آموزشکده توانا
57.9K subscribers
30.1K photos
36.3K videos
2.54K files
18.6K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
آموزشکده #توانا به زودی برگزار می‌کند:
دوره جدید «سیاست #مشارکت_گرایی و #حقوق_اقلیت‌ها در دموکراسی‌ها»
http://bit.ly/1XbsO6y
این دوره بر روی آنچه که باعث ایجاد اخلاق #دموکراتیک در کثرت گرایی اجتماعی و سیاسی میشود از جمله حفاظت و مشارکت اقلیتها در فرایندهای سیاسی نامتجانس، جوامع دموکراتیک، و حفاظت از #حقوق_مذاهب و قومیتهای مختلف تمرکز میکند. در این دوره بر روی حقوق اقلیتها و مشارکت گرایی براساس قانون، تحصیل و تعلیم، رسانه‌ها و جامعه مدنی بحث میشود. این برنامه درسی مشتمل است بر بررسی پژوهشهای موردی دو مرحله پس از مبارزات، و انتقال مسالمت آمیز بسوی مشارکت گرایی دموکراتیک، به‌طوری‌که هدف نهایی، نه فقط تحمل پذیری بلکه تجلیل از #دگراندیشی باشد.
از ۱۰ خرداد لغایت ۲ تیر ماه، هر هفته دوشنبه و چهارشنبه
ساعت ۸ شب به وقت تهران
لینک ثبت‌نام : http://bit.ly/1EmIDO2

این دوره به همه کسانی که دغدغه #دموکراسی دارند به خصوص اعضای اقلیت‌های #دینی، #قومی و #جنسیتی پیشنهاد می شود. با حضور و مشارکت شما در مباحث هر جلسه دوره غنی‌تر خواهد بود.

برای ثبت نام همچنین می توانید به آدرس support@tavaana.org ایمیل برنید.
در عنوان ایمیل نام دوره را بنویسید.

@Tavaana_TavaanaTech
نقش قانون اساسی در گذار به دموکراسی

قانون اساسی و دموکراسی

قانون اساسی هر کشوری اصول و شیوه های پایه در سیستم سیاسی کشور را بیان می کند که مستند کار و ساختارهای نهادی حکومت است. یک قانون اساسی دموکراتیک نقشه راهی را برای تاسیس سیستم حکومت مردم بر خویشتن ارائه می کند. قانون اساسی چارچوب حقوقی ای فراهم می کند که در محدوده آن دموکراسی می تواند رشد کند. بنابرین می توانیم بگوییم که دموکراسی بنایی است که بتدریج و بر اساس حاکمیت قانون، در چارچوبی که قانون اساسی مقرر داشته، ساخته می شود.هر چند قوانین اساسی دموکراتیک می توانند از بسیاری جهات با هم تفاوت داشته باشند، در همه آنها شهروندان حاکم اند و انتخاب رهبران و وضع قوانین و سیاست ها در ترجیحاتی که شهروندان اظهار می کنند، ریشه دارد.

نقش قانون اساسی در کمک به کشورهایی که از سیستم اقتدارگرا به نظام دموکراتیک گذار می کنند چیست؟ رژیم های سرکوبگر با مشخصه هایی مانند بالا بودن میزان بی اعتمادی، ناپایداری سیاسی، جنگ قدرت، و فقدان نهادها شناخته می شوند. تدوین قانون اساسی دموکراتیک درست همین مسائل را هدف می گیرد. قانون اساسی چارچوب تازه ای برای تصمیم سازی دولتی می ریزد و شیوه های تازه ای برای انتخاب رهبران حکومتی تعیین می کند. با چنین کاری، قانون اساسی به تعیین این موضوع می پردازد که چه کسی قدرت را اعمال خواهد کرد و چگونه #قدرت اعمال خواهد شد. این موجب می شود که قانون اساسی در مرکز نبرد برای قدرت سیاسی قرار گیرد اما در کنار آن به گروههای مخالف نیز فرصتی تاریخی می بخشد تا از فضای ترس متقابل به سوی #اعتماد بیشتر حرکت کنند و نبرد برای قدرت را در مسیرهای قانونی پیش ببرند و درگیری های ریشه دار اجتماعی را با شیوه های نهادینه ای که مورد توافق همگان است فیصله دهند و اجازه دهند که درگیری ها به صورتی مسالمت آمیز حل و فصل شود.

از آنجا که قانون اساسی دموکراتیک به دولتی پاسخگو شکل می دهد و نهادهایی ایجاد می کند که هنجارهای دموکراتیک مانند برابری شهروندان در مقابل قانون را منعکس می کنند، بنابرین چارچوبی برای آشتی ملی فراهم می سازد. بر خلاف رژیم های اقتدارگرا، در دموکراسی همه شهروندان از این حق برخودارند که در حکومت و امور سیاسی مشارکت کنند. هر #قانون اساسی دموکراتیک هم قدرت را به همه شهروندان گسترش می دهد و هم محدودیتهایی را بر قدرت دولت و اکثریت وضع می کند. این محدودیتها برای حفاظت دموکراسی ضروری است تا اکثریت دست به عملی نزند که #حقوق_اساسی شهروندان را نقض کند یا روشهای #دموکراتیک را به سایه ببرد. فارغ از اینکه یک حزب چقدر رای دارد، حقوق معینی وجود دارد که قانون اساسی آنها را از تعرض مصون می شناسد و قابل نقض کردن (با رای اکثریت) نیست.

حقوق تثبیت شده در قانون اساسی و محدودیت های اعمال شده بر قدرت نه تنها به خطر خود این حقوق ارزش دارند، بلکه به این خاطر هم ارجمندند که همه شهروندان بر اساس آن می توانند به صورتی معنادار در زندگی سیاسی مشارکت کنند (و نه فقط اکثریت). با حفاظت از شهروندان در مقابل #خودکامگی اکثریت است که قانون اساسی دموکراتیک به جوامع کمک می کند تا از حکومت های #سرکوبگر به سوی سیستم های آزاد و دموکراتیک حرکت کنند.

قانون اساسی چگونه می تواند بر نتیجه گذار به دموکراسی موثر افتد؟ قانون اساسی به #دموکراسی کمک می کند تا در طول زمان مستقر شود مشروط به اینکه قوانین و فرآیندهایی که برای حکومت تازه پیش بینی کرده با توافقی وسیع حمایت شود. رسیدن به توافقی از این نوع نیازمند #اعتمادسازی است و زمانی احتمال موفقیت این روند بیشتر می شود که با شیوه های فراگیر گفتگو و مذاکره همراه باشد. این روش پیامدهایی دارد: اولا برای روند تدوین قانون اساسی و ثانیا برای انواع نهادهایی که در قانون پیش بینی می شود و نهایتا نقشی که فعالان #جامعه_مدنی در دوره تدوین #قانون_اساسی و پس از آن بازی می کنند.

بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/content/constitutions-democratic-transitions

@Tavaana_TavaanaTech
این‌گونه نیست که هر «ارزشی» را بشود با هر «روشی» انتقال داد. ارزش‌ها برای شکل‌گیری شان نیازمند روش‌ها هستند؛ روش‌هایی که به شیوه‌ای درست به کار برده شوند.
دموکراسی و یا همان مردم‌سالاری نیز چنین است. آموزش #مردم‌سالاری نیز از این قاعده مستثنا نیست. در قدیم بودند پدر و مادرهایی که دوست داشتند فرزندانشان اهل عبادت و نماز و احکام دینی باشند و این امر برای‌شان «ارزش» محسوب می‌شد و برای به کرسی نشاندن ان ارزش کودکانشان را در #خردسالی مجبور می‌کردند که عبادت کنند و پس از مدت کوتاهی نتیجه‌ی عکس می‌گرفتند و فرزندانشان از آن ارزش‌های مقبول پدر و مادر فاصله می‌گرفتند.
در مدارس نیز وضع به همین منوال بود. دموکراسی و مردم‌سالاری نیز از ارزش‌هایی است که جامعه‌ی جهانی و عموم مردم جهان و نظام‌های آموزشی مترقی تلاش دارند به #کودکان بیاموزند.
این کتابچه‌ی آموزشی هدفی اگر داشته باشد همین آموزش مردم‌سالاری است.
این #کتابچه به موضوع اجتماعی‌سازی سیاسی در مدارس می‌پردازد و جایگزینی جامع و دموکراتیک را به جای مدل مرسوم در حکومت‌های خودکامه ارائه می‌دهد. با استفاده از این کتاب راهنما، مدرسان با انواع ملزومات آموزشی برای شهروندی دموکراتیک و فعال، و راهی که بتوان این نحوه آموزش را تسهیل کرد آشنا می‌شوند. در انتها مدرسان شیوه پرورش فکر مستقل و انتقادی را خواهند آموخت.
در این راهنما به موضوع مهم «برنامه آموزشی مخفی» پرداخته می‌شود که رویکردی استراتژیک را هم در کلاس درس و هم در سطح مدیریتی برای تزریق ارزش‌ها و اصول دموکراتیک ارائه خواهد کرد. راهنما نشان خواهد داد که این رویکردها نه تنها #دموکراتیک هستند، بلکه به طور کلی، برای آموزش و یادگیری هر چه بهتر نیز مفید و یاری‌رسان خواهند بود. در نتیجه محتوای این راهنما نه تنها برای کسانی که در پی حمایت از #دموکراسی هستند جذاب خواهد بود، بلکه همین‌طور برای کسانی که تنها به دنبال توصیه‌هایی عملی برای درگیری بهتر #دانش‌آموزان در پروسه #یادگیری و تسهیل این پروسه هستند، مفید خواهد بود.
شما چه فکر می‌کنید؟
می ةوانید این کتابچه را به صورت رایگان از لیک زیر دانلود کنید:
https://goo.gl/oGFSX7
@Tavaana_TavaanaTech
قابل توجه دانشجویان و علاقمندان دوره آموزشی«مشارکت گرایی و حقوق اقلیت‌ها در دموکراسیها»
پادکست‌های سه جلسه اول دوره منتشر شد:

جلسه اول: بستر تاریخی مفهوم شهروندی
http://bit.ly/1U5VVcu

جلسه دوم: حقوق اقلیت‌ها در تاریخ معاصر
http://bit.ly/1tnXBT3
جلسه سوم: گفتمان #شهروندی مدنی
http://bit.ly/28rvrXb
این دوره بر روی آنچه که باعث ایجاد اخلاق دموکراتیک در کثرت گرایی اجتماعی و سیاسی میشود از جمله حفاظت و مشارکت اقلیتها در فرایندهای سیاسی نامتجانس، جوامع دموکراتیک، و حفاظت از حقوق مذاهب و قومیتهای مختلف تمرکز میکند. در این دوره بر روی #حقوق_اقلیتها و مشارکت گرایی براساس قانون، تحصیل و تعلیم، رسانهها و جامعه مدنی بحث میشود. این برنامه درسی مشتمل است بر بررسی پژوهشهای موردی دو مرحله پس از مبارزات، و انتقال مسالمت آمیز بسوی #مشارکت گرایی #دموکراتیک، به‌طوری‌که هدف نهایی، نه فقط تحمل پذیری بلکه تجلیل از #دگراندیشی باشد.

@Tavaana_TavaanaTech
دوره آموزشی «نبض دموکراسی را چطور اندازه بگیریم؟» با آندره بلیک

جلسه سوم: تاریخ رشد دموکراسی در جهان

در درس سوم، آندره بلیک، استاد سیاست و تاریخ معاصر در کینگز کالج لندن، مروری می‌کند بر تاریخ رشد دموکراسی در جهان و نظریه‌های مختلفی را بررسی می‌کند که افت و خیز این رشد را توضیح می‌دهند. مساله مرکزی در روایت تاریخی دموکراسی این ایده است که رشد دموکراتیک درازمدت است و فرآیندی است پیچیده که طی آن هر کشوری می‌تواند در طول زمان و نسبت به شاخص‌های متفاوت پیشرفت کند یا شاخص‌های دموکراسی‌اش با تنزل روبرو شود. بین دانشوران سیاست در باره گرایش‌هایی که باعث رشد #دموکراتیک می‌شوند یا آن را با اخلال روبرو می‌کنند توافق وجود ندارد، بنابرین بلیک تنها مهمترین نیروها و روش‌هایی را توضیح می‌دهد که در #تاریخ #دموکراسی آشکار شده است.
https://goo.gl/6ZjLtI

@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
آموزشکده توانا
شاید همه کسانی که پس از پیروزی انقلاب اسلامی به مدرسه رفته‌اند این خاطرات را در گوشه‌ای از ذهن‌شان داشته باشند. مانند پادگان به صف می شدیم. اول قرآن می‌خواندند و بعد از پشت بلندگو برای خردسالانی که ما بودیم شعار پخش می‌کردند و ما باید با صدای بلند آن شعارها…
متن ارسالی مرتضی یکی از همراهان توانا:

"Yet a dream I have.

جرج اورول در مزرعه حیوانات شاید ملموس ترین روایت تلخ یک تغییر و انقلاب را با ظرافت تمام ارایه می دهد حکایت تلخ و دردناکی که خیلی از ماها در گیرش هستیم و تا مغز استخوانمان را می سوزاند. به هر طرف که رو می کنیم عزیزانی را می بینیم که برای پیشبرد این اهداف هزینه شدند و نسلهایی نابود شدند و خسارتهای فاجعه باری بر فرهنگ و هنر، دانشگاه و اقتصاد تحمیل شد مسیری که جبرانش شاید به یک قرن زمان نیاز داشته باشد.

اما به شخصه رویاهای کودکی ام را در سرزمینی باخته ام که مردان ریش دار دبستان با چهره هایی عبوس و ترسناک در ساعات طولانی جشنهایی بنام دهه فجر، وعده اش را می دانند وعده هایی که گوش مادر وپدرانمان بسیار خسته تر از آنی بود که حتی از سر کنجکاوی برایش تیز شود. نفرت از دشمنی را در دلم می کاشتند که نمی دانستم کیست فقط باید شعار می دادم مرگ بر این مرگ بر آن. پرچم امریکایی را در برابر چشمانمان می سوزاندند که بیشتر زیبایی و ستاره های رویایی اش برایم جلب توجه می کرد تا آتش خشم آن مردان ریش دار. 

بعدها همان مردان ریش دار پرچم همان کشور را روی زمین ورودی سالن دبیرستانمان کشیده بودند که هر بار مجبور به لگد کردنش باشیم. بهمراه جمعی از دوستان از روی این پرچم می پریدیم و رویاهایمان را فریاد میزدیم و می خندیدیم به مردان ریش داری که ۱۲ سال هزینه کردند و برایمان فک زدند اما نفرت در دلمان ریشه نزده بود و رویاهایمان نسوخته بود به احترام پرچم سرزمینی که مردانی چون آبراهام لینکلن و مارتین لوتر کینگ داشت. 

و البته هنوز هم رویایی دارم! "

آموزشکده توانا:
این‌گونه نیست که هر «ارزشی» را بشود با هر «روشی» انتقال داد. ارزش‌ها برای شکل‌گیری شان نیازمند روش‌ها هستند؛ روش‌هایی که به شیوه‌ای درست به کار برده شوند.
دموکراسی و یا همان مردم‌سالاری نیز چنین است. آموزش #مردم‌سالاری نیز از این قاعده مستثنا نیست. در قدیم بودند پدر و مادرهایی که دوست داشتند فرزندانشان اهل عبادت و نماز و احکام دینی باشند و این امر برای‌شان «ارزش» محسوب می‌شد و برای به کرسی نشاندن ان ارزش کودکانشان را در #خردسالی مجبور می‌کردند که عبادت کنند و پس از مدت کوتاهی نتیجه‌ی عکس می‌گرفتند و فرزندانشان از آن ارزش‌های مقبول پدر و مادر فاصله می‌گرفتند.
در مدارس نیز وضع به همین منوال بود. دموکراسی و مردم‌سالاری نیز از ارزش‌هایی است که جامعه‌ی جهانی و عموم مردم جهان و نظام‌های آموزشی مترقی تلاش دارند به #کودکان بیاموزند.
این کتابچه‌ی آموزشی هدفی اگر داشته باشد همین آموزش مردم‌سالاری است.
این #کتابچه به موضوع اجتماعی‌سازی سیاسی در مدارس می‌پردازد و جایگزینی جامع و دموکراتیک را به جای مدل مرسوم در حکومت‌های خودکامه ارائه می‌دهد. با استفاده از این کتاب راهنما، مدرسان با انواع ملزومات آموزشی برای شهروندی دموکراتیک و فعال، و راهی که بتوان این نحوه آموزش را تسهیل کرد آشنا می‌شوند. در انتها مدرسان شیوه پرورش فکر مستقل و انتقادی را خواهند آموخت.
در این راهنما به موضوع مهم «برنامه آموزشی مخفی» پرداخته می‌شود که رویکردی استراتژیک را هم در کلاس درس و هم در سطح مدیریتی برای تزریق ارزش‌ها و اصول دموکراتیک ارائه خواهد کرد. راهنما نشان خواهد داد که این رویکردها نه تنها #دموکراتیک هستند، بلکه به طور کلی، برای آموزش و یادگیری هر چه بهتر نیز مفید و یاری‌رسان خواهند بود. در نتیجه محتوای این راهنما نه تنها برای کسانی که در پی حمایت از #دموکراسی هستند جذاب خواهد بود، بلکه همین‌طور برای کسانی که تنها به دنبال توصیه‌هایی عملی برای درگیری بهتر #دانش‌آموزان در پروسه #یادگیری و تسهیل این پروسه هستند، مفید خواهد بود.
شما چه فکر می‌کنید؟
می ةوانید این کتابچه را به صورت رایگان از لیک زیر دانلود کنید:
https://goo.gl/oGFSX7

@Tavaana_TavaanaTech
به دنبال حقیقت: #خبرنگاری مخفیانه و صدای دموکراتیک برمه

پس از آنکه برمه استقلال خود را از بریتانیا در سال ۱۹۴۸ به دست آورد، بلافاصله درگیر جنگ قدرت، میان حکومت‌های نظامی و غیر نظامی شد. ارتش تا سال ۱۹۶۲، قدرت خود را تحکیم کرده و کشور را به طور کامل اداره می‌کرد. در سال ۱۹۸۸، رهبر خرافه‌گرای کشور، ژنرال نِه‌وین، دستور داد همه‌ اسکناس‌های کشور به جز 45 و 90 کیات، باطل شوند چون این اعداد به نه قابل تقسیم بودند و رقم نه عدد خوشبختی تلقی می‌شد. صدها هزار برمه‌ای با رهبری دانشجویان معترض در ۸ اوت ۱۹۸۸ (مشهور به ۸۸۸۸ به دلیل آنکه ماه اوت ماه هشتم تقویم میلادی است)، به خیابان‌ها ریختند. معترضین با این دستور، پس‌اندازهای طول عمر خویش را نابود شده می‌دیدند. ارتش با استفاده‌ بی‌سابقه از خشونت، به #سرکوب اعتراضات پرداخت و در جریان سرکوب، بیش از سه هزار معترض کشته و صدها نفر بازداشت شدند. ژنرال‌ها وعده‌ برگزاری انتخابات در سال ۱۹۹۰ را دادند اما پیروزی قاطع آنگ‌سان‌ سوچی، تهدیدی برای قدرت نظامیان حاکم بود. در واکنش به این امر، سوچی تحت حبس خانگی قرار داده شد.

اعتراضات سال ۱۹۸۸، موج نارضایتی گسترده‌ای در میان مردم برمه به نمایش گذاشت. اما بقیه‌ نقاط جهان از اعتراضات و قساوت رژیم، بی‌اطلاع ماند. بسیاری از افراد زندانی شده بعد از اعتراضات، به واسطه‌ عدم توجه بین‌المللی و داخلی به خواسته‌های خود شگفت‌زده بودند و به این نتیجه رسیدند که مطبوعات مستقل، تنها روش دسترسی به جهان خارج و در نهایت #براندازی رژیم است. فعالان #دموکراسی‌خواه برمه‌ای در اروپا در سال ۱۹۹۲، سازمانی به نام صدای دموکراتیک برمه بنیان گذاشتند تا مطبوعات آزاد را در اختیار مردم برمه قرار دهند. این سازمان با استفاده از #گزارشگران مخفی و ارسال ماهواره‌ای و رادیویی سیگنال از اسلوی نروژ به برمه، توانست اخبار بدون جهت‌گیری را در اختیار مردم قرار دهد. پیش از این، مردم فقط به تلویزیون دولتی دسترسی داشتند.

در سال ۲۰۰۷، هنگامی که قیمت‌های حمل و نقل به واسطه‌ حذف یارانه‌های دولتی تقریبا دو برابر شد، هزاران راهب برمه‌ای به خیابان‌‌ها آمدند تا به نفع مردم اعتراض کنند. این اعتراض به علت رنگ ردای راهبان، به #انقلاب_زعفرانی مشهور شد. صدای #دموکراتیک برمه، تنها سازمانی بود که گزارشگرانی در داخل کشور داشت و از این طریق افراد می‌توانستند اعتراضات داخلی را به جامعه‌ بین‌المللی نشان دهند.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/Dw7WMy

#توانا
#تجربه #کنشگری #دیگرجوامع
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
درباره #مجید_شریف:

فرازهایی از زندگی

مجید شریف در ۴ بهمن ۱۳۲۹ در یک خانواده مذهبی به دنیا آمد. تحصیلات متوسطۀ خود را در سال ۱۳۴۷ به پایان رساند و در رشتۀ ریاضی در سطح کشور اول شد. در همان دوره به زبان های #فرانسه و #انگلیسی نیز به خوبی تکلم می کرد. در انستیتو #گوته به فراگیری #آلمانی پرداخت و به #عربی و #روسی نیز کم و بیش تسلط یافت.

در سال ۱۳۴۷ در کنکور چندین دانشگاه کشور حائز رتبه #اول گردید و در بورسیۀ بانک مرکزی جهت اعزام به #امریکا نیز نفر اول شد.

با این حال رشتۀ #فیزیک نظری را در دانشگاه صنعتی شریف انتخاب کرد و با عالی ترین رتبۀ تحصیلی فارغ التحصیل و بعنوان بورسیه به امریکا سفر کرد.

در سال ۱۳۵۲ در دانشگاه یوسی الِ #کالیفرنیا در زمینۀ دکترای فیزیک به تحصیل پرداخت.

پیش از پیروزی انقلاب به کشور بازگشت و در دانشگاه بوعلی همدان به تدریس فیزیک پرداخت.

تا سال ۱۳۶۲ علاوه بر تدریس، در زمینه های فکری و فرهنگی فعال بود. چندین مقاله و چند کتاب از کارهای آن دورۀ اوست. او کتاب های اسلام راستین تولدی دیگر می یابد، اسلام منهای #دموکراسی و از خودبیگانگی فرهنگی را در این دوره به چاپ رساند. در همین دوره یکی از اعضای اصلی دفتر تدوین و تنظیم مجموعه آثار دکتر علی #شریعتی بود و در تدوین بیست و هشت جلد از این مجموعه آثار مشارکت و همکاری اساسی داشت.

در سال ۱۳۶۲ ایران را ترک کرد و در فرانسه در رشتۀ #جامعه_شناسی سیاسی از دانشگاه پژوهش های عالی دکترای خود را با رتبۀ ممتاز دریافت کرد.

تا سال ۱۳۷۴ که به ایران بازگشت، به فعالیت های مختلف فکری، اجتماعی و فرهنگی پرداخت.

حاصل تولیدات فکری شریف بیش از صد مقاله، تألیف سه کتاب از جمله بازاندیشی ضروری در مبارزۀ سیاسی و طرح نهادهای #دموکراتیک و هم چنین ترجمۀ کتاب #پیامبرِ خلیل جبران خلیل و کتاب ایدئولوژی ها، کشمکش‌ها و قدرتِ پیر انسار است.

مجید شریف در فاصلۀ سال های ۷۴ تا ۷۷ که در ایران به سر می برد، چندین کتاب ترجمه کرد:

۱. روژه گارودی، تاریخ یک ارتداد، اسطوره های بنیانگذار سیاست اسرائیل، موسسه فرهنگی رسا، ۱۳۵۷

۲. اسراییل شاهاک، تاریخ یهود، مذهب یهود، چاپ پخش، ۱۳۷۶

۳. ماکس گالو، زن شورشی – زندگی و مرگ رُزا لوکزامبورگ، موسسه فرهنگی رسا، ۱۳۷۷

۴. فریدریش نیچه، ارادۀ قدرت، انتشارات جامی،۱۳۷۷

۵. فریدریش نیچه، فلسفه در عصر تراژیک یونانیان، انتشارات جامی، ۱۳۷۸

۶. مقاله ای از ژاک دریدا از کتاب مذهب، (چاپ نشده)

۷. سپیده دمان، اثر فریدریش نیچه (ترجمۀ ناتمام)

* منبع: http://www.majidsharif.com/
@Tavaana_Tavaanatech
این‌گونه نیست که هر «ارزشی» را بشود با هر «روشی» انتقال داد. ارزش‌ها برای شکل‌گیری شان نیازمند روش‌ها هستند؛ روش‌هایی که به شیوه‌ای درست به کار برده شوند.
دموکراسی و یا همان مردم‌سالاری نیز چنین است. آموزش #مردم‌سالاری نیز از این قاعده مستثنا نیست. در قدیم بودند پدر و مادرهایی که دوست داشتند فرزندانشان اهل عبادت و نماز و احکام دینی باشند و این امر برای‌شان «ارزش» محسوب می‌شد و برای به کرسی نشاندن ان ارزش کودکانشان را در #خردسالی مجبور می‌کردند که عبادت کنند و پس از مدت کوتاهی نتیجه‌ی عکس می‌گرفتند و فرزندانشان از آن ارزش‌های مقبول پدر و مادر فاصله می‌گرفتند.
در مدارس نیز وضع به همین منوال بود. دموکراسی و مردم‌سالاری نیز از ارزش‌هایی است که جامعه‌ی جهانی و عموم مردم جهان و نظام‌های آموزشی مترقی تلاش دارند به #کودکان بیاموزند.
این کتابچه‌ی آموزشی هدفی اگر داشته باشد همین آموزش مردم‌سالاری است.
این #کتابچه به موضوع اجتماعی‌سازی سیاسی در مدارس می‌پردازد و جایگزینی جامع و دموکراتیک را به جای مدل مرسوم در حکومت‌های خودکامه ارائه می‌دهد. با استفاده از این کتاب راهنما، مدرسان با انواع ملزومات آموزشی برای شهروندی دموکراتیک و فعال، و راهی که بتوان این نحوه آموزش را تسهیل کرد آشنا می‌شوند. در انتها مدرسان شیوه پرورش فکر مستقل و انتقادی را خواهند آموخت.
در این راهنما به موضوع مهم «برنامه آموزشی مخفی» پرداخته می‌شود که رویکردی استراتژیک را هم در کلاس درس و هم در سطح مدیریتی برای تزریق ارزش‌ها و اصول دموکراتیک ارائه خواهد کرد. راهنما نشان خواهد داد که این رویکردها نه تنها #دموکراتیک هستند، بلکه به طور کلی، برای آموزش و یادگیری هر چه بهتر نیز مفید و یاری‌رسان خواهند بود. در نتیجه محتوای این راهنما نه تنها برای کسانی که در پی حمایت از #دموکراسی هستند جذاب خواهد بود، بلکه همین‌طور برای کسانی که تنها به دنبال توصیه‌هایی عملی برای درگیری بهتر #دانش‌آموزان در پروسه #یادگیری و تسهیل این پروسه هستند، مفید خواهد بود.
شما چه فکر می‌کنید؟
می ةوانید این کتابچه را به صورت رایگان از لیک زیر دانلود کنید:
https://goo.gl/oGFSX7
@Tavaana_TavaanaTech
«دو کشور و دو برخورد با معترضان انتخابات ریاست‌جهوری را می‌توانید در این ویدئو ببینید. تفاوت‌ نظام‌های دموکراتیک و غیر دموکراتیک را می شود از برخرود پلیس با معترضان سیاسی فهمید. تفاوت در رفتار پلیس به اعتراضات در انتخابات ریاست‌جمهوری را در کالیفرنیا و تهران ببینید.»

نظر شما در مورد این نوشته یکی از همراهان توانا چیست؟
goo.gl/CxgkEM

مطالب مرتبط:

دموکراسی و نقش شهروندان
http://bit.ly/2d6CP5B

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
کنفرانس انتخابات در ایران: چالش‌ها و راهکارها

آموزشکده توانا برگزار می‌کند:

کنفرانس انتخابات در ایران: چالش‌ها و راهکارها

۹:۳۰ صبح: شروع کنفرانس/ پذیرایی و صبحانه/ نمایشگاه کتاب توانا

میزگرد اول: موانع ساختاری حاکمیت مردم (۱۰ تا ۱۱:۳۰ صبح) (۶:۳۰ عصر تهران)

مهرانگیز کار

محسن سازگارا

مریم معمارصادقی



میزگرد دوم: انتخابات و بحران پاسخگویی (۱۱:۴۵ تا ۱:۱۵ ظهر) (۸:۱۵ شب تهران)

نورالدین پیرموذن

حسین قاضیان

امیرحسین اعتمادی



۱:۱۵ ظهر: پذیرایی و ناهار



میزگرد سوم: جای خالی نمایندگان دموکراتیک زنان، اقلیت‌ها و کارگران (۲:۱۵ تا ۳:۴۵ بعد از ظهر) (۱۰:۴۵ شب تهران)

محبوبه عباسقلی‌زاده

منصور اسانلو

آرام حسامی



میزگرد چهارم: تلاش‌های جامعه مدنی برای انتخابات آزاد و منصفانه (۴ تا ۵:۳۰ عصر) (۱۲:۳۰ شب تهران)

دریا صفایی

احمد مدادی

احمد باطبی

نیما راشدان
goo.gl/uugJ0x

شرکت در این برنامه برای عموم آزاد است.

این برنامه از طریق فیسبوک و اینستاگرام به طور زنده پخش می‌شود.

لینک ایونت فیس‌بوکی:
http://bit.ly/1F2XHRJ
دوستانتان را خبر و دعوت کنید.


https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
خواندن این کتاب به معلمان و همه‌ی کسانی که به تربیت کودکان به شکل دموکراتیک علاقمند هستند توصیه می‌شود!
goo.gl/E7fXFl

«دموکراسی و تربیت: دستنامه راهنما برای پیوند دموکراسی و کودکی»
http://bit.ly/2nrubU1

این کتاب، راهنمایی است برای رسیدن به این هدف که چگونه کودکان را با عنایت به پرورش شخصیت آنها و رعایت حرمت به کودک تربیت کنیم. مربیان و والدین با کمک این راهنما درخواهند یافت چگونه ارزشها و اصول دمکراتیک می‌تواند در خانه و در تربیت کودک کاربرد پیدا کند تا چالش های تربیتی که کودک و والدین هر دو با آن روبرو می‌شوند آسانتر پشت سر گذاشته شود. والدین ضمن مطالعه این راهنما با شیوه‌هایی آشنا می شوند که پرورش ظرفیت‌های کودک آنها را تامین می‌کند و به ایفای نقش هموار خانواده یاری می‌رساند.

فایل پی‌دی اف کتاب را اینجا دانلود کنید:
http://bit.ly/2ngJyhX

https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
این‌گونه نیست که هر «ارزشی» را بشود با هر «روشی» انتقال داد. ارزش‌ها برای شکل‌گیری شان نیازمند روش‌ها هستند؛ روش‌هایی که به شیوه‌ای درست به کار برده شوند.
دموکراسی و یا همان مردم‌سالاری نیز چنین است. آموزش #مردم‌سالاری نیز از این قاعده مستثنا نیست. در قدیم بودند پدر و مادرهایی که دوست داشتند فرزندانشان اهل عبادت و نماز و احکام دینی باشند و این امر برای‌شان «ارزش» محسوب می‌شد و برای به کرسی نشاندن ان ارزش کودکانشان را در #خردسالی مجبور می‌کردند که عبادت کنند و پس از مدت کوتاهی نتیجه‌ی عکس می‌گرفتند و فرزندانشان از آن ارزش‌های مقبول پدر و مادر فاصله می‌گرفتند.
در مدارس نیز وضع به همین منوال بود. دموکراسی و مردم‌سالاری نیز از ارزش‌هایی است که جامعه‌ی جهانی و عموم مردم جهان و نظام‌های آموزشی مترقی تلاش دارند به #کودکان بیاموزند.
این کتابچه‌ی آموزشی هدفی اگر داشته باشد همین آموزش مردم‌سالاری است.
این #کتابچه به موضوع اجتماعی‌سازی سیاسی در مدارس می‌پردازد و جایگزینی جامع و دموکراتیک را به جای مدل مرسوم در حکومت‌های خودکامه ارائه می‌دهد. با استفاده از این کتاب راهنما، مدرسان با انواع ملزومات آموزشی برای شهروندی دموکراتیک و فعال، و راهی که بتوان این نحوه آموزش را تسهیل کرد آشنا می‌شوند. در انتها مدرسان شیوه پرورش فکر مستقل و انتقادی را خواهند آموخت.
در این راهنما به موضوع مهم «برنامه آموزشی مخفی» پرداخته می‌شود که رویکردی استراتژیک را هم در کلاس درس و هم در سطح مدیریتی برای تزریق ارزش‌ها و اصول دموکراتیک ارائه خواهد کرد. راهنما نشان خواهد داد که این رویکردها نه تنها #دموکراتیک هستند، بلکه به طور کلی، برای آموزش و یادگیری هر چه بهتر نیز مفید و یاری‌رسان خواهند بود. در نتیجه محتوای این راهنما نه تنها برای کسانی که در پی حمایت از #دموکراسی هستند جذاب خواهد بود، بلکه همین‌طور برای کسانی که تنها به دنبال توصیه‌هایی عملی برای درگیری بهتر #دانش‌آموزان در پروسه #یادگیری و تسهیل این پروسه هستند، مفید خواهد بود.
شما چه فکر می‌کنید؟
می ةوانید این کتابچه را به صورت رایگان از لیک زیر دانلود کنید:
https://goo.gl/oGFSX7
@Tavaana_TavaanaTech
حکومت مردم: هیات‌های انتخاباتی مستقل و تلاش برای تحقق دموکراسی

goo.gl/4f1jOi

چگونه است که برخی کشورها موفق می‌شوند انتخاباتی آزاد و عادلانه برگزار کنند و به این ترتیب مبارزه در جهت تحقق دموکراسی را به پیش ببرند، حال آنکه در کشورهای دیگر، فرآیندهای انتخاباتی در جهت حفظ رژیم‌های سلطه‌طلب، دستکاری و برنامه‌ریزی می‌شود؟

دموکراسی امکان خودگردانی مردمی را بر پایه انتخابات آزاد، عادلانه و فراگیر فراهم می‌آورد، انتخاباتی که شهروندان به وسیله آن نمایندگان سیاسی خویش را انتخاب می‌کنند. وجود عوامل دیگری نیز برای تحقق یک سیستم دموکراتیک سالم ضروری است، اما اساسا "ایده حکومت دموکراتیک بر خویش" تناسبی با نمایش‌های مضحک انتخاباتی ندارد.

با این حال همانطور که در دهه‌های اخیر کشورهای بیشتری به برگزاری انتخابات روی آورده‌اند، حاکمان بسیاری نیز "مجموعه‌ ترفندهایی برای دستکاری در انتخابات" ترتیب داده‌اند تا فرآیندهای انتخاباتی را به نفع خویش پیش ببرند.

این مجموعه ترفندها هم شامل قواعد حقوقی و هم شیوه‌های غیررسمی می‌شود که واجدین شرایط رای دادن را محدود می‌کند، برخی گروه‌ها را کاملا از عرصه رقابت انتخاباتی حذف می‌کند، از طریق ارعاب و خرید رای در انتخاب رای‌دهندگان مداخله می‌کند، مانع از تصدی سمت‌ها بوسیله برنده‌های انتخاباتی می‌شود، با دادن مسئولیت تصمیم‌گیری نهایی به افراد غیرمنتخب، قدرت افراد انتخاب شده را کاهش می‌دهد و آزادی‌های مدنی و سیاسی از جمله امکان دسترسی به رسانه و سایر منابع موردنیاز برای رقابت در عرصه انتخابات را محدود می‌کند...
http://bit.ly/2dI6Dpj

@Tavaana_TavaanaTech
‏پاداش تلاش سالیان زنان برابری خواه تونس
پارلمان تونس با ۱۴۹رای به قانون لغو هرگونه تبعیض جنسیتی در این کشور رای مثبت داد.

خبر فوق طی چند روز گذشته در فضای مجازی منتشر شد. تونس موفق ترین کشور در بهار عربی بوده است. برای آنکه بیشتر با جنبش دموکراسی خواهی این کشور آشنا شوید، این ترجمه از توانا را بخوانید:
goo.gl/DPxo3D

ایجاد اجماع و آینده‌ای #دموکراتیک در تونس

«مردم سقوط رژیم را می‌خواهند!»
«بروید بیرون!»
«دولت خائن، استعفا!»

هزاران معترض در پایتخت تونس در اکتبر ۲۰۱۳ همان شعارهایی را می‌دادند که رژیم بن‌علی را دو سال قبل سرنگون کرده بود - اما اکنون خشم آن‌ها به سوی دولت دیگری بود. در پی وعده‌های آغازین بهار عربی، زادگاهش تونس، با خشونت، ناکارآمدی سیاسی، چالش‌های اقتصادی و نارضایتی عمیق عمومی ویران می‌شد.

همان‌طور که یکی از سیاست‌مداران اظهار داشت: «بحران در تونس شدید است. یا از طریق درست حل خواهد شد، که مجوز تونس برای حرکت به سمت استقرار #دموکراسی و حاکمیت #قانون است... یا، خدایی ناکرده، ما موفق به رسیدن به اجماع لازم نمی‌شویم. [پس از آن] تونس شاهد سال‌های تاریکی خواهد بود که فقط خدا می‌داند چقدر طول خواهد کشید.»

تا اواسط ۲۰۱۳، دولت تونس، به رهبری حزب اسلام‌گرای «نهضت»، اعتماد عمومی را از دست داد و در تهیه قانون اساسی برای کشور ناموفق بود. با این حال، پاسخش به هزاران معترض خواستار استعفای این حزب، بسیج حامیان در یک ضد #تظاهرات و ایجاد یک جبهه برای دفاع از مشروعیتش بود.تونس با یک بن‌بست سیاسی مواجه شده بود.

اتحادیه عمومی کارگران #تونس چالش پیدا کردن راهی رو به جلو را قبول کرد. به رهبری حسین عباسی، اتحادیه ائتلافی را به نام ائتلاف چهارگانه همراه با سه سازمان #جامعه_مدنی دیگر تشکیل داد: اتحادیه کارفرمایان تونس، کانون وکلای تونس، و انجمن #حقوق_بشر تونس. به این ترتیب، اتحادیه به عنوان شخص ثالث بی‌طرفی که می‌توانست بین دولت و مخالفان میانجی‌گری کند عمل کرد، که کشور را به سمت اجماع ‌برد.....
در پی دوران گذار از دوره بن‌علی، نهضت به عنوان سازمان‌یافته‌ترین حزب سیاسی تونس پدیدار شد. به هر حال، حزب تلاش کرد تا از موضع دفاعی تنگ‌نظرانه‌اش‌ و سوء‌ظن به غیرخودی‌ها، به شرکت در یک گفتگوی باز و شفاف گذار کند. تنش همچنین میان رهبری راهبردی ملی نهضت و پایگاه مردمی‌اش که انعطاف‌پذیری کم‌تری نسبت به مسائل اصولی مانند رفتار با اعضای رژیم گذشته داشتند به وجود آمد.

در نتیجه برای اتحادیه مهم بود تا اعتماد نهضت را با نشان دادن این‌که گفتگو صرفا تلاشی برای برکناری حزب نیست، جلب کند. اتحادیه به رهبران حزب اطمینان داد که نهضت به عنوان یک بخش تشکیل‌دهنده‌ از نظام سیاسی بعد از مذاکرات باقی خواهد ماند. خوشبختانه، غنوشی و سایر رهبران حزب، در حالی که در ابتدا مردد بودند، نشان دادند که با روی باز با سازش برخورد می‌کنند - بخش اعظمی به علت درک این مسئله بود که عدم گفتگو خطر ایجاد بحرانی نظیر آن‌چه در مصر اتفاق می‌افتاد را به همراه دارد. در نهایت، غنوشی برنامه را امضا کرد که نیاز داشت دولت نهضت استعفا دهد. پس از آن، طی روند تهیه قانون اساسی، نهضت موافقت کرد که ارجاع مناقشه‌برانگیز به قانون شریعت و همچنین ماده قانونی‌ای که وضعیت زنان را به جای برابر «مکمل مرد» می‌دانست، حذف شوند.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/5XDdkt

تونس؛زادگاه و موفق‌ترین نمونه بهارعربی
bit.ly/1wFg5tF

از طریق کانال کتاب و کلاس توانا کتاب ها و منابع آموزشی توانا دسترسی می یابید:
@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech
دو برداشت از مفهوم آزادی
اثر آیزایا برلین
goo.gl/tafN4J
فیلسوف سیاسی معاصر، آیزایا برلین (زاده 1909 و درگذشته 1997) در سال 1958 خطابه ای در دانشگاه آکسفورد ایراد کرد که عنوانی ساده و فروتنانه دارد: "دو مفهوم آزادی". این گفتار مفهوم آزادی را در سنت دموکراتیک غرب به دو گونه بازشناسی می کند: آزادی منفی و آزادی مثبت. #آزادی_مثبت را برلین آزادی برای تامین #اهداف انسانی معینی می شمارد؛ و #آزادی_منفی را، در مقابل، آزادی از تنگناهایی می داند که ماهیت سیاسی یا اجتماعی دارند و حکومت فرد بر خویشتن را نقض می کنند.

هر دو مفهوم آزادی بر اساس نظر برلین متضمن مفهوم زندگی #دموکراتیک است اما تجربه قرن بیستم خطراتی را که آزادی منفی با آن روبروست عریان می سازد یعنی تحمیل طراز تازه ای از "آزادی" از طرف دولتها بر فرد. لغزش اساسی در تحمیل دولتی چنانکه برلین در این خطابه به یادماندنی بیان می کند آن است که این رویکرد مدعی دستیابی قطعی به اسرار سعادت آدمی است؛ اما رسیدن به اسرار #سعادت، یعنی منبع آزادی #انسان، در واقعیت از دسترس ما دور است. روا بودن تردید (Skepticism) به عقیده او در بن همه #آزادی های اصیل قرار دارد. درک ناکامل بودن دانش شخصی است که اجازه می دهد افراد با اتکا به آزادی خود خطا کنند. این خطابه یکی از نمونه های عالی بازآفرینی ایده دموکراتیک در برابر مکتب اقتدارگرایی است.

لینک دانلود رایگان:
https://goo.gl/tGJlLh

کانال کتاب و کلاس توانا
فقط مطالب آموزشی (فایل کلاس ها و کتاب های منتشر شده)
https://t.me/tavaana

@Tavaana_TavaanaTech
این‌گونه نیست که هر «ارزشی» را بشود با هر «روشی» انتقال داد. ارزش‌ها برای شکل‌گیری شان نیازمند روش‌ها هستند؛ روش‌هایی که به شیوه‌ای درست به کار برده شوند.
.
دموکراسی و یا همان مردم‌سالاری نیز چنین است. آموزش #مردم‌سالاری نیز از این قاعده مستثنا نیست. در قدیم بودند پدر و مادرهایی که دوست داشتند فرزندانشان اهل عبادت و نماز و احکام دینی باشند و این امر برای‌شان «ارزش» محسوب می‌شد و برای به کرسی نشاندن ان ارزش کودکانشان را در خردسالی مجبور می‌کردند که عبادت کنند و پس از مدت کوتاهی نتیجه‌ی عکس می‌گرفتند و فرزندانشان از آن ارزش‌های مقبول پدر و مادر فاصله می‌گرفتند.
در مدارس نیز وضع به همین منوال بود. دموکراسی و مردم‌سالاری نیز از ارزش‌هایی است که جامعه‌ی جهانی و عموم مردم جهان و نظام‌های آموزشی مترقی تلاش دارند به #کودکان بیاموزند.
.
این کتابچه‌ی آموزشی هدفی اگر داشته باشد همین آموزش مردم‌سالاری است.
این #کتابچه به موضوع اجتماعی‌سازی سیاسی در مدارس می‌پردازد و جایگزینی جامع و دموکراتیک را به جای مدل مرسوم در حکومت‌های خودکامه ارائه می‌دهد. با استفاده از این کتاب راهنما، مدرسان با انواع ملزومات آموزشی برای شهروندی دموکراتیک و فعال، و راهی که بتوان این نحوه آموزش را تسهیل کرد آشنا می‌شوند. در انتها مدرسان شیوه پرورش فکر مستقل و انتقادی را خواهند آموخت.
در این راهنما به موضوع مهم «برنامه آموزشی مخفی» پرداخته می‌شود که رویکردی استراتژیک را هم در کلاس درس و هم در سطح مدیریتی برای تزریق ارزش‌ها و اصول دموکراتیک ارائه خواهد کرد. راهنما نشان خواهد داد که این رویکردها نه تنها #دموکراتیک هستند، بلکه به طور کلی، برای آموزش و یادگیری هر چه بهتر نیز مفید و یاری‌رسان خواهند بود. در نتیجه محتوای این راهنما نه تنها برای کسانی که در پی حمایت از #دموکراسی هستند جذاب خواهد بود، بلکه همین‌طور برای کسانی که تنها به دنبال توصیه‌هایی عملی برای درگیری بهتر #دانش‌آموزان در پروسه #یادگیری و تسهیل این پروسه هستند، مفید خواهد بود.

شما چه فکر می‌کنید؟
.
می توانید این کتابچه را به صورت رایگان از لیک زیر دانلود کنید:
https://goo.gl/oGFSX7

#توانا #آموزشکده_توانا #کتاب #کتاب_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
این‌گونه نیست که هر «ارزشی» را بشود با هر «روشی» انتقال داد. ارزش‌ها برای شکل‌گیری شان نیازمند روش‌ها هستند؛ روش‌هایی که به شیوه‌ای درست به کار برده شوند.
.
دموکراسی و یا همان مردم‌سالاری نیز چنین است. آموزش #مردم‌سالاری نیز از این قاعده مستثنا نیست. در قدیم بودند پدر و مادرهایی که دوست داشتند فرزندانشان اهل عبادت و نماز و احکام دینی باشند و این امر برای‌شان «ارزش» محسوب می‌شد و برای به کرسی نشاندن ان ارزش کودکانشان را در خردسالی مجبور می‌کردند که عبادت کنند و پس از مدت کوتاهی نتیجه‌ی عکس می‌گرفتند و فرزندانشان از آن ارزش‌های مقبول پدر و مادر فاصله می‌گرفتند.
در مدارس نیز وضع به همین منوال بود. دموکراسی و مردم‌سالاری نیز از ارزش‌هایی است که جامعه‌ی جهانی و عموم مردم جهان و نظام‌های آموزشی مترقی تلاش دارند به #کودکان بیاموزند.
.
این کتابچه‌ی آموزشی هدفی اگر داشته باشد همین آموزش مردم‌سالاری است.
این #کتابچه به موضوع اجتماعی‌سازی سیاسی در مدارس می‌پردازد و جایگزینی جامع و دموکراتیک را به جای مدل مرسوم در حکومت‌های خودکامه ارائه می‌دهد. با استفاده از این کتاب راهنما، مدرسان با انواع ملزومات آموزشی برای شهروندی دموکراتیک و فعال، و راهی که بتوان این نحوه آموزش را تسهیل کرد آشنا می‌شوند. در انتها مدرسان شیوه پرورش فکر مستقل و انتقادی را خواهند آموخت.
در این راهنما به موضوع مهم «برنامه آموزشی مخفی» پرداخته می‌شود که رویکردی استراتژیک را هم در کلاس درس و هم در سطح مدیریتی برای تزریق ارزش‌ها و اصول دموکراتیک ارائه خواهد کرد. راهنما نشان خواهد داد که این رویکردها نه تنها #دموکراتیک هستند، بلکه به طور کلی، برای آموزش و یادگیری هر چه بهتر نیز مفید و یاری‌رسان خواهند بود. در نتیجه محتوای این راهنما نه تنها برای کسانی که در پی حمایت از #دموکراسی هستند جذاب خواهد بود، بلکه همین‌طور برای کسانی که تنها به دنبال توصیه‌هایی عملی برای درگیری بهتر #دانش‌آموزان در پروسه #یادگیری و تسهیل این پروسه هستند، مفید خواهد بود.

شما چه فکر می‌کنید؟
.
می توانید این کتابچه را به صورت رایگان از لیک زیر دانلود کنید:
https://goo.gl/oGFSX7

#توانا #آموزشکده_توانا #کتاب #کتاب_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
این‌گونه نیست که هر «ارزشی» را بشود با هر «روشی» انتقال داد. ارزش‌ها برای شکل‌گیری شان نیازمند روش‌ها هستند؛ روش‌هایی که به شیوه‌ای درست به کار برده شوند.
.
دموکراسی و یا همان مردم‌سالاری نیز چنین است. آموزش #مردم‌سالاری نیز از این قاعده مستثنا نیست. در قدیم بودند پدر و مادرهایی که دوست داشتند فرزندانشان اهل عبادت و نماز و احکام دینی باشند و این امر برای‌شان «ارزش» محسوب می‌شد و برای به کرسی نشاندن ان ارزش کودکانشان را در خردسالی مجبور می‌کردند که عبادت کنند و پس از مدت کوتاهی نتیجه‌ی عکس می‌گرفتند و فرزندانشان از آن ارزش‌های مقبول پدر و مادر فاصله می‌گرفتند.
در مدارس نیز وضع به همین منوال بود. دموکراسی و مردم‌سالاری نیز از ارزش‌هایی است که جامعه‌ی جهانی و عموم مردم جهان و نظام‌های آموزشی مترقی تلاش دارند به #کودکان بیاموزند.
.
این کتابچه‌ی آموزشی هدفی اگر داشته باشد همین آموزش مردم‌سالاری است.
این #کتابچه به موضوع اجتماعی‌سازی سیاسی در مدارس می‌پردازد و جایگزینی جامع و دموکراتیک را به جای مدل مرسوم در حکومت‌های خودکامه ارائه می‌دهد. با استفاده از این کتاب راهنما، مدرسان با انواع ملزومات آموزشی برای شهروندی دموکراتیک و فعال، و راهی که بتوان این نحوه آموزش را تسهیل کرد آشنا می‌شوند. در انتها مدرسان شیوه پرورش فکر مستقل و انتقادی را خواهند آموخت.
در این راهنما به موضوع مهم «برنامه آموزشی مخفی» پرداخته می‌شود که رویکردی استراتژیک را هم در کلاس درس و هم در سطح مدیریتی برای تزریق ارزش‌ها و اصول دموکراتیک ارائه خواهد کرد. راهنما نشان خواهد داد که این رویکردها نه تنها #دموکراتیک هستند، بلکه به طور کلی، برای آموزش و یادگیری هر چه بهتر نیز مفید و یاری‌رسان خواهند بود. در نتیجه محتوای این راهنما نه تنها برای کسانی که در پی حمایت از #دموکراسی هستند جذاب خواهد بود، بلکه همین‌طور برای کسانی که تنها به دنبال توصیه‌هایی عملی برای درگیری بهتر #دانش‌آموزان در پروسه #یادگیری و تسهیل این پروسه هستند، مفید خواهد بود.

شما چه فکر می‌کنید؟
.
می توانید این کتابچه را به صورت رایگان از لیک زیر دانلود کنید:
https://goo.gl/oGFSX7

#توانا #آموزشکده_توانا #کتاب #کتاب_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
امروز ۲۲ ژوئن، روز جهانی رسانه مثبت است.
به دنبال حقیقت: #خبرنگاری مخفیانه و صدای دموکراتیک برمه

پس از آنکه برمه استقلال خود را از بریتانیا در سال ۱۹۴۸ به دست آورد، بلافاصله درگیر جنگ قدرت، میان حکومت‌های نظامی و غیر نظامی شد. ارتش تا سال ۱۹۶۲، قدرت خود را تحکیم کرده و کشور را به طور کامل اداره می‌کرد. در سال ۱۹۸۸، رهبر خرافه‌گرای کشور، ژنرال نِه‌وین، دستور داد همه‌ اسکناس‌های کشور به جز 45 و 90 کیات، باطل شوند چون این اعداد به نه قابل تقسیم بودند و رقم نه عدد خوشبختی تلقی می‌شد. صدها هزار برمه‌ای با رهبری دانشجویان معترض در ۸ اوت ۱۹۸۸ (مشهور به ۸۸۸۸ به دلیل آنکه ماه اوت ماه هشتم تقویم میلادی است)، به خیابان‌ها ریختند. معترضین با این دستور، پس‌اندازهای طول عمر خویش را نابود شده می‌دیدند. ارتش با استفاده‌ بی‌سابقه از خشونت، به #سرکوب اعتراضات پرداخت و در جریان سرکوب، بیش از سه هزار معترض کشته و صدها نفر بازداشت شدند. ژنرال‌ها وعده‌ برگزاری انتخابات در سال ۱۹۹۰ را دادند اما پیروزی قاطع آنگ‌سان‌ سوچی، تهدیدی برای قدرت نظامیان حاکم بود. در واکنش به این امر، سوچی تحت حبس خانگی قرار داده شد.

اعتراضات سال ۱۹۸۸، موج نارضایتی گسترده‌ای در میان مردم برمه به نمایش گذاشت. اما بقیه‌ نقاط جهان از اعتراضات و قساوت رژیم، بی‌اطلاع ماند. بسیاری از افراد زندانی شده بعد از اعتراضات، به واسطه‌ عدم توجه بین‌المللی و داخلی به خواسته‌های خود شگفت‌زده بودند و به این نتیجه رسیدند که مطبوعات مستقل، تنها روش دسترسی به جهان خارج و در نهایت #براندازی رژیم است. فعالان #دموکراسی‌خواه برمه‌ای در اروپا در سال ۱۹۹۲، سازمانی به نام صدای دموکراتیک برمه بنیان گذاشتند تا مطبوعات آزاد را در اختیار مردم برمه قرار دهند. این سازمان با استفاده از #گزارشگران مخفی و ارسال ماهواره‌ای و رادیویی سیگنال از اسلوی نروژ به برمه، توانست اخبار بدون جهت‌گیری را در اختیار مردم قرار دهد. پیش از این، مردم فقط به تلویزیون دولتی دسترسی داشتند.

در سال ۲۰۰۷، هنگامی که قیمت‌های حمل و نقل به واسطه‌ حذف یارانه‌های دولتی تقریبا دو برابر شد، هزاران راهب برمه‌ای به خیابان‌‌ها آمدند تا به نفع مردم اعتراض کنند. این اعتراض به علت رنگ ردای راهبان، به #انقلاب_زعفرانی مشهور شد. صدای #دموکراتیک برمه، تنها سازمانی بود که گزارشگرانی در داخل کشور داشت و از این طریق افراد می‌توانستند اعتراضات داخلی را به جامعه‌ بین‌المللی نشان دهند.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/Dw7WMy

#توانا
#تجربه #کنشگری #دیگرجوامع

@Tavaana_TavaanaTech