سپیده رئیس سادات، استاد آواز و خواننده موسیقی ایرانی، نوشته‌ای در تحسین کنسرت فرضی پرستو احمدی به شرح زیر منتشر کرد:
«تاثیر عمیق کنسرت پرستو احمدی و همکارانش تنها در کیفیت بالای هنری اجرای این گروه خلاصه نمی‌شود. نبوغ این هنرمندان در کنار هم نشاندن مجموعه ای از نمادهای متناقض، این اجرا را ممتاز می‌کند. حضور خواننده‌ای جوان با پوششی مدرن، ساده و آزاد با گلوبندی از نقشه ایران که مدام به سیاهی می‌زند، در هوای باز با معماری سنتی و هویتی ایرانی یعنی کاروانسرا و اجرای قطعاتی قدیمی و خاطره انگیز با تنظیمی مدرن و غربی نمونه‌هایی از همان چیدمان هنرمندانه است. این کنسرت«فرضی»، رویای میلیون‌ها زن ایرانی را به حقیقت پیوند می‌دهد. تلاش‌ها و ترفندهای عامدانه پرستو احمدی برای محقق‌کردن این رویا تاثیر اجرای زیبای او را صد چندان می‌کند. نحوه معرفی قطعات، تشکر صمیمانه‌اش از تماشاچی‌ها و رفتار طبیعی و بی‌پرده‌اش روی صحنه، نگاهی که مدام به تماشاچی‌های فرضی‌اش می‌کند، بجای نگاه به دوربین، بر زنده بودن این کنسرت تاکید دارد. او بوضوح می‌گوید: ببینید اینجا ایران است و من مقابل چشمانتان آزادانه می‌خوانم. اما قطعه ای که بیش از همه در این کنسرت متاثرم کرد «لحظه دیدار» ساخته سهیل فقیه نصیری بود. اخوان ثالث ظاهرا از زبان یک مرد سروده که «های نخراشی به غفلت گونه ام را تیغ/ وای نپریشی صفای زلفکم را دست / آبرویم را نریزی‌دل / ای نخورده مست لحظه دیدار نزدیک است». در کنار دیگر مرزها، پرستو احمدی مرزهای جنسیتی موجود در این ترانه را هم می‌شکند. های و هوی اخوان اینجا مثل دل نگرانی‌های هر هنرمندی در لحظه قبل از پا گذاشتن روی صحنه است، همان لحظه‌ای که می‌خواهد آزادانه برای معشوقش بخواند، فارغ از جنسیتش. برای من پرستو نوید نزدیکی ما به لحظه دیدار با تماشاچی‌های واقعی در ایران را می‌دهد. اما سوال اینجاست که چرا حضور ساده و طبیعی یک گروه موسیقی حرفه ای در صحنه عمومی انقدر بیننده ایرانی را متحیر می‌کند؟ ۴۵ سال رفتارهای غیر عادی، مثل خواندن زنان فقط برای زنان، نواختن ساز پشت گلدان، حضور اجباری یک مرد در کنار خواننده زن برای نامفهوم‌کردن آوازش، عادی‌سازی شده. بعید می‌دانم قمر، ملوک ضرابی، ایران لدوله، روح انگیز و بسیاری پیشکسوتان آواز زنان گمان می‌کردند که پس از گذشت یک قرن مردم ایران هنوز از شنیدن آواز یک زن روی صحنه متحیر شوند.»
#پرستو_احمدی
#صدای_زن #زن_زندگی_آزادی #آواز_زنان #سپیده_رئیس_سادات #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«تاثیر عمیق کنسرت پرستو احمدی و همکارانش تنها در کیفیت بالای هنری اجرای این گروه خلاصه نمی‌شود. نبوغ این هنرمندان در کنار هم نشاندن مجموعه ای از نمادهای متناقض، این اجرا را ممتاز می‌کند. حضور خواننده‌ای جوان با پوششی مدرن، ساده و آزاد با گلوبندی از نقشه ایران که مدام به سیاهی می‌زند، در هوای باز با معماری سنتی و هویتی ایرانی یعنی کاروانسرا و اجرای قطعاتی قدیمی و خاطره انگیز با تنظیمی مدرن و غربی نمونه‌هایی از همان چیدمان هنرمندانه است. این کنسرت«فرضی»، رویای میلیون‌ها زن ایرانی را به حقیقت پیوند می‌دهد. تلاش‌ها و ترفندهای عامدانه پرستو احمدی برای محقق‌کردن این رویا تاثیر اجرای زیبای او را صد چندان می‌کند. نحوه معرفی قطعات، تشکر صمیمانه‌اش از تماشاچی‌ها و رفتار طبیعی و بی‌پرده‌اش روی صحنه، نگاهی که مدام به تماشاچی‌های فرضی‌اش می‌کند، بجای نگاه به دوربین، بر زنده بودن این کنسرت تاکید دارد. او بوضوح می‌گوید: ببینید اینجا ایران است و من مقابل چشمانتان آزادانه می‌خوانم. اما قطعه ای که بیش از همه در این کنسرت متاثرم کرد «لحظه دیدار» ساخته سهیل فقیه نصیری بود. اخوان ثالث ظاهرا از زبان یک مرد سروده که «های نخراشی به غفلت گونه ام را تیغ/ وای نپریشی صفای زلفکم را دست / آبرویم را نریزی‌دل / ای نخورده مست لحظه دیدار نزدیک است». در کنار دیگر مرزها، پرستو احمدی مرزهای جنسیتی موجود در این ترانه را هم می‌شکند. های و هوی اخوان اینجا مثل دل نگرانی‌های هر هنرمندی در لحظه قبل از پا گذاشتن روی صحنه است، همان لحظه‌ای که می‌خواهد آزادانه برای معشوقش بخواند، فارغ از جنسیتش. برای من پرستو نوید نزدیکی ما به لحظه دیدار با تماشاچی‌های واقعی در ایران را می‌دهد. اما سوال اینجاست که چرا حضور ساده و طبیعی یک گروه موسیقی حرفه ای در صحنه عمومی انقدر بیننده ایرانی را متحیر می‌کند؟ ۴۵ سال رفتارهای غیر عادی، مثل خواندن زنان فقط برای زنان، نواختن ساز پشت گلدان، حضور اجباری یک مرد در کنار خواننده زن برای نامفهوم‌کردن آوازش، عادی‌سازی شده. بعید می‌دانم قمر، ملوک ضرابی، ایران لدوله، روح انگیز و بسیاری پیشکسوتان آواز زنان گمان می‌کردند که پس از گذشت یک قرن مردم ایران هنوز از شنیدن آواز یک زن روی صحنه متحیر شوند.»
