This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محمد ملکشاهیان؛ جوان ۲۶ سالهای که پس از تیراندازی و ضربوشتم در مشهد جان باخت
محمد ملکشاهیان، متولد سال ۱۳۷۸ و اهل روستای شمآباد سبزوار، در روز ۱۸ دیماه در محدوده وکیلآباد مشهد جان خود را از دست داد. بر اساس روایتهای منتشرشده، او ابتدا هدف تیراندازی به پاها قرار گرفت و سپس بهشدت مورد ضربوشتم قرار گرفت؛ جراحاتی که در نهایت به خونریزی شدید و مرگ او انجامید.
به گفته منابع محلی، پیکر این جوان پس از هشت روز به خانواده تحویل داده شد. همزمان گزارشهایی از فشار بر خانواده برای اعلام وابستگی او به بسیج منتشر شده است؛ فشاری که بنا بر این روایتها با محدودیت در برگزاری مراسم خاکسپاری همراه بوده است.
محمد ملکشاهیان، این ویدیو را به یاد جاویدنام حمیدرضا روحی گرفته بود.
#محمد_ملکشاهیان #سبزوار #مشهد #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
محمد ملکشاهیان، متولد سال ۱۳۷۸ و اهل روستای شمآباد سبزوار، در روز ۱۸ دیماه در محدوده وکیلآباد مشهد جان خود را از دست داد. بر اساس روایتهای منتشرشده، او ابتدا هدف تیراندازی به پاها قرار گرفت و سپس بهشدت مورد ضربوشتم قرار گرفت؛ جراحاتی که در نهایت به خونریزی شدید و مرگ او انجامید.
به گفته منابع محلی، پیکر این جوان پس از هشت روز به خانواده تحویل داده شد. همزمان گزارشهایی از فشار بر خانواده برای اعلام وابستگی او به بسیج منتشر شده است؛ فشاری که بنا بر این روایتها با محدودیت در برگزاری مراسم خاکسپاری همراه بوده است.
محمد ملکشاهیان، این ویدیو را به یاد جاویدنام حمیدرضا روحی گرفته بود.
#محمد_ملکشاهیان #سبزوار #مشهد #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
💔26🕊7❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
وحید محمدلو، ۳۹ ساله، پدر دو کودک ۹ و ۴ ساله بود، او پنجشنبه ۱۹ دیماه در میدان صادقیه تهران با شلیک مستقیم گلوله سرکوبگران جمهوری اسلامی به چشم کشته شد.
انتشار این ویدیو از گریه و بیتابی فرزندش، عمق فاجعهای را که بر خانوادههای بیشماری در ایران تحمیل شده، پیش چشم ما قرار میدهد.
کشتار معترضان، آن هم با شلیک مستقیم به نقاط مرگبار بدن، سیاستی آگاهانه برای ایجاد وحشت و خاموشکردن جامعه است.
اما هر جانباخته، هر کودک داغدار، خود به سندی زنده علیه این خشونت سازمانیافته تبدیل میشود. صدای خانوادههای داغدار باشیم، از دادخواهی عقب ننشینیم و نگذاریم عادیسازی خشونت، آینده کودکان ایران را بیشتر از این ویران کند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
انتشار این ویدیو از گریه و بیتابی فرزندش، عمق فاجعهای را که بر خانوادههای بیشماری در ایران تحمیل شده، پیش چشم ما قرار میدهد.
کشتار معترضان، آن هم با شلیک مستقیم به نقاط مرگبار بدن، سیاستی آگاهانه برای ایجاد وحشت و خاموشکردن جامعه است.
اما هر جانباخته، هر کودک داغدار، خود به سندی زنده علیه این خشونت سازمانیافته تبدیل میشود. صدای خانوادههای داغدار باشیم، از دادخواهی عقب ننشینیم و نگذاریم عادیسازی خشونت، آینده کودکان ایران را بیشتر از این ویران کند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
💔33🕊8❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
میلاد بهادری، جوان ۳۴ ساله تهرانی با اصابت گلوله جنگی در فردیس جان باخت
میلاد بهادری، ۳۴ ساله و اهل تهران، در تاریخ ۱۸ دیماه ۱۴۰۴ در محدوده فلکه پنجم فردیس بر اثر اصابت دو گلوله جنگی جان خود را از دست داد.
بر اساس اطلاعات موجود، یکی از گلولهها به پهلوی او و گلوله دیگر به دستش اصابت کرده است. پیکر این شهروند که در حوزه املاک فعالیت داشت، روز ۲۱ دیماه در تهران و در آرامستان بهشتزهرا به خاک سپرده شد.
#میلاد_بهادری #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت #انقلاب_۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
میلاد بهادری، ۳۴ ساله و اهل تهران، در تاریخ ۱۸ دیماه ۱۴۰۴ در محدوده فلکه پنجم فردیس بر اثر اصابت دو گلوله جنگی جان خود را از دست داد.
بر اساس اطلاعات موجود، یکی از گلولهها به پهلوی او و گلوله دیگر به دستش اصابت کرده است. پیکر این شهروند که در حوزه املاک فعالیت داشت، روز ۲۱ دیماه در تهران و در آرامستان بهشتزهرا به خاک سپرده شد.
#میلاد_بهادری #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت #انقلاب_۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
❤21💔7🕊6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
علی مطهری، بهتازگی در یک مصاحبه گفت:
«الان که جامعه در آزادی کامل است. خانمها هر جور میخواهند میآیند بیرون، مشروبات الکلی هم راحت گیر میآید؛ پس چرا اعتراض میکنید؟»
این ادعا در حالی مطرح میشود که همان گوینده، پیشتر خواستار برخورد پلیس با زنانی شده بود که «نافشان مشخص است» و دویدن زنان در ماراتن کیش را «پدیدهای زشت» خوانده بود.
او که فرزند آیتالله مطهری است، سالها پیش گفته بود:
«بدبین نباشید، نیروهای حشدالشعبی هموطن ما هستند؛ اصلا هر جا اسلام باشد، وطن همانجاست.»
همین یک جمله بهروشنی نشان میدهد در نگاه او، مرز، ملت و حقوق شهروندی اهمیتی ندارد و ایدئولوژی جای ایران و مردمش نشسته است.
پاسخ شما به علی مطهری چیست؟!
#نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
«الان که جامعه در آزادی کامل است. خانمها هر جور میخواهند میآیند بیرون، مشروبات الکلی هم راحت گیر میآید؛ پس چرا اعتراض میکنید؟»
این ادعا در حالی مطرح میشود که همان گوینده، پیشتر خواستار برخورد پلیس با زنانی شده بود که «نافشان مشخص است» و دویدن زنان در ماراتن کیش را «پدیدهای زشت» خوانده بود.
او که فرزند آیتالله مطهری است، سالها پیش گفته بود:
«بدبین نباشید، نیروهای حشدالشعبی هموطن ما هستند؛ اصلا هر جا اسلام باشد، وطن همانجاست.»
همین یک جمله بهروشنی نشان میدهد در نگاه او، مرز، ملت و حقوق شهروندی اهمیتی ندارد و ایدئولوژی جای ایران و مردمش نشسته است.
پاسخ شما به علی مطهری چیست؟!
#نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
👍16🕊6❤3
سحرگاه امروز، پنجشنبه، ۱۶ بهمن ۱۴۰۴، حکم اعدام دستکم ۱۵ زندانی در زندانهای مختلف ایران به اجرا درآمد.
این اعدامها در زندانهای دامغان، چابهار، مشهد، بوشهر، شهرکرد، بوکان، بهبهان، بجنورد، ماهشهر، ساری، فردوس، کاشمر، اسفراین، تایباد و گناباد انجام شده است.
«هرانا» هویت این زندانیان را اعلام کرده است: فریبرز مهری، حجت منصوری، اسکندر پشتکار، محرم عبدی، پرهام فردوسی، کوشا مرادی، شروین یاری، ایوب مشهدی، حامد نیکتاج، مسلم الماسی، امیرحسین نوروزی، مرادحسن (نام خانوادگی نامشخص)، هومن مومنی، خانمراد عزیزی و جعفر شهری.
جمهوری اسلامی سالهاست از اعدام بهعنوان ابزاری برای ارعاب، ایجاد وحشت و کنترل جامعه استفاده میکند. اجرای روزانه و گسترده احکام مرگ، نه برای تحقق عدالت، بلکه برای نمایش قدرت و خاموشکردن صداهاست؛ سیاستی که از نخستین روزهای استقرار این حکومت با تیربارانها و اعدامهای جمعی آغاز شد و تا امروز ادامه دارد.
صدای زندانیان باشیم؛ صدای کسانی که پشت دیوارهای زندان، بینام و بیچهره، قربانی سیاست مرگ و ارعاب میشوند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
این اعدامها در زندانهای دامغان، چابهار، مشهد، بوشهر، شهرکرد، بوکان، بهبهان، بجنورد، ماهشهر، ساری، فردوس، کاشمر، اسفراین، تایباد و گناباد انجام شده است.
«هرانا» هویت این زندانیان را اعلام کرده است: فریبرز مهری، حجت منصوری، اسکندر پشتکار، محرم عبدی، پرهام فردوسی، کوشا مرادی، شروین یاری، ایوب مشهدی، حامد نیکتاج، مسلم الماسی، امیرحسین نوروزی، مرادحسن (نام خانوادگی نامشخص)، هومن مومنی، خانمراد عزیزی و جعفر شهری.
جمهوری اسلامی سالهاست از اعدام بهعنوان ابزاری برای ارعاب، ایجاد وحشت و کنترل جامعه استفاده میکند. اجرای روزانه و گسترده احکام مرگ، نه برای تحقق عدالت، بلکه برای نمایش قدرت و خاموشکردن صداهاست؛ سیاستی که از نخستین روزهای استقرار این حکومت با تیربارانها و اعدامهای جمعی آغاز شد و تا امروز ادامه دارد.
صدای زندانیان باشیم؛ صدای کسانی که پشت دیوارهای زندان، بینام و بیچهره، قربانی سیاست مرگ و ارعاب میشوند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
❤20🕊15💔13
خمینی آمد، نان رفت!
با آمدن خمینی، بسیاری از وعدههایی که او و همراهانش داده بودند، رنگ باخت. مردم ایران بهزودی با واقعیتی تلخ روبهرو شدند: محدودیتهای اجتماعی و سیاسی، سرکوب گسترده، جنگ ویرانگر، و بحرانهای اقتصادی یکی پس از دیگری گریبان کشور را گرفت. سفرههای مردم کوچکتر شد، تورم و بیکاری افزایش یافت، و شعارهایی که زمانی برای امیدبخشی سر داده میشدند، جای خود را به فقر و ناامیدی دادند. خمینی آمد، اما نه آزادی آمد و نه رفاه؛ از جمله چیزهایی که رفت، نان مردم بود!
طرح از شاهرخ حیدری
https://tavaana.org/cartoon_breadwent/
#نه_به_جمهوری_اسلامی #خمینی
@Tavaana_TavaanaTech
با آمدن خمینی، بسیاری از وعدههایی که او و همراهانش داده بودند، رنگ باخت. مردم ایران بهزودی با واقعیتی تلخ روبهرو شدند: محدودیتهای اجتماعی و سیاسی، سرکوب گسترده، جنگ ویرانگر، و بحرانهای اقتصادی یکی پس از دیگری گریبان کشور را گرفت. سفرههای مردم کوچکتر شد، تورم و بیکاری افزایش یافت، و شعارهایی که زمانی برای امیدبخشی سر داده میشدند، جای خود را به فقر و ناامیدی دادند. خمینی آمد، اما نه آزادی آمد و نه رفاه؛ از جمله چیزهایی که رفت، نان مردم بود!
طرح از شاهرخ حیدری
https://tavaana.org/cartoon_breadwent/
#نه_به_جمهوری_اسلامی #خمینی
@Tavaana_TavaanaTech
👍30❤12💔7🕊5
Forwarded from گفتوشنود
چهار خطای شناختی، چهار ابزار استبداد؛
بیکن پیشتر هشدار داده بود
فرانسیس بیکن در آغاز دوران مدرن کوشید نشان دهد چرا انسانها در فهم جهان خطا میکنند. او این خطاها را در قالب چهار «بت» یا مانع شناختی توضیح داد: قبیله، غار، بازار و نمایش. آنچه بیکن بهعنوان مانع علم معرفی کرد، امروز میتواند کلید فهم سیاست در نظامهای استبدادی، بهویژه جمهوری اسلامی، باشد؛ زیرا همین خطاها به ابزار سلطه تبدیل شدهاند.
بت قبیله از خطاهای مشترک انسانی سرچشمه میگیرد: تمایل به سادهسازی، ترس جمعی، یا دشمنپنداری. جمهوری اسلامی این نقطهضعف را به سرمایه سیاسی بدل کرده است. با دامن زدن به ترس از «دشمن خارجی»، جامعه را در حالت اضطراب دائمی نگه میدارد تا پرسشگری به حاشیه رانده شود.
بت غار خطاهای فردی و شخصی است؛ هرکس در غار تجربههای محدود خود زندانی است. حکومت این غارها را تقویت میکند: برای مذهبیها با وعده ثواب، برای ملیگرایان با شعار استقلال، برای جاهطلبان با امتیاز و مقام. فرد هرچه بیشتر در غار خویش فرو رود، کمتر توان دیدن واقعیت مشترک خواهد داشت.
بت بازار همان فساد زبان است؛ جایی که واژهها تحریف یا تهی میشوند. در قاموس رسمی، «آزادی» به «بی بندو باری»، «انتخابات» به «بیعت» و «دموکراسی» به «مردمسالاری دینی» بدل میشود. وقتی زبان دروغ میگوید، اندیشه هم اسیر میشود.
و سرانجام بت نمایش: بزرگترین ابزار استبداد. جمهوری اسلامی با رژهها، سخنرانیها، و روایتهای رسمی، پردهای نمایشی بر واقعیت میکشد. فقر به «امتحان الهی»، شکست به «پیروزی»، و اعتراض به «توطئه دشمن» ترجمه میشود. درحالیکه مردم در زندگی روزمره جز ناکامی و رنج نمیبینند.
بیکن هشدار داده بود که شناخت، بیشکستن بتها ممکن نیست. اگر امروز این هشدار را جدی نگیریم، نمایش استبداد همچنان ادامه خواهد یافت و ما در چهار دیوار خطاها زندانی خواهیم ماند.
#خطای_شناختی #فرانسیس_بیکن #چهار_بت_فرانسیس_بیکن #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چهار خطای شناختی، چهار ابزار استبداد؛
بیکن پیشتر هشدار داده بود
فرانسیس بیکن در آغاز دوران مدرن کوشید نشان دهد چرا انسانها در فهم جهان خطا میکنند. او این خطاها را در قالب چهار «بت» یا مانع شناختی توضیح داد: قبیله، غار، بازار و نمایش. آنچه بیکن بهعنوان مانع علم معرفی کرد، امروز میتواند کلید فهم سیاست در نظامهای استبدادی، بهویژه جمهوری اسلامی، باشد؛ زیرا همین خطاها به ابزار سلطه تبدیل شدهاند.
بت قبیله از خطاهای مشترک انسانی سرچشمه میگیرد: تمایل به سادهسازی، ترس جمعی، یا دشمنپنداری. جمهوری اسلامی این نقطهضعف را به سرمایه سیاسی بدل کرده است. با دامن زدن به ترس از «دشمن خارجی»، جامعه را در حالت اضطراب دائمی نگه میدارد تا پرسشگری به حاشیه رانده شود.
بت غار خطاهای فردی و شخصی است؛ هرکس در غار تجربههای محدود خود زندانی است. حکومت این غارها را تقویت میکند: برای مذهبیها با وعده ثواب، برای ملیگرایان با شعار استقلال، برای جاهطلبان با امتیاز و مقام. فرد هرچه بیشتر در غار خویش فرو رود، کمتر توان دیدن واقعیت مشترک خواهد داشت.
بت بازار همان فساد زبان است؛ جایی که واژهها تحریف یا تهی میشوند. در قاموس رسمی، «آزادی» به «بی بندو باری»، «انتخابات» به «بیعت» و «دموکراسی» به «مردمسالاری دینی» بدل میشود. وقتی زبان دروغ میگوید، اندیشه هم اسیر میشود.
و سرانجام بت نمایش: بزرگترین ابزار استبداد. جمهوری اسلامی با رژهها، سخنرانیها، و روایتهای رسمی، پردهای نمایشی بر واقعیت میکشد. فقر به «امتحان الهی»، شکست به «پیروزی»، و اعتراض به «توطئه دشمن» ترجمه میشود. درحالیکه مردم در زندگی روزمره جز ناکامی و رنج نمیبینند.
بیکن هشدار داده بود که شناخت، بیشکستن بتها ممکن نیست. اگر امروز این هشدار را جدی نگیریم، نمایش استبداد همچنان ادامه خواهد یافت و ما در چهار دیوار خطاها زندانی خواهیم ماند.
#خطای_شناختی #فرانسیس_بیکن #چهار_بت_فرانسیس_بیکن #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤14👍7👌2🕊2
جاویدنام سامان ابراهیمپور، جوان ۲۳ ساله اهل شفت با شلیک مستقیم ماموران حکومتی در رشت کشته شد
سامان ابراهیمپور، ۲۳ ساله و ساکن شهرستان شفت، روز ۱۹ دیماه ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات مردمی در شهر رشت جان خود را از دست داد.
بر اساس گزارشهای منتشرشده، او در منطقه «دانایعلی» هدف شلیک مستقیم قرار گرفت و بر اثر شدت جراحات جان باخت.
#سامان_ابراهیم_پور #رشت #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
سامان ابراهیمپور، ۲۳ ساله و ساکن شهرستان شفت، روز ۱۹ دیماه ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات مردمی در شهر رشت جان خود را از دست داد.
بر اساس گزارشهای منتشرشده، او در منطقه «دانایعلی» هدف شلیک مستقیم قرار گرفت و بر اثر شدت جراحات جان باخت.
#سامان_ابراهیم_پور #رشت #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
💔27🕊3
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جاویدنام آیدا حیدری، ۲۳ ساله، دانشجوی رشته پزشکی در ۱۸ دیماه با شلیک گلوله کشته شد
آیدا حیدری، ۲۳ ساله، دانشجوی پزشکی دانشگاه تهران ورودی ۱۴۰۰ بود، آمده بود تا جانها را نجات دهد، ولی جانش ستاندند.
آیدا در ۱۸ دیماه با شلیک گلوله کشته شد.چهار روز بعد، پیکرش را تنها به یک شرط تحویل دادند:
پرداخت «هزینه گلوله»
نگذاشتند در دانشگاه برایش مراسم یادبود برگزار شود؛
همین ممانعت، جرقه اعتصابات دانشگاههای علوم پزشکی را زد.
در روز امتحان، همکلاسیهایش اعلام کردند که در عزای دوستشان هستند و از شرکت در امتحانات خودداری کردند.
خواهر آیدا با انتشار ویدئویی نوشته:
#آیدا_حیدری
💸 tavaanatech
آیدا حیدری، ۲۳ ساله، دانشجوی پزشکی دانشگاه تهران ورودی ۱۴۰۰ بود، آمده بود تا جانها را نجات دهد، ولی جانش ستاندند.
آیدا در ۱۸ دیماه با شلیک گلوله کشته شد.چهار روز بعد، پیکرش را تنها به یک شرط تحویل دادند:
پرداخت «هزینه گلوله»
نگذاشتند در دانشگاه برایش مراسم یادبود برگزار شود؛
همین ممانعت، جرقه اعتصابات دانشگاههای علوم پزشکی را زد.
در روز امتحان، همکلاسیهایش اعلام کردند که در عزای دوستشان هستند و از شرکت در امتحانات خودداری کردند.
خواهر آیدا با انتشار ویدئویی نوشته:
«منو ببخش آبجی، ببخش که بیدارت کردم گفتم بریم بیرون و ببخش که خودم خوابوندمت واسه همیشه
دلم خیلی برات تنگ شده، زود میام پیشتا، نمیذارم تنها باشی
جلو چشمام پر کشیدی ، ازم گرفتنت، ولی شجاعتت باقی میمونه قربون اون دردی که کشیدی بشم الهی، نمیذارم فراموش بشی🖤»
#آیدا_حیدری
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔38🕊5❤2
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
جاویدنام علی کرابی ۲۷ ساله در شامگاه ۱۹ دی در محله نارمک تهران بر اثر شلیک مستقیم تیر جنگی کشته شد
جاویدنام علی کرابی، ۲۷ ساله، اهل سبزوار و ساکن تهران، شامگاه ۱۹ دیماه حوالی ساعت ۲۰:۰۰ در منطقه نارمک تهران با شلیک مستقیم گلوله جنگی از پشت هدف قرار گرفت و جان باخت.
علی کرابی که موتورساز بود، پس از اصابت گلوله، بهتنهایی خود را به بیمارستان انصار تهران رساند، اما بهدلیل خونریزی شدید، بیتوجهی به وضعیت او و عدم رسیدگی پزشکی مؤثر، حوالی ساعت ۲۳:۰۰ جان خود را از دست داد.
بر اساس گزارشها، به خانواده او اجازه برگزاری مراسم و حتی نصب بنر داده نشد. پیکر این جاویدنام در نهایت در روستای کراب، از توابع شهرستان سبزوار به خاک سپرده شد.
#علی_کرابی
💸 tavaanatech
جاویدنام علی کرابی، ۲۷ ساله، اهل سبزوار و ساکن تهران، شامگاه ۱۹ دیماه حوالی ساعت ۲۰:۰۰ در منطقه نارمک تهران با شلیک مستقیم گلوله جنگی از پشت هدف قرار گرفت و جان باخت.
علی کرابی که موتورساز بود، پس از اصابت گلوله، بهتنهایی خود را به بیمارستان انصار تهران رساند، اما بهدلیل خونریزی شدید، بیتوجهی به وضعیت او و عدم رسیدگی پزشکی مؤثر، حوالی ساعت ۲۳:۰۰ جان خود را از دست داد.
بر اساس گزارشها، به خانواده او اجازه برگزاری مراسم و حتی نصب بنر داده نشد. پیکر این جاویدنام در نهایت در روستای کراب، از توابع شهرستان سبزوار به خاک سپرده شد.
#علی_کرابی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔24🕊6
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
سنگ مزار رها بهلولیپور
سبز، رنگ مورد علاقهاش بود و حالا بخشی از خانهی ابدیاش شده است
رها (زهرا) بهلولیپور، متولد ۳۰ آذر ۱۳۸۱، دانشجوی زبان ایتالیایی دانشگاه تهران و ساکن خوابگاه بود. اما از شرایط خوابگاه ناراضی بود، چندی پیش در کانال تلگرامش نوشته بود:
به گفته نزدیکانش رها فرزند دوم خانوادهای ۴ نفره از ایل قشقایی است.
رها ۱۹ دی ۱۴۰۴ به دلیل شلیک گلوله از سوی نیروهای جمهوری اسلامی و اصابت آن به ریهاش جان سپرد.
پیکرش در شهر فیروزآباد به خاک سپرده شد.
رها در کانال تلگرامش نوشته بود
او در آخرین پیغام کانال تلگرامش چند ساعت پیش از کشتهشدنش نوشت:
#رها_بهلولی_پور
💸 tavaanatech
سبز، رنگ مورد علاقهاش بود و حالا بخشی از خانهی ابدیاش شده است
رها (زهرا) بهلولیپور، متولد ۳۰ آذر ۱۳۸۱، دانشجوی زبان ایتالیایی دانشگاه تهران و ساکن خوابگاه بود. اما از شرایط خوابگاه ناراضی بود، چندی پیش در کانال تلگرامش نوشته بود:
«دلم میخواد تا صبح توی خیابون باشم اما به این خوابگاه لعنتی برنگردم.»
به گفته نزدیکانش رها فرزند دوم خانوادهای ۴ نفره از ایل قشقایی است.
رها ۱۹ دی ۱۴۰۴ به دلیل شلیک گلوله از سوی نیروهای جمهوری اسلامی و اصابت آن به ریهاش جان سپرد.
پیکرش در شهر فیروزآباد به خاک سپرده شد.
رها در کانال تلگرامش نوشته بود
«من خیلی طرفدار زندگی ام»
او در آخرین پیغام کانال تلگرامش چند ساعت پیش از کشتهشدنش نوشت:
«یک لحظه وصل شدهم و فقط میخوام بنویسم زن، زندگی، آزادی
برای همیشه.»
#رها_بهلولی_پور
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔40🕊6❤2
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
این یک فیلم هالیوودی نیست.
یک لحظهی واقعی شجاعت است که در مشهد رخ داد.
زیر آتش مستقیم، جوانان ایرانی پشت یک سپر فلزی به خیابان رفتند تا مجروحان را نجات دهند.
این لحظه نباید در انبوه خبرها گم شود.
هر کدام از این صحنهها دنیایی از مقاومت است.
طرح و متن: پونه نیک
💸 tavaanatech
یک لحظهی واقعی شجاعت است که در مشهد رخ داد.
زیر آتش مستقیم، جوانان ایرانی پشت یک سپر فلزی به خیابان رفتند تا مجروحان را نجات دهند.
این لحظه نباید در انبوه خبرها گم شود.
هر کدام از این صحنهها دنیایی از مقاومت است.
طرح و متن: پونه نیک
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔86❤13🕊9👍5
Forwarded from گفتوشنود
کمیسیون آزادی مذهبی ایالات متحده: جمهوری اسلامی در جریان سرکوب اعتراضات، فشار بر اقلیتهای مذهبی را ادامه میدهد
رئیس کمیسیون آزادی مذهبی بینالمللی ایالات متحده اعلام کرد جمهوری اسلامی در جریان سرکوب اخیر اعتراضات مردمی، به سرکوب شدید اقلیتهای مذهبی نیز ادامه داده است.
ویکی هارتزلر، رئیس این کمیسیون دوحزبی که از سوی کنگره آمریکا منصوب میشود و مأموریت آن نظارت بر نقض آزادیهای مذهبی در جهان است، روز سهشنبه در گفتوگو با شبکه صدای آمریکا گفت بررسیهای این نهاد نشان میدهد تهران همچنان به اعمال فشار شدید علیه اقلیتهای مذهبی ادامه میدهد.
هارتزلر این اظهارات را در حاشیه نشست بینالمللی آزادی مذهبی در واشنگتن بیان کرد؛ همایشی سالانه که برگزارکنندگان آن به صدای آمریکا گفتهاند امسال حدود ۱۵۰۰ فعال از ۸۷ کشور در آن شرکت کردهاند.
او در این گفتوگو گفت: «آنچه حکومت بر مردم خود، از جمله اقلیتهای مذهبی، تحمیل میکند هولناک و بیرحمانه است.»
هارتزلر در ادامه افزود: «بهدلیل قطع اینترنت، دسترسی به اطلاعات دقیق بسیار دشوار است. اما ما معتقدیم که حکومت، مسیحیان، بهائیان و دیگر اقلیتهای مذهبی را در کنار سایر شهروندان سرکوب میکند. این موضوع بسیار نگرانکننده است.»
برگرفته از صدای آمریکا فارسی
#آزادی_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
رئیس کمیسیون آزادی مذهبی بینالمللی ایالات متحده اعلام کرد جمهوری اسلامی در جریان سرکوب اخیر اعتراضات مردمی، به سرکوب شدید اقلیتهای مذهبی نیز ادامه داده است.
ویکی هارتزلر، رئیس این کمیسیون دوحزبی که از سوی کنگره آمریکا منصوب میشود و مأموریت آن نظارت بر نقض آزادیهای مذهبی در جهان است، روز سهشنبه در گفتوگو با شبکه صدای آمریکا گفت بررسیهای این نهاد نشان میدهد تهران همچنان به اعمال فشار شدید علیه اقلیتهای مذهبی ادامه میدهد.
هارتزلر این اظهارات را در حاشیه نشست بینالمللی آزادی مذهبی در واشنگتن بیان کرد؛ همایشی سالانه که برگزارکنندگان آن به صدای آمریکا گفتهاند امسال حدود ۱۵۰۰ فعال از ۸۷ کشور در آن شرکت کردهاند.
او در این گفتوگو گفت: «آنچه حکومت بر مردم خود، از جمله اقلیتهای مذهبی، تحمیل میکند هولناک و بیرحمانه است.»
هارتزلر در ادامه افزود: «بهدلیل قطع اینترنت، دسترسی به اطلاعات دقیق بسیار دشوار است. اما ما معتقدیم که حکومت، مسیحیان، بهائیان و دیگر اقلیتهای مذهبی را در کنار سایر شهروندان سرکوب میکند. این موضوع بسیار نگرانکننده است.»
برگرفته از صدای آمریکا فارسی
#آزادی_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍16🕊3❤1
ایران در آستانه تحولی بزرگ ایستاده است
مردم این سرزمین با جانفشانی،رنج و خون خود صفحهای تازه در تاریخ گشودهاند؛ صفحهای که نوید فردایی بهتر،آزادتر و انسانیتر را میدهد. اما باید به یاد داشته باشیم که این آغاز راه است. برای رسیدن به مقصد، لازم است همان آیندهای که آرزویش را داریم، از همین امروز در رفتار و اندیشه خود زندگی کنیم.
ما ایرانی آزاد میخواهیم؛ ایرانی که در آن همه شهروندان، فارغ از زبان، قومیت، باور، مذهب و گرایش فکری، در کنار یکدیگر برای آبادانی میهن و شکوفایی استعدادهای مردمانش تلاش کنند. آیندهای که در آن کرامت انسان معیار باشد و هیچ ایرانی بهدلیل تفاوتهایش طرد نشود.
چنین فردایی تنها زمانی ممکن است که همبستگی را نه در شعار، بلکه در عمل بیاموزیم.
ثمردادن خونهایی که در راه آزادی و رهایی ایران ریخته شده، در گرو اتحاد همه نیروها و دلهای دلسوز این سرزمین است. همبستگی با پذیرش و مدارا شکل میگیرد، نه با دیگریسازی، نفرتپراکنی، تهدید و انگ زدن. هر سخن و رفتاری که بذر کینه بیفشاند، راه رسیدن به آزادی را طولانیتر میکند. امروز بیش از هر زمان دیگر به فرهنگی از گفتوگو، احترام متقابل و تحمل تفاوتها نیاز داریم.
زمان آن رسیده است که همه نیروهای سیاسی مخالف جمهوری اسلامی، با هر دیدگاه و سلیقهای، برای شکلدادن به جبههای بزرگ از همبستگی ملی گام بردارند. جبههای که میتواند رنگارنگ باشد، اما بر سر حداقلهای روشنی چون آزادی، حاکمیت قانون، کرامت انسانی، حفظ تمامیت ارضی، جدایی دین از حکومت، حق انتخاب مردم و نفی هرگونه استبداد توافق کند. بهرسمیتشناختن یکدیگر نخستین گام بلوغ سیاسی ماست. بلوغی که باید به جهان نشان دهد ایرانیان توان همکاری برای ساختن آیندهای مشترک را دارند.
همبستگی یعنی همه با هم؛ نه «همه با من»، نه پیروی از یک فرد یا یک تفکر واحد. آینده ایران باید از فردمحوری به سیستممحوری گذر کند؛ به سوی نظمی که در آن هیچکس نتواند اراده شخصی خود را بر قانون و بر مردم تحمیل کند. تنها در چنین چارچوبی است که میتوان امید داشت آزادی پایدار بماند و چرخه استبداد تکرار نشود. جهانیان نیز زمانی بیش از پیش به ما اعتماد خواهند کرد که نشان دهیم بهجای قهرمانپرستی، به نهادها، قانون و مسئولیت جمعی باور داریم.
قدرت ما در همبستگی ماست. جمهوری اسلامی ممکن است سلاح، پول و رسانه داشته باشد؛ اما ما یکدیگر را داریم. ما مردم، امید و حقیقت را داریم و اینها سرمایهای است که از هر قدرت مادی ماندگارتر و تعیینکنندهتر است.
تظاهرات ایرانیان در سراسر جهان، این پیام را به ایرانیان داخل که گروگان یک حکومت تبهکار هستند میدهد که ما تنها نیستیم. نمایندگانی شایسته در خارج داریم که رنج ما را بیان میکنند، نام جاویدنامان را فریاد میزنند و از دنیا برای مردم ستمدیده ایران طلب یاری میکنند.
امروز جمع زیادی از مخالفان حکومت، در زندان هستند. آنها با وجود گرایشهای فکری متفاوت در کنار یکدیگر ایستادهاند و برای لغو اعدام، آزادی عقیده و باور و برقراری عدالت هزینه میدهند.
امیدوارم در فردای پس از جمهوری اسلامی، این زندانها و سیاهچالها تغییر کاربری پیدا کنند و هیچکس بهخاطر عقایدش به زندان نیفتد. امید دارم که ایرانی داشته باشیم که در آن آزادی به معنی واقعی کلمه یعنی آزادی مخالف من به رسمیت شناخته شود.
اگر امروز کنفرانس مونیخ نماینده یا نمایندگانی از اپوزیسیون را بهجای مسئولان جمهوری اسلامی دعوت میکند، این موضوع حاصل جانهایی است که در راه آزادی فدا شدهاند و از این رو شایسته است که در چنین فرصتی، یاد آن عزیزان گرامی داشته شود و اسناد جنایت علیه بشریت که توسط حکومت اعمال شده، به جهانیان ارائه شود.
شاهزاده رضا پهلوی؛ حضور شما در کنفرانس امنیتی مونیخ، در نقطهای که نگاه افکار عمومی جهان به آن دوخته شده و همزمان با برگزاری تظاهرات گسترده ایرانیان در ۱۴ فوریه - روز جهانی اقدام - اهمیتی تاریخی یافته است. این لحظه میتواند به فرصتی تعیینکننده برای رساندن یک پیام روشن به رهبران جهان بدل شود: دوران مذاکره و مماشات با این رژیم به پایان رسیده و ادامه آن دیگر ممکن و مشروع نیست. جهان باید صدای واقعی ایران را بشنود؛ صدای ملتی که ۴۷ سال در بند بوده اما هرگز تسلیم نشده است. آزادی فوری زندانیان سیاسی، توقف ماشین اعدام، حمایت عملی از خیزشهای مردمی و انزوای کامل ساختار سرکوب، حداقل اقداماتی است که میتواند راه پایاندادن به این چرخه رنج را هموار کند.
با ایمان به آیندهای روشن برای ایران، دست همبستگی به سوی همه فرزندان این سرزمین دراز میکنم. راه آزادی دشوار است، اما با هم میتوان آن را پیمود. آینده از آنِ ملتی است که کنار یکدیگر میایستند، نه در برابر هم.
زنده باد #همبستگی ملی
زنده باد #آزادی
پاینده ایران
#رضا_محمدحسینی
زندان قزلحصار کرج
#بیانیه
مردم این سرزمین با جانفشانی،رنج و خون خود صفحهای تازه در تاریخ گشودهاند؛ صفحهای که نوید فردایی بهتر،آزادتر و انسانیتر را میدهد. اما باید به یاد داشته باشیم که این آغاز راه است. برای رسیدن به مقصد، لازم است همان آیندهای که آرزویش را داریم، از همین امروز در رفتار و اندیشه خود زندگی کنیم.
ما ایرانی آزاد میخواهیم؛ ایرانی که در آن همه شهروندان، فارغ از زبان، قومیت، باور، مذهب و گرایش فکری، در کنار یکدیگر برای آبادانی میهن و شکوفایی استعدادهای مردمانش تلاش کنند. آیندهای که در آن کرامت انسان معیار باشد و هیچ ایرانی بهدلیل تفاوتهایش طرد نشود.
چنین فردایی تنها زمانی ممکن است که همبستگی را نه در شعار، بلکه در عمل بیاموزیم.
ثمردادن خونهایی که در راه آزادی و رهایی ایران ریخته شده، در گرو اتحاد همه نیروها و دلهای دلسوز این سرزمین است. همبستگی با پذیرش و مدارا شکل میگیرد، نه با دیگریسازی، نفرتپراکنی، تهدید و انگ زدن. هر سخن و رفتاری که بذر کینه بیفشاند، راه رسیدن به آزادی را طولانیتر میکند. امروز بیش از هر زمان دیگر به فرهنگی از گفتوگو، احترام متقابل و تحمل تفاوتها نیاز داریم.
زمان آن رسیده است که همه نیروهای سیاسی مخالف جمهوری اسلامی، با هر دیدگاه و سلیقهای، برای شکلدادن به جبههای بزرگ از همبستگی ملی گام بردارند. جبههای که میتواند رنگارنگ باشد، اما بر سر حداقلهای روشنی چون آزادی، حاکمیت قانون، کرامت انسانی، حفظ تمامیت ارضی، جدایی دین از حکومت، حق انتخاب مردم و نفی هرگونه استبداد توافق کند. بهرسمیتشناختن یکدیگر نخستین گام بلوغ سیاسی ماست. بلوغی که باید به جهان نشان دهد ایرانیان توان همکاری برای ساختن آیندهای مشترک را دارند.
همبستگی یعنی همه با هم؛ نه «همه با من»، نه پیروی از یک فرد یا یک تفکر واحد. آینده ایران باید از فردمحوری به سیستممحوری گذر کند؛ به سوی نظمی که در آن هیچکس نتواند اراده شخصی خود را بر قانون و بر مردم تحمیل کند. تنها در چنین چارچوبی است که میتوان امید داشت آزادی پایدار بماند و چرخه استبداد تکرار نشود. جهانیان نیز زمانی بیش از پیش به ما اعتماد خواهند کرد که نشان دهیم بهجای قهرمانپرستی، به نهادها، قانون و مسئولیت جمعی باور داریم.
قدرت ما در همبستگی ماست. جمهوری اسلامی ممکن است سلاح، پول و رسانه داشته باشد؛ اما ما یکدیگر را داریم. ما مردم، امید و حقیقت را داریم و اینها سرمایهای است که از هر قدرت مادی ماندگارتر و تعیینکنندهتر است.
تظاهرات ایرانیان در سراسر جهان، این پیام را به ایرانیان داخل که گروگان یک حکومت تبهکار هستند میدهد که ما تنها نیستیم. نمایندگانی شایسته در خارج داریم که رنج ما را بیان میکنند، نام جاویدنامان را فریاد میزنند و از دنیا برای مردم ستمدیده ایران طلب یاری میکنند.
امروز جمع زیادی از مخالفان حکومت، در زندان هستند. آنها با وجود گرایشهای فکری متفاوت در کنار یکدیگر ایستادهاند و برای لغو اعدام، آزادی عقیده و باور و برقراری عدالت هزینه میدهند.
امیدوارم در فردای پس از جمهوری اسلامی، این زندانها و سیاهچالها تغییر کاربری پیدا کنند و هیچکس بهخاطر عقایدش به زندان نیفتد. امید دارم که ایرانی داشته باشیم که در آن آزادی به معنی واقعی کلمه یعنی آزادی مخالف من به رسمیت شناخته شود.
اگر امروز کنفرانس مونیخ نماینده یا نمایندگانی از اپوزیسیون را بهجای مسئولان جمهوری اسلامی دعوت میکند، این موضوع حاصل جانهایی است که در راه آزادی فدا شدهاند و از این رو شایسته است که در چنین فرصتی، یاد آن عزیزان گرامی داشته شود و اسناد جنایت علیه بشریت که توسط حکومت اعمال شده، به جهانیان ارائه شود.
شاهزاده رضا پهلوی؛ حضور شما در کنفرانس امنیتی مونیخ، در نقطهای که نگاه افکار عمومی جهان به آن دوخته شده و همزمان با برگزاری تظاهرات گسترده ایرانیان در ۱۴ فوریه - روز جهانی اقدام - اهمیتی تاریخی یافته است. این لحظه میتواند به فرصتی تعیینکننده برای رساندن یک پیام روشن به رهبران جهان بدل شود: دوران مذاکره و مماشات با این رژیم به پایان رسیده و ادامه آن دیگر ممکن و مشروع نیست. جهان باید صدای واقعی ایران را بشنود؛ صدای ملتی که ۴۷ سال در بند بوده اما هرگز تسلیم نشده است. آزادی فوری زندانیان سیاسی، توقف ماشین اعدام، حمایت عملی از خیزشهای مردمی و انزوای کامل ساختار سرکوب، حداقل اقداماتی است که میتواند راه پایاندادن به این چرخه رنج را هموار کند.
با ایمان به آیندهای روشن برای ایران، دست همبستگی به سوی همه فرزندان این سرزمین دراز میکنم. راه آزادی دشوار است، اما با هم میتوان آن را پیمود. آینده از آنِ ملتی است که کنار یکدیگر میایستند، نه در برابر هم.
زنده باد #همبستگی ملی
زنده باد #آزادی
پاینده ایران
#رضا_محمدحسینی
زندان قزلحصار کرج
#بیانیه
❤31👍13🕊4💔1
جاویدنامان مهدی پورحاجباقر و آرش عسگری، دایی و خواهرزادهای که با گلوله جنگی سرکوبگران در تهران کشته شدند
بر اساس اطلاعات دریافتی، مهدی پورحاجباقر، ۴۷ ساله و اهل شهریار، در روز ۱۸ دیماه در تهران بر اثر اصابت گلوله به ناحیه پهلو جان خود را از دست داد.
همچنین آرش عسگری، ۳۷ ساله و اهل تهران، در همان روز در تهران هدف شلیک گلوله جنگی به ناحیه سر قرار گرفت و جان باخت.
گزارشها حاکی است این دو جانباخته با یکدیگر نسبت خانوادگی داشته و دایی و خواهرزاده بودهاند.
#مهدی_پورحاجباقر #آرش_عسگری #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس اطلاعات دریافتی، مهدی پورحاجباقر، ۴۷ ساله و اهل شهریار، در روز ۱۸ دیماه در تهران بر اثر اصابت گلوله به ناحیه پهلو جان خود را از دست داد.
همچنین آرش عسگری، ۳۷ ساله و اهل تهران، در همان روز در تهران هدف شلیک گلوله جنگی به ناحیه سر قرار گرفت و جان باخت.
گزارشها حاکی است این دو جانباخته با یکدیگر نسبت خانوادگی داشته و دایی و خواهرزاده بودهاند.
#مهدی_پورحاجباقر #آرش_عسگری #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
💔29❤3🕊3
جاویدنام علیاکبر رمضانزاده، ۳۸ ساله و پدر دو کودک (دختر ۹ ساله و فرزندش دیگر که هنوز به دنیا نیامده)، توسط جمهوری اسلامی کشته شد
علیاکبر رمضانزاده، متولد سال ۱۳۶۶ و اصالتا اهل بیجار و ساکن شهر جدید اندیشه، در جریان اعتراضات شامگاه ۱۸ دیماه ۱۴۰۴ در شهر اندیشه تهران بر اثر جراحات ناشی از اصابت گلولههای ساچمهای جان خود را از دست داد.
بهگفته منابع نزدیک به خانواده، او ۳۸ ساله، متأهل و دارای یک دختر ۹ ساله بود و همسرش نیز حدود هفت ماه باردار است. رمضانزاده در خانوادهای فرهنگی و پرجمعیت با پنج خواهر و دو برادر رشد کرده و کوچکترین فرزند خانواده بود. نزدیکانش از او بهعنوان فردی پرانرژی، شوخطبع و پرتلاش یاد میکنند که برای تأمین معاش خانواده از ساعت ۷ صبح تا ۱۱ شب در حرفه تعمیرات مبل کار میکرد.
بر اساس این گزارش، رمضانزاده پیشتر نیز در اعتراضات سالهای گذشته از ناحیه پا هدف گلوله قرار گرفته و بهبود یافته بود. در شامگاه ۱۸ دی، او ددر پی فراخوانهای اعتراضی به خیابان رفت، اما در جریان تیراندازی و استفاده از گاز اشکآور از همراهانش جدا شد.
گفته میشود او بر اثر اصابت دو گلوله ساچمها، یکی به ناحیه زیر شکم و دیگری به پا که به شریان اصلی خونرسانی آسیب زد، بهشدت مجروح و پس از انتقال به بیمارستان، چند ساعت در کما بود. هرچند مدتی بعد از کما خارج شد، اما بهدلیل عفونت شدید ناشی از ورود ساچمه و سرب به بدن و پس از چند عمل جراحی طولانی، سرانجام جان خود را از دست داد.
مراسم تشییع پیکر این شهروند جانباخته با حضور مأموران امنیتی برگزار شده است.
یادش گرامی و راهش مانا
#علی_اکبر_رمضان_زاده #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
علیاکبر رمضانزاده، متولد سال ۱۳۶۶ و اصالتا اهل بیجار و ساکن شهر جدید اندیشه، در جریان اعتراضات شامگاه ۱۸ دیماه ۱۴۰۴ در شهر اندیشه تهران بر اثر جراحات ناشی از اصابت گلولههای ساچمهای جان خود را از دست داد.
بهگفته منابع نزدیک به خانواده، او ۳۸ ساله، متأهل و دارای یک دختر ۹ ساله بود و همسرش نیز حدود هفت ماه باردار است. رمضانزاده در خانوادهای فرهنگی و پرجمعیت با پنج خواهر و دو برادر رشد کرده و کوچکترین فرزند خانواده بود. نزدیکانش از او بهعنوان فردی پرانرژی، شوخطبع و پرتلاش یاد میکنند که برای تأمین معاش خانواده از ساعت ۷ صبح تا ۱۱ شب در حرفه تعمیرات مبل کار میکرد.
بر اساس این گزارش، رمضانزاده پیشتر نیز در اعتراضات سالهای گذشته از ناحیه پا هدف گلوله قرار گرفته و بهبود یافته بود. در شامگاه ۱۸ دی، او ددر پی فراخوانهای اعتراضی به خیابان رفت، اما در جریان تیراندازی و استفاده از گاز اشکآور از همراهانش جدا شد.
گفته میشود او بر اثر اصابت دو گلوله ساچمها، یکی به ناحیه زیر شکم و دیگری به پا که به شریان اصلی خونرسانی آسیب زد، بهشدت مجروح و پس از انتقال به بیمارستان، چند ساعت در کما بود. هرچند مدتی بعد از کما خارج شد، اما بهدلیل عفونت شدید ناشی از ورود ساچمه و سرب به بدن و پس از چند عمل جراحی طولانی، سرانجام جان خود را از دست داد.
مراسم تشییع پیکر این شهروند جانباخته با حضور مأموران امنیتی برگزار شده است.
یادش گرامی و راهش مانا
#علی_اکبر_رمضان_زاده #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
💔26❤5🕊5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جاویدنام رضا اکبری، جوان ۲۲ ساله، با شلیک نیروهای حکومتی در اعتراضات اصفهان جان باخت
رضا اکبری، ۲۲ ساله و اهل روستای آشیان از توابع زرینشهر اصفهان، در جریان اعتراضات روز ۱۸ دیماه ۱۴۰۴ در محدوده سهراه سیمین اصفهان بر اثر شلیک گلوله توسط نیروهای حکومتی جان خود را از دست داد.
بر اساس اطلاعات منتشرشده، این شهروند جوان مجرد بوده و به شغل آزاد اشتغال داشته است.
مراسم خاکسپاری او با حضور نیروهای امنیتی برگزار شد.
#رضا_اکبری #اصفهان #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
رضا اکبری، ۲۲ ساله و اهل روستای آشیان از توابع زرینشهر اصفهان، در جریان اعتراضات روز ۱۸ دیماه ۱۴۰۴ در محدوده سهراه سیمین اصفهان بر اثر شلیک گلوله توسط نیروهای حکومتی جان خود را از دست داد.
بر اساس اطلاعات منتشرشده، این شهروند جوان مجرد بوده و به شغل آزاد اشتغال داشته است.
مراسم خاکسپاری او با حضور نیروهای امنیتی برگزار شد.
#رضا_اکبری #اصفهان #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
💔23🕊6