوم بود که همان زمان هم خیلی نفوذ داشته که توانسته چنین کتابی را در اوج قدرت شاه به چاپ برساند».
🍂 اما واقعا چاپ این کتاب به همین سادگی بود؟ اسناد تازهیابی از آرشیو ملی ایران (سازمان اسناد و کتابخانه ملی) نشان میدهد کتاب «اسرار گنج دره جنی» همچون فیلم آن برای همیشه توقیف نشد، مدتی جمعآوری شد و بعد با ممیزی اجازه نشر گرفت.
🔻نویسنده در ادامه، در ۶ زیر-عنوان، به تشریح #گزارش تحقیقی خود میپردازد:
۱) نقاشی خیالانگیز گلستان از ایران
۲) نشانیهای سیاسی در داستان دهاتی
۳) بروشوری راجع به وضع خراب مملکت
۴) صید صیاد
۵) چه کسی توقیف کرد؟ هویدا یا ثابتی؟
۶) اسناد ممیزی و اسرار توقیف [ارجاعات متن و چند مورد از اسناد، بخاطر محدودیت کاراکتر تلگراف، در نقدآگین نشر نشده]
🌐 مطالعۀ ادامه و متن کامل
⏰ زمان تقریبی مطالعه: ۳۲ دقیقه
🔖 ۶۴۹۲ واژه
🗄پست مرتبط
📕شب سمور یا خط قرمز؟ از بیضایی تا کیمیایی
📕 تکثیر تفکر یک عنکبوت
📕از روزنامهنگارسوزی تا روزنامهسازی
📕تجسم یک قرن چالش و تناقضِ روشنفکری ایرانی
#نقد_فیلم #آینه_تاریخ #خیالپرسه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @tarikhirani
Telegraph
اسرار ناگفته گنج دره جنّی
این عبارت در آغاز فیلم و کتاب «اسرار گنج دره جنی» هم نتوانست آن را از خطر توقیف نجات دهد: «در این چشمانداز بیشتر آدمها قلابیاند. هرجور شباهت میان آنها و کسان واقعی مایه تاسف کسان واقعی باید باشد…» ابراهیم گلستان این کتاب را از روی فیلمی که به همین نام…
📘جشن «آبجوخوری» اکتبر هر سال در يک دهکدۀ فلسطينی در کرانۀ غربی برگزار میشود
🍂 جشن آبجوخوری اکتبر یا همان اکتبِر فِست، اما نه در آلمان، بلکه در یک دهکدۀ کوچک فلسطینی.
🍂 دهکدۀ مسیحینشینِ طیبه، هر سال میزبان جشنی دو روزه است که بازدیدکنندگانی هم از راه های دور، مثل آمریکا، ژاپن، و استرالیا، دارد.
🍂 طیبه، دهکدۀ عمدتا مسیحینشین فلسطینی کوچکیست، که در منطقهای با اکثریت مسلمان و تحت کنترل اسراییل قرار گرفته. این دهکدۀ مسیحی کوچک، شش سال است که میزبان جشن آبجوخوری اکتبر است. برگزارکنندگان جشن میگویند جشن آنها، هر سال بزرگتر و بهتر میشود.
🍂 اکتبرفست، یا همان جشن اُکتبر، مراسم تاریخی آبجوخوری است که هر سال در ماه اکتبر، در آلمان برگزار میشود.
🍂 جشن اکتبر این دهکده فلسطینی، شنبه گذشته شروع شد. در این جشن، آبجوی مخصوص طیبه به همراه غذاهای فلسطینی، سرو میشود.
🍂 ندیم خوری، مدیرکارخانه آبجوسازی، از روند پیشرفت جشن، راضی است. او میگوید هر ساله مردم بیشتری در این جشن شرکت میکنند، برنامه ریزی مرتب تر میشود، گروههای موسیقی زیادی در اینجا حضور دارند، و خیلی خوش میگذرد.
🍂 اين دهکدۀ فلسطینی، یک آبجوی مخصوص هم دارد به همین نام «طیبه»، که عسلی رنگست. هزاران فلسطینی، به همراه گروه کوچکی از اسراییلیها، در این جشن شرکت میکنند.
🍂 بعد از سالها خشونت بین این دو گروه، این جشن آبجوخوری، فرصتی است برای خوش و بش کردن که بعضیها از آن استقبال میکنند.
🍂 سالها قبل، خانوادههای یهودی، آخر هفته ها، برای خرید اجناس ارزان قیمت و غذاهای خوشمزه، به دهکدههای فلسطینی میآمدند. اما این گردشها از ده سال پیش پس از قیام فلسطینیان علیه اسرايیل متوقف شد.
🍂 امروز، اعمال تدابیر امنیتی از سوی اسراییل، و مقابله شدید تشکیلات خودگردان فلسطینی با قانونشکنی، باعث شده خشونتها در کرانۀ باختری رود اردن بهشدت کاهش یابد و امنیت و رفاه، نسبت به سالهای اخیر، در منطقه افزایش یابد.
🍂 اما هنوز تعداد زیادی از اسراییلیها به این منطقه نمیآیند. برگزارکنندگان جشن اکتبر میگویند تعداد اسراییلیها بیشتر و بیشتر میشود، اما در مقایسه با هزاران فلسطینی، تعدادشان هنوز خیلی کم است.
🍂 بیش از ۱۰ هزار لیتر آبجو در این جشن که شرکت کنندگانی از نقاط مختلف دنیا دارد، مصرف میشود. آبجوی مخصوص طیبه، در کرانه باختری و اسراییل فروخته و به چند کشور هم به میزان کم صادر میشود.
🍂 یک گردشگر استرالیایی میگوید که آبجوی «طیبه» را در استرالیا امتحان کرده و بعد از آن کنجکاو شده که در جشن اکتبر در این منطقه شرکت کند. او میگوید این اولین محصولی بوده که او رویش برچسب «ساخت فلسطین» را دیدهاست.
🍂 یک شرکتکننده عرب-اسراییلی که از حیفا آمدهاست، جشن اکتبر طیبه را به جشن اکتبر آلمان، ترجیح میدهد. او می گوید این جشن فلسطینی است، کشورم است، مردمش صمیمیترند، و من همه را میشناسم.
🍂 به نظر میرسد طیبه، با نوار غزه بخش دیگری از سرزمینهای فلسطینی، یک دنیا فاصله دارد. در غزه، گروه حماس مصرف الکل را ممنوع کردهاست، حجاب زنان جدی گرفته میشود، و زن و مرد در مکانهای عمومی، با هم معاشرت نمیکنند.
🍂 مسلمانان فلسطینی ساکن کرانه باختری هم، سنتی هستند و با مصرف الکل مخالفند، اما اتفاقا جشن اکتبر طیبه، توسط استاندار منطقه ای مسلمان نشین، افتتاح شدهاست.
🍂 ندیم خوری، که شهردار طیبه هست، می گوید این فستیوال، فرصتیست برای به نتیجه رسیدن زحمات شهروندان و نمایانگر موفقیت ماست در تولیدات محلی. او متعهد به صلح است و معتقد است این جشن، نوعی مبارزه با اشغال نیمقرنۀ کرانه باختری توسط اسراییل، است. او میگوید ما محصولی با کیفیت خوب تولید میکنیم که مشتری دارد و به دنیا نشان میدهیم که میتوانیم با همسایههایمان در صلح زندگی کنیم.
منبع
#گزارش #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 جشن آبجوخوری اکتبر یا همان اکتبِر فِست، اما نه در آلمان، بلکه در یک دهکدۀ کوچک فلسطینی.
🍂 دهکدۀ مسیحینشینِ طیبه، هر سال میزبان جشنی دو روزه است که بازدیدکنندگانی هم از راه های دور، مثل آمریکا، ژاپن، و استرالیا، دارد.
🍂 طیبه، دهکدۀ عمدتا مسیحینشین فلسطینی کوچکیست، که در منطقهای با اکثریت مسلمان و تحت کنترل اسراییل قرار گرفته. این دهکدۀ مسیحی کوچک، شش سال است که میزبان جشن آبجوخوری اکتبر است. برگزارکنندگان جشن میگویند جشن آنها، هر سال بزرگتر و بهتر میشود.
🍂 اکتبرفست، یا همان جشن اُکتبر، مراسم تاریخی آبجوخوری است که هر سال در ماه اکتبر، در آلمان برگزار میشود.
🍂 جشن اکتبر این دهکده فلسطینی، شنبه گذشته شروع شد. در این جشن، آبجوی مخصوص طیبه به همراه غذاهای فلسطینی، سرو میشود.
🍂 ندیم خوری، مدیرکارخانه آبجوسازی، از روند پیشرفت جشن، راضی است. او میگوید هر ساله مردم بیشتری در این جشن شرکت میکنند، برنامه ریزی مرتب تر میشود، گروههای موسیقی زیادی در اینجا حضور دارند، و خیلی خوش میگذرد.
🍂 اين دهکدۀ فلسطینی، یک آبجوی مخصوص هم دارد به همین نام «طیبه»، که عسلی رنگست. هزاران فلسطینی، به همراه گروه کوچکی از اسراییلیها، در این جشن شرکت میکنند.
🍂 بعد از سالها خشونت بین این دو گروه، این جشن آبجوخوری، فرصتی است برای خوش و بش کردن که بعضیها از آن استقبال میکنند.
🍂 سالها قبل، خانوادههای یهودی، آخر هفته ها، برای خرید اجناس ارزان قیمت و غذاهای خوشمزه، به دهکدههای فلسطینی میآمدند. اما این گردشها از ده سال پیش پس از قیام فلسطینیان علیه اسرايیل متوقف شد.
🍂 امروز، اعمال تدابیر امنیتی از سوی اسراییل، و مقابله شدید تشکیلات خودگردان فلسطینی با قانونشکنی، باعث شده خشونتها در کرانۀ باختری رود اردن بهشدت کاهش یابد و امنیت و رفاه، نسبت به سالهای اخیر، در منطقه افزایش یابد.
🍂 اما هنوز تعداد زیادی از اسراییلیها به این منطقه نمیآیند. برگزارکنندگان جشن اکتبر میگویند تعداد اسراییلیها بیشتر و بیشتر میشود، اما در مقایسه با هزاران فلسطینی، تعدادشان هنوز خیلی کم است.
🍂 بیش از ۱۰ هزار لیتر آبجو در این جشن که شرکت کنندگانی از نقاط مختلف دنیا دارد، مصرف میشود. آبجوی مخصوص طیبه، در کرانه باختری و اسراییل فروخته و به چند کشور هم به میزان کم صادر میشود.
🍂 یک گردشگر استرالیایی میگوید که آبجوی «طیبه» را در استرالیا امتحان کرده و بعد از آن کنجکاو شده که در جشن اکتبر در این منطقه شرکت کند. او میگوید این اولین محصولی بوده که او رویش برچسب «ساخت فلسطین» را دیدهاست.
🍂 یک شرکتکننده عرب-اسراییلی که از حیفا آمدهاست، جشن اکتبر طیبه را به جشن اکتبر آلمان، ترجیح میدهد. او می گوید این جشن فلسطینی است، کشورم است، مردمش صمیمیترند، و من همه را میشناسم.
🍂 به نظر میرسد طیبه، با نوار غزه بخش دیگری از سرزمینهای فلسطینی، یک دنیا فاصله دارد. در غزه، گروه حماس مصرف الکل را ممنوع کردهاست، حجاب زنان جدی گرفته میشود، و زن و مرد در مکانهای عمومی، با هم معاشرت نمیکنند.
🍂 مسلمانان فلسطینی ساکن کرانه باختری هم، سنتی هستند و با مصرف الکل مخالفند، اما اتفاقا جشن اکتبر طیبه، توسط استاندار منطقه ای مسلمان نشین، افتتاح شدهاست.
🍂 ندیم خوری، که شهردار طیبه هست، می گوید این فستیوال، فرصتیست برای به نتیجه رسیدن زحمات شهروندان و نمایانگر موفقیت ماست در تولیدات محلی. او متعهد به صلح است و معتقد است این جشن، نوعی مبارزه با اشغال نیمقرنۀ کرانه باختری توسط اسراییل، است. او میگوید ما محصولی با کیفیت خوب تولید میکنیم که مشتری دارد و به دنیا نشان میدهیم که میتوانیم با همسایههایمان در صلح زندگی کنیم.
منبع
#گزارش #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
صدای آمریکا
گزارش: جشن آبجوخوری اکتبر هر سال در يک دهکده فلسطينی در کرانه غربی برگزار می شود
هزاران فلسطینی به همراه گروه کوچکی از اسراییلیها در این جشن شرکت میکنند
🗒 آموزش مذهب، مدارس و حقوق تراجنسیتیها
🍂 برخی از کشیشها و سیاستمداران مسیحی، استدلال میکنند که دعا خواندن در مدرسه، مانع از این میشود که برخی کودکان به عنوان تراجنسیتی خود را معرفی کنند و بدین ترتیب، طرفداران حقوق LGBTQ در حال مبارزه با این سیاستها هستند.
🍂 کشیشان اوانجلیست و چهرههای محافظهکار ادعا میکنند که «عدم وجود آموزشهای مذهبی» در مدارس، به افزایش روزافزون تعداد افراد تراجنسیتی مرتبط است. در همین راستا، ترامپ و اعضای دیگر حزب جمهوریخواه از این استدلال، برای مخالفت با ایده جداسازی دین از دولت استفاده میکنند.
🍂 این موضوع مهم، درگیریها و چالشهای زیادی را در مدارس مختلف آمریکا به وجود آورده که شامل تلاش برای ممنوعیت برخی اعمال، محدود کردن محتوای LGBTQ و تشویق آموزههای مسیحی در کلاسهای درس است. برخی از محافظهکاران مسیحی معتقدند که ترکیب فعلی دادگاه عالی آمریکا، فرصتی برای به چالش کشیدن ایدۀ «جداسازی دین و دولت» است.
🔗 لینک منبع
🗄 پست مرتبط
📻 چرا لائیک و نه سکولار؟
📻 لائیسیته، سکولاریسم و اپوزیسیون
📺 چه اموری در مدارس و ادارات فرانسه ممنوع است؟
📺 آیا در فرانسه قانونی تبعیضآمیز برای ممنوعیت همهجایی حجاب وجود دارد؟
📕آزادی دین تنها در ذیل دولت لائیک ممکن است
📕قرینۀ باطل
#سیاست #گزارش
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 برخی از کشیشها و سیاستمداران مسیحی، استدلال میکنند که دعا خواندن در مدرسه، مانع از این میشود که برخی کودکان به عنوان تراجنسیتی خود را معرفی کنند و بدین ترتیب، طرفداران حقوق LGBTQ در حال مبارزه با این سیاستها هستند.
🍂 کشیشان اوانجلیست و چهرههای محافظهکار ادعا میکنند که «عدم وجود آموزشهای مذهبی» در مدارس، به افزایش روزافزون تعداد افراد تراجنسیتی مرتبط است. در همین راستا، ترامپ و اعضای دیگر حزب جمهوریخواه از این استدلال، برای مخالفت با ایده جداسازی دین از دولت استفاده میکنند.
🍂 این موضوع مهم، درگیریها و چالشهای زیادی را در مدارس مختلف آمریکا به وجود آورده که شامل تلاش برای ممنوعیت برخی اعمال، محدود کردن محتوای LGBTQ و تشویق آموزههای مسیحی در کلاسهای درس است. برخی از محافظهکاران مسیحی معتقدند که ترکیب فعلی دادگاه عالی آمریکا، فرصتی برای به چالش کشیدن ایدۀ «جداسازی دین و دولت» است.
🔗 لینک منبع
🗄 پست مرتبط
📻 چرا لائیک و نه سکولار؟
📻 لائیسیته، سکولاریسم و اپوزیسیون
📺 چه اموری در مدارس و ادارات فرانسه ممنوع است؟
📺 آیا در فرانسه قانونی تبعیضآمیز برای ممنوعیت همهجایی حجاب وجود دارد؟
📕آزادی دین تنها در ذیل دولت لائیک ممکن است
📕قرینۀ باطل
#سیاست #گزارش
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
NBC News
Inside the anti-LGBTQ effort to put Christianity back in schools
Some Christian pastors and politicians argue that school prayer would prevent children from identifying as transgender. LGBTQ rights advocates are fighting back.
📰 پوستر مسیح «زیادی خوشتیپ» در اسپانیا جنجالساز شد
🍂 انتشار پوستری در شهر سویل در جنوب اسپانیا که عیسی مسیح را به شکل جوانی خوشتیپ و خوشهیکل نشان میدهد طوفانی در شبکههای اجتماعی به راه انداخته است. برخی آن را توهین به شخصیت مسیح دانستهاند، در حالی که برخی دیگر اظهارات بیپردهای در تمسخر آن منتشر کردهاند.
🍂 این پوستر که توسط «سالوستیانو گارسیا کروز»، هنرمند شناختهشده و بینالمللی شهر سویل، طراحی شده عیسی مسیح را با چهرهای عادی نشان میدهد؛ بدون تاجی از خار، بدون صورتی رنجور و بدون زخمهای کوچک روی دستها و قفسه سینه آنطور که معمولا در شمایلهای مذهبی یا نقاشیهای تاریخی به تصویر کشیده شده است.
🍂 این پوستر توسط شورای عمومی «برادران ایمانی» شهر سویل برای راهپیماییهای مذهبی معروف و بسیار محبوب هفته مقدس مصائب مسیح سفارش داده شده و تصویب شده است. با این حال ....
⬅️ ادامۀ #گزارش در «مشاهدۀ فوری»
#خبر_نقدآگین #نقد_ادیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 انتشار پوستری در شهر سویل در جنوب اسپانیا که عیسی مسیح را به شکل جوانی خوشتیپ و خوشهیکل نشان میدهد طوفانی در شبکههای اجتماعی به راه انداخته است. برخی آن را توهین به شخصیت مسیح دانستهاند، در حالی که برخی دیگر اظهارات بیپردهای در تمسخر آن منتشر کردهاند.
🍂 این پوستر که توسط «سالوستیانو گارسیا کروز»، هنرمند شناختهشده و بینالمللی شهر سویل، طراحی شده عیسی مسیح را با چهرهای عادی نشان میدهد؛ بدون تاجی از خار، بدون صورتی رنجور و بدون زخمهای کوچک روی دستها و قفسه سینه آنطور که معمولا در شمایلهای مذهبی یا نقاشیهای تاریخی به تصویر کشیده شده است.
🍂 این پوستر توسط شورای عمومی «برادران ایمانی» شهر سویل برای راهپیماییهای مذهبی معروف و بسیار محبوب هفته مقدس مصائب مسیح سفارش داده شده و تصویب شده است. با این حال ....
⬅️ ادامۀ #گزارش در «مشاهدۀ فوری»
#خبر_نقدآگین #نقد_ادیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegraph
پوستر مسیح «زیادی خوشتیپ» در اسپانیا جنجالساز شد
انتشار پوستری در شهر سویل در جنوب اسپانیا که عیسی مسیح را به شکل جوانی خوشتیپ و خوشهیکل نشان میدهد طوفانی در شبکههای اجتماعی به راه انداخته است. برخی آن را توهین به شخصیت مسیح دانستهاند، در حالی که برخی دیگر اظهارات بیپردهای در تمسخر آن منتشر کردهاند.…
📘کاهشِ مشارکت دانشآموزان در درس دینی در آلمان
✍🏻 گزارشِ دویچه وله
🍂 گزارشها نشان میدهد که شمار شرکتکنندگان در درس دین مسیحی در مدارس آلمان بهطور مداوم در حال کاهش است.
🍂 این گزارشها تایید میکنند که تنها حدود نیمی از دانشآموزان در درس دین کاتولیک یا پروتستان شرکت میکنند، در حالی که درسهایی مانند اخلاق روز به روز محبوبیت بیشتری پیدا میکند.
🍂 طبق آمارهای اخیر، کنفرانس وزرای آموزشوپرورشِ ایالتهای آلمان، در سال تحصیلی ۲۰۲۳-۲۰۲۴ حدود ۵۳.۷ درصد از دانشآموزان کلاسهای اول تا دهم، در درس دین شرکت کردند، که سهم درس کاتولیک و پروتستان تقریباً به ترتیب ۲۵ و ۲۸ درصد بوده است؛ این آمار در مقایسه با سال تحصیلی ۲۰۱۵-۲۰۱۶ حدود ۶۹ درصد بودهاست.
🍂 در همین زمینه، ماتیاس کاپ، سخنگوی کنفرانس اسقفهای آلمان، ضمنِ ابرازِ تأسف از این روند، میگوید انتظارِ چنین ارقامی را داشتهاند؛ زیرا آمارها از کاهش عضویت افراد در کلیساها حکایت میکند.
🍂 درحالی که آمارها از کاهشِ مشارکتِ دانشآموزان آلمانی در درس دینی حکایت دارد، در عینحال، همین آمار از افزایش شمار مشارکت دانشآموزان در درس علم اخلاق خبر میدهد.
🍂 نزدیک به ۱.۸ میلیون دانشآموز در آلمان، یعنی حدود ۲۶ درصد، درس اخلاق را انتخاب کردهاند، که از افزایش قابل توجهی نسبت به ۹۸۳ هزار دانشآموز در سال تحصیلی ۲۰۱۵-۲۰۱۶ حکایت دارد.
🍂 آمار منتشر شده همچنین نشان میدهد که شمار دانشآموزان شرکتکننده در درس اسلام، تقریباً دو برابر شده و از ۲۴ هزار نفر به ۵۰ هزار نفر رسیده است؛ اما این تعداد تنها ۰.۷ درصد از دانشآموزان درس دین را تشکیل میدهند [که احتمالا بیشتر بهخاطر سیاست جذب مهاجر بالای آلمان، خصوصا از کشورهایی چون سوریه و خاورمیانه است].
🍂 ماتیاس کاپ تأکید کرد که درس دین کاتولیک باید بهصورت مشترک نیز برای دانشآموزان بدون اعتقاد دینی باز باشد. در چندین ایالت، تجربههای مثبتی از تدریس مشترک درس دین برای دانشآموزان پروتستان و کاتولیک به دست آمدهاست.
🍂 سازمانهای معلمان از باز کردن دروس دین حمایت میکنند تا مواجهه با ادیان مختلف را تقویت کنند. گابریل کلینبرگ، سخنگوی اتحادیه معلمان کاتولیک نیز چالشهایی را در همکاری با دروس جایگزین مانند «اخلاق و فلسفۀ عملی» میبیند و خواستار شناسایی واضح تفاوتهاست؛ در حالی که باید به دنبال همکاریهایی برای «جهتگیری ارزشی و زندگی» برای دانشآموزان باشند.
🌾 @Naqdagin
✍🏻 گزارشِ دویچه وله
🍂 گزارشها نشان میدهد که شمار شرکتکنندگان در درس دین مسیحی در مدارس آلمان بهطور مداوم در حال کاهش است.
🍂 این گزارشها تایید میکنند که تنها حدود نیمی از دانشآموزان در درس دین کاتولیک یا پروتستان شرکت میکنند، در حالی که درسهایی مانند اخلاق روز به روز محبوبیت بیشتری پیدا میکند.
🍂 طبق آمارهای اخیر، کنفرانس وزرای آموزشوپرورشِ ایالتهای آلمان، در سال تحصیلی ۲۰۲۳-۲۰۲۴ حدود ۵۳.۷ درصد از دانشآموزان کلاسهای اول تا دهم، در درس دین شرکت کردند، که سهم درس کاتولیک و پروتستان تقریباً به ترتیب ۲۵ و ۲۸ درصد بوده است؛ این آمار در مقایسه با سال تحصیلی ۲۰۱۵-۲۰۱۶ حدود ۶۹ درصد بودهاست.
🍂 در همین زمینه، ماتیاس کاپ، سخنگوی کنفرانس اسقفهای آلمان، ضمنِ ابرازِ تأسف از این روند، میگوید انتظارِ چنین ارقامی را داشتهاند؛ زیرا آمارها از کاهش عضویت افراد در کلیساها حکایت میکند.
🍂 درحالی که آمارها از کاهشِ مشارکتِ دانشآموزان آلمانی در درس دینی حکایت دارد، در عینحال، همین آمار از افزایش شمار مشارکت دانشآموزان در درس علم اخلاق خبر میدهد.
🍂 نزدیک به ۱.۸ میلیون دانشآموز در آلمان، یعنی حدود ۲۶ درصد، درس اخلاق را انتخاب کردهاند، که از افزایش قابل توجهی نسبت به ۹۸۳ هزار دانشآموز در سال تحصیلی ۲۰۱۵-۲۰۱۶ حکایت دارد.
🍂 آمار منتشر شده همچنین نشان میدهد که شمار دانشآموزان شرکتکننده در درس اسلام، تقریباً دو برابر شده و از ۲۴ هزار نفر به ۵۰ هزار نفر رسیده است؛ اما این تعداد تنها ۰.۷ درصد از دانشآموزان درس دین را تشکیل میدهند [که احتمالا بیشتر بهخاطر سیاست جذب مهاجر بالای آلمان، خصوصا از کشورهایی چون سوریه و خاورمیانه است].
🍂 ماتیاس کاپ تأکید کرد که درس دین کاتولیک باید بهصورت مشترک نیز برای دانشآموزان بدون اعتقاد دینی باز باشد. در چندین ایالت، تجربههای مثبتی از تدریس مشترک درس دین برای دانشآموزان پروتستان و کاتولیک به دست آمدهاست.
🍂 سازمانهای معلمان از باز کردن دروس دین حمایت میکنند تا مواجهه با ادیان مختلف را تقویت کنند. گابریل کلینبرگ، سخنگوی اتحادیه معلمان کاتولیک نیز چالشهایی را در همکاری با دروس جایگزین مانند «اخلاق و فلسفۀ عملی» میبیند و خواستار شناسایی واضح تفاوتهاست؛ در حالی که باید به دنبال همکاریهایی برای «جهتگیری ارزشی و زندگی» برای دانشآموزان باشند.
.➖➖➖
#گزارش #آمار #نقد_ادیان#مسیحیت #کاتولیک #اسلام #آلمان #مهاجر #مهاجرت #سوریه #ادیان #ادیان_سامی #مدارس #آموزش_و_پرورش #درس_دینی
🌾 @Naqdagin
DW
آلمان؛ کاهش مشارکت دانشآموزان در درس دینی
آمارهای منتشر شده نشان میدهد که شمار مشارکت و حضور دانشآموزان در درس دین مسیحی رو به کاهش است. در سال تحصیلی گذشته به ترتیب ۲۸ و ۲۵ درصد از دانشآموزان در درس دین پروتستان و کاتولیک شرکت کردهاند.
Forwarded from نقدآگین
🍁 «اربعین نابترین شکل مقاومت است»
— مرور کارنامهٔ پرز شکدم (قسمت دوم)
🖌 #اختصاصی_نقدآگین: #فریدون_فرخ
❓پوستاندازی صادقانه؟ از زینب حزبالله تا آتئیستِ صهیونیست
🍂 در «بازبینی یک موج»، مروری اجمالی داشتیم بر مواضعِ رادیکالِ کاترین پرز شکدم متأخر، در خصوص نقد جوامع اسلامی و احکام مختلف قرآن و سنت نبوی، نقد تمامیت آخوندها و امپریالیسم نهیلیستی ولایتفقیه و یهودیستیزی تمامیت ایرانیان و حتی نقد سادهلوحی غربیها در اعتمادشان به تعهد ولایت فقیه در برجام، و عدم برخورد سختگیرانهشان مثل ترامپ با حکومتی که از اساس، به ارزشهای مشترک انسانی ما غربیان مدرن باور ندارد و...
🍂 در این قسمت، مصاحبهای با کاترین شکدم، یک سال پس از پیادهروی اربعینش (بنابه دعوت شخصیت مشکوکی چون نادر طالبزاده که حواشی بسیاری در موضوع نفوذ، محتواسازی و ضداطلاعات برای پروپاگاندای غربستیزی و روسگرایی در پشت خود دارد) را نقل میکنیم تا یکی از دهها موضع غلوآمیز و حسابشدهاش را بنگریم و بیاندیشم که آیا این شدت از تغییر، در این زمان کوتاه، تغییری طبیعی و تحقیقی است؟
🍂 شکدم تا همین اواخر در مصاحبههای مکررش در لندن، با حجاب کامل زنی حزباللهی ظاهر میشد، درحالیکه بنا به اذعان خودش در فروردین ۱۴۰۱، تا به امروز، نه رکعتی نماز خوانده و نه یک روز روزه گرفته، ولی درباره «فلسفه عاشورا، عظمت فراتر از حجّ اربعین که نقشهٔ صهیونیستی-سعودی را بر آب کرده، نقش مهمّ ولی فقیه در خنثیسازی غربیها و جلوگیری از آلودن شدن ایران به فرهنگ غربی و...» در رسانههای مختلف، ساعتها سخنسرایی و مقالهنویسی حرفهای میکردهاست.
🍂 هر چند اتهام «جاسوسی/نفوذی» بودن کاترین شکدم به شکلی قطعی اثبات نشده، اما او در مواضع و مقالات متعدد متأخرش، سخنان ابهامزا و متناقضی بیان کرده که میزان موجه بودن ایدههای شکاکانه پیرامون «شهروند عادی» بودنش را تقویت کردهاست.
🍂 مثلاً او در توجیه حجابش در سالهای گذشته (بدون جواب دادن به پرسشها از چرایی آن حد از حجاب سفت و سخت)، تنها دلیل خود را راضی کردن همسر یمنیاش دانسته، درحالی که طلاقشان در ۲۰۱۴ انجام شدهبود و این توجیه نیز، پاسخگوی حجاب سخت و پایدار سالهای بعدش نیست.
🍂 در جایی دیگر، از التزام ناچارش به جبر قانونی ایرانِ تحت حاکمیت ولایت فقیه سخن گفتهاست، درحالی که او در مصاحبههای متعدد خارج ایرانش نیز، ذرهای از این حجاب سفت و سخت عدول نکردهبود.
🍂 در جایی دیگر، توجیهش این بوده که این حد از پوشش، به احترام درخواست میزبانم بوده که این نیز، بیش از حد عوامفریبانه به نظر میرسد تا توجیهی باورپذیر؛ چرا که مهمانهای خارجی بسیاری توسط سران ج.ا یا رسانههای حکومتی به ایران دعوت شده و به ایران آمدهاند، اما هیچیک خود را تا این میزان متظاهر به حجاب نشان ندادهاند و مقامات نیز بابت حجاب نصفه-نیمهٔ مهمانهای خارجی (شبیه حجاب متداول زنان ایران) هیچگاه برخوردی با آنها نداشتهاند.
🍂 بهنظر بنابه «استنتاج بهترین تبیین»، همپوشانی حجاب حزباللهی و دائم او، با گزارههای متعددش در مقالات و مصاحبههایی که تنها از یک زن مسلمان شیعه حزباللهی طرفدار ولایت فقیه برمیآمد (و نه از جایگاه یک تحلیلگر مستقلِ سکولار غربی، آنگونه که امروز قصد دارد شناخته شود)، یک همپوشانی تصادفی نبودهاست؛ بلکه حرکتی آگاهانه و هدفمند بوده در جهت اعتمادسازی حداکثری و نفوذ.
🍂 تنها در ذیل حاکمیت استبداد مذهبی که امکان نقد و گفتگوی آزاد و بدون مرز، پیرامون مذهب و سیاستهای کلان و سیاستمداران نیست، چنین شخصیتهای بیهویت پایدار و مشخصی، از طریق روابط و زد و بندِ دلالان رسانهایِ متصل به باندهای مافیایی قدرت، بسرعت به نان و نوایی میرسند و یا توان تأثیرگذاری و جمعآوری اطلاعات و ضربهزدن حیثیتی مییابند.
🍂 چه بسیار از مدیران حکومت اسلامی (از بالاترین مقام تا پایینترین سطوح) که خود نیز، ذرهای به خرافات متعدد مندرج در قانون اساسی باور ندارند، اما در یک نظام فاشیستی مبتنی بر تمامیتخواهی مذهبی (آنگونه که امروز شکدم در وصف ولایت فقیه، این معشوق دیروزش، میگوید)، تظاهر میکنند تا در سفرهٔ قدرتی انحصاری سهیم بمانند، اما بریز و بپاش زندگی شخصی و خانوادگیشان و نوع تعلق خاطرشان به دائمی کردن میز ریاست، نظام ارزشی-اخلاقی باطنی آنها را آشکار میکند.
🍂 از زمینههای مهم سیستماتیک شدن فساد، ناکارآمدی فزاینده و تشدید بحران روزافزون مشروعیت ج.ا، همین نظام وارونهٔ اولویتدهی به احراز وفاداری ایدئولوژیک، بجای اولویتدهی به تخصص، صداقت و ملیگرایی، در کنار احترام به آزادی فردی در انتخاب عقاید مذهبی و سیاسی و پرهیز از هرگونه تجسس، در این ساحتهای شخصی است.
🔖 ۲۰۲۵ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۱۰ دقیقه
🌐 مطالعهٔ ادامه (مشاهدهٔ فوری)
🗄مرتبط
#گزارش #حکومت_اسلامی #روشیعه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— مرور کارنامهٔ پرز شکدم (قسمت دوم)
🖌 #اختصاصی_نقدآگین: #فریدون_فرخ
❓پوستاندازی صادقانه؟ از زینب حزبالله تا آتئیستِ صهیونیست
🍂 در «بازبینی یک موج»، مروری اجمالی داشتیم بر مواضعِ رادیکالِ کاترین پرز شکدم متأخر، در خصوص نقد جوامع اسلامی و احکام مختلف قرآن و سنت نبوی، نقد تمامیت آخوندها و امپریالیسم نهیلیستی ولایتفقیه و یهودیستیزی تمامیت ایرانیان و حتی نقد سادهلوحی غربیها در اعتمادشان به تعهد ولایت فقیه در برجام، و عدم برخورد سختگیرانهشان مثل ترامپ با حکومتی که از اساس، به ارزشهای مشترک انسانی ما غربیان مدرن باور ندارد و...
🍂 در این قسمت، مصاحبهای با کاترین شکدم، یک سال پس از پیادهروی اربعینش (بنابه دعوت شخصیت مشکوکی چون نادر طالبزاده که حواشی بسیاری در موضوع نفوذ، محتواسازی و ضداطلاعات برای پروپاگاندای غربستیزی و روسگرایی در پشت خود دارد) را نقل میکنیم تا یکی از دهها موضع غلوآمیز و حسابشدهاش را بنگریم و بیاندیشم که آیا این شدت از تغییر، در این زمان کوتاه، تغییری طبیعی و تحقیقی است؟
🍂 شکدم تا همین اواخر در مصاحبههای مکررش در لندن، با حجاب کامل زنی حزباللهی ظاهر میشد، درحالیکه بنا به اذعان خودش در فروردین ۱۴۰۱، تا به امروز، نه رکعتی نماز خوانده و نه یک روز روزه گرفته، ولی درباره «فلسفه عاشورا، عظمت فراتر از حجّ اربعین که نقشهٔ صهیونیستی-سعودی را بر آب کرده، نقش مهمّ ولی فقیه در خنثیسازی غربیها و جلوگیری از آلودن شدن ایران به فرهنگ غربی و...» در رسانههای مختلف، ساعتها سخنسرایی و مقالهنویسی حرفهای میکردهاست.
🍂 هر چند اتهام «جاسوسی/نفوذی» بودن کاترین شکدم به شکلی قطعی اثبات نشده، اما او در مواضع و مقالات متعدد متأخرش، سخنان ابهامزا و متناقضی بیان کرده که میزان موجه بودن ایدههای شکاکانه پیرامون «شهروند عادی» بودنش را تقویت کردهاست.
🍂 مثلاً او در توجیه حجابش در سالهای گذشته (بدون جواب دادن به پرسشها از چرایی آن حد از حجاب سفت و سخت)، تنها دلیل خود را راضی کردن همسر یمنیاش دانسته، درحالی که طلاقشان در ۲۰۱۴ انجام شدهبود و این توجیه نیز، پاسخگوی حجاب سخت و پایدار سالهای بعدش نیست.
🍂 در جایی دیگر، از التزام ناچارش به جبر قانونی ایرانِ تحت حاکمیت ولایت فقیه سخن گفتهاست، درحالی که او در مصاحبههای متعدد خارج ایرانش نیز، ذرهای از این حجاب سفت و سخت عدول نکردهبود.
🍂 در جایی دیگر، توجیهش این بوده که این حد از پوشش، به احترام درخواست میزبانم بوده که این نیز، بیش از حد عوامفریبانه به نظر میرسد تا توجیهی باورپذیر؛ چرا که مهمانهای خارجی بسیاری توسط سران ج.ا یا رسانههای حکومتی به ایران دعوت شده و به ایران آمدهاند، اما هیچیک خود را تا این میزان متظاهر به حجاب نشان ندادهاند و مقامات نیز بابت حجاب نصفه-نیمهٔ مهمانهای خارجی (شبیه حجاب متداول زنان ایران) هیچگاه برخوردی با آنها نداشتهاند.
🍂 بهنظر بنابه «استنتاج بهترین تبیین»، همپوشانی حجاب حزباللهی و دائم او، با گزارههای متعددش در مقالات و مصاحبههایی که تنها از یک زن مسلمان شیعه حزباللهی طرفدار ولایت فقیه برمیآمد (و نه از جایگاه یک تحلیلگر مستقلِ سکولار غربی، آنگونه که امروز قصد دارد شناخته شود)، یک همپوشانی تصادفی نبودهاست؛ بلکه حرکتی آگاهانه و هدفمند بوده در جهت اعتمادسازی حداکثری و نفوذ.
🍂 تنها در ذیل حاکمیت استبداد مذهبی که امکان نقد و گفتگوی آزاد و بدون مرز، پیرامون مذهب و سیاستهای کلان و سیاستمداران نیست، چنین شخصیتهای بیهویت پایدار و مشخصی، از طریق روابط و زد و بندِ دلالان رسانهایِ متصل به باندهای مافیایی قدرت، بسرعت به نان و نوایی میرسند و یا توان تأثیرگذاری و جمعآوری اطلاعات و ضربهزدن حیثیتی مییابند.
🍂 چه بسیار از مدیران حکومت اسلامی (از بالاترین مقام تا پایینترین سطوح) که خود نیز، ذرهای به خرافات متعدد مندرج در قانون اساسی باور ندارند، اما در یک نظام فاشیستی مبتنی بر تمامیتخواهی مذهبی (آنگونه که امروز شکدم در وصف ولایت فقیه، این معشوق دیروزش، میگوید)، تظاهر میکنند تا در سفرهٔ قدرتی انحصاری سهیم بمانند، اما بریز و بپاش زندگی شخصی و خانوادگیشان و نوع تعلق خاطرشان به دائمی کردن میز ریاست، نظام ارزشی-اخلاقی باطنی آنها را آشکار میکند.
🍂 از زمینههای مهم سیستماتیک شدن فساد، ناکارآمدی فزاینده و تشدید بحران روزافزون مشروعیت ج.ا، همین نظام وارونهٔ اولویتدهی به احراز وفاداری ایدئولوژیک، بجای اولویتدهی به تخصص، صداقت و ملیگرایی، در کنار احترام به آزادی فردی در انتخاب عقاید مذهبی و سیاسی و پرهیز از هرگونه تجسس، در این ساحتهای شخصی است.
🔖 ۲۰۲۵ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۱۰ دقیقه
🌐 مطالعهٔ ادامه (مشاهدهٔ فوری)
🗄مرتبط
#گزارش #حکومت_اسلامی #روشیعه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegraph
کاترین پرز شکدم: اربعین نابترین شکل مقاومت است
— مرور کارنامهٔ پرز شکدم (قسمت دوم) پوستاندازی صادقانه؟ از زینب تئوریپرداز حزبالله تا صهیونیست آتئیست 🍂 در «بازبینی یک موج»، مروری اجمالی داشتیم بر مواضعِ رادیکالِ کاترین پرز شکدم متأخر، در خصوص نقد جوامع اسلامی و احکام مختلف قرآن و سنت نبوی، نقد تمامیت…
Telegram
نقدآگین
🎧مدرسۀ میناب قربانیِ «تاجرمسلکیِ دونالد ترامپ»
🎒 وقتی شیپور جنگ نواخته میشود، اولین قربانیان همیشه کسانی هستند که فرسنگها با میدان نبرد فاصله دارند. اما چه میشود اگر پیشرفتهترین و دقیقترین ارتش دنیا، در همان اولین روز و کلیدیترین موج حملات خود، نقطهای را هدف بگیرد که تمام سیستمهای زنده ماهوارهای فریاد میزدند یک «خط قرمز انسانی» است؟
⚖️ فاجعۀ هولناک مدرسه میناب، تنها یک خطای نظامی ساده یا یک انحراف موشکی اتفاقی نبود؛ این فاجعه پرده از یک ویرانی ساختاری در پشت صحنه سیاست و اطلاعات واشنگتن برداشت.
🔸در اپیزود نود و یکم از پادکست #نقدآگینگپ، به سراغ ناگفتهها و اسنادی رفتهایم که نشان میدهند چگونه تصمیمات اقتصادی و اداری یک شخصیتِ تاجرمسلک در کاخ سفید، میتواند به قیمت جان بیش از ۱۵۰ کودکِ بیگناه تمام شود.
❓ سوالاتی که در این قسمت به آنها پاسخ میدهیم:
👁 چگونه یک مرکز آموزشی رسمی با سالها ثبتنام آنلاین، در بانک اطلاعاتی یک ابرقدرت همچنان به عنوان پادگان نظامی شناخته میشد؟
✂️ حذف کدام بودجههای نظارتی و پروتکلهای تایید هدف توسط دولت ترامپ، زنجیره اطلاعاتی پنتاگون را به یک ساختار کور و فرسوده تبدیل کرد؟
🛰 چرا فرماندهان اتاق جنگ با وجود دسترسی به تصاویر زنده و واضح ماهوارهای، چشمان خود را روی واقعیتِ حیاط مدرسه بستند و فرمان شلیک سهباره را صادر کردند؟
📁 گزارشهای محرمانه بازرسان جامعه اطلاعاتی آمریکا چه هشدارهایی را فاش کردند که در هیاهوی روز اول جنگ نادیده گرفته شد؟
💬 پشت پرده اظهارات متناقض و فرافکنیهای سیاسی پس از فاجعه چه بود و چرا این پرونده به بزرگترین چالش حقوق بشری جنگ تبدیل شد؟
🎧 این روایت، کالبدشکافی دقیقِ فاجعهای است که نشان میدهد بوروکراسیِ تضعیفشده و نگاه سودمحور به امنیت، چگونه میتواند ماشه یک کشتار مجرمانه را بچکاند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎒 وقتی شیپور جنگ نواخته میشود، اولین قربانیان همیشه کسانی هستند که فرسنگها با میدان نبرد فاصله دارند. اما چه میشود اگر پیشرفتهترین و دقیقترین ارتش دنیا، در همان اولین روز و کلیدیترین موج حملات خود، نقطهای را هدف بگیرد که تمام سیستمهای زنده ماهوارهای فریاد میزدند یک «خط قرمز انسانی» است؟
⚖️ فاجعۀ هولناک مدرسه میناب، تنها یک خطای نظامی ساده یا یک انحراف موشکی اتفاقی نبود؛ این فاجعه پرده از یک ویرانی ساختاری در پشت صحنه سیاست و اطلاعات واشنگتن برداشت.
🔸در اپیزود نود و یکم از پادکست #نقدآگینگپ، به سراغ ناگفتهها و اسنادی رفتهایم که نشان میدهند چگونه تصمیمات اقتصادی و اداری یک شخصیتِ تاجرمسلک در کاخ سفید، میتواند به قیمت جان بیش از ۱۵۰ کودکِ بیگناه تمام شود.
❓ سوالاتی که در این قسمت به آنها پاسخ میدهیم:
👁 چگونه یک مرکز آموزشی رسمی با سالها ثبتنام آنلاین، در بانک اطلاعاتی یک ابرقدرت همچنان به عنوان پادگان نظامی شناخته میشد؟
✂️ حذف کدام بودجههای نظارتی و پروتکلهای تایید هدف توسط دولت ترامپ، زنجیره اطلاعاتی پنتاگون را به یک ساختار کور و فرسوده تبدیل کرد؟
🛰 چرا فرماندهان اتاق جنگ با وجود دسترسی به تصاویر زنده و واضح ماهوارهای، چشمان خود را روی واقعیتِ حیاط مدرسه بستند و فرمان شلیک سهباره را صادر کردند؟
📁 گزارشهای محرمانه بازرسان جامعه اطلاعاتی آمریکا چه هشدارهایی را فاش کردند که در هیاهوی روز اول جنگ نادیده گرفته شد؟
💬 پشت پرده اظهارات متناقض و فرافکنیهای سیاسی پس از فاجعه چه بود و چرا این پرونده به بزرگترین چالش حقوق بشری جنگ تبدیل شد؟
🎧 این روایت، کالبدشکافی دقیقِ فاجعهای است که نشان میدهد بوروکراسیِ تضعیفشده و نگاه سودمحور به امنیت، چگونه میتواند ماشه یک کشتار مجرمانه را بچکاند.
⚖️ شاهزاده در محکِ مدرسۀ میناب
📝 درباره ماجرای مدرسه میناب چه میدانیم؟
🔻قتلعام دی ماه
📺 قتلعام ۵۲ هزار ایرانی؛ تجسمِ فیزیکیِ یک نسلکشی
📻 افشاگری شکوریراد از قتلعام ولیفقیه
📊 وقتی ریاضیات، روایت رسمی را رسوا میکند!
— نقد و بررسی خونشوریِ عمادالدین باقی
📺 تشابه کشتار دی ماه با هولوکاست با گلولهی نازیها
📕نام مستعار: تروریست
🪓 معماران خون
📕هندسۀ فرمانبری
❓دهها هزار کاور جنازۀ اماده، از چه حکایت میکند؟
📺 ۱۰۰۰ مصدوم چشمی فقط در یک بیمارستان و یک روز!
📺 کشتاری بیسابقه در کلَ تاریخ ایران
.
#سیاست #نظامی #گزارش #ایران
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Forwarded from فکرکهای من | موسوی عقیقی
#گزارش_خیریه #توجه_کنید
خانمی ۵۲ ساله هستن که ۲ فرزند داره، یک پسر ۲۰ سالهی دچار به سندرومداون و یک دختر ۱۵ ساله؛ همسرش نیز دو سال قبل بر اثر بیماری فوت کرده. الان به خصوص بعد از جنگ که خانه گران شده، برای رهن خانهاش نیاز به کمک مالی دارد که با کمک سه فرد خیّر، اکثر مبلغ مورد نیاز تأمین شده. مبلغ رهن ۶۰۰ میلیون است، ۴۰۰ میلیون فرد نیازمند دارد، ۲۰۰ میلیون کسری است، از این مبلغ ۱۳۰ میلیون را خیرین تقبل کردند. اجاره را هم فرد نیکوکاری تا ۶ ماه آینده تقبل کرده. حال مبلغ باقیمانده در انتظار کمکهای شماست. گفتم به شما عزیزان بگم.
انتظاری برای کمک نیست، ولی اگر کسی توان مالی دارد، خیری برساند؛ تا مثل همیشه دستی گرفته بشه و برای خانوادهای شادی بسازه.
اگر کسی میتواند بخشی از مبلغ یا تمام آن را یکجا تقبل کند، به آیدی زیر در همین تلگرام پیام بدهد:
@Mousaviaghighi
🔸مبلغ مورد نیاز : ۷۰ میلیون تومان🔸
🔺مبلغ جمعآوری شده : ۳ میلیون تومان 🔺
🔹 شماره کارت:
6104337427804677
(بانک ملت)
خانمی ۵۲ ساله هستن که ۲ فرزند داره، یک پسر ۲۰ سالهی دچار به سندرومداون و یک دختر ۱۵ ساله؛ همسرش نیز دو سال قبل بر اثر بیماری فوت کرده. الان به خصوص بعد از جنگ که خانه گران شده، برای رهن خانهاش نیاز به کمک مالی دارد که با کمک سه فرد خیّر، اکثر مبلغ مورد نیاز تأمین شده. مبلغ رهن ۶۰۰ میلیون است، ۴۰۰ میلیون فرد نیازمند دارد، ۲۰۰ میلیون کسری است، از این مبلغ ۱۳۰ میلیون را خیرین تقبل کردند. اجاره را هم فرد نیکوکاری تا ۶ ماه آینده تقبل کرده. حال مبلغ باقیمانده در انتظار کمکهای شماست. گفتم به شما عزیزان بگم.
انتظاری برای کمک نیست، ولی اگر کسی توان مالی دارد، خیری برساند؛ تا مثل همیشه دستی گرفته بشه و برای خانوادهای شادی بسازه.
اگر کسی میتواند بخشی از مبلغ یا تمام آن را یکجا تقبل کند، به آیدی زیر در همین تلگرام پیام بدهد:
@Mousaviaghighi
🔸مبلغ مورد نیاز : ۷۰ میلیون تومان🔸
🔺مبلغ جمعآوری شده : ۳ میلیون تومان 🔺
🔹 شماره کارت:
6104337427804677
(بانک ملت)
Forwarded from فکرکهای من | موسوی عقیقی
#گزارش_خیریه #توجه_کنید
خانمی ۵۲ ساله هستن که ۲ فرزند داره، یک پسر ۲۰ سالهی دچار به سندرومداون و یک دختر ۱۵ ساله؛ همسرش نیز دو سال قبل بر اثر بیماری فوت کرده. الان به خصوص بعد از جنگ که خانه گران شده، برای رهن خانهاش نیاز به کمک مالی دارد که با کمک سه فرد خیّر، اکثر مبلغ مورد نیاز تأمین شده. مبلغ رهن ۶۰۰ میلیون است، ۴۰۰ میلیون فرد نیازمند دارد، ۲۰۰ میلیون کسری است، از این مبلغ ۱۳۰ میلیون را خیرین تقبل کردند. اجاره را هم فرد نیکوکاری تا ۶ ماه آینده تقبل کرده. حال مبلغ باقیمانده در انتظار کمکهای شماست. گفتم به شما عزیزان بگم.
انتظاری برای کمک نیست، ولی اگر کسی توان مالی دارد، خیری برساند؛ تا مثل همیشه دستی گرفته بشه و برای خانوادهای شادی بسازه.
اگر کسی میتواند بخشی از مبلغ یا تمام آن را یکجا تقبل کند، به آیدی زیر در همین تلگرام پیام بدهد:
@Mousaviaghighi
(( فرصت : ۱۳ روز ))
🔸مبلغ مورد نیاز : ۷۰ میلیون تومان🔸
🔺مبلغ جمعآوری شده : ۱۴ میلیون تومان 🔺
🔹 شماره کارت:
6104337427804677
(بانک ملت)
خانمی ۵۲ ساله هستن که ۲ فرزند داره، یک پسر ۲۰ سالهی دچار به سندرومداون و یک دختر ۱۵ ساله؛ همسرش نیز دو سال قبل بر اثر بیماری فوت کرده. الان به خصوص بعد از جنگ که خانه گران شده، برای رهن خانهاش نیاز به کمک مالی دارد که با کمک سه فرد خیّر، اکثر مبلغ مورد نیاز تأمین شده. مبلغ رهن ۶۰۰ میلیون است، ۴۰۰ میلیون فرد نیازمند دارد، ۲۰۰ میلیون کسری است، از این مبلغ ۱۳۰ میلیون را خیرین تقبل کردند. اجاره را هم فرد نیکوکاری تا ۶ ماه آینده تقبل کرده. حال مبلغ باقیمانده در انتظار کمکهای شماست. گفتم به شما عزیزان بگم.
انتظاری برای کمک نیست، ولی اگر کسی توان مالی دارد، خیری برساند؛ تا مثل همیشه دستی گرفته بشه و برای خانوادهای شادی بسازه.
اگر کسی میتواند بخشی از مبلغ یا تمام آن را یکجا تقبل کند، به آیدی زیر در همین تلگرام پیام بدهد:
@Mousaviaghighi
(( فرصت : ۱۳ روز ))
🔸مبلغ مورد نیاز : ۷۰ میلیون تومان🔸
🔺مبلغ جمعآوری شده : ۱۴ میلیون تومان 🔺
🔹 شماره کارت:
6104337427804677
(بانک ملت)
Forwarded from فکرکهای من | موسوی عقیقی
#گزارش_خیریه #توجه_کنید
(توضیحات در تصویر)
از این خیریه ۶۰ میلیون تومان جمعآوری شده و ۱۰ میلیون تومان باقیمانده است. فرصت هم تا فردا صبح است.
با توجه به زمان کم و شرایط جنگ و اینترنت محدود، اگر کسی میتواند بخشی از مبلغ یا تمام آن را یکجا تقبل کند، به آیدی زیر در همین تلگرام پیام بدهد:
@Mousaviaghighi
🔹 شماره کارت:
6104337427804677
(بانک ملت)
(توضیحات در تصویر)
از این خیریه ۶۰ میلیون تومان جمعآوری شده و ۱۰ میلیون تومان باقیمانده است. فرصت هم تا فردا صبح است.
با توجه به زمان کم و شرایط جنگ و اینترنت محدود، اگر کسی میتواند بخشی از مبلغ یا تمام آن را یکجا تقبل کند، به آیدی زیر در همین تلگرام پیام بدهد:
@Mousaviaghighi
🔹 شماره کارت:
6104337427804677
(بانک ملت)