#پرستو_احمدی
#صدای_زن #زن_زندگی_آزادی #آواز_زنان #سپیده_رئیس_سادات #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ثمین و بهین بلوری، این ویدیو را منتشر کردند و نوشتند:
ما هوادارِ منطقِ دَشتيم ...
باشد كه ديگر هيچ «كنسرتِ فرضى»اى براى به گوش رساندن صداى رهاى دختران زيباى سرزمين مادريمان در كار نباشد، چرا كه ديرى نمى‌پايد
آزاد پاهايــمان را به زمين مى‌كوبيم.
ما جشن‌هاى درخشانى برپا خواهيم كرد با همين صداهاى بى آلايش در ميان طيف وسيع مردمى كه، با نورِ نگاه و فرياد هايى از عمق وجودشان همراه خواهند شد.
__
"كولى هاى بى مقصد" نام اين ترانه‌ى زيباست كه ترانه سُرايش دوست عزيزمان آقاى رضا افشارى ست و ملودى اش را عمو وحيدِ مهربان براى من و بهين ساختند و تنظيم كننده ى آن دوستِ هميشه همراه ما آقاى آرش صفدرى هستند .
____
به ياد يال افشون تمام ثناهاى جسور-
❤️✊🏼
#كوليهاى_بى_مقصد #ايران
#زنان_ايران #بهين_بلورى
#ثمين_بلورى #دختران_ايران #پرستو_احمدی #صدای_زن #آواز_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ما هوادارِ منطقِ دَشتيم ...
باشد كه ديگر هيچ «كنسرتِ فرضى»اى براى به گوش رساندن صداى رهاى دختران زيباى سرزمين مادريمان در كار نباشد، چرا كه ديرى نمى‌پايد
آزاد پاهايــمان را به زمين مى‌كوبيم.
ما جشن‌هاى درخشانى برپا خواهيم كرد با همين صداهاى بى آلايش در ميان طيف وسيع مردمى كه، با نورِ نگاه و فرياد هايى از عمق وجودشان همراه خواهند شد.
__
"كولى هاى بى مقصد" نام اين ترانه‌ى زيباست كه ترانه سُرايش دوست عزيزمان آقاى رضا افشارى ست و ملودى اش را عمو وحيدِ مهربان براى من و بهين ساختند و تنظيم كننده ى آن دوستِ هميشه همراه ما آقاى آرش صفدرى هستند .
____
به ياد يال افشون تمام ثناهاى جسور-
❤️✊🏼
#كوليهاى_بى_مقصد #ايران
#زنان_ايران #بهين_بلورى
#ثمين_بلورى #دختران_ايران #پرستو_احمدی #صدای_زن #آواز_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
ممنوعیت آواز خواندن زنان در ایران ریشه در تفاسیر خاص از دین، کنترل اجتماعی و حفظ ساختار سنتی جامعه دارد.
این محدودیت، علاوه بر نقض حقوق اساسی زنان، به عنوان ابزاری برای سرکوب و حفظ وضعیت موجود به کار رفته است.
با این حال، صدای زنان ایرانی هیچ‌گاه خاموش نشده است.
بسیاری از زنان هنرمند با وجود تمام موانع و تهدیدها، به فعالیت هنری خود ادامه داده‌اند و آواز آنها به نمادی از مقاومت و مبارزه برای آزادی تبدیل شده است.
این زنان با شجاعت و اراده، مرزهای محدودیت‌ها را شکسته‌اند و به الگویی برای نسل‌های آینده تبدیل شده‌اند.
ممنوعیت‌ها باعث شده است که صدای زنان بیش از پیش شنیده شود و به یک مطالبه اجتماعی تبدیل شود. مبارزه برای حق آواز خواندن زنان، بخشی از مبارزه بزرگ‌تر برای آزادی و برابری در ایران است.
می‌توان نتیجه گرفت که صدای زنان در ایران نه تنها خاموش نشده، بلکه به نماد مقاومت و مبارزه آزادی‌خواهان تبدیل شده است. این صدا، نشان دهنده اراده‌ای است که برای تغییر و تحول در جامعه می‌کوشد و آینده‌ای روشن‌تر را برای زنان ایران رقم خواهد زد.
#آواز #زنان #پرستو_احمدی #زارا_اسماعیلی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ممنوعیت آواز خواندن زنان در ایران ریشه در تفاسیر خاص از دین، کنترل اجتماعی و حفظ ساختار سنتی جامعه دارد.
این محدودیت، علاوه بر نقض حقوق اساسی زنان، به عنوان ابزاری برای سرکوب و حفظ وضعیت موجود به کار رفته است.
با این حال، صدای زنان ایرانی هیچ‌گاه خاموش نشده است.
بسیاری از زنان هنرمند با وجود تمام موانع و تهدیدها، به فعالیت هنری خود ادامه داده‌اند و آواز آنها به نمادی از مقاومت و مبارزه برای آزادی تبدیل شده است.
این زنان با شجاعت و اراده، مرزهای محدودیت‌ها را شکسته‌اند و به الگویی برای نسل‌های آینده تبدیل شده‌اند.
ممنوعیت‌ها باعث شده است که صدای زنان بیش از پیش شنیده شود و به یک مطالبه اجتماعی تبدیل شود. مبارزه برای حق آواز خواندن زنان، بخشی از مبارزه بزرگ‌تر برای آزادی و برابری در ایران است.
می‌توان نتیجه گرفت که صدای زنان در ایران نه تنها خاموش نشده، بلکه به نماد مقاومت و مبارزه آزادی‌خواهان تبدیل شده است. این صدا، نشان دهنده اراده‌ای است که برای تغییر و تحول در جامعه می‌کوشد و آینده‌ای روشن‌تر را برای زنان ایران رقم خواهد زد.
#آواز #زنان #پرستو_احمدی #زارا_اسماعیلی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هفت کوه و هفت تا دریا
هفت جنگل و هفت تا صحرا
اگه نخوان ما باهم باشیم
هفت تا دیوار سنگی
با هفت تا دیو زنگی
اگه نخوان ما باهم باشیم
هفت تا آسمون تاریک
هفت کوره راه باریک
اگه نخوان ما باهم باشیم
هفت تا طلسم جادو
تو هفت تا برج و بارو
اگه نخوان ما باهم باشیم
می جنگیم باهاشون
با همه هفت تاشون
نقابو بر می داریم
از میدون نمی ریم
هفت تا جون می گیریم
عشقو به دست میاریم
هفت تا گل سرخ میشه
هفت روزه هفته ی ما
بهار میشه لحظه لحظه ها
وقتی به هم رسیدیم
باهم بهارو دیدیم
خنده میشه گریه های ما
اجرای زنده قطعه هفت گل سرخ توسط #پرستو_احمدی ، اثر زنده یاد #فریدون_فرخزاد که قبلا منتشر شده.
#پرستو_احمدی #صدای_زن #آواز_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هفت جنگل و هفت تا صحرا
اگه نخوان ما باهم باشیم
هفت تا دیوار سنگی
با هفت تا دیو زنگی
اگه نخوان ما باهم باشیم
هفت تا آسمون تاریک
هفت کوره راه باریک
اگه نخوان ما باهم باشیم
هفت تا طلسم جادو
تو هفت تا برج و بارو
اگه نخوان ما باهم باشیم
می جنگیم باهاشون
با همه هفت تاشون
نقابو بر می داریم
از میدون نمی ریم
هفت تا جون می گیریم
عشقو به دست میاریم
هفت تا گل سرخ میشه
هفت روزه هفته ی ما
بهار میشه لحظه لحظه ها
وقتی به هم رسیدیم
باهم بهارو دیدیم
خنده میشه گریه های ما
اجرای زنده قطعه هفت گل سرخ توسط #پرستو_احمدی ، اثر زنده یاد #فریدون_فرخزاد که قبلا منتشر شده.
#پرستو_احمدی #صدای_زن #آواز_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
انتشار پرسش و پاسخی درباره حق آواز زنان در تلویزیون ایران واکنش‌برانگیز شده است. علی مطهری، نماینده پیشین مجلس و فرزند ایدئولوگ جمهوری اسلامی، در برنامه‌ای در شبکه آموزش در پاسخ به دختری دبستانی که می‌پرسد: «چرا زن‌ها نمی‌توانند آواز بخوانند؟» با اشاره به قوانین دینی می‌گوید که «اسلام تحریک غریزه جنسی در جامعه را ممنوع کرده است.»
علی مطهری از پاسخ دادن به یک کودک دهه نودی عاجز است و به تته پته افتاده است. ذهنیت جنسیت زده او، نمونه‌ای از ذهنیت مسئولیت مقامات حکومت جمهوری اسلامی و مغزهای زنگ‌زده ان‌ها است.
نظر شما درباره این سخنان چیست؟
#علی_مطهری #پرستو_احمدی #آواز_زنان #صدای_زن #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
علی مطهری از پاسخ دادن به یک کودک دهه نودی عاجز است و به تته پته افتاده است. ذهنیت جنسیت زده او، نمونه‌ای از ذهنیت مسئولیت مقامات حکومت جمهوری اسلامی و مغزهای زنگ‌زده ان‌ها است.
نظر شما درباره این سخنان چیست؟
#علی_مطهری #پرستو_احمدی #آواز_زنان #صدای_زن #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پنج ماه است که او بلاتکلیف در زندان است در حالی که جرمی مرتکب نشده است جز خواندن.
زارا اسماعیلی پیشتر در مرداد سال جاری، با حمله ماموران امنیتی به خانه‌اش در کرج بازداشت شد.
زارا اسماعیلی یک زن شجاع، یک آوازه خوان که به دلیل اجراهای خیابانی بی‌حجاب خود شناخته می‌شود، پنج ماه است که در بازداشت و در شرایط نامعلومی بسر می‌برد. در حین بازداشت منزل او به طور کامل تفتیش شده بود و در حال حاضر با اتهامات سنگینی روبروست.
طرح از صبا سلیمانی
#زارا_اسماعیلی #هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #آواز_زنان #صدای_زن #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
زارا اسماعیلی پیشتر در مرداد سال جاری، با حمله ماموران امنیتی به خانه‌اش در کرج بازداشت شد.
زارا اسماعیلی یک زن شجاع، یک آوازه خوان که به دلیل اجراهای خیابانی بی‌حجاب خود شناخته می‌شود، پنج ماه است که در بازداشت و در شرایط نامعلومی بسر می‌برد. در حین بازداشت منزل او به طور کامل تفتیش شده بود و در حال حاضر با اتهامات سنگینی روبروست.
طرح از صبا سلیمانی
#زارا_اسماعیلی #هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #آواز_زنان #صدای_زن #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پرستو احمدی؛ دژاووی تاریخ!
پرستو احمدی، متولد ۱ فروردین ۱۳۷۶ و فارغ‌التحصیل رشته کارگردانی سینما از دانشگاه سوره، در جریان خیزش «زن، زندگی، آزادی» در سال ۱۴۰۱ با اجرای تصنیف تاریخی «از خون جوانان وطن»، همراهی خود را با جنبش آزادی‌خواهی مردم ایران نشان داد. این اقدام، پرستو را در معرض فشارهای امنیتی قرار داد و منجر به تشکیل پرونده قضایی علیه او شد.
در خرداد ۱۴۰۲، پرستو قطعه دیگری با عنوان «هوای آزادی» را با شعری از فاطمه دوگهرانی منتشر کرد. اجرای این اثر، به احضار او به دادسرای امنیت تهران و توقیف وسایل شخصی‌اش انجامید. اما این اتفاقات، او را متوقف نکرد.
مدتی بعد، احمدی به‌همراه گروهی از نوازندگان کنسرتی متفاوت در یک کاروانسرا برگزار کرد. انتشار ویدئوی این کنسرت در فضای مجازی، جنجال بسیاری برپا کرد. در این اجرا، احمدی با پوششی متفاوت شامل پیراهن دکلته مشکی و گردن‌بندی به شکل نقشه ایران ظاهر شد؛ نمادی از مقاومت و اعتراض که خشم حاکمیت را برانگیخت. او و همکارانش، از جمله احسان بیرق‌دار و سهیل فقیه‌نصیری، به دلیل این کنسرت بازداشت شدند. با این حال، این بازداشت کوتاه‌مدت بود و آنها به‌سرعت آزاد شدند.
واکنش‌ها به اقدامات پرستو احمدی فراتر از مرزهای ایران بود. نشریه فرانسوی شارلی ابدو با انتشار کاریکاتوری، کنسرت او را مورد توجه قرار داد. یاسمین لوی، خواننده مشهور اسرائیلی، نیز در صفحه اینستاگرامش او را «شجاع‌ترین خواننده» نامید و بر حق زنان برای خوانندگی تأکید کرد.
پرستو احمدی، با وجود فشارهای امنیتی و تهدیدها، همچنان به فعالیت‌های هنری خود ادامه می‌دهد و به نمادی از مقاومت فرهنگی و ایستادگی در برابر محدودیت‌های اجتماعی و سیاسی تبدیل شده است. او با صدای خود، پیامی برای همه دارد: صدای آزادی هرگز خاموش نمی‌شود.
درباره او بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/parastoo-ahmadi/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زن_زندگی_آزادی
#پرستو_احمدی #صدای_زن #آواز_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
پرستو احمدی، متولد ۱ فروردین ۱۳۷۶ و فارغ‌التحصیل رشته کارگردانی سینما از دانشگاه سوره، در جریان خیزش «زن، زندگی، آزادی» در سال ۱۴۰۱ با اجرای تصنیف تاریخی «از خون جوانان وطن»، همراهی خود را با جنبش آزادی‌خواهی مردم ایران نشان داد. این اقدام، پرستو را در معرض فشارهای امنیتی قرار داد و منجر به تشکیل پرونده قضایی علیه او شد.
در خرداد ۱۴۰۲، پرستو قطعه دیگری با عنوان «هوای آزادی» را با شعری از فاطمه دوگهرانی منتشر کرد. اجرای این اثر، به احضار او به دادسرای امنیت تهران و توقیف وسایل شخصی‌اش انجامید. اما این اتفاقات، او را متوقف نکرد.
مدتی بعد، احمدی به‌همراه گروهی از نوازندگان کنسرتی متفاوت در یک کاروانسرا برگزار کرد. انتشار ویدئوی این کنسرت در فضای مجازی، جنجال بسیاری برپا کرد. در این اجرا، احمدی با پوششی متفاوت شامل پیراهن دکلته مشکی و گردن‌بندی به شکل نقشه ایران ظاهر شد؛ نمادی از مقاومت و اعتراض که خشم حاکمیت را برانگیخت. او و همکارانش، از جمله احسان بیرق‌دار و سهیل فقیه‌نصیری، به دلیل این کنسرت بازداشت شدند. با این حال، این بازداشت کوتاه‌مدت بود و آنها به‌سرعت آزاد شدند.
واکنش‌ها به اقدامات پرستو احمدی فراتر از مرزهای ایران بود. نشریه فرانسوی شارلی ابدو با انتشار کاریکاتوری، کنسرت او را مورد توجه قرار داد. یاسمین لوی، خواننده مشهور اسرائیلی، نیز در صفحه اینستاگرامش او را «شجاع‌ترین خواننده» نامید و بر حق زنان برای خوانندگی تأکید کرد.
پرستو احمدی، با وجود فشارهای امنیتی و تهدیدها، همچنان به فعالیت‌های هنری خود ادامه می‌دهد و به نمادی از مقاومت فرهنگی و ایستادگی در برابر محدودیت‌های اجتماعی و سیاسی تبدیل شده است. او با صدای خود، پیامی برای همه دارد: صدای آزادی هرگز خاموش نمی‌شود.
درباره او بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/parastoo-ahmadi/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زن_زندگی_آزادی
#پرستو_احمدی #صدای_زن #آواز_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قطعا اگر هدف از تنبیه غزل ماهور، حجاب او بوده است که باید گفت: متاسفیم.
دنبال‌کنندگان غزل، فقط بخاطر صدای زیبایش او را دنبال می‌کنند ...
اینجا سرزمین وارونه‌هاست
سرزمین شلاق خوردنها
به جرمِ همان چیزهای خوبی
که در بهشت
وعده‌اش را داده‌اند ...
اینجا سرزمین عجایب است
مجازات می‌شود
هر آنکس که زیباتر بنوازد
قشنگتر بخواند
ظریفتر برقصد...
از صفحه مسعود احمدی شامکانی
ahmadi_shamakani912
برای:
#غزل_ماهور
#قوه_قضائیه #آوازخوان #خواننده #خوانندگی #خواننده_زن #صدای_زن #آواز_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دنبال‌کنندگان غزل، فقط بخاطر صدای زیبایش او را دنبال می‌کنند ...
اینجا سرزمین وارونه‌هاست
سرزمین شلاق خوردنها
به جرمِ همان چیزهای خوبی
که در بهشت
وعده‌اش را داده‌اند ...
اینجا سرزمین عجایب است
مجازات می‌شود
هر آنکس که زیباتر بنوازد
قشنگتر بخواند
ظریفتر برقصد...
از صفحه مسعود احمدی شامکانی
ahmadi_shamakani912
برای:
#غزل_ماهور
#قوه_قضائیه #آوازخوان #خواننده #خوانندگی #خواننده_زن #صدای_زن #آواز_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زبان مقاومت، هنر اعتراضی
در حکومت‌های استبدادی، هرآنچه که ممنوع شود، اغلب به ابزاری برای مقاومت و مبارزه تبدیل می‌شود. این حقیقتی است که در تاریخ بسیاری از انقلاب‌ها و جنبش‌های آزادی‌خواهانه مشاهده شده است. در جمهوری اسلامی ایران، ابتدایی‌ترین حقوق انسانی، که باید حق طبیعی هر شهروندی باشد، از مردم دریغ شده است. حق‌هایی همچون بوسیدن، انتخاب نوع پوشش، رقصیدن، آوازخواندن زنان و بسیاری حقوق دیگر که نماد آزادی و شادی انسانی هستند، به‌طور نظام‌مند سرکوب می‌شوند.
اما تجربه نشان داده است که همین ممنوعیت‌ها، در جوامع استبدادزده به بستری برای مقاومت مدنی تبدیل شده‌اند.
ممنوعیت‌ها در ذات خود به بازتابی از ترس حاکمان از آزادی و خلاقیت مردم تبدیل می‌شوند. این ترس، به‌طور ناخواسته، همان چیزی را تقویت می‌کند که قصد سرکوبش را داشته‌اند: آزادی، شادی، و اراده‌ی مبارزه. هنر و فرهنگ، حتی در تاریک‌ترین دوران‌ها، از میان زخم‌ها و ممنوعیت‌ها می‌رویند و به قدرتی برای تغییر و رهایی تبدیل می‌شوند.
ویدیو از رعنا زیبا
ranaziba.ps
#هنر_اعتراض #مقاومت_زندگیست #مقاومت_مدنی #رقص #زندگی #آواز_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در حکومت‌های استبدادی، هرآنچه که ممنوع شود، اغلب به ابزاری برای مقاومت و مبارزه تبدیل می‌شود. این حقیقتی است که در تاریخ بسیاری از انقلاب‌ها و جنبش‌های آزادی‌خواهانه مشاهده شده است. در جمهوری اسلامی ایران، ابتدایی‌ترین حقوق انسانی، که باید حق طبیعی هر شهروندی باشد، از مردم دریغ شده است. حق‌هایی همچون بوسیدن، انتخاب نوع پوشش، رقصیدن، آوازخواندن زنان و بسیاری حقوق دیگر که نماد آزادی و شادی انسانی هستند، به‌طور نظام‌مند سرکوب می‌شوند.
اما تجربه نشان داده است که همین ممنوعیت‌ها، در جوامع استبدادزده به بستری برای مقاومت مدنی تبدیل شده‌اند.
ممنوعیت‌ها در ذات خود به بازتابی از ترس حاکمان از آزادی و خلاقیت مردم تبدیل می‌شوند. این ترس، به‌طور ناخواسته، همان چیزی را تقویت می‌کند که قصد سرکوبش را داشته‌اند: آزادی، شادی، و اراده‌ی مبارزه. هنر و فرهنگ، حتی در تاریک‌ترین دوران‌ها، از میان زخم‌ها و ممنوعیت‌ها می‌رویند و به قدرتی برای تغییر و رهایی تبدیل می‌شوند.
ویدیو از رعنا زیبا
ranaziba.ps
#هنر_اعتراض #مقاومت_زندگیست #مقاومت_مدنی #رقص #زندگی #آواز_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز سالروز درگذشت هایده در تبعید است.
«این صدا می‌توانست به صورت طبیعی دست کم ۲۰ سال بیشتر زنده بماند اگر در وطن خود می‌ماند و می‌خواند. کسانی آمدند که اساسا با زنانگی مشکل داشتند. این‌که زن بتواند جلوه کند مشکل داشتند. طبیعی بود امثال هایده را فراری دهند و فقط فراری ندادند. بلکه دق دادند. هایده نمرد هایده دق کرد. همانطور که خیلی از زنان دیگر پس از ۵۷ رنج دیدند و دق کردند».
ارسالی از همراهان
درباره هایده بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/hayedeh_music/
از یاد نبریم هم‌اکنون برای پرستو احمدی و زهرا اسماعیلی به جرم! خواندن پرونده قضائی گشوده شده است.
#یاری_مدنی_توانا #حقوق_زنان #آواز_زنان
#زن_زندگی_آزادی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«این صدا می‌توانست به صورت طبیعی دست کم ۲۰ سال بیشتر زنده بماند اگر در وطن خود می‌ماند و می‌خواند. کسانی آمدند که اساسا با زنانگی مشکل داشتند. این‌که زن بتواند جلوه کند مشکل داشتند. طبیعی بود امثال هایده را فراری دهند و فقط فراری ندادند. بلکه دق دادند. هایده نمرد هایده دق کرد. همانطور که خیلی از زنان دیگر پس از ۵۷ رنج دیدند و دق کردند».
ارسالی از همراهان
درباره هایده بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/hayedeh_music/
از یاد نبریم هم‌اکنون برای پرستو احمدی و زهرا اسماعیلی به جرم! خواندن پرونده قضائی گشوده شده است.
#یاری_مدنی_توانا #حقوق_زنان #آواز_زنان
#زن_زندگی_آزادی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سیمین غانم، خواننده سرشناس ایرانی، ضمن انتقاد به استفاده از نامش در جشنواره حکومتی موسیقی فجر، در یک فایل صوتی اعلام کرد: «سالهاست دیگر حتی اجازه خواندن برای زنان سرزمین‌ام را هم ندارم. من جایزه‌ام را این سال‌ها از مردم گرفتم و نیازی به قدرشناسی مسئولین جشنواره فجر ندارم.»
سیمین غانم در بهمن ۵۷، سی و چهار ساله و در اوج فعالیت هنری‌اش بود. او اینک هشتاد ساله است و بهترین سال‌های عرضه هنرش را به خاطر حاکمیت جمهوری اسلامی از دست داد.
صدایش در هشتاد سالگی هم قوی و زیباست.
#سیمین_غانم #صدای_زنان #صدای_زن #آواز_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سیمین غانم در بهمن ۵۷، سی و چهار ساله و در اوج فعالیت هنری‌اش بود. او اینک هشتاد ساله است و بهترین سال‌های عرضه هنرش را به خاطر حاکمیت جمهوری اسلامی از دست داد.
صدایش در هشتاد سالگی هم قوی و زیباست.
#سیمین_غانم #صدای_زنان #صدای_زن #آواز_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بازداشت خواننده زن
دیشب هیوا سیفی‌زاده، خواننده زن ایرانی، حین یک اجرای زنده در عمارت «روبرو» به دست ماموران امنیتی بازداشت شد.
شب گذشته هیوا سیفی زاده خواننده زن ایرانی در عمارت روبرو در اجرایی که مجوز داشته بازداشت شد.
چندین نیروی امنیتی مرد با همراهی ۴ مامور زن، این خواننده و بازیگر را بازداشت کردند.
#صدای_زنان #صدای_زن #آواز_زن #موسیقی_سنتی #هیوا_سیفی_زاده #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دیشب هیوا سیفی‌زاده، خواننده زن ایرانی، حین یک اجرای زنده در عمارت «روبرو» به دست ماموران امنیتی بازداشت شد.
شب گذشته هیوا سیفی زاده خواننده زن ایرانی در عمارت روبرو در اجرایی که مجوز داشته بازداشت شد.
چندین نیروی امنیتی مرد با همراهی ۴ مامور زن، این خواننده و بازیگر را بازداشت کردند.
#صدای_زنان #صدای_زن #آواز_زن #موسیقی_سنتی #هیوا_سیفی_زاده #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بیتا حاجی‌صادقیان، خواننده و معلم موسیقی به دلیل فعالیت در زمینه آواز خواندن، برای روز ۱۳ اسفند به دادسرای اصفهان احضار شده است. اتهامات این هنرمند «جریحه‌دار کردن عفت عمومی و انتشار آثار مبتذل به وسیله سیستم‌های رایانه‌ای» عنوان شده است.
منبع: اکانت ایکس فرزاد فتاحی، خبرنگار
لازم به ذکر است، در هفته‌های اخیر، صفحه اینستاگرام برخی خواننده‌های جوان ایرانی مسدود شده و این خواننده‌ها احضار شده‌اند
حکومت از صدای زن می‌هراسد. صدایی که با وجود تلاش حکومت برای خاموش‌کردنش، همچنان شنیده می‌شود.
این ویدیو را خانم حاجی‌صادقیان چند ماه پیش منتشر کرده و نوشته بودند:
«حسرت
این یه جور سوگواریه...
سوگواری برای چیزی که توان تغییرش رو نداری و فقط سر خاک از دست دادت زجه می زنی...
من خاک و آب و وطنم را از دست داده ام .
خواستم فریاد بزنم: بگذار وطنم را یکبار، فقط یکبار به آغوش بکشم و احساس کنم متعلق به اینجا هستم...»
آهنگساز: سیاوش قمیشی
ترانه سرا: علی خانی
تنظیم: میلاد بیضا
#موسیقی
#سیاوش_قمیشی
#حسرت
#بازخوانی
#بیتا_حاجی_صادقیان
#بیتا_صادقیان
#وطن
#ایران #صدای_زن #صدای_زنان #آواز_زن #باری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
منبع: اکانت ایکس فرزاد فتاحی، خبرنگار
لازم به ذکر است، در هفته‌های اخیر، صفحه اینستاگرام برخی خواننده‌های جوان ایرانی مسدود شده و این خواننده‌ها احضار شده‌اند
حکومت از صدای زن می‌هراسد. صدایی که با وجود تلاش حکومت برای خاموش‌کردنش، همچنان شنیده می‌شود.
این ویدیو را خانم حاجی‌صادقیان چند ماه پیش منتشر کرده و نوشته بودند:
«حسرت
این یه جور سوگواریه...
سوگواری برای چیزی که توان تغییرش رو نداری و فقط سر خاک از دست دادت زجه می زنی...
من خاک و آب و وطنم را از دست داده ام .
خواستم فریاد بزنم: بگذار وطنم را یکبار، فقط یکبار به آغوش بکشم و احساس کنم متعلق به اینجا هستم...»
آهنگساز: سیاوش قمیشی
ترانه سرا: علی خانی
تنظیم: میلاد بیضا
#موسیقی
#سیاوش_قمیشی
#حسرت
#بازخوانی
#بیتا_حاجی_صادقیان
#بیتا_صادقیان
#وطن
#ایران #صدای_زن #صدای_زنان #آواز_زن #باری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
فقط در یک هفته در اسفند ۱۴۰۳، دو خواننده زن در ایران بازداشت شدند: هیوا سیفی‌نیا و بیتا حاجی‌صادقیان. چرا؟ چون صدای دلنشینی دارند و آواز می‌خوانند.
مسئله‌ای که از نظر جمهوری اسلامی «جرم» تلقی می‌شود.
مثلا اتهامات بیتا حاجی‌صادقیان چنین عنوان شده: جریحه‌دار کردن عفت عمومی و انتشار آثار مبتذل به وسیله سیستم‌های رایانه‌ای».
نزدیک نیم قرن است زن ایرانی به طور مستمر و روزانه سرکوب می‌شود. فقط یکی از ابعاد این سرکوب، ممنوعیت صدا و آوازخوانی زنان است.
دیگرسو قاتلان و سرکوب‌گران و مفسدانی هستند که بی هیچ مجازاتی مشغول فعالیت مخرب خود هستند که از نظر جمهوری اسلامی ناقض امنیت و شئونات به حساب نمی‌آید.
#هیوا_سیفی_زاده #بیتا_حاجی_صادقیان #آواز #زنان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
فقط در یک هفته در اسفند ۱۴۰۳، دو خواننده زن در ایران بازداشت شدند: هیوا سیفی‌نیا و بیتا حاجی‌صادقیان. چرا؟ چون صدای دلنشینی دارند و آواز می‌خوانند.
مسئله‌ای که از نظر جمهوری اسلامی «جرم» تلقی می‌شود.
مثلا اتهامات بیتا حاجی‌صادقیان چنین عنوان شده: جریحه‌دار کردن عفت عمومی و انتشار آثار مبتذل به وسیله سیستم‌های رایانه‌ای».
نزدیک نیم قرن است زن ایرانی به طور مستمر و روزانه سرکوب می‌شود. فقط یکی از ابعاد این سرکوب، ممنوعیت صدا و آوازخوانی زنان است.
دیگرسو قاتلان و سرکوب‌گران و مفسدانی هستند که بی هیچ مجازاتی مشغول فعالیت مخرب خود هستند که از نظر جمهوری اسلامی ناقض امنیت و شئونات به حساب نمی‌آید.
#هیوا_سیفی_زاده #بیتا_حاجی_صادقیان #آواز #زنان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
صفحه اینستاگرام گلسا رحیم‌زمانی، خواننده، با دستور قضایی، توسط پلیس فتا از دسترس خارج شد.
در این صفحه همه پست‌ها جز دو پست پاک شدند و دو‌پست جدید و دو استوری توسط پلیس گذاشته شده است.
در یکی از استوری‌ها نوشته شده است:
«این صفحه به علت تولید محتوای مجرمانه و بر اساس مصادیق مجرمانه مندرج در قانون جرائم رایانه‌ای مسدود و با عوامل آن برخورد گردید.
هشدار: فعالیت‌های مجرمانه کاربران تحت رصد می‌باشد.»
در جمهوری اسلامی، خوانندگی زنان، جرم‌انگاری می‌شود، این حکومت حالا به صفحه‌های اینستاگرام خواننده‌های زن حمله می‌کند، جایی که آنها تعدادی از آثارشان را به اشتراک می‌گذارند.
حکومت از هرگونه محبوبیتی هراس دارد، تلاش می‌کند ابنفلوئنسرها را به خدمت بگیرد تا حرف‌های مورد پسندش را بزنند، یا اگر نپذیرفتند، از حضور آنها در شبکه‌های اجتماعی ممانعت به عمل می‌آورد.
قانون در نظام دبکتاتوری، قسمتی از ابزار سرکوب و ایجاد خفقان است.
ـ ویدیوهای استفاده شده در این پست از صفحه گلسا حذف شده‌اند، اما در شبکه‌های اجتماعی توسط برخی خبرنگاران و کاربران منتشر شده‌اند.
#صدای_زن #صدای_زنان #آواز_زنان #گلسا_رحیم_زمانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در این صفحه همه پست‌ها جز دو پست پاک شدند و دو‌پست جدید و دو استوری توسط پلیس گذاشته شده است.
در یکی از استوری‌ها نوشته شده است:
«این صفحه به علت تولید محتوای مجرمانه و بر اساس مصادیق مجرمانه مندرج در قانون جرائم رایانه‌ای مسدود و با عوامل آن برخورد گردید.
هشدار: فعالیت‌های مجرمانه کاربران تحت رصد می‌باشد.»
در جمهوری اسلامی، خوانندگی زنان، جرم‌انگاری می‌شود، این حکومت حالا به صفحه‌های اینستاگرام خواننده‌های زن حمله می‌کند، جایی که آنها تعدادی از آثارشان را به اشتراک می‌گذارند.
حکومت از هرگونه محبوبیتی هراس دارد، تلاش می‌کند ابنفلوئنسرها را به خدمت بگیرد تا حرف‌های مورد پسندش را بزنند، یا اگر نپذیرفتند، از حضور آنها در شبکه‌های اجتماعی ممانعت به عمل می‌آورد.
قانون در نظام دبکتاتوری، قسمتی از ابزار سرکوب و ایجاد خفقان است.
ـ ویدیوهای استفاده شده در این پست از صفحه گلسا حذف شده‌اند، اما در شبکه‌های اجتماعی توسط برخی خبرنگاران و کاربران منتشر شده‌اند.
#صدای_زن #صدای_زنان #آواز_زنان #گلسا_رحیم_زمانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سپیده رشنو، فعال مدنی، ضمن انتشار این ویدئو نوشت:
«این زنان، تنها چند ستاره از این نورِ بزرگ‌اند. از صدها زنِ موسیقیِ ایران که گوشه‌هایی دور از چشمانِ شما یافتند و در آن آواز خواندند، ساز زدند و رقصیدند.
این‌‌ها، صداییست که از پشت درهای بسته، چنین رسا به گوش می‌رسد. درهایی که شما به روی‌شان بستید و حالا پشت آن درها، چنین جهان بی‌مانندی ساخته‌اند. همین زنان که صدای مادران و مادربزرگان‌شان را خفه کردید.
پاشنه‌‌ٔ درهای فرسوده‌ٔ این جهانِ ضدِ زن‌تان را خوب سفت کنید که این سرودِ زنانگی و زندگی خاموشی نمی‌شناسد. این در از جا کنده خواهد‌شد. گوش‌هایتان را بگیرید که خیلی وقت است زنان برای آواز خواندن از شما اجازه نمی‌گیرند.
زنده‌باد زن، زنده‌باد زندگی و زنده‌باد آزادی که رؤیایش چنین رها نکردنی‌است.»
لازم به ذکر است، در روزهای گذشته، سرکوب زنان خواننده از طریق احضار، مسدود کردن صفحات شبکه‌های اجتماعی و تهدید آنها شدت گرفته است.
زارا اسماعیلی چند ماه است که در بازداشت است.
#آواز_زنان #صدای_زن #صدای_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«این زنان، تنها چند ستاره از این نورِ بزرگ‌اند. از صدها زنِ موسیقیِ ایران که گوشه‌هایی دور از چشمانِ شما یافتند و در آن آواز خواندند، ساز زدند و رقصیدند.
این‌‌ها، صداییست که از پشت درهای بسته، چنین رسا به گوش می‌رسد. درهایی که شما به روی‌شان بستید و حالا پشت آن درها، چنین جهان بی‌مانندی ساخته‌اند. همین زنان که صدای مادران و مادربزرگان‌شان را خفه کردید.
پاشنه‌‌ٔ درهای فرسوده‌ٔ این جهانِ ضدِ زن‌تان را خوب سفت کنید که این سرودِ زنانگی و زندگی خاموشی نمی‌شناسد. این در از جا کنده خواهد‌شد. گوش‌هایتان را بگیرید که خیلی وقت است زنان برای آواز خواندن از شما اجازه نمی‌گیرند.
زنده‌باد زن، زنده‌باد زندگی و زنده‌باد آزادی که رؤیایش چنین رها نکردنی‌است.»
لازم به ذکر است، در روزهای گذشته، سرکوب زنان خواننده از طریق احضار، مسدود کردن صفحات شبکه‌های اجتماعی و تهدید آنها شدت گرفته است.
زارا اسماعیلی چند ماه است که در بازداشت است.
#آواز_زنان #صدای_زن #صدای_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حمیرا، یکی از برجسته‌ترین خوانندگان موسیقی سنتی و پاپ ایرانی، در ۸۰ سالگی همچنان نامی ماندگار در تاریخ موسیقی ایران است. او با صدایی شش‌دانگ و تحریرهایی لطیف و زیبا، جایگاهی ویژه در میان خوانندگان زن دارد.
اما مسیر هنری او از ابتدا با مخالفت‌های خانوادگی روبه‌رو و طرد شد، چراکه در جامعه‌ای سنتی، فعالیت زنان در عرصه موسیقی همیشه با محدودیت‌هایی همراه بوده است.
این مخالفت‌ها تنها به خانواده محدود نماند، بلکه پس از انقلاب ۱۳۵۷، حکومت نیز هرگونه فعالیت رسمی خوانندگان زن را ممنوع کرد و او را به ترک وطن وادار ساخت.
ممنوعیت صدای زنان در ایران همچنان ادامه دارد و خوانندگی زنان در عرصه عمومی، با موانع گسترده‌ای مواجه است.
بسیاری از زنان هنرمند، یا مجبور به مهاجرت شده‌اند یا در داخل کشور به اجراهای غیررسمی روی آورده‌اند. این در حالی است که پیش از انقلاب، خوانندگان زن نقش پررنگی در موسیقی ایران داشتند. با این وجود، علاقه مردم به صدای زنان هیچ‌گاه کاهش نیافته و آثار این خوانندگان همچنان در میان نسل‌های مختلف ایرانی شنیده و تحسین می‌شود.
#آواز_زنان #حمیرا #حقوق_زنان #برابری_جنسیتی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
حمیرا، یکی از برجسته‌ترین خوانندگان موسیقی سنتی و پاپ ایرانی، در ۸۰ سالگی همچنان نامی ماندگار در تاریخ موسیقی ایران است. او با صدایی شش‌دانگ و تحریرهایی لطیف و زیبا، جایگاهی ویژه در میان خوانندگان زن دارد.
اما مسیر هنری او از ابتدا با مخالفت‌های خانوادگی روبه‌رو و طرد شد، چراکه در جامعه‌ای سنتی، فعالیت زنان در عرصه موسیقی همیشه با محدودیت‌هایی همراه بوده است.
این مخالفت‌ها تنها به خانواده محدود نماند، بلکه پس از انقلاب ۱۳۵۷، حکومت نیز هرگونه فعالیت رسمی خوانندگان زن را ممنوع کرد و او را به ترک وطن وادار ساخت.
ممنوعیت صدای زنان در ایران همچنان ادامه دارد و خوانندگی زنان در عرصه عمومی، با موانع گسترده‌ای مواجه است.
بسیاری از زنان هنرمند، یا مجبور به مهاجرت شده‌اند یا در داخل کشور به اجراهای غیررسمی روی آورده‌اند. این در حالی است که پیش از انقلاب، خوانندگان زن نقش پررنگی در موسیقی ایران داشتند. با این وجود، علاقه مردم به صدای زنان هیچ‌گاه کاهش نیافته و آثار این خوانندگان همچنان در میان نسل‌های مختلف ایرانی شنیده و تحسین می‌شود.
#آواز_زنان #حمیرا #حقوق_زنان #برابری_جنسیتی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا