احمدرضا رادان؛ سردار عبور از عرف و شرع

امروز نام رادان، فرمانده کل انتظامی جمهوری اسلامی، را با سخنان سخیفی که بر زبان رانده به خاطر می‌آوریم، البته نگاهی به فعالیت‌های او در گذشته نشان می‌دهد سردار رادان از تمام خط قرمزهای اجتماعی قانونی و عرفی گذر کرده است.
منتقدان طرح موسوم به نور، یادآوری کرده‌اند که پلیس جمهوری اسلامی برای جمع‌آوری ماهواره‌ها و جلوگیری از تهاجم فرهنگی دشمن، «از در و دیوار خانه‌های مردم هم بالا» رفت، بدون آنکه هیچ نتیجه‌ای داشته باشد. این انتقاد را محمد مهاجری از روزنامه‌ «اعتماد» متوجه احمدرضا رادان کرده است. اما واقعیت این است که احمدرضا رادان، خود یک تنه، سردار عبور از تمامی خط قرمزها ست و گوشش از این قبیل «یاسین‌ها» پر است!

رادان هم از خط قرمزهای عرفی مانند حرمت منازل مردم و حیطه‌ خصوصی آن‌ها بارها عبور کرده است، هم از محدوده‌های شرعی؛ چنانکه بایستی یادآوری کرد اگرچه حجاب برای زنان مسلمان اجباری است اما تحمیل پوششی خاص به زنان از سوی یک نهاد حکومتی در غیاب هر گونه حکم شرعی‌ ست.

درباره رادان بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/ahmadreza-radan/

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_حجاب_اجباری
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#طرح_نور
@Tavaana_TavaanaTech

سبب افزایش دین‌گریزی در ایران چیست؟

این یک واقعیت انکارناپذیر است که علی‌رعم سیطره‌ی یک حکومت دینی در ایران، دین‌گریزی در ایران افزایش داشته است و این نکته‌ای است که حتی روحانیون نیز به آن اشاره می‌کنند.

مساجدی که خالی از نمازگزار شده‌اند یکی از شواهد عینی و مصادیق این ادعا است.

به گفته برخی از جامعه‌شناسان، عواملی چون فضای بسته جامعه، ترویج خرافات توسط دولت و رفتار مسئولان و عدم پاسخ به شبهات و تصورات اشتباه از دین سبب افزایش دین‌گریزی در ایران است.

شما سبب افزایش دین‌گریزی در جامعه را چه می‌دانید؟

درباره‌ی بی‌دینی و ریشه‌های آن در اینجا بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/nonbelieving/

#گفتگو_توانا #دین‌_گریزی #حکومت_دینی #حقوق_خداناباوران

@Dialogue1402

چرا نام این افراد در دقیقه نود از لیست پیشنهادی کابینه بیرون کشیده شد؟

- یکی از آنها سیدعماد حسینی است که برای وزارت نفت در دولت مسعود پزشکیان در نظر گرفته شد، اما در فهرست رسمی روز بعد حذف شد! حالا چرا؟
چون او از هموطنان اهل سنت است!

دیگر بیژن ذوالفقارنسب، چهره مشهور در حوزه ورزش ایران است که قراربود توسط حسن روحانی به عنوان وزیر ورزش به مجلس معرفی شود اما در نهایت دستهای پشت پرده کار خود را کرده و او از لیست حذف شد. چرا؟
چون او مسلمان اهل سنت است!

فارغ از مباحث مربوط به سیرک انتخابات، در حکومتی که مسلمان هم مورد تبعیض قراردارد، وضعیت خداناباور و پیروان سایر ادیان چگونه است؟

#تبعیض_مذهبی #گفتگو_توانا #سید_عماد_حسینی #بیژن_ذوالفقارنسب

@Dialogue1402

غلامرضا رسایی مشهور به رضا رسایی در سن ۳۵ سالگی اعدام شد!

این خبر دهشت‌بار در شانزدهم مرداد ۱۴۰۳ موجی از خشم و تاسف در میان ایرانیان برانگیخت. مطابق با گزارش رسانه‌ها، آقای رسایی متهم به قتل رییس اطلاعات سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در شهرستان صحنه بوده است؛ اتهامی که آقای رسایی نپذیرفته بود.

بیرامی، رییس اطلاعات سپاه با مداخله خود در مراسم سالروز کشته شدن خلیل عالی‌نژاد در ۲۷ آبان ۱۴۰۱، این مراسم را به تشنج کشانده بود و با مقاومت مردم شهر صحنه مواجه شده بود که یارسانی هستند. یارسانی‌ها که «اهل حق» هم نامیده می‌شوند، از اقلیت‌های دینی در ایرانند که اخبار آنها کمتر در رسانه‌ها منعکس شده است. رضا رسایی چند روز بعد از این واقعه، به اتهام مشارکت در قتل بیرامی به همراه ده شهروند دیگر بازداشت شده بود و تا این مدت در حالی در زندان به سر می‌برد که حکم اعدام را بالای سر خود داشت.

مجازات اعدام یکی از قدیمی‌ترین و جنجالی‌ترین مجازات‌های قضایی در تاریخ بشر است. این مجازات در طول قرن‌ها دچار تحولات بسیاری شده و بسیاری از کشورها به تدریج آن را حذف یا به موارد استثنایی تقلیل داده‌اند. در ادامه به بررسی تحولات حقوقی مرتبط با مجازات اعدام و حذف یا تقلیل آن می‌پردازیم.

تحولات حقوقی و تاریخی در زمینه مجازات اعدام

۱. آغاز تحولات و جنبش‌های ضد اعدام در قرن نوزدهم:


- اروپا: در اواخر قرن هجدهم و اوایل قرن نوزدهم، بسیاری از کشورها در اروپا شروع به بازنگری در مجازات اعدام کردند. ایتالیا در سال ۱۷۸۶ اولین کشوری بود که مجازات اعدام را در قلمروی توسکانی لغو کرد.
- جنبش‌های ضد اعدام: اندیشمندان و فلاسفه‌ای مانند سزار بکاریا، در کتاب خود «جرایم و مجازات‌ها» (۱۷۶۴)، نقش مهمی در پیشبرد این جنبش‌ها داشتند. بکاریا استدلال کرد که مجازات اعدام غیر انسانی و بی‌ثمر است.

۲. قرن بیستم و افزایش مخالفت‌ها با اعدام:

- پایان جنگ جهانی دوم: پس از پایان جنگ جهانی دوم و تشکیل سازمان ملل متحد، حقوق بشر به یک موضوع مهم جهانی تبدیل شد و بسیاری از کشورها شروع به لغو مجازات اعدام کردند.
- اروپا: بریتانیا در سال ۱۹۶۵ مجازات اعدام را برای جرایم قتل لغو کرد و در سال ۱۹۹۸ آن را به طور کامل حذف کرد. در سال ۱۹۸۱، فرانسه نیز مجازات اعدام را لغو کرد.
- آمریکای لاتین: ونزوئلا در سال ۱۸۶۳ اولین کشور در آمریکای لاتین بود که مجازات اعدام را لغو کرد.

۳. تحولات در اواخر قرن بیستم و اوایل قرن بیست و یکم:

- پروتکل‌های بین‌المللی: پروتکل دوم اختیاری به میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی (ICCPR) که در سال ۱۹۸۹ تصویب شد، کشورها را تشویق به لغو مجازات اعدام می‌کند.
- آفریقا: آفریقای جنوبی پس از پایان آپارتاید در سال ۱۹۹۵ مجازات اعدام را لغو کرد.
- آسیا: کشورهای آسیایی مانند فیلیپین در سال ۲۰۰۶ مجازات اعدام را لغو کردند، هرچند برخی دیگر از کشورهای آسیایی همچنان از این مجازات استفاده می‌کنند.

وضعیت کنونی:

- لغو کامل: بیش از دو سوم کشورهای جهان یا مجازات اعدام را لغو کرده‌اند یا به ندرت از آن استفاده می‌کنند. بیش از ۱۴۰ کشور در قوانین خود مجازات اعدام را برای تمامی جرایم یا برای جرایم عادی لغو کرده‌اند.

- کاربرد محدود: برخی کشورها مجازات اعدام را فقط برای جرایم خاص مانند تروریسم یا خیانت اجرا می‌کنند.
- حمایت از اعدام: تعدادی از کشورها همچنان از مجازات اعدام به عنوان یک ابزار قضایی استفاده می‌کنند، از جمله چین، ایران، عربستان سعودی، و ایالات متحده آمریکا.

#مدارا #حق_بشر #اعدام #جنایت_علیه_بشریت #گفتگو #رضا_رسايى #رضا_رسائی #نه_به_اعدام

‏ @Dialogue1402

برخی منابع از دیپورت‌شدن خانم فاطمه داوند از ترکیه به ایران خبر داده‌اند

فاطمه داوند، از بازداشت‌شدگان اعتراضات آبان ۹۸ در ایران که به عنوان شاهد در دادگاه مردمی آبان نیز شهادت داده، روز شنبه ۱۳ مرداد زمانی که قصد خروج غیر قانونی از ترکیه را داشت توسط پلیس این کشور بازداشت شده بود. پسر ۱۸ ساله‌اش هم همراه او بازداشت شده بود.

به گفته برخی منابع خبری، خانم داوند پیشتر به مدت ۸ ماه در کمپ دیپورت نگهداری می‌شد و بعد از آزادی به صورت ناعادلانه و در دادگاهی بدون شاکی خصوصی و ظاهراً به خاطر یک مصاحبه، به دو سال و یک ماه زندان محکوم شد و بعد از مهلت ۱۰ روزه معرفی به زندان، تصمیم گرفت که از کشور ترکیه خارج شود که متاسفانه در داخل کشتی توسط گارد ساحلی ترکیه دستگیر شد.

خانم داوند در جریان اعتراضات سراسری آبان ۹۸ بازداشت شد، توسط بازجو خبرنگار، آمنه ذبیح‌پور، از او اعتراف اجباری گرفته شد. در سال ۱۴۰۱ از ایران خارج شد و به ترکیه رفت.
او در دادگاه آبان، به عنوان شاهد، شهادت داد.

فاطمه داوند اهل بوکان و مادر سه فرزند است. در صورت درست بودن خبر تحویل او به جمهوری اسلامی، جانش در خطر است.
علاوه بر خانم داوند، افراد دیگری از جمله فاطمه خوشرو، یکی دیگر از شاهدان دادگاه آبان، در معرض خطر دیپورت هستند.

لازم به ذکر است، چندین سال است که دفتر سازمان ملل در ترکیه، به پرونده پناهجویی ایرانیان رسیدگی نمی‌کند و این کار را به اداره مهاجرت کشور ترکیه سپرده است.


#فاطمه_داوند #آبان۹۸ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

محمد‌رضا عارف، معاون اول رئیس جمهور در مراسم تودیع و معارفه معاون رئیس‌جمهور در امور زنان و خانواده ادعا کرد که: «جامعه ما از نظر روانی، آمادگی زعامت، هدایت و رهبری زنان را ندارد.»

عارف در ادامه افزود: «هنوز بعد از ۴ دهه از گذشت پیروزی انقلاب ، برای حضور زنان در بعضی از مجامع ورزشی و اجتماعی، چالش جدی داریم.»

این سخنان عارف با انتقادات بسیاری مواجه شده است.
مریم شکرانی، روزنامه‌نگار، نوشته:
«طرفداران دولت می‌گویند عارف با نگاه منتقدانه گفته است جامعه ما از نظر روانی آمادگی زعامت، هدایت و رهبری زنان را ندارد!
این جمله عارف شبیه بهانه‌ای است که سالها با آن زنان را از رفتن به استادیوم منع کردند.
زن‌ستیزی را عادی‌سازی نکنید...»

آسیه امینی، تحلیل‌گر اجتماعی، نوشته:
«از نظر ایشان جامعه یعنی رهبر ج‌ا، حوزه‌های علمیه، بسیج، سپاه و آن ده درصدی که در ج‌ا مردم خوانده می‌شوند.
این جامعه پارینه‌سنگی شماست آقای عارف نه جامعه ایرانی. عقب‌ماندگی خودتان را به مردم ایران نسبت ندهید!»

- محمدرضا عارف در سخنانش دارد علیه مردسالاری موجود حرف می‌زند، اما باید پرسید که شما ۴۶ سال حکومت دستتان بوده، رسانه داشتید، کتاب‌های درسی، فیلم، سینما و تلویزیون و همه چیز داشتید برای فرهنگسازی، چه کار کردید؟ چه کار کردید که الان می‌گویید عده‌ای تحمل وزیر زن را ندارند؟ مگر همین کشور خودمان پیش از انقلاب اسلامی وزیر زن نداشته؟! مگر کشورهای دیگر که از نظر فرهنگ اجتماعی ایران به مرتب از آن‌ها جلوتر بوده است، رئیس‌جمهور و وزیر زن نداشته‌اند؟!

روز یکشنبه ۲۱ مرداد فهرست وزرای پیشنهادی مسعود پزشکیان برای اخذ رأی اعتماد از مجلس منتشر شد. او قبلا وعده حضور زنان و افرادی از اقوام و اقلیت‌ها را داده بود و در فهرست وزرای پیشنهادی تنها یک زن حضور دارد و از اقلیت‌ها نیز نماینده‌ای در کار نیست.

#زنان #ضریب_جمهور #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

‌
در حکومت‌های توتالیتر، دیگری‌سازی به‌ویژه در مورد اقلیت‌ها به ابزاری برای تثبیت قدرت و حذف مخالفان تبدیل می‌شود.

دیگری‌سازی در این رژیم‌ها به معنای شبیه‌سازی و برچسب‌گذاری اقلیت‌ها به عنوان دشمنان یا تهدیدات است.

این فرآیند شامل تبلیغات منفی، تحریف واقعیت‌ها و ایجاد ترس از اقلیت‌ها به منظور انزوای اجتماعی آن‌ها می‌شود.

هدف اصلی این روش‌ها، کاهش پشتیبانی عمومی از اقلیت‌ها و سرکوب هر گونه مخالفت یا چالش به رژیم حاکم است.

حکومت‌های توتالیتر از حذف اقلیت‌ها به‌عنوان راهی برای ایجاد یک جامعه یکنواخت و کنترل‌شده استفاده می‌کنند.

این حذف می‌تواند شامل محدودیت‌های شدید در حقوق اقلیت‌ها، تبعیض‌های سازمان‌یافته و حتی اقدامات خشونت‌آمیز باشد.
با این روش، رژیم‌های توتالیتر نه تنها اقلیت‌ها را تحت فشار قرار می‌دهند بلکه از ایجاد هرگونه تنوع فکری و فرهنگی در جامعه جلوگیری می‌کنند.

این شیوه‌ها به تفرقه و خشونت اجتماعی منجر شده و پایه‌های همبستگی و عدالت را در جامعه تضعیف می‌کنند.

https://dialog.tavaana.org/say-listen-61/

#دیگری_سازی #توتالیتر #دیکتاتور #پلورالیسم #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

وکیل ماشالله کرمی: دادگاه انقلاب درخواست توقیف اموال ماشاالله کرمی را دارد

علی شریف‌زاده، وکیل دادگستری، از صدور حکم توقیف اموال ماشاالله کرمی بابت اتهامات امنیتی او خبر داد و تصریح کرد: «دادگاه انقلاب با استناد به ماده ۲۱۵ قانون مجازات اسلامی و ماده ۱۴۸ قانون آیین دادرسی کیفری، تقاضای توقیف اموال آقای کرمی شامل یک باب منزل مسکونی در شهرستان تکاب و یک خودرو دنا را کرده است. مواد یاد شده به تحصیل اموال از طریق ارتکاب جرم یا استفاده از اموال در مسیر ارتکاب جرم اشاره دارد حال آنکه این اموال هیچ نقشی در اتهامات اجتماع و تبانی و تبلیغ علیه نظام ندارد. ضمن آنکه پرونده‌ای بابت همین اموال در شعبه ۱۰۲ دادگاه کیفری ۲ با اتهام "تحصیل مال نامشروع و پولشویی" تشکیل شده است.»

او تاکید کرد که «از یک سو، این اقدام در شرایطی صورت گرفته که هنوز شعبه ۱۰۲ دادگاه کیفری ۲ نظرآباد بابت اتهام "پولشوئی و تحصیل مال نامشروع" حکمی صادر نکرده و از سوی دیگر، اتهامات امنیتی آقای کرمی ارتباطی با اموالی که او به واسطه هبه مردم به دست آورده، ندارد.»

شریف‌زاده اردکانی، در گفت‌وگو با «شبکه شرق» اظهارکرد: «همانطور که پیشتر هم اطلاع‌رسانی شد، شعبه دوم دادگاه انقلاب کرج مجموعا آقای کرمی را به ۶ سال حبس بابت اتهامات اجتماع و تبانی (۵ سال) و تبلیغ علیه نظام (یکسال) محکوم کردکه مجازات اشد قابلیت اجرا داشت. ما به حکم صادره اعتراض کردیم و پرونده برای بررسی و اعلام نظر، به شعبه ۱۲ دادگاه تجدیدنظر البرز ارجاع شد اما هنوز نتیجه این پرونده اعلام نشده است.

#ماشاالله_کرمی #محمدمهدی_کرمی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

لیلا مهدوی، مادر جاویدنام سیاوش محمودی، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:

«به قتل رسیدن فرزندانمان در خیابان کشورمان یک فاجعه عمیق و دردناک انسانی و یک نوع نسل‌کشی جوانان است، که بسیار هولناک است ما هر لحظه که گذشت بدترین لحظه‌های زندگی را به بدترین نوع ممکن سپری کردیم. ۳۰ شهریور دومین سالگرد نیلی‌شدن فرزند من است. ما دادخواه خون فرزندانمان هستیم.»


#سیاوش_محمودی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پرستاران بیمارستان صدوقی یزد روز دوشنبه ۲۲ مردادماه، برای پیگیری مطالباتشان دست به تجمع اعتراضی زدند.

یکی از پرستاران معترض در بخشی از سخنانش خطاب به مسئولان مربوطه گفت: «زشت است که یک پرستار را به‌خاطر [مطالبه] حقش شلاق بزنند.»

او از بی‌ثمر بودن پیگیری‌هایشان سخن گفته و می‌گوید که پرستاران با عشق به شغلشان کار می‌کنند.

در سال‌های اخیر گزارش‌های زیادی از فشار کاری زیاد بر پرستاران منتشر شده است، در حالی که دستمزد پایینی دریافت می‌کنند.

مطالبات معیشتی، در اقشار مختلف جامعه در سال‌های گذشته همواره موضوع تجمعات اعتراضی بوده است.
در همین روزها که اعتراضات مختلف معیشتی در جریان است، حکومت با صرف بودجه‌ای همگفت، راهپیمایی اربعین را تدارک می‌بیند، در فکر جنگ افروزی است و سرمایه مملکت را به باد می‌دهد.

#پرستاران #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

رضا حسنوند، ۲۶ ساله، در روز ۲۶ آبان ۹۸ با شلیک مستقیم گلوله ماموران حکومت کشته شد.

رضا پرستار و یک جوان معترض بود، در اعتراضات سال ۹۸ به دستور سرکوبگران خامنه‌ای کشته شد.
او تا آخرین لحظه به سوگندش برای نجات انسان‌ها و دفاع از هویت انسانی و حرفه‌ای خود وفادار ماند. رضا با مشاهده افزایش مجروحان و کشته‌شدگان در بیمارستان محل کارش، شدت بی‌رحمی‌ سرکوبگران را تاب نیاورد و در اعتراض به این جنایت، در تاریخ ۲۶ آبان ۹۸، به اعتراضات مردمی در منطقه اندیشه شهریار پیوست. او در غروب همان روز به ضرب گلوله‌ جنگی‌ سرکوب‌گران جمهوری‌اسلامی در قلب مهربانش، کشته شد.

صحنه وداع پدر رضا با پیکر فرزندش، تصویری غمناک است که بخوبی نشان می‌دهد چطور جمهوری اسلامی داغ بر دل خانواده‌ها می‌گذارد.
نیروهای حکومتی برای تحویل دادن پیکر رضا از خانواده‌اش طلب ۲۰۰ میلیون تومان پول کرده بودند.
خانواده رضا برای گرفتن پیکر بی‌جان جوان‌شان مجبور شدند ۳۰ میلیون پرداخت کنند و مراسم تدفینش هم با حضور نیروهای حکومتی انجام شد.
۱۸ مرداد تولد رضا حسنوند بود،
نام و یاد جاویدنام رضا و همه کشته شدگان در قلب‌مان جاودانه باقی می‌ماند.

#رضا_حسنوند
#آبان۹۸ #آبان_ادامه_دارد
#ابان_خونین #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ادامه اعتصاب غذا در بیست و نهمین هفته کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام»

رکوردشکنی اعدام‌های حکومتی و انتقام سخت جمهوری اسلامی از مردم

کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام ادامه دارد، بیانیه این هفته زندانیان به شرح زیر است:

بهمن‌ماه ۱۴۰۲، «کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام» سرآغاز اعتراض به موج اعدام زندانیان جرائم عمومی و اعدام جوانان هم‌وطن کُرد و اهل‌سنت بود که با اعدام‌های سیاسی زنده‌یاد محمد قبادلو و فرهاد سلیمی ادامه یافت، در این ۲۹ هفته، هفته‌ای نبود که شاهد استفاده حکومت از این مجازات قرون‌وسطایی در زندان‌ها نباشیم. اما وقتی که پس از مرگ ابراهیم رئیسی (یکی از اعضاء هیئت مرگ کشتار ۶۷) و در آستانه برپایی نمایش "انتصابات ریاست‌جمهوری"، دستگاه سرکوب جمهوری اسلامی تا سرحد ممکن اعدام زندانیان را کاهش داد، ما زندانیان کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام، همان زمان هشدار دادیم که کاهش اعدام‌ها یک امر مصلحتی است و احتمالاً موج گسترده‌ای از اعدام زندانیان را در پی خواهد داشت.

در کمال تأسف حاکمان استبداد دینی و کارگزاران سازمان سرکوب و ارعاب از سه‌شنبه هفته گذشته تا کنون با اعدام بیش از ۴۵ نفر از هم‌وطنان زندانی که ۲۹ نفرشان تنها در یک روز و ۲۶ نفر آنها به‌صورت دسته‌جمعی در زندان قزل‌حصار بود، رکورد «قتل حکومتی» و اعدام‌ها را در چند سال اخیر شکستند؛ اعمال ننگینی که به شکل دیگر در صدور احکام اعدام نیز ادامه یافت و در چند هفته اخیر شمار زیادی از زندانیان سیاسی را در روند دادرسی مبهم به اتهام استبداد ساخته «بغی» و «افساد فی‌الارض» به اعدام محکوم کردند، از جمله آخرین موارد آن صدور حکم اعدام برای شش زندانی سیاسی - عقیدتی اهل‌سنت از سوی بیدادگاه انقلاب مشهد بود که جانشان در خطر است. همه این‌ها بعد از تحلیف رئیس دولت جدید جمهوری اسلامی بود که در آن گفتند: «ایران امن‌ترین کشور خاورمیانه است»؛ در حکومت اعدام «امنیت» چنین معنا می‌شود.

ما زندانیان کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام»، ضمن محکوم‌کردن شدید نقض حقوق بنیادین هم‌بندی‌هایمان در زندان‌های مختلف کشور و گرفتن «حق زندگی» این عزیزان، به‌ویژه زنده‌یاد رضا رسایی، با خانواده این عزیزان ابراز همدردی کرده و مقاومت در برابر این «توحش» را حق خود دانسته و چنان‌که شاهد اعتراضات اخیر در زندان‌های مختلف از جمله زندان لاکان رشت و بند زنان زندان اوین بوده‌ایم؛ در بند زنان زندان اوین، زندانبانان وحشی زندانیان معترض را مورد حمله و سرکوب قرار دادند؛ سرکوبی که قطعاً مانع تداوم این اعتراضات نخواهد شد و ما را مرعوب نخواهد کرد.

یادآوری می‌کنیم کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام یک حرکت اعتراضی با هدف توقف اعدام‌ها است که از بهمن ۱۴۰۲ به شکل مستقل و فراجناحی و بدون وابستگی از سوی زندانیان سیاسی زندان قزل‌حصار کرج آغاز شد و پس از آن زندانیان دیگر زندان‌ها به آن پیوستند. ما زندانیان اعتصاب‌کننده سه‌شنبه‌های نه به اعدام از همه مردم ایران می‌خواهیم برای نجات جان تمامی زندانیان محکوم به اعدام در ایران، با حمایت از این کارزار، نه به اعدام را به مطالبه‌ای عمومی بدل کنند. ما اعضای این کارزار کماکان از همه وجدان‌های بیدار در داخل و خارج از کشور در کمال فروتنی می‌خواهیم، پیش از آنکه دستگاه سرکوبِ استبداد دینیِ حاکم بر ایران، بار دیگر صدها و هزارها زندانی جرائم عمومی و سیاسی و... را در زندان‌های قزل‌حصار، کرج، ارومیه، زاهدان، مشهد و ده‌ها زندان دیگر کشور به قتل برساند، با همه توان علیه اعدام به‌پاخاسته و از کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» به هر شکل ممکن حمایت کنند.

در آخر ضمن گرامیداشت یاد همه قربانیان مجازات غیرانسانی «اعدام» و تأکید بر لزوم «لغو اعدام»، ما زندانیان در ۱۸ زندان از جمله زندان‌های اوین (بندهای زنان، چهار، شش و هشت)، قزل‌حصار (واحد سه و چهار)، مرکزی کرج، خرم‌آباد، نظام شیراز، خوی، نقده، تبریز، ارومیه، اردبیل، سلماس، سقز، بانه، مریوان، کامیاران، لاکان رشت، قائم‌شهر و وکیل‌آباد مشهد، امروز سه‌شنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۳ برای بیست و نهمین هفته پیاپی در اعتصاب غذا خواهیم بود.

کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام

سه‌شنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۳


#بیانیه #سه_شنبه_های_نه_به_اعدام #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ای آن که مستت می‌کند افکار شیطانی!
این ظلم را یک روز خواهد بود پایانی

ای بی‌خبر از مکتب آزادگی! ای شیخ!
از داغ فرزندان این میهن چه می‌دانی؟

یا خونشان ریختی یا کنج زندانند
کاری نکردی در وطن جز مرگ و ویرانی

بشنو، سرود مرد و زن غوغای هق‌هقهاست
هشدار! در آرامش دریاست طوفانی!

سر روی زانو می‌گذارد مرد زندانی
او را ولی از پا نیندازد پریشانی

شرح کدامین درد را باید صدا باشم؟
اندوه میهن، یا مصیبت‌های زندانی؟

هر گوشهٔ این خاک آه مادری بر پاست
مائیم و چشمانی پر از اندوه و بارانی...

زندانی آزاده! ما هم با تو همراهیم
با خون یاران تو، ما را هست پیمانی

راه نفس را بسته این تاریکی مطلق
جز صبح آزادی نمانده هیچ درمانی

سر روی میله، پشت بر دیوار سلولی
امّا، می‌آید روز آزادیت، ایرانی!

علی رضا جعفری(آزادی)


#نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

نمایش فیلم «دانه انجیر معابد» در میدان معروف پیاتزا گراندۀ شهر لوکارنو برای بیش از ۸ هزار نفر از تماشاگران این جشنواره

محمد رسول‌اف، کارگردان این فیلم گفت:
من در فیلم‌های اولم با زبان استعاره کار می‌کردم، اما ناگهان به خودم گفتم که این به نوعی خودسانسوری است و تصمیم گرفتم به داستان‌های صریح و بی‌پرده بپردازم.

او می‌افزاید که جنبش مردم ایران زنده است و منتظر زمان مناسب نسل جدید است تا در زمان مناسب قدرت استبدادی را غافلگیر کند.

لازم به ذکر است، شعبه ۲۹ دادگاه انقلاب اسلامی، محمد رسول‌اف را به تحمل هشت سال حبس (۵سال قابل اجرا)، شلاق، جزای نقدی و ضبط مال محکوم کرد. این حکم در شعبه‌ ۳۶ دادگاه تجدیدنظر عینا تایید شد، صدور این حکم موجب شد این کارگردان از کشور خارج شود.

درباره محمد رسول‌اف
محمد رسول‌اف؛ دست‌نوشته‌هایی که نمی‌سوزند
https://tavaana.org/mohammad_rasoulof/


#دانه_انجیر_معابد
#محمد_رسول_اف #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

تداوم بلاتکلیفی شعیب دشتی در زندان اوین پس از گذشت شش ماه از بازداشت

علیرغم گذشت شش ماه از بازداشت شعیب دشتی، شهروند اهل سیستان و بلوچستان، وضعیت همچنان در زندان اوین تهران بلاتکلیف است.

با وجود گذشت شش ماه از بازداشت این شهروند بلوچ، او تنها یک بار مورد بازپرسی قرار گرفته و عملا هیچ اتهامی به او منتسب نشده است.

شعیب دشتی ۲۸ ساله ساکن شهرستان کنارک در تاریخ ۱۷ اسفند ۱۴۰۲ در این شهرستان بازداشت شد. او تا نزدیک به چهار ماه ابتدایی در زندان زاهدان نگهداری می‌شد اما بعد از آن به زندان اوین تهران منتقل شد.»

با وجود اینکه پرونده شعیب در شعبه اول بازپرسی دادسرای اوین است اما مقامات قضایی هیچ پاسخی درباره وضعیت وی به خانواده نمی‌دهند.

در سه ماه ابتدایی بازداشت، اجازه هیچ تماسی با خانواده به شعیب داده نمی‌شود؛ حالا اما هفته‌ای یکبار از یک شماره خصوصی با خانواده تماس می‌گیرند و شعیب اجازه پیدا می‌کند تا ده دقیقه با خانواده صحبت کند.

شعیب دشتی متاهل و پدر سه دختر است و به شغل مسافرکشی اشتغال داشته است.

بنا بر قانون، مقام قضایی موظف است اتهام فرد بازداشت شده را به وی و خانواده او اعلام کرده و بنا بر اتهام انتسابی، به صدور قرار قضایی اقدام کند.

منبع: دادبان

#شعیب_دشتی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech