‌
امروز شنبه ۵ خرداد ۱۴۰۴، برزان ملکی، روحانی اهل سنت ساکن سنندج، پس از حضور در دادگاه ویژه روحانیت همدان بازداشت شد.

بر اساس این گزارش، بازداشت این روحانی روز جاری پس از حضور در دادگاه ویژه روحانیت همدان صورت گرفته است. آقای ملکی با دریافت ابلاغیه‌ای به این دادگاه احضار شده بود.

این روحانی روز گذشته نیز به اداره اطلاعات سنندج احضار و به مدت دو ساعت مورد بازجویی قرار گرفته بود.

تاکنون از دلایل بازداشت، محل نگهداری و اتهامات مطروحه علیه این روحانی اهل سنت اطلاعی حاصل نشده است.

لازم به ذکر است که در تاریخ هشتم بهمن ۱۴۰۳ نیز سفر برزان ملکی و شماری از شاگردانش به زاهدان با دخالت نیروهای امنیتی مختل شده بود.

برزان ملکی، امام جمعه و مدرس مسجد جامع شیخین سنندج است.

#اهل_سنت #ماموستا #رواداری #حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
یک دختر ۱۵ ساله مسیحی که پنج ماه پیش در استان پنجابِ پاکستان ربوده و قربانی ازدواج و تغییر دین اجباری و تجاوز شده بود، پس از ماه‌ها اسارت، با حکم دادگاه به خانواده‌اش بازگردانده شد و پرونده قضایی علیه متهمان در جریان است.

وکیل یک دختر مسیحی در پاکستان اعلام کرد که این دختر ۱۵ ساله، روز چهارشنبه (۲۱ می) پس از پنج ماه ربوده شدن توسط یک مرد مسلمان، تغییر دین و ازدواج اجباری و باردار شدن در پی تجاوزهای مکرر، به والدینش تحویل داده شد.

حنیف حمید، وکیل این دختر اظهار داشت که موکلش در تاریخ ۲۵ ژانویه توسط محمد انیس ۲۹ ساله و چهار همدستش از خانه عمه‌اش در سامبریال، ناحیه سیالکوت، استان پنجاب، ربوده شده بود. پدر این دختر مسیحی، یوسف مسیح، به عنوان کارگر در یک کوره آجرپزی محلی در سامبریال کار می‌کند.
حمید به کریستین دیلی اینترنشنال-مورنینگ استار نیوز گفت: «این دختر که نامش برای حفظ حریم خصوصی به عنوان قربانی تجاوز ذکر نمی‌شود، به همراه خواهر کوچکترش به خانه عمه‌شان رفته بود که متهم او را ربود. یوسف مسیح در ابتدا نمی‌دانست که انیس، که در مزرعه‌ای در همان نزدیکی کار می‌کرد، دخترش را ربوده است، اما پس از اطلاع از این موضوع، در ۲۷ ژانویه علیه وی پرونده آدم‌ربایی تشکیل داد.»

به گفته این وکیل، پلیس درخواست‌های این خانواده فقیر برای اقدام علیه مظنون و آزادی دخترشان را نادیده گرفته بود.
حمید افزود: «پس از ۱۲ روز، پلیس به خانواده مسیح اطلاع داد که دخترشان به اسلام گرویده و با اراده آزاد خود با انیس ازدواج کرده است. با این حال، وقتی گواهی‌های تغییر دین و ازدواج را که از ناحیه گجرات صادر شده بود، بررسی کردیم، متوجه شدیم که هر دو سند جعلی هستند.»
وی تصریح کرد که اسناد نشان می‌داد این دختر در ۱۷ ژانویه نکاح (عقد اسلامی) کرده و روز بعد به اسلام گرویده است؛ این در حالی بود که او در آن تاریخ‌ها در خانه خود در سامبریال و نزد خانواده‌اش بوده است.

حمید گفت: «این یک نمونه آشکار از تغییر مذهب دروغین و ازدواج جعلی برای سرپوش گذاشتن بر جرائم آدم‌ربایی و تجاوز است.»
این وکیل همچنین اعلام کرد افرادی که در پناهگاه از دختر مراقبت می‌کردند، متوجه شدند که او در نتیجه تجاوزهای مکرر توسط انیس، چهار ماهه باردار بوده است.
منبع محبت نیوز

#پاکستان #اسلام #مسیحیت #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

‌
تفتیش منزل مهران دهقان‌منشادی، شهروند بهائی در شیراز و ضبط اموال شخصی

صبح روز یکشنبه، چهارم خردادماه ۱۴۰۴، پنج مأمور امنیتی با ارائه حکم قضایی وارد منزل مهران دهقان‌منشادی، شهروند بهائی ساکن شیراز، شدند. مأموران پس از بازرسی کامل خانه، اقدام به ضبط لپ‌تاپ، تبلت، هارد، تلفن‌های همراه اعضای خانواده، کتاب‌ها، عکس‌های مذهبی و همچنین گردنبندهای طلا با نماد بهائی کردند. مأموران در پایان اعلام کردند که دهقان‌منشادی در روزهای آینده به نهادهای امنیتی احضار خواهد شد.

بهائیان بزرگترین گروه اقلیت مذهبی در ایران هستند که تحت حکومت جمهوری اسلامی از حقوق اولیه‌ای مانند تحصیل، اشتغال و آزادی‌های دینی محروم‌اند. نهادهای حقوق بشری بارها نسبت به آزار و تبعیض سیستماتیک علیه جامعه بهائی هشدار داده و خواستار پایان دادن به این سیاست‌ها شده‌اند.


#داستان_ما_یکیست #بهائی #بهائیان_ایران #رواداری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
سلمان رشدی، نویسنده سرشناس، در گفت‌وگو با بی‌بی‌سی اعلام کرد که از صدور حکم ۲۵ سال زندان برای فردی که در سال ۲۰۲۲ قصد داشت او را با چاقو در یک مرکز فرهنگی در نیویورک به قتل برساند، «خوشحال» است.

او گفت: «خوشحالم که بالاترین مجازات ممکن را دریافت کرد و امیدوارم در این مدت به اعمالش فکر کند.»

هادی مطر، مهاجم این حادثه، روز ۲۷ اردیبهشت در دادگاهی در نیویورک به اتهام «تلاش برای قتل» و «ضرب‌وجرح» به ۲۵ سال زندان محکوم شد. در جریان محاکمه، ویدیویی از لحظه حمله پخش شد که در آن مطر روی صحنه می‌دود و با چاقو به رشدی حمله می‌کند. این حمله باعث شد سلمان رشدی بینایی یک چشم خود را از دست بدهد.

رشدی سال گذشته کتابی با عنوان «چاقو» منتشر کرد که در آن تجربه نزدیک به مرگ خود را روایت می‌کند. در این کتاب، او مکالمه‌ای خیالی با هادی مطر دارد. او در مصاحبه با بی‌بی‌سی گفت: «اگر واقعاً با او دیدار می‌کردم… بعید بود چیز زیادی از او دستگیرم شود. شک دارم که قلبش را به روی من بگشاید.» و افزود: «پس فکر کردم، خب، خودم می‌توانم آن را باز کنم. احتمالاً بهتر از یک گفت‌وگوی واقعی می‌شد.»

#سلمان_رشدی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

‌
گفت‌وگو؛ ابزار به مانند هدف

گفت‌وگو، آنگاه که از سطح یک ابزار ساده فراتر رفته و به فضایی برای تبادل آرا و اندیشه‌ها بدل می‌شود، به مقصدی والا در زندگی انسان‌ها تبدیل می‌گردد.

گفت‌وگوی اصیل، که بر پایه احترام متقابل، استدلال منطقی و جستجوی حقیقت بنا شده باشد، نه تنها ابزاری برای انتقال اطلاعات، بلکه پلی است به سوی فهم مشترک و ایجاد ارتباطات عمیق‌تر.

وقتی دو طرف گفت‌وگو با آگاهی از نیاز متقابل به یکدیگر و با احترام به حقوق هم وارد گفت‌وگو می‌شوند، به جای اعمال قدرت، از استدلال قوی بهره می‌برند.

در چنین فضایی، گفت‌وگو به فراتر از انتقال صرف اطلاعات می‌پردازد و به مکانی برای رشد تفکر، گسترش دانش و در نهایت، فهم عمیق‌تر از جهان و یکدیگر تبدیل می‌شود.

بنابراین، گفت‌وگو زمانی به هدف والای خود دست می‌یابد که از یک تعامل سطحی به یک تعامل عمیق و معنایی تبدیل شود.

در این صورت، گفت‌وگو نه تنها ابزاری برای حل مشکلات، بلکه راهی برای رشد فردی و اجتماعی نیز خواهد بود.

در مورد پیش‌شرط‌های تحقق یک گفت‌وگوی موفق بیشتر بدانیم :
https://dialog.tavaana.org/successfulconversation/

#گفتگو_توانا #رواداری
@Dialogue1402

‌
‌‌برخی کاربران این تصاویر را با عنوان پروژه «ساعت به وقت بهشت» یا همان جهنم که سپاه فومن وعده ساختش را برای مردم داده بود، منتشر کردند.

محسن جعفری، فرمانده سپاه پاسداران فومن، چند روز قبل از اجرای پروژه‌ای با عنوان «ساعت به وقت بهشت» خبر داده بود که در آن، شهروندان تجربه‌ای شبیه‌سازی‌شده از مفاهیمی مانند «وضعیت قبر»، «رویارویی با نکیر و منکر» و «عبور از پل صراط» خواهند داشت.

جعفری توضیح داد که در این برنامه، غرفه‌هایی با عنوان «جهنم» ساخته شده‌اند که در زیر آن‌ها شعله‌های واقعی روشن است تا حس گرما و ترس به‌طور ملموس منتقل شود. او همچنین افزود که این پروژه با تایید برخی مراجع تقلید در قم اجرا شده است.

انتشار خبر ساخت جهنم بازخورد و واکنش‌های فراوانی بدنبال داشت.

گفت‌وشنود امکان تائید و راستی آزمایی این تصاویر را ندارد.

#جهنم #قبر #نکیر_و_منکر #سپاه #مراجع_تقلید #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
طالبان بازی فوتبال دستی را در ولایت دایکندی ممنوع کرده است. طبق این گزارش، طالبان گفته‌ است که آدمک‌ها یا همان بازیکنان این بازی رومیزی «به بت شبیه است و در دین اسلام بازی کردن با بت حرام است.»

منابع محلی در این زمینه گفتند که طالبان به باشگاه‌های میزبان این بازی دستور داده که در صورتی که «سر آدمک‌های این بازی را قطع کنند، می‌توانند بازی کنند در غیر آن ممنوع است.»

طالبان به شکل رسمی تاکنون درباره ممنوعیت بازی‌های فوتبال دستی چیزی نگفته‌ است.

حکومت طالبان، در نزدیک به چهار سال گذشته به تدریج تعدادی از بازی‌ها و سرگرمی‌های مختلف مردم افغانستان را ممنوع یا محدود کرده است.

اداره ورزش طالبان ماه گذشته، فدارسیون شطرنج افغانستان را تعلیق و این بازی را «حرام» اعلام کرد.

#طالبان #شریعت #حرام #فوتبال_دستی #شطرنج #بت_پرستی #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

‌
عادل ضاهر، فیلسوف لبنانی-آمریکایی متولد ۱۹۳۹، یکی از چهره‌های برجسته در حوزه فلسفه دین و نقد اندیشه‌های اسلام‌گرایانه است. او تحصیلات خود را در دانشگاه آمریکایی بیروت و دانشگاه فرانکفورت آغاز کرد و در سال ۱۹۶۷ دکترای فلسفه را از دانشگاه نیویورک دریافت کرد. ضاهر بیش از یک دهه در دانشگاه‌های نیویورک تدریس کرد و در نهایت به‌عنوان استاد در دانشگاه پِیس فعالیت داشت. از آثار مهم او می‌توان به «فلسفه و سیاست» (۱۹۹۰)، «مبانی فلسفی سکولاریسم» (۱۹۹۳) و «اولویت عقل: نقد میراث اسلام سیاسی» (۲۰۰۱) اشاره کرد.

کتاب «سنجش فلسفی اسلام‌گرایی» یکی از آثار مهم عادل ضاهر است که در آن به بررسی و نقد سه آموزه کلیدی اسلام‌گرایان می‌پردازد: پیوند ضروری اسلام و سیاست، ضرورت راهنمایی الهی برای اداره امور اجتماعی و سیاسی، و محدودیت شدید اجتهاد در تفسیر قرآن. ضاهر با تحلیل دقیق این آموزه‌ها، نشان می‌دهد که این باورها به تناقضاتی منجر می‌شوند که نمی‌توان به‌راحتی از آن‌ها عبور کرد. او در نهایت نتیجه می‌گیرد که این سه باور را باید از اساس کنار گذاشت. این کتاب با ترجمه فارسی آموزشکده توانا در دسترس علاقه‌مندان قرار دارد.

برای دانلود رایگان این کتاب، به لینک زیر مراجعه کنید:
https://tavaana.org/adel-daher-a-philosophical-critique-of-islamism/
☝️ دانلود کتاب «سنجش فلسفی اسلام‌گرایی» از وب‌سایت آموزشکده توانا

#عادل_ضاهر #نقد_دین #اسلام #فلسفه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

گودرزی، سخنگوی هیئت رییسه مجلس، با اشاره به اقدامات حکومت برای مراسم مذهبی اربعین گفت خرج کردن برای برگزاری مراسم پیاده‌روی اربعین، هزینه نیست بلکه سرمایه‌گذاری است.
او افزود: «یکی از مصوبات مجلس در قانون بودجه اختصاص یک درصد از هزینه شرکت‌های دولتی سودده برای حوزه فرهنگ است که ضرورت دارد حتما سهم اربعین در این اعتبارات به نحو مطلوب دیده شود.»
گودرزی اضافه کرد: «توسعه زیارت در جامعه آثار تربیتی فراوانی دارد که اثر آن از هزاران میلیارد هزینه‌کرد هم بیشتر است.»

🔹️یک مخاطب همراه نوشته:
در حالی‌ که بخش بزرگی از مردم ایران با فقر، گرانی و مشکلات معیشتی دست‌وپنجه نرم می‌کنند، اختصاص میلیاردها تومان از منابع عمومی برای برنامه‌هایی چون پیاده‌روی اربعین، آن‌ هم تحت عنوان «سرمایه‌گذاری»، توهینی به شعور و اولویت‌های جامعه است. چگونه می‌توان از سرمایه‌گذاری فرهنگی سخن گفت وقتی مدارس فرسوده، بیمارستان‌های کم‌امکانات و سفره‌های خالی مردم بی‌پاسخ مانده‌اند؟ این‌گونه هزینه‌کردها نه توسعه فرهنگی، بلکه پافشاری بر یک ایدئولوژی حاکمیتی است که با واقعیت‌های تلخ زندگی روزمره مردم بی‌ارتباط است.
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402

‌
بر اساس گزارش‌های منتشرشده از سوی نهادهای حقوق بشری، سه شهروند بهائی ساکن تهران به نام‌های شیدا روحانی، شیده توکلی و شیلا توکلی روز ششم خرداد توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت شده‌اند.

به گفته منابع مطلع، مأموران در جریان بازداشت، تمامی لوازم الکترونیکی این افراد از جمله تلفن‌های همراه و رایانه‌های شخصی را ضبط کرده‌اند. همچنین مقادیر قابل توجهی از دارایی‌های شخصی آنان شامل طلا، جواهرات و ارز نیز توقیف شده است. هنوز از دلایل بازداشت و محل نگهداری این افراد اطلاعی در دست نیست.

جامعه بهائی، به‌عنوان بزرگ‌ترین اقلیت مذهبی در ایران، از بسیاری از حقوق اساسی از جمله حق تحصیل، اشتغال و آزادی عبادت محروم است. در ماه‌های اخیر، فشارهای امنیتی و قضایی بر این جامعه شدت گرفته و نگرانی‌های فزاینده‌ای در سطح بین‌المللی ایجاد کرده است.

نهادهای حقوق بشری بین‌المللی با ابراز نگرانی نسبت به این روند، خواستار پایان دادن به آزار و سرکوب بهائیان در ایران شده‌اند.

#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #بهائی #رواداری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

دکتر باقری‌نیا استاد دانشگاه، در این ویدیو با اشاره به جهنم ساخت سپاه در فومن به دو تصویر هم‌زمان از خدا در نظام جمهوری اسلامی می‌پردازد: خدای تنبیه‌گر و خدای مشکل‌گشا.

او معتقد است که این دو تصویر نه‌تنها جنبه دینی دارند، بلکه ابزاری برای کنترل سیاسی‌اند. در بحران‌هایی مانند کرونا، به‌جای برنامه‌ریزی و پاسخگویی، رهبر جمهوری اسلامی مردم را به دعا دعوت می‌کند؛ تصویری از خدایی که باید مشکلات را حل کند. از سوی دیگر، پروژه‌هایی چون "جهنم فومن" تصویر خدای مجازات‌گر را تقویت می‌کنند؛ خدایی که با نافرمانی انسان را عذاب می‌دهد. این دوگانه‌ی ترس و امید، ابزار مهمی برای حفظ سلطه است.

در این نگاه، فرد به جای مطالبه‌گری اجتماعی، به دعا، نذر و توکل پناه می‌برد و حکومت از مسئولیت می‌گریزد. این پدیده در جوامعی رشد می‌کند که در آن‌ها رفاه، عدالت و پاسخگویی غایب است. دکتر باقری‌نیا تأکید می‌کند که در جوامع مدرن، نهادهای انسانی جای خدای مشکل‌گشا را گرفته‌اند؛ اگر کسی بیمار شود یا مورد ظلم قرار گیرد، به پزشک و دادگاه مراجعه می‌کند، نه به دعا و توسل.

او در پایان، با اشاره به نقد نیچه، این نوع خدا را زاده درماندگی انسان می‌داند، نه عشق یا معنویت. در مقابل، خدایی که منبع معناست و نه ابزار قدرت، خدایی‌ست شخصی، بی‌قضاوت و بی‌معامله.

پرسش نهایی او از مخاطب این است: آیا خدای من منشأ آرامش است یا ابزار سلطه؟

#خدا #باور #دعا #بهشت #جهنم #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

‌
محمدنبی موسوی‌فرد، نماینده خامنه‌ای در خوزستان گفت: «مساجد برای مقابله با بی‌حجابی نیروهای خود را وارد میدان کنند و نیروهای تذکر لسانی به خیابان‌ها بیاورند، اگر فحش هم شنیدید برای دین است.» او افزود: «بی‌حجابی بنیان خانواده را از هم می‌پاشد و موجب افزایش طلاق می‌شود.»

🔹️یک کاربر همراه برای ما نوشته:
به‌عنوان فرد عادی و از دل جامعه خصوصا در این شرایط بد اجتماعی و اقتصادی که این‌همه گرفتاری داریم با این گرمای تابستان مخصوصا جنوب، با نگرانی به این خبر نگاه می‌کنم؛ فراخوان نیروهای مساجد به خیابان برای مقابله با پوشش اختیاری و حجاب، عملاً دعوت به تقابل خیابانی و دوقطبی‌سازی جامعه است. چرا به جای حل مشکلات، کرامت مردم را نادیده می‌گیرن، امنیت روانی جامعه را تهدید می‌کند و زمینه‌ساز درگیری‌های خطرناک میان شهروندان می‌شوند. کنترل سبک زندگی مردم با فشار و تهدید، نه نشانه دینداری‌ست و نه راه حفظ بنیان خانواده؛ بلکه تکرار همان سیاست‌های شکست‌خورده‌ای‌ست که مردم را از دین و حکومت دورتر کرده است.

#حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

.
کاملیا سجادیان، مادر جاویدنام محمدحسن ترکمان، در ویدیویی که در صفحه اینستاگرام خود منتشر کرده در خصوص. پروژه جهنم، که توسط سپاه پاسداران در شهرستان فومن راه‌اندازی شده می‌گوید:
«انسان‌نماهایی که با وقاحت میان و با شعور مردم بازی می‌کنن، بیشتر شبیه به موجودات باغ‌وحش هستن تا انسان. این پروژه بیشتر شبیه شهر بازیه و باید واقعاً به سخره گرفته بشه.
نکته‌ی بعد این‌که شما تمام اعتقادات مردم رو نشانه رفتید؛ تمام دین، انسانیت و مذهب این مردم رو هدف گرفتید، و حالا میاید از جهنم تصویرسازی می‌کنید؟
اول از همه، کسی تا حالا اونجا نرفته که ببینه واقعاً بهشت و جهنمی وجود داره یا نه!
نسل ۵۷، جهنم واقعی رو همین‌جا به تصویر کشید و اینجا روی زمین به وجود آورد.
نکته‌ی بعدی این‌که: آقایونی که این‌قدر بلدین و سرعت عملتون بالاست برای اجرای پروژه‌هایی از این جنس، لطفاً بگید چرا در استان سیستان و بلوچستان همچین پروژه‌هایی اجرا نمی‌کنید؟
چرا طرح محرومیت‌زدایی انجام نمی‌دید؟ چرا مکان‌هایی برای درمان بچه‌های اون منطقه احداث نمی‌کنید؟ چرا لوله‌کشی آب، امکانات درمانی، مدرسه، یا حتی فضای فرهنگی و آموزشی براشون نمی‌سازید؟ مگه اون مردم جزو همین خاک و همین ملیت نیستن؟ مگه اون‌ها انسان نیستن؟
و در نهایت می‌خوام بپرسم: آیا توی اون جهنمی که به تصویر کشیدین، افرادی هم هستن که در لباس دین دزدی کردن، خیانت کردن، با اعتقادات مردم بازی کردن، دروغ گفتن و الان دوباره همون‌ها میان و اقامه‌ی نماز می‌کنن؟
آیا اونایی که پشت سرشون صف می‌کشن و مهر به پیشونی می‌زنن هم اونجان؟
آیا این‌ها رو هم به زنجیر کشیدید و توی جهنمتون نمایش دادید؟
اگه قراره شبیه‌سازی کنید، لطفاً یه چیز واقعی رو شبیه‌سازی کنید، نه تخیلات یه مغز بسته و پر از عقده‌ی خودتون رو!»

kamelia_sajadian

#بهشت #جهنم #جهنم_سپاه #حکومت_ایدئولوژیک #خرافه #جهل #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
۲۶ شهروند بهائی در شیراز بابت پرونده‌ای که حدود یک دهه پیش علیه‌ آن‌ها گشوده شده بود و در آن رای برائت گرفتند، با اعتراض و شکایت رییس‌کل سابق دادگستری استان فارس و پذیرش آن از سوی دیوان عالی کشور، قرار است بار دیگر ۱۰ تیرماه محاکمه شوند.

شماری از این شهروندان بهائی در روزهای گذشته با دریافت ابلاغیه‌هایی جداگانه به شعبه دوم دادگاه تجدیدنظر استان فارس احضار شده‌اند.

یک منبع آگاه از جزییات این پرونده در مصاحبه با ایران‌اینترنشنال گفت: «این پرونده بعد از نزدیک به یک دهه و با وجود صدور رای تبرئه قطعی برای تمامی متهمان، دوباره برای صدور رای به دادگاه رفته است.»

این منبع آگاه افزود: «پس از صدور رای قطعی تبرئه در مرحله تجدیدنظر، سیدمحمود ساداتی، رییس شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز با گفتن اینکه "مگر قضات تهران می‌توانند روی حکمی من صادر کرده‌ام، رای دیگری بدهند،" به سیدکاظم موسوی، رییس‌کل دادگستری استان فارس در آن زمان توصیه کرد اعتراض کند.»

او اضافه کرد: «در نهایت موسوی روی پرونده شکایت گذاشت و بعد از طرح شکایت در شعبه اول دیوان عالی کشور، این درخواست پذیرفته شد و پرونده دوباره به جریان افتاد.»

اسماعیل روستا، بهاره نوروزی، بهنام عزیزپور، پریسا روحی‌زادگان، ثمره آشنایی، رامین شیروانی، رضوان یزدانی، سروش ایقانی‌ صغادی، سعید حسنی، شمیم اخلاقی، شادی صادق‌اقدم، صهبا فرح‌بخش، صهبا مصلحی، عهدیه عنایتی، فربد شادمان، فرزاد شادمان، لالا صالحی، مرجان غلام‌پور، مریم اسلامی مهدی‌آبادی، مژگان غلام‌پور سعدی، مهیار سفیدی‌ میاندوآب، نبیل تهذیب، نسیم کاشانی‌نژاد، نوشین زنهاری، ورقا کاویانی و یکتا فهندژسعدی، ۲۶ متهم این پرونده هستند.
طبق اطلاعات رسیده به ایران‌اینترنشنال، این شهروندان بهائی و وکلای آن‌ها در سال‌های گذشته و پس از صدور حکم برائت، بارها برای بازپس‌ گرفتن اسناد ملکی که به‌عنوان وثیقه از آن‌ها گرفته شده بود و همچنین برای رفع ممنوعیت خروج خود از کشور، اقدام کردند.

با این حال، آن‌ها هر بار با پاسخ منفی مسئولان مواجه شدند و به آن‌ها گفته شد: «پرونده گم شده است.»

در نهایت مشخص شد که رییس‌کل دادگستری سابق استان فارس پس از صدور رای برائت برای آن‌ها، ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ شکایتی بر اساس «ماده ۴۷۷ قانون آیین دادرسی کیفری» در دیوان عالی کشور ثبت کرد و با طرح همین شکایت، آن‌ها قرار است بار دیگر محاکمه شوند.

#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
وزیر امر به معروف طالبان: دانشگاه و شریعت با هم در تضاد اند
محمد خالد حنفی، وزیر امر به معروف طالبان، در سخنانی تازه‌ گفت که نهادهای آموزشی مدرن مانند دانشگاه‌ها با «احکام شریعت اسلامی» در تضاد قرار دارند.

حنفی گفت که دانشگاه‌ها و دیگر نهادهای اکادمیک، برخلاف آن‌چه او «دستور خداوند و پیامبر» توصیف کرد، بر «آزادی انسان» تاکید دارند، در حالی‌که از نگاه شریعت اسلامی، انسان نه آزاد بلکه «غلام» است. او افزود: «این تفکر که انسان می‌تواند مسیر زندگی‌اش را خود انتخاب کند، مخالف با قرآن و حدیث است.»

به گفته‌ی او، در این مراکز، علومی‌که به‌ باور او از سوی یهودیان و مسیحیان پایه‌گذاری شده، بیشتر مورد ستایش قرار می‌گیرد، آن‌ها مایه‌ی عزت دانسته می‌شوند و همین مسئله باعث شکل‌گیری ذهنیت آزاد بودن انسان، در میان جوانان، از جمله دختران، شده‌است.

حنفی خطاب به عالمان دینی گفت که اکنون «جنگ میدانی» به پایان رسیده و اکنون زمان «جنگ قلم، تبلیغات و دعوت» است. او تاکید کرد که علما باید با بهره‌گیری از قلم و ابزار تبلیغ، در برابر دیدگاه‌هایی که با باورهای آنان ناسازگار است، «ایستادگی» کنند.

حنفی با تاکید گفت حاکمیت این گروه پاسداری می‎‌‌خواهد و برای این کار، نباید با «زنان بی‌حجاب» و کسانی که به گفته‌ی او در باره‌ی احکام، حدود و فقه ملاحظات آشکار دارند، تسامح شود. او هشدار داد که در صورت عدم برخورد با این افراد، این گروه و عالمان دینی «در پیشگاه خداوند ملامت خواهند بود.»

محمد خالد حنفی، که در راس وزارتی قرار دارد که بخش قابل‌توجهی از نقض حقوق بشر در افغانستان به آن نسبت داده می‌شود، تاکید کرد: «این است دین آسان‌گیر و میانه‌رو.»

#اسلام #طالبان #کرامت_انسانی #برده_داری #آزادی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
«ساعت به وقت بهشت»، نامی است که سپاه پاسداران فومن برای افتتاح پروژه‌ی جهنمی‌اش در این شهر انتخاب کرده است.

در این پروژه، «جهنم»، «پل صراط» «نکیرومنکر» در اردوگاه آموزشی حسینکوه شبیه‌سازی شده‌اند.

فرمانده سپاه فومن می‌گوید این پروژه با مشورت مراجع تقلید در قم اجرا شده است.

حالا در کنار جهنم ساخت سپاه از بهشت سپاه هم رونمایی شد.

#جهنم_سپاه #بهشت #جهل #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
امام‌جمعه فومن: جهنم سپاه مهیج و دین‌پسند بود

محمدامین نقدی، امام‌جمعه فومن، در واکنش به بازتاب شبیه‌سازی «جهنم» در این شهرستان از سوی سپاه گفت این شبیه‌سازی با استفاده از ظرفیت‌های بومی انجام شده، «فاخر و مهیج و دین‌پسند» بوده و «مردم با علاقه و انگیزه بالا در آن شرکت کردند.»

او افزود: «بنده خودم دو مرتبه از این نمایشگاه بازدید کردم؛ برنامه‌ای فاخر، مهیج و دین‌پسند بود .»
نقدی اضافه کرد: «برخی افراد حتی زحمت بازدید از نمایشگاه را به خود ندادند اما قلم به نقد آن زدند.»

#بهشت #جهنم #جهل #فومن #جهنم_سپاه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
معاون شورای تبلیغات اسلامی: مردم از شنیدن درباره خمینی و خامنه‌ای خسته نمی‌شوند

پاسخ شما به این ادعا چیست؟

محمدمهدی عرب‌انصاری، معاون مراسم و استان‌های شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی گفت: «تجربه نشان داده هر چقدر درباره امام، رهبری و شهدا گفته شود، مردم نه‌تنها خسته نمی‌شوند، بلکه مشتاق‌تر هم می‌شوند.» او افزود: «حوزه و روحانیت باید از تمام ابزارهای ممکن برای تبلیغ دین بهره ببرند.»

#حوزه #خمینی #خامنه_ای #گفتگو_توانا

@Dialogue1402