This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیروز بیست و دومین زادروز جاویدنام مهسا موگویی بر سر مزارش برگزار شد.
میلاد موگویی، برادر مهسا، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«امروز در جشن تولدی باشکوه در کنار آرامگاه باشکوه تو
با غرور و افتخار گرد هم آمدیم تا یادآور شویم
زندگی سرشار از افتخار و شجاعت و وطن پرستی تو را
و همچنان تا ابد با تو خواهیم بود و سربلندیم که کنارت هستیم
اگر بودی امروز ۲۲ ساله میشدی اما یاد و خاطراتت مثل خودت جاودانه است برای ما
تشکر از تمامی هموطنان غیور و باشرف که به هر شکل در کنار ما هستند
پر از افتخار است تاریخ لر
جهان از فتوحات ما گشته پر
منم بانوی سردار ایران زمین
که نامم جاودانه گشت این چنین
منم بختیاری من آزادهام
برای وطن خون و جان دادهام»
#مهسا_موگویی #زن_زندگی_آزادی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
میلاد موگویی، برادر مهسا، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«امروز در جشن تولدی باشکوه در کنار آرامگاه باشکوه تو
با غرور و افتخار گرد هم آمدیم تا یادآور شویم
زندگی سرشار از افتخار و شجاعت و وطن پرستی تو را
و همچنان تا ابد با تو خواهیم بود و سربلندیم که کنارت هستیم
اگر بودی امروز ۲۲ ساله میشدی اما یاد و خاطراتت مثل خودت جاودانه است برای ما
تشکر از تمامی هموطنان غیور و باشرف که به هر شکل در کنار ما هستند
پر از افتخار است تاریخ لر
جهان از فتوحات ما گشته پر
منم بانوی سردار ایران زمین
که نامم جاودانه گشت این چنین
منم بختیاری من آزادهام
برای وطن خون و جان دادهام»
#مهسا_موگویی #زن_زندگی_آزادی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤35💔16🕊4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تیر ماه، زادروز جاویدنام شاهو بهمنی بود.
بیست و ششم آبانماه ١٤٠١، شاهو بهمنی اهل روستای “تازهآباد آصف” از توابع شهرستان دیواندره در جریان اعتراضات سنندج بر اثر شلیک نیروهای سرکوبگر جان خود را از دست داد.
این معترض پس از بازگشت از مراسم چهلم پیمان منبری، داریوش علیزاده، یحیی رحیمی و محمد امینی، از جانباختگان خیزش انقلابی زن، زندگی، آزادی و شروع گسترده اعتراضات بر اثر شلیک نیروهای سرکوبگر جان باخت. شاهو ۳۵ سال سن داشت و پدر یک فرزند پسر بود.
يادش گرامی🌷🌷
ویدیو از صفحه: دانیال بهمنی
delniya__bahmany
#شاهو_بهمنی #دیواندره #سنندج #دادخواهی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بیست و ششم آبانماه ١٤٠١، شاهو بهمنی اهل روستای “تازهآباد آصف” از توابع شهرستان دیواندره در جریان اعتراضات سنندج بر اثر شلیک نیروهای سرکوبگر جان خود را از دست داد.
این معترض پس از بازگشت از مراسم چهلم پیمان منبری، داریوش علیزاده، یحیی رحیمی و محمد امینی، از جانباختگان خیزش انقلابی زن، زندگی، آزادی و شروع گسترده اعتراضات بر اثر شلیک نیروهای سرکوبگر جان باخت. شاهو ۳۵ سال سن داشت و پدر یک فرزند پسر بود.
يادش گرامی🌷🌷
ویدیو از صفحه: دانیال بهمنی
delniya__bahmany
#شاهو_بهمنی #دیواندره #سنندج #دادخواهی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔45🕊4❤3
Forwarded from گفتوشنود
بازداشتشدگان بهایی در تبریز برای اجرای حکم به زندان منتقل شدند
دو شهروند بهایی، سینا اقدسی و ایرج نورسته، که در تاریخ ۲۶ شهریور ۱۴۰۳ در تبریز به دلیل باورهای دینیشان بازداشت شده بودند، روز چهارشنبه برای اجرای حکم به زندان منتقل شدند.
این دو شهروند پیشتر به یک سال حبس تعزیری محکوم شده بودند؛ حکمی که شامل ۹ ماه حبس تعلیقی و ۳ ماه حبس تعزیری بود. اما بنا بر گزارشهای دریافتی، مجازات تعزیری آنها نهایتاً به یک ماه کاهش یافته و روز چهارشنبه برای سپری کردن این دوره حبس، به زندان تبریز منتقل شدند.
سازمانهای مدافع حقوق بشر در ماههای اخیر بارها نسبت به فشار بر اقلیتهای دینی از جمله بهاییان در ایران ابراز نگرانی کردهاند. پیروان آیین بهایی از حق تحصیل، اشتغال دولتی و آزادیهای مذهبی محروماند و در سالهای اخیر بارها مورد بازداشت و پیگرد قرار گرفتهاند.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بازداشتشدگان بهایی در تبریز برای اجرای حکم به زندان منتقل شدند
دو شهروند بهایی، سینا اقدسی و ایرج نورسته، که در تاریخ ۲۶ شهریور ۱۴۰۳ در تبریز به دلیل باورهای دینیشان بازداشت شده بودند، روز چهارشنبه برای اجرای حکم به زندان منتقل شدند.
این دو شهروند پیشتر به یک سال حبس تعزیری محکوم شده بودند؛ حکمی که شامل ۹ ماه حبس تعلیقی و ۳ ماه حبس تعزیری بود. اما بنا بر گزارشهای دریافتی، مجازات تعزیری آنها نهایتاً به یک ماه کاهش یافته و روز چهارشنبه برای سپری کردن این دوره حبس، به زندان تبریز منتقل شدند.
سازمانهای مدافع حقوق بشر در ماههای اخیر بارها نسبت به فشار بر اقلیتهای دینی از جمله بهاییان در ایران ابراز نگرانی کردهاند. پیروان آیین بهایی از حق تحصیل، اشتغال دولتی و آزادیهای مذهبی محروماند و در سالهای اخیر بارها مورد بازداشت و پیگرد قرار گرفتهاند.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤18💔14👎1
پروندهسازی در زندان؛ ابوالفضل قدیانی، زندانی سیاسی، به اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به ۱۰ ماه حبس محکوم شده است.
جمهوری اسلامی با هدف سرکوب فعالان سیاسی و مدنی زندانی، حکم حبس جدیدی علیه ابوالفضل قدیانی، صادر کرده است.
قدیانی که از منتقدان ولایتفقیه و جمهوری اسلامی است در تاریخ ۹ مهر ۱۴۰۳، جهت اجرای حکم سه سال و شش ماه حبس توسط نیروهای امنیتی در تهران بازداشت شده بود و به بند شش زندان اوین منتقل شد. «توهین به رهبری» و «تبلیغ علیه نظام» از جمله اتهامات این زندانی سیاسی است. او پس از حمله موشکی به زندان اوین، به زندان تهران بزرگ منتقل شد.
این زندانی سیاسی ۸۰ ساله با وجود بیماری و نیاز فوری به درمان و با وجود گواهی پزشکی قانونی از مهرماه ۱۴۰۳ تا کنون در زندان است.
به گزارش منابع مطلع پرونده دیگری هم علیه این زندانی گشوده شده که در مرحله رسیدگی قضایی قرار دارد.
ابوالفضل قدیانی سالهاست خواستار گذار کامل از نظام ولایتفقیه و استقرار یک جمهوری سکولار دموکراتیک در ایران شده بود.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زندانی_سیاسی #ابوالفضل_قدیانی
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی با هدف سرکوب فعالان سیاسی و مدنی زندانی، حکم حبس جدیدی علیه ابوالفضل قدیانی، صادر کرده است.
قدیانی که از منتقدان ولایتفقیه و جمهوری اسلامی است در تاریخ ۹ مهر ۱۴۰۳، جهت اجرای حکم سه سال و شش ماه حبس توسط نیروهای امنیتی در تهران بازداشت شده بود و به بند شش زندان اوین منتقل شد. «توهین به رهبری» و «تبلیغ علیه نظام» از جمله اتهامات این زندانی سیاسی است. او پس از حمله موشکی به زندان اوین، به زندان تهران بزرگ منتقل شد.
این زندانی سیاسی ۸۰ ساله با وجود بیماری و نیاز فوری به درمان و با وجود گواهی پزشکی قانونی از مهرماه ۱۴۰۳ تا کنون در زندان است.
به گزارش منابع مطلع پرونده دیگری هم علیه این زندانی گشوده شده که در مرحله رسیدگی قضایی قرار دارد.
ابوالفضل قدیانی سالهاست خواستار گذار کامل از نظام ولایتفقیه و استقرار یک جمهوری سکولار دموکراتیک در ایران شده بود.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زندانی_سیاسی #ابوالفضل_قدیانی
@Tavaana_TavaanaTech
💔29🕊7❤5
به گزارش خبرگزاری رویترز، وزیران خارجه فرانسه، بریتانیا و آلمان و مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا، روز گذشته پنجشنبه ۲۷ تیر، در تماسی با مسئولان جمهوری اسلامی به آنها هشدار دادند که باید فورا مذاکرات درباره برنامه هستهای خود را از سر بگیرد، در غیر این صورت، در صورت نبود گامهای مشخص تا پایان تابستان، مکانیسم ماشه علیه جمهوری اسلامی را فعال خواهند کرد.
جمهوری اسلامی در مقابل با گروگانگیری گردشگران و شهروندان دوتابعیتی قصد اخاذی از اتحادیه اروپا را داشت.
طرح از رضا عقیلی
https://tavaana.org/eu-parliament-condemns-ir-attack-on-israel/
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #اروپا
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی در مقابل با گروگانگیری گردشگران و شهروندان دوتابعیتی قصد اخاذی از اتحادیه اروپا را داشت.
طرح از رضا عقیلی
https://tavaana.org/eu-parliament-condemns-ir-attack-on-israel/
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #اروپا
@Tavaana_TavaanaTech
👍22❤2
Forwarded from گفتوشنود
بازداشتشدگان بهایی در تبریز برای اجرای حکم به زندان منتقل شدند
دو شهروند بهایی، سینا اقدسی و ایرج نورسته، که در تاریخ ۲۶ شهریور ۱۴۰۳ در تبریز به دلیل باورهای دینیشان بازداشت شده بودند، روز چهارشنبه برای اجرای حکم به زندان منتقل شدند.
این دو شهروند پیشتر به یک سال حبس تعزیری محکوم شده بودند؛ حکمی که شامل ۹ ماه حبس تعلیقی و ۳ ماه حبس تعزیری بود. اما بنا بر گزارشهای دریافتی، مجازات تعزیری آنها نهایتاً به یک ماه کاهش یافته و روز چهارشنبه برای سپری کردن این دوره حبس، به زندان تبریز منتقل شدند.
سازمانهای مدافع حقوق بشر در ماههای اخیر بارها نسبت به فشار بر اقلیتهای دینی از جمله بهاییان در ایران ابراز نگرانی کردهاند. پیروان آیین بهایی از حق تحصیل، اشتغال دولتی و آزادیهای مذهبی محروماند و در سالهای اخیر بارها مورد بازداشت و پیگرد قرار گرفتهاند.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بازداشتشدگان بهایی در تبریز برای اجرای حکم به زندان منتقل شدند
دو شهروند بهایی، سینا اقدسی و ایرج نورسته، که در تاریخ ۲۶ شهریور ۱۴۰۳ در تبریز به دلیل باورهای دینیشان بازداشت شده بودند، روز چهارشنبه برای اجرای حکم به زندان منتقل شدند.
این دو شهروند پیشتر به یک سال حبس تعزیری محکوم شده بودند؛ حکمی که شامل ۹ ماه حبس تعلیقی و ۳ ماه حبس تعزیری بود. اما بنا بر گزارشهای دریافتی، مجازات تعزیری آنها نهایتاً به یک ماه کاهش یافته و روز چهارشنبه برای سپری کردن این دوره حبس، به زندان تبریز منتقل شدند.
سازمانهای مدافع حقوق بشر در ماههای اخیر بارها نسبت به فشار بر اقلیتهای دینی از جمله بهاییان در ایران ابراز نگرانی کردهاند. پیروان آیین بهایی از حق تحصیل، اشتغال دولتی و آزادیهای مذهبی محروماند و در سالهای اخیر بارها مورد بازداشت و پیگرد قرار گرفتهاند.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤9💔6👎1
فرزانه مویدی مادر دادخواه جاویدنام امید مویدی تصویری از مزار فرزندش را در صفحه اینستاگرام خود منتشر کرد.
امید مویدی دانشجوی ۲۰ ساله رشته تربیت بدنی دانشگاه باهنر شیراز بود که هنگام بازگشت از تمرین در جریان انقلاب ۱۴۰۱ با شلیک مستقیم ماموران سرکوبگر جمهوری اسلامی کشته شد.
روز ۲۴ آبان ۱۴۰۱، پسر جوان معترضی روی زمین افتاد، تعدادی مأمور مسلح او را مورد ضرب و شتم قرار دادند، مردم قصد کمک داشتند، اما ماموران با شلیک تیرهوایی ایجاد رعب و وحشت کردند.
امید مؤیدی، دانشجوی سال آخر رشته تربیتبدنی شیراز جلوتر آمد تا به جوانی که کتک میخورد؛ کمک کند، ماموران از پشت امید را هدف گلوله قرار دادند و تیری به کمر او شلیک کردند، امید روی زمین افتاد، سرکوبگران دوباره شلیک کردند و این بار تیر خلاص به پیشانی امید اصابت کرد.
در مسیر دادخواهی خانوادهها را تنها نگذاریم
صفحه اینستاگرامی فرزانه مویدی مادر جاویدنام امید مویدی
farzanemoaydi
#شیراز #امید_مؤیدی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
امید مویدی دانشجوی ۲۰ ساله رشته تربیت بدنی دانشگاه باهنر شیراز بود که هنگام بازگشت از تمرین در جریان انقلاب ۱۴۰۱ با شلیک مستقیم ماموران سرکوبگر جمهوری اسلامی کشته شد.
روز ۲۴ آبان ۱۴۰۱، پسر جوان معترضی روی زمین افتاد، تعدادی مأمور مسلح او را مورد ضرب و شتم قرار دادند، مردم قصد کمک داشتند، اما ماموران با شلیک تیرهوایی ایجاد رعب و وحشت کردند.
امید مؤیدی، دانشجوی سال آخر رشته تربیتبدنی شیراز جلوتر آمد تا به جوانی که کتک میخورد؛ کمک کند، ماموران از پشت امید را هدف گلوله قرار دادند و تیری به کمر او شلیک کردند، امید روی زمین افتاد، سرکوبگران دوباره شلیک کردند و این بار تیر خلاص به پیشانی امید اصابت کرد.
در مسیر دادخواهی خانوادهها را تنها نگذاریم
صفحه اینستاگرامی فرزانه مویدی مادر جاویدنام امید مویدی
farzanemoaydi
#شیراز #امید_مؤیدی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
💔37❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جداسازی زندانی، انتقال به سلول انفرادی نیست
آیا منظور از جداسازی زندانی، انتقال او به سلول انفرادی است؟
نه!
برای پاسخ دقیقتر به این موضوع، سه مورد کلی را باید در نظر بگیریم؛
۱- در هیچ یک از مقررات قانون آئین دادرسی کیفری، به قضات دادسرا یا دادگاهها مجوز نگهداری فرد بازداشتی یا زندانی در سلولهای انفرادی، داده نشده است.
۲- در هیچ یک از قوانین کیفری و مجازاتی ، تحمل زندان در سلول انفرادی، به عنوان مجازات، پیشبینی نشده است.
۳- منظور قانونگذار از تجویز جداکردن متهمان از سایر زندانیان، این است که با توجه به موقتیبودن قرارهای بازداشتِ صادره، متهمان در بازداشتگاههای موقت و جدا از زندانیان نگهداری شوند، نه در زندانها و در جمع زندانیان.
همچنین افرادی هستند که پرونده اتهامی مشترک دارند و نگهداری آنها با هم در یک محل ممکن است این امکان را برای آنها فراهم کند که با یکدیگر تبانی کنند و مسیر تحقیقات را در رسیدن به حقیقت منحرف کنند. در اینگونه موارد، مقام قضائی دستور میدهد که متهمان جدا از یکدیگر نگهداری شوند. این دستور به این معنی نیست که هر کدام از متهمان در سلولی انفرادی و بهتنهایی نگهداری شوند، بلکه آنها فقط نباید در یک محل یا یک آسایشگاه باشند.
قوانین مربوط به جداسازی زندانی، طبق تبصره یکِ ماده ۳۳ آئیننامه اجرایی سازمان زندان ها و اقدامات تأمینی و تربیتی کشور، لازمالاجرا است.
https://tavaana.org/prisonersrights17/
در یوتیوب:
https://youtu.be/fHIcC14xsRA
در کستباکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id588044476
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
@DhrcIran
#پادکست #حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آیا منظور از جداسازی زندانی، انتقال او به سلول انفرادی است؟
نه!
برای پاسخ دقیقتر به این موضوع، سه مورد کلی را باید در نظر بگیریم؛
۱- در هیچ یک از مقررات قانون آئین دادرسی کیفری، به قضات دادسرا یا دادگاهها مجوز نگهداری فرد بازداشتی یا زندانی در سلولهای انفرادی، داده نشده است.
۲- در هیچ یک از قوانین کیفری و مجازاتی ، تحمل زندان در سلول انفرادی، به عنوان مجازات، پیشبینی نشده است.
۳- منظور قانونگذار از تجویز جداکردن متهمان از سایر زندانیان، این است که با توجه به موقتیبودن قرارهای بازداشتِ صادره، متهمان در بازداشتگاههای موقت و جدا از زندانیان نگهداری شوند، نه در زندانها و در جمع زندانیان.
همچنین افرادی هستند که پرونده اتهامی مشترک دارند و نگهداری آنها با هم در یک محل ممکن است این امکان را برای آنها فراهم کند که با یکدیگر تبانی کنند و مسیر تحقیقات را در رسیدن به حقیقت منحرف کنند. در اینگونه موارد، مقام قضائی دستور میدهد که متهمان جدا از یکدیگر نگهداری شوند. این دستور به این معنی نیست که هر کدام از متهمان در سلولی انفرادی و بهتنهایی نگهداری شوند، بلکه آنها فقط نباید در یک محل یا یک آسایشگاه باشند.
قوانین مربوط به جداسازی زندانی، طبق تبصره یکِ ماده ۳۳ آئیننامه اجرایی سازمان زندان ها و اقدامات تأمینی و تربیتی کشور، لازمالاجرا است.
https://tavaana.org/prisonersrights17/
در یوتیوب:
https://youtu.be/fHIcC14xsRA
در کستباکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id588044476
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
@DhrcIran
#پادکست #حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍16❤2
«امروز امامجمعه اهواز گفته:
حاضریم دو ساعت از آب ما قطع بشود تا آب به مناطقی که آب ندارند برسد
این امامجمعه میدونه خوزستان علاوه بر آب، هوا و برق هم نداره؟ در گرمای طاقتفرسا روزانه چندین ساعت برق نداریم، آب آشامیدنی هم که سالها ست خریداری میکنیم. این امامجمعه از چی حرف میزنه؟»
پیام ارسالی از همراهان توانا
سالها ست که سخنان امامان جمعه با واکنش منفی جامعه مواجه شده است. برخی اظهارنظرها هم کاربران را به خشم آورده است. سید عبدالنبی موسویفرد که از سال ۱۳۹۸ امامجمعه اهواز شده است نظرات عجیبی هم درباره حجاب و فرزندآوری داده بود!! او در دوران جنگ جمهوری اسلامی با اسرائیل هم هموطنانمان را تهدید به اعدام صحرایی کرده بود.
بودجه شورای سیاستگذاری ائمه جمعه سال گذشته بالغ بر ۳۰۰ میلیارد تومان بوده که به تولید این خزعبلات منتهی شده است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #خوزستان #اهواز
@Tavaana_TavaanaTech
حاضریم دو ساعت از آب ما قطع بشود تا آب به مناطقی که آب ندارند برسد
این امامجمعه میدونه خوزستان علاوه بر آب، هوا و برق هم نداره؟ در گرمای طاقتفرسا روزانه چندین ساعت برق نداریم، آب آشامیدنی هم که سالها ست خریداری میکنیم. این امامجمعه از چی حرف میزنه؟»
پیام ارسالی از همراهان توانا
سالها ست که سخنان امامان جمعه با واکنش منفی جامعه مواجه شده است. برخی اظهارنظرها هم کاربران را به خشم آورده است. سید عبدالنبی موسویفرد که از سال ۱۳۹۸ امامجمعه اهواز شده است نظرات عجیبی هم درباره حجاب و فرزندآوری داده بود!! او در دوران جنگ جمهوری اسلامی با اسرائیل هم هموطنانمان را تهدید به اعدام صحرایی کرده بود.
بودجه شورای سیاستگذاری ائمه جمعه سال گذشته بالغ بر ۳۰۰ میلیارد تومان بوده که به تولید این خزعبلات منتهی شده است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #خوزستان #اهواز
@Tavaana_TavaanaTech
👍25❤2
Forwarded from گفتوشنود
بیش از یک میلیون دروزی در خاورمیانه زندگی میکنند. قرنهاست که این اقلیت قومی ـ مذهبی تلاش کرده تا در منطقه خود را تثبیت کند اما این تلاش هنوز هم به بار ننشسته و هر بار جامعه دروزی تحت فشار قرار گرفته است.
در تازهترین درگیریهایی که در استان سویدای سوریه پدید آمده قبایل بادیهنشین سنی با آنها درگیر شده و مداخله نیروهای دولت اسلامگرای مرکزی به ریاست احمد شرع نیز بر تنشها افزوده است.
فعالان حقوق بشر میگویند که بیش از ۲۰۰ تن از دروزیها جان خود را در این درگیریها از دست دادهاند.
مذهب دروزیها که خود را "موحدون" و یکتاپرست میخوانند در قرن ۱۱ میلادی به عنوان انشعابی از اسلام شیعه ظهور پیدا کرد و نامش را نیز از محمد بن اسماعیل درزی، معروف به نشتکین درزی، بنیانگذار خود به به ارث برد.
امروز دروزیسم به عنوان مذهبی مستقل در نظر گرفته میشود که شامل عناصری عرفانی، مانند اعتقاد به تناسخ و تولد دوباره ارواح پس از مرگ است.
بسیاری از آموزههای دروزیها که از قدیمیترین جوامع خاورمیانه محسوب میشوند مخفی نگه داشته میشود و فقط "عقال" یا "دانایان" که در حقیقت به رجال دینی آنها اطلاق میشود میتوانند به آن راه یابند.
آنها تبلیغ دینی ندارند و افراد خارج از این جامعه نمیتوانند تغییر مذهب داده و دروزی شوند. بسیاری از آنها نیز از ازدواج با افراد سایر ادیان خودداری میکنند.
#دروزی #اقلیت_دینی #تناسخ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بیش از یک میلیون دروزی در خاورمیانه زندگی میکنند. قرنهاست که این اقلیت قومی ـ مذهبی تلاش کرده تا در منطقه خود را تثبیت کند اما این تلاش هنوز هم به بار ننشسته و هر بار جامعه دروزی تحت فشار قرار گرفته است.
در تازهترین درگیریهایی که در استان سویدای سوریه پدید آمده قبایل بادیهنشین سنی با آنها درگیر شده و مداخله نیروهای دولت اسلامگرای مرکزی به ریاست احمد شرع نیز بر تنشها افزوده است.
فعالان حقوق بشر میگویند که بیش از ۲۰۰ تن از دروزیها جان خود را در این درگیریها از دست دادهاند.
مذهب دروزیها که خود را "موحدون" و یکتاپرست میخوانند در قرن ۱۱ میلادی به عنوان انشعابی از اسلام شیعه ظهور پیدا کرد و نامش را نیز از محمد بن اسماعیل درزی، معروف به نشتکین درزی، بنیانگذار خود به به ارث برد.
امروز دروزیسم به عنوان مذهبی مستقل در نظر گرفته میشود که شامل عناصری عرفانی، مانند اعتقاد به تناسخ و تولد دوباره ارواح پس از مرگ است.
بسیاری از آموزههای دروزیها که از قدیمیترین جوامع خاورمیانه محسوب میشوند مخفی نگه داشته میشود و فقط "عقال" یا "دانایان" که در حقیقت به رجال دینی آنها اطلاق میشود میتوانند به آن راه یابند.
آنها تبلیغ دینی ندارند و افراد خارج از این جامعه نمیتوانند تغییر مذهب داده و دروزی شوند. بسیاری از آنها نیز از ازدواج با افراد سایر ادیان خودداری میکنند.
#دروزی #اقلیت_دینی #تناسخ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤22👍8👎2
۱۷ کنشگر مدنی، سیاسی و حقوق بشری خواستار «رفراندوم» تحت نظارت نهادهای مستقل بینالمللیو «تشکیل مجلس مؤسسان» برای احقاق حق تعیین سرنوشت ایرانیان و گذار دموکراتیک شدند
این کنشگران با اشاره به احتمال تکرار دوباره جنگ اعلام کردهاند که ایران «در تقاطع بحرانیترین لحظات تاریخ معاصر خود ایستاده» و از اینرو در پی گشودن راهی «برای نجات ایران» هستند: «راهی که نه سازش و همراهی با حاکمان داخلی است و نه از مسیر جنگ و اتکا به قدرتهای خارجی میگذرد. بلکه راه سومی که راه مردم است و مسیری مستقل را سامان میدهد تا با همبستگی و پیگیری اهداف مشترک، سرکوب و استبداد داخلی و جنگ و تجاوز خارجی را عقب براند.»
امضاکنندگان این بیانیه اعلام کردهاند: «ما خواهان برگزاری رفراندوم آزاد، شفاف و با نظارت نهادهای مستقل بینالمللی هستیم برای احقاق حق تعیین سرنوشت خود و تشکیل مجلس مؤسسان، در راستای یک دولت ملی و فراگیر، برای گذار دموکراتیک.»
آنها در ادامه با اشاره به اینکه «هیچ نظام استبدادی، داوطلبانه تن به برگزاری رفراندوم نمیدهد» از همه «تشکلهای، گروهها و کنشگران مستقل سیاسی، مدنی و فرهنگی» درخواست کردهاند که «تلاش برای تغییر شرایط کنونی کشور» را «اولویت فوری فعالیتهای خود» قرار دهند و با استفاده «از هر طریق ممکن مانند صدور بیانیه، ایراد سخنرانی، تشکیل اتاقهای تبادل فکر جمعی و گفتوگوهای مردمی، و بهکارگیری تمام امکانات فردی و جمعی و استفاده از تمام ظرفیتهای نافرمانی مدنی» به «تداوم جنبش مقاومت مدنی خشونتپرهیز» کمک کنند.
اضماکنندگان ضمن ابراز اینکه «ما به شدت نسبت به سرنوشت ایران نگرانیم»، «بزرگترین سیاستهای خطا و وطنبربادده نظام حکمرانی کنونی» را چنین برشمردهاند: «اصرار حاکمیت بر سیاستهای ماجراجویانه و خسارتبار آمریکاستیزی و شعار محو اسرائیل؛ اصرار بر تداوم سیاستهای غیرشفاف هستهای و گرهزدن امنیت ملی و سرنوشت ایران با حد نامتعارف غنیسازی بدون کسب نظر مردم؛ اصرار بر بهرهکشی از ذخایر طبیعی و منابع انسانی ایرانزمین در راستای اهداف ستیزهجویانه؛ اصرار بر امنیتیسازی جامعه و سرکوب مداوم زنان، دانشگاهیان، کارگران، معلمان، هنرمندان، بازنشستگان و دیگر اصناف، اقلیتهای دینی و تمام اقوام ایرانی؛ اصرار بر تداوم حبس زندانیان سیاسی و عقیدتی و دستگیریهای گسترده؛ اصرار بر اجرای احکام غیرانسانی اعدام که اینروزها برای ارعاب و نمایش اقتدار ازدسترفته و لاپوشانی شکستهای نظامی/امنیتی شدت گرفته؛ اصرار بر سلب آزادی بیان، نقض حق اعتراض علنی فردی و جمعی، سانسور رسانهای و فیلترینگ اینترنت».
امضاکنندگان این بیانیه:
ابوالفضل قدیانی/ پرستو فروهر/ حاتم قادری/ حسین رزاق/ سعید مدنی/ صدیقه وسمقی/ فریبا هشترودی/ عباس صادقی/ عبدالله مومنی/ عبدالفتاح سلطانی/ عطاءالله شیرازی/ محمدرضا فقیهی/ محمد سیفزاده/ منظر ضرابی/ مهدی محمودیان/ نرگس محمدی/ نسرین ستوده
متن کامل این بیانیه در این لینک در دسترس است:
https://telegra.ph/%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%85-07-18
گفتنی است شماری از امضاکنندگان این بیانیه، از جمله ۸۳۰ نفری هستند که در حمایت از بیانیه اخیر میرحسین موسوی، خواستار همهپرسی آزاد برای تدوین قانون اساسی جدید شده بودند.
#بیانیه #رفراندوم #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این کنشگران با اشاره به احتمال تکرار دوباره جنگ اعلام کردهاند که ایران «در تقاطع بحرانیترین لحظات تاریخ معاصر خود ایستاده» و از اینرو در پی گشودن راهی «برای نجات ایران» هستند: «راهی که نه سازش و همراهی با حاکمان داخلی است و نه از مسیر جنگ و اتکا به قدرتهای خارجی میگذرد. بلکه راه سومی که راه مردم است و مسیری مستقل را سامان میدهد تا با همبستگی و پیگیری اهداف مشترک، سرکوب و استبداد داخلی و جنگ و تجاوز خارجی را عقب براند.»
امضاکنندگان این بیانیه اعلام کردهاند: «ما خواهان برگزاری رفراندوم آزاد، شفاف و با نظارت نهادهای مستقل بینالمللی هستیم برای احقاق حق تعیین سرنوشت خود و تشکیل مجلس مؤسسان، در راستای یک دولت ملی و فراگیر، برای گذار دموکراتیک.»
آنها در ادامه با اشاره به اینکه «هیچ نظام استبدادی، داوطلبانه تن به برگزاری رفراندوم نمیدهد» از همه «تشکلهای، گروهها و کنشگران مستقل سیاسی، مدنی و فرهنگی» درخواست کردهاند که «تلاش برای تغییر شرایط کنونی کشور» را «اولویت فوری فعالیتهای خود» قرار دهند و با استفاده «از هر طریق ممکن مانند صدور بیانیه، ایراد سخنرانی، تشکیل اتاقهای تبادل فکر جمعی و گفتوگوهای مردمی، و بهکارگیری تمام امکانات فردی و جمعی و استفاده از تمام ظرفیتهای نافرمانی مدنی» به «تداوم جنبش مقاومت مدنی خشونتپرهیز» کمک کنند.
اضماکنندگان ضمن ابراز اینکه «ما به شدت نسبت به سرنوشت ایران نگرانیم»، «بزرگترین سیاستهای خطا و وطنبربادده نظام حکمرانی کنونی» را چنین برشمردهاند: «اصرار حاکمیت بر سیاستهای ماجراجویانه و خسارتبار آمریکاستیزی و شعار محو اسرائیل؛ اصرار بر تداوم سیاستهای غیرشفاف هستهای و گرهزدن امنیت ملی و سرنوشت ایران با حد نامتعارف غنیسازی بدون کسب نظر مردم؛ اصرار بر بهرهکشی از ذخایر طبیعی و منابع انسانی ایرانزمین در راستای اهداف ستیزهجویانه؛ اصرار بر امنیتیسازی جامعه و سرکوب مداوم زنان، دانشگاهیان، کارگران، معلمان، هنرمندان، بازنشستگان و دیگر اصناف، اقلیتهای دینی و تمام اقوام ایرانی؛ اصرار بر تداوم حبس زندانیان سیاسی و عقیدتی و دستگیریهای گسترده؛ اصرار بر اجرای احکام غیرانسانی اعدام که اینروزها برای ارعاب و نمایش اقتدار ازدسترفته و لاپوشانی شکستهای نظامی/امنیتی شدت گرفته؛ اصرار بر سلب آزادی بیان، نقض حق اعتراض علنی فردی و جمعی، سانسور رسانهای و فیلترینگ اینترنت».
امضاکنندگان این بیانیه:
ابوالفضل قدیانی/ پرستو فروهر/ حاتم قادری/ حسین رزاق/ سعید مدنی/ صدیقه وسمقی/ فریبا هشترودی/ عباس صادقی/ عبدالله مومنی/ عبدالفتاح سلطانی/ عطاءالله شیرازی/ محمدرضا فقیهی/ محمد سیفزاده/ منظر ضرابی/ مهدی محمودیان/ نرگس محمدی/ نسرین ستوده
متن کامل این بیانیه در این لینک در دسترس است:
https://telegra.ph/%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%85-07-18
گفتنی است شماری از امضاکنندگان این بیانیه، از جمله ۸۳۰ نفری هستند که در حمایت از بیانیه اخیر میرحسین موسوی، خواستار همهپرسی آزاد برای تدوین قانون اساسی جدید شده بودند.
#بیانیه #رفراندوم #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍33👎9❤1
Forwarded from گفتوشنود
یک مرد مسلمان در پاکستان به جرم ربودن و تجاوز جنسی به یک دختر ۱۲ ساله مسیحی به حبس ابد محکوم شد.
این حکم در حالی صادر می شود که اتهامات مربوط به گرویدن اجباری به اسلام و ازدواج جعلی این دختر مورد بررسی قرار نگرفته است.
وکیل خانواده این دختر مسیحی، اعلام کرد که قاضی این مرد را به جرم ربودن و تجاوز جنسی به این دختر، که در زمان وقوع جرم ۱۲ سال و چهار ماه سن داشت، به حبس ابد و پرداخت جریمه نقدی محکوم کرده است. این حکم بر اساس بندهای ۳۷۶ و ۳۶۴ قانون مجازات پاکستان صادر شده است.
به گفته این وکیل، این مرد به همراه سه همدستش این دختر را در سپتامبر ۲۰۲۳ ربودند و به مدت یک ماه در مکانی نامعلوم مورد آزار و اذیت و تجاوز قرار دادند. متهمان همچنین قربانی را به زور مجبور به پذیرش اسلام کرده و یک سند ازدواج جعلی برای او تنظیم کردند. پلیس مرد را در اکتبر ۲۰۲۳ دستگیر کرد، اما سایر متهمان همچنان متواری هستند.
علیرغم حکم دادگاه خانواده مبنی بر ابطال ازدواج اجباری و تایید تغییر دین اجباری این دختر، قاضی در حکم خود به این موارد توجهی نکرد.
#مسیحی #مسلمان #همزیستی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
یک مرد مسلمان در پاکستان به جرم ربودن و تجاوز جنسی به یک دختر ۱۲ ساله مسیحی به حبس ابد محکوم شد.
این حکم در حالی صادر می شود که اتهامات مربوط به گرویدن اجباری به اسلام و ازدواج جعلی این دختر مورد بررسی قرار نگرفته است.
وکیل خانواده این دختر مسیحی، اعلام کرد که قاضی این مرد را به جرم ربودن و تجاوز جنسی به این دختر، که در زمان وقوع جرم ۱۲ سال و چهار ماه سن داشت، به حبس ابد و پرداخت جریمه نقدی محکوم کرده است. این حکم بر اساس بندهای ۳۷۶ و ۳۶۴ قانون مجازات پاکستان صادر شده است.
به گفته این وکیل، این مرد به همراه سه همدستش این دختر را در سپتامبر ۲۰۲۳ ربودند و به مدت یک ماه در مکانی نامعلوم مورد آزار و اذیت و تجاوز قرار دادند. متهمان همچنین قربانی را به زور مجبور به پذیرش اسلام کرده و یک سند ازدواج جعلی برای او تنظیم کردند. پلیس مرد را در اکتبر ۲۰۲۳ دستگیر کرد، اما سایر متهمان همچنان متواری هستند.
علیرغم حکم دادگاه خانواده مبنی بر ابطال ازدواج اجباری و تایید تغییر دین اجباری این دختر، قاضی در حکم خود به این موارد توجهی نکرد.
#مسیحی #مسلمان #همزیستی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔30👍10❤2🕊1
آرش صادقی، زندانی سیاسی پیشین:
«تبعید غیرقانونی سعید ماسوری، غیر از جفا در حق این زندانی، جفایی بزرگتر در حق مادر ایشان است
سیزده، چهارده ساله بودم که نام سعید ماسوری را به عنوان اولین زندانی سیاسی در سالهای ۷۹ ، ۸۰ شناختم.در آن روزهای نوجوانی تصور نمیکردم که روزی با او همبند باشم.
بعد از تبعیدم در سال ۹۶، چهار سال و نیم با او در یک بند بودم.دو سال و نیم انفرادی (در دو مرحله) و سالهای طولانی زندان، جابجایی و تبعید، نتوانسته بود در روحیه او کوچکترین خللی ایجاد کند.
مادر سعید، اما در این سالها به بیماری افسردگی و فراموشی دچار شده است و جز او، چهار فرزند دیگر خود را به یاد نمیآورد. مادر فقط روز چهارشنبه، روز ملاقات با سعید را فراموش نمیکند.
در یکی از ملاقاتها بعد از پایان زمان ملاقات، سعید به سمت بند حرکت کرد.مادر هم پشت سر او میخواست وارد زندان شود، که زندانبان به او گفت: مادر کجا میروید؟
مادر در پاسخ گفت: میخواهم با سعیدم باشم. سالهاست یک دل سیر سعیدم را ندیدهام.
این تبعید غیرقانونی، غیر از جفا در حق آقای ماسوری، جفایی بزرگتر در حق این مادر است، که ۲۵ سال برای ملاقات فرزندش به زندانهای مختلف مراجعه کرده است.
با شرایط جسمانی امروز مادر، او امکان ملاقات با فرزندش را در زندان خرمآباد نخواهد داشت.»
ظهر روز چهارشنبه ۲۵ تیر ۱۴۰۴، مأموران امنیتی زندان قزلحصار کرج با حضور در بند سیاسی، تلاش کردند سعید ماسوری، زندانی سیاسی با بیش از ۲۵ سال سابقه حبس، را به تبعید بفرستند که پس از اعتراض و مقاومت سایر زندانیان در نهایت سعید ماسوری را به بند بازگردانند.
ربودن زندانیان سیاسی و تبعید آنها به اماکن نامعلوم یکی از بارزترین مصادیق نقض حقوق بشر است که جمهوری اسلامی از زمان تاسیس تا به امروز آن را به شکل وسیعی به کار گرفته و میگیرد.
صدای زندانیان باشیم
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #سعید_ماسوری #زندانی_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
«تبعید غیرقانونی سعید ماسوری، غیر از جفا در حق این زندانی، جفایی بزرگتر در حق مادر ایشان است
سیزده، چهارده ساله بودم که نام سعید ماسوری را به عنوان اولین زندانی سیاسی در سالهای ۷۹ ، ۸۰ شناختم.در آن روزهای نوجوانی تصور نمیکردم که روزی با او همبند باشم.
بعد از تبعیدم در سال ۹۶، چهار سال و نیم با او در یک بند بودم.دو سال و نیم انفرادی (در دو مرحله) و سالهای طولانی زندان، جابجایی و تبعید، نتوانسته بود در روحیه او کوچکترین خللی ایجاد کند.
مادر سعید، اما در این سالها به بیماری افسردگی و فراموشی دچار شده است و جز او، چهار فرزند دیگر خود را به یاد نمیآورد. مادر فقط روز چهارشنبه، روز ملاقات با سعید را فراموش نمیکند.
در یکی از ملاقاتها بعد از پایان زمان ملاقات، سعید به سمت بند حرکت کرد.مادر هم پشت سر او میخواست وارد زندان شود، که زندانبان به او گفت: مادر کجا میروید؟
مادر در پاسخ گفت: میخواهم با سعیدم باشم. سالهاست یک دل سیر سعیدم را ندیدهام.
این تبعید غیرقانونی، غیر از جفا در حق آقای ماسوری، جفایی بزرگتر در حق این مادر است، که ۲۵ سال برای ملاقات فرزندش به زندانهای مختلف مراجعه کرده است.
با شرایط جسمانی امروز مادر، او امکان ملاقات با فرزندش را در زندان خرمآباد نخواهد داشت.»
ظهر روز چهارشنبه ۲۵ تیر ۱۴۰۴، مأموران امنیتی زندان قزلحصار کرج با حضور در بند سیاسی، تلاش کردند سعید ماسوری، زندانی سیاسی با بیش از ۲۵ سال سابقه حبس، را به تبعید بفرستند که پس از اعتراض و مقاومت سایر زندانیان در نهایت سعید ماسوری را به بند بازگردانند.
ربودن زندانیان سیاسی و تبعید آنها به اماکن نامعلوم یکی از بارزترین مصادیق نقض حقوق بشر است که جمهوری اسلامی از زمان تاسیس تا به امروز آن را به شکل وسیعی به کار گرفته و میگیرد.
صدای زندانیان باشیم
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #سعید_ماسوری #زندانی_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
💔39👍13❤5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«محسن حاجیمحمدی»، زندانی سیاسی، از جمله زندانیانی است که کمتر شناخته شده است.
آقای حاجی محمدی حین بازجویی تحت انواع شکنجه قرار گرفته است. از تزریق آمپول برای جلوگیری از خواب تا ضرب و شتم شدید در بازجویی.
بر اثر این شکنجهها زانوی سمت راستش به شدت آسیب دیده به صورتی که با عصا به سختی میتواند راه برود.
آقای حاجیمحمدی پدر دو فرزند است. یک دختر و یک پسر. پسرش ده ساله است. خانوادهاش به دلیل آنکه سرپرست خانواده در زندان است، تحت فشار شدیدی هستند.
به دلیل فشارهای نیروهای امنیتی، دخترش آتنا، دوبار تاکنون خودکشی کرده است و تحت درمان دارویی است.
نهاد قضایی با توقف حکم حبس محسن حاجیمحمدی موافقت کردهاند، ولی هنوز او آزاد نشده است.
متن زیر دلنوشته دخترش است، که چندی پیش در استوری اینستاگرامش منتشر کرده بود:
«بابا جونم، دلیل بودنم...
گاهی شبها که چشمهام بسته میشن خواب میبینم برگشتی.
نه از اون در،
بلکه از عمق دلتنگیهام
با بوی تنت که دوباره خونه رو خونه میکنه
نمی دونی چقدر دلم میخواست الان اینجا بودی مثل روزایی که بغلم میکردی و میگفتی «همه چی درست میشه بابا»
بابا هر روزی که ازت دورم انگار یه سال از عمرم کم میشه
بابا جون میدونم آزادت کردن
اما هنوز نذاشتن بیای.....
میدونم نه قانون، نه عدل، نه منطق، پشت این موندنته...
فقط میدونم پشت درهای بسته هنوز به چراغ روشنه
تو هنوز اونجایی و من هنوز اینجام، هر دومون تنها.
بابا تو آزادی رو توی قلبمون حک کردی
هیچ قفلی نمیتونه قهرمان منو برای همیشه نگه داره
منتظرم برگردی .....
با قلبی پر از اشتیاق با چشمی که هنوز به در خیره است.
اون روز میدونم نزدیکه
نه چون صرفا امید دارم بلکه چون بابام «تو»یی و تو همیشه راهتو پیدا میکنی
حتی از پشت هزار دیوار
با تمام قلبم دوست دارم همهی من»
محسن حاجی محمدی، زندان سیاسی، در تاریخ ۱۶ مهرماه ۹۷ بازداشت و به زندان اوین منتقل شد. او مدتی بعد آزاد و مجددا شهریور سال ۱۴۰۱ بازداشت شد.
آقای حاجی محمدی در مردادماه سال ۹۶ توسط دادگاه انقلاب بابت عناوین مختلف اتهامی نظیر «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور از طریق سرکردگی گروه مجرمانه موسوم به ارتش مردمی و تامین مالی گروه جهت اهداف خرابکارانه» به ۱۲ سال حبس تعزیری محکوم شده و این حکم در مرحله تجدید نظر به ۷ سال و ۹ ماه حبس کاهش پیدا کرد که با احتساب تخفیف و تجمیع احکام ۳ سال و شش ماه از این میزان قابل اجرا بوده است.
محسن حاجیمحمدی و خانوادهاش تنها یک نمونه از افراد تحت ستم هستند. خانوادههای بسیاری از زندانیان سیاسی و عقیدتی در گمنامی و تحت فشار زندگی دشواری را تجربه میکنند و صدایشان شنیده نمیشود.
#محسن_حاجی_محمدی #محسن_حاج_محمدی #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آقای حاجی محمدی حین بازجویی تحت انواع شکنجه قرار گرفته است. از تزریق آمپول برای جلوگیری از خواب تا ضرب و شتم شدید در بازجویی.
بر اثر این شکنجهها زانوی سمت راستش به شدت آسیب دیده به صورتی که با عصا به سختی میتواند راه برود.
آقای حاجیمحمدی پدر دو فرزند است. یک دختر و یک پسر. پسرش ده ساله است. خانوادهاش به دلیل آنکه سرپرست خانواده در زندان است، تحت فشار شدیدی هستند.
به دلیل فشارهای نیروهای امنیتی، دخترش آتنا، دوبار تاکنون خودکشی کرده است و تحت درمان دارویی است.
نهاد قضایی با توقف حکم حبس محسن حاجیمحمدی موافقت کردهاند، ولی هنوز او آزاد نشده است.
متن زیر دلنوشته دخترش است، که چندی پیش در استوری اینستاگرامش منتشر کرده بود:
«بابا جونم، دلیل بودنم...
گاهی شبها که چشمهام بسته میشن خواب میبینم برگشتی.
نه از اون در،
بلکه از عمق دلتنگیهام
با بوی تنت که دوباره خونه رو خونه میکنه
نمی دونی چقدر دلم میخواست الان اینجا بودی مثل روزایی که بغلم میکردی و میگفتی «همه چی درست میشه بابا»
بابا هر روزی که ازت دورم انگار یه سال از عمرم کم میشه
بابا جون میدونم آزادت کردن
اما هنوز نذاشتن بیای.....
میدونم نه قانون، نه عدل، نه منطق، پشت این موندنته...
فقط میدونم پشت درهای بسته هنوز به چراغ روشنه
تو هنوز اونجایی و من هنوز اینجام، هر دومون تنها.
بابا تو آزادی رو توی قلبمون حک کردی
هیچ قفلی نمیتونه قهرمان منو برای همیشه نگه داره
منتظرم برگردی .....
با قلبی پر از اشتیاق با چشمی که هنوز به در خیره است.
اون روز میدونم نزدیکه
نه چون صرفا امید دارم بلکه چون بابام «تو»یی و تو همیشه راهتو پیدا میکنی
حتی از پشت هزار دیوار
با تمام قلبم دوست دارم همهی من»
محسن حاجی محمدی، زندان سیاسی، در تاریخ ۱۶ مهرماه ۹۷ بازداشت و به زندان اوین منتقل شد. او مدتی بعد آزاد و مجددا شهریور سال ۱۴۰۱ بازداشت شد.
آقای حاجی محمدی در مردادماه سال ۹۶ توسط دادگاه انقلاب بابت عناوین مختلف اتهامی نظیر «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور از طریق سرکردگی گروه مجرمانه موسوم به ارتش مردمی و تامین مالی گروه جهت اهداف خرابکارانه» به ۱۲ سال حبس تعزیری محکوم شده و این حکم در مرحله تجدید نظر به ۷ سال و ۹ ماه حبس کاهش پیدا کرد که با احتساب تخفیف و تجمیع احکام ۳ سال و شش ماه از این میزان قابل اجرا بوده است.
محسن حاجیمحمدی و خانوادهاش تنها یک نمونه از افراد تحت ستم هستند. خانوادههای بسیاری از زندانیان سیاسی و عقیدتی در گمنامی و تحت فشار زندگی دشواری را تجربه میکنند و صدایشان شنیده نمیشود.
#محسن_حاجی_محمدی #محسن_حاج_محمدی #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔39🕊8❤4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علیرضا انجوی، جوان ۲۶ سالهای بود که در رشته معماری فارغالتحصیل شده بود. او نور چشم و تنها فرزند مادر بود؛ دو برادر علیرضا سالها پیش، از دنیا رفته بودند و پدر جانبازش هم شهید شده بود.
تنها همدم و یار مادر، علیرضا بود. علیرضا پس از تحصیلات دانشگاهی، مکانی را اجاره کرده بود تا با ارائه مشاوره به دانشجویان معماری، مخارج زندگی را تأمین کند. اما در روز ۲۵ آبان ۹۸، علیرضا انجوی، در حالی که در راه بین محل کار و منزل در شهر صدرا شیراز بود، مزدوران جمهوریاسلامی به پیشانی او شلیک مستقیم کردند و جهان آرزوها و رویاهای علیرضا و مادرش را برای همیشه به تاریکی کشاندند.
ساخت تندیس شنی جاویدنام علیرضا انجوی در سواحل عمان
کاری از فرهاد پوریاری
آبان ۹۸، ماه خون و فریاد بود؛ جایی که صدای حقطلبی مردم با گلوله پاسخ داده شد. جوانانی بیدفاع، تنها برای خواستن زندگی بهتر، جانشان را در خیابانها گذاشتند. یادشان جاودان، دردشان بیپایان.
#علیرضا_انجوی #آبان۹۸ #آبان_ادامه_دارد #دادخواهی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تنها همدم و یار مادر، علیرضا بود. علیرضا پس از تحصیلات دانشگاهی، مکانی را اجاره کرده بود تا با ارائه مشاوره به دانشجویان معماری، مخارج زندگی را تأمین کند. اما در روز ۲۵ آبان ۹۸، علیرضا انجوی، در حالی که در راه بین محل کار و منزل در شهر صدرا شیراز بود، مزدوران جمهوریاسلامی به پیشانی او شلیک مستقیم کردند و جهان آرزوها و رویاهای علیرضا و مادرش را برای همیشه به تاریکی کشاندند.
ساخت تندیس شنی جاویدنام علیرضا انجوی در سواحل عمان
کاری از فرهاد پوریاری
آبان ۹۸، ماه خون و فریاد بود؛ جایی که صدای حقطلبی مردم با گلوله پاسخ داده شد. جوانانی بیدفاع، تنها برای خواستن زندگی بهتر، جانشان را در خیابانها گذاشتند. یادشان جاودان، دردشان بیپایان.
#علیرضا_انجوی #آبان۹۸ #آبان_ادامه_دارد #دادخواهی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔51
Forwarded from گفتوشنود
لرد داود آلیانس، بازرگان و سیاستمدار برجسته یهودی بریتانیایی ایرانیتبار، در سن ۹۳ سالگی در بیمارستانی در لندن درگذشت.
او که در ایران زاده شد و در جوانی به بریتانیا مهاجرت کرد، بخش زیادی از عمر خود را صرف فعالیتهای اقتصادی، سیاسی و خیریه در هر دو کشور کرد.
آلیانس در عرصه تجارت، بهویژه در صنعت نساجی بریتانیا، چهرهای شاخص بود و بعدها به عنوان عضو مجلس اعیان بریتانیا به فعالیتهای سیاسی پرداخت. با وجود سالها زندگی در خارج از ایران، همواره ارتباط عمیق عاطفی و فرهنگی خود را با سرزمین مادری حفظ کرد.
او در کتاب زندگینامهاش با عنوان بچه کاشی، داستان زندگی پر فراز و نشیب خود را از کودکی در ایران تا موفقیت در بریتانیا روایت میکند.
داود آلیانس از یهودیان ایرانی بود که با سختکوشی، دوراندیشی و باور به آموزش و توسعه، راهی درخشان برای خود و دیگران گشود. او نه تنها در تجارت، بلکه در کمک به خیریهها، آموزش و ترویج گفتوگوی فرهنگی بین ایران و غرب نیز نقش مؤثری داشت. فقدان او ضایعهای است برای همه کسانی که به ارتباط سازنده بین فرهنگها و ملتها باور دارند.
#یهودیان_ایران #لرد_آلیانس #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
لرد داود آلیانس، بازرگان و سیاستمدار برجسته یهودی بریتانیایی ایرانیتبار، در سن ۹۳ سالگی در بیمارستانی در لندن درگذشت.
او که در ایران زاده شد و در جوانی به بریتانیا مهاجرت کرد، بخش زیادی از عمر خود را صرف فعالیتهای اقتصادی، سیاسی و خیریه در هر دو کشور کرد.
آلیانس در عرصه تجارت، بهویژه در صنعت نساجی بریتانیا، چهرهای شاخص بود و بعدها به عنوان عضو مجلس اعیان بریتانیا به فعالیتهای سیاسی پرداخت. با وجود سالها زندگی در خارج از ایران، همواره ارتباط عمیق عاطفی و فرهنگی خود را با سرزمین مادری حفظ کرد.
او در کتاب زندگینامهاش با عنوان بچه کاشی، داستان زندگی پر فراز و نشیب خود را از کودکی در ایران تا موفقیت در بریتانیا روایت میکند.
داود آلیانس از یهودیان ایرانی بود که با سختکوشی، دوراندیشی و باور به آموزش و توسعه، راهی درخشان برای خود و دیگران گشود. او نه تنها در تجارت، بلکه در کمک به خیریهها، آموزش و ترویج گفتوگوی فرهنگی بین ایران و غرب نیز نقش مؤثری داشت. فقدان او ضایعهای است برای همه کسانی که به ارتباط سازنده بین فرهنگها و ملتها باور دارند.
#یهودیان_ایران #لرد_آلیانس #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔50❤7
زیر پا گذاشتن شرافت انسانی
بازرسی بدنی بیشرمانهی خانواده زندانیان
کیوان رحیمیان
زندان تهران بزرگ
در دومین سالگرد دستگیریام و پس از اتفاقات یک ماهه اخیر شامل حمله به زندان اوین و در معرض خطر جانی قرار گرفتن و انتقال به زندان تهران بزرگ با پابند، دستبند و پیادهروی بر روی آوار در شب و ورود به زندانی با امکاناتی بسیار اندک بهداشتی و عمومی و تلاش برای سازگاری با شرایط دشوار آن در چهارشنبه بیست و پنجم تیر هنگام ورود خانواده ها برای ملاقات حضوری، بازرسی غیر متعارف و ناشایست صورت گرفت.
این بازرسی با زیر پا گذاشتن تمام شئون اخلاقی و انسانی به طور خاص شامل بانوان شد. مامور بازرسی زنان پس از برهنگی کامل، بانوان را به شیوه ای ناشایست میگشتند، این عمل شنیع با از بین بردن حریم خصوصی و زیر پا گذاشتن شرافت انسانی که خود به نوعی آزار جنسی است موجب آسیب و فشار روانی بسیار زیاد است که میتواند تبعاتی طولانی مدت هم داشته باشد.
هرچند پس از آن بعضی از مسئولین سالن ملاقات از این رفتار عذرخواهی نمودند ولی این عذرخواهی برای التیام این زخم کافی نیست در تاریخ ثبت خواهد شد که چگونه مسئولین زندان با بیدرایتی و عدم مدیریت به بهانه بازرسی و کشف مواد مخدر و اسلحه به ادعای مسئولان، چنین بیشرمانه و وقیحانه بازرسی کنند.
در حالی که هم اکنون در همین سالنهایی که ما هستیم مواد مخدر به راحتی در دسترس است و عدهای مصرف میکنند. به این واسطه از همه آزاد اندیشان و فعالان مدنی و حقوق بشر و آحاد مردم میخواهم نسبت به چنین اعمالی واکنش نشان دهند و از مسئولان میخواهم به نحو مقتضی نسبت به جبران آسیب وارد حداقل با عذرخواهی رسمی از زندانیان و خانوادههایشان در رسانههای عمومی یا سایت قوه قضاییه و به کارگیری دستگاه برای بازرسی مبادرت ورزند.
ـ کیوان رحبمیان، زندانی بهائی است که پدرش در دهه شصت توسط حکومت اعدام شده و خود سالها و بارها زندانی شده است.
#کیوان_رحیمیان #زندان_تهران_بزرگ #داستان_ما_بکیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بازرسی بدنی بیشرمانهی خانواده زندانیان
کیوان رحیمیان
زندان تهران بزرگ
در دومین سالگرد دستگیریام و پس از اتفاقات یک ماهه اخیر شامل حمله به زندان اوین و در معرض خطر جانی قرار گرفتن و انتقال به زندان تهران بزرگ با پابند، دستبند و پیادهروی بر روی آوار در شب و ورود به زندانی با امکاناتی بسیار اندک بهداشتی و عمومی و تلاش برای سازگاری با شرایط دشوار آن در چهارشنبه بیست و پنجم تیر هنگام ورود خانواده ها برای ملاقات حضوری، بازرسی غیر متعارف و ناشایست صورت گرفت.
این بازرسی با زیر پا گذاشتن تمام شئون اخلاقی و انسانی به طور خاص شامل بانوان شد. مامور بازرسی زنان پس از برهنگی کامل، بانوان را به شیوه ای ناشایست میگشتند، این عمل شنیع با از بین بردن حریم خصوصی و زیر پا گذاشتن شرافت انسانی که خود به نوعی آزار جنسی است موجب آسیب و فشار روانی بسیار زیاد است که میتواند تبعاتی طولانی مدت هم داشته باشد.
هرچند پس از آن بعضی از مسئولین سالن ملاقات از این رفتار عذرخواهی نمودند ولی این عذرخواهی برای التیام این زخم کافی نیست در تاریخ ثبت خواهد شد که چگونه مسئولین زندان با بیدرایتی و عدم مدیریت به بهانه بازرسی و کشف مواد مخدر و اسلحه به ادعای مسئولان، چنین بیشرمانه و وقیحانه بازرسی کنند.
در حالی که هم اکنون در همین سالنهایی که ما هستیم مواد مخدر به راحتی در دسترس است و عدهای مصرف میکنند. به این واسطه از همه آزاد اندیشان و فعالان مدنی و حقوق بشر و آحاد مردم میخواهم نسبت به چنین اعمالی واکنش نشان دهند و از مسئولان میخواهم به نحو مقتضی نسبت به جبران آسیب وارد حداقل با عذرخواهی رسمی از زندانیان و خانوادههایشان در رسانههای عمومی یا سایت قوه قضاییه و به کارگیری دستگاه برای بازرسی مبادرت ورزند.
ـ کیوان رحبمیان، زندانی بهائی است که پدرش در دهه شصت توسط حکومت اعدام شده و خود سالها و بارها زندانی شده است.
#کیوان_رحیمیان #زندان_تهران_بزرگ #داستان_ما_بکیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔41❤3👎3
شانزدهمین سالگرد قتل حکومتی رامین آقازاده قهرمانی و احمد نجاتی کارگر، دو تن از مظلومترین جانباختگان بازداشتگاه کهریزک
#رامین_آقازاده_قهرمانی و #احمد_نجاتی_کارگر، دو جوان آزاده، در تابستان داغ و خونین ۸۸، در جریان اعتراضات مردمی به نتایج انتخابات ریاستجمهوری بازداشت شدند. آنها به جرم فریاد زدن برای آزادی وطن و زندگی بهتر به بازداشتگاه مخوف کهریزک فرستاده شدند؛ جایی که نامش با شکنجه و مرگ گره خورده است.
رامین آقازاده قهرمانی از طریق دوربینهای مداربسته شناسایی شد. مأموران امنیتی شبانه به خانهاش رفتند و او را همراه با مادرش به مکانی نامعلوم بردند. با دستور مقامات قضایی، رامین به کهریزک منتقل شد؛ به زندانی بیقانون، که انسان را از انسانیت تهی میکرد.
رامین حدود ۱۵ روز در جهنم کهریزک بازداشت بود. زیر بدترین شکنجهها، با بدنی زخمی و روحی خسته، آزاد شد؛ اما نه برای زندگی، که برای جانباختن. به مادرش گفته بود: مرا چند روز از پا آویزان کردند... شکنجهام کردند تا مرز مرگ.
دو روز بعد، در خانه دچار تشنج شد. به بیمارستان نرسید... قلبش ایستاد. در سکوتی سنگین، در راه آزادی وطن، خاموش شد.
احمد نجاتی کارگر نیز از جوانان معترض به نتایج انتخابات بود که همراه با عدهای دیگر به کهریزک اعزام شد. او هم زیر شکنجههای مکرر جسمش فرسوده شد، کلیههایش از کار افتاد و پس از آزادی، در بیمارستان جان سپرد.
احمد هم، بیدفاع و تنها، در راه آزادی از میان ما رفت.
اما فاجعه با مرگشان تمام نشد. بخش خبری ۲۰:۳۰، مرگ احمد را انکار کرد. ادعا کردند که او زنده است. حتی تصویری از قبری قدیمی با همین نام منتشر کردند. اما مادر داغدار احمد حقیقت را فریاد زد: «این قبر متعلق به برادر احمد است. احمد در طبقهی بالا دفن شده.
با دروغ، نمیتوان حقیقت را دفن کرد.
متأسفانه چند ماه پیش، پدر احمد نجاتی کارگر پس از سالها غم و بیپاسخی، به سوی فرزندش پر کشید. پدری که هرگز دادخواهی پسرش را ندید.و با قلبی شکسته، خاموش شد.
این دو جوان، در روزگاری جان باختند که نه شبکههای اجتماعی بود، نه اینترنت، نه رسانهای که فریادشان را منعکس کند.
تنها بودند. بیپناه کشته شدند.
اما یادشان، در دل ما جاودانه است.
یاد و نام رامین و احمد، برای همیشه در حافظهی ملت باقی خواهد ماند. آنها در اعتراض به ظلم برخاستند، و در راه آزادی وطن جان باختند. ما فراموش نمیکنیم. قهرمانان خاموش نمیمیرند.
صدای مظلومیتشان باشیم.
✍️مسعود علیزاده
#احمد_نجاتی_کارگر
#رامین_آقازاده_قهرمانی
#بازداشتگاه_کهریزک
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شانزدهمین سالگرد قتل حکومتی رامین آقازاده قهرمانی و احمد نجاتی کارگر، دو تن از مظلومترین جانباختگان بازداشتگاه کهریزک
#رامین_آقازاده_قهرمانی و #احمد_نجاتی_کارگر، دو جوان آزاده، در تابستان داغ و خونین ۸۸، در جریان اعتراضات مردمی به نتایج انتخابات ریاستجمهوری بازداشت شدند. آنها به جرم فریاد زدن برای آزادی وطن و زندگی بهتر به بازداشتگاه مخوف کهریزک فرستاده شدند؛ جایی که نامش با شکنجه و مرگ گره خورده است.
رامین آقازاده قهرمانی از طریق دوربینهای مداربسته شناسایی شد. مأموران امنیتی شبانه به خانهاش رفتند و او را همراه با مادرش به مکانی نامعلوم بردند. با دستور مقامات قضایی، رامین به کهریزک منتقل شد؛ به زندانی بیقانون، که انسان را از انسانیت تهی میکرد.
رامین حدود ۱۵ روز در جهنم کهریزک بازداشت بود. زیر بدترین شکنجهها، با بدنی زخمی و روحی خسته، آزاد شد؛ اما نه برای زندگی، که برای جانباختن. به مادرش گفته بود: مرا چند روز از پا آویزان کردند... شکنجهام کردند تا مرز مرگ.
دو روز بعد، در خانه دچار تشنج شد. به بیمارستان نرسید... قلبش ایستاد. در سکوتی سنگین، در راه آزادی وطن، خاموش شد.
احمد نجاتی کارگر نیز از جوانان معترض به نتایج انتخابات بود که همراه با عدهای دیگر به کهریزک اعزام شد. او هم زیر شکنجههای مکرر جسمش فرسوده شد، کلیههایش از کار افتاد و پس از آزادی، در بیمارستان جان سپرد.
احمد هم، بیدفاع و تنها، در راه آزادی از میان ما رفت.
اما فاجعه با مرگشان تمام نشد. بخش خبری ۲۰:۳۰، مرگ احمد را انکار کرد. ادعا کردند که او زنده است. حتی تصویری از قبری قدیمی با همین نام منتشر کردند. اما مادر داغدار احمد حقیقت را فریاد زد: «این قبر متعلق به برادر احمد است. احمد در طبقهی بالا دفن شده.
با دروغ، نمیتوان حقیقت را دفن کرد.
متأسفانه چند ماه پیش، پدر احمد نجاتی کارگر پس از سالها غم و بیپاسخی، به سوی فرزندش پر کشید. پدری که هرگز دادخواهی پسرش را ندید.و با قلبی شکسته، خاموش شد.
این دو جوان، در روزگاری جان باختند که نه شبکههای اجتماعی بود، نه اینترنت، نه رسانهای که فریادشان را منعکس کند.
تنها بودند. بیپناه کشته شدند.
اما یادشان، در دل ما جاودانه است.
یاد و نام رامین و احمد، برای همیشه در حافظهی ملت باقی خواهد ماند. آنها در اعتراض به ظلم برخاستند، و در راه آزادی وطن جان باختند. ما فراموش نمیکنیم. قهرمانان خاموش نمیمیرند.
صدای مظلومیتشان باشیم.
✍️مسعود علیزاده
#احمد_نجاتی_کارگر
#رامین_آقازاده_قهرمانی
#بازداشتگاه_کهریزک
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔78🕊7❤5💯2
کوکب بداغی، از فعالان مدنی در ایذه، در یادداشتی که در صفحه اینستاگرام خود منتشر کرد، از عدم توجه رسانهها به معلمان ایدهای که احکام سنگینی دریافت کردهاند، انتقاد کرد و این موضوع را مربوط به موضع رادیکال معلمان خوزستانی دانست و بیان کرد که رسانههایی (داخلی) این معلمان را بایکوت کردهاند.
متن این نوشته به شرح زیر است:
«حقیقت دفنشده در غبار قدرت
🖊️ کوکب بداغی پگاه، معلم #ایذه
در این سرزمین، گنجشک را رنگ میکنند و به جای قناری قالب میکنند. #دروغ را زینت میدهند و به نام #حقیقت میفروشند. عدالت را پشت ویترین میگذارند، اما در عمل، فقط برای اهل #رابطه و #رفاقت است، نه برای کسانی که بهای ایستادگیشان را با حبس، تبعید و بایکوت پرداخت کردهاند.
در همین خاک، چهار معلم #خوزستانی با مجموع ۲۴ سال حبس، بهای صدای رسا و #بیمصلحتشان را پرداختهاند؛ صدایی که نه برای امتیاز بود، نه برای سهمخواهی. آنها نهتنها تسلیم نشدند، بلکه پرده از چهرهی سیستمی برداشتند که عدالت را ابزاری میبیند برای حفظ سلطه، نه برای احقاق حق. و دیگر فعالان خوزستانی نیز زیر تیغ پروندههای باز، روز به روز بیشتر تحت فشارند، بیآنکه هشتگی بدرقهشان کند یا طوماری برایشان امضا شود.
اما آنسوتر، بعضی از رفقای محفلی، با یک احضار ساده، موج هشتگسازی به راه میاندازند، بیانیه پشت بیانیه. تفاوت در چیست؟ صداقت آنها خطرناک بود، چون قرار نبود ساکت بمانند، چون آمده بودند برای مبارزه با ظلم، نه بزک کردن سیستم پوسیدهای که تنها تظاهر به عدالت دارد.
در این میدان، مبارزه با ظلم مترادف شده با #مجازات، با #حذف، با #سکوت_تحمیلی. و بدتر آنکه همصنفان، همقطاران، کسانی که باید صدای دادخواهی باشند، خود شریک بایکوت شدهاند. نهتنها سکوت کردهاند، بلکه با بزک چهرهی قلابی #عدالت، به پنهانکاری کمک کردهاند.
ما در پی اصلاح نیستیم. ما این سیستم را قبول نداریم. ما ایستادهایم نه برای تغییر رنگ چهرهی ظلم، بلکه برای برچیدن بنیان آن. آنچه ما را در حاشیه نگه داشته، ترس آنان از صداییست که به هیچ قیمتی، فروخته نمیشود. ما گنجشک رنگشده نیستیم. ما همان قناریهای در بندیم که آوازمان، خواب اهل قدرت را آشفته کرده است.
و بدانند:
با بایکوت، با حذف رسانهای، نمیتوان حقیقت را خاموش کرد.
حقیقت شاید به خاک سپرده شود، اما هرگز نمیپوسد.»
لازم به ذکر است، چهار معلم و فعال صنفی ایذهای، شامل کوکب بداغی پگاه، پیروز نامی، علی کروشات و سیامک صادقی چهرازی به اتهامهای واهی به مجموع ۲۴ سال زندان محکوم شدهاند.
#ایذه #کوکب_بداغی
@Tavaana_TavaanaTech
متن این نوشته به شرح زیر است:
«حقیقت دفنشده در غبار قدرت
🖊️ کوکب بداغی پگاه، معلم #ایذه
در این سرزمین، گنجشک را رنگ میکنند و به جای قناری قالب میکنند. #دروغ را زینت میدهند و به نام #حقیقت میفروشند. عدالت را پشت ویترین میگذارند، اما در عمل، فقط برای اهل #رابطه و #رفاقت است، نه برای کسانی که بهای ایستادگیشان را با حبس، تبعید و بایکوت پرداخت کردهاند.
در همین خاک، چهار معلم #خوزستانی با مجموع ۲۴ سال حبس، بهای صدای رسا و #بیمصلحتشان را پرداختهاند؛ صدایی که نه برای امتیاز بود، نه برای سهمخواهی. آنها نهتنها تسلیم نشدند، بلکه پرده از چهرهی سیستمی برداشتند که عدالت را ابزاری میبیند برای حفظ سلطه، نه برای احقاق حق. و دیگر فعالان خوزستانی نیز زیر تیغ پروندههای باز، روز به روز بیشتر تحت فشارند، بیآنکه هشتگی بدرقهشان کند یا طوماری برایشان امضا شود.
اما آنسوتر، بعضی از رفقای محفلی، با یک احضار ساده، موج هشتگسازی به راه میاندازند، بیانیه پشت بیانیه. تفاوت در چیست؟ صداقت آنها خطرناک بود، چون قرار نبود ساکت بمانند، چون آمده بودند برای مبارزه با ظلم، نه بزک کردن سیستم پوسیدهای که تنها تظاهر به عدالت دارد.
در این میدان، مبارزه با ظلم مترادف شده با #مجازات، با #حذف، با #سکوت_تحمیلی. و بدتر آنکه همصنفان، همقطاران، کسانی که باید صدای دادخواهی باشند، خود شریک بایکوت شدهاند. نهتنها سکوت کردهاند، بلکه با بزک چهرهی قلابی #عدالت، به پنهانکاری کمک کردهاند.
ما در پی اصلاح نیستیم. ما این سیستم را قبول نداریم. ما ایستادهایم نه برای تغییر رنگ چهرهی ظلم، بلکه برای برچیدن بنیان آن. آنچه ما را در حاشیه نگه داشته، ترس آنان از صداییست که به هیچ قیمتی، فروخته نمیشود. ما گنجشک رنگشده نیستیم. ما همان قناریهای در بندیم که آوازمان، خواب اهل قدرت را آشفته کرده است.
و بدانند:
با بایکوت، با حذف رسانهای، نمیتوان حقیقت را خاموش کرد.
حقیقت شاید به خاک سپرده شود، اما هرگز نمیپوسد.»
لازم به ذکر است، چهار معلم و فعال صنفی ایذهای، شامل کوکب بداغی پگاه، پیروز نامی، علی کروشات و سیامک صادقی چهرازی به اتهامهای واهی به مجموع ۲۴ سال زندان محکوم شدهاند.
#ایذه #کوکب_بداغی
@Tavaana_TavaanaTech
👍40❤5🕊1