محمدباقر طباطبایی، مشاور اداره ارشاد خراسان رضوی که همزمان با فرا رسیده عید فطر در توییترش نوشته بود مسجد جامع مکی زاهدان، از بزرگترین مساجد اهل سنت باید تخریب شود، با پاک کردن این پست خود نوشت: «پيامی گذاشتم در توييتر كه اشتباه بود موجب آشفتگی خاطر بعضی هموطنان شد»
.
اين توييت يكى از مديران دولتى است كه خودش را دولت «تدبیر» و «اميد» مىنامد. آيا كسانيكه مردم را دعوت میكردند به چنین دولتی رای دهند، که عوامل آن بذر نفرت و جدایی میافکنند، در خودشان احساس مسووليت میكنند؟ یا تنها در موعد انتخابات وظیفهی خود میدانند تا حضور پیدا کنند؟
مردم اهل سنت، سیستان و بلوچستان در انتخابات ریاستجمهوری با وعدههایی که شنیدند مشارکت بالایی داشتند.
چرا یک مدیر حکومتی، به عبادتگاه آنها میگوید خانهی فساد؟
.
#ایرانی #ایران #ایران_متحد #اهل_سنت #حقوق_ادیان #آزادی_مذهبی #سیستان_و_بلوچستان #مسجد_مکی
@Tavaana_TavaanaTech
.
اين توييت يكى از مديران دولتى است كه خودش را دولت «تدبیر» و «اميد» مىنامد. آيا كسانيكه مردم را دعوت میكردند به چنین دولتی رای دهند، که عوامل آن بذر نفرت و جدایی میافکنند، در خودشان احساس مسووليت میكنند؟ یا تنها در موعد انتخابات وظیفهی خود میدانند تا حضور پیدا کنند؟
مردم اهل سنت، سیستان و بلوچستان در انتخابات ریاستجمهوری با وعدههایی که شنیدند مشارکت بالایی داشتند.
چرا یک مدیر حکومتی، به عبادتگاه آنها میگوید خانهی فساد؟
.
#ایرانی #ایران #ایران_متحد #اهل_سنت #حقوق_ادیان #آزادی_مذهبی #سیستان_و_بلوچستان #مسجد_مکی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
نامهای درباره تساهل مذهبی، اثر جان لاک (کتاب صوتی)
نامه ستوده جان لاک در دفاع از مدارای مذهبی از مدتها پیش یکی از متنهای کلاسیک در ادبیات دموکراسی شمرده شده است. این نامه در اصل به لاتین و در ۱۶۸۵ نوشته شد وقتی که جان لاک به حال تبعید در هلند به سر میبرد و در ۱۶۸۹ زمانی منتشر شد که رژیم تازه ویلیام اورنج (William of Orange)، که پروتستان بود، در بریتانیا استقرار یافت. قانون مدارا که در همان سال ۱۶۸۹ تصویب شد آزادی مذهبی را صرفا برای کسانی از پروتستانها مجاز میدانست که تثلیث مقدس را تایید میکردند و آماده ادای سوگند برای تبعیت از سلطنت بودند. دیگر ناراضیان – و طبعا کاتولیکها – حق آزادی مذهبی نداشتند و تا ۱۵۰ سال بعد هم این وضعیت ادامه یافت. نامه جان لاک در قاره آمریکا زمانی پشتیبانی عینی پیدا کرد که الهامبخش پیشگامان شورشی برای جداکردن دولت از کلیسا شد. در بریتانیا، آزادی کامل مذهبی تا دو قرن امکان ظهور نیافت.
.
bit.ly/2vWSyzH
لینک ساندکلاد:
bit.ly/3aqvFnb
نسخه نوشتاری:
bit.ly/31gkbyr
فرمت mp4:
https://t.me/Tavaana/1922
.
