فاطمه مجتبایی، مادر جاویدنام غزاله چلابی این کلیپ را منتشر کرد و نوشت:

«وقتی سوگواری، هر چیزی تو رو به یاد عزیزت میندازه 😔
بهار و زیبایی‌هاش، طبیعت و جنگل و دشت و دمن
تورو به یادم میندازه 💔
خاطراتت، عکس‌هات و زیبایی‌هات، تنها سرمایه‌ای است که برایم مانده 😔
قاتلانت را نمی‌بخشم، نفرین هم نمی‌کنم ،فقط عدالت می‌خوام اماااا، نه در این حکومت، که خود عامل تمام جنایت‌هاست 👎👎👎👎»

fateme.mojtabaei.2113

#نه_به_جمهوری_اسلامی
#عدالت #دادخواهی
#زن_زندگی_آزادی
#غزاله_چلابی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402

اطلاعاتی درباره مجازات اعدام؛ اقدامی علیه انسان

پس از پایان جنگ جهانی دوم و تشکیل سازمان ملل متحد، حقوق بشر به یک موضوع مهم جهانی تبدیل شد و بسیاری از کشورها شروع به لغو مجازات اعدام کردند.

بریتانیا در سال ۱۹۶۵ مجازات اعدام را برای جرایم قتل لغو کرد و در سال ۱۹۹۸ آن را به طور کامل حذف کرد. در سال ۱۹۸۱، فرانسه نیز مجازات اعدام را لغو کرد.

ونزوئلا در سال ۱۸۶۳ اولین کشور در آمریکای لاتین بود که مجازات اعدام را لغو کرد.

پروتکل دوم اختیاری به میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی (ICCPR) که در سال ۱۹۸۹ تصویب شد، کشورها را تشویق به لغو مجازات اعدام می‌کند.

آفریقای جنوبی پس از پایان آپارتاید در سال ۱۹۹۵ مجازات اعدام را لغو کرد.

کشورهای آسیایی مانند فیلیپین در سال ۲۰۰۶ مجازات اعدام را لغو کردند، هرچند برخی دیگر از کشورهای آسیایی همچنان از این مجازات استفاده می‌کنند.

بیش از دو سوم کشورهای جهان یا مجازات اعدام را لغو کرده‌اند یا به ندرت از آن استفاده می‌کنند. بیش از ۱۴۰ کشور در قوانین خود مجازات اعدام را برای تمامی جرایم یا برای جرایم عادی لغو کرده‌اند.

برخی کشورها مجازات اعدام را فقط برای جرایم خاص مانند تروریسم یا خیانت اجرا می‌کنند.

مجازات اعدام در جمهوری اسلامی یکی از بحث‌برانگیزترین و مناقشه‌برانگیزترین جنبه‌های نظام قضایی است.

جمهوری اسلامی، به‌ویژه در مورد جرایمی مانند قتل عمد، جرایم مواد مخدر، و جرایم سیاسی و امنیتی، به‌طور گسترده از اعدام استفاده می‌کند.

یکی از انتقادات اصلی به مجازات اعدام در ایران، نقض حقوق بشر و نبود شفافیت در روند قضایی است. بسیاری از احکام اعدام به‌ویژه در پرونده‌های امنیتی و سیاسی، در دادگاه‌های انقلاب صادر می‌شوند که به داشتن روندهای ناعادلانه و فقدان دسترسی متهمان به وکلای مستقل معروف هستند. علاوه بر این، گزارش‌ها از شکنجه و اعترافات اجباری برای اخذ مدارک جرم، اعتبار بسیاری از این احکام را زیر سؤال برده است.

اجرای اعدام به‌عنوان ابزاری برای سرکوب مخالفان سیاسی و ایجاد ترس در جامعه نیز مورد انتقاد قرار دارد؛ در جمهوری اسلامی، اعدام اقدامی علیه انسان است.

