Forwarded from گفت‌وشنود
محمدباقر محمدی لائینی، نماینده خامنه‌ای در مازندران گفت: «دانش‌آموزان نمت‌های خدا هستند و باید در آینده از این‌ها مثل رجایی‌ها، سلیمانی‌ها و حسن نصرالله‌ها درست می‌شود. »
او افزود: «باید دانش‌آموزان را تربیت کرده تا فدای انقلاب شوند و باید دین را حفظ کنیم.»
شما بعنوان والدین، آیا با این روش آموزشی موافق هستید؟
یا وظیفه نظام آموزش را تربیت نسلی دانشمند می‌دانید؟
#آموزش_مذهبی #علم #نقد_دین #گفتگو_توانا
@dialogue1402
محمدباقر محمدی لائینی، نماینده خامنه‌ای در مازندران گفت: «دانش‌آموزان نمت‌های خدا هستند و باید در آینده از این‌ها مثل رجایی‌ها، سلیمانی‌ها و حسن نصرالله‌ها درست می‌شود. »
او افزود: «باید دانش‌آموزان را تربیت کرده تا فدای انقلاب شوند و باید دین را حفظ کنیم.»
شما بعنوان والدین، آیا با این روش آموزشی موافق هستید؟
یا وظیفه نظام آموزش را تربیت نسلی دانشمند می‌دانید؟
#آموزش_مذهبی #علم #نقد_دین #گفتگو_توانا
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صرف وقت و بودجه برای آموزش شعار و ترویج دگرستیزی
به نظر شما این کارها و این شعارها چه فایده‌ای برای این نوجوانان و آینده آنها دارد؟ اگر سرگرمی و تفریح است، پس چرا قشر حکومتی و حقوق‌بگیران معمم متولی آن هستند؟
آیا والدین نقشی در تعیین محتو و چارچوب‌های آموزشی دارند؟
#آموزش_ایدئولوژیک #روحانیت_شیعه #آموزش_و_پرورش #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
به نظر شما این کارها و این شعارها چه فایده‌ای برای این نوجوانان و آینده آنها دارد؟ اگر سرگرمی و تفریح است، پس چرا قشر حکومتی و حقوق‌بگیران معمم متولی آن هستند؟
آیا والدین نقشی در تعیین محتو و چارچوب‌های آموزشی دارند؟
#آموزش_ایدئولوژیک #روحانیت_شیعه #آموزش_و_پرورش #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
پورثانی معاون وزیر آموزش و پرورش: برگزاری ۲۲ هزار محفل قرآنی دانش‌آموزی به یاد ۲۲ هزار روز عمر حسن نصرالله
شما چه عنوانی برای این کار انتخاب می‌کنید؟ آیا محتوای آموزشی کودکان و نوجوانان ایرانی باید بر مبنای روزهای عمر یک تروریست از کشوری دیگر تنظیم‌شود؟ اصولا حکومت‌ها چه حقی دارند که تا این سطح وارد شستشوی مغزی و سوق‌دادن فرزندان مردم به سمت اهداف سیاسی خود شوند؟!
#آموزش_ایدئولوژیک #حسن_نصرالله #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
شما چه عنوانی برای این کار انتخاب می‌کنید؟ آیا محتوای آموزشی کودکان و نوجوانان ایرانی باید بر مبنای روزهای عمر یک تروریست از کشوری دیگر تنظیم‌شود؟ اصولا حکومت‌ها چه حقی دارند که تا این سطح وارد شستشوی مغزی و سوق‌دادن فرزندان مردم به سمت اهداف سیاسی خود شوند؟!
#آموزش_ایدئولوژیک #حسن_نصرالله #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
پردیس ربیعی، خبرنگار مستقل، جزئیات تازه‌ای از مرگ دلخراش آیناز کریمی منتشر کرد.
او نوشت:
«آیناز کریمی، دانش‌آموز مدرسه قبازرد دهستان دریس، سر صف صبحگاه و جلوی بقیه‌ی دانش‌آموزان ابتدا مورد مواخذه قرار گرفته بود. خانم رحیمی، مدیر مدرسه به آیناز گفته بود:«دو هفته از مدرسه اخراجی تا ابروهات در بیاد. موهای رنگ‌شده‌ت هم کوتاه می‌کنی.» و بعد سیلی به صورتش زده بود. آیناز سر صف از حال رفته بود. پس از چند دقیقه که حالش بهتر می‌شه و درست موقعی که در حال امتحان دادن بوده، مدیر مدرسه برگه امتحان رو از زیر دستش می‌کشه و به برادرش زنگ می‌زنه که برای بردن آیناز به مدرسه مراجعه کنه. آیناز بعد از رسیدن به خونه و خوردن نهار منتظر می‌مونه تا خواب مادرش عمیق بشه، به انباری می‌ره و خودش رو حلق‌آویز میکنه. مادرش بیدار می‌شه و دنبال آیناز می‌گرده و همین که در انباری رو باز میکنه با جسد آیناز مواجه می‌شه. برخلاف ادعای انجمن صنفی معلمان مبنی بر بروز خشونت والدین به دلیل اخراج از مدرسه، خانواده‌ی آیناز کوچک‌ترین مشکلی با فرزند آخر خانواده نداشتن. تمام افرادی که آیناز رو می‌شناختن متفق القول هستن آیناز نه افسرده بود و نه افکار خودکشی داشت. از لحاظ تحصیلی هم مشکلی نداشت.»
مرتبط:
دانش‌آموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#آیناز_کریمی
#آرزو_خاوری #نظام_آموزشی #حجاب
#آموزش_ایدئولوژیک #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او نوشت:
«آیناز کریمی، دانش‌آموز مدرسه قبازرد دهستان دریس، سر صف صبحگاه و جلوی بقیه‌ی دانش‌آموزان ابتدا مورد مواخذه قرار گرفته بود. خانم رحیمی، مدیر مدرسه به آیناز گفته بود:«دو هفته از مدرسه اخراجی تا ابروهات در بیاد. موهای رنگ‌شده‌ت هم کوتاه می‌کنی.» و بعد سیلی به صورتش زده بود. آیناز سر صف از حال رفته بود. پس از چند دقیقه که حالش بهتر می‌شه و درست موقعی که در حال امتحان دادن بوده، مدیر مدرسه برگه امتحان رو از زیر دستش می‌کشه و به برادرش زنگ می‌زنه که برای بردن آیناز به مدرسه مراجعه کنه. آیناز بعد از رسیدن به خونه و خوردن نهار منتظر می‌مونه تا خواب مادرش عمیق بشه، به انباری می‌ره و خودش رو حلق‌آویز میکنه. مادرش بیدار می‌شه و دنبال آیناز می‌گرده و همین که در انباری رو باز میکنه با جسد آیناز مواجه می‌شه. برخلاف ادعای انجمن صنفی معلمان مبنی بر بروز خشونت والدین به دلیل اخراج از مدرسه، خانواده‌ی آیناز کوچک‌ترین مشکلی با فرزند آخر خانواده نداشتن. تمام افرادی که آیناز رو می‌شناختن متفق القول هستن آیناز نه افسرده بود و نه افکار خودکشی داشت. از لحاظ تحصیلی هم مشکلی نداشت.»
مرتبط:
دانش‌آموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#آیناز_کریمی
#آرزو_خاوری #نظام_آموزشی #حجاب
#آموزش_ایدئولوژیک #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه اخراج‌شده، در این ویدیو شرح می‌دهد که «نظام آموزشی ایدئولوژیک در جمهوری اسلامی قربانی می‌گیرد.»
او می‌گوید:
«در آموزش و پرورش ایدئولوژیک هیچگاه رابطه «من و تویی» بین معلم و شاگرد شکل نمی‌گیرد چرا که ایده‌ها و اهداف مهمتر از شاگرد تلقی می‌شوند.
در یک نظام آموزشی پیشرو هدف آموزش و پرورش این نیست که شاگردان در خدمت ایده ها باشند. بلکه این نظام آموزشی است که باید در خدمت شاگرد باشد.
در فلسفه اگزیستانسیالیست نیز انسان مهم تلقی می‌شود نه آرمان‌ها و ایده‌ها و یا هر امر انتزاعی مقدس شده.
وقتی ایدئولوژی مهمتر از انسان باشد، شاگردان به شی و ابزار فروکاسته می‌شوند، آنگاه شاهد فجایع مرگ دردناک کودکانی همچون آرزو و آیناز خواهیم بود. چراکه جمهوری اسلامی دغدغه انسانی ندارد.»
مرتبط:
دانش‌آموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#آیناز_کریمی #آرزو_خاوری #حسن_باقری_نیا #نظام_آموزشی #حجاب
#آموزش_ایدئولوژیک #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او می‌گوید:
«در آموزش و پرورش ایدئولوژیک هیچگاه رابطه «من و تویی» بین معلم و شاگرد شکل نمی‌گیرد چرا که ایده‌ها و اهداف مهمتر از شاگرد تلقی می‌شوند.
در یک نظام آموزشی پیشرو هدف آموزش و پرورش این نیست که شاگردان در خدمت ایده ها باشند. بلکه این نظام آموزشی است که باید در خدمت شاگرد باشد.
در فلسفه اگزیستانسیالیست نیز انسان مهم تلقی می‌شود نه آرمان‌ها و ایده‌ها و یا هر امر انتزاعی مقدس شده.
وقتی ایدئولوژی مهمتر از انسان باشد، شاگردان به شی و ابزار فروکاسته می‌شوند، آنگاه شاهد فجایع مرگ دردناک کودکانی همچون آرزو و آیناز خواهیم بود. چراکه جمهوری اسلامی دغدغه انسانی ندارد.»
مرتبط:
دانش‌آموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#آیناز_کریمی #آرزو_خاوری #حسن_باقری_نیا #نظام_آموزشی #حجاب
#آموزش_ایدئولوژیک #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قربانیان آموزش ایدئولوژیک
«آموزش مذهبی و ترسوندن بچه‌ها از شش-هفت سالگی از “آتیش جهنم” و “خشم خدا” و “اجبار به حجاب” و “چادر” و “انجام امور دینی” – مخصوصا در مدارس دخترانه – مصداق بارز کودک‌آزاری‌ست. به عنوان یک دهه‌هفتادی عرض می‌کنم که واقعا روح و روانم از این آموزش‌ها آسیب دیده بود. »
این روایتی است که یکی از مخاطبان آموزشکده توانا چندی پیش در صفحه اینستاگرام این آموزشکده بیان کرده بود و در گزارشی با عنوان «خشم خدا در مدارس ایران» در این آموزشکده بازتاب یافت.
اما این محدود به یک روایت یا دو روایت خاص نیست یا محدود به دانش‌آموزان نیست. چنان‌که چندی پیش در صفحه اینستاگرام «گفت‌وشنود»، روایتی بسیار کوتاه از یک آموزگار آزاداندیش بازتاب یافت که برای گردانندگان این صفحه نوشته بود:
«به دلیل باور متفاوت و تشویق دانش‌آموزان به مطالعه، اخراج و تهدید به برخورد قضایی شدم.»