#کتاب_صوتی #جان_لاک
#رواداری #آزادی_مذهبی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
نامه ستوده جان لاک در دفاع از مدارای مذهبی از مدتها پیش یکی از متنهای کلاسیک در ادبیات دموکراسی شمرده شده است. این نامه در اصل به لاتین و در ۱۶۸۵ نوشته شد وقتی که جان لاک به حال تبعید در هلند به سر میبرد و در ۱۶۸۹ زمانی منتشر شد که رژیم تازه ویلیام اورنج (William of Orange)، که پروتستان بود، در بریتانیا استقرار یافت. قانون مدارا که در همان سال ۱۶۸۹ تصویب شد آزادی مذهبی را صرفا برای کسانی از پروتستانها مجاز میدانست که تثلیث مقدس را تایید میکردند و آماده ادای سوگند برای تبعیت از سلطنت بودند. دیگر ناراضیان – و طبعا کاتولیکها – حق آزادی مذهبی نداشتند و تا ۱۵۰ سال بعد هم این وضعیت ادامه یافت. نامه جان لاک در قاره آمریکا زمانی پشتیبانی عینی پیدا کرد که الهامبخش پیشگامان شورشی برای جداکردن دولت از کلیسا شد. در بریتانیا، آزادی کامل مذهبی تا دو قرن امکان ظهور نیافت.
.
bit.ly/2vWSyzH
لینک ساندکلاد:
bit.ly/3aqvFnb
نسخه نوشتاری:
bit.ly/31gkbyr
فرمت mp4:
https://t.me/Tavaana/1922
.
#کتاب_صوتی #جان_لاک
#رواداری #آزادی_مذهبی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
«این حرفی که روی این پوستر آمده به بهترین شکل در تعصب مذهبی خودش را نشان میدهد و برای ما ایرانی ها به بهترین شکل در حکومتی که داریم. تصور کنید که تنها کسانی میتوانند رهبر جمهوری اسلامی باشند که آخوند باشند و آخوندها هم اساسا صرفا به کتاب های فقهی و توضیح المسائل اهمیت میدهند و به دیگر کتاب ها در بهترین حالت توجهی ندارند چه رسد به اینکه بخواهند آن کتاب ها را ترویج کنند یا بخوانند. از چنین حکومتی نباید ترسید؟ از آدم هایی که میخواهند با توضیح المسائل بر کشور حکومت کنند نباید ترسید؟»
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
#یاری_مدنی_توانا #تعصب_مذهبی #آزادی_مذهبی #ولایت_فقیه #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
#یاری_مدنی_توانا #تعصب_مذهبی #آزادی_مذهبی #ولایت_فقیه #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
👍46👏3
پلاکاردهای مردم زاهدان نشانگر فهم و شعور و درک بالای مردم این سرزمین است. هر هفته جمعه که میشود، منتظر خیزش مردم زاهدان هستیم، علاوه آن منتظریم تا نوشتههای این هفتهشان را ببینیم.
این نوشته را ببینبد، هم رواداری و پذیرش و هم همبستگی و اتحاد ملت ایران را نشان میدهد.
«من بلوچم،کردم،ترکم،آذریم،عربم…زبان و حقوقم لایق احترام است
من مسلمانم،زرتشتیام،بهاییام،مسیحیام،یهودیام،خداناباورم…دین و اعتقادم لایق احترام است»
سالها تلاش کردند که بین مردم چند دستگی ایجاد کنند، ولی مردم زاهدان بعد از نمازجمعه، حتی از حقوق خداناباوران و دینناباوران هم حمایت کردند.
به راستی، چه میشد اگر حکومتی در ایران مستقر بود که این آزادی وجود داشت که افراد با باورهای مختلف بدون تبعیض در کنار هم زندگی میکردند، گفتگو میکردند و به انسان بودن و متفاوت بودن هم احترام میگذاشتند و آزادانه هر دینی یا بیدین بودن را انتخاب میکردند.
به زودی چنین خواهد شد و دیگر کسی برای باور با عدم باورش بازداشت، شکنجه و اعدام نخواهد شد.
#زاهدان #مهسا_امینی #گفتگو_توانا #رواداری #آزادی_مذهبی #همبستگی #ایران_متحد #انقلاب_ملی
@Tavaana_TavaanaTech
این نوشته را ببینبد، هم رواداری و پذیرش و هم همبستگی و اتحاد ملت ایران را نشان میدهد.
«من بلوچم،کردم،ترکم،آذریم،عربم…زبان و حقوقم لایق احترام است
من مسلمانم،زرتشتیام،بهاییام،مسیحیام،یهودیام،خداناباورم…دین و اعتقادم لایق احترام است»
سالها تلاش کردند که بین مردم چند دستگی ایجاد کنند، ولی مردم زاهدان بعد از نمازجمعه، حتی از حقوق خداناباوران و دینناباوران هم حمایت کردند.
به راستی، چه میشد اگر حکومتی در ایران مستقر بود که این آزادی وجود داشت که افراد با باورهای مختلف بدون تبعیض در کنار هم زندگی میکردند، گفتگو میکردند و به انسان بودن و متفاوت بودن هم احترام میگذاشتند و آزادانه هر دینی یا بیدین بودن را انتخاب میکردند.
به زودی چنین خواهد شد و دیگر کسی برای باور با عدم باورش بازداشت، شکنجه و اعدام نخواهد شد.
#زاهدان #مهسا_امینی #گفتگو_توانا #رواداری #آزادی_مذهبی #همبستگی #ایران_متحد #انقلاب_ملی
@Tavaana_TavaanaTech
❤155👍38🔥5👏3❤🔥2🕊1
- بازنشر پست و تصویری دیدنی
پلاکاردهای مردم زاهدان نشانگر فهم و شعور و درک بالای مردم این سرزمین است. هر هفته جمعه که میشود، منتظر خیزش مردم زاهدان هستیم، علاوه آن منتظریم تا نوشتههای این هفتهشان را ببینیم.
این نوشته را ببینید، هم رواداری و پذیرش و هم همبستگی و اتحاد ملت ایران را نشان میدهد.
«من بلوچم،کردم،ترکم،آذریم،عربم…زبان و حقوقم لایق احترام است
من مسلمانم،زرتشتیام،بهاییام،مسیحیام،یهودیام،خداناباورم…دین و اعتقادم لایق احترام است»
سالها تلاش کردند که بین مردم چند دستگی ایجاد کنند، ولی مردم زاهدان بعد از نمازجمعه، حتی از حقوق خداناباوران و دینناباوران هم حمایت کردند.
به راستی، چه میشد اگر حکومتی در ایران مستقر بود که این آزادی وجود داشت که افراد با باورهای مختلف بدون تبعیض در کنار هم زندگی میکردند، گفتگو میکردند و به انسان بودن و متفاوت بودن هم احترام میگذاشتند و آزادانه هر دینی یا بیدین بودن را انتخاب میکردند.
به زودی چنین خواهد شد و دیگر کسی برای باور با عدم باورش بازداشت، شکنجه و اعدام نخواهد شد.
#زاهدان #مهسا_امینی #گفتگو_توانا #رواداری #آزادی_مذهبی #همبستگی #ایران_متحد #انقلاب_ملی
@Tavaana_TavaanaTech
پلاکاردهای مردم زاهدان نشانگر فهم و شعور و درک بالای مردم این سرزمین است. هر هفته جمعه که میشود، منتظر خیزش مردم زاهدان هستیم، علاوه آن منتظریم تا نوشتههای این هفتهشان را ببینیم.
این نوشته را ببینید، هم رواداری و پذیرش و هم همبستگی و اتحاد ملت ایران را نشان میدهد.
«من بلوچم،کردم،ترکم،آذریم،عربم…زبان و حقوقم لایق احترام است
من مسلمانم،زرتشتیام،بهاییام،مسیحیام،یهودیام،خداناباورم…دین و اعتقادم لایق احترام است»
سالها تلاش کردند که بین مردم چند دستگی ایجاد کنند، ولی مردم زاهدان بعد از نمازجمعه، حتی از حقوق خداناباوران و دینناباوران هم حمایت کردند.
به راستی، چه میشد اگر حکومتی در ایران مستقر بود که این آزادی وجود داشت که افراد با باورهای مختلف بدون تبعیض در کنار هم زندگی میکردند، گفتگو میکردند و به انسان بودن و متفاوت بودن هم احترام میگذاشتند و آزادانه هر دینی یا بیدین بودن را انتخاب میکردند.
به زودی چنین خواهد شد و دیگر کسی برای باور با عدم باورش بازداشت، شکنجه و اعدام نخواهد شد.
#زاهدان #مهسا_امینی #گفتگو_توانا #رواداری #آزادی_مذهبی #همبستگی #ایران_متحد #انقلاب_ملی
@Tavaana_TavaanaTech
👍140🕊15❤8👏7🙏4🔥2
Forwarded from گفتوشنود
جرم تو چیه؟!
طرح از رضا عقیلی
https://tolerance.tavaana.org/fa/religion_peculation
در جمهوری اسلامی، نسبت به تغییر دین رواداری وجود ندارد و افرادی که از دین اسلام به دین دیگری روی بیاورند یا بیدین شوند با مجازاتهای سنگینی مواجه میشوند.
#گفتگو_توانا #کارتون #آزادی_عقیده #آزادی_مذهبی
@Dialogue1402
طرح از رضا عقیلی
https://tolerance.tavaana.org/fa/religion_peculation
در جمهوری اسلامی، نسبت به تغییر دین رواداری وجود ندارد و افرادی که از دین اسلام به دین دیگری روی بیاورند یا بیدین شوند با مجازاتهای سنگینی مواجه میشوند.
#گفتگو_توانا #کارتون #آزادی_عقیده #آزادی_مذهبی
@Dialogue1402
🔥45👍10❤4
Forwarded from گفتوشنود
دوگانه قانون یا فرهنگ در بحث از مدارای مذهبی همیشه مورد بحث بوده است. برخی قانون را بسیار مهم میپندارند و برخی مسئله را صرفا به فرهنگ حواله میدهند. اما واقعیت این است فرهنگ و قانون میتوانند در پیوند با یکدیگر باشند و همراستا به تقویت فرهنگ کمک کنند.
یعنی اگر جمهوری اسلامی در ایران کنار برود و حکومتی دموکراتیک جایگزین شود میتوان وضعیتی را متصور بود که قانون نقش مهمی در بهبود وضعیت مدارای مذهبی و احترام به حقوق اقلیتهای مذهبی بازی کند. به عنوان نمونه میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
تضمین حمایت از حقوق اقلیت های مذهبی: این قوانین میتوانند شامل تضمینهایی مقابل پدیدههایی چون نفرتپراکنی ، تبعیض در اشتغال یا آموزش مسائل مذهبی باشد
تعیین مجازات برای کسانی که ناقض آزادی و عدم رواداری مذهبی هستند: قانون میتواند برای کسانی که رواداری مذهبی را نقض میکنند مجازات تعیین کند.
تضمین ارتقاء آموزش و آگاهی نسبت به فواید مدارای مذهبی: قانون میتواند دولت را مجاب کند هر ساله بودجهای را به نهادهایی مشخص برای برگزاری برنامههای آموزشی و کمپینهای آگاهیبخش اختصاص دهد. کمپینهایی که بر اصل احترام به حقوق اقلیتهای مذهبی و خداناباوران متمرکز است.
تشویق قانونی به گفتوگو و آشتی: قانون میتواند مشوقهایی برای همکاری بین گروههای مختلف مذهبی ایجاد کند.
https://tolerance.tavaana.org/fa/Law_culture
#قانون #فرهنگ #مدارا #حقوق_اقلیتها #آزادی_مذهبی #رواداری #آزادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
یعنی اگر جمهوری اسلامی در ایران کنار برود و حکومتی دموکراتیک جایگزین شود میتوان وضعیتی را متصور بود که قانون نقش مهمی در بهبود وضعیت مدارای مذهبی و احترام به حقوق اقلیتهای مذهبی بازی کند. به عنوان نمونه میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
تضمین حمایت از حقوق اقلیت های مذهبی: این قوانین میتوانند شامل تضمینهایی مقابل پدیدههایی چون نفرتپراکنی ، تبعیض در اشتغال یا آموزش مسائل مذهبی باشد
تعیین مجازات برای کسانی که ناقض آزادی و عدم رواداری مذهبی هستند: قانون میتواند برای کسانی که رواداری مذهبی را نقض میکنند مجازات تعیین کند.
تضمین ارتقاء آموزش و آگاهی نسبت به فواید مدارای مذهبی: قانون میتواند دولت را مجاب کند هر ساله بودجهای را به نهادهایی مشخص برای برگزاری برنامههای آموزشی و کمپینهای آگاهیبخش اختصاص دهد. کمپینهایی که بر اصل احترام به حقوق اقلیتهای مذهبی و خداناباوران متمرکز است.
تشویق قانونی به گفتوگو و آشتی: قانون میتواند مشوقهایی برای همکاری بین گروههای مختلف مذهبی ایجاد کند.
https://tolerance.tavaana.org/fa/Law_culture
#قانون #فرهنگ #مدارا #حقوق_اقلیتها #آزادی_مذهبی #رواداری #آزادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍37🕊3❤1
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جنگ هفتادودو ملت همه را عذر بنه
چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند
گاهی اشتباه انسان در ندیدن حقیقت واقعی جهان
چنان است که نمیتوانیم عذر تقصیری را برای آن بیاوریم. اشتباه تا زمانی که فردی است و مشکلی برای جامعه ندارد و تاوانش را خود شخص بر دوش میکشد، چشم پوشی کاملا امری اخلاقی است.اما زمانی که ندیدن واقعیت محض توسط شخصی و بیان ان در جمع که باعث انحراف گروهی و توهین و اهانت به گروه دیگر است عذر تقصیر آوردن و چشم پوشی و سکوت در برابر چنین اشخاصی شراکت در جرم و حمایت و همدستی با نادان است و از رذایل اخلاقی به حساب می آید.
حال اینکه ما با کدام چشم به این نادان متظاهر یاوه گو نگاه کنیم منوط به درایت و عقل ماست.
در آخر اینکه شما با کدامین چشم به این شخص نگاه میکنید؟
خود بینیات پسر، یک اشتباه بود
این مستی از غرور، اوج گناه بود
سوغاتی تو چیست؟ حرّاف بیعمل!
سودت برای ما غم بود و آه بود
آغوش این وطن باز است و بی دریغ
بر هر عقیده و هر راه و هر طریق
این خاک، خاک ماست، کُرد و بلوچ و لُر
مفکن در این سرا، ای بی خرد! حریق
تو گیرِِ مذهبی، من در هوای عشق
قدری سکوت کن، بشنو صدای عشق
ما ریشهمان یکی است، در خاکِ این وطن
از دشمنی نگو، در سرسرای عشق
بخشید جرم تو آن مفتی عزیز
هان! آبروی خود، زین پس چنین مریز!
از من نه، از حسین بشنو تو این سخن:
آزاده شو، پسر! کمتر بگو مجیز!
علی رضا جعفری(آزادی)
#آزادی_مذهبی #رواداری #دیگرستیزی #گفتگو_توانا
@dialogue1402
چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند
گاهی اشتباه انسان در ندیدن حقیقت واقعی جهان
چنان است که نمیتوانیم عذر تقصیری را برای آن بیاوریم. اشتباه تا زمانی که فردی است و مشکلی برای جامعه ندارد و تاوانش را خود شخص بر دوش میکشد، چشم پوشی کاملا امری اخلاقی است.اما زمانی که ندیدن واقعیت محض توسط شخصی و بیان ان در جمع که باعث انحراف گروهی و توهین و اهانت به گروه دیگر است عذر تقصیر آوردن و چشم پوشی و سکوت در برابر چنین اشخاصی شراکت در جرم و حمایت و همدستی با نادان است و از رذایل اخلاقی به حساب می آید.
حال اینکه ما با کدام چشم به این نادان متظاهر یاوه گو نگاه کنیم منوط به درایت و عقل ماست.
در آخر اینکه شما با کدامین چشم به این شخص نگاه میکنید؟
خود بینیات پسر، یک اشتباه بود
این مستی از غرور، اوج گناه بود
سوغاتی تو چیست؟ حرّاف بیعمل!
سودت برای ما غم بود و آه بود
آغوش این وطن باز است و بی دریغ
بر هر عقیده و هر راه و هر طریق
این خاک، خاک ماست، کُرد و بلوچ و لُر
مفکن در این سرا، ای بی خرد! حریق
تو گیرِِ مذهبی، من در هوای عشق
قدری سکوت کن، بشنو صدای عشق
ما ریشهمان یکی است، در خاکِ این وطن
از دشمنی نگو، در سرسرای عشق
بخشید جرم تو آن مفتی عزیز
هان! آبروی خود، زین پس چنین مریز!
از من نه، از حسین بشنو تو این سخن:
آزاده شو، پسر! کمتر بگو مجیز!
علی رضا جعفری(آزادی)
#آزادی_مذهبی #رواداری #دیگرستیزی #گفتگو_توانا
@dialogue1402
👍16
Forwarded from گفتوشنود
روزهداری اجباری؛ احترام به باورها یا نقض آزادی فردی؟
آیا اجبار به روزهداری در فضاهای عمومی، بهویژه در دانشگاهها و محیطهای کاری، نقض آزادی فردی نیست؟ چگونه میتوان از حقوق کسانی که روزه نمیگیرند، بدون ایجاد محدودیت برای روزهداران، دفاع کرد؟
تحمیل تغییرات گسترده در زندگی روزمره، مانند کاهش خدمات غذایی یا تعطیلی رستورانها، چه تأثیری بر دانشجویان، کارگران و کارمندانی دارد که به هر دلیلی روزه نمیگیرند؟ آیا این تصمیمات نوعی تبعیض سازمانیافته علیه ناباورمندان و پیروان سایر ادیان نیست؟
چرا در یک جامعه متکثر، تصمیمات عمومی باید تنها بر اساس عقاید عدهای که در قدرتند اتخاذ شوند؟
آیا راهی عادلانهتر وجود ندارد که هم آزادی مذهبی روزهداران محترم شمرده شود و هم حقوق دیگران پایمال نگردد؟
یک جامعه مدرن و عادلانه باید بهدنبال راهکارهایی باشد که به همزیستی مسالمتآمیز و رعایت حقوق همه افراد، صرفنظر از باورهایشان، کمک کند. آیا زمان آن نرسیده که بهجای تحمیل محدودیت، به انتخابهای فردی احترام بگذاریم؟
#رمضان #روزه #رواداری #آزادی_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
روزهداری اجباری؛ احترام به باورها یا نقض آزادی فردی؟
آیا اجبار به روزهداری در فضاهای عمومی، بهویژه در دانشگاهها و محیطهای کاری، نقض آزادی فردی نیست؟ چگونه میتوان از حقوق کسانی که روزه نمیگیرند، بدون ایجاد محدودیت برای روزهداران، دفاع کرد؟
تحمیل تغییرات گسترده در زندگی روزمره، مانند کاهش خدمات غذایی یا تعطیلی رستورانها، چه تأثیری بر دانشجویان، کارگران و کارمندانی دارد که به هر دلیلی روزه نمیگیرند؟ آیا این تصمیمات نوعی تبعیض سازمانیافته علیه ناباورمندان و پیروان سایر ادیان نیست؟
چرا در یک جامعه متکثر، تصمیمات عمومی باید تنها بر اساس عقاید عدهای که در قدرتند اتخاذ شوند؟
آیا راهی عادلانهتر وجود ندارد که هم آزادی مذهبی روزهداران محترم شمرده شود و هم حقوق دیگران پایمال نگردد؟
یک جامعه مدرن و عادلانه باید بهدنبال راهکارهایی باشد که به همزیستی مسالمتآمیز و رعایت حقوق همه افراد، صرفنظر از باورهایشان، کمک کند. آیا زمان آن نرسیده که بهجای تحمیل محدودیت، به انتخابهای فردی احترام بگذاریم؟
#رمضان #روزه #رواداری #آزادی_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👌18👍2❤1