Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قربانیان آموزش ایدئولوژیک
«آموزش مذهبی و ترسوندن بچهها از شش-هفت سالگی از “آتیش جهنم” و “خشم خدا” و “اجبار به حجاب” و “چادر” و “انجام امور دینی” – مخصوصا در مدارس دخترانه – مصداق بارز کودکآزاریست. به عنوان یک دهههفتادی عرض میکنم که واقعا روح و روانم از این آموزشها آسیب دیده بود. »
این روایتی است که یکی از مخاطبان آموزشکده توانا چندی پیش در صفحه اینستاگرام این آموزشکده بیان کرده بود و در گزارشی با عنوان «خشم خدا در مدارس ایران» در این آموزشکده بازتاب یافت.
اما این محدود به یک روایت یا دو روایت خاص نیست یا محدود به دانشآموزان نیست. چنانکه چندی پیش در صفحه اینستاگرام «گفتوشنود»، روایتی بسیار کوتاه از یک آموزگار آزاداندیش بازتاب یافت که برای گردانندگان این صفحه نوشته بود:
«به دلیل باور متفاوت و تشویق دانشآموزان به مطالعه، اخراج و تهدید به برخورد قضایی شدم.»
فرض بگیریم که حتی این نوع سیاستگذاری موفق به تاثیرگذاری بر این کودکان شود. آیا آنان افرادی اهل مفاهمه بار میآیند؟
متن کامل را میتوانید در وبسایت گفتوشنود بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/victims-of-ideology-education-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/mtZ-pk9GF30
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/QW2Z6ShFCRMuQ6ug6
#گفتگو_توانا #قربانیان_آموزش #آموزش_ایدئولوژیک #حقوق_بشر #تفکر_انتقادی
@dialogue1402
«آموزش مذهبی و ترسوندن بچهها از شش-هفت سالگی از “آتیش جهنم” و “خشم خدا” و “اجبار به حجاب” و “چادر” و “انجام امور دینی” – مخصوصا در مدارس دخترانه – مصداق بارز کودکآزاریست. به عنوان یک دهههفتادی عرض میکنم که واقعا روح و روانم از این آموزشها آسیب دیده بود. »
این روایتی است که یکی از مخاطبان آموزشکده توانا چندی پیش در صفحه اینستاگرام این آموزشکده بیان کرده بود و در گزارشی با عنوان «خشم خدا در مدارس ایران» در این آموزشکده بازتاب یافت.
اما این محدود به یک روایت یا دو روایت خاص نیست یا محدود به دانشآموزان نیست. چنانکه چندی پیش در صفحه اینستاگرام «گفتوشنود»، روایتی بسیار کوتاه از یک آموزگار آزاداندیش بازتاب یافت که برای گردانندگان این صفحه نوشته بود:
«به دلیل باور متفاوت و تشویق دانشآموزان به مطالعه، اخراج و تهدید به برخورد قضایی شدم.»
فرض بگیریم که حتی این نوع سیاستگذاری موفق به تاثیرگذاری بر این کودکان شود. آیا آنان افرادی اهل مفاهمه بار میآیند؟
متن کامل را میتوانید در وبسایت گفتوشنود بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/victims-of-ideology-education-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/mtZ-pk9GF30
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/QW2Z6ShFCRMuQ6ug6
#گفتگو_توانا #قربانیان_آموزش #آموزش_ایدئولوژیک #حقوق_بشر #تفکر_انتقادی
@dialogue1402
👍17❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقرینیا، در این ویدیو، درباره بازی در زمین جمهوری اسلامی سخن میگوید.
او میگوید:
«آیا گاهی ناخواسته شبیه رهبر جمهوری اسلامی نمیشویم؟
برای رهایی از استبداد دینی لازم است تنوع اعتراضات را به رسمیت بشناسیم.
عبارتها و هشتگهای بیادبانه و تخریب کننده که به اپوزیسیون ضربه میزند را بازنشر و لایک نکنیم.
اخلاق مبارزه را جدی بگیریم.»
آقای باقرینیا، بر تفکر انتقادی و لزوم گفتوگوی سازنده و نه تخریب بین نیروهای اپوزیسیون تاکید میکند.
نظر شما چیست؟
#تفکر_انتقادی #حسن_باقری_نیا #گفت_و_شنود #همبستگی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او میگوید:
«آیا گاهی ناخواسته شبیه رهبر جمهوری اسلامی نمیشویم؟
برای رهایی از استبداد دینی لازم است تنوع اعتراضات را به رسمیت بشناسیم.
عبارتها و هشتگهای بیادبانه و تخریب کننده که به اپوزیسیون ضربه میزند را بازنشر و لایک نکنیم.
اخلاق مبارزه را جدی بگیریم.»
آقای باقرینیا، بر تفکر انتقادی و لزوم گفتوگوی سازنده و نه تخریب بین نیروهای اپوزیسیون تاکید میکند.
نظر شما چیست؟
#تفکر_انتقادی #حسن_باقری_نیا #گفت_و_شنود #همبستگی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍48
Forwarded from گفتوشنود
چرا یک عمل، صرفاً به دلیل زبانی که در آن انجام میشود، ارزشی متفاوت مییابد؟
اگر نماز خواندن به فارسی قبول نیست، پس چرا توهین به مقدسات و نقد آنها به فارسی گناه است؟
آیا این تناقض آشکار، به ما نمیگوید که باورهایمان را باید زیر سوال ببریم؟
چرا زبان، ملاک پذیرش یا رد یک عمل میشود؟
آیا این سوال، سؤالی نیست که باید در مورد تمام باورهایمان از خود بپرسیم؟
دعوت میکنیم تا در این باره با هم گفتگو کنیم.
#خداناباوری #نقد_دین #تفکر_انتقادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اگر نماز خواندن به فارسی قبول نیست، پس چرا توهین به مقدسات و نقد آنها به فارسی گناه است؟
آیا این تناقض آشکار، به ما نمیگوید که باورهایمان را باید زیر سوال ببریم؟
چرا زبان، ملاک پذیرش یا رد یک عمل میشود؟
آیا این سوال، سؤالی نیست که باید در مورد تمام باورهایمان از خود بپرسیم؟
دعوت میکنیم تا در این باره با هم گفتگو کنیم.
#خداناباوری #نقد_دین #تفکر_انتقادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💯25👍7👌1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دلم برای کویتیها میسوزد، مزه آزادی را نچشیدهاند!
دکتر حسن باقرینیا، استاد اخراجشده دانشگاه، در یک ویدیو، یادداشتی از دکتر محمد سلطانی رنانی، همکار سابقش، درباره سفرهای او به کویت را بازخوانی میکند. این یادداشت با نگاهی انتقادی و طنزآمیز، به شرایط سیاسی و اجتماعی کویت و تفاوت آن با ایران پرداخته است.
متن یادداشت با طعنهای شروع میشود که:
«خداوند تبارک و تعالی ما ایرانیان را آفریده که همه دنیا را آزاد کنیم و البته باید هر کار خیری را اول برای همسایهها انجام دهیم.»
در ادامه، دکتر رنانی تجربههای خود را از سفر به کویت در قالب روایتی کنایی بیان میکند. او از تلاشش برای گفتوگو با اقلیت شیعه این کشور برای تحریک آنها به انقلاب میگوید، اما با حقیقتی غیرمنتظره مواجه میشود:
«کویتیها حتی این اقلیت شیعه، اصلاً مایل نیستند که آزاد بشوند. پول نفتشان به جیب خودشان میرود، هرچه که بخواهند دارند. هر یک دینارشان سه و دو دهم دلار است و به هر کجا که میلشان بکشد سفر میکنند.»
رنانی در یادداشت خود، با مقایسه وضعیت کویت و ایران، شرایط کویتیها را با کنایهای گزنده توصیف میکند:
«آنها نه گشت ارشاد دیدهاند، نه فیلترشکن خریدهاند، نه پشت کنکور ماندهاند، نه شهریه دانشگاه آزادشان سه برابر شده. نه از کارشان تعلیق شدهاند، نه حقوقشان قطع شده. چه زندگی کسالتباری دارند این کویتیها!»
دکتر باقرینیا در پایان این یادداشت به انتقادات گذشته همکارش اشاره میکند. او توضیح میدهد که دکتر رنانی، عضو گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان، پس از خیزش انقلابی ۱۴۰۱ به دلیل دیدگاههای انتقادیاش، از دانشگاه اخراج شده است. یکی از دلایل اخراج او، تحلیل او از ویژگیهای فرعون در قرآن و ارتباط آن با شرایط سیاسی روز بوده است.
#حسن_باقری_نیا #محمد_سلطانی_رنانی #دانشگاه #اخراج_اساتید #تفکر_انتقادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقرینیا، استاد اخراجشده دانشگاه، در یک ویدیو، یادداشتی از دکتر محمد سلطانی رنانی، همکار سابقش، درباره سفرهای او به کویت را بازخوانی میکند. این یادداشت با نگاهی انتقادی و طنزآمیز، به شرایط سیاسی و اجتماعی کویت و تفاوت آن با ایران پرداخته است.
متن یادداشت با طعنهای شروع میشود که:
«خداوند تبارک و تعالی ما ایرانیان را آفریده که همه دنیا را آزاد کنیم و البته باید هر کار خیری را اول برای همسایهها انجام دهیم.»
در ادامه، دکتر رنانی تجربههای خود را از سفر به کویت در قالب روایتی کنایی بیان میکند. او از تلاشش برای گفتوگو با اقلیت شیعه این کشور برای تحریک آنها به انقلاب میگوید، اما با حقیقتی غیرمنتظره مواجه میشود:
«کویتیها حتی این اقلیت شیعه، اصلاً مایل نیستند که آزاد بشوند. پول نفتشان به جیب خودشان میرود، هرچه که بخواهند دارند. هر یک دینارشان سه و دو دهم دلار است و به هر کجا که میلشان بکشد سفر میکنند.»
رنانی در یادداشت خود، با مقایسه وضعیت کویت و ایران، شرایط کویتیها را با کنایهای گزنده توصیف میکند:
«آنها نه گشت ارشاد دیدهاند، نه فیلترشکن خریدهاند، نه پشت کنکور ماندهاند، نه شهریه دانشگاه آزادشان سه برابر شده. نه از کارشان تعلیق شدهاند، نه حقوقشان قطع شده. چه زندگی کسالتباری دارند این کویتیها!»
دکتر باقرینیا در پایان این یادداشت به انتقادات گذشته همکارش اشاره میکند. او توضیح میدهد که دکتر رنانی، عضو گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان، پس از خیزش انقلابی ۱۴۰۱ به دلیل دیدگاههای انتقادیاش، از دانشگاه اخراج شده است. یکی از دلایل اخراج او، تحلیل او از ویژگیهای فرعون در قرآن و ارتباط آن با شرایط سیاسی روز بوده است.
#حسن_باقری_نیا #محمد_سلطانی_رنانی #دانشگاه #اخراج_اساتید #تفکر_انتقادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤32👍6💯3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آقای دکتر حسن باقرینیا، استاد دانشگاه اخراجی، میگوید که برای مبارزه با استبداد لازم است به شکل گروهی فعالیت کنیم، اما
کار تیمی با آسیبهایی همراه است، گاهی خودمحوری و خودشیفتگی در کار تیمی اختلال ایجاد میکند و گاهی نیز سرسپردگی و اطاعت کورکورانه.
او میگوید که پنجره جوهری(johari window model) میتواند در بهبود کار تیمی به ما کمک کند؛
به طوری که با خودافشایی میتوانیم در کار گروهی اعتماد و حتی صمیمیت ایجاد کنیم و با نقد پذیری به بهبود خود و جمع کمک میکنیم.
نظام استبدادی برای رخنه در اپوزیسیون از هیچ کوششی فروگذار نیست، در راه مبارزه با استبداد دینی هوشمندانه پیش رویم.
#حسن_باقری_نیا #مبارزه_مدنی #اعتماد #نقدپذیری #تفکر_انتقادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کار تیمی با آسیبهایی همراه است، گاهی خودمحوری و خودشیفتگی در کار تیمی اختلال ایجاد میکند و گاهی نیز سرسپردگی و اطاعت کورکورانه.
او میگوید که پنجره جوهری(johari window model) میتواند در بهبود کار تیمی به ما کمک کند؛
به طوری که با خودافشایی میتوانیم در کار گروهی اعتماد و حتی صمیمیت ایجاد کنیم و با نقد پذیری به بهبود خود و جمع کمک میکنیم.
نظام استبدادی برای رخنه در اپوزیسیون از هیچ کوششی فروگذار نیست، در راه مبارزه با استبداد دینی هوشمندانه پیش رویم.
#حسن_باقری_نیا #مبارزه_مدنی #اعتماد #نقدپذیری #تفکر_انتقادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍33❤4🕊2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
جلسه سوم: تفکر انتقادی
پدیدهها و واقعیتهای زندگی انسانی درهمتنیدهاند و تحلیل آنها و پیچیدگیها و اجزاء مختلفشان همیشه آسان نیست. در این جلسه درباره این صحبت میکنیم که چگونه باید بدون تعصب و پیشداوری و با پرسشگری به سراغ تحلیل پدیدهها رفت.
https://tavaana.org/session-3-critical-thinking/
در یوتیوب:
https://youtu.be/vUHggKXYtdU?feature=shared
در ساندکلاد:
https://bit.ly/335t5AE
لینک جلسه دوم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89558
کانال دوره
https://t.me/joinchat/AAAAAEYvlUOFzInkhWXZSA
#دوره_آموزشی #دموکراسی #مدرسه #آزادی #تفکر_انتقادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جلسه سوم: تفکر انتقادی
پدیدهها و واقعیتهای زندگی انسانی درهمتنیدهاند و تحلیل آنها و پیچیدگیها و اجزاء مختلفشان همیشه آسان نیست. در این جلسه درباره این صحبت میکنیم که چگونه باید بدون تعصب و پیشداوری و با پرسشگری به سراغ تحلیل پدیدهها رفت.
https://tavaana.org/session-3-critical-thinking/
در یوتیوب:
https://youtu.be/vUHggKXYtdU?feature=shared
در ساندکلاد:
https://bit.ly/335t5AE
لینک جلسه دوم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89558
کانال دوره
https://t.me/joinchat/AAAAAEYvlUOFzInkhWXZSA
#دوره_آموزشی #دموکراسی #مدرسه #آزادی #تفکر_انتقادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍17❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
جلسه ششم: ابزارهای آموزش تفکر انتقادی
در این جلسه برخی ابزارهایی را که در کلاسهای درسی برای آموزش تفکر انتقادی به دانشآموزان دبستانی به کار گرفته میشود، بررسی میکنیم. آموزگاران در کشورهایی چون آمریکا و کانادا از این ابزارها استفاده کردهاند و پاسخ مثبت گرفتهاند.
https://tavaana.org/session-6-tools-for-teaching-critical-thinking/
در یوتیوب:
https://youtu.be/jT57noj6eQ8
لینک ساندکلاد:
https://bit.ly/30iPlGB
لینک جلسه پنجم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89634
آدرس کانال دوره:
https://t.me/joinchat/AAAAAEYvlUOFzInkhWXZSA
#دوره_آموزشی #دموکراسی #مدرسه #تفکر_انتقادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جلسه ششم: ابزارهای آموزش تفکر انتقادی
در این جلسه برخی ابزارهایی را که در کلاسهای درسی برای آموزش تفکر انتقادی به دانشآموزان دبستانی به کار گرفته میشود، بررسی میکنیم. آموزگاران در کشورهایی چون آمریکا و کانادا از این ابزارها استفاده کردهاند و پاسخ مثبت گرفتهاند.
https://tavaana.org/session-6-tools-for-teaching-critical-thinking/
در یوتیوب:
https://youtu.be/jT57noj6eQ8
لینک ساندکلاد:
https://bit.ly/30iPlGB
لینک جلسه پنجم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89634
آدرس کانال دوره:
https://t.me/joinchat/AAAAAEYvlUOFzInkhWXZSA
#دوره_آموزشی #دموکراسی #مدرسه #تفکر_انتقادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍16
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقرینیا، استاد اخراجشده دانشگاه، در این ویدیو به این سوالات پاسخ میدهد که «دین خوئی یعنی چه؟» و «اگر دیندار هستیم چه کنیم که «دینخو» نشویم؟»
آرامش دوستدار، فیلسوف ایرانی، در کتاب خود تحت عنوان «امتناع تفکر در فرهنگ دینی» از دین خویی سخن میگوید.
فرد دین خو وابستگی شدید به باورها و آداب مذهبی دارد و از تفکر انتقادی گریزان است.
او از چالشهای فکری و فلسفی گریزان است و هیچگاه پرسشهای بنیادین مطرح نمیکند و از هرگونه تجربه جدید نیز نگران و ناامن میشود.
دوستدار میگوید فرد دین خو هیچگاه پرسش طرح نمیکند بلکه در بهترین حالت در جستجوی خبر«استخبار» است.
دیندارانی که دین را به مثابه فرهنگ در نظر میگیرند و به دنبال اثبات حقانیت دین خود نیستند و ارزشهای انسانی را از دین برتر میدانند، گرفتار دین خویی نخواهند شد.
همچنین برگزیدن هویتهای چندگانه میتواند راهکارهای مناسبی برای پرهیز از دین خویی باشد.
برای پرهیز از دینخویی شما چه پیشنهادی به نظرتان میرسد؟
مرتبط:
آرامش دوستدار؛ تفلسف یک ذهن عاصی
https://tavaana.org/about_aramesh_dustdar/
#حسن_باقری_نیا #دین_خوئی #آرامش_دوستدار #تفکر_انتقادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آرامش دوستدار، فیلسوف ایرانی، در کتاب خود تحت عنوان «امتناع تفکر در فرهنگ دینی» از دین خویی سخن میگوید.
فرد دین خو وابستگی شدید به باورها و آداب مذهبی دارد و از تفکر انتقادی گریزان است.
او از چالشهای فکری و فلسفی گریزان است و هیچگاه پرسشهای بنیادین مطرح نمیکند و از هرگونه تجربه جدید نیز نگران و ناامن میشود.
دوستدار میگوید فرد دین خو هیچگاه پرسش طرح نمیکند بلکه در بهترین حالت در جستجوی خبر«استخبار» است.
دیندارانی که دین را به مثابه فرهنگ در نظر میگیرند و به دنبال اثبات حقانیت دین خود نیستند و ارزشهای انسانی را از دین برتر میدانند، گرفتار دین خویی نخواهند شد.
همچنین برگزیدن هویتهای چندگانه میتواند راهکارهای مناسبی برای پرهیز از دین خویی باشد.
برای پرهیز از دینخویی شما چه پیشنهادی به نظرتان میرسد؟
مرتبط:
آرامش دوستدار؛ تفلسف یک ذهن عاصی
https://tavaana.org/about_aramesh_dustdar/
#حسن_باقری_نیا #دین_خوئی #آرامش_دوستدار #تفکر_انتقادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍30
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیا معلمان گاهی ناخواسته به استبداد کمک میکنند؟ آموزش تاریخ علم و سیر تحولات علمی چگونه از جزماندیشی و مطلق گرایی جلوگیری میکند؟
دکتر حسن باقرینیا، میگوید:
«مطلق گرایی و استبداد دو روی یک سکه هستند،
وقتی شاگردان، علم (که فهم بشر از پدیدهها هست) را قطعی و غیر قابل تغییر تصور کنند آنگاه مطلوب این حاکمان خواهند بود، چرا که در یک نظام استبدادی نباید شک و تردید وجود داشته باشد؛ به ویژه که ایدئولوژی مورد نظر آنها به عنوان حقیقتی مسلم به مردم القا میشود.»
مرتبط:
دوره آموزشی، دموکراسی در کلاس درس:
https://tavaana.org/session-1-introduction-a-look-at-the-history-of-education-in-the-world-and-iran/
دوره آموزشی آموزش لیبرال:
https://tavaana.org/advocating_liberal_education_1/
تدریس دموکراسی:
https://tavaana.org/teachingdemocracy_textbook/
دموکراسی در آموزش:
https://tavaana.org/democracy-in-education/
آموزش مردمسالاری: راهنمایی برای آموزگاران، اثر ماتیو هیبرت
https://tavaana.org/education-for-democracy/
#تاریخ_علم
#تفکر_انتقادی
#استبداد #حسن_باقری_نیا
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقرینیا، میگوید:
«مطلق گرایی و استبداد دو روی یک سکه هستند،
وقتی شاگردان، علم (که فهم بشر از پدیدهها هست) را قطعی و غیر قابل تغییر تصور کنند آنگاه مطلوب این حاکمان خواهند بود، چرا که در یک نظام استبدادی نباید شک و تردید وجود داشته باشد؛ به ویژه که ایدئولوژی مورد نظر آنها به عنوان حقیقتی مسلم به مردم القا میشود.»
مرتبط:
دوره آموزشی، دموکراسی در کلاس درس:
https://tavaana.org/session-1-introduction-a-look-at-the-history-of-education-in-the-world-and-iran/
دوره آموزشی آموزش لیبرال:
https://tavaana.org/advocating_liberal_education_1/
تدریس دموکراسی:
https://tavaana.org/teachingdemocracy_textbook/
دموکراسی در آموزش:
https://tavaana.org/democracy-in-education/
آموزش مردمسالاری: راهنمایی برای آموزگاران، اثر ماتیو هیبرت
https://tavaana.org/education-for-democracy/
#تاریخ_علم
#تفکر_انتقادی
#استبداد #حسن_باقری_نیا
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔20👍5