در اغلب اوقات میان ایرانیان همیشه این بحث جریان دارد که آیا مذهب می‌تواند نقش مثبتی در جریان تحولات اجتماعی بازی کن یا خیر.

با توجه به تجربه تلخ جمهوری اسلامی که حکومتی اسلامگرا است و مذهب نقش عمده‌ای در سیاست‌گذاری‌های آن بازی می‌کند، ایرانیان به انجام هر گونه نقشی توسط مذهب بدبین شده‌اند.

اما نکته این است که اگرچه در ایران مذهب نقش مثبتی بازی نکرده است در دیگر کشورها حاملان مذهب لزوما نه تنها نقش منفی بازی نکردند بلکه تلاش کردند ظرفیت خود را در خدمت گسترش آزادی قرار دهند.

به عنوان نمونه می‌توان به جنبش همبستگی در لهستان اشاره کرد که در آن کلیسای کاتولیک در کنار دیگر کنشگران و گروه‌های خواهان آزادی، مقابل حکومت کمونیستی لهستان نقش مثبتی بازی کرد و در دهه ۸۰ میلادی این اتحاد موفق شد حکومت کمونیستی را کنار بزند.

در مجموعه «دموکراسی و حقوق بشر - مطالعات موردی» درباره نقش کلیسای کاتولیک و مشخصا پاپ ژان پل دوم چنین آمده است: «جنبش مخالفین، متشکل از گروه‌های مختلفی از جمله پاپ ژان پل دوم و کلیسای کاتولیک، جنبش همبستگی لخ والسا و جنبش جایگزین نارنجی بود. گرچه این گروه‌ها اهداف مختلفی را دنبال میکردند ولی در مورد لهستانی آزاد و دموکراتیک هم‌عقیده بودند. در سال، ۱۹۷۸ انتخاب کارول جوزف وجتیال، به عنوان پاپ که بعدا به عنوان پاپ ژان پل دوم خوانده شد، جان تازه‌ای به جنبش لهستان آزاد بخشید. پاپ اعتقاد داشت که مذهب کاتولیک و افراد با وجدان، باید در برابر سرکوب آزادی‌های مذهبی، اقتصادی و سیاسی توسط حزب کمونیست، محکم بایستند زیرا آن‌ها دولت را جایگزین خدا کرده بودند. او مسیحیت را بخش جدایی‌ناپذیر از تاریخ و فرهنگ غنی لهستان می‌دانست و در جست و جوی ایجاد جامعه‌ای بود که لهستانی‌ها بتوانند به آزادی و هویت ملی و مذهبی خود بازگردند».

شما درباره نقش مذهب اسلام در ایران چه فکر می‌کنید؟ به نظر شما آیا در میان روحانیون منتقد در ایران چنین ظرفیتی برای حمایت از جنبش آزادیخواهانه ایران مقابل جمهوری اسلامی وجود دارد؟

#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #جمهوری_اسلامی #پاپ_ژان_پل_دوم

مجموعه «دموکراسی و حقوق بشر - مطالعات موردی» توسط آموزشکده توانا به فارسی ترجمه شده است. به این لینک بروید و آن را به رایگان و به آسانی دانلود کنید و بخوانید.

https://t.me/Tavaana/1396

@Dialogue1402

آقای اجلال قوامی - از ناظران و روزنامه‌نگاران فعال - در مطلبی که درباره جنگ بین اسراییل و گروه تروریستی حماس نوشتند، خواستار آن شدند که این جنگ تمام شود و گروه حماس به درخواست پاپ توجه کند.

در مطلب خیرخواهانه ایشان چنین آمده است:

«جنگ تازه اسرائیل و حماس یک ماهه شد.در این یک ماه جان غیر نظامیان زیادی در غزه گرفته شد و ویرانی های بسیاری هم بر جای ماند.در حال حاضر نه اسرائیل قصد کوتاه آمدن و برقراری آتش بس دارد و نه حماس حاضر به آزاد کردن گروگان ها است.پس اسب جنگ می تازد و از هر دو طرف جنگ آمار قربانی ها بالاتر می رود.

برای دومین بار " پاپ فرانسیس" رهبر کلیسای کاتولیک خواستار آزادی گروگان ها از سوی حماس و آتش بس شد.او در میدان " سنت پیتر"روم گفت:" خواهش می کنم بس کنید! به نام پروردگار ،جنگ را متوقف کنید."

این بهترین فرصت است تا حماس به این درخواست پاپ پاسخ دهد و با آزادی گروگان ها به آتش بس نزدیک شود.اگر حماس همچنان بر خواسته خود پافشاری کند بی شک جز ویرانی بیشتر غزه و باخت در این جنگ دستاوردی نخواهد داشت.

پس درخواست امروز پاپ( ۵ نوامبر) از دو طرف جنگ را نباید حماس از دست دهد و فرصت سوری کند چرا که رهبران حماس به نیکی می دانند که پیروز این جنگ نخواهند بود».

نظر شما درباره مطلب آقای اجلال قوامی چیست؟

#گفتگو_توانا #شهروندان_اسراییل #پاپ #جنگ

@Dialogue1402

چندی پیش حدادعادل درباره شرایط دین در اروپا گفت: اگر پاپ بگوید سقط جنین حرام است ولی پارلمان ایتالیا بگوید آزاد است حرف حرف پارلمان می‌شود؛ این بلایی است که در اروپا بر سر دین آمده‌است.

یکی از کاربران با اشاره به این سخنان نوشته‌است: نظر پاپ بر اساس آموزه‌های دینی و نظر پارلمان بر اساس علم حقوق است و نهایتاً این مردم هستند که تصمیم می‌گیرند کدام را اجرا کنند؛ نه پاپ بخاطر سقط مردم را کافر و جاهل و فریب‌خورده می‌خواند و نه پارلمان جریمه و دوربین و گشت سقط جنین می‌گذارد.

نظر شما چیست؟


#مذهب #سقط_جنین #گفتگو_توانا #پاپ

@Dialogue1402

‏به نظر شما پاپ به کدام ایدئولوژی اشاره می‌کند؟

‏- پاپ فرانسیس: دمکراسی باید از زباله ایدئولوژی دور باشد. وی وضعیت دمکراسی را در نقاط مختلف جهان بد ارزیابی کرد.

‏پاپ فرانسیس امروز یکشنبه گفت: دموکراسی در وضعیت خوبی نیست و از سیاستمداران میخواهیم تا از پوپولیسم دوری کنند و در عوض برای ایجاد جوامع قوی تر و مقابله با بی تفاوتی رای دهندگان با یکدیگر همکاری کنند.

‏پاپ در سخنرانی در کنوانسیون سالانه کاتولیک های رومی در امور اجتماعی گفت: بسیاری از مردم احساس می کنند از دموکراسی طرد شده اند و فقرا و ضعیفان به حال خود رها شده اند/ شفقنا

‏⁧ #پاپ ⁩ ⁧ #کاتولیک ⁩ ⁧ #دمکراسی ⁩ ⁧ #مذهب ⁩ ⁧ #گفتگو_توانا ⁩

@Dialogue1402

یکی شراب می‌خورد اما ازدواج نمی‌کند. آن یکی شراب نمی‌خورد اما چندین زن می‌گیرد. هر دو هم به فرمان خدا؟

- این تصویر به همراه متن را یکی از همراهان فرستاده. از آنجایی که اسلام و مسیحیت سابقه تحمیل احکام به نام خدا را دارند، این «فرمان خدا» چگونه مورد اجماع ادیان بزرگ هم نیست و تکلیف انسانهایی که به خاطر نقض این دستورها مجازات شده اند چیست؟

#ادیان #پاپ #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
پاپ فرانسیس
صدای گفت‌وگو، رواداری و کرامت انسانی


پاپ فرانسیس، رهبر کلیسای کاتولیک، با رویکردی پیشرو و نوگرایانه، نمادی از گفت‌وگو، رواداری، و دفاع از کرامت انسانی بود.

او با اقداماتی مانند میانجی‌گری دیپلماتیک بین کوبا و آمریکا، عذرخواهی از بومیان کانادا، دفاع از حقوق مهاجران، و حمایت از اقلیت‌های جنسی، نشان داده که کلیسا می‌تواند در جهان مدرن پل‌ساز باشد، نه دیوارساز. او با شستن پای پناهجویان مسلمان، بوسیدن پای رهبران متخاصم سودان جنوبی، و دعوت به اقتصاد عادلانه، کرامت انسانی را در مرکز توجه قرار داد و سعی در تبدیل خصومت‌ها به گفت‌وگو کرد.

یکی از اقدامات برجسته او دعوت به گفت‌وگوی جهانی با غیرمؤمنان است.
پاپ فرانسیس در دیدار با افراد سکولار و بی‌دین، از جمله روزنامه‌نگار ایتالیایی اوجنیو اسکالفاری، تأکید کرد که «خدا متعلق به همه است» و حتی غیرمؤمنان می‌توانند با وجدان خود به خیر عمل کنند (لا رپوبلیکا، ۱۱ سپتامبر ۲۰۱۳).
او این گفت‌وگو را به‌عنوان پلی برای تفاهم و همکاری انسانی ترویج کرد.

نقل‌قول زیر دیدگاه او را درباره گفت‌وگو به‌خوبی نشان می‌دهد:

«گفت‌وگو راهی برای درک بهتر یکدیگر و همکاری در ایجاد فضایی نه‌تنها از رواداری، بلکه از احترام میان ادیان است. قدرت ما در ملایمت دیدار با یکدیگر نهفته است، نه در افراط‌گرایی که تنها به تعارض می‌انجامد.»
(منبع: واتیکان نیوز، ۱۵ مه ۲۰۱۹)


در مقابل این رویکرد فراگیر، رهبران دینی حاکم بر ایران، حتی در برابر هم‌وطنان خود مانند اهل سنت، و اقلیت‌های دیگر رواداری و گفت‌وگو نشان نمی‌دهند.
محدودیت‌های اعمال‌شده بر اقلیت‌های دینی، از جمله عدم اجازه ساخت عبادتگاه یا برگزاری آزاد مناسک دینی آنها یا محرومیت از مناصب کلیدی، در تضاد با دعوت پاپ بعنوان یک رهبر دینی و به احترام و همکاری با دیگران، حتی غیرمؤمنان، قرار دارد.

این تفاوت نشان‌دهنده شکاف میان رویکردی جهانی و انسانی در برابر نگاهی انحصاری و محدود است.

پاپ فرانسیس با قلب باز به سوی همه، از مؤمن تا غیرمؤمن، گام برمی‌داشت و جهان را به گفت‌وگویی دعوت می‌کرد که در آن کرامت انسانی و صلح در اولویت باشد.

#پاپ_فرانسیس #گفتگو #رواداری #مدارا #همزیستی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
فیلم مجمع کاردینال‌ها یا ملاقات محرمانه (Conclave) اثری رازآلود، سیاسی و انسانی است که یکی از مهم‌ترین و محرمانه‌ترین فرآیندهای دینی جهان را روایت می‌کند: انتخاب پاپ جدید. این فیلم سال ۲۰۲۴، به کارگردانی ادوارد برگر، فیلم‌ساز آلمانی و برنده اسکار برای فیلم در جبهه غرب خبری نیست، ساخته شده است.

فیلمنامه را پیتر استروگان بر اساس رمان پرفروش ملاقات محرمانه (Conclave) نوشته رابرت هریس، نویسنده نام‌آشنای آثار سیاسی-تاریخی، به نگارش درآورده است.

داستان در دل واتیکان اتفاق می‌افتد، جایی که با مرگ پاپ، کاردینال‌ها در جلسه‌ای کاملاً بسته و محرمانه گرد هم می‌آیند تا رهبر جدید کلیسای کاتولیک را انتخاب کنند. اما آنچه در پس این جلسه رخ می‌دهد، تنها یک انتخاب مذهبی نیست؛ بلکه کشمکشی پیچیده میان سنت و نوگرایی، قدرت و اخلاق، راز و افشاگری است. در مرکز ماجرا، کاردینال لموئل با بازی رالف فاینز قرار دارد؛ شخصیتی که ناخواسته پرده از رازی بزرگ برمی‌دارد، رازی که می‌تواند کلیسا را تا مرز فروپاشی پیش ببرد.

ملاقات محرمانه (Conclave) با فیلم‌برداری چشم‌نواز در لوکیشن‌های واقعی رم و واتیکان، فضاسازی سنگین و بازی‌هایی درخشان، تماشاگر را به قلب ساختار قدرت در کلیسای کاتولیک می‌برد. این فیلم نه فقط درباره دین، که درباره حقیقت، ریا، سکوت‌های کشنده و ایمان‌هایی است که در نبرد با واقعیت، زیر سؤال می‌روند.

از نکات قابل توجه، گمانه‌زنی‌های رسانه‌ای درباره شباهت شخصیت پاپ در داستان با چهره اصلاح‌طلب و ساده‌زیست پاپ فرانسیس است—کسی که تلاش کرد چهره‌ای انسانی‌تر و شفاف‌تر از کلیسا ارائه دهد، و حالا، با درگذشت او، فیلم ملاقات محرمانه (Conclave) معنایی عمیق‌تر و بازتابی دردناک‌تر از تحولات دینی و اخلاقی در جهان معاصر یافته است.

#معرفی_فیلم #مجمع_کاردینال_ها #کاردینال #پاپ #واتیکان #کاتولیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
همزمان با مراسم خاکسپاری پاپ فرانسیس، یادآوری سخنان او در سال ۲۰۱۵ در کنگره آمریکا اهمیت دارد؛

پاپ فرانسیس در این سخنرانی به‌طور خاص به موضوع مجازات اعدام اشاره کرد و از تلاش‌ها برای لغو آن در سطح جهانی حمایت کرد.

او این موضع را به‌عنوان بخشی از آموزه‌های کلیسای کاتولیک درباره ارزش زندگی انسانی مطرح کرد و گفت:

«جامعه تنها در صورتی می‌تواند از مجازات عادلانه بهره‌مند شود که اطمینان حاصل شود کسانی که مرتکب جرم شده‌اند، از فرصت تغییر و اصلاح برخوردارند.»

«مجازات عادلانه و ضروری هرگز نباید بُعد امید و هدف اصلاح را کنار بگذارد.»

او در همان سخنرانی به اصل «حفاظت از کرامت انسانی» اشاره کرد و گفت:

«ما موظفیم از کرامت همنوعان خود، حتی کسانی که مرتکب خطا شده‌اند، دفاع و محافظت کنیم.»

ویدئو برگرفته از بنیاد برومند

#پاپ_فرانسیس #واتیکان #کرامت_انسانی #رواداری #نه_به_اعدام #گفتگو_توانا

‏‌
با درگذشت پاپ فرانسیس، رهبر کاتولیک‌های جهان در سن ۸۸ سالگی، نگاه‌ها اکنون به واتیکان و روند انتخاب جانشین وی دوخته شده است. در میان کاردینال‌هایی که نامشان به عنوان گزینه‌های احتمالی برای تصدی این مقام مطرح می‌شود، نام یک چهره‌ی برجسته از خاورمیانه نیز به چشم می‌خورد: پاتریارک کلدانیان عراق، لوئیس ساکو.

به تازگی کاردینال لوئیس رافائل ساکو در گفتگو با خبرگزاری مسیحی «آسیا نیوز» ضمن تاکید بر لزوم پایداری مسیحیان در "سرزمین ابراهیم"، خواستار حقوق برابر برای همه عراقی‌ها بر اساس اصل "شهروندی" شد. وی همچنین بر اهمیت گفتگوی صریح اما صمیمانه با جهان اسلام تاکید کرد.

ساکو که از سال ۲۰۰۳ به عنوان اسقف اعظم کرکوک فعالیت داشته، از نزدیک شاهد چالش‌ها و دشواری‌های پیش روی مسیحیان عراق بوده است. او با شجاعت و تعهد، همواره از حقوق این جامعه دفاع کرده و برای حفظ حضور مسیحیان در این کشور تلاش کرده است.

او در سال ۲۰۲۱ از پاپ فرانسیس در سفر تاریخی‌اش به عراق استقبال کرد؛ سفری که به گفته کاردینال ساکو، نقطه عطفی در روابط میان مسیحیان و مسلمانان بوده و تاثیر بسزایی در تغییر نگرش‌ها داشته است.

وی با اشاره به افتتاح کلیسای اور به عنوان نمادی از ریشه‌های مشترک ادیان ابراهیمی، بر اهمیت این مکان به عنوان مرکزی برای گفتگو و تبادل فرهنگی تاکید کرد. او همچنین نسبت به کاهش جمعیت مسیحیان عراق ابراز نگرانی کرد و خواستار تضمین آینده‌ای روشن برای آنان در این کشور شد.

او در سال‌های اخیر با چالش‌های سیاسی و مذهبی متعددی روبرو بوده است، اما همواره با صلابت و استواری در برابر آنها ایستاده و از ارزش‌های کلیسا دفاع کرده است. او تاکید دارد که کلیسا نباید از مقابله با ناعدالتی‌ها هراس داشته باشد و باید با شفافیت و صداقت به رسالت خود عمل کند.

او با تاکید بر اهمیت گفتگوی بین ادیان، بر نقش پاپ فرانسیس در ایجاد فضایی از تفاهم و احترام متقابل میان مسیحیان و مسلمانان تاکید کرد و گفت: "پاپ بذرها را کاشته است؛ اکنون وظیفه ماست که آبیاری و پرورش دهیم."

کاردینال ساکو در پایان سخنان خود، ضمن اشاره به سخنان پاپ فرانسیس مبنی بر اینکه "عراق در قلب اوست"، این جمله را فراخوانی برای پاپ آینده دانست و گفت: "او باید برای همه باشد، نه تنها برای مسیحیان، بلکه برای کسانی که ایمان ندارند. او باید پیام‌آور صلح و برادری باشد."

این اظهارات در حالی منتشر می‌شود که عراق در پی سال‌ها تنش و خشونت، همچنان در تلاش است تا امنیت برای همه اقلیت‌های دینی، به‌ویژه مسیحیان، را فراهم کند.
منبع محبت‌نیوز
#پاپ #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
پاپ فرانسیس آرژانتینی در نخستین کنفرانس خبری خود که روز ۲۹ ژوئیه۲۰۱۳ در هواپیما و در هنگام بازگشت از سفری یک‌هفته‌ای به برزیل برگزار شد٬ در پاسخ به پرسش خبرنگاری درباره موضوع جنجالی کشیش شدن هم‌‌جنسگرایان گفت: «اگر کسی هم‌جنس‌گرا است و خدای خود را می‌جوید و نیت خیر دارد٬ من که هستم که بخواهم درباره او قضاوت کنم؟»

پیش‌تر هیچ‌یک از رهبران کلیسای کاتولیک در دفاع از حقوق هم‌جنس‌گرایان و کشیش‌های هم‌جنس‌گرا سخن نگفته بودند. پاپ فرانسیس اما به صراحت اعلام کرد که «هیچ تبعیضی علیه هم‌جنس‌گرایان نباید اعمال شود.» او که در این کنفرانس خبری ۸۰ دقیقه‌ای به ایتالیایی سخن می‌گفت٬ تاکید کرد که «هم‌جنس‌گرایان را نمی‌توان به حاشیه راند.»

در آن زمان سخنان پاپ فرانسیس درباره هم‌جنس‌گرایان با استقبال گسترده رسانه‌های جهانی روبرو شد. موضع نرم پاپ در قبال هم‌جنس‌گرایی در حالی بمب رسانه‌ای شده که واتیکان از دیرباز به طور سنتی هم‌جنس‌گرایی را «اختلال روانی» خوانده و هرگز در برابر آن انعطافی از خود نشان نداده است.

او البته با تاکید بر آموزه‌های کلیسای کاتولیک گفته بود که اگرچه هم‌جنس‌گرایی گرایشی طبیعی است٬ اما اعمال و روابط جنسی هم‌جنس‌گرایان از جمله مصادیق گناه هستند.

❓️حال سوال اساسی این است که آیا در میان رهبران دینی اسلام مثلا مراجع شیعه و علمای سنی طرح چنین دیدگاه‌ها و یا نرمش‌های هرچند محدود در قبال پذیرش دیگری قابل تصور است؟

#جامعه_رنگین_کمانی #رواداری #پاپ #مرجعیت #اسلام

@Dialogue1402

‌
تصاویر منتشر شده در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی نشان می‌دهد، واتیکان با انتشار دود سفید از دودکش نمازخانه سیستین خبر انتخاب پاپ جدید را به جهانيان می‌دهد.

#واتیکان #پاپ #مجمع_کاردینال_ها #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
در تاریخ ۸ مه ۲۰۲۵، کاردینال رابرت فرانسیس پرِووست، اهل شیکاگو، به عنوان پاپ جدید کلیسای کاتولیک انتخاب شد و نام «لئو چهاردهم» را برگزید. این انتخاب تاریخی، او را به نخستین پاپ آمریکایی در تاریخ دو هزار ساله کلیسا تبدیل می‌کند.

انتخاب پاپ لئو چهاردهم در دومین روز کنگره پاپی و پس از چهار دور رأی‌گیری صورت گرفت. در ساعت ۱۸:۰۷ به وقت رم، دود سفید از دودکش کلیسای سیستین برخاست و انتخاب پاپ جدید را اعلام کرد. پس از آن، کاردینال پروتودیاکون دومینیک مامبرتی اعلام کرد: «Habemus Papam» (ما پاپ داریم) و نام پاپ جدید را معرفی کرد.

پیشینه پاپ لئو چهاردهم

رابرت پرِووست در ۱۴ سپتامبر ۱۹۵۵ در شیکاگو متولد شد. او عضو فرقه آگوستینی‌ها بود و در دهه ۱۹۸۰ به عنوان مبلغ به پرو رفت. در سال‌های ۲۰۱۵ تا ۲۰۲۳ به عنوان اسقف چیکلایو در پرو خدمت کرد و در سال ۲۰۲۳ توسط پاپ فرانسیس به عنوان رئیس دیکاستری اسقف‌ها منصوب شد. او همچنین تابعیت پرو را دریافت کرده است.

واکنش‌ها و اهمیت انتخاب

انتخاب یک پاپ آمریکایی، تغییری بزرگ در سنت‌های واتیکان محسوب می‌شود. پاپ لئو چهاردهم به عنوان شخصیتی میانه‌رو و دیپلماتیک شناخته می‌شود و از اظهار نظرهای عمومی درباره مسائل جنجالی مانند تجرد کشیشان یا برکت به زوج‌های هم‌جنس‌گرا پرهیز کرده است. این ویژگی‌ها او را به گزینه‌ای مناسب برای وحدت‌بخشی در کلیسای جهانی تبدیل می‌کند.

او جانشین پاپ فرانسیس می‌شود که در ۲۱ آوریل ۲۰۲۵ درگذشت. پاپ فرانسیس نخستین پاپ آمریکای لاتین و غیراروپایی در قرون اخیر بود و در دوران خود تلاش زیادی برای تنوع جغرافیایی و ایدئولوژیک در کلیسا انجام داد.

پاپ لئو چهاردهم در نخستین سخنرانی خود به مردم گفت: «صلح با شما باد» و دوران جدیدی را برای کلیسای کاتولیک آغاز کرد.

#پاپ_لئو_چهاردهم #پاپ #واتیکان #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

‌
پاپ فرانسیس، نخستین پاپ غیراروپایی در بیش از یک‌هزار سال گذشته، با نگاهی نوگرایانه و انسانی، تلاش کرده است تا چهره‌ای تازه و مداراگر از کلیسای کاتولیک ارائه دهد. او از زمان آغاز رهبری‌اش در سال ۲۰۱۳، با کنار گذاشتن تجملات و تأکید بر ساده‌زیستی، کوشیده تا به جایگاه واقعی معنویت در دل جامعه جهانی بازگردد. انتخاب نام «فرانسیس» به یاد قدیس فرانسیس آسیزی – نماد فروتنی، صلح و مهر به انسان و طبیعت – خود بیانگر مسیری است که پاپ برگزیده است.

پاپ فرانسیس مدافع سرسخت عدالت اجتماعی، حقوق مهاجران، اقلیت‌ها و اقشار حاشیه‌نشین است. او با انتقاد از ساختار ناعادلانه اقتصاد جهانی و نظام سرمایه‌داری افسارگسیخته، خواهان تغییراتی عمیق در نحوه توزیع قدرت و ثروت در جهان شده است. همچنین، توجه ویژه‌ای به بحران‌های زیست‌محیطی نشان داده و از باورمندان خواسته است که مسئولانه با زمین و منابع آن رفتار کنند. او بر این باور است که ایمان باید در خدمت رهایی انسان‌ها و ساخت جهانی عادلانه‌تر باشد، نه ابزاری برای سلطه یا انزوا.

پاپ فرانسیس در عرصه بین‌الادیانی نیز گام‌های مهمی برداشته و همواره بر گفت‌وگو، احترام متقابل و دوری از خشونت دینی تأکید کرده است. او نه‌تنها سخنگوی اصول اخلاقی مسیحیت، بلکه صدایی پرطنین در دفاع از کرامت انسانی در دنیای متلاطم امروز است. در دنیایی که دیوارها هر روز بلندتر می‌شوند، پاپ فرانسیس با پیام همدلی، همزیستی و اصلاح، نقش مهمی در یادآوری ارزش‌های انسانی ایفا می‌کند.

برای مطالعه بیشتر درباره او، به لینک زیر مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/pope-francis/

#پاپ_فرانسیس #کاردینا #واتیکان #گفتگو_توانا

‌
محمدحسن نمازی، دستیار ویژه مدیر حوزه‌های علمیه گفت: «پاپ فرانسیس تحت تاثیر آموزه‌های امام خمینی بود و از طریق رسانه‌ها مصاحبه‌های اورا مشاهده کرده و تحت تاثیر قرار گرفته بود.» او ادامه داد: «پاپ فرانسیس به یک روحانی گفته بود که امام را الگوی خود قرار داده و از او آموخته است.»

⁉️ادعای تأثیرپذیری پاپ فرانسیس از آموزه‌های خمینی از منظر تاریخی و محتوایی مستند و قابل‌پذیرش نیست. مواضع خمینی نسبت به واتیکان و پاپ‌، عمدتاً رویکردی سیاسی و انتقادی بوده و کمتر به جنبه‌های دینی یا بین‌الادیانی توجه داشته است. او واتیکان را در چارچوب ساختارهای سلطه‌گر غرب تحلیل می‌کرد و پاپ‌ ژان پل دوم را به دلیل عدم حمایت از انقلاب اسلامی یا همراهی با منافع آمریکا و اروپا مورد انتقاد قرار داده بود.

در چنین بستری، دشوار است پاپ فرانسیس که خود را منتقد نظام سرمایه‌داری، مدافع گفت‌وگوهای بین‌الادیانی، و طرفدار صلح جهانی بود، به شکل مستقیم و عمیق تحت‌تأثیر آموزه‌های فردی دانست که نگاهش به واتیکان در قالب استعمار و سلطه غرب تبیین می‌شد.

از سوی دیگر، پاپ فرانسیس در گفتار و رفتار خود به آموزه‌های چهره‌هایی چون سنت فرانسیس آسیزی، جنبش‌های عدالت‌خواه آمریکای لاتین، و الگوهای مسیحیِ مبتنی بر محبت، فروتنی و گفت‌وگو ارجاع داده است. او حتی با وجود مواضع سیاسی‌اش، همواره کوشیده مرز روشنی میان دین و قدرت نظامی یا سیاسی قائل شود. در حالی که خمینی اسلام سیاسی و حکومت دینی را ترویج می‌کرد، پاپ فرانسیس بیشتر بر اخلاق، همبستگی انسانی و دوری از رادیکالیسم مذهبی تأکید داشت. بنابراین، نسبت دادن چنین تأثیر عمیقی بدون شواهد مشخص از گفتار یا نوشتار مستقیم پاپ، برداشت ایدئولوژیک و تبلیغاتی به نظر می‌رسد تا یک واقعیت تاریخی.

پرسش پایانی: اگر پاپ فرانسیس واقعاً از خمینی تأثیر پذیرفته بود، چرا هیچ‌گاه به صورت رسمی یا در آثار و سخنرانی‌های خود به او اشاره نکرده و بالعکس همواره با تأکید بر گفت‌وگوی تمدن‌ها، از دیدگاهی بسیار متفاوت با خمینی سخن گفته است؟

پاسخ شما به این ادعا چیست؟

#پاپ #واتیکان #خمینی #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

پاپ لئو چهاردهم صبح یکشنبه ۱۶ شهریور در آغاز یک آیین مذهبی که در میدان سن‌پیتر واتیکان برگزار شد، کارلو آکوتیس را که در ۱۵ سالگی بر اثر سرطان درگذشت را به عنوان قدیس معرفی کرد.
در این مراسم همچنین فعال اجتماعی پیِر جورجو فراساتی یک ایتالیایی که در آغاز قرن بیستم در جوانی درگذشت نیز به عنوان قدیس اعلام شد.
در این مراسم بیش از ۱۰۰ هزار نفر در قلب واتیکان در رم گرد آمده بودند. در میان آن‌ها بسیاری از کاتولیک‌های جوان نیز حضور داشتند که هنگام اعلام قدیسی فراساتی و آکوتیس از سوی پاپ لئو چهاردهم، این اقدام را تشویق کردند.

"رسول سایبری" و "اینفلوئنسر خدا"

کارلو آکوتیس در سال ۲۰۰۶ در ۱۵ سالگی بر اثر سرطان خون درگذشت. او پس از آغاز بیماری در عرض چند روز جان سپرد. از نگاه کلیسای کاتولیک، او تا آن زمان زندگی‌ای نمونه برای یک نوجوان مسیحی داشت.

واتیکان آکوتیس را "رسول سایبری" و "اینفلوئنسر خدا" نامیده است، زیرا او ایمان خود را در اینترنت نیز تبلیغ می‌کرد. آکوتیس نخستین قدیس نسل هزاره محسوب می‌شود.

#قدیس #اینفلوئنسر_خدا #رسول_سایبری #واتیکان #پاپ_لئو_چهاردهم #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
راینهولد نان، اسقف سابق آلمانی، با اعلام خبر ازدواجش با یک زن پرویی تنها چند ماه پس از کناره‌گیری از مقام خود، بحث‌ها درباره قانون تجرد اجباری در کلیسای کاتولیک را دوباره داغ کرد. او ضمن تأیید این خبر، مدعی شد که «ده‌ها هزار» کشیش دیگر نیز به صورت مخفیانه روابط عاشقانه دارند.

راینهولد نان، اسقف سابق کاتولیک آلمانی که تا چندی پیش ریاست یک اسقف نشین در پرو را بر عهده داشت، اعلام کرد که چند ماه پس از کناره‌گیری از مقام خود ازدواج کرده است. این اقدام، بحث‌های دیرینه درباره قانون تجرد اجباری برای کشیشان در کلیسای کاتولیک را بار دیگر به صدر اخبار بازگردانده است.

این اسقف ۶۵ ساله در مصاحبه‌ای با رسانه خبری کاتولیک «پیلار» تأیید کرد که 9 ماه پیش از مقام خود استعفا داده و پس از آن ازدواج کرده است. او با تأکید بر اینکه مخالف قانون تجرد نیست، گفت: «فقط این قانون برای من خوب جواب نداد.»

اسقف نان، که تا سال ۲۰۲۴ رئیس اسقف‌نشین کاراولی در پرو بود، ادعای تکان‌دهنده‌ای را نیز مطرح کرد و گفت که «ده‌ها هزار» کشیش کاتولیک در سراسر جهان به صورت مخفیانه در روابط عاشقانه به سر می‌برند. او هشدار داد: «اگر کلیسای کاتولیک همچنان در تئوری به دفاع سرسختانه از تجرد ادامه دهد، در عمل بخش بزرگی از نیروهای خود را از دست خواهد داد.»

او همچنین یادآور شد که قانون تجرد، «فرمانی از جانب عیسی مسیح نیست، بلکه قانونی است که یک پاپ در قرن دوازدهم وضع کرده است.»

پرونده اسقف نان، شکاف موجود در کلیسا بر سر این قانون را برجسته‌تر کرده است. حامیان تجرد، آن را شکلی والا از عبادت معنوی و فداکاری کامل به کلیسا می‌دانند. در مقابل، منتقدان با اشاره به بحران جهانی کمبود کشیش، این قانون را مانعی برای جذب نیروهای جدید دانسته و خواستار اصلاحات هستند. این ماجرا نشان می‌دهد که فشارها برای بازنگری در یکی از سنتی‌ترین قوانین کلیسای کاتولیک همچنان در حال افزایش است.
منبع محبت نیوز

#اسقف #کلیسا #پاپ #کاتولیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌

پاپ لئوی چهاردهم، رهبر کاتولیک‌های جهان، روز چهارشنبه ۲۹ اکتبر در سخنانی قاطع، یهودستیزی را محکوم کرد و اعلام کرد که کلیسای کاتولیک هرگز این پدیده شوم را تحمل نخواهد کرد. وی تاکید کرد که کلیسا با یهودستیزی "بر اساس تعالیم خود انجیل" مبارزه می‌کند.

پاپ لئوی چهاردهم که در میدان سنت پیتر سخن می‌گفت، با اشاره به سخنان اسلاف خود، یادآور شد که آنها نیز یهودستیزی را به صراحت محکوم کرده‌اند. او همچنین به شصتمین سالگرد صدور اعلامیه تاریخی نوسترا آئتاته توسط شورای دوم واتیکان اشاره کرد و آن را "دریچه‌ای نو به سوی ملاقات، احترام و پذیرش معنوی" توصیف نمود.

پاپ در سخنان خود، نوسترا آئتاته را سندی روشنگر خواند و افزود: "این سند به ما می‌آموزد که پیروان سایر ادیان را نه به عنوان بیگانه، بلکه به عنوان همسفران در مسیر حقیقت بپذیریم و به تفاوت‌هایی که انسانیت مشترکمان را تأیید می‌کنند، احترام بگذاریم." وی تاکید کرد که این اعلامیه، در وهله اول، متوجه جهان یهود بوده و هدف از آن، "برقراری مجدد رابطه‌ای اصیل" است.

پاپ لئوی چهاردهم در بخش دیگری از سخنان خود، اعلام کرد که نوسترا آئتاته برای نخستین بار در تاریخ کلیسا، رساله‌ای اعتقادی در مورد ریشه‌های یهودیِ مسیحیت ارائه می‌دهد و این موضوع، "در سطح کتاب مقدس و الهیات، نقطه‌ای غیرقابل بازگشت خواهد بود."

وی با اشاره به میراث مشترک یهودیان و مسیحیان، گفت: "کلیسای کاتولیک با عشق معنویِ انجیل، هرگونه نفرت، آزار و اذیت و تظاهرات یهودستیزی را که علیه یهودیان در هر زمان و توسط هر کسی انجام شود، محکوم می‌کند."

پاپ لئوی چهاردهم در ادامه، از تمامی کاتولیک‌ها خواست تا در گفتگو و همکاری با پیروان سایر ادیان مشارکت فعال داشته باشند و هر آنچه را که در سنت‌های آنها "خوب، درست و مقدس" است، به رسمیت بشناسند و ترویج دهند. او تاکید کرد که "جهان ما بیش از هر زمان دیگری به وحدت، دوستی و همکاری نیاز دارد."

#کلیسا #پاپ #کاتولیک #یهودی #یهودستیزی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
«کلیسای کاتولیک به طور رسمی اعلام کرده است که مریم، مادر عیسی مسیح، نقشی به عنوان “شریک در نجات” در جهان ندارد. این حکم که روز روز سه‌شنبه ۱۳ آبان توسط واتیکان منتشر شد، تأکید می‌کند که عیسی مسیح تنها نجات‌دهنده بشریت است و به بحث‌های طولانی‌مدت در میان مقامات کلیسا پایان می‌بخشد.

دفتر عقیدتی واتیکان در دستورالعمل جدید خود، خطاب به ۱.۴ میلیارد کاتولیک در سراسر جهان، تصریح کرد که استفاده از عنوان “منجی مشترک” برای مریم مقدس مناسب نیست. این بیانیه به این دلیل صادر شده است که این عنوان می‌تواند "باعث سردرگمی و عدم تعادل در هماهنگی حقایق ایمان مسیحی شود."

این حکم پس از سال‌ها بحث و بررسی در مورد نقش مریم در نجات بشریت صادر می‌شود. در حالی که کاتولیک‌ها معتقدند که عیسی مسیح با قربانی شدن و مرگ خود، بشریت را نجات داد، برخی از الهیدانان کاتولیک بر این باورند که مریم نیز به عنوان مادر عیسی و زنی که با خواست خدا موافقت کرد، در این فرایند سهیم بوده است.

دستورالعمل جدید واتیکان بر نقش مریم به عنوان واسطه بین خدا و بشریت تأکید می‌کند. در این بیانیه آمده است که مریم با به دنیا آوردن عیسی، "دروازه‌های رستگاری را که تمام بشریت در انتظار آن بود، گشود."

تصمیم واتیکان در مورد نقش مریم در رستگاری جهان واکنش‌های متفاوتی را در بین کاتولیک‌ها و سایر مسیحیان برخواهد انگیخت. با این حال، این حکم نشان‌دهنده تلاش کلیسا برای روشن ساختن آموزه‌های خود و جلوگیری از سوءتفاهم‌ها در مورد نقش مریم مادر عیسی مسیح است.

#کلیسا #کاتولیک #پاپ #واتیکان #منجی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
پاپ لئو چهاردهم در سفر خود به ترکیه از مسجد سلطان‌احمد معروف به مسجد آبی در استانبول بازدید کرد. او در جریان این بازدید از سوی رئیس اداره دولتی امور دینی ترکیه مورد استقبال قرار گرفت.

پاپ مطابق مقررات، بدون کفش وارد مسجد شد. این دیدار تحت تدابیر شدید امنیتی انجام گرفت. واتیکان پیش‌تر اعلام کرده بود که پاپ قصد دارد "دعایی در سکوت" در مسجد به جا آورد. اما طبق گزارش‌ها این اتفاق رخ نداد.

مؤذن ارشد مسجد سلطان‌احمد، پاپ را در این مکان عبادی همراهی کرد. لئو به او گفته بود که ترجیح می‌دهد تنها از مسجد بازدید کند و نیایش نکند. این دیدار حدود ۲۰ دقیقه به طول انجامید.

دو پاپ پیشین، بندیکت شانزدهم و فرانسیس، در جریان بازدید از این مکان مقدس اسلامی هر بار لحظاتی را در سکوت به دعا سپری کرده بودند. فرانسیس در سال ۲۰۱۴ با خم کردن سر خود به سوی مکه و ابراز احترام آشکار به اسلام، توجه جهانیان را جلب کرده بود.

#اسلام #مسیحیت #مسجد #پاپ #کاتولیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

.
خداناباوران و آزاداندیشی مذهبی

شاید عنوان این بحث کمی عجیب به نظر برسد و گمان برود آزاد‌اندیشی مذهبی امری در چارچوب روابط بین مذاهب و ادیان است و ربطی به خداناباوران ندارد.

حتی برخی نگاه‌های متعصب که علیه خداناباوران فعالیت می‌کنند این‌گونه می‌اندیشند که مذاهب می‌توانند اتحادی با هم علیه دین‌ناباوران و خداناباوران شکل دهند.

به عنوان نمونه می‌توان به دیدار علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه، با پاپ فرانسیس، رهبر کاتولیک‌های جهان، در خرداد ۱۴۰۱ اشاره کرد که در آن ملاقات، اعرافی، در نگاهی سراسر منفی، خداناباوری را یک «چالش» برشمرد و خواستار «اتحاد ادیان» مقابل آن شد.

اما واقعیت این است که اگر احترام به تنوع مذهبی و عقیدتی نه ناشی از تعارف بلکه برآمده از لزوم آزادی انتخاب و احترام به فردیت انسان‌ها باشد، ناگزیر یک خداناباور و دین‌ناباور نیز از پیامدهای مثبت آزاداندیشی مذهبی برخوردار خواهد بود.

چگونه می‌توان احترام به تنوع مذهبی و عقیدتی را به عنوان یکی از اصول پایه‌ای آزاداندیشی شناخت اما حقوق خداناباوران را پاس نداشت؟

در این راستا این ویدئو را از دست ندهید.

لینک ویدئو در یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=077jez_1SiA

لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/6167a178-5613-42e9-b4e3-685f55a9107c

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/atheists-religious-freethinking/

#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #علیرضا_اعرافی #پاپ_فرانسیس

@dialogue1402