از جمله مقاماتی که در سمت «دادستانی» در اجباری‌کردن حجاب اسلامی تلاش کرد
علی قدوسی در سال ۱۳۰۶ در نهاوند همدان به دنیا آمد. او از جمله چهره‌های مورد اعتماد خمینی بود و در نخستین ماه‌های استقرار جمهوری اسلامی از سوی خمینی مامور به «قضاوت» در «دادگاه»های انقلاب شد.
قدوسی از مرداد ۱۳۵۸ تا شهریور ۱۳۶۰ «دادستان» انقلاب اسلامی بود و در چنین جایگاهی به معنای واقعی کلمه بیداد را گستراند و در پیشبرد نقض سیستماتیک عدالت در ایران کوشید.
از جمله می‌توان به این نکته اشاره کرد که او در این جایگاه آیین‌نامه «دادگاه»های انقلاب را نوشت. بیدادگاه‌هایی که مظهر جنایت علیه انسانیت بودند.
در دوره حضور قدوسی در دادستانی بود که به فرمان او مرکزی به نام «دایره مبارزه با منکرات» تاسیس شد و عوامل موجود در آن به آزار و جنایت علیه زنان روسپی، کاباره‌داران، مراکز فرهنگی و تفریحی پرداختند و در این راه چنان آش را شور کردند که خود دستگاه قضایی جمهوری اسلامی در سال‌های نخست دهه ۶۰ آن را تعطیل کرد.
قدوسی از جمله افرادی بود که در جایگاه «دادستانی» در اجباری کردن حجاب اسلامی تلاش کرد.
از جمله در تیر ۱۳۵۹ او در مقام «دادستان» کل انقلاب اسلامی چنین دستور داد: «بدین وسیله به تمام وزارت خانه‌ها و موسسات و ادارات تابعه شدیداً اخطار می‌شود چنانچه… بانوی کارمندی بدون پوشش اسلامی در محل کار حضور یابد، بلادرنگ حقوق و مزایای او قطع خواهد شد».
به گفته ایرج مصداقی، پژوهشگر حقوق بشر، قدوسی همچنین به صراحت از شکنجه دفاع می‌کرد.
مصداقی در مقاله‌ای که درباره این مسئله نوشته است در نقل قولی از قدوسی به پاسخ او به پرسشی درباره وجود شکنجه در زندان‌ها اشاره می‌کند که گفته بود: «مسئله حد شرعی در اسلام است…این یك مسئله طبیعی است كه اگر بدن انسان ۸۰ تازیانه بخورد حتی اگر این تازیانه‌ها سبک باشد آثاری از زخم و ضربه در بدن مشاهده می‌شود پس اگر شكنجه به این معنا است بله وجود دارد».
قدوسی در شهریور ۱۳۶۰ در یک حادثه بمب‌گذاری کشته شد.
https://tavaana.org/fa/Ali.ghodosi
#علی_قدوسی #حجاب_اجباری #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
علی قدوسی در سال ۱۳۰۶ در نهاوند همدان به دنیا آمد. او از جمله چهره‌های مورد اعتماد خمینی بود و در نخستین ماه‌های استقرار جمهوری اسلامی از سوی خمینی مامور به «قضاوت» در «دادگاه»های انقلاب شد.
قدوسی از مرداد ۱۳۵۸ تا شهریور ۱۳۶۰ «دادستان» انقلاب اسلامی بود و در چنین جایگاهی به معنای واقعی کلمه بیداد را گستراند و در پیشبرد نقض سیستماتیک عدالت در ایران کوشید.
از جمله می‌توان به این نکته اشاره کرد که او در این جایگاه آیین‌نامه «دادگاه»های انقلاب را نوشت. بیدادگاه‌هایی که مظهر جنایت علیه انسانیت بودند.
در دوره حضور قدوسی در دادستانی بود که به فرمان او مرکزی به نام «دایره مبارزه با منکرات» تاسیس شد و عوامل موجود در آن به آزار و جنایت علیه زنان روسپی، کاباره‌داران، مراکز فرهنگی و تفریحی پرداختند و در این راه چنان آش را شور کردند که خود دستگاه قضایی جمهوری اسلامی در سال‌های نخست دهه ۶۰ آن را تعطیل کرد.
قدوسی از جمله افرادی بود که در جایگاه «دادستانی» در اجباری کردن حجاب اسلامی تلاش کرد.
از جمله در تیر ۱۳۵۹ او در مقام «دادستان» کل انقلاب اسلامی چنین دستور داد: «بدین وسیله به تمام وزارت خانه‌ها و موسسات و ادارات تابعه شدیداً اخطار می‌شود چنانچه… بانوی کارمندی بدون پوشش اسلامی در محل کار حضور یابد، بلادرنگ حقوق و مزایای او قطع خواهد شد».
به گفته ایرج مصداقی، پژوهشگر حقوق بشر، قدوسی همچنین به صراحت از شکنجه دفاع می‌کرد.
مصداقی در مقاله‌ای که درباره این مسئله نوشته است در نقل قولی از قدوسی به پاسخ او به پرسشی درباره وجود شکنجه در زندان‌ها اشاره می‌کند که گفته بود: «مسئله حد شرعی در اسلام است…این یك مسئله طبیعی است كه اگر بدن انسان ۸۰ تازیانه بخورد حتی اگر این تازیانه‌ها سبک باشد آثاری از زخم و ضربه در بدن مشاهده می‌شود پس اگر شكنجه به این معنا است بله وجود دارد».
قدوسی در شهریور ۱۳۶۰ در یک حادثه بمب‌گذاری کشته شد.
https://tavaana.org/fa/Ali.ghodosi
#علی_قدوسی #حجاب_اجباری #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
علی جهانیان و همسرش فرشته سوری، توسط شعبه اول دادگاه انقلاب نهاوند هرکدام به یک سال حبس محکوم شدند.
بر اساس حکمی که در تاریخ ۲۰ اسفند از سوی این دادگاه صادر و به آنها ابلاغ شده است، علی جهانیان و فرشته سوری به اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» هر یک به یک سال زندان در نهاوند محکوم شده‌اند. با این حال، دادگاه اتهام «تشکیل گروه با هدف برهم زدن امنیت ملی» را وارد ندانسته و آنها را از این بابت تبرئه کرده است.
جلسه رسیدگی به اتهامات این زوج اوایل بهمن‌ماه امسال برگزار شد. آنها در تاریخ ۱۹ شهریور در محل سکونت خود توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدند. فرشته سوری پس از چند ساعت بازجویی با قرار وثیقه آزاد شد اما در تاریخ ۲۱ شهریور مجدداً بازداشت و پس از مدتی به زندان ملایر منتقل گردید.
این زوج در تاریخ ۲۱ آبان، پس از دو ماه بازداشت، با تودیع وثیقه آزاد شدند. یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این دو نفر گفت: «فرشته سوری در دوران بازجویی با خشونت کلامی و ضرب و شتم مواجه بوده است.»
علی جهانیان، شاعر و فعال سیاسی ساکن نهاوند، پیش‌تر نیز به دلیل فعالیت‌هایش بازداشت شده بود.
#علی_جهانیان #فرشته_سوری #نهاوند #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس حکمی که در تاریخ ۲۰ اسفند از سوی این دادگاه صادر و به آنها ابلاغ شده است، علی جهانیان و فرشته سوری به اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» هر یک به یک سال زندان در نهاوند محکوم شده‌اند. با این حال، دادگاه اتهام «تشکیل گروه با هدف برهم زدن امنیت ملی» را وارد ندانسته و آنها را از این بابت تبرئه کرده است.
جلسه رسیدگی به اتهامات این زوج اوایل بهمن‌ماه امسال برگزار شد. آنها در تاریخ ۱۹ شهریور در محل سکونت خود توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدند. فرشته سوری پس از چند ساعت بازجویی با قرار وثیقه آزاد شد اما در تاریخ ۲۱ شهریور مجدداً بازداشت و پس از مدتی به زندان ملایر منتقل گردید.
این زوج در تاریخ ۲۱ آبان، پس از دو ماه بازداشت، با تودیع وثیقه آزاد شدند. یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این دو نفر گفت: «فرشته سوری در دوران بازجویی با خشونت کلامی و ضرب و شتم مواجه بوده است.»
علی جهانیان، شاعر و فعال سیاسی ساکن نهاوند، پیش‌تر نیز به دلیل فعالیت‌هایش بازداشت شده بود.
#علی_جهانیان #فرشته_سوری #نهاوند #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر جاویدنام علی سیدی، در آخربن پنجشنبه سال ۱۴۰۳، این ویدیو را منتشر کرد و نوشت:
«بزرگترین حسرت زندگیم اینکه ای کاش اون روز آخر چهارشنبه شب بیشتر نگاه می‌کردم بیشتر در آغوشم نگه می‌داشتم علی جانم
ای وای که نمی‌دونستم اون‌نگاه آخرین نگاهت 😭
ای کاش لحظه‌ی آسمانی شدنت کنارت بودم عزیز دل مادر
آخ علی جونم چطوری زنده موندم بدون تو دورت بگردم ماه آسمونی من چه جان سختم که بعد از رفتن تو باز جان دارم
درد دوری و غمت یه طرف درد اینکه قاتلانتان دارن راست راست میچرخن و با نفس‌های کثیف‌شان شهر رو آلوده میکنن یه طرف
الهی قاتلان جوانان وطنمون ایران به بد ترین شکل رسوای عالم بشین
ما همه دادخواهیم برای داغ‌های که همیشه تازه است و این زخم‌ها و خشم های دلمان تا روز انتقام با ما هست تا روز نابودی ضحاک
شک نکنید که روزی لانه های فساد و ظلمتون برچیده خواهد شد
ما مادران دادخواه برای رسیدن به عدالت محکم و استوار پیش خواهیم رفت »
#علی_سیدی
#محمد_حسینی
#یلدا_آقافضلی
تمام جاوید نامهای وطن #هستیم_بر_آن_عهد_که_بستیم
#دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«بزرگترین حسرت زندگیم اینکه ای کاش اون روز آخر چهارشنبه شب بیشتر نگاه می‌کردم بیشتر در آغوشم نگه می‌داشتم علی جانم
ای وای که نمی‌دونستم اون‌نگاه آخرین نگاهت 😭
ای کاش لحظه‌ی آسمانی شدنت کنارت بودم عزیز دل مادر
آخ علی جونم چطوری زنده موندم بدون تو دورت بگردم ماه آسمونی من چه جان سختم که بعد از رفتن تو باز جان دارم
درد دوری و غمت یه طرف درد اینکه قاتلانتان دارن راست راست میچرخن و با نفس‌های کثیف‌شان شهر رو آلوده میکنن یه طرف
الهی قاتلان جوانان وطنمون ایران به بد ترین شکل رسوای عالم بشین
ما همه دادخواهیم برای داغ‌های که همیشه تازه است و این زخم‌ها و خشم های دلمان تا روز انتقام با ما هست تا روز نابودی ضحاک
شک نکنید که روزی لانه های فساد و ظلمتون برچیده خواهد شد
ما مادران دادخواه برای رسیدن به عدالت محکم و استوار پیش خواهیم رفت »
#علی_سیدی
#محمد_حسینی
#یلدا_آقافضلی
تمام جاوید نامهای وطن #هستیم_بر_آن_عهد_که_بستیم
#دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
علیه فراموشی؛
در فروردین ماه سال ۱۴۰۲، جمعی از زندانیان سیاسی سابق بر مزار سپهبد نادر جهانبانی حضور یافتند و ضمن ادای احترام، پرچم شیر و خورشید را بر سر مزار او گذاشتند.
همگی این افراد چندی بعد دوباره بازداشت شدند و اکنون هم در زندان هستند و یکی از اتهامات آنها همین حضور بر سر مزار امرای ارتش شاهنشاهی بود.
از چپ به راست وحیدقدیرزاده، محبوبه رضایی، علی اصغرحسنی‌راد، میثم غلامی، رضامحمدحسینی
#وحید_قدیرزاده #محبوبه_رضایی #علی_اصغر_حسنی_راد #میثم_غلامی #رضا_محمدحسینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در فروردین ماه سال ۱۴۰۲، جمعی از زندانیان سیاسی سابق بر مزار سپهبد نادر جهانبانی حضور یافتند و ضمن ادای احترام، پرچم شیر و خورشید را بر سر مزار او گذاشتند.
همگی این افراد چندی بعد دوباره بازداشت شدند و اکنون هم در زندان هستند و یکی از اتهامات آنها همین حضور بر سر مزار امرای ارتش شاهنشاهی بود.
از چپ به راست وحیدقدیرزاده، محبوبه رضایی، علی اصغرحسنی‌راد، میثم غلامی، رضامحمدحسینی
#وحید_قدیرزاده #محبوبه_رضایی #علی_اصغر_حسنی_راد #میثم_غلامی #رضا_محمدحسینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
علی دشتی؛ اندیشمندی جسور و منتقدی بی‌پروا
علی دشتی، یکی از برجسته‌ترین روشنفکران و نویسندگان ایرانی قرن بیستم، با نگاهی نقادانه به دین و سنت، جایگاه ویژه‌ای در تاریخ اندیشه ایران دارد. دشتی با جسارت و صراحت، به نقد باورهای رایج مذهبی پرداخت و تلاش کرد تا تفکر انتقادی و آزاداندیشی را در جامعه ایرانی ترویج دهد.
دشتی با اندیشه‌های نوآورانه و جسورانه خود، تأثیر شگرفی بر روشنفکری ایران گذاشت. او با نقدهای تند و تیز خود، به بسیاری از باورهای سنتی و کهنه چالش کشید و راه را برای تفکر انتقادی و آزاداندیشی هموار کرد. اگرچه دشتی پس از انقلاب اسلامی دستگیر و زندانی شد و در نهایت درگذشت، اما اندیشه‌های او همچنان الهام‌بخش بسیاری از روشنفکران و اندیشمندان ایرانی است.
علی دشتی با جسارت و صداقت، به نقد دین و سنت پرداخت و تلاش کرد تا تفکر انتقادی و آزاداندیشی را در جامعه ایرانی ترویج دهد. اندیشه‌های او همچنان الهام‌بخش بسیاری از روشنفکران و اندیشمندان ایرانی است.
#علی_دشتی #نقد_دین #سکولار #۲۳سال #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علی دشتی؛ اندیشمندی جسور و منتقدی بی‌پروا
علی دشتی، یکی از برجسته‌ترین روشنفکران و نویسندگان ایرانی قرن بیستم، با نگاهی نقادانه به دین و سنت، جایگاه ویژه‌ای در تاریخ اندیشه ایران دارد. دشتی با جسارت و صراحت، به نقد باورهای رایج مذهبی پرداخت و تلاش کرد تا تفکر انتقادی و آزاداندیشی را در جامعه ایرانی ترویج دهد.
دشتی با اندیشه‌های نوآورانه و جسورانه خود، تأثیر شگرفی بر روشنفکری ایران گذاشت. او با نقدهای تند و تیز خود، به بسیاری از باورهای سنتی و کهنه چالش کشید و راه را برای تفکر انتقادی و آزاداندیشی هموار کرد. اگرچه دشتی پس از انقلاب اسلامی دستگیر و زندانی شد و در نهایت درگذشت، اما اندیشه‌های او همچنان الهام‌بخش بسیاری از روشنفکران و اندیشمندان ایرانی است.
علی دشتی با جسارت و صداقت، به نقد دین و سنت پرداخت و تلاش کرد تا تفکر انتقادی و آزاداندیشی را در جامعه ایرانی ترویج دهد. اندیشه‌های او همچنان الهام‌بخش بسیاری از روشنفکران و اندیشمندان ایرانی است.
#علی_دشتی #نقد_دین #سکولار #۲۳سال #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر جاویدنام علی سیدی، ویدیویی از چیدن سفره هفت‌سین بر سر مزار فرزند دلاورش منتشر کرد و نوشت:
«فرارسیدن نوروز باستانی را‌به ملت شریف ایران شاد باش می‌گویم
پروردگارا چنان کن امسال سال ملت ایران باشد
سعادت بخت نیکو حال خوش در فال ما ملت ایران باشد
پلیدی‌ها و زشتی‌های دنیا سهم اهریمن و جنایتکاران باشد
قشنگی‌هت و خوبی‌های دنیا مال ملت ایران باشد
پریشان حالی واندوه صد فرسنگ از ملت ایران دور باشد
قطار زندگیمون که گاه گاه خط عوض می‌کرد
پس از این روی ریل بهترین آمال ما باشد
سال نو سال طلوع آفتاب از مشرق اقبال ما ملت ایران باشد
به امید پیروزی و ایرانی آباد »
#پاینده_ایران_و_ایرانی
#جاوید_نامداران_ایران
#علی_سیدی
#محمد_حسینی
#یلدا_آفافضلی
#دادخواهی #نوروز #نوروز۱۴۰۴ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«فرارسیدن نوروز باستانی را‌به ملت شریف ایران شاد باش می‌گویم
پروردگارا چنان کن امسال سال ملت ایران باشد
سعادت بخت نیکو حال خوش در فال ما ملت ایران باشد
پلیدی‌ها و زشتی‌های دنیا سهم اهریمن و جنایتکاران باشد
قشنگی‌هت و خوبی‌های دنیا مال ملت ایران باشد
پریشان حالی واندوه صد فرسنگ از ملت ایران دور باشد
قطار زندگیمون که گاه گاه خط عوض می‌کرد
پس از این روی ریل بهترین آمال ما باشد
سال نو سال طلوع آفتاب از مشرق اقبال ما ملت ایران باشد
به امید پیروزی و ایرانی آباد »
#پاینده_ایران_و_ایرانی
#جاوید_نامداران_ایران
#علی_سیدی
#محمد_حسینی
#یلدا_آفافضلی
#دادخواهی #نوروز #نوروز۱۴۰۴ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علی دایی، اسطوره فوتبال ایران و آسیا، در پیامی ویدیویی که در صفحه اینستاگرام خود منتشر کرد، ضمن تبریک نوروز و سال نو، گفت:
ایمان دارم که در سال جدید، نور جایگزین تاریکی، خرد و اندیشه جایگزین جهل و نادانی، سلامتی و شادی جایگزین بیماری و غم و غصه، سفره‌های پر جایگزین تنگدستی، صلح و آرامش جایگزین جنگ و ناآرامی خواهد شد.»
او در انتهای پیامش شعری از فردوسی را می‌خواند:
چو ایران نباشد تن من مباد
در این بوم و بر زنده یک تن مباد
#علی_دایی #نوروز #نوروز۱۴۰۴ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ایمان دارم که در سال جدید، نور جایگزین تاریکی، خرد و اندیشه جایگزین جهل و نادانی، سلامتی و شادی جایگزین بیماری و غم و غصه، سفره‌های پر جایگزین تنگدستی، صلح و آرامش جایگزین جنگ و ناآرامی خواهد شد.»
او در انتهای پیامش شعری از فردوسی را می‌خواند:
چو ایران نباشد تن من مباد
در این بوم و بر زنده یک تن مباد
#علی_دایی #نوروز #نوروز۱۴۰۴ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
ایاد نصار، کارگردان و بازیگر مطرح سینما و تلویزیون، از پشت صحنه سریال «معاویه» و نقش‌آفرینی خود در این اثر پربیننده که در ماه رمضان امسال از شبکه «MBC» پخش می‌شود، سخن گفت.
او در گفت‌وگو با برنامه «تفاعلكم» از شبکه العربیه، بیان کرد که دو سال پیش از آغاز تولید، برای بازی در این سریال انتخاب شده بود.
نصار توضیح داد که او از دو سال قبل از تهیه این سریال برای ایفای نقش «امام علی» نامزد شده بود و تماسی از یکی از مسئولان طرف تولیدکننده دریافت کرد که او را از قصدشان برای ساخت این سریال باخبر کرد.
وی افزود که ایفای نقش شخصیت امام علی بن ابی طالب به او پیشنهاد شده بود و در آن لحظه چشمانش از هیجان زیاد برق می‌زد.
نصار همچنین تاکید داشت که مسئولیت سنگین ایفای این نقش باعث شد تا او قبل از پذیرش آن، مطالعات زیادی انجام دهد.
این هنرمند معتقد است که سریال «معاویه» می‌تواند مرجعی برای نسل‌های جدید باشد تا با دوران حکومت معاویه و شکل‌گیری حکومت اموی آشنا شوند. او گفت: «در دنیای امروز، بسیاری کمتر مطالعه می‌کنند و بیشتر به محتواهای تصویری متکی هستند.»
منبع العربیه فارسی
#تاریخ_اسلام #معاویه #علی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
او در گفت‌وگو با برنامه «تفاعلكم» از شبکه العربیه، بیان کرد که دو سال پیش از آغاز تولید، برای بازی در این سریال انتخاب شده بود.
نصار توضیح داد که او از دو سال قبل از تهیه این سریال برای ایفای نقش «امام علی» نامزد شده بود و تماسی از یکی از مسئولان طرف تولیدکننده دریافت کرد که او را از قصدشان برای ساخت این سریال باخبر کرد.
وی افزود که ایفای نقش شخصیت امام علی بن ابی طالب به او پیشنهاد شده بود و در آن لحظه چشمانش از هیجان زیاد برق می‌زد.
نصار همچنین تاکید داشت که مسئولیت سنگین ایفای این نقش باعث شد تا او قبل از پذیرش آن، مطالعات زیادی انجام دهد.
این هنرمند معتقد است که سریال «معاویه» می‌تواند مرجعی برای نسل‌های جدید باشد تا با دوران حکومت معاویه و شکل‌گیری حکومت اموی آشنا شوند. او گفت: «در دنیای امروز، بسیاری کمتر مطالعه می‌کنند و بیشتر به محتواهای تصویری متکی هستند.»
منبع العربیه فارسی
#تاریخ_اسلام #معاویه #علی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
«ملایی که مرغ‌داری پیشه کرد!»
علی‌اکبر حکمی‌زاده
«ایرانیان! با تعارف و ماست‌مالی کار درست نمی‌شود! تا ما چنینیم وضع ما هم همین است!»
۲۴ دی‌ماه ۱۳۹۷ رادیوفردا گزارشی منتشر کرد از فهرست روحانیونی که بعد از انقلاب ۱۳۵۷ و تشکیل دادگاه ویژه روحانیت، «خلع لباس» شدند. از میان نام‌هایی که در این گزارش دیده می‌شود، نام علی‌اکبر حَکَمی‌زاده شاید از همه جالب‌تر باشد. چون حکمی‌زاده به‌ویژه به عنوان مولف کتابی انتقادی و تند مشهور است به نام «اسرار هزارساله» که در ۱۳۲۲ منتشر شده بود! البته بنیان‌گذار نظم سیاسی جدید که بعد سال‌ها تبعید از فرانسه به ایران بازگشته، و برای محاکمه «آخوندهای فاسد» دادگاهی ویژه درست کرده بود، خیلی خوب به خاطر می‌آورد که یکی از اولین رساله‌های خود را علیه همین کتاب «اسرار هزارساله» نوشته است؛ نزدیک به چهار دهه پیش، زمانی که خود ۴۲ سال سن داشته است!
علی‌اکبر حمکی‌زاده، مانند اغلب کنشگران عصر مشروطه و ابتدای پهلوی اول، تحصیلات خود را در حوزه سپری کرده بود. گفته می‌شود که او در ابتدای امر، منتقد غرب هم بوده است. کتاب «راه نجات از آفات تمدن حاضر»، در واقع از اولین نمونه‌های ژانر ادبی انتقاد از غرب‌گرایی، نوشته‌ی اوست که پیش از «اسرار هزارساله» نوشته شده است. رسول جعفریان از آخوندهای نزدیک به حکومت جمهوری اسلامی و عضو هیئت علمی گروه تاریخ دانشگاه تهران می‌گوید که…
برای مطالعه ادامه یادداشت به صفحه گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/aliakbar-hakamizadeh/
#اسرار_هزار_ساله #علی_اکبر_حکمی_زاده #روح_الله_خمینی #کشف_الاسرار #گفتگو #مدارا #نقد_دینی
@dialogue1402
علی‌اکبر حکمی‌زاده
«ایرانیان! با تعارف و ماست‌مالی کار درست نمی‌شود! تا ما چنینیم وضع ما هم همین است!»
۲۴ دی‌ماه ۱۳۹۷ رادیوفردا گزارشی منتشر کرد از فهرست روحانیونی که بعد از انقلاب ۱۳۵۷ و تشکیل دادگاه ویژه روحانیت، «خلع لباس» شدند. از میان نام‌هایی که در این گزارش دیده می‌شود، نام علی‌اکبر حَکَمی‌زاده شاید از همه جالب‌تر باشد. چون حکمی‌زاده به‌ویژه به عنوان مولف کتابی انتقادی و تند مشهور است به نام «اسرار هزارساله» که در ۱۳۲۲ منتشر شده بود! البته بنیان‌گذار نظم سیاسی جدید که بعد سال‌ها تبعید از فرانسه به ایران بازگشته، و برای محاکمه «آخوندهای فاسد» دادگاهی ویژه درست کرده بود، خیلی خوب به خاطر می‌آورد که یکی از اولین رساله‌های خود را علیه همین کتاب «اسرار هزارساله» نوشته است؛ نزدیک به چهار دهه پیش، زمانی که خود ۴۲ سال سن داشته است!
علی‌اکبر حمکی‌زاده، مانند اغلب کنشگران عصر مشروطه و ابتدای پهلوی اول، تحصیلات خود را در حوزه سپری کرده بود. گفته می‌شود که او در ابتدای امر، منتقد غرب هم بوده است. کتاب «راه نجات از آفات تمدن حاضر»، در واقع از اولین نمونه‌های ژانر ادبی انتقاد از غرب‌گرایی، نوشته‌ی اوست که پیش از «اسرار هزارساله» نوشته شده است. رسول جعفریان از آخوندهای نزدیک به حکومت جمهوری اسلامی و عضو هیئت علمی گروه تاریخ دانشگاه تهران می‌گوید که…
برای مطالعه ادامه یادداشت به صفحه گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/aliakbar-hakamizadeh/
#اسرار_هزار_ساله #علی_اکبر_حکمی_زاده #روح_الله_خمینی #کشف_الاسرار #گفتگو #مدارا #نقد_دینی
@dialogue1402
خانواده جاویدنام امید مؤیدی، از جان‌باختگان شیراز در سال ۱۴۰۱، در ایام نوروز ۱۴۰۴ به شهر ایذه رفتند و بر سر مزار جان‌باختگان راه آزادی حضور یافتند و یادشان را گرامی داشتند.
نوروز و سایر مناسبت‌ها، فرصتی است برای ابراز همدلی، همبستگی و یکی بودن. فرصتی است برای دیدار و گفت‌وشنود. فهرستی است برای تجدید پیمان و یادآوری.
#امید_مؤیدی #شیراز #ایذه #کیان_پیرفلک #آرتین_رحمانی #میلاد_سعیدیان_جو #علی_مولایی #حامد_سلحشور #پویا_مولایی_راد #نوروز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نوروز و سایر مناسبت‌ها، فرصتی است برای ابراز همدلی، همبستگی و یکی بودن. فرصتی است برای دیدار و گفت‌وشنود. فهرستی است برای تجدید پیمان و یادآوری.
#امید_مؤیدی #شیراز #ایذه #کیان_پیرفلک #آرتین_رحمانی #میلاد_سعیدیان_جو #علی_مولایی #حامد_سلحشور #پویا_مولایی_راد #نوروز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«پاینده ایران»
خانواده‌های دادخواه علاوه بر گرامی‌داشت یاد و خاطره جان‌باختگان راه آزادی، پرچم دادخواهی را برافراشته‌اند. در کنار آنها باشیم و از آنها حمایت کنیم.
این ویدئو را زهرا خاکپور، مادر جاویدنام علی سیدی، منتشر کرده است او در کنار مزار عرفان ساریخانی فریاد می‌زند پاینده ایران.
جاویدنام علی سیدی جوانی ۲۵ ساله بود که چهارم آبان ۱۴۰۱ با شلیک گلوله سرکوبگران جمهوری اسلامی از فاصله نزدیک به کمر و پشتش در شهر پرند کشته شد.
به امید دادخواهی
زهرا خاکپور نوشته است:
«هیچ ظالمی ،ظلمش پایدار نبوده نخواهد بود
ما می‌مانیم و ظلم می‌میرد
این بهار آخرین بهار ظلم و ستم خواهم بود
به امید آن روز موعد شکوفای ایران
#پاینده_ایران_یکپارچه
#جانم_فدای_عدالت_آزادی✌🏻✌🏻
#جاوید_نامداران_راه_آزادی✌🏻✌🏻
#علی_سیدی
#محمد_حسینی
#عرفان_ساریخانی_دشتی
#یلدا_آقافضلی
یادونام همه جاویدنامهای عزیز گرامی»
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
خانواده‌های دادخواه علاوه بر گرامی‌داشت یاد و خاطره جان‌باختگان راه آزادی، پرچم دادخواهی را برافراشته‌اند. در کنار آنها باشیم و از آنها حمایت کنیم.
این ویدئو را زهرا خاکپور، مادر جاویدنام علی سیدی، منتشر کرده است او در کنار مزار عرفان ساریخانی فریاد می‌زند پاینده ایران.
جاویدنام علی سیدی جوانی ۲۵ ساله بود که چهارم آبان ۱۴۰۱ با شلیک گلوله سرکوبگران جمهوری اسلامی از فاصله نزدیک به کمر و پشتش در شهر پرند کشته شد.
به امید دادخواهی
زهرا خاکپور نوشته است:
«هیچ ظالمی ،ظلمش پایدار نبوده نخواهد بود
ما می‌مانیم و ظلم می‌میرد
این بهار آخرین بهار ظلم و ستم خواهم بود
به امید آن روز موعد شکوفای ایران
#پاینده_ایران_یکپارچه
#جانم_فدای_عدالت_آزادی✌🏻✌🏻
#جاوید_نامداران_راه_آزادی✌🏻✌🏻
#علی_سیدی
#محمد_حسینی
#عرفان_ساریخانی_دشتی
#یلدا_آقافضلی
یادونام همه جاویدنامهای عزیز گرامی»
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
طبق گزارش دریافتی، روز سیزدهم فروردین ماه ۱۴۰۴ دو زندانی داعشی به سرکردگی شخصی به نام کمالی به دو زندانی سیاسی پادشاهی‌خواه محبوس در بند ۴ زندان اوین حمله فیزیکی کردند که در اثر این حمله آقای «زمان اسماعیلی» دچار شکستگی از ناحیه سر و بینی شده و به بیمارستان شهدای تجریش منتقل شد و آقای «علی اصغر حسنی‌راد» هم مورد حمله قرار قرار گرفت و با شدت او را به زمین کوبیدند و با تهدید و نشستن روی او، موهای سرش را کندند!
پیش از اطلاع کامل سایر زندانیان سیاسی و دوستان این دو زندانی مضروب شده در بند ۴ زندان اوین، زندانبانان اقدام به انتقال این دو داعشی به قرنطینه اوین کردند.
زمان اسماعیلی پس از بخیه زدن سر و با بینی شکسته به بند بازگردانده می‌شود
حال سوال اینجاست چرا در بندی که زندانیان سیاسی و مالی حضور دارند، زندانیان داعشی را قرار می‌دهند؟
این نخستین بار نیست که زندانیان سیاسی توسط افراد خشن مورد ضرب و شتم قرار گرفته‌اند.
#زمان_اسماعیلی #علی_اصغر_حسنی_راد
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پیش از اطلاع کامل سایر زندانیان سیاسی و دوستان این دو زندانی مضروب شده در بند ۴ زندان اوین، زندانبانان اقدام به انتقال این دو داعشی به قرنطینه اوین کردند.
زمان اسماعیلی پس از بخیه زدن سر و با بینی شکسته به بند بازگردانده می‌شود
حال سوال اینجاست چرا در بندی که زندانیان سیاسی و مالی حضور دارند، زندانیان داعشی را قرار می‌دهند؟
این نخستین بار نیست که زندانیان سیاسی توسط افراد خشن مورد ضرب و شتم قرار گرفته‌اند.
#زمان_اسماعیلی #علی_اصغر_حسنی_راد
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
در شماره اخیر روزنامه کیهان که تحت مدیریت مستقیم رهبر جمهوری اسلامی و با مدیرمسئولی منصوب او اداره می‌شود، مطلبی منتشر شده که چهل و هفتمین رئیس‌جمهور آمریکا، پرزیدنت دونالد ترامپ را به ترور تهدید کرده است. در این یادداشت، که به شکل گفت‌وگویی خیالی نوشته شده، به صراحت آمده است که «همین روزهاست که به انتقام خون شهید سلیمانی چندتا گلوله توی کله پوکش شلیک بشه و رِیق لعنت رو سر بکشه!» این نوع ادبیات، در شرایطی که تنش‌های اخیر میان ایران و ایالات متحده به بالاترین حد خود رسیده، نه تنها تحریک‌آمیز بلکه به‌نوعی تهدید امنیت بین‌المللی به شمار می‌رود.
این پرسش جدی مطرح است که چرا رهبر جمهوری اسلامی و حلقه‌ی نزدیک به او، به جای گفت‌وگو و تعامل سازنده، همواره بر طبل تقابل، عدم مذاکره و تقویت گفتمان دشمنی و جنگ می‌کوبند؟ در جهانی که قدرت‌های منطقه‌ای و جهانی به دنبال کاهش تنش، گفت‌وگو، و بهره‌گیری از مزایای روابط دیپلماتیک هستند، رهبران ایران همچنان مسیر انزوا، دشمن‌تراشی و جنگ‌طلبی را در پیش گرفته‌اند. این رفتارها نه تنها موجب تشدید فشارهای بین‌المللی و تحریم‌ها شده، بلکه آینده و امنیت مردم ایران را نیز به مخاطره انداخته است.
بیش از چهار دهه است که ادبیات تقابل با غرب، یهودیت و صهیونیسم و مخالفت با نظم جهانی مدرن به ابزار اصلی حکومت برای بسیج داخلی و سرکوب صدای مخالف بدل شده است. نتیجه این سیاست‌ها، چیزی جز دور شدن ایران از مسیر توسعه، از دست دادن فرصت‌های بین‌المللی، و محروم ماندن مردم از زندگی مسالمت‌آمیز و شرافتمندانه نبوده است. آنچه مردم ایران می‌خواهند نه شعارهای مرگ و تهدید، بلکه زندگی با کرامت، صلح، و ارتباط سالم با جهان است.
#پرزیدنت_ترامپ #علی_خامنه_ای #گفت_و_شنود #شریعتمداری #کیهان #جنگ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در شماره اخیر روزنامه کیهان که تحت مدیریت مستقیم رهبر جمهوری اسلامی و با مدیرمسئولی منصوب او اداره می‌شود، مطلبی منتشر شده که چهل و هفتمین رئیس‌جمهور آمریکا، پرزیدنت دونالد ترامپ را به ترور تهدید کرده است. در این یادداشت، که به شکل گفت‌وگویی خیالی نوشته شده، به صراحت آمده است که «همین روزهاست که به انتقام خون شهید سلیمانی چندتا گلوله توی کله پوکش شلیک بشه و رِیق لعنت رو سر بکشه!» این نوع ادبیات، در شرایطی که تنش‌های اخیر میان ایران و ایالات متحده به بالاترین حد خود رسیده، نه تنها تحریک‌آمیز بلکه به‌نوعی تهدید امنیت بین‌المللی به شمار می‌رود.
این پرسش جدی مطرح است که چرا رهبر جمهوری اسلامی و حلقه‌ی نزدیک به او، به جای گفت‌وگو و تعامل سازنده، همواره بر طبل تقابل، عدم مذاکره و تقویت گفتمان دشمنی و جنگ می‌کوبند؟ در جهانی که قدرت‌های منطقه‌ای و جهانی به دنبال کاهش تنش، گفت‌وگو، و بهره‌گیری از مزایای روابط دیپلماتیک هستند، رهبران ایران همچنان مسیر انزوا، دشمن‌تراشی و جنگ‌طلبی را در پیش گرفته‌اند. این رفتارها نه تنها موجب تشدید فشارهای بین‌المللی و تحریم‌ها شده، بلکه آینده و امنیت مردم ایران را نیز به مخاطره انداخته است.
بیش از چهار دهه است که ادبیات تقابل با غرب، یهودیت و صهیونیسم و مخالفت با نظم جهانی مدرن به ابزار اصلی حکومت برای بسیج داخلی و سرکوب صدای مخالف بدل شده است. نتیجه این سیاست‌ها، چیزی جز دور شدن ایران از مسیر توسعه، از دست دادن فرصت‌های بین‌المللی، و محروم ماندن مردم از زندگی مسالمت‌آمیز و شرافتمندانه نبوده است. آنچه مردم ایران می‌خواهند نه شعارهای مرگ و تهدید، بلکه زندگی با کرامت، صلح، و ارتباط سالم با جهان است.
#پرزیدنت_ترامپ #علی_خامنه_ای #گفت_و_شنود #شریعتمداری #کیهان #جنگ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402