در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/execution-against-human/

#گفتگو_توانا #مجازات_اعدام #حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #عدالت_قضایی #حقوق_زندانیان #لغو_اعدام #آزادی_بیان #قوانین_کیفری

@dialogue1402

دکتر باقری‌نیا: اعدام، ابزار قدرت است نه عدالت | عدالت تنبیهی یا ترمیمی؟

دکتر باقری‌نیا، استاد اخراجی دانشگاه، در ویدیویی با نقد صریح اعدام و تفسیر حاکمیت از مفهوم عدالت گفت:
«آیا عدالت یعنی سپردن انسان به چوبه دار؟ آیا مجازات، تنها راه پاسخ به خطاست؟»
او با اشاره به دو رویکرد در آموزه‌های اسلامی افزود: «عدالت قصاص‌محور همان عدالت تنبیهی است؛ مجازاتی چون قصاص، چشم در برابر چشم، حذف مجرم. اما در برابر آن، عدالت رحمت‌محور یا عدالت ترمیمی قرار دارد؛ عدالتی که به‌جای خشونت، سراغ گفت‌وگو، جبران و بازسازی می‌رود.»
او تأکید کرد که جمهوری اسلامی همواره به بخش خشن‌تر دین تکیه می‌کند، چون این نوع عدالت ابزاری‌تر و ترس‌افکن‌تر است.
«اعدام برای حکومت فقط یک مجازات نیست، ابزاری برای سلطه و سرکوب است.»
باقری‌نیا با انتقاد از اتهام‌های کشدار و مبهم مانند محاربه، افساد فی‌الارض، بغی و سب‌النبی گفت:
«سلطان سکه را اعدام کردید، آیا ارزانی آمد؟ قاچاقچی‌ها را کشتید، آیا قاچاق کم شد؟ مخالفان را به دار آویختید، آیا اعتراضی نمانده؟»
او هشدار داد که اعدام نه‌تنها مشکل را حل نمی‌کند، بلکه تبعات اجتماعی، روانی و فرهنگی گسترده دارد.
«اعدام یک فرد، فقط پایان زندگی او نیست. خانواده‌ای را از هم می‌پاشد، فرزندی را بی‌پدر می‌کند، جامعه‌ای را زخمی‌تر.»
دکتر باقری‌نیا با اشاره به این‌که در دو سوم کشورهای جهان اعدام یا لغو شده یا سال‌هاست اجرا نمی‌شود، گفت:
«ما هم می‌توانیم مسیر دیگری را انتخاب کنیم؛ عدالت ترمیمی، با گفت‌وگو، درک، و بازسازی. عدالتی که دنبال انتقام نیست، بلکه دنبال رشد و خیر جمعی است.»
او در پایان گفت: «سکوت در برابر ماشین کشتار، همراهی با مرگ است. ما باید طرف زندگی را بگیریم.»


ـ می‌توانید «کتابچه عدالت ترمیمی» اثر هوارد زِهر را از طریق وب‌سایت آموزشکده جامعه مدنی توانا به‌صورت رایگان مطالعه و دانلود کنید.

https://tavaana.org/restorativejustice_howardzehr/

#عدالت_ترمیمی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مادر دادخواه جاویدنام سیاوش محمودی، نکات مهمی را بیان می‌کند. او همچنین نوشته:
«صبر کن درست میشه

یک حادثه بود اتفاق افتاد تقدیر الهی بود... خیلی راحت حتی هم درد هم نیستن ؟؟؟؟
هزاران نفر کشته شدن چند نفر الان مزار دارن ؟؟؟
مردم بخار شدن پودر شدن ،.می‌دونی چشم انتظاری یعنی چی ؟؟؟؟
درد مرگ فرزند روی قلبت ٫٫٫ تو رو هر روز می‌کشه
به سوال دارم شما که آقا زاده که حتی لیاقت اسمتون هم نبست؛؛؛؛؛ جلوتون بمیره بازم براتون امتحان الهیه!!؛؛ نه کشته بشه چیزی ازش باقی نمونه چه حالی داری؟؟؟؟
میری بهترین جا برایش باد بود درست میکنید براش بهترین مراسم میگیری بعد می‌شینی خدار رو شکر نماز شکر به جا می‌آوری و طلب صبر میکنید
چرا هیچ کدوم از این به اصطلاح آقازاده‌ها در بین مردم نبودن چرا یک آخوند در بین مردم نبود
چرا فقط کارگر مردم عادی بودن؟؟؟؟
این همون صدای فریاد فرزندان ما که باید زندگی میکردن باید تو این خراب شده ای که درست کردید برای آرزوها شون سخت تلاش می کردن اما تصمیم گرفتن با سن کم جلو ظلم ایستادگی کنند
زورتون به بچه‌های که دست خالی با مشت گره خورده بود رسید.. چرا چون این‌ها همان فریاد نسل آینده بود ....که شما رو نمی‌خوان این ترس آشکار شما بود که به صورتشان قلب روح چشمشان شلیک کردید . شما موندنی نیستید
بعد میرسه به تخریب مزار
آنوقت ما نمی‌ذاریم مزار ی بماند.
٫ برایتان ......یادم یه جا دیدم طرف از گورش بیرون کشیدن آشنا نیست!!!!!؟؟؟؟؟»


حرف مادر دادخواه
#دادخواهی
#سیاوش_جاودانه_است
#سیاوش_محمودی
#عدالت
#ظلم_ماندنی_نیست
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

انتقام یا عدالت؟ پرسشی حیاتی در آستانه‌ی تغییر

دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه اخراج‌شده، در ویدئویی با موضوع عدالت انتقالی، به یکی از حیاتی‌ترین پرسش‌های امروز جامعه ایران می‌پردازد: اگر جمهوری اسلامی سقوط کند، با عاملان ظلم چه باید کرد؟ با خشم مردم چطور می‌توان مواجه شد؟ او با تأکید بر تجربه تلخ انقلاب ۵۷ می‌گوید: «آن‌چه پس از سقوط شاه رخ داد، به جای برقراری عدالت، موجی از انتقام و اعدام‌های دسته‌جمعی بود که در نهایت تنها به بازتولید استبداد انجامید.»

او با اشاره به فروپاشی مشروعیت جمهوری اسلامی، خیزش‌های مردمی چون اعتراضات ۹۶، ۹۸ و جنبش زن، زندگی، آزادی را نشانه‌هایی از بی‌اعتمادی عمومی می‌داند و هشدار می‌دهد که بدون سازوکاری حساب‌شده، خشم طبیعی مردم می‌تواند به فاجعه‌ای تازه بدل شود. به گفته او، «عدالت انتقالی نه برای فراموشی، بلکه برای روشن‌کردن حقیقت، دادخواهی قربانیان و جلوگیری از انتقام‌گیری کور است.»

این استاد دانشگاه اخراج‌شده با اشاره به تجربه‌های جهانی چون دادگاه نورنبرگ، کمیسیون حقیقت در آفریقای جنوبی، و فرآیندهای مشابه در شیلی، رواندا و کلمبیا، می‌افزاید: «کشورهایی که از دل جنگ و دیکتاتوری بیرون آمدند، فهمیدند که بدون رویارویی قانونی با گذشته و بدون گوش‌دادن به صدای قربانیان، هیچ آینده پایداری ممکن نیست.»

او تأکید می‌کند: «عدالت انتقالی، سازوکاری است که جلوی فروپاشی اخلاقی و خشونت خیابانی را می‌گیرد؛ به عاملان جنایت فرصت اعتراف، به قربانیان فرصت احقاق حق، و به جامعه امکان بازسازی می‌دهد.»

باقری‌نیا در پایان می‌گوید: «تغییر فقط با خشم ممکن نیست. ما نیاز به وجدان جمعی، برنامه، و اخلاق داریم. عدالت انتقالی همدردی ما را به ساختن و ترمیم بدل می‌کند. اگر نمی‌خواهیم تاریخ دوباره تکرار شود، باید از حالا درباره‌ی این مفهوم حرف بزنیم، روایت قربانیان را ثبت کنیم و بر سر اصول انسانی خود بایستیم: ما عدالت می‌خواهیم، نه انتقام؛ آینده‌ای بهتر، نه دیکتاتوری‌ای دیگر.»

#عدالت_انتقالی #دادخواهی #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

شادی مردم، نه از مرگ جنایتکاران، که برای فروپاشی هیمنه کسانی است که خود را مصون از حساب‌کشی می‌دانستند.

✍حسن باقری‌نیا

خبر کشته شدن برخی فرماندهان نظامی جمهوری اسلامی، به‌سرعت فضای مجازی را پُر کرد؛ اما چیزی که بیش از خود خبر جلب توجه کرد، واکنش‌های مردمی بود: شادی، خنده، طعنه، و گاه فریادی فروخورده از عمق خشم و زخم.

حالا پرسشی جدی پیش‌روی ماست:
در برابر مرگ، چه باید احساس کرد؟ شادی یا اندوه؟

واقعیت این است که وقتی سرکوب‌گران سقوط می‌کنند، آدمی نمی‌تواند بی‌تفاوت باشد.
و آن شادی‌هایی که در فضای مجازی منتشر شد،
شاید از نگاه برخی، نوعی انتقام‌جویی به‌نظر برسد؛
اما واقعیت این است که این واکنش‌ها کاملاً قابل درک است.
چرا که همین فرماندهان نظامی، در سال‌های اخیر،
مستقیم‌ترین نقش را در قتل، سرکوب، بازداشت، شکنجه و ارعاب مردم معترض داشته‌اند.
این‌ها همان‌هایی‌اند که دستور شلیک دادند،
چشم درآوردند،
جوانان را در خیابان کشتند،
و در بازداشتگاه‌ها له کردند.

پس اگر مردم شادند، نه برای مرگ یک انسان است، بلکه برای فروپاشی هیمنه کسانی است که خود را مصون از حساب‌کشی می‌دانستند.
شادی‌شان، واکنشی طبیعی به سال‌ها بی‌عدالتی، سکوت، تحقیر و خونریزی است.

اما ما فرزندان مرگ نیستیم؛ ما بازماندگان رنجیم.
ما اگر داغداریم، داغداران قربانیان گورستان خاوران، قتل‌های زنجیره‌ای، آبان خونین ۹۸، جاوید نامان و آسیب دیدگان خیزش مهسا، داغدار عباس مجاهد کورکور و هزاران جوان دیگری هستیم
که در طول این سالیان، در سکوت سنگین دادگاه‌های نمایشی، و گاه چند دقیقه‌ای
به چوبه‌ی دار سپرده شدند.

نه شادی بر مرگ، نه اندوه برای جنایتکار؛
اما اندوهِ بزرگ ما، برای جوانانی است که به جرم آزادی‌خواهی اعدام شدند؛
برای مادرانی که پیکر بی‌جان فرزندشان را شبانه تحویل گرفتند؛
برای خانواده‌هایی که حتی جنازه‌ی عزیزشان را هم ندیدند؛
برای آنانی که فرزندشان را در خیابان کشتند و بعد، نامشان را هم ممنوع کردند.

اگر قراری بر اندوه باشد، اندوه ما برای مردم است، نه برای قدرت‌مداران.

در چنین لحظاتی، اهمیت عدالت انتقالی بیش از هر زمان دیگر خود را نشان می‌دهد.
اگر ما نیز در چرخه‌ی انتقام بمانیم، همان‌جایی می‌ایستیم که سرکوب‌گران ایستاده بودند:
در تکرار خشونت.
عدالت انتقالی به ما یادآوری می‌کند که پاسخ خون، قانون است؛
پاسخ جنایت، دادخواهی شفاف و منصفانه است، نه کینه و انتقام.

ما به محاکمه نیاز داریم، نه ترور.
به حقیقت‌گویی، نه پنهان‌کاری.
به درمان رنج‌ها، نه بازتولید درد.

در سرزمینی که عدالت قربانی شده،
مرگ یک فرمانده سرکوب، شاید برای لحظه‌ای وجود ما را از خشم خالی کند،
اما تسلای دل ما نیست.
آن‌چه ما را آرام می‌کند، نه مرگ یک مستبد، بلکه پایان استبداد است.
نه انتقام، بلکه عدالت.

جمهوری اسلامی می‌خواهد این مرگ‌ها را بهانه‌ی سرکوب بیشتر کند.
می‌خواهد با هیاهوی "امنیت ملی"، فریاد مردم را خاموش کند
و دوباره بر گرده‌شان شلاق اعدام و زندان بزند.
اما ما دیگر فریب نمی‌خوریم.

ما در سمت زندگی ایستاده‌ایم.
در کنار مردم،
در کنار آزادی،
در کنار عدالت.

#حسن_باقری_نیا #عدالت #دادخواهی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

خوش‌رقصی نکن! فردا نزدیکه...
رژیم رفتنی‌ست، نام تو ماندنی‌ست!

وقتی نقد و اعتراض تحمل نمی‌شود، نوبت به دیوار خانه و آزار یک مادر می‌رسد. سخنی با قاضی و مأمور سرکوب با آنان که برای خوش‌خدمتی، از اخلاق و وجدان عبور می‌کنند. بدانید، رژیم رفتنی‌ست، اما نام شما می‌ماند.

سخنان دکتر حسن باقری‌نیا درباره هجوم وحشیانه روز گذشته ماموران به خانه پدر و مادر شهرام سدیدی در سبزوار است. شهرام سدیدی شاعر و فعال سیاسی که در پی محکومیت به ۱۳ سال حبس، چند سالی است که پناهجو شده است، روز گذشته با انتشار ویدیویی از بازداشت مادر خود خبر داد. ماموران خانه پدر و مادرش را تفتیش کرده، زیر و رو کردند و برخی وسایل را با خود بردند.

#خوشرقصی_نکن #عدالت_انتقالی #نامت_میماند
#معصومه_شهنواز
#شهرام_سدیدی
#مادر_شجاع #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

شانزدهمین سالگرد جنایت کهریزک؛ من هنوز دادخواه‌ام

✍️مسعود علیزاده

حدود دو هفته دیگر، شانزدهمین سالگرد جنایت کهریزک فرا می‌رسد؛ جنایتی که در تیر ماه تابستان ۱۳۸۸ نه‌تنها وجدان عمومی را جریحه‌دار کرد، بلکه برای همیشه لکه ننگی بر کارنامه جمهوری اسلامی باقی گذاشت. جنایتی که با گذشت شانزده سال، هنوز آثار شکنجه‌هایش بر جسم و جانم باقی‌ست.

در آن روزها، علی خامنه‌ای، رهبر خودخوانده و دیکتاتور جمهوری اسلامی، بارها در نماز جمعه و جلسات با مسئولان نظامی و قضایی از برخورد قاطع با آمران و عاملان جنایت سخن گفت. اما آنچه در عمل رخ داد، چیزی نبود جز پنهان‌کاری، لاپوشانی حقیقت و اعطای مصونیت کامل به متهمان اصلی.

افرادی مانند سردار احمدرضا رادان و سعید مرتضوی، دادستان وقت تهران که نام‌شان در رأس متهمان این فاجعه قرار داشت نه‌تنها هرگز محاکمه نشدند، بلکه حتی به‌عنوان مطلع نیز به دادگاه احضار نشدند. مرتضوی، تنها به پرداخت جریمه‌ای ۲۰۰ هزار تومانی محکوم شد؛ حکمی مضحک برای یک جنایت سازمان‌یافته، که توهینی آشکار به قربانیان و افکار عمومی بود.

این است عدالت در جمهوری اسلامی: مصونیت مطلق برای عاملان شکنجه و سرکوب، و در مقابل، بی‌پناهی، تهدید، فشار
و رشوه برای قربانیان.

من، مسعود علیزاده، یکی از آسیب‌دیدگان و بازماندگان جنایت کهریزک، پس از گذشت شانزده سال، همچنان دادخواه‌ام. زیرا نه‌تنها شکنجه‌گران من، بلکه شکنجه‌گران و قاتلان برادرانم نیز هرگز محاکمه و مجازات نشدند. جنایتی که بدون مجازات بماند، جنایتی‌ست آماده تکرار. و ما در این سال‌ها بارها شاهد تکرار آن بوده‌ایم.

من دادخواه‌ام، نه فقط برای خودم، بلکه برای همه‌ی آن‌هایی که صدایشان در کهریزک خاموش شد؛ برای آن‌هایی که دیگر زنده نیستند، و برای نسلی که حق دارد در کشوری بدون شکنجه، بدون سرکوب، و با عدالت زندگی کند.

#جنایت_کهریزک
#محسن_روح_الامینی
#امیر_جوادی_فر
#محمد_کامرانی
#دادخواهی
#عدالت
#حقوق_بشر
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

کوکب بداغی، از فعالان مدنی در ایذه، در یادداشتی که در صفحه اینستاگرام خود منتشر کرد، از عدم توجه رسانه‌ها به معلمان ایده‌ای که احکام سنگینی دریافت کرده‌اند، انتقاد کرد و این موضوع را مربوط به موضع رادیکال معلمان خوزستانی دانست و بیان کرد که رسانه‌هایی (داخلی) این معلمان را بایکوت کرده‌اند.

متن این نوشته به شرح زیر است:

«حقیقت دفن‌شده در غبار قدرت

🖊️ کوکب بداغی پگاه، معلم #ایذه

در این سرزمین، گنجشک را رنگ می‌کنند و به جای قناری قالب می‌کنند. #دروغ را زینت می‌دهند و به نام #حقیقت می‌فروشند. عدالت را پشت ویترین می‌گذارند، اما در عمل، فقط برای اهل #رابطه و #رفاقت است، نه برای کسانی که بهای ایستادگی‌شان را با حبس، تبعید و بایکوت پرداخت کرده‌اند.

در همین خاک، چهار معلم #خوزستانی با مجموع ۲۴ سال حبس، بهای صدای رسا و #بی‌مصلحت‌شان را پرداخته‌اند؛ صدایی که نه برای امتیاز بود، نه برای سهم‌خواهی. آن‌ها نه‌تنها تسلیم نشدند، بلکه پرده از چهره‌ی سیستمی برداشتند که عدالت را ابزاری می‌بیند برای حفظ سلطه، نه برای احقاق حق. و دیگر فعالان خوزستانی نیز زیر تیغ پرونده‌های باز، روز به روز بیشتر تحت فشارند، بی‌آنکه هشتگی بدرقه‌شان کند یا طوماری برایشان امضا شود.

اما آن‌سوتر، بعضی از رفقای محفلی، با یک احضار ساده، موج هشتگ‌سازی به راه می‌اندازند، بیانیه پشت بیانیه. تفاوت در چیست؟ صداقت آن‌ها خطرناک بود، چون قرار نبود ساکت بمانند، چون آمده بودند برای مبارزه با ظلم، نه بزک کردن سیستم پوسیده‌ای که تنها تظاهر به عدالت دارد.

در این میدان، مبارزه با ظلم مترادف شده با #مجازات، با #حذف، با #سکوت_تحمیلی. و بدتر آن‌که هم‌صنفان، هم‌قطاران، کسانی که باید صدای دادخواهی باشند، خود شریک بایکوت شده‌اند. نه‌تنها سکوت کرده‌اند، بلکه با بزک چهره‌ی قلابی #عدالت، به پنهان‌کاری کمک کرده‌اند.

ما در پی اصلاح نیستیم. ما این سیستم را قبول نداریم. ما ایستاده‌ایم نه برای تغییر رنگ چهره‌ی ظلم، بلکه برای برچیدن بنیان آن. آنچه ما را در حاشیه نگه داشته، ترس آنان از صدایی‌ست که به هیچ قیمتی، فروخته نمی‌شود. ما گنجشک رنگ‌شده نیستیم. ما همان قناری‌های در بندیم که آوازمان، خواب اهل قدرت را آشفته کرده است.

و بدانند:
با بایکوت، با حذف رسانه‌ای، نمی‌توان حقیقت را خاموش کرد.
حقیقت شاید به خاک سپرده شود، اما هرگز نمی‌پوسد.»

لازم به ذکر است، چهار معلم و فعال صنفی ایذه‌ای، شامل کوکب بداغی پگاه، پیروز نامی، علی کروشات و سیامک صادقی چهرازی به اتهام‌های واهی به مجموع ۲۴ سال زندان محکوم شده‌اند.

#ایذه #کوکب_بداغی

@Tavaana_TavaanaTech

لیلا مهدوی، مادر جاویدنام سیاوش محمودی، با انتشار متنی از همبستگی دادخواهان و از فشارهایی که به خانواده‌های دادخواه وارد می‌شود نوشت.

«دادخواهی در ایران، سخت‌ترین راهی‌ست که یک خانواده می‌تواند در آن قدم بگذارد.
این مسیر، در سکوت و زیر سایه‌ی سانسور، با قلبی شکسته اما استوار طی می‌شود. خانواده‌ها باید در حالی برای عدالت تلاش کنند که نه تریبونی دارند، نه امنیتی، و نه حمایتی. اما آنچه همیشه از آن‌ها دیده‌ایم، اتحاد بوده؛ دادخواهی نه فقط برای فرزندان خود، بلکه برای همه‌ی عزیزان آسمانی. در سکوت غم‌شان، با چیدن عکس‌ عزیزان جان‌باخته، عدالت را فریاد زده‌اند.

ما با فشارها و تهدیدهای بی‌شماری روبه‌رو شده‌ایم:
حمله به خانه‌ی جاویدنام جواد حیدری،
حمله به خانه‌ی من،
حمله به خانه‌ی جاویدنام عرفان خزایی،
حمله به خانه‌های دیگر خانواده‌های داغدار.
صدور احکام سنگین برای خانواده‌هایی که تنها خواستار حقیقت و عدالت‌اند.
و حتی زندانی شدن عزیزانی که صدای عدالت بودند.

تصور کنید:
اسلحه‌ای که بر سر کودک گرفته می‌شود، فقط برای یافتن موبایل مادر.
دو کودک که از ترس، همدیگر را در آغوش می‌گیرند.
کودک شیرخواری که رختخواب خواب است
وکودکی دیگر که در معرض گاز اشک‌آور قرار می‌گیرد.
مادری تنها، خواهری داغدار، خانه‌ای که تنها پناه دل‌شکسته‌ای بوده، تبدیل به میدان سرکوب می‌شود.
و مادری که ۲۵ روز در انفرادی ونتونست برای فرزندش سالگرد بگیره عرفان رضایی

این‌ها فقط بخشی کوچک از تجربه‌های تلخ ماست. تنها یک درصد آنچه واقعاً بر ما گذشته.

بیایید صدای هم باشیم.
کنار هم بایستیم.
برای هم، برای ایران، برای عدالت، برای دادخواهی.»


#دادخواهی
#عدالت
#ایران
#یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

خسرو آذربیگ، هنرمند آزادی‌خواه، ضمن انتشار این ویدئو، نوشت:
‌
ما مردم ایران برای برگزاری #کنسرت_رایگان #همایون_شجریان هزینه‌های سنگینی پرداخت کرده‌ایم. با جان‌های رنجیده و عمرهای بر باد رفته و سرمایه‌های به فنا داده شده توسط حکومت و درآمدهای ملی واریز شده در جیب اجانب و احساس و عواطف سرکوب شده و...

با کلی آرزوهای خوب #برای_ایران عزیز
#خسرو_آذربیگ

#آزادی #عدالت #برابری
#کنسرت_تهران #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

لیلا مهدوی، مادر جاویدنام سیاوش محمودی، از تهران به خرم‌آباد رفته و بر سر مزار جاویدنام نیکا شاکرمی حضور یافت.

او ضمن انتشار این ویدیو نوشت:

«روزت مبارک دخترم

امروز با دلی پر از دلتنگی به دیدارت آمدم...
جایی که بودی، دور بود، اما حضورت آن‌قدر پررنگ و خاص بود که نمی‌توانستم انکارش کنم.
آرامشی عجیب در فضا بود، احساسی از بودنِ تو…
میان دل کوه‌ها، انگار نشسته بودی، باد در موهایت می‌پیچید، و تو با صدای دل‌نشینت می‌خواندی...

من، بی‌صدا نشستم،
دستت را روی قلبم گذاشتی و گفتی:
"گوش کن... صدایم را زمزمه کن..."
و من شنیدم، با تمام جانم...
قلبم آرام گرفت،
با صدای تو، با بودنِ تو...
و من، هنوز هم صدایت را در کوه‌ها می‌شنوم،
در باد، در سکوت، در لحظه‌هایی که دلتنگت می‌شوم.

روزت مبارک دخترم...
دختر نازنینم، فرشته‌ام، همیشه در دلمی»



ـ جمهوری اسلامی در تقویمش، روزی را به عنوان روز دختر اعلام کرده، ولی دختران را در خیابان‌های ایران کشته یا چشم‌ها را کور کرده یا به زندان برده یا .....

حکومتی که زن را جنس دوم می‌شمارد و قوانینی تبعیض‌آمیز علیه زنان وضع کرده است، دختران را از هفت سالگی به پوشاندن موی سر مجبور می‌کند، مدعی ارج نهادن به دختر است!!

#سیاوش_محمودی #ستایش_محمودی #نیکا_شاکرمی
#رروزدختر #عدالت #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

وزارت امور خارجه ایالات متحده آمریکا نسبت به بازداشت حاضران در مراسم یادبود دکتر خسرو علیکردی در مشهد واکنش نشان داد و خواستار آزادی فوری بازداشت شدگان شد.

حساب کاربری وزارت امور خارجه آمریکا در شبکه‌های اجتماعی متن زیر را منتشر کرد:

هزاران نفر در مشهد در مراسم هفتمین روز درگذشت مشکوک خسرو علیکردی برای ادای احترام به او گرد آمدند. رژیم جمهوری اسلامی به‌جای شفاف‌سازی و پاسخ‌ به دلایل مرگ این وکیل شجاع، با خشونت و سرکوب با شرکت‌کنندگان در مراسم برخورد کرد.

نرگس محمدی، برنده جایزه نوبل، و فعالان دیگری از جمله سپیده قلیان، هستی امیری، پوران ناظمی، نورا حقی، عالیه مطلب‌زاده، اسدالله فخیمی، اکبر امینی، حسن باقری‌نیا، ابوالفضل ابری و بسیاری دیگر در این مراسم با خشونت بازداشت شدند. علی آدینه‌زاده، پدر ابوالفضل، جوانی که در جریان جنبش «زن، زندگی، آزادی» کشته شد نیز از بازداشت‌شدگان در این مراسم بود که خسرو علیکردی وکالت پروندهٔ دادخواهی پسرش و خانوادهٔ او را بر عهده داشت.

بازداشت گستردهٔ فعالان و معترضان بیانگر آن است که برای رژیم جمهوری اسلامی هیچ امر مقدسی، حتی سوگواری برای درگذشت یک انسان وجود ندارد.

بگذارید در آرامش سوگواری کنند.

رژیم جمهوری اسلامی باید فوراً این زندانیان و بازداشت‌شدگان را که به ناحق دستگیر شده‌اند، آزاد کند.

@USABehFarsi

#بگذارید_در_آرامش_سوگواری_کنند #ایران #حقوق_بشر_در_ایران #عدالت_برای_علیکردی #حقوق_بشر #خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

وزارت امور خارجه آمریکا در واکنش به بازداشت جواد علیکردی برادر جاوید نام خسرو علیکردی این بازداشت را بی‌شرمانه و غیر قابل قبول خواند. صفحه فارسی وزارت امور خارجه آمریکا ضمن بازنشر قسمتی از لایو اینستاگرام جواد علیکردی نوشت:

«جواد علیکردی، وکیل دادگستری و برادر زنده‌یاد خسرو علیکردی، پس از انتشار ویدئویی در اعتراض به بازداشت افرادی که در مراسم هفتم برادرش شرکت کرده بودند، بازداشت شد.

این‌که خود جواد علیکردی پس از، از دست دادن برادرش در شرایطی مشکوک، فقط به دلیل اعتراض به خشونت جمهوری اسلامی علیه حاضران در مراسم برادرش، تحت مجازات قرار می‌گیرد، بی‌شرمانه و غیرقابل قبول است. بگذارید در آرامش سوگواری کنند!»

#بگذارید_در_آرامش_سوگواری_کنند #ایران #حقوق_بشر_در_ایران #حقوق_بشر #عدالت_برای_علیکردی #جواد_علیکردی #خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

واکنش وزارت امور خارجه آمریکا به سخنان خامنه‌ای درباره «خیرخواهی و عدالت‌خواهی»

وزارت امور خارجه آمریکا:
اوج ریاکاری آنجاست که خامنه‌ای از عدالت می‌گوید و رژیمش زندان و اعدام می‌کند

صفحه فارسی وزارت امور خارجه ایالات متحده آمریکا با انتشار متنی، به سخنان اخیر علی خامنه‌ای واکنش نشان داد. این واکنش پس از آن منتشر شد که رهبر جمهوری اسلامی، روز ۲۰ آذرماه، در پایان سخنرانی خود در دیدار با مداحان، از «ایستادگی، صدق و صفا، خیرخواهی و عدالت‌خواهی» به‌عنوان عواملی برای ایجاد «آبرو و قدرت» برای اسلام و ایران نام برد.

وزارت امور خارجه آمریکا در پیام خود، این اظهارات را «اوج ریاکاری» توصیف کرده و تأکید کرده است که خامنه‌ای از اصولی چون خیرخواهی و عدالت‌خواهی سخن می‌گوید، در حالی که جمهوری اسلامی شهروندان ایرانی را به اتهامات ساختگی زندانی می‌کند، آنان را از دادرسی عادلانه محروم می‌سازد، به اعترافات اجباری متوسل می‌شود، حکم اعدام صادر می‌کند و کارزاری از قتل‌های فراقضایی را در خارج از کشور دنبال می‌کند.

در این متن تصریح شده است که چنین «اصولی» باید پیش از موعظه و تبلیغ، در عمل اجرا شوند.

جمهوری اسلامی، حکومتی است که مدعی است مشروعیت خود را از دین و خدا می‌گیرد و می‌خواهد مردم را پس از مرگ به بهشت ببرد، ولی زندگی را برای آن‌ها تبدیل به جهنم کرده است. رهبر این حکومت هرگز پاسخگو نبوده و پذیرای انتقاد مخالفان نیست، حتی در جنگ قدرت رفقای دیرینه خود را سر به نیست کرده است، خیرخواهی و عدالت‌جویی در این رژیم جز حرف و کلام در زندگی جاری نیست و آنچه در ایران می‌گذرد، شرارت و تبعیض و بی‌عدالتی است.

@USABehFarsi

#نه_به_جمهوری_اسلامی #عدالت #آزادی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech