آموزشکده توانا
50.8K subscribers
36.9K photos
39.8K videos
2.56K files
20.8K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
به گزارش منابع مطلع، چندین زندانی از جمله مهدی فرید، زندانی سیاسی محکوم به اعدام، به مکانی نامعلوم منتقل شده‌اند.
مهدی محمودیان، زندانی سیاسی سابق، همچنین با انتشار پستی در توییتر نوشت که انتقال این زندانیان بدون اطلاع قبلی انجام شده است و بلافاصله از سالن ملاقات منتقل شده‌اند.
این فعال سیاسی همچنین تاکید می‌کند که جمهوری اسلامی ابتدا زندانیان محکوم به اعدام را به زندان قزل‌حصار منتقل می‌کند سپس حکم غیرانسانی و جنایت‌آمیز اعدام را اجرا می‌کند.

صدای زندانیان باشیم
صدای خانواده‌های‌شان باشیم از هر طریقی با نوشتن با به اشتراک‌گذاشتن با همراهی خانواده‌ها اجازه ندهیم جمهوری اسلامی جامعه ایران را تکه‌تکه کند و بعد دست به جنایت علیه ایرانیان بزند.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام #مهدی_فرید
@Tavaana_TavaanaTech
🕊106
⚠️ هشدار
مراقب این گونه از پیام‌ها باشید

کلاهبرداران و افراد خرابکار برای دسترسی به اطلاعات هویتی، بانکی و حتی کنترل کامل تلفن همراه‌، از روش‌های مختلف بدافزاری استفاده می‌کنند. یکی از شیوه‌های رایج، ارسال فایل‌هایی با پسوند apk در تلگرام است؛ فایل‌هایی که وانمود می‌شود «تصویر» یا «ویدئو» هستند، اما درواقع یک برنامه مخرب‌اند.
در بسیاری از موارد، کاربران بدون دقت به نوع فایل، اقدام به باز کردن یا نصب آن می‌کنند.

به محض نصب، بدافزار می‌تواند:

◾️اطلاعات حساب بانکی را سرقت کند

◾️به پیامک‌ها و تماس‌ها دسترسی پیدا کند

◾️رمزهای ذخیره‌شده را استخراج کند

◾️کنترل دستگاه را در اختیار مهاجم قرار دهد

💰 tavaanatech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍16🕊3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بازداشت هانیه شریعتی، به‌دلیل انجام «حرکات ورزشی با پوشش اختیاری»

هانيه شريعتی، تكواندوكار و مربى ژیمناستیک ساكن تهران، «به دليل انجام حركات ورزشی در سطح شهر با پوشش اختيارى» بازداشت و به مكانى نامعلوم منتقل شده است.
همچنین صفحه اینستاگرام هانیه شریعتی با حدود ۱۶۰ هزار نفر مسدود شده است.
بازداشت یک ورزشکار به‌خاطر حرکات ساده‌ی ورزشی، یعنی سرکوب به جایی رسیده که حتی نفس کشیدن آزادانه هم تهدید محسوب می‌شود. زنی که تنها «ورزش» می‌کند، نه جرم مرتکب شده، نه آسیبی به کسی رسانده، نه حتی اعتراضی علنی انجام داده؛ اما در منطق حاکمیت، همین هم گناه نابخشودنی است!

💰 tavaanatech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔414👎3
ساعاتی پیش گارد زندان اوین به بند محل نگهداری احسان افرشته، زندانی سیاسی محکوم به اعدام، حمله کرد و این زندانی را به مکانی نامعلوم منتقل کردند.
همچنین زندانی سیاسی دیگر مهدی فرید بدون اطلاع قبلی به مکانی نامعلوم منتقل شده است.
مهدی محمدیان، زندانی سیاسی سابق، در توییتر نوشته است:
«هم‌اکنون بیش از ۲۰۰ زندانی سیاسی اوین با امتناع از دریافت غذا دست به نافرمانی مدنی زدند.
قرار است در ادامه اعتراضات «سه‌شنبه‌های نه به اعدام»، فردا این اعتراض را به شکلی جدی‌تر پیگیری کنند.»

صدای زندانیان باشیم اجازه ندهیم جمهوری اسلامی این‌گونه هم‌وطنان‌مان را به دار بیاویزد از کنش مدنی زندانیان دیگر حمایت کنیم به هر طریقی با نوشتن با حرف‌زدن درباره ضرورت نه به اعدام با شرکت در تجمعات با حمایت از خانواده‌های زندانیان
اجازه ندهیم جمهوری اسلامی از بی‌تفاوتی جامعه به عنوان پایه‌ای برای چوبه دار هم‌وطنان‌مان استفاده کند

پایه‌های چوبه‌ دار در ایران

طرح از بهنام محمدی
https://tavaana.org/khamenei-and-execution-in-iran/

#نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔25🕊31
تا کنون سه شهروند به دلیل نوشتن درباره خودسوزی احمد بالدی، دکه‌دار اهوازی، بازداشت شده‌اند.
حسن سلامات، جواد ساعدی و سیدصادق آلبوشوکه افرادی هستند که به دلیل پوشش خبری درباره احمد بالدی بازداشت شده‌اند.
عصر روز دوشنبه ۱۲ آبان‌ماه احمد بالدی، دکه‌دار و دانشجوی ۲۰ ساله اهوازی در اعتراض به تخریب دکه خانوادگی‌اش توسط مأموران شهرداری اقدام به خودسوزی کرد، انتشار تصاویر خودسوزی او و روایت وحشتناک خانواده‌اش از برخورد ماموران شهرداری افکار عمومی را به‌شدت تحت تاثیر قرار داد.
جمهوری اسلامی به جای رسیدگی به وضعیت این خانواده، و اتفاقن اطلاع‌رسانی دقیق از مجازات افراد خطاکار در این حادثه، دست به بازداشت کسانی زده که درباره این خانواده اطلاع‌رسانی کرده‌اند.
فضای شهر اهواز به‌شدت امنیتی شده و اطراف بیمارستان سوانح سوختگی، طالقانی، هم نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی مانع تجمع مردم شده‌اند.
احمد بالدی با سوختگی بالای ۶۰ درصد در بیمارستان بستری ست همان روز اول یک پزشک حال او را وخیم گزارش کرد و پس از آن، هیچ اطلاع دیگری از وضعیت ایشان در دست نیست.

#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #احمد_بالدی
@Tavaana_TavaanaTech
🕊23💔81
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎶 تکنوازی سه‌تار: خشایار سفیدی
🔘 تقدیم به ابوالفضل قدیانی که با اتکا به حقیقت، برای حقیقت، شجاعانه ایستاده است.
منتشرشده در استودیو پات

ابوالفضل قدیانی زندانی سیاسی ۸۰ ساله‌ای است که حتی در زندان هم سکوت نکرده و هماره علیه استبداد و دیکتاتوری ایستاده است.
خشایار سفیدی زندانی سیاسی و دانشجوی هنر بود او به دلیل اعتراض به صدور احکام اعدام مدت‌ها در زندان محبوس بود.

آهنگ: خشایار سفیدی
تصویر: مهدی محمودیان
صدا: هادی ملایری
میکس و مسترینگ: آرش قربانی
تدوین: حامد خلیلی
با سپاس از نگین کیانی



@studio_patt

@Tavaana_TavaanaTech
21👍3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
علیه فراموشی
"فتوا داریم در این کشور که اینترنت پرسرعت حرام است"


رامین رادفر:
«موقعی که ایرانسل می‌خواست اینترنت پرسرعت بیاورد برادران همراه اول رفتند از آقای مکارم فتوا گرفتند که اینترنت پرسرعت حرام است»


این لیست نیز تنها مواردی از مخالفت‌های روحانیون در تاریخ معاصر ایران با اختراعات و موضوعات جدید و مدرن جامعه ایران بوده که با جستجوی ساده در گوگل می‌توانید تاریخچه و یا در مورد علت این مخالف‌ها مطالعه کنید.
از نوار کاست، ویدئو، تا دوش حمام و آب لوله کشی... و حتی داشتن "سجل" یا شناسنامه و هر فناوری پیشرفته که بوی نو و مدرن می‌دهد، روحانیون با آن مخالف بودند. گویا دل کندن از بوی تحجر و کهنگی، یکی از واهمه‌های اصلی این قشر است.

توضیح"رامین رادفر" درباره استفتا همراه اول علیه ایرانسل که در صفحه اینستاگرام خود منتشر کرده‌اند:

«در خصوص ویدئو منتشر شده مبنی بر استفتا همراه اول بر علیه ایرانسل، لازم است اعلام شود اظهار نظر من نادرست بود و من بلافاصله چنانچه در ویدیو نیز مشخص است تاکید کردم طبیعی است اسم همراه اول و ایرانسل باید حذف شود که متاسفانه این اقدام صورت نگرفته هست با این حال ضمن عذرخواهی از همراه اول تاکید می کنم که علیرغم صحت وجود فتوای مربوطه در فرایند استفتا همراه اول و یا ایرانسل هیچ نقشی نداشته‌اند»


💰 tavaanatech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
6👎2
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

اظهاراتی از این دست که بحران آب و خشکسالی را به «بی‌حجابی» نسبت می دهند یا راه حل بحران خودساخته را «دعای باران» می‌دانند، نشانه‌ گریز از مسئولیت و ناتوانی در مواجهه‌ علمی و مدیریتی با یکی از بزرگ‌ترین بحران‌های زیست‌محیطی کشور است.

این نگاه خرافی و غیرمسئولانه، در واقع تلاشی است برای پنهان کردن دهه‌ها سوءمدیریت، سیاست‌های نادرست در بهره‌برداری از منابع آبی، سدسازی‌های بی‌رویه، تخریب جنگل‌ها و نابودی سفره‌های زیرزمینی.

در حالی‌که جوامع دیگر با برنامه‌ریزی علمی، مدیریت مصرف و فناوری‌های نوین به مقابله با خشکسالی می‌روند، مسئولان جمهوری اسلامی همچنان بحران‌ها را با نسخه‌های مذهبی و عوام‌فریبانه تبیین می‌کنند تا از پاسخ‌گویی به مردم بگریزند.

#بحران_آب #محیط_زیست #حجاب #دعای_باران #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
🕊8👎3
Forwarded from گفت‌وشنود

«کلیسای کاتولیک به طور رسمی اعلام کرده است که مریم، مادر عیسی مسیح، نقشی به عنوان “شریک در نجات” در جهان ندارد. این حکم که روز روز سه‌شنبه ۱۳ آبان توسط واتیکان منتشر شد، تأکید می‌کند که عیسی مسیح تنها نجات‌دهنده بشریت است و به بحث‌های طولانی‌مدت در میان مقامات کلیسا پایان می‌بخشد.

دفتر عقیدتی واتیکان در دستورالعمل جدید خود، خطاب به ۱.۴ میلیارد کاتولیک در سراسر جهان، تصریح کرد که استفاده از عنوان “منجی مشترک” برای مریم مقدس مناسب نیست. این بیانیه به این دلیل صادر شده است که این عنوان می‌تواند "باعث سردرگمی و عدم تعادل در هماهنگی حقایق ایمان مسیحی شود."

این حکم پس از سال‌ها بحث و بررسی در مورد نقش مریم در نجات بشریت صادر می‌شود. در حالی که کاتولیک‌ها معتقدند که عیسی مسیح با قربانی شدن و مرگ خود، بشریت را نجات داد، برخی از الهیدانان کاتولیک بر این باورند که مریم نیز به عنوان مادر عیسی و زنی که با خواست خدا موافقت کرد، در این فرایند سهیم بوده است.

دستورالعمل جدید واتیکان بر نقش مریم به عنوان واسطه بین خدا و بشریت تأکید می‌کند. در این بیانیه آمده است که مریم با به دنیا آوردن عیسی، "دروازه‌های رستگاری را که تمام بشریت در انتظار آن بود، گشود."

تصمیم واتیکان در مورد نقش مریم در رستگاری جهان واکنش‌های متفاوتی را در بین کاتولیک‌ها و سایر مسیحیان برخواهد انگیخت. با این حال، این حکم نشان‌دهنده تلاش کلیسا برای روشن ساختن آموزه‌های خود و جلوگیری از سوءتفاهم‌ها در مورد نقش مریم مادر عیسی مسیح است.

#کلیسا #کاتولیک #پاپ #واتیکان #منجی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👍123👎2😍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عوامل رژیم جمهوری اسلامی سنگ مزار جاویدنام علی عباسی، از جان‌باختگان سمیرم در خیزش انقلابی ۱۴۰۱ را شکستند

امروز ۱۹ آبان ۱۴۰۴، ۶ روز مانده به سالگرد علی عباسی است.
علی عباسی را با شلیک گلوله جنگی و تیری که در شاهرگش زده بودند، کشتند. او دوهفته بود که از خدمت سربازی آمده بود و در اعتراضات ۲۵ آبان شرکت کرد وکشته شد.

خانواده علی عباسی تحت فشار شدیدی قرار گرفتند. پیکر فرزندشان را دو روز تحویل ندادندچ پدرش را بازداشت کردند و برای مادرش پرونده‌سازی کردند و او را به شش سال حبس محکوم کردند. در سالگردش مادرش را حبس خانگی کردند و نگذاشتند بر سر مزار فرزندش حاضر شود. یک بار مجبور کردند تا نوشته‌های روی مزار را پاک کنند، چندین بار نوشته‌های روی مزار را رنگ کردند و حالا در آستانه سومین سالگرد، سنگ مزار او را شکستند.


#علی_عباسی #سمیرم #دادخواهی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔281🕊1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مادر جاویدنام شهریار محمدی، بر سر مزار جان‌باختگان خیزش ۱۴۰۱ در تهران، ترانه «گل سنگم» را زمزمه می‌کند، یکی از مادران دادخواه، جایی که دایه مینا توقف می‌کند، ادامه می‌دهد ...

لیلا مهدوی، مادر سیاوش محمودی، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«دایه مینا،
زنی از دیار کردستان، آرام و ساکت کنار مزار نشسته بود.
خیره به عکس، گویی در گفت‌وگویی بی‌صدا با آنان بود.
من می‌دانستم، آنان که آنجا حضور داشتند نیز می‌دانستند،
که او در عالم خودش است، آهسته شروع به زمزمه کرد:
«گلِ سنگم... گلِ سنگم...»

در نگاه خیره‌اش به مزار، هزاران حرف ناگفته نهفته بود.
یاد شهریارش، فرزند دلبندش، جوانی با غیرت با معرفت،
که رسم رفاقت را تا آخرین لحظه به‌جا آورد.

نگاهش، نسیمی از یاد شهریار را در خود داشت.
مزار، مزار بچه‌ها بود... اما هرچه بود،
صدای زمزمه‌اش نُتی آشنا برای همه‌ی ما بود»


#سیاوش_محمودی #ابوالفضل_آدینه_زاده #امیر_مهدی_فرخی_پور
#شهریار_محمدی
#دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔27🕊51
به ششمین سالگرد آبان خونین ۹۸ نزدیک می‌شویم. عزیزانی که کشته شدند، هیچگاه از یاد نخواهند رفت. داغ آبان هنوز تازه است.

مادر جاویدنام ابراهیم کتابدار در استوری اینستاگرامش نوشت:

«شش سال پیش این ساعت و این روز نفس می‌کشیدی و زندگی می‌کردی. برای من و پدرت پسری با غیرت بودی که به داشتنت افتخار می‌کردیم. برای سودا و سوگندتت پدری مهربان بودی که عاشقانه دخترانت را میپرسیدی و برای خواهر و برادرانت سپر و کوهی بودی پشتشان. برای دوست رفیق و بچه محل‌ها مرام و معرفت بودی ابراهیم جانم.

تورا ظالمانه از ما گرفتن و تیکه از قلبمونو کشتن و مطمنم می‌رسه روز تلافی


«آبان برای ما مادران ماه خون و گلوله است ماهی که جگر گوشه‌ات را ظالمانه به رگبار بستند، ماهی که بعد از شش سال هنوز کوچه خیابان‌های شهر بوی خون جوانت را می‌دهد و به هر طرف نگاه می‌کنی خاطراتش جگرت را می‌سوزاند

مطمنیم میرسه روز تلافی»

#ابراهیم_کتابدار #آبان_ادامه_دارد #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔25🕊32
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

آموزشکده توانا برای دوره آموزشی جدید دانشجو می‌پذیرد:

خداناباوری و انسان‌گرایی در عمل
مدرس وریا امیری پژوهشگر فلسفه

این دوره آموزشی بصورت آفلاین و در تلگرام برگزار خواهد شد.
دانشجویان و علاقمندان بایستی فرایند ثبت‌نام اولیه را از طریق فرم ثبت‌نام تکمیل کنند.

همچنین پیش از هر جلسه آموزشی فرم حضور و غیاب را تکمیل کرده تا بتوانند در پرسش و پاسخ‌ها شرکت کنند.

این دوره آموزشی، با هدف آشنایی بیش‌تر مخاطبان با مفاهیم آتئیسم، خداناباوری و اگنوستیسیزم یا ندانم‌گرایی و همین‌طور اومانیسم یا انسان‌گرایی تدوین شده است.

در این درس‌گفتار پیچیدگی‌هایی که در باب معنی و کاربرد این مفاهیم در کلام روزمره وجود دارد، بررسی می‌شود و سعی خواهد شد که با توضیحات ساده باورها و جهان‌بینی آتئسیت‌ها، اگنوستیک‌ها و انسان‌گراها توضیح داده شود.


فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSebunyFmHmv8ayYsAg06396kKE_QvrMbuGA49jR9JSilx7KNw/viewform?usp=header

کانال تلگرام دوره:
https://t.me/Nonbelievers_iran

#خداباوری #آتئیسم #اگنوستیسیزم #اومانیسم #ندانم_گرایی #گفتگو_توانا



@Nonbelievers_iran
👍9
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آزاده ضربی؛ روایت دختری که در آبان ۹۸ کشته شد

جاویدنام آزاده ضربی، متولد ۸ اردیبهشت ۱۳۷۲ در کرج، تنها دختر خانواده و دارای یک برادر به نام امید بود. او در شهر فردیس البرز زندگی می‌کرد و در دانشگاه آزاد واحد قدس (قلعه حسن‌خان) در مقطع کارشناسی تحصیل می‌کرد. آزاده از علاقه‌مندان پرشور طبیعت، کوهنوردی و دوچرخه‌سواری بود و با گروه‌های مردمی برای مراقبت و تیمار حیوانات همکاری می‌کرد. دوستانش او را دختری خوش‌اخلاق، پرانرژی و سرزنده می‌دانستند.

در روز ۲۵ آبان‌ماه ۱۳۹۸، هم‌زمان با اوج اعتراضات مردمی علیه افزایش ناگهانی قیمت بنزین، آزاده همراه دختردایی و پسردایی خود در فلکه پنجم فردیس کرج با صحنه درگیری میان مردم و نیروهای امنیتی روبه‌رو شد. نیروهای سرکوب به سوی معترضان آتش گشودند و گلوله‌ای به گلوی آزاده اصابت کرد. حنجره‌اش متلاشی شد و در حالی که غرق در خون روی زمین افتاده بود، همراهانش تلاش کردند او را به مراکز درمانی برسانند. هیچ آمبولانسی به صحنه نیامد. درمانگاه از پذیرش او خودداری کرد و در مسیر انتقال به بیمارستان بهشتی، آزاده بر اثر شدت جراحت جان باخت.

پس از مرگ او، خانواده‌اش با ممانعت شدید نیروهای امنیتی روبه‌رو شدند. پیکر آزاده ابتدا در هیچ‌یک از مراکز پزشکی قانونی تهران، کهریزک یا قلعه حسن‌خان ثبت نشده بود و خانواده روزها سرگردان میان نهادهای مختلف بودند. سرانجام، با پیگیری‌های فراوان و کمک یکی از آشنایان در پزشکی قانونی، پیکر او در شهریار پیدا شد. خانواده‌اش بدون پرداخت «پول تیر» و پس از ۹ روز انتظار توانستند جنازه را تحویل بگیرند، اما به شرطی که مراسم خاکسپاری بدون اطلاع‌رسانی عمومی و در سکوت برگزار شود.

در روز چهارم آذرماه ۱۳۹۸، پیکر آزاده ضربی در بهشت سکینه کرج، قطعه ۳۵، ردیف ۳۵، شماره ۵۴، در فضایی امنیتی و با حضور محدود شش تا هفت نفر از اعضای خانواده به خاک سپرده شد. مأموران امنیتی حتی در مراسم تدفین حضور داشتند و خانواده را از هرگونه ابراز احساسات یا گفت‌وگو منع می‌کردند. مجلس ختم نیز به دستور مأموران در خانه برگزار شد و تنها بیست نفر اجازه شرکت یافتند.

پس از خاکسپاری، خانواده ضربی زیر فشارهای سنگین امنیتی قرار گرفتند. به آنان پیشنهاد شد که آزاده را «شهید» معرفی کنند تا از مزایای خانواده شهدا برخوردار شوند، اما پدر و مادرش نپذیرفتند. شکایت آنان از عاملان قتل در کلانتری نیز بی‌نتیجه ماند؛ مأموران تنها گفتند «کسی که شلیک کرده از نیروهای ما نبوده» و از خانواده تعهد گرفتند که در این‌باره با کسی صحبت نکنند.

مرگ آزاده ضربی برای خانواده‌اش یادآور اندوهی قدیمی بود. پیش‌تر در سال ۱۳۸۱، دخترعمه‌اش زهره رحیمی، دانش‌آموز ۱۳ ساله، در جریان حادثه قایق‌سواری مدرسه در دریاچه پارک شهر تهران غرق شده بود؛ حادثه‌ای که به دلیل بی‌توجهی مسئولان مدرسه و محدودیت‌های امنیتی، اجازه سوگواری و اطلاع‌رسانی علنی پیدا نکرد.

آزاده ضربی، یکی از صدها قربانی اعتراضات آبان ۱۳۹۸، نه تنها در خیابان که در روایت رسمی نیز خاموش شد. اما یاد او در حافظه جمعی ایرانیان به عنوان نمادی از زندگی، جوانی، و اعتراض علیه بی‌عدالتی باقی مانده است.

#آزاده_ضربی #علیه_فراموشی #آبان_خونین #آبان_ادامه_دارد #نه_به_جمهوری_اسلامی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔171
احمد بالدی، دانشجوی ۲۰ ساله‌ای که در اعتراض به تخریب دکه خانوادگی، اقدام به خودسوزی کرده بود، جانش را از دست داد

احمد بالدی، دانشجوی ۲۰ ساله اهل اهواز، که در پی تخریب محل کسب خانوادگی‌‌شان توسط مأموران شهرداری و نیروی انتظامی، اقدام به خودسوزی کرده بود، ساعاتی پیش جان باخت.

این حادثه پس از آن رخ داد که مأموران شهرداری اهواز برای تخریب واحد صنفی متعلق به خانواده بالدی در پارک زیتون اهواز حاضر شدند. پس از این واقعه ناگوار، مجاهد بالدی (پدر احمد) گفت که مأموران بدون ارائه حکم قضایی به محل مراجعه کردند و در پاسخ به اعتراض احمد و تهدید به خودسوزی، یکی از مأموران با تمسخر به او گفت: «بسوزان ببینم چطور می‌سوزی». وی افزود مأموران به همسرش نیز دستبند زدند، در حالی که طبق حکم دادستان، خانواده بالدی دو سال دیگر مجاز به فعالیت در همان محل بودند.

شهرداری اهواز در بیانیه‌ای رسمی اعلام کرده است که تخریب واحد صنفی مذکور بر اساس حکم قضایی و پس از ارسال اخطاریه‌های مکرر انجام شده و مدعی شد درگیری فیزیکی در محل رخ نداده است. هم‌زمان، دادستان اهواز از دستگیری شهردار و مسئول اجرائیات شهرداری در پی حادثۀ خودسوزی جوان اهوازی خبر داد.

پس از وقوع این حادثه، احمد بالدی با سوختگی ۷۰ درصد به بیمارستان طالقانی اهواز منتقل شد و عصر همان روز، گروهی از شهروندان، بستگان و دانشجویان در مقابل بیمارستان طالقانی تجمع کردند و خواستار برکناری شهردار اهواز و محاکمه مأموران دخیل در حادثه شدند. گزارش‌ها حاکی از آن است که فضای امنیتی شدیدی در اطراف بیمارستان برقرار شد و مأموران از تماس خانواده بالدی با رسانه‌ها جلوگیری کردند.

در پی این واقعه، دادگستری خوزستان از آغاز رسیدگی قضایی خبر داد و اعلام کرد با هرگونه «سوءاستفاده از حادثه برای تحریک احساسات قومیتی یا برهم‌زدن آرامش عمومی» برخورد خواهد شد. منابع محلی نیز از بازداشت چند تن از شهروندان از جمله حسن سلامات، جواد ساعدی و صادق آلبوشوکه به دلیل انتشار مطالب مرتبط با این حادثه در شبکه‌های اجتماعی خبر داده‌ بودند. همچنین منابع محلی از جو شدید امنیتی و حضور پرشمار نیروهای لباس شخصی در شهر اهواز خبر دادند.

مرگ احمد بالدی، در واقع قتل حکومتی است، حکومتی که پای خود را روی گلوی اقشار مختلف جامعه گذاشته است، در حالی که در یک سال گذشته به گفته معاون وزیر خزانه‌داری آمریکا، یک میلیارد دلار به حزب الله لبنان پول داده است.
احمد بالدی، جوانی بیست ساله بود که آرزوهای بسیاری در سر داشت، اما جمهوری اسلامی حق حیات را از او گرفت.

#احمد_بالدی #اهواز #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔38
⭕️ گسترش کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در هفته نودوچهارم در ۵۴ زندان مختلف
با پیوستن بند مردان زندان زاهدان به کارزار

در آستانه سالگرد خیزش آبان ۹۸، با گرامی‌داشت یاد جانباختگانی که توسط حکومت مستبد به خاک و خون کشیده ‌شدند آغاز می‌کنیم.

از زمان روی کار آمدن دیکتاتوری ولایت فقیه در بهمن ۵۷ تا قیام آبان ۹۸، از آبان ۹۸ تا خیزش سراسری ۱۴۰۱ و تا امروز، مردم ایران در مسیر پرهزینه‌ی آزادی و کرامت انسانی گام برداشته‌اند. دهه‌ها سرکوب، تبعیض و کشتار، نتوانسته اراده مردم به رهایی و آزادی را خاموش کند.
در همین روزها، رضا عبدالی، زندانی سیاسی و از هم‌وطنان عرب اهوازی، با حکم اعدام روبه‌رو شده است. ما خواهان لغو فوری این حکم و توقف چرخه‌ی مرگ در زندان‌های ایران هستیم.

در خبری دیگر روز دوشنبه، احسان افرشته و مهدی فرید دو زندانی امنیتی محکوم به اعدام پس از ضرب و شتم از بند هفت زندان اوین به مکان نامعلومی منتقل شده‌اند. اگر چه زندانیان سیاسی کوشیدند مانع این انتقال شوند اما بیم آن می‌رود احکام این زندانیان اجرا گردد.

در روزگاری که صدای حق‌خواهی با زندان، شکنجه و اعدام پاسخ داده می‌شود، بازتاب اجتماعی سرکوب لجام‌گسیخته در میان محروم‌ترین اقشار جامعه، گاه به شکل دردناکِ خودسوزی نمود پیدا می‌کند؛ عملی اعتراضی که از جان برآمده است.
در هفته ای که گذشت با خبر درگذشت کوروش خیری راننده اداره آموزش و پرورش خرم آباد که در اعتراض به اخراج از کار دست به خودسوزی زده بود روبرو شدیم؛ همچنین خبر دردناک خودسوزی احمد بالدی، دانشجوی اهوازی که پس از تخریب دکه‌اش در اعتراض به بی‌عدالتی دست به این اقدام زد، جانهایمان را به آتش کشید. این‌ها نمونه‌هایی تلخ از فریاد بی‌صدای مردمی است که زیر بار فشار و تحقیر، تنها جان خود را برای اعتراض می‌یابند.

حکومتی که صدای اعتراض را با اعدام و سرکوب می‌خواهد ساکت کند در این روزهای پر التهاب و خطیر و بحرانی در ایران اعدام را دیوانه‌وار شدت بخشیده به طوری که از ابتدای آبان‌ماه سال جاری تاکنون ۱۶۵ تن اعدام شده‌اند؛ تنها در هفته‌ی گذشته ۷۲ تن، از جمله یک زن و در روزهای ۱۲ و ۱۳ آبان به‌تنهایی ۲۹ تن جان خود را بر چوبه‌ی دار از دست داده اند.

آمار رسمی نشان می‌دهد که از آغاز ۱۴۰۴ تا کنون بیش از ۱۳۱۳ اعدام در ایران صورت گرفته است. عددی هولناک که بیان‌گر عادی‌سازی مرگ در سایه‌ی بی‌عدالتی است.

کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام یادآور می شود که هیچ حکومتی با اعدام نمی‌تواند صدای بلند حقیقت، عدالت و آزادی را خاموش کند؛ و از تمامی وجدان‌های بیدار می‌خواهد تا فریاد «نه به اعدام» را به موجی بلند در هر شهر و خیابان تبدیل کنند، زیرا بی‌عملی و سکوت، برابر با جان گرفتن انسان‌های بی‌گناه و بی‌پناه در زندان‌های استبداد حاکم و خون‌خوار ولایت فقیه است.

زندانیان به پشتوانه مردم ایران، در برابر ماشین ترس و وحشت، ایستاده‌اند. در نودوچهارمین هفته اعتصاب کارزار، بند مردان زندان زاهدان نیز به کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» پیوسته است.

کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» روز سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۴۰۴ در هفته نودوچهارم در ۵۴ زندان زیر در اعتصاب غذا می‌باشند:

زندان اوین (بند ۶ و بند ۷)، زندان قزلحصار (واحدهای ۲ و ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان فردیس کرج، زندان تهران بزرگ، زندان قرچک، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اهر، زندان اراک، زندان لنگرود قم، زندان خرم آباد، زندان بروجرد، زندان یاسوج، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز (بندهای زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادل‌آباد شیراز (بندهای زنان و مردان)، زندان فیروزآباد فارس، زندان دهدشت، زندان زاهدان (بند زنان و بند مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بهبهان، زندان بم، زندان یزد، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان مشهد، زندان سبزوار، زندان گنبدکاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بندهای مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان ازبرم لاهیجان، زندان دیزل‌آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان مهاباد، زندان بوکان، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان سنندج، زندان کامیاران و زندان ایلام.

هفته نود‌وچهارم
سه‌شنبه ۲۰ آبان ۱۴۰۴
#کارزار_سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام


#کارزار_سه_شنبه_های_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام
#بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
🕊6
Forwarded from گفت‌وشنود

احمد بالدی در آتش سوخت، آقای خامنه‌ای!
خم به ابروی مبارک آوردید؟
قرار بود با شنیدن ظلم‌هایی بسی کوچک‌تر از این، دق کنید.

پیام همراهان

آقای خامنه‌ای،
بارها از منابر و رسانه‌ها شنیده‌ایم که گفته‌اید:
علی‌بن‌ابی‌طالب شنید که خلخالی از پای زن یهودی ربوده‌اند، و گفت:
«اگر مسلمانی از شنیدن این خبر دق کند، ملامتش نکنید.»
می‌خواهم بپرسم: احمد بالدی در آتش سوخت — آیا خم به ابرو آوردید؟
در سرزمینی که جوانی از درد بی‌عدالتی خود را به آتش می‌کشد، سکوت صاحبان قدرت سنگین‌تر از هر فاجعه‌ای است. قدرت، اگر پاسخ‌گو نباشد، دیر یا زود گوشش از فریاد مردم کر و چشمش از دیدن رنج آنان کور می‌شود. هیچ عنوان یا مقامی نمی‌تواند وجدان انسانی را از پرسش در امان نگه دارد.
احمد بالدی نماد یک زخم است؛ زخمِ مردمی که دیده نمی‌شوند. وقتی انسانی برای دفاع از حق کوچک خود چاره‌ای جز آتش نمی‌یابد، معنایش این است که سازوکار عدالت فروپاشیده است.
در چنین لحظه‌ای، سکوتِ ما مردم، ادامه‌ی همان بی‌عدالتی است.

هیچ ملتی نجات نمی‌یابد مگر آن‌که حاکمانش در برابر درد انسان‌ها سر تعظیم فرود آورند، و مردمش در برابر رنج هم‌وطنانشان بی‌تفاوت نمانند.
امروز، هر سکوتی در برابر بی‌اعتنایی به جان انسان‌ها، خود شکلی از همراهی با بی‌عدالتی است.
هموطنان عزیز
دیگر هیچ امیدی به جمهوری اسلامی نیست؛ امروز ما شهروندان باید صدای خود را بلند کنیم، یاد احمد را زنده نگه داریم و نگذاریم فریاد عدالت در خاکستر خاموش شود.
وجدان بیدار مردم، آخرین امید برای بازگرداندن کرامت به این سرزمین است.

#کرامت_انسانی #ظلم #عدالت #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
💔129👍2🕊2
اطلاعات تکمیلی درباره مهدی فریدی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام

روز گذشته در خبر انتقال احسان افرشته زندانی سیاسی محکوم به اعدام به مکانی نامعلوم، نام زندانی دیگری مطرح شد که او هم محکوم به اعدام است و ظاهراً به زندان قزل‌حصار منتقل شده است.

گزارش رسیده به آموزشکده توانا از یک منبع مطلع نشان می‌دهد که مهدی فرید، روزنامه‌نگار و کارمند پیشین سازمان انرژی اتمی ایران، یکی از تازه‌ترین چهره‌هایی است که قربانی چرخه‌ی حکم اعدام شده است. پرونده‌ی او که با همکاری داوطلبانه‌اش با نهادهای امنیتی آغاز شد، امروز در سایه‌ی حکم اعدام و انتقال اجباری به زندان قزلحصار قرار دارد.

مهدی فرید حدود ۵۴ ساله و اهل اراک است. پدرش کارمند بازنشسته‌ی «کفش ملی» بوده و گفته شده که خودش دانش‌آموخته‌ی رشته‌ی فناوری اطلاعات است.
طبق این گزارش، آقای فرید پیش از بازداشت در زمستان ۱۴۰۱، در چند روزنامه از جمله اعتماد، اعتماد ملی، هم‌میهن و آرمان به‌عنوان ستون‌نویس فعالیت داشت و در کنار آن، در سازمان انرژی اتمی ایران (سایت امیرآباد تهران) با حقوق ماهانه‌ی حدود ۲۱ میلیون تومان کار می‌کرد. همان سایتی که دکتر روزبه وادی، دانشمند هسته‌ای که چندی پیش اعدام شد، همان جا مشغول به کار بود.

بر پایه‌ی روایت منابع مطلع، فرید پس از آنکه درخواست مأموران اطلاعاتی اسرائیل برای مسموم کردن دانشمندان هسته‌ای را رد کرد، همچون روزبه وادی به‌صورت داوطلبانه به حراست سازمان انرژی اتمی مراجعه کرد. او تمامی اطلاعات و چند هزار دلار وجهی را که از مأموران موساد دریافت کرده بود، تحویل وزارت اطلاعات داد و خواستار بررسی قانونی موضوع شد.

با وجود این همکاری، علیه او پرونده‌ای با اتهام «افشای اطلاعات مرتبط با سانتریفیوژها و همکاری با اسرائیل» گشوده شد؛ اتهامی مشابه پرونده‌ی «روزبه وادی» که او نیز از کارمندان همان مجموعه در امیرآباد بوده است.

دادگاه بدوی ابتدا مهدی فرید را به ۱۰ سال حبس به اتهام رد مال محکوم کرد، اما در مرحله‌ی تجدیدنظر، هنگامی که در زندان تهران بزرگ بود، حکم او به اعدام تبدیل شد. منابع آگاه می‌گویند در تمام مراحل بازجویی و دادرسی، تأکید او بر خودمعرف بودن و همکاری با نهادهای امنیتی نادیده گرفته شده است. وی دو ماه پیش مجدداً به حکم اعدام اعتراض کرده و در انتظار نتیجه‌ی فرجام‌خواهی به‌سر می‌برد.

او را روز گذشته، در حالی که برای ملاقات با همسرش از بند ۷ زندان اوین خارج شده بود، به‌جای حضور در سالن ملاقات، به دفتر محمودی، رئیس بند ۷ (ملقب به «قصاب اوین» در سال ۱۴۰۱)، بردند و سپس بدون اطلاع خانواده به زندان قزلحصار منتقل شد. این انتقال، به گفته‌ی هم‌بندیانش، با مسئولیت مستقیم محمودی و هماهنگی چند مقام زندان انجام گرفت.

سپس سرهنگ محمودی با افسران گارد زندان، ریاست بازرسی زندان آقای سلیمانی و یوسفی معاون سلامت و دیگر کادر زندان و یگانی از سربازان وظیفه از درب ورودی سالن و درب خروجی اقدام به تخلیه زندانیان به بهانه واهی پیدا کردن گوشی موبایل نموده و به صورت خشونت‌آمیز با گرفتن گلوی احسان افرشته از سوی شخص محمودی و ضرب و شتم به صورت کشان‌کشان به سلول انفرادی می‌برند.

اگر اطلاعات بیشتری درباره آقای مهدی فرید دارید یا تصویری از ایشان دارید، برای ما ارسال کنید.

#مهدی_فرید #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
💔73🕊1