۲۷ سال پیش در چنین روزی: سوگند اولین نخست‌وزیر زن کشورهای مسلمان

۲۷ سال پیش در چنین روزی #بی‌نظیر_بوتو، اولین نخست‌وزیر #زن کشورهای مسلمان سوگند یاد کرد.

بی‌نظیر بوتو در ۲۱ ژوئن سال ۱۹۵۳، در خانواده‌ای ثروتمند، مشهور و با پیشینه سیاسی به دنیا آمد. مادرش اصالتی ایرانی و کرد داشت و پدر او، ذوالفقار علی بوتو، کسی بود که حزب مردم پاکستان را پایه‌گذاری کرده و بعد‌ها رئیس جمهور و نخست‌وزیر این کشور در سال‌های ۱۹۷۱ تا ۱۹۷۷ شده بود. ذوالفقار بوتو کسی بود که از طریق #انتخابات_آزاد وارد حوزه #سیاست در پاکستان شده بود. بی‌نظیر راه پدر را دنبال کرد و نخستین زنی شد که در کشوری مسلمان به سمت نخست‌وزیری می‌رسید آن هم در کشوری که با بنیادگرایی دست و پنجه نرم می‌کند.

بی‌نظیر زمانی که ۱۶ ساله بود برای تحصیل در کالج رادکلیف هاروارد به امریکا مهاجرت کرد. پس از اتمام تحصیلاتش در مقطع لیسانس، برای ادامه تحصیل در رشته #حقوق وارد دانشگاه آکسفورد انگلستان شد. پس از سال‌ها تحصیل در خارج از پاکستان زمانی که پدرش نخست‌وزیر بود به پاکستان بازگشت، چند روز پس از ورودش به پاکستان، ارتش قدرت را به دست گرفت و حکومت را به تصرف خود درآورد و پدر او را زندانی کرد. پدرش در سال ۱۹۷۹ توسط رژیم نظامی ژنرال ضیاءالحق به دار آویخته شد. بی‌نظیر پس از کشته شدن پدرش، رهبر حزب مردم پاکستان شد.

#بی‌نظیر دشمن شجاعی بود برای ضیاءالحق و از مواضع خود عقب‌نشینی نمی‌کرد. همین باعث شد که نیروهای نظامی از سال ۱۹۷۷ تا ۱۹۸۵ چندین بار او را دستگیر کنند. در سال ۱۹۸۵ به دلیل حضور و شرکت در گردهمایی ضد حکومتی دوباره #دستگیر شد. بوتو پس از #آزادی از #بازداشت به اجبار رهسپار انگلستان شد. اما هنگامی که در آوریل ۱۹۸۶ تظاهرات ضد ضیاء از سر گرفته شد به پاکستان مراجعت کرد.

وی طی دو دوره از سال‌های ۱۹۸۸ تا ۱۹۹۰ و ۱۹۹۳ تا ۱۹۹۶ نخست‌وزیر پاکستان از حزب مردم بود. مرگ ضیا در سانحه هواپیمایی در سال ۱۹۸۸به کاهش خشونت‌های نظامی در سراسر کشور انجامید، به‌طوری که بوتو در دسامبر‌‌ همان سال طی انتخابات آزاد مردمی نخست وزیر شد ولی در سال ۱۹۹۰ تنها دو سال پس از دوره نخست‌وزیریش، رئیس‌جمهور غلام اسحاق خان، بوتو را از مقامش اخراج کرد.

بی‌نظیر با استفاده از تبلیغات #ضداختلاس در سال ۱۹۹۳ توانست دوباره #نخست‌وزیر شود. او سودای #مدرنیزه کردن #پاکستان را داشت. طی این سال‌ها برق را به جاهای دور افتاده و حومه شهرهای پاکستان کشید. #مبارزه با #فقر و گرسنگی، تهیه #خانه و #سرپناه و #بهداشت عمومی از اولویت‌هایش بود. در همین زمان، بوتو با مخالفت‌های مداوم از سوی جنبش #بنیادگرایان اسلامی روبه رو شد. «فاروق لغاری»، رئیس جمهور وقت پاکستان در سال ۱۹۹۶ بوتو را برکنار و مجمع ملی را منحل کرد. این بار آصف‌علی زارداری همسر و وزیر دارایی بی‌نظیر به دریافت رشوه در امضای قراردادهای دولتی متهم شده بود.

سرگذشت، #فعالیت و #زندگی او را در توانا بخوانید:
https://goo.gl/FC13c1

مطالب توانا را بدون فیلتر در تلگرام دنبال :
@Tavaana_TavaanaTech
#زنان_توانا #زنان_موفق #زنان_موثر

نوروز در سایر کشورها (۱۰)
#نوروز در پاکستان

پاکستان از جمله کشورهایی است که جشن نوروز در آن برگزار می‌شود. با فرا رسیدن بهار پاکستان و بخشی از کشور هندوستان مراسمی برگزار می‌کنند که به آن «روز بَسَنت» می‌گویند.لاهور هم‌اکنون با بیش از ۸ میلیون جمعیت بزرگ‌ترین برگزارکننده‌ی جشن «بسنت» در پاکستان است. این برنامه از غروب شروع می‌شود و در این شب تا خود صبح تمامی مردم از کوچک و بزرگ بر روی پشت‌بام‌ها به #آوازخوانی و #رقص و #شادی می‌پردازند.

تاریخ دقیق شکل‌گیری این جشن مشخص نیست اما بین هندوان هند و بودائیان چین و ژاپن این نظر وجود دارد که این جشن به سیصدسال پیش از میلاد مسح باز می‌گردد. در این روز با هواکردن بادبادک‌های رنگی جشن گرفته می‌شود. در پاکستان #نورزو را «عالم‌افروز» هم می‌نامند که به معنای روز ِ تازه‌رسیده است. روزی که با آمدنش جهان را روشن و شاد می‌کند. در پاکستان تقویم نوروز نیز اهمیت ویژه‌ای دارد و تقویمی تدارک می‌بینند که در صفحات ابتدایی آن به توصیح نوروز و اهمین آن می‌پردازند که به این تقویم «جنتری» می‌گویند.

#خانه‌تکانی ِ نوروزی از دیگر ویژگی‌های نوروز در پاکستان است که تقریبا در میان همه‌ی کشورهایی که نوروز را برپا می‌دارند مشترک است. مردم در این روز لباس نو می‌پوشند و انواع شیرینی‌های خوش‌مزه تهیه می‌کنند که معروف‌ترین آن‌ها «لدو»، «گلاب حامن»، «برفی»، «شکرپاره»، «کریم رول»، «سوهن حلوا» هستند. در برخی مناطق #پاکستان که بیش‌تر شیعه‌نشین هستند جشن نوروز با باورهای مذهبی ِ شیعی نیز ادغام شده است و در این روز اشعاری در مدح علی، امام شیعیان خوانده می‌شود.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/QtrelN

@Tavaana_TavaanaTech

نوروز در سایر کشورها
#نوروز در پاکستان
goo.gl/vC8rK9

پاکستان از جمله کشورهایی است که جشن نوروز در آن برگزار می‌شود. با فرا رسیدن بهار پاکستان و بخشی از کشور هندوستان مراسمی برگزار می‌کنند که به آن «روز بَسَنت» می‌گویند.لاهور هم‌اکنون با بیش از ۸ میلیون جمعیت بزرگ‌ترین برگزارکننده‌ی جشن «بسنت» در پاکستان است. این برنامه از غروب شروع می‌شود و در این شب تا خود صبح تمامی مردم از کوچک و بزرگ بر روی پشت‌بام‌ها به #آوازخوانی و #رقص و #شادی می‌پردازند.

تاریخ دقیق شکل‌گیری این جشن مشخص نیست اما بین هندوان هند و بودائیان چین و ژاپن این نظر وجود دارد که این جشن به سیصدسال پیش از میلاد مسح باز می‌گردد. در این روز با هواکردن بادبادک‌های رنگی جشن گرفته می‌شود. در پاکستان #نورزو را «عالم‌افروز» هم می‌نامند که به معنای روز ِ تازه‌رسیده است. روزی که با آمدنش جهان را روشن و شاد می‌کند. در پاکستان تقویم نوروز نیز اهمیت ویژه‌ای دارد و تقویمی تدارک می‌بینند که در صفحات ابتدایی آن به توصیح نوروز و اهمین آن می‌پردازند که به این تقویم «جنتری» می‌گویند.

#خانه‌تکانی ِ نوروزی از دیگر ویژگی‌های نوروز در پاکستان است که تقریبا در میان همه‌ی کشورهایی که نوروز را برپا می‌دارند مشترک است. مردم در این روز لباس نو می‌پوشند و انواع شیرینی‌های خوش‌مزه تهیه می‌کنند که معروف‌ترین آن‌ها «لدو»، «گلاب حامن»، «برفی»، «شکرپاره»، «کریم رول»، «سوهن حلوا» هستند. در برخی مناطق #پاکستان که بیش‌تر شیعه‌نشین هستند جشن نوروز با باورهای مذهبی ِ شیعی نیز ادغام شده است و در این روز اشعاری در مدح علی، امام شیعیان خوانده می‌شود.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/QtrelN

https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

سلفی گرفتن #زنان مسلمان پاکستانی پس از اقامه نماز عید قربان در مسجد جامع "بادشاهی" در شهر لاهور #پاکستان/ خبرگزاری فرانسه- عصرایران

آنها هم مسلمان هستند، ولی برای پوشاندن موی سر اجبار ندارند.

#حجاب_اختیاری
#نه_به_حجاب_اجباری

@Tavaana_TavaanaTech

چند روز پیش درباره گریه علی خامنه‌ای برای سیل‌زدگان پاکستان در سال ۸۹ نوشتیم؛ نوشتیم که خامنه‌ای در سال ۹۸ و در نماز جمعه خود که مصادف با سیل بلوچستان بود، هیچ اشاره‌ای به سیل بلوچستان نکرد ولی برای سیل‌زدگان پاکستان اشک ریخت.
.
اکنون صفحه «حافظه‌ تاریخی» ویدئوی بغض و اشک خامنه‌ای برای سیل‌زدگان پاکستان در نماز جمعه در شهریور ۸۹ را قرار داده است.
.
باورنکردنی‌ست کسی در ایران بیشترین اختیارات را دارد که کمترین تعلق خاطر به ایرانیان را دارد. برای سیل‌زدگان کشوری دیگر بغض می‌کند ولی به سیل‌زدگان ایران حتی اشاره‌ای هم نمی‌کند!
.
#بلوچستان #سیل_سیستان_بلوچستان #سیل_بلوچستان #پاکستان #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی #ایران

@Tavaana_TavaanaTech

نوروز در کشور پاکستان

پاکستان از جمله کشورهایی است که جشن نوروز در آن برگزار می‌شود..

bit.ly/2KyFG4l
نسخه نوشتاری:
bit.ly/33Ni8Ut
#نوروز_در_سایر_کشورها
#اسلایدشو #نوروز #پاکستان

@Tavaana_TavaanaTech

هشتگ‌خوان
‌
بعد از حمله گروه تروریستی طالبان و ارتش پاکستان به ایالت پنجشیر و همچنین کشته شدن « فهیم دشتی»، روزنامه نگار، بسیاری از کاربران ایرانی نیز به همراه کاربران افغانستانی در توییتر با هشتگ #savepanjeshir و #پنجشیر توئیت می‌کنند.
‌
‌
#طالبان #تروریست #پهپاد #افغانستان #پاکستان #امنیت

@tavaanatech

‏ما بزنیم نشانه‌ی اقتدار است اما آنها بزنند، با هماهنگی بوده!

‏این بازجوخبرنگار و عده‌ی دیگری را مامور ماله‌کشی کرده‌اند تا خفت و خواری جمهوری اسلامی در حمله‌ی گسترده‌ی پاکستان به ایران را توجیه کنند!

‏- همراهان

‏⁧ #پاکستان ⁩ ⁧ #یاری_مدنی_توانا ⁩ ⁧ #سیستان_و_بلوچستان ⁩

@Tavaana_TavaanaTech

اذان دسته‌جمعی در کراچی باعث مهتر آتش‌سوزی نشد

نمونه‌ای از اعتقادات عجیب مذهبی

دو سال قبل فروشگاه بزرگی در کراچی پاکستان طعمه‌ی حریق شد. بر اساس گزارش رسانه‌ها، مردم در اوج آتش‌سوزی شروع به خواندن دسته‌جمعی اذان کردند تا شعله‌ها خاموش شود اما در میانه‌ی بهت و حیرت آنها چنین اتفاقی نیفتاد و آتش به کار خود ادامه داد!

#خرافات #مذهب #پاکستان #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

آیا جان نوزادان مهمتر از این خط‌کشی‌های مذهبی و فرقه‌ای نیست؟

- فعالیت یک بانک شیر مادر تحت حمایت صندوق کودکان سازمان ملل متحد (یونیسف) در پاکستان به دلیل مخالفت‌های تازه و یک فرمان مذهبی به حالت تعلیق درآمد.

این مؤسسه پزشکی که اولین بانک شیر انسانی پاکستان (در مؤسسه سلامت کودکان و نوزادان ایالت سند) بود در اوایل ماه جاری میلادی افتتاح شد تا شیر مادر را برای نوزادان نارس که نمی‌توانند از شیر مادر خود تغذیه کنند ارایه دهد.

اما یک نهاد اسلامی (که به دولت در مورد سازگاری قوانین با اسلام مشاوره می‌دهد) فتوای جدیدی علیه این موسسه صادر کرد که نگرانی‌ها را در مورد این پروژه افزایش داد.

این موسسه قبلاً گفته بود که کودکان مسلمان فقط باید از شیر مادران مسلمان تغذیه شوند. / بی‌بی‌سی


#فتوا #پاکستان #همزیستی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
دادگاهی در شهر راولپندی پاکستان چهار نفر را به اتهام «توهین به مقدسات» به اعدام محکوم کرد. این افراد متهم هستند که با انتشار مطالبی در شبکه‌های اجتماعی، به قرآن و شخصیت‌های دین اسلام توهین کرده‌اند.

به گزارش ایران‌اینترنشنال، قاضی این پرونده، شنبه ششم بهمن اعلام کرد: «کفرگویی، اهانت به شخصیت‌های مقدس و هتک حرمت قرآن جرایمی نابخشودنی هستند و هیچ جایی برای تخفیف مجازات باقی نمی‌گذارند.»

این چهار نفر در مجموع به پرداخت ۱۶ هزار و ۵۰۰ دلار جریمه نیز محکوم شدند.

قاضی پرونده همچنین برای هر یک از متهمان احکام حبس صادر کرد که در صورت لغو حکم اعدام‌ ‌آن‌ها در دیوان عالی پاکستان، به اجرا گذاشته خواهند شد.

در دهه ۱۹۸۰، قوانینی در پاکستان به تصویب رسید که «کفرگویی» و «توهین به مقدسات اسلامی» را جرم‌انگاری کرد.

منتقدان می‌گویند از این قانون به‌عنوان ابزاری برای تسویه‌ حساب‌های شخصی استفاده می‌شود. کمیسیون حقوق بشر پاکستان پیش‌تر نسبت به افزایش قتل‌های فراقضایی به بهانه اهانت به مقدسات دینی هشدار داده بود.

#توهین_به_مقدسات #سب_النبی #اعدام #پاکستان #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‏در پی حمله مرگبار به گردشگران هندو در منطقه پهلگام کشمیر تحت کنترل هند، تنش‌های تاریخی میان هند و پاکستان بار دیگر شعله‌ور شده‌اند؛ این بار تا آستانه‌ی رویارویی نظامی. تحلیل‌گران هشدار می‌دهند که اگر روند فعلی مهار نشود، دو قدرت هسته‌ای جنوب آسیا ممکن است وارد یکی از خطرناک‌ترین بحران‌های چند دهه اخیر شوند.

حمله‌ای که جرقه زد

در تاریخ ۲۲ آوریل، پنج مهاجم مسلح با حمله به گروهی از گردشگران در منطقه‌ی توریستی بایساران، ۲۶ تن را که بیشترشان از زائران هندو بودند، به قتل رساندند. مهاجمان ظاهراً پس از پرسش از قربانیان درباره دین‌شان، افراد غیرمسلمان را هدف قرار دادند. در ابتدا گروه «جبهه مقاومت» که با شبه‌نظامیان پاکستانی مرتبط دانسته می‌شود مسئولیت حمله را بر عهده گرفت، اما سپس این ادعا را پس گرفت.

دولت هند به‌سرعت انگشت اتهام را به‌سوی پاکستان نشانه رفت و اقداماتی بی‌سابقه از جمله تعلیق معاهده‌ی تاریخی آب‌های ایندوس و بستن مرزها را در پیش گرفت.

قطع آب؛ ابزار جدید جنگ

یکی از ابعاد نگران‌کننده بحران اخیر، تعلیق یک‌جانبه معاهده‌ی آب‌های ایندوس توسط هند است. این معاهده از سال ۱۹۶۰ تحت نظارت بانک جهانی، توزیع منابع آبی میان دو کشور را تنظیم می‌کرد. رود سند که شریان حیاتی پاکستان محسوب می‌شود، اکنون به ابزار فشار سیاسی تبدیل شده است. پاکستان هشدار داده که هرگونه تلاش برای قطع یا انحراف جریان آب، «اعلان جنگ» تلقی خواهد شد.

هشدار درباره حمله نظامی قریب‌الوقوع

در جدیدترین واکنش، عطاءالله طارر، وزیر اطلاعات پاکستان، اعلام کرد که اطلاعات موثقی در اختیار دارند که نشان می‌دهد هند طی ۲۴ تا ۳۶ ساعت آینده حمله‌ای نظامی را تدارک دیده است. این هشدار باعث آماده‌باش نیروهای پاکستانی شده و واکنش فوری شورای امنیت ملی این کشور را در پی داشته است.

ریشه‌های دینی بحران

در بطن این درگیری‌ها، شکاف عمیق مذهبی میان هندوهای هند و مسلمانان پاکستان نهفته است. تقسیم هند در سال ۱۹۴۷، که به جدایی پاکستان به عنوان کشوری با اکثریت مسلمان انجامید، زخم‌هایی تاریخی برجای گذاشت که هنوز التیام نیافته‌اند. کشمیر، تنها منطقه‌ی با جمعیت عمدتاً مسلمان در هند، همواره محل منازعه و بی‌اعتمادی دو کشور بوده است.

افزایش ملی‌گرایی هندو در دولت فعلی هند و نفوذ گروه‌های اسلام‌گرا در پاکستان، شکاف دینی را تشدید کرده‌اند. حمله‌ی اخیر نه تنها تلفات انسانی به‌بار آورد، بلکه بار دیگر مذهب را به ابزار خشونت بدل کرد و زمینه‌ساز نفرت‌پراکنی بیشتر در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی شد.

خطر در پیش

اگرچه هر دو کشور در گذشته بحران‌هایی مشابه را از طریق فشارهای دیپلماتیک پشت‌سر گذاشته‌اند، اما به‌نظر می‌رسد این بار ماجرا به‌دلیل ابعاد مذهبی، شدت بیشتری یافته است. ابزار شدن منابع حیاتی چون آب، تضعیف معاهدات تاریخی، و زبان تهدید، همگی حاکی از آن‌اند که صلح در جنوب آسیا بار دیگر در وضعیت شکننده‌ای قرار گرفته است.

نتیجه‌گیری:
در دنیایی که جنگ‌های مذهبی باید به تاریخ سپرده شده باشند، تقابل مذهبی در جنوب آسیا همچنان آتشی زیر خاکستر است. اگر راهی برای کاهش تنش‌های دینی و بازسازی اعتماد میان هند و پاکستان پیدا نشود، آینده‌ای پرآشوب و خطرناک در انتظار منطقه خواهد بود.

#هند #پاکستان #بحران_مذهبی #اختلاف_دینی #جنگ #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
یک دختر ۱۵ ساله مسیحی که پنج ماه پیش در استان پنجابِ پاکستان ربوده و قربانی ازدواج و تغییر دین اجباری و تجاوز شده بود، پس از ماه‌ها اسارت، با حکم دادگاه به خانواده‌اش بازگردانده شد و پرونده قضایی علیه متهمان در جریان است.

وکیل یک دختر مسیحی در پاکستان اعلام کرد که این دختر ۱۵ ساله، روز چهارشنبه (۲۱ می) پس از پنج ماه ربوده شدن توسط یک مرد مسلمان، تغییر دین و ازدواج اجباری و باردار شدن در پی تجاوزهای مکرر، به والدینش تحویل داده شد.

حنیف حمید، وکیل این دختر اظهار داشت که موکلش در تاریخ ۲۵ ژانویه توسط محمد انیس ۲۹ ساله و چهار همدستش از خانه عمه‌اش در سامبریال، ناحیه سیالکوت، استان پنجاب، ربوده شده بود. پدر این دختر مسیحی، یوسف مسیح، به عنوان کارگر در یک کوره آجرپزی محلی در سامبریال کار می‌کند.
حمید به کریستین دیلی اینترنشنال-مورنینگ استار نیوز گفت: «این دختر که نامش برای حفظ حریم خصوصی به عنوان قربانی تجاوز ذکر نمی‌شود، به همراه خواهر کوچکترش به خانه عمه‌شان رفته بود که متهم او را ربود. یوسف مسیح در ابتدا نمی‌دانست که انیس، که در مزرعه‌ای در همان نزدیکی کار می‌کرد، دخترش را ربوده است، اما پس از اطلاع از این موضوع، در ۲۷ ژانویه علیه وی پرونده آدم‌ربایی تشکیل داد.»

به گفته این وکیل، پلیس درخواست‌های این خانواده فقیر برای اقدام علیه مظنون و آزادی دخترشان را نادیده گرفته بود.
حمید افزود: «پس از ۱۲ روز، پلیس به خانواده مسیح اطلاع داد که دخترشان به اسلام گرویده و با اراده آزاد خود با انیس ازدواج کرده است. با این حال، وقتی گواهی‌های تغییر دین و ازدواج را که از ناحیه گجرات صادر شده بود، بررسی کردیم، متوجه شدیم که هر دو سند جعلی هستند.»
وی تصریح کرد که اسناد نشان می‌داد این دختر در ۱۷ ژانویه نکاح (عقد اسلامی) کرده و روز بعد به اسلام گرویده است؛ این در حالی بود که او در آن تاریخ‌ها در خانه خود در سامبریال و نزد خانواده‌اش بوده است.

حمید گفت: «این یک نمونه آشکار از تغییر مذهب دروغین و ازدواج جعلی برای سرپوش گذاشتن بر جرائم آدم‌ربایی و تجاوز است.»
این وکیل همچنین اعلام کرد افرادی که در پناهگاه از دختر مراقبت می‌کردند، متوجه شدند که او در نتیجه تجاوزهای مکرر توسط انیس، چهار ماهه باردار بوده است.
منبع محبت نیوز

#پاکستان #اسلام #مسیحیت #گفتگو_توانا


@Dialogue1402