کودکان انقلاب اسلامی
کودکی دزدیده شده
فردا سالروز ورود خمینی به ایران است. نگاهی بیندازیم به عکس‌هایی که از آن دوره منتشر شده است. کودکانی که با لباس نظامی ایستاده‌اند. استفاده از کودکان برای ترویج اهداف ایدئولوژیک یا نظامی امری مغایر با حقوق‌بشر است. به راستی این کودکان دوره کودکی خود را چگونه گذرانده‌اند؟
عکسی از رضا دقتی، عکاس سرشناس ایرانی
مسئله سربازگیری از میان کودکان یکی از موضوعاتی است که همواره مورد انتقاد سازمان‌های حمایت از حقوق کودک بوده است. متاسفانه در ایران پس از انقلاب، کودکان بسیاری در سازمان‌های نظامی مورد استفاده قرار گرفتند و در واقع کودکی آنها دزدیده شد.
علاوه بر آن حوادث پس از پیروزی انقلاب به خصوص دهه سیاه ۶۰، بر روی زندگی کودکان تاثیری عمیق و ماندگار گذاشت.
به راستی که #کودکی چند نسل از #کودکان این سرزمین دزدیده شد.
شما همراه توانا؛ برای ما بنویسید که وقوع انقلاب اسلامی چه تاثیری بر زندگی شما گذاشت؟
کتاب تازه توانا را بخوانید:
کودکی ممنوع!
https://tavaana.org/child-marriage-child-soldier/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#خمینی
#حقوق_کودکان
@Tavaana_TavaanaTech
کودکی دزدیده شده
فردا سالروز ورود خمینی به ایران است. نگاهی بیندازیم به عکس‌هایی که از آن دوره منتشر شده است. کودکانی که با لباس نظامی ایستاده‌اند. استفاده از کودکان برای ترویج اهداف ایدئولوژیک یا نظامی امری مغایر با حقوق‌بشر است. به راستی این کودکان دوره کودکی خود را چگونه گذرانده‌اند؟
عکسی از رضا دقتی، عکاس سرشناس ایرانی
مسئله سربازگیری از میان کودکان یکی از موضوعاتی است که همواره مورد انتقاد سازمان‌های حمایت از حقوق کودک بوده است. متاسفانه در ایران پس از انقلاب، کودکان بسیاری در سازمان‌های نظامی مورد استفاده قرار گرفتند و در واقع کودکی آنها دزدیده شد.
علاوه بر آن حوادث پس از پیروزی انقلاب به خصوص دهه سیاه ۶۰، بر روی زندگی کودکان تاثیری عمیق و ماندگار گذاشت.
به راستی که #کودکی چند نسل از #کودکان این سرزمین دزدیده شد.
شما همراه توانا؛ برای ما بنویسید که وقوع انقلاب اسلامی چه تاثیری بر زندگی شما گذاشت؟
کتاب تازه توانا را بخوانید:
کودکی ممنوع!
https://tavaana.org/child-marriage-child-soldier/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#خمینی
#حقوق_کودکان
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عبدالرسول مرتضوی (رسول آزادی)، جانباز جنگ و زندانی سیاسی، در این فایل صوتی از زندان مرکزی اصفهان می‌گوید:
در جوانی، به‌عنوان یک پاسدار، جمهوری اسلامی را مترادف با وطن و ملت می‌دانستیم و برای حفظ آن از هیچ تلاشی دریغ نمی‌کردیم. در شرایطی که تنها دو کانال تلویزیونی تحت کنترل روحانیت منبع اخبار بود، بسیاری از ما بدون شناخت کافی از ماهیت واقعی این نظام، با جان و دل خدمت می‌کردیم. اما به‌مرور، چشمانمان به حقیقتی تلخ باز شد: جمهوری اسلامی نه برای مردم، که برای حفظ قدرت روحانیت شکل گرفته بود.
ایده‌آل‌های ما که در ابتدا بر مبنای دفاع از میهن بود، به‌تدریج جای خود را به پرستش شخص رهبر داد. روحانیت قدرت‌طلب، به رهبری احمد خمینی، این انحراف را تقویت کرد. به‌جای آنکه دغدغه حکومت، پیشرفت و رفاه مردم باشد، تنها هدف حفظ قدرت به هر قیمت شد. امروزه، حامیان نظام نه‌تنها دغدغه‌ای برای آبروی جمهوری اسلامی ندارند، بلکه از کشتن مردم و فروش وطن نیز ابایی نمی‌کنند.
اما نظام پادشاهی، با همه ایراداتش، دلسوزانی داشت که اگر شاهی را نالایق می‌دیدند، او را کنار می‌گذاشتند تا کشور و ملت حفظ شوند. حتی روحانیون بزرگ مانند کاشانی، بروجردی و خود خمینی، تا پیش از انقلاب، حامی نظام سلطنتی بودند. خمینی در سال‌های قبل از انقلاب، شاه را "اعلی‌حضرت همایونی" خطاب می‌کرد و دغدغه او، تغییر شخص شاه بود، نه تغییر نظام پادشاهی.
مردم ایران در سال ۱۳۵۸ فکر می‌کردند جمهوری اسلامی فقط یک تغییر نام است و قدرت را از شاه به خمینی منتقل می‌کنند، اما متوجه نشدند که خمینی نه به ایران، بلکه به مفهومی مبهم و کلی به نام اسلام وفادار است. او که تخلص خود را "هندی" گذاشته بود، هیچ وابستگی به ایران نداشت.
اکنون هزینه این اشتباه تاریخی را با جان، مال و آبرو پرداخته‌ایم. ما که روزی دلسوز این نظام بودیم، امروز فهمیده‌ایم که یک حکومت استبدادی و شخص‌محور، حتی از یک سلطنت مطلقه نیز خطرناک‌تر است.
#عبدالرسول_مرتضوی #رسول_آزادی #بیانیه #انقلاب۵۷ #خمینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در جوانی، به‌عنوان یک پاسدار، جمهوری اسلامی را مترادف با وطن و ملت می‌دانستیم و برای حفظ آن از هیچ تلاشی دریغ نمی‌کردیم. در شرایطی که تنها دو کانال تلویزیونی تحت کنترل روحانیت منبع اخبار بود، بسیاری از ما بدون شناخت کافی از ماهیت واقعی این نظام، با جان و دل خدمت می‌کردیم. اما به‌مرور، چشمانمان به حقیقتی تلخ باز شد: جمهوری اسلامی نه برای مردم، که برای حفظ قدرت روحانیت شکل گرفته بود.
ایده‌آل‌های ما که در ابتدا بر مبنای دفاع از میهن بود، به‌تدریج جای خود را به پرستش شخص رهبر داد. روحانیت قدرت‌طلب، به رهبری احمد خمینی، این انحراف را تقویت کرد. به‌جای آنکه دغدغه حکومت، پیشرفت و رفاه مردم باشد، تنها هدف حفظ قدرت به هر قیمت شد. امروزه، حامیان نظام نه‌تنها دغدغه‌ای برای آبروی جمهوری اسلامی ندارند، بلکه از کشتن مردم و فروش وطن نیز ابایی نمی‌کنند.
اما نظام پادشاهی، با همه ایراداتش، دلسوزانی داشت که اگر شاهی را نالایق می‌دیدند، او را کنار می‌گذاشتند تا کشور و ملت حفظ شوند. حتی روحانیون بزرگ مانند کاشانی، بروجردی و خود خمینی، تا پیش از انقلاب، حامی نظام سلطنتی بودند. خمینی در سال‌های قبل از انقلاب، شاه را "اعلی‌حضرت همایونی" خطاب می‌کرد و دغدغه او، تغییر شخص شاه بود، نه تغییر نظام پادشاهی.
مردم ایران در سال ۱۳۵۸ فکر می‌کردند جمهوری اسلامی فقط یک تغییر نام است و قدرت را از شاه به خمینی منتقل می‌کنند، اما متوجه نشدند که خمینی نه به ایران، بلکه به مفهومی مبهم و کلی به نام اسلام وفادار است. او که تخلص خود را "هندی" گذاشته بود، هیچ وابستگی به ایران نداشت.
اکنون هزینه این اشتباه تاریخی را با جان، مال و آبرو پرداخته‌ایم. ما که روزی دلسوز این نظام بودیم، امروز فهمیده‌ایم که یک حکومت استبدادی و شخص‌محور، حتی از یک سلطنت مطلقه نیز خطرناک‌تر است.
#عبدالرسول_مرتضوی #رسول_آزادی #بیانیه #انقلاب۵۷ #خمینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آن روز که آمد، نه نوری در چشمانش بود، نه عشقی به این خاک. آمد با وعده‌هایی که بوی دروغ می‌داد، با نگاهی که آزادی را در زنجیر می‌دید، با دستانی که تقدیر یک ملت را به خون نوشت.
آمد، و سیاه‌ترین فصل ایران آغاز شد. اعدام، شکنجه، جنگ، ویرانی، خیانت… وطن را ویرانه کردند، امید را به دار آویختند، عشق را در سلول‌های تاریک خفه کردند. ایران، همان روزی که پایش را بر این خاک گذاشت، به گروگان گرفته شد.
و هنوز شب ادامه دارد…
شب اعدام رفیقان، گل و نور و صداست…
متن و ویدیو ارسالی مخاطبان
#خمینی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #انقلاب۵۷ #شکنجه #اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آمد، و سیاه‌ترین فصل ایران آغاز شد. اعدام، شکنجه، جنگ، ویرانی، خیانت… وطن را ویرانه کردند، امید را به دار آویختند، عشق را در سلول‌های تاریک خفه کردند. ایران، همان روزی که پایش را بر این خاک گذاشت، به گروگان گرفته شد.
و هنوز شب ادامه دارد…
شب اعدام رفیقان، گل و نور و صداست…
متن و ویدیو ارسالی مخاطبان
#خمینی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #انقلاب۵۷ #شکنجه #اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تصور کن – نهم: خدعه یا خودفریبی؟
خدعه بود یا خودفریبی یا مسخ دسته جمعی؟ نتیجه یکسان است؛ جز بی‌سامانی نسل‌ها، ویرانی ایران، ناآرامی خاورمیانه و ای بسا تشویش جهان، از حکومت اسلامی چه حاصل شد؟
اصلا این بار تصور نکن! نیاز به تخیل نیست؛ در واقعیت، به عین، با جسم و جان، دیدیم و زیستیم که چه‌گونه تقریبا تمام یک ملت، علی‌رغم همه زینهارهای پیشین، دچار خطر آن «خدعه/خودفریبی/مسخ» تاریخی شد!
ضدیت با کسب‌و‌کار به وسیله دین و مخالفت با حاکمیت فقها، حتی قبل از آن که آنها به حکومت رسمی برسند، تازگی نداشت. اگر عیار روحانیون، طی قرن‌ها، تنگاتنگ قدرت‌ها، پیش‌تر مشخص نشده بود، پس انباشت آن همه مذمت موعظان و لعن واعظان جلوه‌گر در محراب و نفرین منبر متظاهر و نقد زهد و رد ریا در ادبیات کهن ایران، در آثار کلاسیک یا مدرن و معاصر فارسی، همچنین ملامت مکر ملایان در فولکلور، فرهنگ عامه، از کجا ست؟! شهر قصه یادمان هست. دلزدگی و دوری‌گزینی روشن‌فکران، چه دین‌دارها مثل علی شریعتی و جلال آل‌احمد، و چه لاییک‌ها مثل احمد کسروی، از معمم‌ها برای چه بود؟
ولی پرسش محوری من در این پادکست این است که چرا بر یک جمله منسوب به کسروی، بیشتر دامن زده شد؟ و ظاهرا خود آخوندها، البته با بیان دیگران، آن را لق‌لقه‌ی زبان‌ها کردند؟ وقتی آن دندان لق را در دهان شیعیان می‌گذاشتند، می‌شد پرسید: چرا «ملت ایران یک حکومت به آخوندها بدهکار است»؟ طلب‌کاری روی چه حسابی؟ اگر منظور چنین بوده که این گوی و این میدان؛ روحانیان بر سر کار بیایند تا مشخص شود علوم دینی/فقهی به درد مدیریت مملکت نمی‌خورد، آیا درست بود، با همین استدلال، آن حکم کذایی را در مورد مومنان ادیان دیگر یا بی‌دین‌ها هم صادر کنیم؟ چرا ایرانی‌ها نتوانستند از حکومت دینی یا دین حکومتی کلیساها در اروپای قرون وسطی عبرت بگیرند؟ مگر آدم‌های دیگر تا همان زمان ۱۳۵۷ تجربه نکرده بودند که جز سکولار‌شدن، راهی به دموکراسی نیست؟
https://tavaana.org/imagine9/
در یوتیوب:
https://youtu.be/m4UeJlm_W-c
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/wgmvwi7vtqrd
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id590940308
#تصورکن #تصور_کن #پادکست #خمینی #خدعه #انقلاب۵۷ #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خدعه بود یا خودفریبی یا مسخ دسته جمعی؟ نتیجه یکسان است؛ جز بی‌سامانی نسل‌ها، ویرانی ایران، ناآرامی خاورمیانه و ای بسا تشویش جهان، از حکومت اسلامی چه حاصل شد؟
اصلا این بار تصور نکن! نیاز به تخیل نیست؛ در واقعیت، به عین، با جسم و جان، دیدیم و زیستیم که چه‌گونه تقریبا تمام یک ملت، علی‌رغم همه زینهارهای پیشین، دچار خطر آن «خدعه/خودفریبی/مسخ» تاریخی شد!
ضدیت با کسب‌و‌کار به وسیله دین و مخالفت با حاکمیت فقها، حتی قبل از آن که آنها به حکومت رسمی برسند، تازگی نداشت. اگر عیار روحانیون، طی قرن‌ها، تنگاتنگ قدرت‌ها، پیش‌تر مشخص نشده بود، پس انباشت آن همه مذمت موعظان و لعن واعظان جلوه‌گر در محراب و نفرین منبر متظاهر و نقد زهد و رد ریا در ادبیات کهن ایران، در آثار کلاسیک یا مدرن و معاصر فارسی، همچنین ملامت مکر ملایان در فولکلور، فرهنگ عامه، از کجا ست؟! شهر قصه یادمان هست. دلزدگی و دوری‌گزینی روشن‌فکران، چه دین‌دارها مثل علی شریعتی و جلال آل‌احمد، و چه لاییک‌ها مثل احمد کسروی، از معمم‌ها برای چه بود؟
ولی پرسش محوری من در این پادکست این است که چرا بر یک جمله منسوب به کسروی، بیشتر دامن زده شد؟ و ظاهرا خود آخوندها، البته با بیان دیگران، آن را لق‌لقه‌ی زبان‌ها کردند؟ وقتی آن دندان لق را در دهان شیعیان می‌گذاشتند، می‌شد پرسید: چرا «ملت ایران یک حکومت به آخوندها بدهکار است»؟ طلب‌کاری روی چه حسابی؟ اگر منظور چنین بوده که این گوی و این میدان؛ روحانیان بر سر کار بیایند تا مشخص شود علوم دینی/فقهی به درد مدیریت مملکت نمی‌خورد، آیا درست بود، با همین استدلال، آن حکم کذایی را در مورد مومنان ادیان دیگر یا بی‌دین‌ها هم صادر کنیم؟ چرا ایرانی‌ها نتوانستند از حکومت دینی یا دین حکومتی کلیساها در اروپای قرون وسطی عبرت بگیرند؟ مگر آدم‌های دیگر تا همان زمان ۱۳۵۷ تجربه نکرده بودند که جز سکولار‌شدن، راهی به دموکراسی نیست؟
https://tavaana.org/imagine9/
در یوتیوب:
https://youtu.be/m4UeJlm_W-c
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/wgmvwi7vtqrd
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id590940308
#تصورکن #تصور_کن #پادکست #خمینی #خدعه #انقلاب۵۷ #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- امام آمد
طرح از شاهرخ حیدری
آن مرد آمد و با خود اعدام آورد...
https://tavaana.org/khomenii/
به نظر شما همراهان دستاوردهای ورود خمینی به ایران چه بوده؟
#کارتون #اعدام #خمینی #۱۲بهمن #امام_اعدام #اعدام_نکنید #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از شاهرخ حیدری
آن مرد آمد و با خود اعدام آورد...
https://tavaana.org/khomenii/
به نظر شما همراهان دستاوردهای ورود خمینی به ایران چه بوده؟
#کارتون #اعدام #خمینی #۱۲بهمن #امام_اعدام #اعدام_نکنید #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بهمنی که آوار شد؛ یادداشتی از مهناز طراح در سالگرد ورود خمینی به ایران
«در بهمنی که بر سر ما آوار شد، بیگانه‌ای با "احساسی از هیچ" از راه رسید و در گورستانی که نماد ماهیتش بود، بر "دهان" شرافت، اصالت، و انسانیت کوبید تا مرگ‌های بی‌شمار را "تعیین" کند.
از آن بهمن تاکنون، زندان و چوبه‌داری به وسعت ایران برپاست؛ تا به اسارت کشد هر آن‌کس که مدح نکند و مجیز نگوید، و سربدار کند هر آن‌کس که حقارت و قساوتشان را عیان سازد.
آن بهمن، سرآغاز ریختن خونِ پاکان و جولان دادن پتیارگان در سرزمینی است که، گرچه هجوم‌های بی‌شماری از سر گذرانده، ولی ریشه و هویتش همواره منجی روزهای تاریکش بوده است.
تکرار تاریخ نشان خواهد داد که بهمن، نه ماه خون و قیام، بلکه اندیشه نیک خواهد بود در راه سرنگونی اهریمن.
و ننگی ابدی بر پیشانی آنانی خواهد ماند که، دست در دست آن بیگانه، خفت و جنایت را به ارمغان آوردند.»
مهناز طراح، بند زنان زندان اوین
بهمن ماه ۱۴۰۳
- مهناز طراح، آبان ۱۴۰۱ در جریان خیزش«زن، زندگی، آزادی» بازداشت و تا اواخر بهمن همان سال که در جریان عفو عمومی آزاد شد، در زندان «قرچک» محبوس بود.
این زندانی سیاسی یک بار دیگر در آبان ۱۴۰۲ بازداشت شد و دی‌ماه همان سال، به حکم شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری به اتهام اجتماع و تبانی به سه سال و هشت ماه حبس و به اتهام تبلیغ علیه نظام به هشت ماه زندان محکوم شد و حکم او در پی تسلیم به رای به دو سال و نه ماه زندان کاهش پیدا کرد و اکنون در حال گذراندن دوران محکومیت خود در زندان اوین است.
#مهناز_طراح #بند_زنان_اوین #انقلاب۵۷ #خمینی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«در بهمنی که بر سر ما آوار شد، بیگانه‌ای با "احساسی از هیچ" از راه رسید و در گورستانی که نماد ماهیتش بود، بر "دهان" شرافت، اصالت، و انسانیت کوبید تا مرگ‌های بی‌شمار را "تعیین" کند.
از آن بهمن تاکنون، زندان و چوبه‌داری به وسعت ایران برپاست؛ تا به اسارت کشد هر آن‌کس که مدح نکند و مجیز نگوید، و سربدار کند هر آن‌کس که حقارت و قساوتشان را عیان سازد.
آن بهمن، سرآغاز ریختن خونِ پاکان و جولان دادن پتیارگان در سرزمینی است که، گرچه هجوم‌های بی‌شماری از سر گذرانده، ولی ریشه و هویتش همواره منجی روزهای تاریکش بوده است.
تکرار تاریخ نشان خواهد داد که بهمن، نه ماه خون و قیام، بلکه اندیشه نیک خواهد بود در راه سرنگونی اهریمن.
و ننگی ابدی بر پیشانی آنانی خواهد ماند که، دست در دست آن بیگانه، خفت و جنایت را به ارمغان آوردند.»
مهناز طراح، بند زنان زندان اوین
بهمن ماه ۱۴۰۳
- مهناز طراح، آبان ۱۴۰۱ در جریان خیزش«زن، زندگی، آزادی» بازداشت و تا اواخر بهمن همان سال که در جریان عفو عمومی آزاد شد، در زندان «قرچک» محبوس بود.
این زندانی سیاسی یک بار دیگر در آبان ۱۴۰۲ بازداشت شد و دی‌ماه همان سال، به حکم شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری به اتهام اجتماع و تبانی به سه سال و هشت ماه حبس و به اتهام تبلیغ علیه نظام به هشت ماه زندان محکوم شد و حکم او در پی تسلیم به رای به دو سال و نه ماه زندان کاهش پیدا کرد و اکنون در حال گذراندن دوران محکومیت خود در زندان اوین است.
#مهناز_طراح #بند_زنان_اوین #انقلاب۵۷ #خمینی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جعفری، عضو مجلس خبرگان، امروز ۱۲ بهمن ۱۴۰۳ ادعا کرد:
«برخی می‌گویند انقلاب کرده‌ایم که وضع اقتصادی ما درست شود؛ اینها تحریف است.»
این در حالی ست که صدا و تصویر خمینی زمانی که وعده آب‌وبرق مجانی و مسکن به مردم می داد ثبت شده است.
خمینی که با ادعای آبادی دنیا و آخرت! روی کار آمده بود هزاران جوان را قربانی جنگ با عراق کرد و هزاران جوان دیگر را در زندان‌ها به قتل رساند و هیچ پاسخگو نبود به مردم.
ویدئو را در لینک زیر ببینید.
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=tqT4mvbl5Ps
#انقلاب۵۷ #خمینی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«برخی می‌گویند انقلاب کرده‌ایم که وضع اقتصادی ما درست شود؛ اینها تحریف است.»
این در حالی ست که صدا و تصویر خمینی زمانی که وعده آب‌وبرق مجانی و مسکن به مردم می داد ثبت شده است.
خمینی که با ادعای آبادی دنیا و آخرت! روی کار آمده بود هزاران جوان را قربانی جنگ با عراق کرد و هزاران جوان دیگر را در زندان‌ها به قتل رساند و هیچ پاسخگو نبود به مردم.
ویدئو را در لینک زیر ببینید.
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=tqT4mvbl5Ps
#انقلاب۵۷ #خمینی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
از تهی سرشار
طرحی از کارتونیست؛ اسد بیناخواهی
«هیچ» مشهور خمینی در قبال ایران، دستمایه بسیاری از شگفتی‌ها شده است. هر انسان عادی نسبت به وطن و کشور خود مهر می‌ورزد و اینکه فردی چون خمینی ۱۵ سال از کشور دور بود ولی هیچ احساسی به ایران نداشت نشان می‌دهد او چه روحیه خاص و بی‌عاطفه‌ای داشت.
بر اساس همین روحیه تهی از عاطفه بود که او فرمان قتل هزاران ایرانی را صادر کرد.
#احساس #وطن #هیچی #یاری_مدنی_توانا #انقلاب_۵۷ #صادق_قطب_زاده #خمینی
@Tavaana_TavaanaTech
طرحی از کارتونیست؛ اسد بیناخواهی
«هیچ» مشهور خمینی در قبال ایران، دستمایه بسیاری از شگفتی‌ها شده است. هر انسان عادی نسبت به وطن و کشور خود مهر می‌ورزد و اینکه فردی چون خمینی ۱۵ سال از کشور دور بود ولی هیچ احساسی به ایران نداشت نشان می‌دهد او چه روحیه خاص و بی‌عاطفه‌ای داشت.
بر اساس همین روحیه تهی از عاطفه بود که او فرمان قتل هزاران ایرانی را صادر کرد.
#احساس #وطن #هیچی #یاری_مدنی_توانا #انقلاب_۵۷ #صادق_قطب_زاده #خمینی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ محل سکونت روح الله خمینی رهبر مستضعفان جهان: باغ ویلای ۴هزار متری خسروشاهی و از گرانترین خانه‌های تهران
جماران _تهران
◼️خانه محقری که سال‌ها جلوی دوربین‌ها به ملت نشان دادند، در واقع اتاق سرایداری این ویلا باغ بود، که از درب پشتی به این باغ راه داشت و از سمت دیگر به حسینیه جماران
دو رویی، عوامفریبی و ریاکاری از ویژگی‌های بارز روح الله خمینی بود.
ـ متن و ویدیو ارسالی
#خمینی #جماران #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جماران _تهران
◼️خانه محقری که سال‌ها جلوی دوربین‌ها به ملت نشان دادند، در واقع اتاق سرایداری این ویلا باغ بود، که از درب پشتی به این باغ راه داشت و از سمت دیگر به حسینیه جماران
دو رویی، عوامفریبی و ریاکاری از ویژگی‌های بارز روح الله خمینی بود.
ـ متن و ویدیو ارسالی
#خمینی #جماران #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حس وطن‌دوستی در بین ایرانیان از دیرباز به عنوان ارزشی ستودنی شناخته شده است. به طوری که در اشعار شاعران بزرگ ایران از جمله فردوسی می‌توان نمودهای آن را بسیار مشاهده کرد.
اصولاً اغلب انسان‌ها نسبت به جایی که عمر و جوانی خود را در آن صرف کرده‌اند، احساس تعلق خاصی دارند.
این ویدئو، دو نوع گفتار درباره وطن را نشان می‌دهد. یکی محمدرضا شاه پهلوی، پس از ترک ایران و دیگری خمینی هنگام بازگشت به ایران پس از ۱۵ سال دوری.
ایران در زمان حکومت محمدرضا شاه و پدرش رضاشاه نسبت به آنچه که از قاجاریه تحویل گرفته شد، تغییر زیادی پیدا کرد. نوسازی ساختار کشور، ایجاد صنایع مادر، شکل‌گیری زیرساخت‌های جاده‌ای و ریلی، شکل‌گیری نهاد دانشگاه، ارتش، ارتقاء آموزش همگانی، بهداشت، حقوق زنان و ... دستاوردهای بزرگی بود که در طی مدتی نسبتا کوتاه ایجاد شد.
از این رو احساس تاثر شاه پس از ترک ایران و دوری از وطن قابل درک است.
سوی دیگر، روح‌الله خمینی است که آشکارا احساس خود پس از بازگشت به وطن را «هیچ» توصیف می‌کند. شاید همین یک کلمه به تنهایی دلیل اعمال و رفتار ویرانگرانه جمهوری اسلامی را نشان دهد.
#ایران #خمینی #محمدرضاشاه #انقلاب۵۷ #هیچی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اصولاً اغلب انسان‌ها نسبت به جایی که عمر و جوانی خود را در آن صرف کرده‌اند، احساس تعلق خاصی دارند.
این ویدئو، دو نوع گفتار درباره وطن را نشان می‌دهد. یکی محمدرضا شاه پهلوی، پس از ترک ایران و دیگری خمینی هنگام بازگشت به ایران پس از ۱۵ سال دوری.
ایران در زمان حکومت محمدرضا شاه و پدرش رضاشاه نسبت به آنچه که از قاجاریه تحویل گرفته شد، تغییر زیادی پیدا کرد. نوسازی ساختار کشور، ایجاد صنایع مادر، شکل‌گیری زیرساخت‌های جاده‌ای و ریلی، شکل‌گیری نهاد دانشگاه، ارتش، ارتقاء آموزش همگانی، بهداشت، حقوق زنان و ... دستاوردهای بزرگی بود که در طی مدتی نسبتا کوتاه ایجاد شد.
از این رو احساس تاثر شاه پس از ترک ایران و دوری از وطن قابل درک است.
سوی دیگر، روح‌الله خمینی است که آشکارا احساس خود پس از بازگشت به وطن را «هیچ» توصیف می‌کند. شاید همین یک کلمه به تنهایی دلیل اعمال و رفتار ویرانگرانه جمهوری اسلامی را نشان دهد.
#ایران #خمینی #محمدرضاشاه #انقلاب۵۷ #هیچی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خمینی آمد...
طرح آزادی بیناخواهی
https://tavaana.org/fa/KhomCom
#کارتون #شورش۵۷ #خمینی #اعدام #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح آزادی بیناخواهی
https://tavaana.org/fa/KhomCom
#کارتون #شورش۵۷ #خمینی #اعدام #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انفجار نور یا بارش مصیبت؟
نظر شما چیست؟
خمینی شخصا در ابتدای انقلاب وعده می‌داد که هم دنیای شما را آباد می‌کنیم و هم شما را به مقام والای انسانیت می‌رسانیم. سال‌ها گذشت و چون مردم از نظر اقتصادی در تنگنا قرار گرفتند، همین مسئولان مدعی شدند که انقلاب که برای شکم نبوده، بلکه برای معنویت و اخلاق بوده! آیا همان معنویت و اخلاق هم بهتر شده است؟
در اینجا مقایسه‌ای کوچک انجام داده‌ایم که به هر دو حوزه مربوط است و آخرین سال حکومت پهلوی را با همین چند سال آخر جمهوری اسلامی کنار هم قرار داده‌ایم.
در ارتباط با رفاه و برخورداری مردم، اگر مثلا با ترکیه مقایسه کنیم، در این چند دهه سرانه تولید ناخالص داخلی ترکیه حدود سه برابر شده ولی سرانه تولید ناخالص داخلی ایران نسبت به قبل از انقلاب نصف شده. این یعنی اینکه یک شهروند ترکیه در این فاصله ۶ برابر یک ایرانی به رفاه دست یافته و به عبارت دیگر ایرانیان یک ششم اتباع ترکیه رشد و رفاه داشته‌اند در حالی که قبل از انقلاب، ترکیه در این زمینه بسیار پایین‌تر از ایران بود.
#خمینی #حکومت_آخوندی #ایران #انفجار_نور #دهه_فجر #یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
نظر شما چیست؟
خمینی شخصا در ابتدای انقلاب وعده می‌داد که هم دنیای شما را آباد می‌کنیم و هم شما را به مقام والای انسانیت می‌رسانیم. سال‌ها گذشت و چون مردم از نظر اقتصادی در تنگنا قرار گرفتند، همین مسئولان مدعی شدند که انقلاب که برای شکم نبوده، بلکه برای معنویت و اخلاق بوده! آیا همان معنویت و اخلاق هم بهتر شده است؟
در اینجا مقایسه‌ای کوچک انجام داده‌ایم که به هر دو حوزه مربوط است و آخرین سال حکومت پهلوی را با همین چند سال آخر جمهوری اسلامی کنار هم قرار داده‌ایم.
در ارتباط با رفاه و برخورداری مردم، اگر مثلا با ترکیه مقایسه کنیم، در این چند دهه سرانه تولید ناخالص داخلی ترکیه حدود سه برابر شده ولی سرانه تولید ناخالص داخلی ایران نسبت به قبل از انقلاب نصف شده. این یعنی اینکه یک شهروند ترکیه در این فاصله ۶ برابر یک ایرانی به رفاه دست یافته و به عبارت دیگر ایرانیان یک ششم اتباع ترکیه رشد و رفاه داشته‌اند در حالی که قبل از انقلاب، ترکیه در این زمینه بسیار پایین‌تر از ایران بود.
#خمینی #حکومت_آخوندی #ایران #انفجار_نور #دهه_فجر #یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جواد خاکی، فعال مدنی، با خاموش کردن چراغ‌ها به طور نمادین نشان می‌دهد که «انقلاب ما انفجار نور بود»
او می‌گوید :
خمینی جمله‌ای را از دیگران وام گرفت و بدون آنکه بفهمد چه بر سر خودشان، یعنی ملاها، خواهد آمد، آن را تکرار کرد. او نفهمید که ما ملت ایران و کشور ایران به کنار، "انقلاب ما انفجار نور بود".
بیایید فرض کنیم این خانه، جهان است و آن لامپ، خورشید. اگر این خورشید منفجر شود و انفجاری رخ دهد، چه می‌شود؟ تاریکی مطلق، هرج‌ومرج، غارت، چپاول، بی‌نظمی و... حاصل خواهد شد.
با تمام هزینه‌هایی که جمهوری اسلامی، انقلاب اسلامی و حکومت اسلامی بر ملت ایران و کشور ایران تحمیل کردند، یک نتیجه‌اش بسیار عالی بود: پایان ملا و هرآنچه که آنها به آن باور دارند. این ملت و مردم هستند که باقی می‌مانند، نه حکومت‌ها.
#خمینی #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او می‌گوید :
خمینی جمله‌ای را از دیگران وام گرفت و بدون آنکه بفهمد چه بر سر خودشان، یعنی ملاها، خواهد آمد، آن را تکرار کرد. او نفهمید که ما ملت ایران و کشور ایران به کنار، "انقلاب ما انفجار نور بود".
بیایید فرض کنیم این خانه، جهان است و آن لامپ، خورشید. اگر این خورشید منفجر شود و انفجاری رخ دهد، چه می‌شود؟ تاریکی مطلق، هرج‌ومرج، غارت، چپاول، بی‌نظمی و... حاصل خواهد شد.
با تمام هزینه‌هایی که جمهوری اسلامی، انقلاب اسلامی و حکومت اسلامی بر ملت ایران و کشور ایران تحمیل کردند، یک نتیجه‌اش بسیار عالی بود: پایان ملا و هرآنچه که آنها به آن باور دارند. این ملت و مردم هستند که باقی می‌مانند، نه حکومت‌ها.
#خمینی #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خمینی:
«این موسیقی را حذفش بکنید به کلی.»
- اگر برای سقوط فرهنگی بزرگ در ایران، چه در در حوزه‌ی موسیقی و سینما و چه در عرصه‌های دیگر به دنبال دلیل می‌گردید، این سخنان بنیانگذار جمهوری اسلامی را بشنوید.
#خمینی #موسیقی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دهه_فجر
@Tavaana_TavaanaTech
«این موسیقی را حذفش بکنید به کلی.»
- اگر برای سقوط فرهنگی بزرگ در ایران، چه در در حوزه‌ی موسیقی و سینما و چه در عرصه‌های دیگر به دنبال دلیل می‌گردید، این سخنان بنیانگذار جمهوری اسلامی را بشنوید.
#خمینی #موسیقی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دهه_فجر
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«من بارها به رفقا و آشناها گفتم یا تو این مملکت بچه‌دار نشید تا وقتی این آخوندا هستند یا اگر هم بچه‌دار میشید اینا رو نفرستید زیردست سیستم آخوندا. این ویدئو رو نگاه کنید. اصلا آدم گاهی فکر میکنه این کسی که این برنامه رو واسه این بچه‌های طفل معصوم ترتیب داده مرض روانی داره. این مغزشویی ابلهانه قطعا آینده خوبی واسه این بچه‌ها رقم نمیزنه».
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
ـ این ویدیو را چند سال پیش منتشر کرده بودیم، ولی در تمام دوران جمهوری اسلامی، کودکان مورد هجوم افکار سیاسی و ایدئولوژیک بوده‌اند و حاکمیت تلاش کرده است تا بر ذهن آنها تاثیر بگذارد، ولی همان بچه‌ها شدند نیکا، سارینا، سیاوش، ابوالفضل و بزرگترین شکست در پروژه‌های جمهوری اسلامی را رقم زدند.
مرتبط:
دانش‌آموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#یاری_مدنی_توانا #شستشوی_مغزی #انقلاب_اسلامی #انقلاب۵۷ #خمینی #حکومت_ایدئولوژیک
@Tavaana_TavaanaTech
«من بارها به رفقا و آشناها گفتم یا تو این مملکت بچه‌دار نشید تا وقتی این آخوندا هستند یا اگر هم بچه‌دار میشید اینا رو نفرستید زیردست سیستم آخوندا. این ویدئو رو نگاه کنید. اصلا آدم گاهی فکر میکنه این کسی که این برنامه رو واسه این بچه‌های طفل معصوم ترتیب داده مرض روانی داره. این مغزشویی ابلهانه قطعا آینده خوبی واسه این بچه‌ها رقم نمیزنه».
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
ـ این ویدیو را چند سال پیش منتشر کرده بودیم، ولی در تمام دوران جمهوری اسلامی، کودکان مورد هجوم افکار سیاسی و ایدئولوژیک بوده‌اند و حاکمیت تلاش کرده است تا بر ذهن آنها تاثیر بگذارد، ولی همان بچه‌ها شدند نیکا، سارینا، سیاوش، ابوالفضل و بزرگترین شکست در پروژه‌های جمهوری اسلامی را رقم زدند.
مرتبط:
دانش‌آموزان و عوارض نظام آموزشی ایدئولوژیک
https://tavaana.org/live_ies/
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
https://tavaana.org/democratization-of-classes/
دوره آموزشی حمایت از آموزش لیبرال در ایران
https://tavaana.org/advocating-liberal-education-for-iran/
دموکراسی در آموزش
https://tavaana.org/democracy-in-education/
#یاری_مدنی_توانا #شستشوی_مغزی #انقلاب_اسلامی #انقلاب۵۷ #خمینی #حکومت_ایدئولوژیک
@Tavaana_TavaanaTech
خمینی آمد، نان رفت!
با آمدن خمینی، بسیاری از وعده‌هایی که او و همراهانش داده بودند، رنگ باخت. مردم ایران به‌زودی با واقعیتی تلخ روبه‌رو شدند: محدودیت‌های اجتماعی و سیاسی، سرکوب گسترده، جنگ ویرانگر، و بحران‌های اقتصادی یکی پس از دیگری گریبان کشور را گرفت. سفره‌های مردم کوچک‌تر شد، تورم و بیکاری افزایش یافت، و شعارهایی که زمانی برای امیدبخشی سر داده می‌شدند، جای خود را به فقر و ناامیدی دادند. خمینی آمد، اما نه آزادی آمد و نه رفاه؛ از جمله چیزهایی که رفت، نان مردم بود!
طرح از شاهرخ حیدری
https://tavaana.org/cartoon_breadwent/
#کارتون #دهه_زجر #دهه_فجر #خمینی #انقلاب۵۷ #فقر_فساد_گرونی #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
با آمدن خمینی، بسیاری از وعده‌هایی که او و همراهانش داده بودند، رنگ باخت. مردم ایران به‌زودی با واقعیتی تلخ روبه‌رو شدند: محدودیت‌های اجتماعی و سیاسی، سرکوب گسترده، جنگ ویرانگر، و بحران‌های اقتصادی یکی پس از دیگری گریبان کشور را گرفت. سفره‌های مردم کوچک‌تر شد، تورم و بیکاری افزایش یافت، و شعارهایی که زمانی برای امیدبخشی سر داده می‌شدند، جای خود را به فقر و ناامیدی دادند. خمینی آمد، اما نه آزادی آمد و نه رفاه؛ از جمله چیزهایی که رفت، نان مردم بود!
طرح از شاهرخ حیدری
https://tavaana.org/cartoon_breadwent/
#کارتون #دهه_زجر #دهه_فجر #خمینی #انقلاب۵۷ #فقر_فساد_گرونی #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محمد تقی اکبرنژاد، روحانی منتقد خامنه‌ای:
آقای خامنه‌ای! با کدام وجه شرعی اجازه دادید با پول مردم ایران، برای آقای خمینی(ره) کاخ بسازند؟!
اکبرنژاد وجود این مرقد را بهترین نشانه مرگ انقلاب اسلامی و به خاک سپردن شعارهای انقلاب اسلامی برشمرد .
او مستقیما علی خامنه‌ای را در مورد منطق ساخت و وجه شرعی که او را راضی به ساخت چنین مکانی با هدر دادن منابع بیت‌المال کرده است، مورد سوال قرار داد.
شما دراین مورد چطور فکر می‌کنید؟
#اکبرنژاد #خامنه_ای #خمینی #انقلاب_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آقای خامنه‌ای! با کدام وجه شرعی اجازه دادید با پول مردم ایران، برای آقای خمینی(ره) کاخ بسازند؟!
اکبرنژاد وجود این مرقد را بهترین نشانه مرگ انقلاب اسلامی و به خاک سپردن شعارهای انقلاب اسلامی برشمرد .
او مستقیما علی خامنه‌ای را در مورد منطق ساخت و وجه شرعی که او را راضی به ساخت چنین مکانی با هدر دادن منابع بیت‌المال کرده است، مورد سوال قرار داد.
شما دراین مورد چطور فکر می‌کنید؟
#اکبرنژاد #خامنه_ای #خمینی #انقلاب_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چرایی انقلاب اسلامی: دغدغه نان یا اجرای شریعت؟
«چرا انقلاب شد؟ آیا هدف پیشرفت نظامی و علمی بود یا هدف از انقلاب، شامل دین و فرهنگ نیز می‌شد؟ امروز به گونه‌ای وانمود می‌شود که خواسته ما، تنها رفاه مادی است».
«محمد تقی مصباح یزدی» به جد بر این باور است که انتظارات اقتصادی با اهداف آن انقلاب همخوان نیست. او انگیزه‌های دینی را هدف اصلی انقلاب اسلامی تعریف می‌کند. آیا شواهد برجای مانده از دوران انقلاب اسلامی بر راستی و درستی نظر او شهادت می‌دهند؟
دکتر «قاسم افتخاری» - استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران - این نظر که خواسته اصلی روحانیت انقلابی، اجرای شریعت بود را تایید می‌کند و در توضیح می‌گوید: «محور مطالبات روحانیون این بود که حکومت‌ها قوانین اسلامی را اجرا کنند»
یا باید به رفتار اسلامگرایانه حکومت تن داد یا اینکه علیه آن فعالیت کرد. خواست رفاه و توسعه از این حکومت مانند توقع به بارنشستن درخت میوه در برهوت کویر است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/About_Islamic_Revolution
#یاری_مدنی_توانا
#انقلاب۵۷
#خمینی
@Tavaana_TavaanaTech
«چرا انقلاب شد؟ آیا هدف پیشرفت نظامی و علمی بود یا هدف از انقلاب، شامل دین و فرهنگ نیز می‌شد؟ امروز به گونه‌ای وانمود می‌شود که خواسته ما، تنها رفاه مادی است».
«محمد تقی مصباح یزدی» به جد بر این باور است که انتظارات اقتصادی با اهداف آن انقلاب همخوان نیست. او انگیزه‌های دینی را هدف اصلی انقلاب اسلامی تعریف می‌کند. آیا شواهد برجای مانده از دوران انقلاب اسلامی بر راستی و درستی نظر او شهادت می‌دهند؟
دکتر «قاسم افتخاری» - استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران - این نظر که خواسته اصلی روحانیت انقلابی، اجرای شریعت بود را تایید می‌کند و در توضیح می‌گوید: «محور مطالبات روحانیون این بود که حکومت‌ها قوانین اسلامی را اجرا کنند»
یا باید به رفتار اسلامگرایانه حکومت تن داد یا اینکه علیه آن فعالیت کرد. خواست رفاه و توسعه از این حکومت مانند توقع به بارنشستن درخت میوه در برهوت کویر است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/About_Islamic_Revolution
#یاری_مدنی_توانا
#انقلاب۵۷
#خمینی
@Tavaana_TavaanaTech
آیا انقلاب ۵۷، انقلاب مستضعفان بود؟
.
جمهوری اسلامی همیشه تلاش کرده است انقلاب سال ۵۷ را انقلابی عدالت خواهانه و قیام «کوخ‌نشینان علیه کاخ‌نشینان» توصیف کند. جدای از اسلامگرایان، انواع و اقسام گروه‌های چپگرا نیز در آن مقطع از زمان، شعارهایی در ارتباط با منافع اقشار ضعیف جامعه سر می‌دادند.
اما با این همه واقعیاتی وجود دارد که نشان می‌دهد انقلاب ۵۷ انقلابی - بیشتر - برخاسته از طبقه متوسط شهری بود و نه انقلابی کارگری یا وابسته به اقشار تهی دست. شاید به عنوان نخستین شاهدی بر این نکته بتوان پای شعارهای آن روزگار را وسط کشید. واقعیت آن است که شعارهای اقتصادی در روزهای انقلاب بسیار کم بود، و مشهورترین شعار در این حوزه همان شعار «نان / مسکن / آزادی» بود. اما به این نکته می‌توان فراتر از شعارهای خیابانی نیز نگریست.
.
«آصف بیات» - متفکر برجسته ایرانی - که درباره انقلاب ها و جنبش ها تحقیقات گسترده ای داشته است، بر آن است که در انقلاب ۵۷ در ایران، «تهیدستان شهری» تا «روزهای پایانی» در حاشیه قرار داشتند و انقلابی به معنای مرسوم آن روزها نبودند.
بیات یادآور می‌شود که روح الله خميني - رهبر انقلاب ۵۷ - در خلال ۱۵ سال قبل از انقلاب در ۸۸ پيام و نامه، ۵۰ بار جوانان تحصيلكرده و دانشگاهيان و دانشجويان را مخاطب قرار دادند و ۸ بار هم فرودستان را که خود باز به خوبی نشان از جایگاه برتر و فرادست طبقه متوسط شهری در جریان مبارزات ضد حکومت شاه داشت. او همچنین یادآوری می کند که واژه «مستضعفین» در اوج انقلاب، یعنی آبان ۱۳۵۷ وارد سخنرانی‌ها شد.
درواقع رشد گسترده اقتصادی و بالا رفتن درآمد سرانه ایرانیان، که به گسترش طبقه متوسط کمک کرد، موجب شد در کنار بالا رفتن استانداردهای رفاهی، توقعات جدید سیاسی نیز ایجاد شود. توقعاتی که با وجود گروه‌های متشکلی چون اسلامگرایان و گروه‌های کمونیستی، عملا در از طریق نظام معنایی آنان، صورت نهایی خود را پیدا می‌کرد. اما این فرایند جدای از کیفیتی که داشت، این نکته را رد نمی‌کند که اگرچه در انقلاب ایران اقشار گوناگونی دخیل بودند، اما صدای طبقه متوسط شهری در آن بسی بلندتر از دیگران بود.
.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/islamic_revolution_and_middle_class/
#انقلاب۵۷ #خمینی #مستضعفان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
.
جمهوری اسلامی همیشه تلاش کرده است انقلاب سال ۵۷ را انقلابی عدالت خواهانه و قیام «کوخ‌نشینان علیه کاخ‌نشینان» توصیف کند. جدای از اسلامگرایان، انواع و اقسام گروه‌های چپگرا نیز در آن مقطع از زمان، شعارهایی در ارتباط با منافع اقشار ضعیف جامعه سر می‌دادند.
اما با این همه واقعیاتی وجود دارد که نشان می‌دهد انقلاب ۵۷ انقلابی - بیشتر - برخاسته از طبقه متوسط شهری بود و نه انقلابی کارگری یا وابسته به اقشار تهی دست. شاید به عنوان نخستین شاهدی بر این نکته بتوان پای شعارهای آن روزگار را وسط کشید. واقعیت آن است که شعارهای اقتصادی در روزهای انقلاب بسیار کم بود، و مشهورترین شعار در این حوزه همان شعار «نان / مسکن / آزادی» بود. اما به این نکته می‌توان فراتر از شعارهای خیابانی نیز نگریست.
.
«آصف بیات» - متفکر برجسته ایرانی - که درباره انقلاب ها و جنبش ها تحقیقات گسترده ای داشته است، بر آن است که در انقلاب ۵۷ در ایران، «تهیدستان شهری» تا «روزهای پایانی» در حاشیه قرار داشتند و انقلابی به معنای مرسوم آن روزها نبودند.
بیات یادآور می‌شود که روح الله خميني - رهبر انقلاب ۵۷ - در خلال ۱۵ سال قبل از انقلاب در ۸۸ پيام و نامه، ۵۰ بار جوانان تحصيلكرده و دانشگاهيان و دانشجويان را مخاطب قرار دادند و ۸ بار هم فرودستان را که خود باز به خوبی نشان از جایگاه برتر و فرادست طبقه متوسط شهری در جریان مبارزات ضد حکومت شاه داشت. او همچنین یادآوری می کند که واژه «مستضعفین» در اوج انقلاب، یعنی آبان ۱۳۵۷ وارد سخنرانی‌ها شد.
درواقع رشد گسترده اقتصادی و بالا رفتن درآمد سرانه ایرانیان، که به گسترش طبقه متوسط کمک کرد، موجب شد در کنار بالا رفتن استانداردهای رفاهی، توقعات جدید سیاسی نیز ایجاد شود. توقعاتی که با وجود گروه‌های متشکلی چون اسلامگرایان و گروه‌های کمونیستی، عملا در از طریق نظام معنایی آنان، صورت نهایی خود را پیدا می‌کرد. اما این فرایند جدای از کیفیتی که داشت، این نکته را رد نمی‌کند که اگرچه در انقلاب ایران اقشار گوناگونی دخیل بودند، اما صدای طبقه متوسط شهری در آن بسی بلندتر از دیگران بود.
.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/islamic_revolution_and_middle_class/
#انقلاب۵۷ #خمینی #مستضعفان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خمینی از بزرگترین دشمنان حقوق زنان در ایران بود. او بلافاصله پس از انقلاب، قانون خانواده که قانونی مترقی بود را در اسفند ۱۳۵۷ لغو کرد و در همان ماه خواستار آن شد که زنان حجاب اجباری به سر کنند. سابقه مخالفت خمینی با حقوق زنان به سال‌ها پیش از آن نیز باز می‌گشت.
از جمله می‌توان به مقوله حق رای زنان اشاره کرد. او در اسفند ۱۳۴۱ به دادن حق رای به زنان انتقاد کرد و در نامه‌ای به محمدرضاشاه پهلوی نوشت: «دولت تصویب‌نامه خلاف شرع صادر می‌کند، به زن‌ها حق رای می‌دهد، نوامیس مسلمین در شرف هتک است... دختر و پسر در آغوش هم کشتی می‌گیرند، دختران عفیف مردم در مدارس زیر دست مردها درس می‌‌خوانند...».
مطلب مرتبط:
انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran
#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
از جمله می‌توان به مقوله حق رای زنان اشاره کرد. او در اسفند ۱۳۴۱ به دادن حق رای به زنان انتقاد کرد و در نامه‌ای به محمدرضاشاه پهلوی نوشت: «دولت تصویب‌نامه خلاف شرع صادر می‌کند، به زن‌ها حق رای می‌دهد، نوامیس مسلمین در شرف هتک است... دختر و پسر در آغوش هم کشتی می‌گیرند، دختران عفیف مردم در مدارس زیر دست مردها درس می‌‌خوانند...».
مطلب مرتبط:
انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran
#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech