Forwarded from گفت‌وشنود
مارتا نوسبام (Martha Nussbaum)، فیلسوف معاصر آمریکایی و از چهره‌های تأثیرگذار در اخلاق، فلسفه حقوق، و نظریه عدالت، نگاهی نو به پیوند میان اخلاق، گفت‌وگو و کرامت انسانی ارائه داده است. او که تحت تأثیر سنت ارسطویی و همچنین نظریه‌های مدرن عدالت اجتماعی و فمینیسم است، بیش از آنکه اخلاق را بر پایه قانون یا پیامد صرف تعریف کند، بر ظرفیت‌های انسانی و شرایط عینی زندگی شرافتمندانه تأکید دارد. در نظریه‌ی «توانمندسازی» (Capabilities Approach) که با همکاری آمارتیا سن توسعه داده، اخلاق در نسبت با توانایی افراد برای زیستن یک زندگی انسانی و معنادار فهمیده می‌شود.
در اندیشه نوسبام، گفت‌وگو و استدلال نقشی بنیادین دارند، اما این گفت‌وگو باید از همدلی، شناخت تفاوت‌ها و توجه به آسیب‌پذیری انسان آغاز شود. برخلاف دیدگاه‌های صرفاً عقل‌گرایانه، او باور دارد که عواطف—به‌ویژه ترحم، خشم، و عشق—نقش مثبت در اخلاق و سیاست دارند، اگر به‌درستی هدایت و درک شوند. نوسبام معتقد است که برای رسیدن به عدالت، باید صداهای خاموش‌شده را شنید، تجربه‌های زیسته را فهمید، و از طریق گفت‌وگوهایی باز و انسانی، برای بهبود شرایط زندگی واقعی افراد تلاش کرد.
نظریه توانمندسازی نوسبام بر شناسایی و تأمین حداقل‌هایی برای زندگی انسانی تمرکز دارد—از جمله آموزش، سلامت، برابری جنسیتی، بیان آزادانه، و مشارکت در زندگی سیاسی و اجتماعی. این نظریه، نوعی اخلاق کاربردی و گفت‌وگومحور است که می‌خواهد عدالت را در جهان واقعی و در مواجهه با نابرابری‌های اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی رقم بزند. او بارها تأکید کرده که بدون مشارکت فعال و شنیدن صدای همه، به‌ویژه اقلیت‌ها، زنان و فرودستان، نه اخلاق ممکن است، نه دموکراسی.
نوسبام ما را دعوت می‌کند تا اخلاق را نه تنها از دریچه عقل، بلکه از راه گفت‌وگویی آمیخته با همدلی، درک تفاوت و تعهد عملی به بهبود زندگی انسان‌ها بازاندیشی کنیم. در جهان امروز که پر از طرد، بی‌عدالتی و گسست است، صدای او یادآور این حقیقت است که عدالت تنها زمانی ممکن می‌شود که گفت‌وگو با زندگی انسان‌ها، از درون تجربه‌هایشان، آغاز شود.
#اخلاق #گفتگو #مارتا_نوسباوم #مارتا_نوسبام #دیگری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
مارتا نوسبام (Martha Nussbaum)، فیلسوف معاصر آمریکایی و از چهره‌های تأثیرگذار در اخلاق، فلسفه حقوق، و نظریه عدالت، نگاهی نو به پیوند میان اخلاق، گفت‌وگو و کرامت انسانی ارائه داده است. او که تحت تأثیر سنت ارسطویی و همچنین نظریه‌های مدرن عدالت اجتماعی و فمینیسم است، بیش از آنکه اخلاق را بر پایه قانون یا پیامد صرف تعریف کند، بر ظرفیت‌های انسانی و شرایط عینی زندگی شرافتمندانه تأکید دارد. در نظریه‌ی «توانمندسازی» (Capabilities Approach) که با همکاری آمارتیا سن توسعه داده، اخلاق در نسبت با توانایی افراد برای زیستن یک زندگی انسانی و معنادار فهمیده می‌شود.
در اندیشه نوسبام، گفت‌وگو و استدلال نقشی بنیادین دارند، اما این گفت‌وگو باید از همدلی، شناخت تفاوت‌ها و توجه به آسیب‌پذیری انسان آغاز شود. برخلاف دیدگاه‌های صرفاً عقل‌گرایانه، او باور دارد که عواطف—به‌ویژه ترحم، خشم، و عشق—نقش مثبت در اخلاق و سیاست دارند، اگر به‌درستی هدایت و درک شوند. نوسبام معتقد است که برای رسیدن به عدالت، باید صداهای خاموش‌شده را شنید، تجربه‌های زیسته را فهمید، و از طریق گفت‌وگوهایی باز و انسانی، برای بهبود شرایط زندگی واقعی افراد تلاش کرد.
نظریه توانمندسازی نوسبام بر شناسایی و تأمین حداقل‌هایی برای زندگی انسانی تمرکز دارد—از جمله آموزش، سلامت، برابری جنسیتی، بیان آزادانه، و مشارکت در زندگی سیاسی و اجتماعی. این نظریه، نوعی اخلاق کاربردی و گفت‌وگومحور است که می‌خواهد عدالت را در جهان واقعی و در مواجهه با نابرابری‌های اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی رقم بزند. او بارها تأکید کرده که بدون مشارکت فعال و شنیدن صدای همه، به‌ویژه اقلیت‌ها، زنان و فرودستان، نه اخلاق ممکن است، نه دموکراسی.
نوسبام ما را دعوت می‌کند تا اخلاق را نه تنها از دریچه عقل، بلکه از راه گفت‌وگویی آمیخته با همدلی، درک تفاوت و تعهد عملی به بهبود زندگی انسان‌ها بازاندیشی کنیم. در جهان امروز که پر از طرد، بی‌عدالتی و گسست است، صدای او یادآور این حقیقت است که عدالت تنها زمانی ممکن می‌شود که گفت‌وگو با زندگی انسان‌ها، از درون تجربه‌هایشان، آغاز شود.
#اخلاق #گفتگو #مارتا_نوسباوم #مارتا_نوسبام #دیگری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
چارلز تیلور و گفت‌وگوی هویتی: اخلاق، خود و دیگری در جهان مدرن
چارلز تیلور، فیلسوف کانادایی و از متفکران مهم معاصر در حوزه‌های فلسفه اخلاق، هویت، دین و چندفرهنگ‌گرایی، نقش گفت‌وگو را در شکل‌گیری فردیت اخلاقی و درک متقابل میان فرهنگ‌ها بنیادین می‌داند. او در واکنش به فردگرایی لیبرال مدرن، استدلال می‌کند که خود انسانی تنها در بستر روابط اجتماعی و گفت‌وگو با «دیگری» شکل می‌گیرد. در آثار مهمی چون ریشه‌های خود (Sources of the Self) و سکولار شدن و مدرنیته، تیلور تلاش می‌کند نشان دهد که اخلاق، هویت و فهم متقابل، درهم‌تنیده با سنت‌ها، زبان و فضاهای فرهنگی خاص هستند.
از دید تیلور، انسان‌ها در خلأ هویتی زندگی نمی‌کنند. ما همیشه در یک "افق معنایی" (horizon of meaning) قرار داریم؛ یعنی نظامی از ارزش‌ها، باورها و روایت‌هایی که به زندگی ما معنا می‌دهند. این افق از طریق گفت‌وگو و ارتباط با دیگران کشف، تثبیت یا بازنگری می‌شود. بنابراین، اخلاق نه صرفاً مجموعه‌ای از قواعد، بلکه فرآیندی پویا از «به‌رسمیت‌شناسی متقابل» (mutual recognition) است. برای تیلور، عدالت اجتماعی و اخلاقی تنها زمانی ممکن است که ما دیگری را به‌رسمیت بشناسیم و گفت‌وگویی اصیل، آزاد و همدلانه میان فرهنگ‌ها و گروه‌های انسانی برقرار کنیم.
تیلور به‌ویژه در نقد سکولاریسم تنگ‌نظرانه و در دفاع از حضور مشروع و برابر دین در عرصه عمومی، بر گفت‌وگو تأکید دارد. او سکولاریسم را نه حذف دین، بلکه ایجاد چارچوبی عادلانه برای گفت‌وگوی میان دیدگاه‌های دینی و غیردینی می‌داند. از این منظر، دموکراسی نه فقط نظام رأی‌گیری، بلکه فرآیند مداوم گفت‌وگوی اخلاقی است که در آن تفاوت‌ها شنیده، تفسیر و تا حد ممکن درک می‌شوند. این نگاه، راه را برای هم‌زیستی در جوامع چندفرهنگی و چندباور باز می‌کند.
فلسفه تیلور ما را به اخلاقی دعوت می‌کند که بر پایه‌ی درک تاریخی، همدلی فرهنگی و پذیرش تنوع بنا شده است. او یادآوری می‌کند که انسان مدرن، تنها از طریق گفت‌وگو با سنت، دیگری و جامعه، می‌تواند هویت خود را بیابد و به زندگی اخلاقی معنا ببخشد. این فلسفه، به‌ویژه در جهانی پرتنش و چندصدا، ارزشی حیاتی دارد: گفت‌وگو، نه تنها ابزار تفاهم، بلکه راهی برای تحقق عدالت و کرامت انسانی است.
#چارلز_تیلور #فلسفه #اخلاق #گفتگو #سکولاریسم #چند_فرهنگی #دیگری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چارلز تیلور و گفت‌وگوی هویتی: اخلاق، خود و دیگری در جهان مدرن
چارلز تیلور، فیلسوف کانادایی و از متفکران مهم معاصر در حوزه‌های فلسفه اخلاق، هویت، دین و چندفرهنگ‌گرایی، نقش گفت‌وگو را در شکل‌گیری فردیت اخلاقی و درک متقابل میان فرهنگ‌ها بنیادین می‌داند. او در واکنش به فردگرایی لیبرال مدرن، استدلال می‌کند که خود انسانی تنها در بستر روابط اجتماعی و گفت‌وگو با «دیگری» شکل می‌گیرد. در آثار مهمی چون ریشه‌های خود (Sources of the Self) و سکولار شدن و مدرنیته، تیلور تلاش می‌کند نشان دهد که اخلاق، هویت و فهم متقابل، درهم‌تنیده با سنت‌ها، زبان و فضاهای فرهنگی خاص هستند.
از دید تیلور، انسان‌ها در خلأ هویتی زندگی نمی‌کنند. ما همیشه در یک "افق معنایی" (horizon of meaning) قرار داریم؛ یعنی نظامی از ارزش‌ها، باورها و روایت‌هایی که به زندگی ما معنا می‌دهند. این افق از طریق گفت‌وگو و ارتباط با دیگران کشف، تثبیت یا بازنگری می‌شود. بنابراین، اخلاق نه صرفاً مجموعه‌ای از قواعد، بلکه فرآیندی پویا از «به‌رسمیت‌شناسی متقابل» (mutual recognition) است. برای تیلور، عدالت اجتماعی و اخلاقی تنها زمانی ممکن است که ما دیگری را به‌رسمیت بشناسیم و گفت‌وگویی اصیل، آزاد و همدلانه میان فرهنگ‌ها و گروه‌های انسانی برقرار کنیم.
تیلور به‌ویژه در نقد سکولاریسم تنگ‌نظرانه و در دفاع از حضور مشروع و برابر دین در عرصه عمومی، بر گفت‌وگو تأکید دارد. او سکولاریسم را نه حذف دین، بلکه ایجاد چارچوبی عادلانه برای گفت‌وگوی میان دیدگاه‌های دینی و غیردینی می‌داند. از این منظر، دموکراسی نه فقط نظام رأی‌گیری، بلکه فرآیند مداوم گفت‌وگوی اخلاقی است که در آن تفاوت‌ها شنیده، تفسیر و تا حد ممکن درک می‌شوند. این نگاه، راه را برای هم‌زیستی در جوامع چندفرهنگی و چندباور باز می‌کند.
فلسفه تیلور ما را به اخلاقی دعوت می‌کند که بر پایه‌ی درک تاریخی، همدلی فرهنگی و پذیرش تنوع بنا شده است. او یادآوری می‌کند که انسان مدرن، تنها از طریق گفت‌وگو با سنت، دیگری و جامعه، می‌تواند هویت خود را بیابد و به زندگی اخلاقی معنا ببخشد. این فلسفه، به‌ویژه در جهانی پرتنش و چندصدا، ارزشی حیاتی دارد: گفت‌وگو، نه تنها ابزار تفاهم، بلکه راهی برای تحقق عدالت و کرامت انسانی است.
#چارلز_تیلور #فلسفه #اخلاق #گفتگو #سکولاریسم #چند_فرهنگی #دیگری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
جمشید برزگر، روزنامه‌نگار در واکنش به وضعیتی که تدبیر و ایدوئولوژی رهبر جمهوری اسلامی ایران را گرفتار جنگ و ایرانیان را متحمل آسیب و خسارت ناشی از دیگری‌ستیزی خامنه‌ای کرده،در صفحه کاربری خود نوشت :
راستی اگر خامنه‌ای دوباره به کما نرود و مدتی غیبش نزند، بگوید ای بصیرت که خدا از دهان تو حرف می‌زد، هم مذاکره کردی و هم جنگ شد که. دوباره که تو و خدایت غلط گفتید و غلط کردید و البته تمام هزینه‌هایش را به ایران و ایرانیان تحمیل کردید. خوبی داستان این است که عمر خدای خامنه‌ای هم با او به سر می‌رسد.
#دیگری_ستیزی #شیعه_گری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
جمشید برزگر، روزنامه‌نگار در واکنش به وضعیتی که تدبیر و ایدوئولوژی رهبر جمهوری اسلامی ایران را گرفتار جنگ و ایرانیان را متحمل آسیب و خسارت ناشی از دیگری‌ستیزی خامنه‌ای کرده،در صفحه کاربری خود نوشت :
راستی اگر خامنه‌ای دوباره به کما نرود و مدتی غیبش نزند، بگوید ای بصیرت که خدا از دهان تو حرف می‌زد، هم مذاکره کردی و هم جنگ شد که. دوباره که تو و خدایت غلط گفتید و غلط کردید و البته تمام هزینه‌هایش را به ایران و ایرانیان تحمیل کردید. خوبی داستان این است که عمر خدای خامنه‌ای هم با او به سر می‌رسد.
#دیگری_ستیزی #شیعه_گری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فواید جنگ از نظر بنیانگذار جمهوری اسلامی:
جنگ نباشد، انسان کسل و خمود می‌شود!
در جنگ وقتی توپ انداخته می‌شود، انسان را از اون حال خمودی بیرون می‌کند!
معمولا ادیان و پیامبران بزرگ مردم را به صلح و دوستی فرا‌می‌خوانند اما خمینی با اینکه مرجع تقلید و چهره‌ای مشهور و مذهبی بود، اینگونه از توصیف جنگ و کشتار و شلیک سلاح‌ها به وجد می‌آید!
#خمینی #جنگ #دیگری_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
فواید جنگ از نظر بنیانگذار جمهوری اسلامی:
جنگ نباشد، انسان کسل و خمود می‌شود!
در جنگ وقتی توپ انداخته می‌شود، انسان را از اون حال خمودی بیرون می‌کند!
معمولا ادیان و پیامبران بزرگ مردم را به صلح و دوستی فرا‌می‌خوانند اما خمینی با اینکه مرجع تقلید و چهره‌ای مشهور و مذهبی بود، اینگونه از توصیف جنگ و کشتار و شلیک سلاح‌ها به وجد می‌آید!
#خمینی #جنگ #دیگری_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
علی سعیدی، رییس عقیدتی سیاسی دفتر خامنه‌ای با تاکید بر اینکه مردم فقط خبرهای صدا و سیمای جمهوری اسلامی باور کنند گفت: «مردم ایران در حال لذت بردن از اقتدار جمهوری اسلامی هستند.» او افزود که اسرائیل آرام آرام در حال عقب‌نشینی از غزه و حملات به ایران است.
او با تمجید از حملات جمهوری اسلامی به اسرائیل گفت: «هنوز توان اصلی نظامی خود را به میدان نیاورده‌ایم.»
⁉️آیا از اینکه ایدئولوژی دیگری‌ستیز و جنگ‌سالار جمهوری اسلامی و رهبر آن مردم ایران را در چنین وضعیتی قرارداده احساس اقتدار و لذت می‌کنید؟
دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#دیگری_ستیزی #جنگ #یهودی_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علی سعیدی، رییس عقیدتی سیاسی دفتر خامنه‌ای با تاکید بر اینکه مردم فقط خبرهای صدا و سیمای جمهوری اسلامی باور کنند گفت: «مردم ایران در حال لذت بردن از اقتدار جمهوری اسلامی هستند.» او افزود که اسرائیل آرام آرام در حال عقب‌نشینی از غزه و حملات به ایران است.
او با تمجید از حملات جمهوری اسلامی به اسرائیل گفت: «هنوز توان اصلی نظامی خود را به میدان نیاورده‌ایم.»
⁉️آیا از اینکه ایدئولوژی دیگری‌ستیز و جنگ‌سالار جمهوری اسلامی و رهبر آن مردم ایران را در چنین وضعیتی قرارداده احساس اقتدار و لذت می‌کنید؟
دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#دیگری_ستیزی #جنگ #یهودی_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
زهرا مصطفوی دختر روح‌الله خمینی که عنوان «رئیس جمعیت دفاع از ملت فلسطین و دبیرکل اتحادیه سازمانهای غیر دولتی حامی فلسطین» را ذیل نام خود دارد، از امید خود به «محو اسراییل» گفته بود.
او در پی عملیات تروریستی ۷ اکتبر علیه اسراییل در نامه‌ای به خامنه‌ای نوشت:
«عملیات بی نظیر رزمندگان مقاوم فلسطین (طوفان الاقصی) با عبور از همه موانع رژیم اشغالگر قدس، شاهکاری را در ابعاد استراتژیک خلق کرد و بارقه های امید به "محو اسرائیل از صفحه روزگار" و " آزادی قدس شریف و فلسطین" که "کلید گشایش درهای فرج به روی امت " است را در جان همه مومنان و عاشقان مبارزه با صهیونیسم شعله ور ساخته است».
محو اسراییل و اساسا تصمیم برای نابودی یک کشور به معنای نابودی یک ملت است و هیچ معنایی ندارد جز نسل‌کشی و نژادپرستی و دیگری‌ستیزی سیستماتیک.
زهرا مصطفوی، عملیات حماس را غرورآفرین خوانده و آن را به علی خامنه‌ای تبریک گفت.
حالا و پس از نزدیک به ۲ سال نتیجه این امید و شادی دیگری‌ستیزانه این افراد مردم ایران را گرفتار جنگ ایدئولوژیک نظام شیعی جمهوری اسلامی کرده است.
#زهرا_مصطفوی #خامنه_ای #دیگری_ستیزی #یهودی_ستیزی #گفتگو_توانا
@dialogue1402
زهرا مصطفوی دختر روح‌الله خمینی که عنوان «رئیس جمعیت دفاع از ملت فلسطین و دبیرکل اتحادیه سازمانهای غیر دولتی حامی فلسطین» را ذیل نام خود دارد، از امید خود به «محو اسراییل» گفته بود.
او در پی عملیات تروریستی ۷ اکتبر علیه اسراییل در نامه‌ای به خامنه‌ای نوشت:
«عملیات بی نظیر رزمندگان مقاوم فلسطین (طوفان الاقصی) با عبور از همه موانع رژیم اشغالگر قدس، شاهکاری را در ابعاد استراتژیک خلق کرد و بارقه های امید به "محو اسرائیل از صفحه روزگار" و " آزادی قدس شریف و فلسطین" که "کلید گشایش درهای فرج به روی امت " است را در جان همه مومنان و عاشقان مبارزه با صهیونیسم شعله ور ساخته است».
محو اسراییل و اساسا تصمیم برای نابودی یک کشور به معنای نابودی یک ملت است و هیچ معنایی ندارد جز نسل‌کشی و نژادپرستی و دیگری‌ستیزی سیستماتیک.
زهرا مصطفوی، عملیات حماس را غرورآفرین خوانده و آن را به علی خامنه‌ای تبریک گفت.
حالا و پس از نزدیک به ۲ سال نتیجه این امید و شادی دیگری‌ستیزانه این افراد مردم ایران را گرفتار جنگ ایدئولوژیک نظام شیعی جمهوری اسلامی کرده است.
#زهرا_مصطفوی #خامنه_ای #دیگری_ستیزی #یهودی_ستیزی #گفتگو_توانا
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یک ارزشی حکومتی که به جای فریب و تقیه حرف دلش رو رک می‌گوید
وطن و ملیت برای ما مهم نیست ما فقط از اسلام دفاع می کنیم
به نظر شما وطن‌فروش و وطن‌پرست کیست ؟
#وطن #حکومت_فقهی
#جمهوری_اسلامی #جنگ #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
یک ارزشی حکومتی که به جای فریب و تقیه حرف دلش رو رک می‌گوید
وطن و ملیت برای ما مهم نیست ما فقط از اسلام دفاع می کنیم
به نظر شما وطن‌فروش و وطن‌پرست کیست ؟
#وطن #حکومت_فقهی
#جمهوری_اسلامی #جنگ #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کاربری با ارسال این تصویر یادآوری کرده است که:
قراموش نکنیم همین توهمات و تئوری‌های نفرت‌پراکن مردم را درگیر جنگ و ۲۰هزار میلیارد دلار از ثروت ایرانیان را دود و خرج ایدئولوژی نظام جمهوری اسلامی و رهبر دیگرستیزش کرد .
#جمهوری_اسلامی #جنگ #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
قراموش نکنیم همین توهمات و تئوری‌های نفرت‌پراکن مردم را درگیر جنگ و ۲۰هزار میلیارد دلار از ثروت ایرانیان را دود و خرج ایدئولوژی نظام جمهوری اسلامی و رهبر دیگرستیزش کرد .
#جمهوری_اسلامی #جنگ #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
Forwarded from گفت‌وشنود
توهمات دیگری‌ستیز یک حکومت شرور
از آغاز حیات جمهوری اسلامی هیچ گروهی نبود که تحت تبعیض قرار نگرفته باشد. در این میان گروه‌های مذهبی تحت فشار و نقض حقوق بشر گسترده و سیستماتیک قرار داشتند. شاید دلیل اصلی آن را بتوان ماهیت ایدئولوژیک و اسلام‌گرایانه حکومت دانست.
بهائی‌ها، مسیحی‌ها، یهودی‌ها، ناباورمندان و حتی مسلمانان و شیعیانی که بر پایه اعتقادشان مخالف سیاست‌های حکومت رفتار می‌کردند و دیگران و دیگران از جمله قربانیان این نقض سیستماتیک حقوق بشر بوده‌اند و همیشه دشمن قلمداد می‌شوند.
نفرت‌پراکنی و دیگری‌ستیزی در ماهیت جمهوری اسلامی است. در ادامه آن نیز جنگ‌افروزی و تروریسم‌پروری در منطقه و سراسر جهان قرار دارد.
کارتون اثری از شاهرخ حیدری
https://dialog.tavaana.org/illusion/
#یهودی_ستیزی #دیگری_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک #جمهوری_اسلامی #جنگ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
توهمات دیگری‌ستیز یک حکومت شرور
از آغاز حیات جمهوری اسلامی هیچ گروهی نبود که تحت تبعیض قرار نگرفته باشد. در این میان گروه‌های مذهبی تحت فشار و نقض حقوق بشر گسترده و سیستماتیک قرار داشتند. شاید دلیل اصلی آن را بتوان ماهیت ایدئولوژیک و اسلام‌گرایانه حکومت دانست.
بهائی‌ها، مسیحی‌ها، یهودی‌ها، ناباورمندان و حتی مسلمانان و شیعیانی که بر پایه اعتقادشان مخالف سیاست‌های حکومت رفتار می‌کردند و دیگران و دیگران از جمله قربانیان این نقض سیستماتیک حقوق بشر بوده‌اند و همیشه دشمن قلمداد می‌شوند.
نفرت‌پراکنی و دیگری‌ستیزی در ماهیت جمهوری اسلامی است. در ادامه آن نیز جنگ‌افروزی و تروریسم‌پروری در منطقه و سراسر جهان قرار دارد.
کارتون اثری از شاهرخ حیدری
https://dialog.tavaana.org/illusion/
#یهودی_ستیزی #دیگری_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک #جمهوری_اسلامی #جنگ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
توهمات ایدئولوژیک و شعارهای پرهزینه ناشی از آن امری جدید نیست و از ابتدای شکل گیری جمهوری اسلامی خصوصا در میان فرماندهان ارشد نظامی کارکرد ویژه‌ای داشت.
از شعار راه قدس از کربلا می‌گذرد و تا انقلاب مهدی نهضت ادامه دارد، جان و مال بسیاری از ایرانیان را در راه این ایدئولوژی دیگر ستیز ، صرف دشمنی با اسرائیل و یهودی‌ستیزی کرد.
#دیگری_ستیزی #یهودی_ستیزی #امام_زمان #شیعه_گری #نارواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
توهمات ایدئولوژیک و شعارهای پرهزینه ناشی از آن امری جدید نیست و از ابتدای شکل گیری جمهوری اسلامی خصوصا در میان فرماندهان ارشد نظامی کارکرد ویژه‌ای داشت.
از شعار راه قدس از کربلا می‌گذرد و تا انقلاب مهدی نهضت ادامه دارد، جان و مال بسیاری از ایرانیان را در راه این ایدئولوژی دیگر ستیز ، صرف دشمنی با اسرائیل و یهودی‌ستیزی کرد.
#دیگری_ستیزی #یهودی_ستیزی #امام_زمان #شیعه_گری #نارواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
علی خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی است که با ایدئولوژی اسلام‌گرایانه و دیگری‌ستیزانه‌اش در طول دوران حکومت خود، دستاوردی مثبت برای ایران نداشته است.
سال‌ها از ستیز با آمریکا و اسرائیل گفت و مدعی بود که آن‌ها را نابود می‌کند و کسی نمی‌تواند به ایران حمله کند. حاصل؟ ۲۳ خرداد اسرائیل به جمهوری اسلامی حمله کرد و کنترل آسمان ایران را کاملا در دست گرفت و پدافند هوایی را ناکارآمد کرد.
بنا به گزارش‌ها در این سال‌ها دست‌کم ۲هزار میلیارد دلار خرج برنامه هسته‌ای جمهوری اسلامی شده است. برنامه‌ای که حتی نتوانستند از آن دفاع کنند و طی ۱۲ روز نابود شد.
خامنه‌ای گفته بود ایران قدرت اول موشکی منطقه است. این قدرت چطور آسمان ایران را طی شش ساعت به طور مطلق به اسرائیل واگذار کرد به طوری که تا آخرین روز جنگ، اسرائیل به راحتی در آسمان ایران تردد می‌کرد؟
سال‌ها از «دشمن» گفت و حکومتش شهروندان را به جرم جاسوسی کشت. اما نفوذ در میان سران حکومتش چنان ریشه دوانده بود که تعداد زیادی از سران نظامی و هسته‌ایش به راحتی شناسایی و کشته شدند.
در برابر، چند موشک راهی شهرهای اسرائیل کرد و فقط تعدادی ساختمان را خراب کرد و چند شهروند را کشت و مجروح کرد.
از روز نخست قایم شد. از زیر زمین پیام داد و «ملت ملت» کرد تا از مردم کمک بگیرد.
دست آخر مجبور به پذیرش آتش‌بس شد، در حالی که از زیر زمین توییت می‌زد و رجز می‌خواند.
چنین شخصی لیاقت چه جایگاهی را دارد؟
#حکومت_ایدئولوژیک #دیگری_ستیزی #ولی_فقیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علی خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی است که با ایدئولوژی اسلام‌گرایانه و دیگری‌ستیزانه‌اش در طول دوران حکومت خود، دستاوردی مثبت برای ایران نداشته است.
سال‌ها از ستیز با آمریکا و اسرائیل گفت و مدعی بود که آن‌ها را نابود می‌کند و کسی نمی‌تواند به ایران حمله کند. حاصل؟ ۲۳ خرداد اسرائیل به جمهوری اسلامی حمله کرد و کنترل آسمان ایران را کاملا در دست گرفت و پدافند هوایی را ناکارآمد کرد.
بنا به گزارش‌ها در این سال‌ها دست‌کم ۲هزار میلیارد دلار خرج برنامه هسته‌ای جمهوری اسلامی شده است. برنامه‌ای که حتی نتوانستند از آن دفاع کنند و طی ۱۲ روز نابود شد.
خامنه‌ای گفته بود ایران قدرت اول موشکی منطقه است. این قدرت چطور آسمان ایران را طی شش ساعت به طور مطلق به اسرائیل واگذار کرد به طوری که تا آخرین روز جنگ، اسرائیل به راحتی در آسمان ایران تردد می‌کرد؟
سال‌ها از «دشمن» گفت و حکومتش شهروندان را به جرم جاسوسی کشت. اما نفوذ در میان سران حکومتش چنان ریشه دوانده بود که تعداد زیادی از سران نظامی و هسته‌ایش به راحتی شناسایی و کشته شدند.
در برابر، چند موشک راهی شهرهای اسرائیل کرد و فقط تعدادی ساختمان را خراب کرد و چند شهروند را کشت و مجروح کرد.
از روز نخست قایم شد. از زیر زمین پیام داد و «ملت ملت» کرد تا از مردم کمک بگیرد.
دست آخر مجبور به پذیرش آتش‌بس شد، در حالی که از زیر زمین توییت می‌زد و رجز می‌خواند.
چنین شخصی لیاقت چه جایگاهی را دارد؟
#حکومت_ایدئولوژیک #دیگری_ستیزی #ولی_فقیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
کامبیز حسینی، طنزپرداز و مجری تلویزیون، در حساب خود در شبکه‌های اجتماعی نوشت:
جمهوری اسلامی با توهم بی‌اساس «جاسوسی بهائیان برای اسرائیل»، یکی از تاریک‌ترین دوران‌ها را برای این جامعه در ایران رقم زده. آنچه امروز خامنه‌ای با بهائیان می‌کند، یادآور جنایت‌های نازی‌هاست؛ فقط زمانه عوض شده و دیگر امکان ساخت کوره‌های آدم‌سوزی را ندارد، وگرنه تردید نمی‌کرد. بهائیان ساکن ایران، نخستین قربانیان انتقام خامنه‌ای از مردم شده‌اند. سکوت در برابر این سرکوب، زمینه‌ساز جنایت‌هایی تاریخی خواهد شد. اگرچه دوران کوره‌ها گذشته، اما منطق حذف فرهنگی و اجتماعی، در جمهوری اسلامی با تمام قوا در حال تکرار است. خامنه‌ای، با تأیید و هدایت این روند، مسئول مستقیم این سرکوب است. این، بیانیه سیاسی نیست؛ واقعیت روی زمین ایران امروز است.
@kambizhosseini
🔷️موج بازداشت‌های فعالان مدنی، اقلیت‌های دینی و قومی پس از رویارویی نظامی جمهوری اسلامی با اسرائیل نگرانی‌ها درباره برخوردهای فراقانونی را افزایش داده است.
#دیگری_ستیزی #بهائیان_ایران #یهودیان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کامبیز حسینی، طنزپرداز و مجری تلویزیون، در حساب خود در شبکه‌های اجتماعی نوشت:
جمهوری اسلامی با توهم بی‌اساس «جاسوسی بهائیان برای اسرائیل»، یکی از تاریک‌ترین دوران‌ها را برای این جامعه در ایران رقم زده. آنچه امروز خامنه‌ای با بهائیان می‌کند، یادآور جنایت‌های نازی‌هاست؛ فقط زمانه عوض شده و دیگر امکان ساخت کوره‌های آدم‌سوزی را ندارد، وگرنه تردید نمی‌کرد. بهائیان ساکن ایران، نخستین قربانیان انتقام خامنه‌ای از مردم شده‌اند. سکوت در برابر این سرکوب، زمینه‌ساز جنایت‌هایی تاریخی خواهد شد. اگرچه دوران کوره‌ها گذشته، اما منطق حذف فرهنگی و اجتماعی، در جمهوری اسلامی با تمام قوا در حال تکرار است. خامنه‌ای، با تأیید و هدایت این روند، مسئول مستقیم این سرکوب است. این، بیانیه سیاسی نیست؛ واقعیت روی زمین ایران امروز است.
@kambizhosseini
🔷️موج بازداشت‌های فعالان مدنی، اقلیت‌های دینی و قومی پس از رویارویی نظامی جمهوری اسلامی با اسرائیل نگرانی‌ها درباره برخوردهای فراقانونی را افزایش داده است.
#دیگری_ستیزی #بهائیان_ایران #یهودیان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
مارتین نیمولر (۱۸۹۲ تا ۱۹۸۴) یک کشیش لوتری برجسته در آلمان بود. او در دهه‌ی ۱۹۲۰ و اوایل دهه‌ی ۱۹۳۰ از بسیاری از ایده‌های نازی‌ها جانبداری و به طور رادیکال از جنبش‌های سیاسی راست‌گرا پشتیبانی می‌کرد. اما پس از به قدرت رسیدن آدولف هیتلر در سال ۱۹۳۳، نیمولر تبدیل به منتقد‌ی صریح نسبت به دخالت‌های او در کلیسای پروتستان شد. او هشت سال آخر حکومت نازی‌ها، از ۱۹۳۷ تا ۱۹۴۵، را در زندان‌های نازی و اردوگاه‌های کار اجباری گذراند. نیمولر شاید بیشتر به‌خاطر بیانیه‌ی پس از جنگش در خاطر‌ها مانده است، ”اول به دنبال سوسیالیست‌ها آمدند و من حرفی نزدم...“
این نقل قول، باور نیمولر را در مورد اینکه آلمانی‌ها به‌خاطر سکوتشان، در حبس، آزار و اذیت و کشتار میلیون‌ها نفر همدست نازی‌ها بوده‌اند را بیان می‌کند.
#دیگری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
مارتین نیمولر (۱۸۹۲ تا ۱۹۸۴) یک کشیش لوتری برجسته در آلمان بود. او در دهه‌ی ۱۹۲۰ و اوایل دهه‌ی ۱۹۳۰ از بسیاری از ایده‌های نازی‌ها جانبداری و به طور رادیکال از جنبش‌های سیاسی راست‌گرا پشتیبانی می‌کرد. اما پس از به قدرت رسیدن آدولف هیتلر در سال ۱۹۳۳، نیمولر تبدیل به منتقد‌ی صریح نسبت به دخالت‌های او در کلیسای پروتستان شد. او هشت سال آخر حکومت نازی‌ها، از ۱۹۳۷ تا ۱۹۴۵، را در زندان‌های نازی و اردوگاه‌های کار اجباری گذراند. نیمولر شاید بیشتر به‌خاطر بیانیه‌ی پس از جنگش در خاطر‌ها مانده است، ”اول به دنبال سوسیالیست‌ها آمدند و من حرفی نزدم...“
این نقل قول، باور نیمولر را در مورد اینکه آلمانی‌ها به‌خاطر سکوتشان، در حبس، آزار و اذیت و کشتار میلیون‌ها نفر همدست نازی‌ها بوده‌اند را بیان می‌کند.
#دیگری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402