فرض بگیریم که حتی این نوع سیاست‌گذاری موفق به تاثیرگذاری بر این کودکان شود. آیا آنان افرادی اهل مفاهمه بار می‌آیند؟
متن کامل را می‌توانید در وبسایت گفت‌وشنود بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/victims-of-ideology-education-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/mtZ-pk9GF30
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/QW2Z6ShFCRMuQ6ug6
#گفتگو_توانا #قربانیان_آموزش #آموزش_ایدئولوژیک #حقوق_بشر #تفکر_انتقادی
@dialogue1402
«آموزش مذهبی و ترسوندن بچه‌ها از شش-هفت سالگی از “آتیش جهنم” و “خشم خدا” و “اجبار به حجاب” و “چادر” و “انجام امور دینی” – مخصوصا در مدارس دخترانه – مصداق بارز کودک‌آزاری‌ست. به عنوان یک دهه‌هفتادی عرض می‌کنم که واقعا روح و روانم از این آموزش‌ها آسیب دیده بود. »
این روایتی است که یکی از مخاطبان آموزشکده توانا چندی پیش در صفحه اینستاگرام این آموزشکده بیان کرده بود و در گزارشی با عنوان «خشم خدا در مدارس ایران» در این آموزشکده بازتاب یافت.
اما این محدود به یک روایت یا دو روایت خاص نیست یا محدود به دانش‌آموزان نیست. چنان‌که چندی پیش در صفحه اینستاگرام «گفت‌وشنود»، روایتی بسیار کوتاه از یک آموزگار آزاداندیش بازتاب یافت که برای گردانندگان این صفحه نوشته بود:
«به دلیل باور متفاوت و تشویق دانش‌آموزان به مطالعه، اخراج و تهدید به برخورد قضایی شدم.»
فرض بگیریم که حتی این نوع سیاست‌گذاری موفق به تاثیرگذاری بر این کودکان شود. آیا آنان افرادی اهل مفاهمه بار می‌آیند؟
متن کامل را می‌توانید در وبسایت گفت‌وشنود بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/victims-of-ideology-education-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/mtZ-pk9GF30
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/QW2Z6ShFCRMuQ6ug6
#گفتگو_توانا #قربانیان_آموزش #آموزش_ایدئولوژیک #حقوق_بشر #تفکر_انتقادی
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کودکان، قربانیان بی‌صدای نظام آموزش ایدئولوژیک جمهوری اسلامی‌اند؛ نظامی که با تحمیل آموزه‌های مذهبی و اجبار در رعایت قوانین تبعیض‌آمیز، روح آزادی و خلاقیت را در آنها می‌کشد.
آموزش مذهبی اجباری، برخلاف اصول علم آموزش و روانشناسی، نه‌تنها رشد فکری و اخلاقی را مختل می‌کند، بلکه هویت مستقل و اعتمادبه‌نفس کودکان را نیز تحت فشار قرار می‌دهد.
وظیفه ما به‌عنوان والدین و جامعه آگاه، حفاظت از حقوق کودکان و آگاهی‌بخشی به آنها درباره حقوق‌شان است.
برداشتن حجاب اجباری در مدارس دخترانه قانونی است و مدرسه‌ها اجازه برخورد ندارند. دخالت در زندگی خصوصی دانش‌آموزان و تحمیل شرکت در مراسمات مذهبی، خلاف قانون و مصداق تفتیش عقاید است.
با ایستادگی در برابر این فشارها و حمایت از فرزندان، می‌توانیم گامی برای پایان دادن به ظلم نظام آموزشی برداریم و آینده‌ای آزادتر برای کودکان‌مان بسازیم.
#حجاب_اجباری #آموزش_مذهبی #آموزش_مذهبی_کودک #آموزش_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کودکان، قربانیان بی‌صدای نظام آموزش ایدئولوژیک جمهوری اسلامی‌اند؛ نظامی که با تحمیل آموزه‌های مذهبی و اجبار در رعایت قوانین تبعیض‌آمیز، روح آزادی و خلاقیت را در آنها می‌کشد.
آموزش مذهبی اجباری، برخلاف اصول علم آموزش و روانشناسی، نه‌تنها رشد فکری و اخلاقی را مختل می‌کند، بلکه هویت مستقل و اعتمادبه‌نفس کودکان را نیز تحت فشار قرار می‌دهد.
وظیفه ما به‌عنوان والدین و جامعه آگاه، حفاظت از حقوق کودکان و آگاهی‌بخشی به آنها درباره حقوق‌شان است.
برداشتن حجاب اجباری در مدارس دخترانه قانونی است و مدرسه‌ها اجازه برخورد ندارند. دخالت در زندگی خصوصی دانش‌آموزان و تحمیل شرکت در مراسمات مذهبی، خلاف قانون و مصداق تفتیش عقاید است.
با ایستادگی در برابر این فشارها و حمایت از فرزندان، می‌توانیم گامی برای پایان دادن به ظلم نظام آموزشی برداریم و آینده‌ای آزادتر برای کودکان‌مان بسازیم.
#حجاب_اجباری #آموزش_مذهبی #آموزش_مذهبی_کودک #آموزش_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
دخالت ایدئولوژیک حکومت در امور جنسی و سبک زندگی، آسیب‌های جبران‌ناپذیری به سلامت عمومی جامعه وارد کرده است.
سیاست‌گذاری‌هایی که بر مبنای ایدئولوژی به جای شواهد علمی صورت می‌گیرند، مانع از ارائه آموزش‌های ضروری درباره بهداشت جنسی و روش‌های پیشگیری شده‌اند.
نتیجه این رویکرد، افزایش اپیدمی بیماری‌های جنسی مانند ایدز، زگیل تناسلی و سرطان دهانه رحم در کشور است.
عدم دسترسی کافی به واکسن‌هایی نظیر اچ‌پی‌وی و ناآگاهی عمومی درباره اهمیت پیشگیری، نسل‌های جوان را در معرض خطر جدی قرار داده است.
نادیده گرفتن ضرورت آموزش‌های جنسی و پیشگیری به بهانه ملاحظات ایدئولوژیک، جامعه را با بحران‌های بهداشتی و روانی مواجه کرده که تبعات آن فراتر از حوزه سلامت، بر ساختار اجتماعی نیز تأثیرگذار است.
برای کاهش این آسیب‌ها، بازنگری در سیاست‌های موجود و حرکت به سوی تصمیم‌گیری‌های علمی و مبتنی بر نیازهای واقعی مردم ضروری است.
سلامت و آگاهی مردم نباید قربانی تعصبات ایدئولوژیک شود؛ چرا که آینده جامعه در گرو تأمین بهداشت و آموزش برای همه افراد است.
#اچ_پی_وی #ایدز #آموزش_ایدئولوژیک #سلامت_عمومی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دخالت ایدئولوژیک حکومت در امور جنسی و سبک زندگی، آسیب‌های جبران‌ناپذیری به سلامت عمومی جامعه وارد کرده است.
سیاست‌گذاری‌هایی که بر مبنای ایدئولوژی به جای شواهد علمی صورت می‌گیرند، مانع از ارائه آموزش‌های ضروری درباره بهداشت جنسی و روش‌های پیشگیری شده‌اند.
نتیجه این رویکرد، افزایش اپیدمی بیماری‌های جنسی مانند ایدز، زگیل تناسلی و سرطان دهانه رحم در کشور است.
عدم دسترسی کافی به واکسن‌هایی نظیر اچ‌پی‌وی و ناآگاهی عمومی درباره اهمیت پیشگیری، نسل‌های جوان را در معرض خطر جدی قرار داده است.
نادیده گرفتن ضرورت آموزش‌های جنسی و پیشگیری به بهانه ملاحظات ایدئولوژیک، جامعه را با بحران‌های بهداشتی و روانی مواجه کرده که تبعات آن فراتر از حوزه سلامت، بر ساختار اجتماعی نیز تأثیرگذار است.
برای کاهش این آسیب‌ها، بازنگری در سیاست‌های موجود و حرکت به سوی تصمیم‌گیری‌های علمی و مبتنی بر نیازهای واقعی مردم ضروری است.
سلامت و آگاهی مردم نباید قربانی تعصبات ایدئولوژیک شود؛ چرا که آینده جامعه در گرو تأمین بهداشت و آموزش برای همه افراد است.
#اچ_پی_وی #ایدز #آموزش_ایدئولوژیک #سلامت_عمومی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ضرورت احیای رساله یک کلمه...
( پیرامون اخراج مجدد فریبا (رقیه) انامی از آموزش و پرورش )
✍️ #عزیز_قاسم_زاده
🔸رساله یک کلمه میرزا یوسف مستشار الدوله تبریزی را باید از مهم‌‌ترین تلاش‌های روشنفکری در ایران و سر آغاز مانیفست روشنفکری و تجدد و زمینه ساز مشروطه نامید که در سال ۱۲۴۷ شمسی برای نخستین بار در ایران چاپ شد. او که کاردار سفارت ایران در پاریس بود، پس از مقایسه ترقی و توسعه در اروپا و عقب ماندگی ایران در واکاوی علل و عوامل وضع موجود، عدم پیشرفت ایران را در یک کلمه یافت و آن نبود قانون بود و بر آن بود که باید قانونی مکتوب و کامل داشت که در آن شاه و گدا یکسان باشند. این کتاب که مشتمل بر ۲۱ فصل است، در فصل اول خود به «مساوات در محاکمات در اجرای قانون» پرداخته است.
🔸اکنون بعد از گذشت بیش از یک قرن و نیم از انتشار این رساله، جامعه ایرانی بیش از هر زمان دیگری به خوانش دوباره این کتاب برای سامان دادن امور و پایان دادن به سلسله‌ی عظیمی از پریشانی‌های انباشته شده بر هم نیازمند است.
🔸خانم #فریبا_انامی معلم کنشگر شهرستان #انزلی که در فعالیت‌های خیرخواهانه آموزشی نظیر خرید گوشی و دیگر وسایل کمک آموزشی برای بسیاری از دانش آموزان بی بضاعت این شهرستان به ویژه در ایام کرونا فعالیت داشته، با اتهاماتی از سوی تخلفات اداری آموزش و پرورش گیلان مواجه شد که هیچ کدام از منظر جمیع اهالی حقوق و مجموعه گفتارهای قلمی و قدمی آنها چنانچه بر می‌آید، نه تخلف محسوب می‌شود و نه جرم؛ بلکه مطالبه گری صنفی به ویژه در راستای اصل تعطیل شده ۳۰ قانون اساسی، یعنی آموزش رایگان بوده است و این تلاش‌ها به پشتوانه دو اصل دیگر قانونی یعنی ۲۶ و ۲۷ انجام گرفته است. اما آموزش و پرورش به جای قدردانی از چنین معلمانی که به غیرت معلمی سخت باورمندند، در مجازات آنها پیش قدم‌تر از نهادهای دیگر است. از همین رو خانم انامی در هیئت تخلفات بدوی آموزش و پرورش گیلان به اخراج محکوم شد و این حکم عیناً در تجدید نظر وزارت آموزش و پرورش تأیید شد اما با اعتراض به رأی صادر شده، دیوان عدالت اداری این رأی را دارای ایراد دانست و آن را نقض کرد و خانم انامی مجدداً به سر کار برگشتند.
🔸 #مسعود_پزشکیان که در ایام تبلیغات انتخابات می‌گفت تا معلمان اعتراضی می‌کنند با باتوم از آنها پذیرایی می‌کنیم، اینک وزارت و آموزش و پرورش متبوعش، علی رغم شکسته شدن این حکم در دیوان، مجدداً این فعال صنفی معلمان را به اخراج محکوم نموده است.
🔸به راستی اگر به جای این همه همت مضاعف در جهت قانون شکنی و معلم ستیزی و پایمال کردن حقوق شهروندی، آن هم در دولتی با شعارهای فریبنده، اندکی تلاش خیرخواهانه برای بهبودی شرایط دهشتناک این کشور می‌شد که دست کم این حکمرانی به غایت پریشان در تمامی عرصه‌ها در معرض این همه چالش‌ها نمی‌بود، برای گردانندگان این ملک دستاورد بهتری عاید نبود؟ دست کم اگر شهروندان را واجد حق نمی‌پندارند و همچنان معتقدند بر رعایا حکم می‌رانند، برای صلاح و فلاح خویش، آیین خسروی شیوه دیگری را طلب نمی‌کند؟
🔸این شیوه مواجهه وزارت آموزش و پرورش و این حجم از قانون شکنی چیزی جز بازگشت به دوره حسینقلی خانی و قلدر مابی نیست. ضروری است جمیع فعالان صنفی و تشکل‌های صنفی نسبت به احیای این شیوه‌های خطرناک، واکنش جدی نشان دهند. همدلانه و مشفقانه از معلمانی که در ایام انتخابات با سخنرانی و مقاله و بیانیه به حمایت از پزشکیان پرداخته‌اند، اکنون انتظار می‌رود به رفتار قانون ستیزانه آموزش و پرورش این دولت واکنش جدی نشان دهند و نسبت به این ظلم‌ها خاموشی اختیار نکنند.
#آموزش_و_پروش #فعالان_مدنی #معلمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
( پیرامون اخراج مجدد فریبا (رقیه) انامی از آموزش و پرورش )
✍️ #عزیز_قاسم_زاده
🔸رساله یک کلمه میرزا یوسف مستشار الدوله تبریزی را باید از مهم‌‌ترین تلاش‌های روشنفکری در ایران و سر آغاز مانیفست روشنفکری و تجدد و زمینه ساز مشروطه نامید که در سال ۱۲۴۷ شمسی برای نخستین بار در ایران چاپ شد. او که کاردار سفارت ایران در پاریس بود، پس از مقایسه ترقی و توسعه در اروپا و عقب ماندگی ایران در واکاوی علل و عوامل وضع موجود، عدم پیشرفت ایران را در یک کلمه یافت و آن نبود قانون بود و بر آن بود که باید قانونی مکتوب و کامل داشت که در آن شاه و گدا یکسان باشند. این کتاب که مشتمل بر ۲۱ فصل است، در فصل اول خود به «مساوات در محاکمات در اجرای قانون» پرداخته است.
🔸اکنون بعد از گذشت بیش از یک قرن و نیم از انتشار این رساله، جامعه ایرانی بیش از هر زمان دیگری به خوانش دوباره این کتاب برای سامان دادن امور و پایان دادن به سلسله‌ی عظیمی از پریشانی‌های انباشته شده بر هم نیازمند است.
🔸خانم #فریبا_انامی معلم کنشگر شهرستان #انزلی که در فعالیت‌های خیرخواهانه آموزشی نظیر خرید گوشی و دیگر وسایل کمک آموزشی برای بسیاری از دانش آموزان بی بضاعت این شهرستان به ویژه در ایام کرونا فعالیت داشته، با اتهاماتی از سوی تخلفات اداری آموزش و پرورش گیلان مواجه شد که هیچ کدام از منظر جمیع اهالی حقوق و مجموعه گفتارهای قلمی و قدمی آنها چنانچه بر می‌آید، نه تخلف محسوب می‌شود و نه جرم؛ بلکه مطالبه گری صنفی به ویژه در راستای اصل تعطیل شده ۳۰ قانون اساسی، یعنی آموزش رایگان بوده است و این تلاش‌ها به پشتوانه دو اصل دیگر قانونی یعنی ۲۶ و ۲۷ انجام گرفته است. اما آموزش و پرورش به جای قدردانی از چنین معلمانی که به غیرت معلمی سخت باورمندند، در مجازات آنها پیش قدم‌تر از نهادهای دیگر است. از همین رو خانم انامی در هیئت تخلفات بدوی آموزش و پرورش گیلان به اخراج محکوم شد و این حکم عیناً در تجدید نظر وزارت آموزش و پرورش تأیید شد اما با اعتراض به رأی صادر شده، دیوان عدالت اداری این رأی را دارای ایراد دانست و آن را نقض کرد و خانم انامی مجدداً به سر کار برگشتند.
🔸 #مسعود_پزشکیان که در ایام تبلیغات انتخابات می‌گفت تا معلمان اعتراضی می‌کنند با باتوم از آنها پذیرایی می‌کنیم، اینک وزارت و آموزش و پرورش متبوعش، علی رغم شکسته شدن این حکم در دیوان، مجدداً این فعال صنفی معلمان را به اخراج محکوم نموده است.
🔸به راستی اگر به جای این همه همت مضاعف در جهت قانون شکنی و معلم ستیزی و پایمال کردن حقوق شهروندی، آن هم در دولتی با شعارهای فریبنده، اندکی تلاش خیرخواهانه برای بهبودی شرایط دهشتناک این کشور می‌شد که دست کم این حکمرانی به غایت پریشان در تمامی عرصه‌ها در معرض این همه چالش‌ها نمی‌بود، برای گردانندگان این ملک دستاورد بهتری عاید نبود؟ دست کم اگر شهروندان را واجد حق نمی‌پندارند و همچنان معتقدند بر رعایا حکم می‌رانند، برای صلاح و فلاح خویش، آیین خسروی شیوه دیگری را طلب نمی‌کند؟
🔸این شیوه مواجهه وزارت آموزش و پرورش و این حجم از قانون شکنی چیزی جز بازگشت به دوره حسینقلی خانی و قلدر مابی نیست. ضروری است جمیع فعالان صنفی و تشکل‌های صنفی نسبت به احیای این شیوه‌های خطرناک، واکنش جدی نشان دهند. همدلانه و مشفقانه از معلمانی که در ایام انتخابات با سخنرانی و مقاله و بیانیه به حمایت از پزشکیان پرداخته‌اند، اکنون انتظار می‌رود به رفتار قانون ستیزانه آموزش و پرورش این دولت واکنش جدی نشان دهند و نسبت به این ظلم‌ها خاموشی اختیار نکنند.
#آموزش_و_پروش #فعالان_مدنی #معلمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«پسربچه‌های دبستانی در مدرسه‌ای در بابل با صدای موزیک در حیاط مدرسه رقصیده‌اند و آموزش و پرورش اعلام کرده با عاملان برخورد می‌کنیم.
جمهوری‌اسلامی در روزهای اعتراضات، مامورانش را به مدارس ریخت و بچه‌ها را کشت و هر بار هر کودکی در مدرسه یا خیابان بنا به حق ذاتی و طبیعی‌اش خندید و رقصید و شادی کرد، دستور برخورد داد. دیکتاتوری که زورش به کودکان می‌رسد.»
از حساب ایکس هدیه کیمیایی
لازم به ذکر است، از صبح امروز فیلم کوتاهی در شبکه‌های اجتماعی و کانال‌های پرمخاطب فضای مجازی مازندران دست به دست می‌شود که از آن به عنوان «آموزش رقص در مدرسه» یاد شد.
به گزاش ایرنا، در پی انتشار این فیلم که دانش آموزان پسر دسته جمعی در حیات مدرسه در حال رقص هستند، آموزش و پرورش بابل اطلاعیه‌ای منتشر کرد و نوشت پیرو گزارش دریافتی با عنوان «برگزاری جشن نامتعارف در یکی از مدارس دولتی پسرانه شهرستان بابل»، به اطلاع می‌رساند همزمان با دریافت این گزارش، موضوع فوری مورد بررسی قرار گرفت.
اطلاعیه ادامه داده است که پس از احضار و ابلاغ تذکر به مسئولان مدرسه، موضوع برای انجام پیگیری‌های دقیق‌تر به مسئولان نظارتی ارجاع شد که به طور قطع بر اساس ضوابط و مقررات، اقدام‌های لازم انجام خواهد شد.
آموزش و پرورش بابل تاکید کرده که مطابق سند تحول بنیادین همواره در راستای تحقق اهداف عالی و تربیتی گام برداشته است و در کنار آموزش دغدغه پرورش صحیح دارد و در صورت بروز هرگونه اخلال در این مسیر، فوری رفع، اصلاح و برای بهبود آن اقدام خواهد کرد.
مرتبط:
دانش‌آموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#نظام_آموزشی #رقص #آموزش_ایدئولوژیک #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«پسربچه‌های دبستانی در مدرسه‌ای در بابل با صدای موزیک در حیاط مدرسه رقصیده‌اند و آموزش و پرورش اعلام کرده با عاملان برخورد می‌کنیم.
جمهوری‌اسلامی در روزهای اعتراضات، مامورانش را به مدارس ریخت و بچه‌ها را کشت و هر بار هر کودکی در مدرسه یا خیابان بنا به حق ذاتی و طبیعی‌اش خندید و رقصید و شادی کرد، دستور برخورد داد. دیکتاتوری که زورش به کودکان می‌رسد.»
از حساب ایکس هدیه کیمیایی
لازم به ذکر است، از صبح امروز فیلم کوتاهی در شبکه‌های اجتماعی و کانال‌های پرمخاطب فضای مجازی مازندران دست به دست می‌شود که از آن به عنوان «آموزش رقص در مدرسه» یاد شد.
به گزاش ایرنا، در پی انتشار این فیلم که دانش آموزان پسر دسته جمعی در حیات مدرسه در حال رقص هستند، آموزش و پرورش بابل اطلاعیه‌ای منتشر کرد و نوشت پیرو گزارش دریافتی با عنوان «برگزاری جشن نامتعارف در یکی از مدارس دولتی پسرانه شهرستان بابل»، به اطلاع می‌رساند همزمان با دریافت این گزارش، موضوع فوری مورد بررسی قرار گرفت.
اطلاعیه ادامه داده است که پس از احضار و ابلاغ تذکر به مسئولان مدرسه، موضوع برای انجام پیگیری‌های دقیق‌تر به مسئولان نظارتی ارجاع شد که به طور قطع بر اساس ضوابط و مقررات، اقدام‌های لازم انجام خواهد شد.
آموزش و پرورش بابل تاکید کرده که مطابق سند تحول بنیادین همواره در راستای تحقق اهداف عالی و تربیتی گام برداشته است و در کنار آموزش دغدغه پرورش صحیح دارد و در صورت بروز هرگونه اخلال در این مسیر، فوری رفع، اصلاح و برای بهبود آن اقدام خواهد کرد.
مرتبط:
دانش‌آموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#نظام_آموزشی #رقص #آموزش_ایدئولوژیک #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صبح امروز این ویدئو از شادی و رقص کودکان در مدرسه‌ای در شهر بابل، در شبکه‌های اجتماعی دست به دست شد.
این ویدئو به صورت بارزی نشان می‌دهد جمهوری اسلامی چگونه در تزریق ایدئولوژی خود به ایرانیان شکست خورده است.
کودکان و نوجوانانی که شاید درک سیاسی و پخته‌ای ندارند ولی به صورت شهودی نمی‌توانند با سلطه فقهای تندخو و پاسداران فاسد کنار بیایند و مدعیات ایدئولوژیک آنان را تاب بیاورند.
فرزندان ایران تصاویر خمینی و خامنه‌ای را از کتاب‌های درسی پاره می‌کنند، به تصاویر خمینی و خامنه‌ای سنگ می‌پرانند، در امامزاده می‌خوانند، حجاب اجباری را به سخره می‌گیرند و چنین زیبا به رقص می‌آیند!
خمینی کودکان را آینده‌سازان ایران می‌دانست؛ درست می‌گفت همین کودکان و نوجوانان هستند که آینده‌ی ایرانی بدون جمهوری اسلامی را خواهند ساخت.
#جمهوری_اسلامی #انقلاب۵۷ #آموزش_ایدئولوژیک #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این ویدئو به صورت بارزی نشان می‌دهد جمهوری اسلامی چگونه در تزریق ایدئولوژی خود به ایرانیان شکست خورده است.
کودکان و نوجوانانی که شاید درک سیاسی و پخته‌ای ندارند ولی به صورت شهودی نمی‌توانند با سلطه فقهای تندخو و پاسداران فاسد کنار بیایند و مدعیات ایدئولوژیک آنان را تاب بیاورند.
فرزندان ایران تصاویر خمینی و خامنه‌ای را از کتاب‌های درسی پاره می‌کنند، به تصاویر خمینی و خامنه‌ای سنگ می‌پرانند، در امامزاده می‌خوانند، حجاب اجباری را به سخره می‌گیرند و چنین زیبا به رقص می‌آیند!
خمینی کودکان را آینده‌سازان ایران می‌دانست؛ درست می‌گفت همین کودکان و نوجوانان هستند که آینده‌ی ایرانی بدون جمهوری اسلامی را خواهند ساخت.
#جمهوری_اسلامی #انقلاب۵۷ #آموزش_ایدئولوژیک #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقری‌نیا استاد دانشگاه و پژوهشگر در این ویدیو به جایگزینی آموزش اخلاقی به جای آموزش دینی بر اساس مطالعات مارتین سلیگمن پرداخته است.
آموزش مذهبی گاهی با فرقه گرایی و تعصب همراه می‌شود و بسیاری از افراد در دنیای امروز ترجیح می‌دهند به جای آموزش مذهبی، به پرورش اخلاق بپردازند.
به عبارت دیگر، به جای آموزش دینی، به آموزش اخلاقی روی آورند.
حال اگر بخواهیم به آموزش اخلاق بپردازیم، چه فضایل اخلاقی را باید آموزش دهیم؟
مارتین سلیگمن و همکارانش در روانشناسی ایجابی یا مثبت‌نگر، 24 فضیلت اخلاقی را در شش حوزه معرفی کرده‌اند.
آنها با مطالعه گسترده در فلسفه، ادیان، عرفان و ادبیات، این فضایل را استخراج کرده و سپس با انجام پژوهش‌های میدانی، ارتباط آنها با سلامت روان، رضایت از زندگی و خوشبختی را بررسی کرده‌اند.
شش حوزه فضایل اخلاقی
این ۲۴ فضیلت اخلاقی را می‌توان در شش حوزه اصلی دسته‌بندی کرد:
حکمت: شامل خلاقیت، کنجکاوی، بازاندیشی، قضاوت درست و ...
شجاعت: شامل شجاعت، پایداری، صبر، صداقت و ...
انصاف: شامل میانه‌روی، بخشش، تواضع، احتیاط، خودکنترلی و ...
انسانیت: شامل عشق، مهربانی، هوش اجتماعی و ...
عدالت: شامل انصاف و عدالت، رهبری، کار گروهی و ...
تعالی: شامل قدردانی، سپاسگزاری، شوخ‌طبعی، معنویت و امیدواری و ...
رابطه فضایل اخلاقی و مغز
پژوهش‌ها نشان می‌دهند که این شش حوزه فضایل اخلاقی با بخش‌های مختلف مغز در ارتباط هستند.
به طور ساده، می‌توان گفت که:
حوزه شجاعت و انصاف: با بخش‌های قدیمی‌تر مغز مرتبط هستند که مسئول بقای فرد و کنترل تکانه‌ها هستند.
حوزه انسانیت و عدالت: با بخش‌هایی از مغز مرتبط هستند که مسئول تعاملات اجتماعی و احساس تعلق هستند.
حوزه حکمت و تعالی: با بخش‌هایی از مغز مرتبط هستند که مسئول تفکر انتقادی، خلاقیت و درک معنوی هستند.
در بخش‌های بعدی، به بررسی دقیق‌تر هر یک از این فضایل اخلاقی و اهمیت آنها در زندگی خواهیم پرداخت.
#اخلاق #آموزش_مذهبی #فرقه_گرایی #سلیگمن #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دکتر حسن باقری‌نیا استاد دانشگاه و پژوهشگر در این ویدیو به جایگزینی آموزش اخلاقی به جای آموزش دینی بر اساس مطالعات مارتین سلیگمن پرداخته است.
آموزش مذهبی گاهی با فرقه گرایی و تعصب همراه می‌شود و بسیاری از افراد در دنیای امروز ترجیح می‌دهند به جای آموزش مذهبی، به پرورش اخلاق بپردازند.
به عبارت دیگر، به جای آموزش دینی، به آموزش اخلاقی روی آورند.
حال اگر بخواهیم به آموزش اخلاق بپردازیم، چه فضایل اخلاقی را باید آموزش دهیم؟
مارتین سلیگمن و همکارانش در روانشناسی ایجابی یا مثبت‌نگر، 24 فضیلت اخلاقی را در شش حوزه معرفی کرده‌اند.
آنها با مطالعه گسترده در فلسفه، ادیان، عرفان و ادبیات، این فضایل را استخراج کرده و سپس با انجام پژوهش‌های میدانی، ارتباط آنها با سلامت روان، رضایت از زندگی و خوشبختی را بررسی کرده‌اند.
شش حوزه فضایل اخلاقی
این ۲۴ فضیلت اخلاقی را می‌توان در شش حوزه اصلی دسته‌بندی کرد:
حکمت: شامل خلاقیت، کنجکاوی، بازاندیشی، قضاوت درست و ...
شجاعت: شامل شجاعت، پایداری، صبر، صداقت و ...
انصاف: شامل میانه‌روی، بخشش، تواضع، احتیاط، خودکنترلی و ...
انسانیت: شامل عشق، مهربانی، هوش اجتماعی و ...
عدالت: شامل انصاف و عدالت، رهبری، کار گروهی و ...
تعالی: شامل قدردانی، سپاسگزاری، شوخ‌طبعی، معنویت و امیدواری و ...
رابطه فضایل اخلاقی و مغز
پژوهش‌ها نشان می‌دهند که این شش حوزه فضایل اخلاقی با بخش‌های مختلف مغز در ارتباط هستند.
به طور ساده، می‌توان گفت که:
حوزه شجاعت و انصاف: با بخش‌های قدیمی‌تر مغز مرتبط هستند که مسئول بقای فرد و کنترل تکانه‌ها هستند.
حوزه انسانیت و عدالت: با بخش‌هایی از مغز مرتبط هستند که مسئول تعاملات اجتماعی و احساس تعلق هستند.
حوزه حکمت و تعالی: با بخش‌هایی از مغز مرتبط هستند که مسئول تفکر انتقادی، خلاقیت و درک معنوی هستند.
در بخش‌های بعدی، به بررسی دقیق‌تر هر یک از این فضایل اخلاقی و اهمیت آنها در زندگی خواهیم پرداخت.
#اخلاق #آموزش_مذهبی #فرقه_گرایی #سلیگمن #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بخش‌های از فیلم مستند خواب ابریشم، ساخته خانم ناهید رضایی
این مستند، در سال ۱۳۸۱ ساخته شده است. خانم ناهید رضایی، سه سال پیش این ویدیو را در یوتیوب منتشر کرده و نوشته است:
«این فیلم را درست بیست سال پیش درباره دختران جوان دبیرستانی ساختم. به مدرسه‌ای که در آن درس خوانده بودم رفتم و از دختران جوان پرسیدم چه خواسته‌هایی دارند، آرزوهایشان چیست و چه تصوری از خودشان در بیست سال بعد دارند.
امروز که بعد از بیست سال دوباره صدای دختران سرزمینم را می‌شنوم که طلب زندگی و آزادی می‌کنند و جهانی را با خود هم‌صدا کرده‌اند، فکر می‌کنم این انباشت مطالبات و خواسته‌ها نه فقط متعلق به دختران این نسل یا بیست سال قبل، بلکه متعلق به مادرها، مادربزرگ‌ها و نسل‌های گذشته این سرزمین هم هست.
آنچه اما مسلم است، جسارت روزافزون زنان و دختران ما در طی این سال‌هاست. زنانی که به تدریج، و در مواجهه با جهان گسترده‌ای که از طریق فضاهای مجازی برایشان باز شد، دیگر محدودیت‌های اعمال‌شده بر خودشان را تاب نیاوردند و کم‌کم شروع به ابراز وجود کردند.
جسارت و توان آنها در بیان خواسته‌هایشان، حتی در بیست سال پیش، شگفت‌انگیز است.
آنها فقط جسور نیستند، بلکه به شرایطشان آگاه هستند و تحلیل‌های درخشانی درباره مسائل سیاسی، اجتماعی و فلسفی دارند.
دختران آن فیلم، مادرهای این نسل مبارز و پرشوری هستند که برای رسیدن به آرزوهایشان، جنبش امروز ایران را سردمداری می‌کنند.
در پایان آن فیلم نوشته بودم: «با آرزوی شادی برای دانش‌آموزان بیست سال بعد.»
امروز، بیش از همیشه، امید دارم زنان و دختران سرزمینم را شاد ببینم.
فیلم کامل را در یوتیوب ببینید:
https://youtu.be/2A4zZYdzHB0?feature=shared
مرتبط:
دانش‌آموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#نظام_آموزشی #آموزش_ایدئولوژیک #زن_زندگی_آزادی #فرزندان_ایران #دختران_ایران #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این مستند، در سال ۱۳۸۱ ساخته شده است. خانم ناهید رضایی، سه سال پیش این ویدیو را در یوتیوب منتشر کرده و نوشته است:
«این فیلم را درست بیست سال پیش درباره دختران جوان دبیرستانی ساختم. به مدرسه‌ای که در آن درس خوانده بودم رفتم و از دختران جوان پرسیدم چه خواسته‌هایی دارند، آرزوهایشان چیست و چه تصوری از خودشان در بیست سال بعد دارند.
امروز که بعد از بیست سال دوباره صدای دختران سرزمینم را می‌شنوم که طلب زندگی و آزادی می‌کنند و جهانی را با خود هم‌صدا کرده‌اند، فکر می‌کنم این انباشت مطالبات و خواسته‌ها نه فقط متعلق به دختران این نسل یا بیست سال قبل، بلکه متعلق به مادرها، مادربزرگ‌ها و نسل‌های گذشته این سرزمین هم هست.
آنچه اما مسلم است، جسارت روزافزون زنان و دختران ما در طی این سال‌هاست. زنانی که به تدریج، و در مواجهه با جهان گسترده‌ای که از طریق فضاهای مجازی برایشان باز شد، دیگر محدودیت‌های اعمال‌شده بر خودشان را تاب نیاوردند و کم‌کم شروع به ابراز وجود کردند.
جسارت و توان آنها در بیان خواسته‌هایشان، حتی در بیست سال پیش، شگفت‌انگیز است.
آنها فقط جسور نیستند، بلکه به شرایطشان آگاه هستند و تحلیل‌های درخشانی درباره مسائل سیاسی، اجتماعی و فلسفی دارند.
دختران آن فیلم، مادرهای این نسل مبارز و پرشوری هستند که برای رسیدن به آرزوهایشان، جنبش امروز ایران را سردمداری می‌کنند.
در پایان آن فیلم نوشته بودم: «با آرزوی شادی برای دانش‌آموزان بیست سال بعد.»
امروز، بیش از همیشه، امید دارم زنان و دختران سرزمینم را شاد ببینم.
فیلم کامل را در یوتیوب ببینید:
https://youtu.be/2A4zZYdzHB0?feature=shared
مرتبط:
دانش‌آموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#نظام_آموزشی #آموزش_ایدئولوژیک #زن_زندگی_آزادی #فرزندان_ایران #دختران_ایران #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech