صدیقه وسمقی، دین‌پژوه، با انتشار مطلبی در صفحه اینستاگرام خود نوشت:
«اعدام مجاهد کورکور جنایت محسوب می‌شود.»
او درباره جنایتی که دست‌اندرکاران صدور تا اجرای این حکم انجام داده‌اند نوشت:
«هنگامی که شاکی و قاضی هم‌دست باشند و محاکمه پشت درهای بسته صورت گیرد، در حالی که صدای متهم به جایی نمی‌رسد و ده‌ها شبهه و اشکال بر پرونده وارد باشد، حکم صادره در چنین شرایطی باطل و نامشروع است و اگر حکم صادره اعدام باشد، اجرای آن در چنین شرایطی بر اساس شریعت اسلامی قتل عمد و جنایت محسوب می‌شود و قاضی و رئیس دستگاه قضایی و دیگر عوامل آگاه دست اندر کار، مسئول این جنایت‌اند.»
صدیقه وسمقی در پایان تاکید می‌کند:
«اعدام مجاهد کورکور از این موارد است. جمهوری اسلامی متهم به قتل معترضان و مخالفان سیاسی است.»
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #کیان_پیرفلک #نه_به_اعدام #مجاهد_کورکور
@Tavaana_TavaanaTech
«اعدام مجاهد کورکور جنایت محسوب می‌شود.»
او درباره جنایتی که دست‌اندرکاران صدور تا اجرای این حکم انجام داده‌اند نوشت:
«هنگامی که شاکی و قاضی هم‌دست باشند و محاکمه پشت درهای بسته صورت گیرد، در حالی که صدای متهم به جایی نمی‌رسد و ده‌ها شبهه و اشکال بر پرونده وارد باشد، حکم صادره در چنین شرایطی باطل و نامشروع است و اگر حکم صادره اعدام باشد، اجرای آن در چنین شرایطی بر اساس شریعت اسلامی قتل عمد و جنایت محسوب می‌شود و قاضی و رئیس دستگاه قضایی و دیگر عوامل آگاه دست اندر کار، مسئول این جنایت‌اند.»
صدیقه وسمقی در پایان تاکید می‌کند:
«اعدام مجاهد کورکور از این موارد است. جمهوری اسلامی متهم به قتل معترضان و مخالفان سیاسی است.»
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #کیان_پیرفلک #نه_به_اعدام #مجاهد_کورکور
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مشهد؛ قدرت اتحاد مردم مانع بازداشت یک شهروند شد
ویدیویی در شبکه‌های اجتماعی با این شرح منتشر شده است:
«مردم مشهد مانع بازداشت جوانی شدند که به حمایت از مادرش در حق انتخاب پوشش با ماموران برخورد کرده بود.»
از تاریخ وقوع این ماجرا اطلاعی نداریم، ولی آنچه که مشاهده می‌شود شجاعت مردم و به ویژنب زنی است که فریاد میزد «نذارید ببرنش» و شهامت او بقیه مردم را به ایستادگی واداشت.
همیشه یک نفر باید پیشگام باشد و بایستد و به بقیه دل و جرات بدهد....
#مشهد #تکثیر_شجاعت #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ویدیویی در شبکه‌های اجتماعی با این شرح منتشر شده است:
«مردم مشهد مانع بازداشت جوانی شدند که به حمایت از مادرش در حق انتخاب پوشش با ماموران برخورد کرده بود.»
از تاریخ وقوع این ماجرا اطلاعی نداریم، ولی آنچه که مشاهده می‌شود شجاعت مردم و به ویژنب زنی است که فریاد میزد «نذارید ببرنش» و شهامت او بقیه مردم را به ایستادگی واداشت.
همیشه یک نفر باید پیشگام باشد و بایستد و به بقیه دل و جرات بدهد....
#مشهد #تکثیر_شجاعت #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
با وجود آنکه دیوان عالی کشور در ابتدا با نقض پرونده، تقاضای اعاده دادرسی را نپذیرفته بود، اما در نهایت، دیروز اعاده دادرسی محمدامین مهدوی شایسته در سایه تلاش وکلا پذیرفته شد و پرونده او به شعبه نهم دیوان عالی کشور به ریاست قاضی مزینانی ارجاع داده شده است.
روزنه‌ای از امید در برابر حکم ظالمانه‌ی اعدام که علیه این جوان ۲۶ ساله صادر شده؛ گشوده شده است تا شاید در بیدادگاه جمهوری اسلامی وجدان بیداری پیدا شود اما در عین حال، شواهد موجود حاکی از آن است که جمهوری اسلامی همچنان قصد جدی برای اجرای این حکم دارد.
نسبت به خطر قریب‌الوقوع اجرای حکم هشدار می‌دهیم و از مردم، فعالان مدنی، رسانه‌ها و نهادهای حقوق بشری می‌خواهیم که با صدایی واحد، مانع از سلب حیات این فرزند ایران شوند.
تمامی اخبار رسمی و معتبر درباره وضعیت محمدامین مهدوی شایسته، تنها از طریق صفحات رسمی هم‌بندیان و وکلای پرونده منتشر می‌شود.
Despite the Supreme Court’s initial rejection of the request for a retrial by dismissing the case, yesterday, thanks to the relentless efforts of his lawyers, the retrial request for Mohammad-Amin Mahdavi Shayesteh was finally accepted. The case has now been referred to Branch 9 of the Supreme Court, presided over by Judge Mazinani.
A glimmer of hope has emerged in the face of the cruel death sentence issued against this 26-year-old young man—a chance, perhaps, for a conscience to awaken within the unjust judicial system of the Islamic Republic.
However, existing evidence clearly shows that the Islamic Republic remains seriously determined to carry out the execution.
We issue a grave warning about the imminent risk of the sentence being enforced, and we call on the people, civil society activists, the media, and international human rights organizations to raise a unified voice and prevent the state-sanctioned killing of this son of Iran.
#محمدامین_مهدوی_شایسته #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روزنه‌ای از امید در برابر حکم ظالمانه‌ی اعدام که علیه این جوان ۲۶ ساله صادر شده؛ گشوده شده است تا شاید در بیدادگاه جمهوری اسلامی وجدان بیداری پیدا شود اما در عین حال، شواهد موجود حاکی از آن است که جمهوری اسلامی همچنان قصد جدی برای اجرای این حکم دارد.
نسبت به خطر قریب‌الوقوع اجرای حکم هشدار می‌دهیم و از مردم، فعالان مدنی، رسانه‌ها و نهادهای حقوق بشری می‌خواهیم که با صدایی واحد، مانع از سلب حیات این فرزند ایران شوند.
تمامی اخبار رسمی و معتبر درباره وضعیت محمدامین مهدوی شایسته، تنها از طریق صفحات رسمی هم‌بندیان و وکلای پرونده منتشر می‌شود.
Despite the Supreme Court’s initial rejection of the request for a retrial by dismissing the case, yesterday, thanks to the relentless efforts of his lawyers, the retrial request for Mohammad-Amin Mahdavi Shayesteh was finally accepted. The case has now been referred to Branch 9 of the Supreme Court, presided over by Judge Mazinani.
A glimmer of hope has emerged in the face of the cruel death sentence issued against this 26-year-old young man—a chance, perhaps, for a conscience to awaken within the unjust judicial system of the Islamic Republic.
However, existing evidence clearly shows that the Islamic Republic remains seriously determined to carry out the execution.
We issue a grave warning about the imminent risk of the sentence being enforced, and we call on the people, civil society activists, the media, and international human rights organizations to raise a unified voice and prevent the state-sanctioned killing of this son of Iran.
#محمدامین_مهدوی_شایسته #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شعبه ۳۶ دادگاه تجدیدنظر تهران، حکم صادره علیه بهتاش صناعی‌ها، مریم مقدم و غلامرضا موسوی را بدون تغییر تأیید کرد. طبق این حکم، مجموع محکومیت این سه نفر برابر با پنج سال و چهار ماه حبس و ۱۴۰ میلیون تومان جزای نقدی است.
در مرحله بدوی، شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران بهتاش صناعی‌ها و مریم مقدم را به اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام از طریق نشر اکاذیب با هدف تشویش اذهان عمومی» به ۱۴ ماه حبس تعزیری و ۴۰ میلیون تومان جزای نقدی برای هر یک محکوم کرده بود. اجرای حکم حبس این دو سینماگر به مدت پنج سال به حالت تعلیق درآمده است.
علاوه بر این، هر سه متهم پرونده – صناعی‌ها، مقدم و موسوی – به اتهام «مشارکت در تهیه محتوای مبتذل» به یک سال حبس تعزیری با تعلیق پنج‌ساله و ضبط تجهیزات مربوطه محکوم شده‌اند. همچنین، قاضی ایمان افشاری آنها را به دلیل «نمایش بدون مجوز فیلم» به پرداخت ۲۰ میلیون تومان جزای نقدی و ضبط کلیه تجهیزات فنی محکوم کرده است.
جلسه رسیدگی به اتهامات این سه نفر، به همراه سه متهم دیگر شامل دو بازیگر و یک فیلمبردار، در تاریخ ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۳ برگزار شد. کیفرخواست سازندگان این فیلم در بهمن‌ماه همان سال صادر شده بود.
بهتاش صناعی‌ها و مریم مقدم، زوج سینماگر ایرانی، به‌رغم موفقیت فیلمشان در جشنواره‌های بین‌المللی – از جمله دریافت جایزه هوگوی نقره‌ای جشنواره شیکاگو – به دلیل ممنوعیت خروج از کشور نتوانستند در این رویدادها شرکت کنند.
فیلم «کیک محبوب من» در ژانر درام و محصول سال ۲۰۲۴، بدون سانسور و بدون رعایت پوشش اجباری برای بازیگران زن ساخته شده است؛ موضوعی که با واکنش منفی مقامات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی مواجه شد.
بهتاش صناعی‌ها و مریم مقدم، سازندگان فیلم «کیک محبوب من» در پستی مشترک اینستاگرام نوشتند:
«دوستان عزیز سلام متاسفانه امروز مطلع شدیم که درخواست تجدیدنظر پرونده ما در شعبه ۳۶ تجدیدنظر دادگاه انقلاب رد شده. با وجود ارائه لایحه‌ای مفصل و کامل در جهت دفاع از خود، قاضی هیچکدام از استدلالات را وارد ندانسته و عینا رای قبلی دادگاه انقلاب مبنی بر جمعن بیست و شش ماه زندان تعلیقی، جریمه نقدی و توقیف تجهیزات برای ساخت فیلم "کیک محبوب من" را تایید کرده. آخرین امکانی که برای ما وجود دارد درخواست اعاده دادرسی در دیوان عالی کشور است که وکلای ما به زودی با ارائه لایحه‌ای جدید درخواست بررسی پرونده در این بالاترین نهاد قوه قضائیه ایران را ارائه خواهند داد.»
#بهتاش_صناعی_ها #مریم_مقدم #کیک_محبوب_من #نه_به_پوشش_اجباری
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در مرحله بدوی، شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران بهتاش صناعی‌ها و مریم مقدم را به اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام از طریق نشر اکاذیب با هدف تشویش اذهان عمومی» به ۱۴ ماه حبس تعزیری و ۴۰ میلیون تومان جزای نقدی برای هر یک محکوم کرده بود. اجرای حکم حبس این دو سینماگر به مدت پنج سال به حالت تعلیق درآمده است.
علاوه بر این، هر سه متهم پرونده – صناعی‌ها، مقدم و موسوی – به اتهام «مشارکت در تهیه محتوای مبتذل» به یک سال حبس تعزیری با تعلیق پنج‌ساله و ضبط تجهیزات مربوطه محکوم شده‌اند. همچنین، قاضی ایمان افشاری آنها را به دلیل «نمایش بدون مجوز فیلم» به پرداخت ۲۰ میلیون تومان جزای نقدی و ضبط کلیه تجهیزات فنی محکوم کرده است.
جلسه رسیدگی به اتهامات این سه نفر، به همراه سه متهم دیگر شامل دو بازیگر و یک فیلمبردار، در تاریخ ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۳ برگزار شد. کیفرخواست سازندگان این فیلم در بهمن‌ماه همان سال صادر شده بود.
بهتاش صناعی‌ها و مریم مقدم، زوج سینماگر ایرانی، به‌رغم موفقیت فیلمشان در جشنواره‌های بین‌المللی – از جمله دریافت جایزه هوگوی نقره‌ای جشنواره شیکاگو – به دلیل ممنوعیت خروج از کشور نتوانستند در این رویدادها شرکت کنند.
فیلم «کیک محبوب من» در ژانر درام و محصول سال ۲۰۲۴، بدون سانسور و بدون رعایت پوشش اجباری برای بازیگران زن ساخته شده است؛ موضوعی که با واکنش منفی مقامات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی مواجه شد.
بهتاش صناعی‌ها و مریم مقدم، سازندگان فیلم «کیک محبوب من» در پستی مشترک اینستاگرام نوشتند:
«دوستان عزیز سلام متاسفانه امروز مطلع شدیم که درخواست تجدیدنظر پرونده ما در شعبه ۳۶ تجدیدنظر دادگاه انقلاب رد شده. با وجود ارائه لایحه‌ای مفصل و کامل در جهت دفاع از خود، قاضی هیچکدام از استدلالات را وارد ندانسته و عینا رای قبلی دادگاه انقلاب مبنی بر جمعن بیست و شش ماه زندان تعلیقی، جریمه نقدی و توقیف تجهیزات برای ساخت فیلم "کیک محبوب من" را تایید کرده. آخرین امکانی که برای ما وجود دارد درخواست اعاده دادرسی در دیوان عالی کشور است که وکلای ما به زودی با ارائه لایحه‌ای جدید درخواست بررسی پرونده در این بالاترین نهاد قوه قضائیه ایران را ارائه خواهند داد.»
#بهتاش_صناعی_ها #مریم_مقدم #کیک_محبوب_من #نه_به_پوشش_اجباری
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
زن بودن توی ایران سخت تره...
طرح از فرگل قدیمی
fargol_ghadimi
#زن_زندگی_آزادی #زن_کشی #قانون_مجازات_اسلامی #فرزند_کشی #زنان #بی_حیا #حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #زن_ستیزی #اسنپ #هنر_اعتراض #حقوق_زنان #حقوق_بشر #به_جاش_امنیت_داریم #اسلام_دین_ضد_بشری #اسلام #دولت_بی_کفایت #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از فرگل قدیمی
fargol_ghadimi
#زن_زندگی_آزادی #زن_کشی #قانون_مجازات_اسلامی #فرزند_کشی #زنان #بی_حیا #حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #زن_ستیزی #اسنپ #هنر_اعتراض #حقوق_زنان #حقوق_بشر #به_جاش_امنیت_داریم #اسلام_دین_ضد_بشری #اسلام #دولت_بی_کفایت #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
درباره‌ی مناسک حذف و انحصار حافظه در جمهوری اسلامی
✍️صدرا عبدالهی، نویسنده و کارگردان
در رژیم‌های تمامیت‌خواه، مرگ پایان نمی‌یابد. آنچه به‌نام «اعدام» رخ می‌دهد، اغلب نه صرفاً به‌مثابه خاتمه‌ی زیستِ زیستی، بلکه آغاز پروژه‌ای دوم درون منطق قدرت است: پروژه‌ی حذف حافظه، تصاحب بدن، و تحریف مناسک وداع. نظام جمهوری اسلامی، با امتناع از تحویل اجسادِ اعدامی‌ها به خانواده‌ها و نیز پنهان‌کاری عامدانه درباره‌ی مکان دفن، در عمل مرزهای مرگ فیزیکی را به قلمرو سیاست بسط داده است. این بسط، نه امری حاشیه‌ای، بلکه نشانه‌ای ساختاری از شیوه‌ی حکمرانی‌ای‌ست که در آن قدرت، نه صرفاً بر بدنِ زنده، بلکه بر معنای مرگ نیز اعمال می‌شود.
مورد تحویل ندادن جسد «مجاهد کورکور»، معترض اعدام‌شده‌ی خیزش ۱۴۰۱ به خانواده اش، صرفاً یک مصداق نیست؛ یک پدیدار‌شناسی است از مواجهه‌ی حاکمیت با بدن مخالف. این مواجهه را نمی‌توان صرفاً به سطح بی‌رحمی یا انتقام‌جویی تقلیل داد. آنچه در این رفتار ظاهر می‌شود، تصویر عریان حکومتی است که حتی در مرگ نیز تاب بازگشت سوبژکتیویته‌ی مخالف را ندارد. یعنی حتی وقتی سوژه از مقام فاعلی ساقط شده و صرفاً به پیکر بدل گشته، هنوز برای نظام حامل خطر است. این ترس، نه ترس از مرده، بلکه ترس از معنای مرگ اوست.
از منظر فلسفه‌ی سیاسی، این رویکرد ریشه در منطق “حاکمیت مطلق بر حیات و ممات” دارد. اگر در تحلیل‌های سنتی، حاکم کسی بود که وضعیت استثنایی را تعیین می‌کرد، در ساختار جمهوری اسلامی، حاکم کسی‌ست که حتی مناسک تدفین را نیز مشروط به انقیاد سیاسی می‌سازد. یعنی “وضعیت استثنایی” دیگر در سطح قانون اضطراری نیست، بلکه به سطح آیین‌های مرگ و خاک‌سپاری نیز نفوذ کرده است. حاکم، مرگ را نیز در زمره‌ی امور امنیتی می‌فهمد.
از سوی دیگر، در سطح روانشناسی اجتماعی، امتناع از تحویل پیکر، نه صرفاً خشونتی منفرد، بلکه تکنیکی است برای تعلیق فرآیند سوگواری. سوگواری، همان‌گونه که روانشناسی تأکید می‌کند، تنها ابراز اندوه نیست، بلکه شکل‌دادن به فقدان و ادغام آن در نظم روانی فرد و جامعه است. وقتی این فرآیند مسدود می‌شود، فقدان بدل به گسست روانی می‌شود. حکومت، با مهندسی این گسست، در واقع ضربه‌ای روان‌شناختی به پیکره‌ی خانواده، خویشاوندان، و جمع اعتراضی وارد می‌کند؛ خشونتی ثانویه که در ظاهر “فراقانونی” است، اما عمیقاً سازمان‌یافته و هدف‌مند است.
از منظر اخلاقی نیز، این‌جا با یک تناقض عمیق در نظام مشروعیت مواجهیم. حکومتی که خود را مبتنی بر اصول دینی و اخلاقی معرفی می‌کند، در عمل، پیکرِ انسانی را از کرامتِ ذاتی تهی می‌کند. در هیچ یک از سنت‌های دینیِ معتبر – چه در فقه، چه در کلام و چه در عرفان – بدن مرده، ولو مجرم، موضوع انتقام یا ابزار انضباط سیاسی نبوده است. آنچه در این‌جا رخ می‌دهد، نه فقط عدول از اخلاق دینی، بلکه خیانت به تمام بنیادهای توجیهی قدرت است. جمهوری اسلامی با این رفتار، بی‌آن‌که خود اقرار کند، مشروعیت اخلاقی‌اش را به‌نفع بقای سیاسی‌اش ابطال می‌کند.
در این نسبت میان اعدام، پنهان‌کاری، و امتناع از آیین‌های تدفین، ما با یک ساختار مواجهیم؛ ساختاری که مرگ را به امری تکنولوژیک، و مناسک آن را به امری امنیتی تقلیل داده است. آنچه حذف می‌شود، فقط بدن نیست، بلکه امکان سوگواری، امکان حافظه، و امکان بازخوانی اعتراض است. جمهوری اسلامی از جسد نمی‌ترسد؛ از امکان تبدیل جسد به نشانه می‌ترسد. و درست به همین دلیل، آن را می‌رباید.
در این چارچوب، تقبیح رفتار حکومت در تحویل‌ندادن اجساد یا پنهان‌کردن گور، نه امری عاطفی یا اخلاق‌گرایانه‌ی سطحی، بلکه نقدی بنیادی بر خودِ شیوه‌ی حکمرانی است؛ شیوه‌ای که هر چیزی را – از زبان و بدن تا مرگ و خاطره – در قلمرو انحصار خود در می‌آورد.
در پایان، شاید بتوان چنین گفت: اعدام در جمهوری اسلامی، نه نقطه‌ی پایان عدالت، بلکه نقطه‌ی آغاز نوعی از خشونت است که تا غیاب کامل نشانه‌های فرد ادامه می‌یابد. پنهان‌سازی اجساد، حذف گورها، و تحمیل سکوت، نشانه‌هایی است از حکومتی که نه بر قانون، بلکه بر ترومای ممتد حکم می‌راند.
#مجاهد_کورکور #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
✍️صدرا عبدالهی، نویسنده و کارگردان
در رژیم‌های تمامیت‌خواه، مرگ پایان نمی‌یابد. آنچه به‌نام «اعدام» رخ می‌دهد، اغلب نه صرفاً به‌مثابه خاتمه‌ی زیستِ زیستی، بلکه آغاز پروژه‌ای دوم درون منطق قدرت است: پروژه‌ی حذف حافظه، تصاحب بدن، و تحریف مناسک وداع. نظام جمهوری اسلامی، با امتناع از تحویل اجسادِ اعدامی‌ها به خانواده‌ها و نیز پنهان‌کاری عامدانه درباره‌ی مکان دفن، در عمل مرزهای مرگ فیزیکی را به قلمرو سیاست بسط داده است. این بسط، نه امری حاشیه‌ای، بلکه نشانه‌ای ساختاری از شیوه‌ی حکمرانی‌ای‌ست که در آن قدرت، نه صرفاً بر بدنِ زنده، بلکه بر معنای مرگ نیز اعمال می‌شود.
مورد تحویل ندادن جسد «مجاهد کورکور»، معترض اعدام‌شده‌ی خیزش ۱۴۰۱ به خانواده اش، صرفاً یک مصداق نیست؛ یک پدیدار‌شناسی است از مواجهه‌ی حاکمیت با بدن مخالف. این مواجهه را نمی‌توان صرفاً به سطح بی‌رحمی یا انتقام‌جویی تقلیل داد. آنچه در این رفتار ظاهر می‌شود، تصویر عریان حکومتی است که حتی در مرگ نیز تاب بازگشت سوبژکتیویته‌ی مخالف را ندارد. یعنی حتی وقتی سوژه از مقام فاعلی ساقط شده و صرفاً به پیکر بدل گشته، هنوز برای نظام حامل خطر است. این ترس، نه ترس از مرده، بلکه ترس از معنای مرگ اوست.
از منظر فلسفه‌ی سیاسی، این رویکرد ریشه در منطق “حاکمیت مطلق بر حیات و ممات” دارد. اگر در تحلیل‌های سنتی، حاکم کسی بود که وضعیت استثنایی را تعیین می‌کرد، در ساختار جمهوری اسلامی، حاکم کسی‌ست که حتی مناسک تدفین را نیز مشروط به انقیاد سیاسی می‌سازد. یعنی “وضعیت استثنایی” دیگر در سطح قانون اضطراری نیست، بلکه به سطح آیین‌های مرگ و خاک‌سپاری نیز نفوذ کرده است. حاکم، مرگ را نیز در زمره‌ی امور امنیتی می‌فهمد.
از سوی دیگر، در سطح روانشناسی اجتماعی، امتناع از تحویل پیکر، نه صرفاً خشونتی منفرد، بلکه تکنیکی است برای تعلیق فرآیند سوگواری. سوگواری، همان‌گونه که روانشناسی تأکید می‌کند، تنها ابراز اندوه نیست، بلکه شکل‌دادن به فقدان و ادغام آن در نظم روانی فرد و جامعه است. وقتی این فرآیند مسدود می‌شود، فقدان بدل به گسست روانی می‌شود. حکومت، با مهندسی این گسست، در واقع ضربه‌ای روان‌شناختی به پیکره‌ی خانواده، خویشاوندان، و جمع اعتراضی وارد می‌کند؛ خشونتی ثانویه که در ظاهر “فراقانونی” است، اما عمیقاً سازمان‌یافته و هدف‌مند است.
از منظر اخلاقی نیز، این‌جا با یک تناقض عمیق در نظام مشروعیت مواجهیم. حکومتی که خود را مبتنی بر اصول دینی و اخلاقی معرفی می‌کند، در عمل، پیکرِ انسانی را از کرامتِ ذاتی تهی می‌کند. در هیچ یک از سنت‌های دینیِ معتبر – چه در فقه، چه در کلام و چه در عرفان – بدن مرده، ولو مجرم، موضوع انتقام یا ابزار انضباط سیاسی نبوده است. آنچه در این‌جا رخ می‌دهد، نه فقط عدول از اخلاق دینی، بلکه خیانت به تمام بنیادهای توجیهی قدرت است. جمهوری اسلامی با این رفتار، بی‌آن‌که خود اقرار کند، مشروعیت اخلاقی‌اش را به‌نفع بقای سیاسی‌اش ابطال می‌کند.
در این نسبت میان اعدام، پنهان‌کاری، و امتناع از آیین‌های تدفین، ما با یک ساختار مواجهیم؛ ساختاری که مرگ را به امری تکنولوژیک، و مناسک آن را به امری امنیتی تقلیل داده است. آنچه حذف می‌شود، فقط بدن نیست، بلکه امکان سوگواری، امکان حافظه، و امکان بازخوانی اعتراض است. جمهوری اسلامی از جسد نمی‌ترسد؛ از امکان تبدیل جسد به نشانه می‌ترسد. و درست به همین دلیل، آن را می‌رباید.
در این چارچوب، تقبیح رفتار حکومت در تحویل‌ندادن اجساد یا پنهان‌کردن گور، نه امری عاطفی یا اخلاق‌گرایانه‌ی سطحی، بلکه نقدی بنیادی بر خودِ شیوه‌ی حکمرانی است؛ شیوه‌ای که هر چیزی را – از زبان و بدن تا مرگ و خاطره – در قلمرو انحصار خود در می‌آورد.
در پایان، شاید بتوان چنین گفت: اعدام در جمهوری اسلامی، نه نقطه‌ی پایان عدالت، بلکه نقطه‌ی آغاز نوعی از خشونت است که تا غیاب کامل نشانه‌های فرد ادامه می‌یابد. پنهان‌سازی اجساد، حذف گورها، و تحمیل سکوت، نشانه‌هایی است از حکومتی که نه بر قانون، بلکه بر ترومای ممتد حکم می‌راند.
#مجاهد_کورکور #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روز گذشته ویدئویی از قدرت اتحاد مردم در مشهد منتشر شد.
در شرح این ویدئو آمده است:
«مردم مشهد مانع بازداشت جوانی شدند که به حمایت از مادرش در حق انتخاب پوشش با ماموران برخورد کرده بود.»
از تاریخ وقوع این ماجرا اطلاعی نداریم، ولی آنچه که مشاهده می‌شود شجاعت مردم و به ویژنب زنی است که فریاد میزد «نذارید ببرنش» و شهامت او بقیه مردم را به ایستادگی واداشت.
همیشه یک نفر باید پیشگام باشد و بایستد و به بقیه دل و جرات بدهد....
جامعه مدنی ایران دیگر در برابر سرکوبگران سکوت نمی‌کند.
حجاب اجباری، ابزار سرکوب
طرحی از شاهرخ حیدری
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/forced-hijab-suppression/
#گفتگو_توانا #شاهرخ_حیدری #حجاب_اجباری #سرکوب_ملت
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
در شرح این ویدئو آمده است:
«مردم مشهد مانع بازداشت جوانی شدند که به حمایت از مادرش در حق انتخاب پوشش با ماموران برخورد کرده بود.»
از تاریخ وقوع این ماجرا اطلاعی نداریم، ولی آنچه که مشاهده می‌شود شجاعت مردم و به ویژنب زنی است که فریاد میزد «نذارید ببرنش» و شهامت او بقیه مردم را به ایستادگی واداشت.
همیشه یک نفر باید پیشگام باشد و بایستد و به بقیه دل و جرات بدهد....
جامعه مدنی ایران دیگر در برابر سرکوبگران سکوت نمی‌کند.
حجاب اجباری، ابزار سرکوب
طرحی از شاهرخ حیدری
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/forced-hijab-suppression/
#گفتگو_توانا #شاهرخ_حیدری #حجاب_اجباری #سرکوب_ملت
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«دادگاه فقط مجری نظر نهاد امنیتی است»
طناز کلاهچیان، وکیل دادگستری: در پرونده‌های بغی، حکم را از پیش نوشته‌اند
از طناز کلاهچیان، وکیل دادگستری، پرسیده شده که «اکثر پرونده‌های زندانیان سیاسی که حکم اعدام گرفته‌اند، از جمله پخشان عزیزی و وریشه مرادی، با اتهام بغی حکم اعدام گرفته‌اند.
پخشان مددکار اجتماعی بود و وریسه هم در حال مبارزه با داعش بوده، این دو هیچ مبارزه مسلحانه‌ای با رژیم جمهوری اسلامی نداشتند. چطور چنین اتهامی به این دو نفر نسبت داده شده است؟»
طناز کلاهچیان، وکیل دادگستری، در پاسخ به نقد مواد ۲۸۶ و ۲۸۷ قانون مجازات اسلامی پرداخته و با اشاره به نحوه اجرای این مواد، به ویژه ماده ۲۸۷ با عنوان «بغی»، بر استفاده نادرست و سیاسی از آن در پرونده‌های موسوم به امنیتی تأکید کرد.
او با تشریح عنصر قانونی این مواد، توضیح داد که ماده ۲۸۶ ناظر به محاربه و افساد فی‌الارض است و در صورت تحقق شرایط خاصی چون اخلال شدید در نظم عمومی، مجازات اعدام را پیش‌بینی کرده است. این ماده البته دارای تبصره‌ای است که امکان تخفیف مجازات را در صورت پایین‌تر بودن شدت اخلال فراهم می‌کند. اما در ماده ۲۸۷ که در سال ۱۳۹۲ به قانون افزوده شد، موضوع «بغی» بدون هیچ تبصره یا استثناء مطرح شده است؛ ماده‌ای که به گفته خانم کلاهچیان، مبنای فقهی مشخصی نداشته و صرفاً به آیه‌ای از قرآن ارجاع دارد.
مطابق این ماده، تنها «گروهی» که «در برابر نظام اسلامی» دست به اسلحه ببرند مشمول عنوان بغی خواهند بود؛ اما در پرونده‌های اخیر، این شروط رعایت نمی‌شود و افراد صرف‌نظر از وجود گروه یا استفاده از سلاح، با این اتهام سنگین مواجه می‌شوند. به گفته این وکیل دادگستری، روند بازداشت، بازجویی و رسیدگی قضایی نیز مغایر اصول حقوقی و دادرسی عادلانه است: بازجویی‌ها همراه با شکنجه روانی، عدم دسترسی به وکیل، عدم ارتباط با خانواده، و استخراج اعترافات اجباری.
وی همچنین به نقش «گردش‌کار» نهادهای امنیتی در روند دادرسی اشاره کرد و گفت: «در این نوع پرونده‌ها، محتوای گردش‌کار تعیین‌کننده نوع و شدت حکم است و عملاً دادگاه صرفاً مجری تصمیم نهاد امنیتی است». او در پایان تأکید کرد که در این پرونده‌ها نه تنها مفاد قانونی رعایت نمی‌شود، بلکه سیر رسیدگی نیز به شکلی چیده شده تا به نتیجه از پیش تعیین‌شده و مطلوب نهادهای امنیتی منتهی شود؛ امری که عدالت را به شدت زیر سؤال می‌برد.
مشروح سخنان خانم کلاهچیان را در فایل صوتی، بشنوید.
#طناز_کلاهچیان #نه_به_اعدام #بغی #محاربه #پخشان_عزیزی #وریشه_مرادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طناز کلاهچیان، وکیل دادگستری: در پرونده‌های بغی، حکم را از پیش نوشته‌اند
از طناز کلاهچیان، وکیل دادگستری، پرسیده شده که «اکثر پرونده‌های زندانیان سیاسی که حکم اعدام گرفته‌اند، از جمله پخشان عزیزی و وریشه مرادی، با اتهام بغی حکم اعدام گرفته‌اند.
پخشان مددکار اجتماعی بود و وریسه هم در حال مبارزه با داعش بوده، این دو هیچ مبارزه مسلحانه‌ای با رژیم جمهوری اسلامی نداشتند. چطور چنین اتهامی به این دو نفر نسبت داده شده است؟»
طناز کلاهچیان، وکیل دادگستری، در پاسخ به نقد مواد ۲۸۶ و ۲۸۷ قانون مجازات اسلامی پرداخته و با اشاره به نحوه اجرای این مواد، به ویژه ماده ۲۸۷ با عنوان «بغی»، بر استفاده نادرست و سیاسی از آن در پرونده‌های موسوم به امنیتی تأکید کرد.
او با تشریح عنصر قانونی این مواد، توضیح داد که ماده ۲۸۶ ناظر به محاربه و افساد فی‌الارض است و در صورت تحقق شرایط خاصی چون اخلال شدید در نظم عمومی، مجازات اعدام را پیش‌بینی کرده است. این ماده البته دارای تبصره‌ای است که امکان تخفیف مجازات را در صورت پایین‌تر بودن شدت اخلال فراهم می‌کند. اما در ماده ۲۸۷ که در سال ۱۳۹۲ به قانون افزوده شد، موضوع «بغی» بدون هیچ تبصره یا استثناء مطرح شده است؛ ماده‌ای که به گفته خانم کلاهچیان، مبنای فقهی مشخصی نداشته و صرفاً به آیه‌ای از قرآن ارجاع دارد.
مطابق این ماده، تنها «گروهی» که «در برابر نظام اسلامی» دست به اسلحه ببرند مشمول عنوان بغی خواهند بود؛ اما در پرونده‌های اخیر، این شروط رعایت نمی‌شود و افراد صرف‌نظر از وجود گروه یا استفاده از سلاح، با این اتهام سنگین مواجه می‌شوند. به گفته این وکیل دادگستری، روند بازداشت، بازجویی و رسیدگی قضایی نیز مغایر اصول حقوقی و دادرسی عادلانه است: بازجویی‌ها همراه با شکنجه روانی، عدم دسترسی به وکیل، عدم ارتباط با خانواده، و استخراج اعترافات اجباری.
وی همچنین به نقش «گردش‌کار» نهادهای امنیتی در روند دادرسی اشاره کرد و گفت: «در این نوع پرونده‌ها، محتوای گردش‌کار تعیین‌کننده نوع و شدت حکم است و عملاً دادگاه صرفاً مجری تصمیم نهاد امنیتی است». او در پایان تأکید کرد که در این پرونده‌ها نه تنها مفاد قانونی رعایت نمی‌شود، بلکه سیر رسیدگی نیز به شکلی چیده شده تا به نتیجه از پیش تعیین‌شده و مطلوب نهادهای امنیتی منتهی شود؛ امری که عدالت را به شدت زیر سؤال می‌برد.
مشروح سخنان خانم کلاهچیان را در فایل صوتی، بشنوید.
#طناز_کلاهچیان #نه_به_اعدام #بغی #محاربه #پخشان_عزیزی #وریشه_مرادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جلسه دادگاه کمال جعفری یزدی به شکل ویدیو کنفرانس روز سه‌شنبه ۲۰ خرداد از زندان و بدون تفهیم اتهام و بدون حضور وکیل برگزار شد.
ایشان این دادگاه را به رسمیت نمی‌شناسد و خواهان برگزاری دادگاه با حضور هیئت منصفه است.
این فعال مدنی همچنین با نظر به وضعیت جسمی وخیم خود از نهادهای حقوق بشری درخواست رسیدگی دارد.
در جمهوری اسلامی، عدالت در پس پرده‌ای از ترس و تحقیر دفن شده است. دادگاههایی برگزار می‌شود بی‌هیئت منصفه، بی‌وکیل، بی‌تفهیم اتهام. دادگاههایی که حتی چهره قاضی‌اش از زندانی پنهان می‌ماند؛ نه از شرم، که از ترس. کمال جعفری یزدی، فعال مدنی، یکی از این قربانیان است.
او دادگاهی را که نه بر پایه قانون، بلکه بر اساس سرکوب و ارعاب بنا شده، به رسمیت نمی‌شناسد. چگونه می‌توان نهادی را مشروع دانست که زندانی را از حق دفاع، و حتی از دیدن چهره قاضی محروم می‌کند؟ چگونه می‌توان به دادرسی‌ای ایمان آورد که از پسِ دیوارهای زندان، از طریق ویدیوکنفرانس، بدون حضور وکیل، سرنوشت یک انسان را رقم می‌زند؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #کمال_جعفری_یزدی
@Tavaana_TavaanaTech
ایشان این دادگاه را به رسمیت نمی‌شناسد و خواهان برگزاری دادگاه با حضور هیئت منصفه است.
این فعال مدنی همچنین با نظر به وضعیت جسمی وخیم خود از نهادهای حقوق بشری درخواست رسیدگی دارد.
در جمهوری اسلامی، عدالت در پس پرده‌ای از ترس و تحقیر دفن شده است. دادگاههایی برگزار می‌شود بی‌هیئت منصفه، بی‌وکیل، بی‌تفهیم اتهام. دادگاههایی که حتی چهره قاضی‌اش از زندانی پنهان می‌ماند؛ نه از شرم، که از ترس. کمال جعفری یزدی، فعال مدنی، یکی از این قربانیان است.
او دادگاهی را که نه بر پایه قانون، بلکه بر اساس سرکوب و ارعاب بنا شده، به رسمیت نمی‌شناسد. چگونه می‌توان نهادی را مشروع دانست که زندانی را از حق دفاع، و حتی از دیدن چهره قاضی محروم می‌کند؟ چگونه می‌توان به دادرسی‌ای ایمان آورد که از پسِ دیوارهای زندان، از طریق ویدیوکنفرانس، بدون حضور وکیل، سرنوشت یک انسان را رقم می‌زند؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #کمال_جعفری_یزدی
@Tavaana_TavaanaTech
زینا فریدونیان معلم بازنشسته اهل قروه در استان کردستان است که در دو پرونده جداگانه مجموعا به بیش از ۱۳ ماه حبس تعزیری و سه سال حبس تعلیقی محکوم شده است.
دادگاه انقلاب قروه، این معلم بازنشسته را به ۱۰ ماه حبس بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام» محکوم کرده است. او در پرونده‌ای دیگر هم به ۹۱ روز حبس تعزیری و سه سال حبس تعلیقی و ممنوعیت خروج از کشور محکوم شده است.
همچنین خانم فریدونیان درخواست تحمل حبس تحت نظارت پابند الکترونیکی در خارج از زندان داده بوده که این درخواست هم رد شده است.
«هرانا» از قول یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این معلم بازنشسته می‌نویسد:
«او در شهرستان قروه، هزینه ازدواج و معیشت برخی از اقشار آسیب‌پذیر را تامین می‌کرد. خانم فریدونیان به دلیل انتقاد از وضعیت جامعه به زندان محکوم شده است.»
جمهوری اسلامی هیچ اعتراضی را بر نمی‌تابد. هر انتقادی را با حبس و شکنجه و زندان پاسخ می‌دهد.
صدای زندانیان باشیم
#نه_به_جمهوری_اسلامی #معلم
#یاری_مدنی_توانا #زینا_فریدونیان
@Tavaana_TavaanaTech
دادگاه انقلاب قروه، این معلم بازنشسته را به ۱۰ ماه حبس بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام» محکوم کرده است. او در پرونده‌ای دیگر هم به ۹۱ روز حبس تعزیری و سه سال حبس تعلیقی و ممنوعیت خروج از کشور محکوم شده است.
همچنین خانم فریدونیان درخواست تحمل حبس تحت نظارت پابند الکترونیکی در خارج از زندان داده بوده که این درخواست هم رد شده است.
«هرانا» از قول یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این معلم بازنشسته می‌نویسد:
«او در شهرستان قروه، هزینه ازدواج و معیشت برخی از اقشار آسیب‌پذیر را تامین می‌کرد. خانم فریدونیان به دلیل انتقاد از وضعیت جامعه به زندان محکوم شده است.»
جمهوری اسلامی هیچ اعتراضی را بر نمی‌تابد. هر انتقادی را با حبس و شکنجه و زندان پاسخ می‌دهد.
صدای زندانیان باشیم
#نه_به_جمهوری_اسلامی #معلم
#یاری_مدنی_توانا #زینا_فریدونیان
@Tavaana_TavaanaTech
احمدرضا حائری، زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار، در یادداشت کوتاهی، تحویل ندادن پیکر جاویدنام مجاهد کورکور به خانواده‌اش را اعتراف حکومت بر دروغ‌بودن ادعایش درباره مجرم بودن او دانست، متن کامل این یادداشت به نقل از صفحه اینستاگرام آقای حائری به شرح زیر است:
«ما به ستمگری شما عادت کرده‌ایم، اما هرگز برای‌مان «عادی» نخواهد شد، و در برابرش مقاومت خواهیم کرد.
پیکر بی‌جان یک تروریست قاتل کودکان چه ترسی دارد که آن را تحویل خانواده‌اش نمی‌دهید!؟ گمان نمی‌کنید دروغگویی‌تان خیلی رسوا باشد با چنین تناقضاتی!؟ از جنازه بزدلان کودک‌کش هیچ‌کس هراس ندارد و هیچ کس بر مدفنش نخواهد رفت برای بزرگداشت یادش!
بله!
شما با کردار‌تان نشان می‌دهید که خودتان باور دارید آنکه بر طناب دار کشتید، نه تنها قاتل کیان پیرفلک عزیز نبود، بلکه به خاطر فضیلت شجاعت و کنار مردم ماندن محبوب شهر و وطنش شده بود. این حقیقت است که پیکر بی‌جانش نیز در دل‌تان هراس می‌افکند.
تسلیت به خانواده گرامی پیرفلک و کورکور
تسلیت به مردم قهرمان ایذه و همه هم‌تباران لر، لک و کُردم…
تسلیت به همه خوزستانی‌ها از بختیاری تا عرب و تسلیت به همه هموطنانی که در حد توان‌شان نام مجاهد کورکور و فریاد «نه به اعدام» را سر دادند.
ما به ستمگری شما عادت کرده‌ایم اما هرگز برای‌مان «عادی» نخواهد شد، و در برابرش مقاومت خواهیم کرد، و این راز پیروزی نهایی مردم است.
#احمدرضا_حائری
زندان قزلحصار
پنجشنبه ۲۲ خرداد»
#مجاهد_کورکور #کیان_پیرفلک #نه_به_اعدام #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«ما به ستمگری شما عادت کرده‌ایم، اما هرگز برای‌مان «عادی» نخواهد شد، و در برابرش مقاومت خواهیم کرد.
پیکر بی‌جان یک تروریست قاتل کودکان چه ترسی دارد که آن را تحویل خانواده‌اش نمی‌دهید!؟ گمان نمی‌کنید دروغگویی‌تان خیلی رسوا باشد با چنین تناقضاتی!؟ از جنازه بزدلان کودک‌کش هیچ‌کس هراس ندارد و هیچ کس بر مدفنش نخواهد رفت برای بزرگداشت یادش!
بله!
شما با کردار‌تان نشان می‌دهید که خودتان باور دارید آنکه بر طناب دار کشتید، نه تنها قاتل کیان پیرفلک عزیز نبود، بلکه به خاطر فضیلت شجاعت و کنار مردم ماندن محبوب شهر و وطنش شده بود. این حقیقت است که پیکر بی‌جانش نیز در دل‌تان هراس می‌افکند.
تسلیت به خانواده گرامی پیرفلک و کورکور
تسلیت به مردم قهرمان ایذه و همه هم‌تباران لر، لک و کُردم…
تسلیت به همه خوزستانی‌ها از بختیاری تا عرب و تسلیت به همه هموطنانی که در حد توان‌شان نام مجاهد کورکور و فریاد «نه به اعدام» را سر دادند.
ما به ستمگری شما عادت کرده‌ایم اما هرگز برای‌مان «عادی» نخواهد شد، و در برابرش مقاومت خواهیم کرد، و این راز پیروزی نهایی مردم است.
#احمدرضا_حائری
زندان قزلحصار
پنجشنبه ۲۲ خرداد»
#مجاهد_کورکور #کیان_پیرفلک #نه_به_اعدام #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اعدام، حتی اگر به نام «عدالت» انجام شود، اجرای عدالت نیست،بلکه تکرار خشونت است
آرش صادقی، فعال حقوق بشر، در متنی تأمل‌برانگیز، با نگاهی اخلاقی و انسانی به کیفر اعدام، آن را نه اجرای عدالت، بلکه تکرار برنامه‌ریزی‌شده‌ی خشونت از سوی دولت می‌داند. متن زیر، دعوتی است به بازاندیشی در باب کرامت انسان و معنای واقعی عدالت.
«در ساختار کیفر اعدام، یک واقعیت بنیادین نهفته است: تحمیل عامدانه رنج،درد و مرگ.
دولت با تصمیم آگاهانه، مجوز پایان دادن به زندگی یک انسان را صادر می‌کند. حتی اگر این فرآیند با تشریفات قانونی انجام شود، باز هم با حقیقتی انکارناپذیر روبرو هستیم: آنها جان انسانی را می‌گیرند، نه در اثر عملی تصادفی و خشمی آنی، بلکه با برنامه‌ریزی و برگزاری دادگاههایی که گهگاها روزها،ماهها و سالها طول میکشند و البته این پوشش و توجیهی است برای انجام قتل در در دنیای مدرن امروز.
به صراحت می‌توان گفت این عمل چیزی جز قتل عمد با مجوز رسمی نیست. اینجاست که باید پرسید: آیا چنین عملی، فارغ از ظاهر قانونی‌اش، میتواند از نظر اخلاقی و انسانی قابل پذیرش باشد؟
اگر خواهان نفی اعدام هستیم، ابتدا باید زندگی را از نو تعریف کنیم.
نه صرفاً زیستن به معنای فیزیکی، بلکه زندگی‌ای بر پایه کرامت، و شأن انسانی.
وقتی کیفر، خود به نفی مطلق زندگی منتهی می‌شود، مشروعیت خود را از دست می‌دهد. هیچ نظام حقوقی نمی‌تواند ادعا کند که در پی تحقق عدالت است، در حالی که ابزار آن، نابودی کامل یک وجود انسانی باشد.
یکی از توجیه‌هایی که برای اعدام مطرح می‌شود، میل به تلافی یا انتقام است.
گفته می‌شود جامعه یا بازماندگان قربانی، نیاز به آرامش دارند و این آرامش با اعدام حاصل می‌شود.
اما بیایید دقیق‌تر نگاه کنیم:
انتقام، پاسخی است احساسی، نه عقلانی. قانون نمی‌تواند و نباید بر پایه غرایز انسانی بنا شود.همان غرایزی که میتواند ما را به سمت خشونت سوق دهد.
اخلاق به ما می‌آموزد که همه امیال حتی اگر با رضایت و لذت همراه باشند،قابل پذیرش نیستند. میل به درد رساندن یا ستاندن جان یک انسان،حتی اگر با رضایت اکثریت همراه شود، از نظر اخلاقی مردود است.
بنابراین، نقد اعدام نه صرفاً یک موضع حقوقی،بلکه ایستادن در برابر عادی‌سازی خشونت است.
مخالفت با اعدام، دعوتی است برای ساختن جامعه‌ای که به کرامت انسان باور دارد، نه به مجازات مرگ.
ما باید از قانونی که درد را نهادینه می‌کند، به قانونی گذر کنیم که زندگی،آشتی و همزیستی را محور قرار می‌دهد.
در پایان :
اعدام، حتی اگر به نام «عدالت» انجام شود، اجرای عدالت نیست،بلکه تکرار خشونت است ولی این بار، از سوی دولت و قدرت.»
#نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آرش صادقی، فعال حقوق بشر، در متنی تأمل‌برانگیز، با نگاهی اخلاقی و انسانی به کیفر اعدام، آن را نه اجرای عدالت، بلکه تکرار برنامه‌ریزی‌شده‌ی خشونت از سوی دولت می‌داند. متن زیر، دعوتی است به بازاندیشی در باب کرامت انسان و معنای واقعی عدالت.
«در ساختار کیفر اعدام، یک واقعیت بنیادین نهفته است: تحمیل عامدانه رنج،درد و مرگ.
دولت با تصمیم آگاهانه، مجوز پایان دادن به زندگی یک انسان را صادر می‌کند. حتی اگر این فرآیند با تشریفات قانونی انجام شود، باز هم با حقیقتی انکارناپذیر روبرو هستیم: آنها جان انسانی را می‌گیرند، نه در اثر عملی تصادفی و خشمی آنی، بلکه با برنامه‌ریزی و برگزاری دادگاههایی که گهگاها روزها،ماهها و سالها طول میکشند و البته این پوشش و توجیهی است برای انجام قتل در در دنیای مدرن امروز.
به صراحت می‌توان گفت این عمل چیزی جز قتل عمد با مجوز رسمی نیست. اینجاست که باید پرسید: آیا چنین عملی، فارغ از ظاهر قانونی‌اش، میتواند از نظر اخلاقی و انسانی قابل پذیرش باشد؟
اگر خواهان نفی اعدام هستیم، ابتدا باید زندگی را از نو تعریف کنیم.
نه صرفاً زیستن به معنای فیزیکی، بلکه زندگی‌ای بر پایه کرامت، و شأن انسانی.
وقتی کیفر، خود به نفی مطلق زندگی منتهی می‌شود، مشروعیت خود را از دست می‌دهد. هیچ نظام حقوقی نمی‌تواند ادعا کند که در پی تحقق عدالت است، در حالی که ابزار آن، نابودی کامل یک وجود انسانی باشد.
یکی از توجیه‌هایی که برای اعدام مطرح می‌شود، میل به تلافی یا انتقام است.
گفته می‌شود جامعه یا بازماندگان قربانی، نیاز به آرامش دارند و این آرامش با اعدام حاصل می‌شود.
اما بیایید دقیق‌تر نگاه کنیم:
انتقام، پاسخی است احساسی، نه عقلانی. قانون نمی‌تواند و نباید بر پایه غرایز انسانی بنا شود.همان غرایزی که میتواند ما را به سمت خشونت سوق دهد.
اخلاق به ما می‌آموزد که همه امیال حتی اگر با رضایت و لذت همراه باشند،قابل پذیرش نیستند. میل به درد رساندن یا ستاندن جان یک انسان،حتی اگر با رضایت اکثریت همراه شود، از نظر اخلاقی مردود است.
بنابراین، نقد اعدام نه صرفاً یک موضع حقوقی،بلکه ایستادن در برابر عادی‌سازی خشونت است.
مخالفت با اعدام، دعوتی است برای ساختن جامعه‌ای که به کرامت انسان باور دارد، نه به مجازات مرگ.
ما باید از قانونی که درد را نهادینه می‌کند، به قانونی گذر کنیم که زندگی،آشتی و همزیستی را محور قرار می‌دهد.
در پایان :
اعدام، حتی اگر به نام «عدالت» انجام شود، اجرای عدالت نیست،بلکه تکرار خشونت است ولی این بار، از سوی دولت و قدرت.»
#نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شاهزاده رضا پهلوی در بیانیه‌ای ضمن اشاره به دروغگویی جمهوری اسلامی در خصوص برنامه هسته‌ای خود، خواستار »حمایت حداکثری» از مردم ایران در راه سرنگونی جمهوری اسلامی شد.
متن بیانیه به شرح زیر است:
«تنها یک راه‌حل واقعی برای پایان دادن به بحران کنونی ایران وجود دارد: حمایت از ملت ایران برای سرنگونی رژیمی که هم ایران ما و هم جهان را به گروگان گرفته است.
جمهوری اسلامی ثروت ملت ایران را غارت کرده است و به جای تامین رفاه، امنیت و معیشت مردم، صدها میلیارد دلار را صرف غنی‌سازی اورانیوم و پروژه‌‌های پنهان و ماجراجویانه هسته‌ای خود کرده و درنتیجه، ایران عزیز ما را در آستانه جنگ قرار داده است. این رژیم مدت‌ها تلاش کرد دنیا را فریب دهد، اما حالا ماهیت و چهره واقعی آن بر همگان آشکار شده است. وقتِ پاسخگوکردن جمهوری اسلامی فرا رسیده است.
ایران در دوران پهلوی از امضاکنندگان اولیه پیمان منع گسترش سلاح‌های هسته‌ای (NPT) بود. اما امروز، آژانس بین‌المللی انرژی اتمی حکم کرد که جمهوری اسلامی این پیمان را نقض کرده است. در واکنش به این افشاگری مستند، خامنه‌ای و مافیای تبهکارش با گستاخی اعلام کرده‌اند که در حال ساخت تأسیسات جدید غنی‌سازی هستند.
این اقدامات، از تداوم نقض NPT تا تهدید به خروج از آن، بار دیگر ثابت می‌کند که رژیم جمهوری اسلامی نه قابل اعتماد است، نه طرف مذاکره. هرگونه تعامل با این رژیم تنها به تقویت آن منجر می‌شود.
اما در برابر این رژیم نامشروع، یک نیروی جایگزین واقعی و امیدبخش ایستاده است: ملت ایران. ملتی که خواهان آینده‌ای بدون ترس، صلح‌آمیز، و مبتنی بر همکاری سازنده با جهان است.
اکنون زمان آن است که جهان دو اقدام مکمل هم را دنبال کند: اعمال فشار حداکثری بر رژیم جمهوری اسلامی، از جمله فعال‌سازی «مکانیسم ماشه» با هدف بازگرداندن قطعنامه‌ها و تحریم‌های شورای امنیت سازمان ملل؛ و هم‌زمان، حمایت حداکثری از مردم ایران، بزرگ‌ترین دشمن این رژیم، که با شجاعت و ایستادگی برای آزادی و بازپس‌گیری کشورشان مبارزه می‌کنند.»
#زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوري_اسلامي #فشار_حداکثری #مکانیسم_ماشه #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن بیانیه به شرح زیر است:
«تنها یک راه‌حل واقعی برای پایان دادن به بحران کنونی ایران وجود دارد: حمایت از ملت ایران برای سرنگونی رژیمی که هم ایران ما و هم جهان را به گروگان گرفته است.
جمهوری اسلامی ثروت ملت ایران را غارت کرده است و به جای تامین رفاه، امنیت و معیشت مردم، صدها میلیارد دلار را صرف غنی‌سازی اورانیوم و پروژه‌‌های پنهان و ماجراجویانه هسته‌ای خود کرده و درنتیجه، ایران عزیز ما را در آستانه جنگ قرار داده است. این رژیم مدت‌ها تلاش کرد دنیا را فریب دهد، اما حالا ماهیت و چهره واقعی آن بر همگان آشکار شده است. وقتِ پاسخگوکردن جمهوری اسلامی فرا رسیده است.
ایران در دوران پهلوی از امضاکنندگان اولیه پیمان منع گسترش سلاح‌های هسته‌ای (NPT) بود. اما امروز، آژانس بین‌المللی انرژی اتمی حکم کرد که جمهوری اسلامی این پیمان را نقض کرده است. در واکنش به این افشاگری مستند، خامنه‌ای و مافیای تبهکارش با گستاخی اعلام کرده‌اند که در حال ساخت تأسیسات جدید غنی‌سازی هستند.
این اقدامات، از تداوم نقض NPT تا تهدید به خروج از آن، بار دیگر ثابت می‌کند که رژیم جمهوری اسلامی نه قابل اعتماد است، نه طرف مذاکره. هرگونه تعامل با این رژیم تنها به تقویت آن منجر می‌شود.
اما در برابر این رژیم نامشروع، یک نیروی جایگزین واقعی و امیدبخش ایستاده است: ملت ایران. ملتی که خواهان آینده‌ای بدون ترس، صلح‌آمیز، و مبتنی بر همکاری سازنده با جهان است.
اکنون زمان آن است که جهان دو اقدام مکمل هم را دنبال کند: اعمال فشار حداکثری بر رژیم جمهوری اسلامی، از جمله فعال‌سازی «مکانیسم ماشه» با هدف بازگرداندن قطعنامه‌ها و تحریم‌های شورای امنیت سازمان ملل؛ و هم‌زمان، حمایت حداکثری از مردم ایران، بزرگ‌ترین دشمن این رژیم، که با شجاعت و ایستادگی برای آزادی و بازپس‌گیری کشورشان مبارزه می‌کنند.»
#زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوري_اسلامي #فشار_حداکثری #مکانیسم_ماشه #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش شهروندان، دقایقی پیش صدای چندین انفجار در تهران و کرج و همچنین صدای پرواز هواپیمای جنگی شنیده شده است. تصاویری نیز از محل‌های انفجار و ساختمان‌های هدف قرارگرفته منتشر شده است.
یسرائیل کاتز، وزیر دفاع این کشور، «حمله پیش‌دستانه دولت اسرائیل به ایران» را تایید کرده و در جبهه داخلی سراسر کشورش وضعیت ویژه اعلام کرده است.
بنا به گزارش‌ها در جریان این حمله هوایی، ده‌ها هدف مرتبط با برنامه هسته‌ای و دیگر تاسیسات نظامی جمهوری اسلامی و خانه شماری از مقام‌های نظامی و سیاسی جمهوری اسلامی هدف قرار گرفته است.
نزدیک نیم قرن حیات جمهوری اسلامی، همواره همراه بوده با جنگ‌افروزی و تروریسم‌پروری این حکومت. آن هم با هزینه از جیب شهروندان. علی خامنه‌ای در سال ۱۳۹۴ اعلام کرده بود: «اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید.» در کنار تهدید یک سرزمین با تمام مردمانش، حمایت از نیروهای تروریستی حزب الله لبنان، حماس، حوثی‌های یمن و... جزء سیاست‌های اصلی و اساسی جمهوری اسلامی بوده است. جواد ظریف، وزیر امور خارجه حسن روحانی، نیز درباره این سیاست‌ها از جیب مردم هزینه می‌شود گفته بود: «ما خودمان انتخاب کرده‌ایم که جور دیگری زندگی کنیم.» از دیگرسو هر زمان فشار بر حکومت زیاد شده، تن به نرمش قهرمانانه داده است و دست آخر هم نیروهای نیابتی خود از جمله حسن نصرالله، هنیه و... را از دست داده است.
حاصل این نزدیک نیم قرن جنگ‌افروزی برای مردم ایران چه بوده است؟ نگرانی و دلهره شبانه‌روزی، تنگدستی، تبعید و دوری و خفقان و سرکوب.
نفت و گازی که می‌توانست ایران را از آبادترین کشورهای منطقه کند به دست ویران‌گرانی افتاد که با ماجراجویی‌های خود روز به روز زندگی ایران و ایرانی را سخت‌تر کردند.
جمهوری اسلامی در ضعیف‌ترین حالت خود قرار دارد. از یک‌سو فشارهای شدید خارجی و بین‌المللی، و از طرف دیگر هراس از پاگرفتن اعتراضات شهروندان. اعتراضاتی که میتواند یک بار برای همیشه پایان دیکتاتور را رقم بزند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #جنگ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یسرائیل کاتز، وزیر دفاع این کشور، «حمله پیش‌دستانه دولت اسرائیل به ایران» را تایید کرده و در جبهه داخلی سراسر کشورش وضعیت ویژه اعلام کرده است.
بنا به گزارش‌ها در جریان این حمله هوایی، ده‌ها هدف مرتبط با برنامه هسته‌ای و دیگر تاسیسات نظامی جمهوری اسلامی و خانه شماری از مقام‌های نظامی و سیاسی جمهوری اسلامی هدف قرار گرفته است.
نزدیک نیم قرن حیات جمهوری اسلامی، همواره همراه بوده با جنگ‌افروزی و تروریسم‌پروری این حکومت. آن هم با هزینه از جیب شهروندان. علی خامنه‌ای در سال ۱۳۹۴ اعلام کرده بود: «اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید.» در کنار تهدید یک سرزمین با تمام مردمانش، حمایت از نیروهای تروریستی حزب الله لبنان، حماس، حوثی‌های یمن و... جزء سیاست‌های اصلی و اساسی جمهوری اسلامی بوده است. جواد ظریف، وزیر امور خارجه حسن روحانی، نیز درباره این سیاست‌ها از جیب مردم هزینه می‌شود گفته بود: «ما خودمان انتخاب کرده‌ایم که جور دیگری زندگی کنیم.» از دیگرسو هر زمان فشار بر حکومت زیاد شده، تن به نرمش قهرمانانه داده است و دست آخر هم نیروهای نیابتی خود از جمله حسن نصرالله، هنیه و... را از دست داده است.
حاصل این نزدیک نیم قرن جنگ‌افروزی برای مردم ایران چه بوده است؟ نگرانی و دلهره شبانه‌روزی، تنگدستی، تبعید و دوری و خفقان و سرکوب.
نفت و گازی که می‌توانست ایران را از آبادترین کشورهای منطقه کند به دست ویران‌گرانی افتاد که با ماجراجویی‌های خود روز به روز زندگی ایران و ایرانی را سخت‌تر کردند.
جمهوری اسلامی در ضعیف‌ترین حالت خود قرار دارد. از یک‌سو فشارهای شدید خارجی و بین‌المللی، و از طرف دیگر هراس از پاگرفتن اعتراضات شهروندان. اعتراضاتی که میتواند یک بار برای همیشه پایان دیکتاتور را رقم بزند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #جنگ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شبکه خبر صداوسیما در اطلاعیه‌ای اعلام کرد که حسین سلامی، فرمانده کل سپاه، فریدون عباسی، از متخصصان هسته‌ای، غلامعلی رشید، فرمانده قرارگاه خاتم الانبیا و محمدمهدی طهرانچی از متخصصان هسته‌ای، در جریان حمله‌های صبح جمعه اسرائیل کشته شده‌اند. پیشتر اکسیوس از احتمال مرگ فرماندهان نظامی جمهوری اسلامی خبر داده بود.
در شبکه‌های اجتماعی، از برخی افراد دیگر هم نام برده شده است.
حسین سلامی، فرمانده کل سپاه پاسداران دیروز گفته بود: «دشمن ما را تهدید نظامی می‌کند، ما برای هر سناریو و حالتی آماده‌ایم.»
او افزوده بود: «ما جنگیده‌ایم و کارآزموده هستیم، عمق هدف دشمن را می‌بینیم و به حمایت ملت اطمینان داریم. اگر دستهایمان باز شود، پیروزی‌هایی خواهیم داشت که دشمن پشیمان شود.»
بسیاری از کاربران، نطق سلامی در جریان مورد اصابت قراردادن هواپیمای اوکراینی و نیز نمایش او در معرفی دستگاه مستعان ۱۱۰ را یادآوری کرده‌اند.
بنیامین نتانیاهو در پیامی خطاب به مردم ایران پس از حمله نظامی به مواضع جمهوری اسلامی اعلام کرد: «این رژیم نزدیک به پنجاه سال فرصت زندگی خوب را از شما گرفته است. هیچ شکی ندارم که روز آزادی شما از این استبداد بیش از هر زمان دیگری نزدیک شده است.»
او افزود: «هنگامی که آن روز فرا برسد، اسرائیلی‌ها و ایرانی‌ها بار دیگر اتحاد میان دو ملت باستانی خود را تجدید خواهند کرد؛ با هم آینده‌ای سرشار از رفاه، صلح و امید خواهیم ساخت.»
نخست‌وزیر اسرائیل اضافه کرد: «ما از جهان آزاد در برابر تروریسم و وحشیگری که جمهوری اسلامی پرورش می‌دهد و به سراسر جهان صادر می‌کند، دفاع می‌کنیم.»
بنیامین نتانیاهو، تاکید کرد «نبرد ما با مردم ایران نیست، نبرد ما با دیکتاتوری حاکم بر ایران است.»
#نه_به_جمهوری_اسلامی #باری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در شبکه‌های اجتماعی، از برخی افراد دیگر هم نام برده شده است.
حسین سلامی، فرمانده کل سپاه پاسداران دیروز گفته بود: «دشمن ما را تهدید نظامی می‌کند، ما برای هر سناریو و حالتی آماده‌ایم.»
او افزوده بود: «ما جنگیده‌ایم و کارآزموده هستیم، عمق هدف دشمن را می‌بینیم و به حمایت ملت اطمینان داریم. اگر دستهایمان باز شود، پیروزی‌هایی خواهیم داشت که دشمن پشیمان شود.»
بسیاری از کاربران، نطق سلامی در جریان مورد اصابت قراردادن هواپیمای اوکراینی و نیز نمایش او در معرفی دستگاه مستعان ۱۱۰ را یادآوری کرده‌اند.
بنیامین نتانیاهو در پیامی خطاب به مردم ایران پس از حمله نظامی به مواضع جمهوری اسلامی اعلام کرد: «این رژیم نزدیک به پنجاه سال فرصت زندگی خوب را از شما گرفته است. هیچ شکی ندارم که روز آزادی شما از این استبداد بیش از هر زمان دیگری نزدیک شده است.»
او افزود: «هنگامی که آن روز فرا برسد، اسرائیلی‌ها و ایرانی‌ها بار دیگر اتحاد میان دو ملت باستانی خود را تجدید خواهند کرد؛ با هم آینده‌ای سرشار از رفاه، صلح و امید خواهیم ساخت.»
نخست‌وزیر اسرائیل اضافه کرد: «ما از جهان آزاد در برابر تروریسم و وحشیگری که جمهوری اسلامی پرورش می‌دهد و به سراسر جهان صادر می‌کند، دفاع می‌کنیم.»
بنیامین نتانیاهو، تاکید کرد «نبرد ما با مردم ایران نیست، نبرد ما با دیکتاتوری حاکم بر ایران است.»
#نه_به_جمهوری_اسلامی #باری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
علی خامنه‌ای در سال ۱۳۹۴ رسما گفته بود که «اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید.»
طرفداران حکومت روی این جمله بسیار مانور می‌دادند و این آرزو را در سر می‌پروراندند؛ آرزوی محو یک سرزمین را.
حدود ده سال از این سخنان می‌گذرد. جمهوری اسلامی در ضعیف‌ترین حالت خود قرار دارد. نیابتی‌هایش تا آستانه نابودی رفته‌اند. حسن نصرالله، اسماعیل هنیه، یحیی سنوار و.. دیگر وجود ندارند. فخری‌زاده و قاسم سلیمانی و طهرانی‌مقدم و ... نیز.
امروز جمهوری اسلامی آرزوی این را دارد که به وضعیت سالها پیش برسد و نگاه غرب به خود را متعادل کند تا نرمش قهرمانانه‌اش را بپذیرند و حیاتش ادامه پیدا کند.
این شعارهای توخالی خامنه‌ای حتی برای مدافعانش نیز دیگر معنایی ندارد. شعارهایی که جز این‌که منابع مردم را به هدر بدهد و مردم را تنگدست کند و در خفقان و بدبختی نگه دارد برای ایران و ایرانی چیزی نداشت.
ـ متن بالا را یکی از مخاطبان فرستاده است.
نظر شما چیست؟
#اسرائیل_ستیزی #جنگ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرفداران حکومت روی این جمله بسیار مانور می‌دادند و این آرزو را در سر می‌پروراندند؛ آرزوی محو یک سرزمین را.
حدود ده سال از این سخنان می‌گذرد. جمهوری اسلامی در ضعیف‌ترین حالت خود قرار دارد. نیابتی‌هایش تا آستانه نابودی رفته‌اند. حسن نصرالله، اسماعیل هنیه، یحیی سنوار و.. دیگر وجود ندارند. فخری‌زاده و قاسم سلیمانی و طهرانی‌مقدم و ... نیز.
امروز جمهوری اسلامی آرزوی این را دارد که به وضعیت سالها پیش برسد و نگاه غرب به خود را متعادل کند تا نرمش قهرمانانه‌اش را بپذیرند و حیاتش ادامه پیدا کند.
این شعارهای توخالی خامنه‌ای حتی برای مدافعانش نیز دیگر معنایی ندارد. شعارهایی که جز این‌که منابع مردم را به هدر بدهد و مردم را تنگدست کند و در خفقان و بدبختی نگه دارد برای ایران و ایرانی چیزی نداشت.
ـ متن بالا را یکی از مخاطبان فرستاده است.
نظر شما چیست؟
#اسرائیل_ستیزی #جنگ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اسباب‌بازی خطرناک و پرهزینه جمهوری اسلامی، زندگی ما را به بازی گرفت
من متولد دوران پس از انقلاب ۵۷ هستم. همه عمرم در دوران این حکومت جنگ‌افروز و تروریسم‌پرور گذشته.
سال‌هاست که این‌ها به سراغ انرژی هسته‌ای رفتن. با این ادعا که صلح‌آمیز هست و فتوای شرعی دارن که بمب نسازن. در حالی که همه شواهد حاکی از فعالیت غیر صلح‌آمیزشون بوده.
از دوره احمدی‌نژاد هم با شعار «انرژی هسته‌ای حق مسلم ماست» و «روز ملی انرژی هسته‌ای» زندگی ما رو بیش‌تر به سمت نابودی کشوندن.
فقط ببینیم چقدر هزینه ما بابت این شعارها و جنگ‌افروزی‌ها دادیم؟
آخرش چی؟ بعد از این همه سال شاخ و شونه کشیدن، الان برای مذاکره با ترامپ که می‌خواستن ترورش کنن له‌له میزنن و آرزو می‌کنن به دوران همون برجامی برگردن که توی مجلس پاره‌ش کردن.
الآن هم که اسرائیل راحت داره بمباران می‌کنه و نتیجه میلیاردها دلار هزینه از جیب مردم رو از بین می‌بره!
در یک دادگاه باید همه این‌ها رو حاضر کرد و ازشون پرسید اینهمه هزینه برای چی بود؟ اینهمه هزینه به مردم تحمیل کردین که آخرش از ترس نابودی‌تون همه آرمان‌ها و شعارهاتون رو زیر پا بذارین و نرمش قهرمانانه کنین که قدرت رو از دست ندین؟
اینهمه هزینه به ما تحمیل کردین کافی نبود که حالا هزینه جنگ رو هم ما ملت باید بدیم؟!
عکس مربوط به تجمع مدافعان حکومت در سال ۱۳۸۶
- متن و عکس، ارسالی مخاطبان
#جنگ #انرژی_هسته_ای #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
من متولد دوران پس از انقلاب ۵۷ هستم. همه عمرم در دوران این حکومت جنگ‌افروز و تروریسم‌پرور گذشته.
سال‌هاست که این‌ها به سراغ انرژی هسته‌ای رفتن. با این ادعا که صلح‌آمیز هست و فتوای شرعی دارن که بمب نسازن. در حالی که همه شواهد حاکی از فعالیت غیر صلح‌آمیزشون بوده.
از دوره احمدی‌نژاد هم با شعار «انرژی هسته‌ای حق مسلم ماست» و «روز ملی انرژی هسته‌ای» زندگی ما رو بیش‌تر به سمت نابودی کشوندن.
فقط ببینیم چقدر هزینه ما بابت این شعارها و جنگ‌افروزی‌ها دادیم؟
آخرش چی؟ بعد از این همه سال شاخ و شونه کشیدن، الان برای مذاکره با ترامپ که می‌خواستن ترورش کنن له‌له میزنن و آرزو می‌کنن به دوران همون برجامی برگردن که توی مجلس پاره‌ش کردن.
الآن هم که اسرائیل راحت داره بمباران می‌کنه و نتیجه میلیاردها دلار هزینه از جیب مردم رو از بین می‌بره!
در یک دادگاه باید همه این‌ها رو حاضر کرد و ازشون پرسید اینهمه هزینه برای چی بود؟ اینهمه هزینه به مردم تحمیل کردین که آخرش از ترس نابودی‌تون همه آرمان‌ها و شعارهاتون رو زیر پا بذارین و نرمش قهرمانانه کنین که قدرت رو از دست ندین؟
اینهمه هزینه به ما تحمیل کردین کافی نبود که حالا هزینه جنگ رو هم ما ملت باید بدیم؟!
عکس مربوط به تجمع مدافعان حکومت در سال ۱۳۸۶
- متن و عکس، ارسالی مخاطبان
#جنگ #انرژی_هسته_ای #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خبرگزاری‌های داخلی جمهوری اسلامی، اطلاع دادند که سرلشکر محمد باقری، فرمانده کل نیروهای مسلح جمهوری اسلامی در جریان حملات صبح امروز اسرائیل، کشته شد.
همچنین گفته می‌شود که علی شمخانی هم به شدت مجروح شده و در وضعیتی بسیار وخیم به بیمارستان منتقل شده است.
جمهوری اسلامی، با برنامه اتمی و نیز غرب‌ستیزی و اسرائیل‌ستیزی ایران را به جنگ کشانده است. پیش از هر کسی حالا سردمداران سپاه تروریستی در حال کشته شدن هستند. همان‌ها که به هسته سخت قدرت معروف بودند و برای همه رجزخوانی می.کردند.
لازم به ذکر است، حسین سلامی، غلامعلی رشید و محمد باقری از جمله امضا کنندگان نامه معروف سرداران سپاه به خاتمی و تهدید او به کودتا بودند. افرادی که حتی افراد خودی را تحمل نمی‌کردند و راه را بر روی هرگونه بازشدن فضای سیاسی بسته بودند.
با اعلام خبر کشته شدن این افراد، موجی از شادی بین مردم ایجاد شده است و این برای سایر افراد حامی رژیم جای تامل و تدبر دارد.
#جنگ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
همچنین گفته می‌شود که علی شمخانی هم به شدت مجروح شده و در وضعیتی بسیار وخیم به بیمارستان منتقل شده است.
جمهوری اسلامی، با برنامه اتمی و نیز غرب‌ستیزی و اسرائیل‌ستیزی ایران را به جنگ کشانده است. پیش از هر کسی حالا سردمداران سپاه تروریستی در حال کشته شدن هستند. همان‌ها که به هسته سخت قدرت معروف بودند و برای همه رجزخوانی می.کردند.
لازم به ذکر است، حسین سلامی، غلامعلی رشید و محمد باقری از جمله امضا کنندگان نامه معروف سرداران سپاه به خاتمی و تهدید او به کودتا بودند. افرادی که حتی افراد خودی را تحمل نمی‌کردند و راه را بر روی هرگونه بازشدن فضای سیاسی بسته بودند.
با اعلام خبر کشته شدن این افراد، موجی از شادی بین مردم ایجاد شده است و این برای سایر افراد حامی رژیم جای تامل و تدبر دارد.
#جنگ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
منابع مطلع به ایران اینترنشنال خبر دادند که علی شمخانی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و مشاور سیاسی علی خامنه‌ای، در حمله اسرائیل کشته شده است.
در این حمله شماری دیگر از مقام‌های جمهوری اسلامی از جمله فرمانده کل سپاه پاسداران کشته شدند.
علی شمخانی ده سال دبیر شورای عالی امنیت ملی بود. او پیشتر وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح و وزیر سپاه هم بود. شمخانی از نخستین فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بود.
نام علی،شمخانی در سال‌های اخیر در برخی پرونده‌های فساد اقتصادی مطرح شده بود.
#نه_به_جمهورى_اسلامى #جنگ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در این حمله شماری دیگر از مقام‌های جمهوری اسلامی از جمله فرمانده کل سپاه پاسداران کشته شدند.
علی شمخانی ده سال دبیر شورای عالی امنیت ملی بود. او پیشتر وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح و وزیر سپاه هم بود. شمخانی از نخستین فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بود.
نام علی،شمخانی در سال‌های اخیر در برخی پرونده‌های فساد اقتصادی مطرح شده بود.
#نه_به_جمهورى_اسلامى #جنگ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خامنه‌ای کجایی؟ دقیقا کجایی؟
هم جنگ شد هم مذاکره!
رهبر جمهوری اسلامی در سال ۹۷ گفته بود: «به‌طور خلاصه در دو کلمه به ملّت ایران بگویم: جنگ نخواهد شد و مذاکره نخواهیم کرد.»
خامنه‌ای که قبلا هم گفته بود «من دیپلمات نیستم، من انقلابی‌ام» با تمام توان هر هزینه‌ای به ملت وارد کرده تا از موضعش کوتاه نیاید.
عدم مذاکره و سازش و ارتباط عاقلانه و عادی با غرب و دنیا، جنگ‌افروزی و پرورش تروریسم در جهان و محرمانه‌نگه‌داشتن برنامه هسته‌ای و پیشبرد آن به سوی ساخت سلاح اتمی از خطوط قرمز و سیاست‌های اصلی خامنه‌ای بوده است.
اکنون خامنه‌ای شاهد سنگین‌ترین حمله اسرائیل به اماکن هسته‌ای و نظامی و زیردستانش است. آتش جنگی که همیشه برافروخته است، دامن خودش را روز به روز بیش‌تر می‌گیرد.
از طرف دیگر رو به «مذاکره» آورده است؛ آن هم در دولت ترامپ که نقشه ترورش را در سر می‌پروراند.
به قول معروف هر زمان که «سنبه پرزور» بوده است، خامنه‌ای تن به «نرمش قهرمانانه» داده است. اکنون باید نشست و دید که او تا چند وقت آینده را می‌بیند؟
ـ متن بالا را یکی از مخاطبان فرستاده است.
ـ جمهوری اسلامی و به ویژه علی خامنه‌ای مقصر اصلی جنگی است که دارد به مردم ایران تحمیل می‌شود. رهبری غیر پاسخگو و مغرور که ایران را به خطر انداخته است.
#خامنه‌ای #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هم جنگ شد هم مذاکره!
رهبر جمهوری اسلامی در سال ۹۷ گفته بود: «به‌طور خلاصه در دو کلمه به ملّت ایران بگویم: جنگ نخواهد شد و مذاکره نخواهیم کرد.»
خامنه‌ای که قبلا هم گفته بود «من دیپلمات نیستم، من انقلابی‌ام» با تمام توان هر هزینه‌ای به ملت وارد کرده تا از موضعش کوتاه نیاید.
عدم مذاکره و سازش و ارتباط عاقلانه و عادی با غرب و دنیا، جنگ‌افروزی و پرورش تروریسم در جهان و محرمانه‌نگه‌داشتن برنامه هسته‌ای و پیشبرد آن به سوی ساخت سلاح اتمی از خطوط قرمز و سیاست‌های اصلی خامنه‌ای بوده است.
اکنون خامنه‌ای شاهد سنگین‌ترین حمله اسرائیل به اماکن هسته‌ای و نظامی و زیردستانش است. آتش جنگی که همیشه برافروخته است، دامن خودش را روز به روز بیش‌تر می‌گیرد.
از طرف دیگر رو به «مذاکره» آورده است؛ آن هم در دولت ترامپ که نقشه ترورش را در سر می‌پروراند.
به قول معروف هر زمان که «سنبه پرزور» بوده است، خامنه‌ای تن به «نرمش قهرمانانه» داده است. اکنون باید نشست و دید که او تا چند وقت آینده را می‌بیند؟
ـ متن بالا را یکی از مخاطبان فرستاده است.
ـ جمهوری اسلامی و به ویژه علی خامنه‌ای مقصر اصلی جنگی است که دارد به مردم ایران تحمیل می‌شود. رهبری غیر پاسخگو و مغرور که ایران را به خطر انداخته است.
#خامنه‌ای #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech