زیر پا گذاشتن شرافت انسانی
بازرسی بدنی بیشرمانهی خانواده زندانیان
کیوان رحیمیان
زندان تهران بزرگ
در دومین سالگرد دستگیریام و پس از اتفاقات یک ماهه اخیر شامل حمله به زندان اوین و در معرض خطر جانی قرار گرفتن و انتقال به زندان تهران بزرگ با پابند، دستبند و پیادهروی بر روی آوار در شب و ورود به زندانی با امکاناتی بسیار اندک بهداشتی و عمومی و تلاش برای سازگاری با شرایط دشوار آن در چهارشنبه بیست و پنجم تیر هنگام ورود خانواده ها برای ملاقات حضوری، بازرسی غیر متعارف و ناشایست صورت گرفت.
این بازرسی با زیر پا گذاشتن تمام شئون اخلاقی و انسانی به طور خاص شامل بانوان شد. مامور بازرسی زنان پس از برهنگی کامل، بانوان را به شیوه ای ناشایست میگشتند، این عمل شنیع با از بین بردن حریم خصوصی و زیر پا گذاشتن شرافت انسانی که خود به نوعی آزار جنسی است موجب آسیب و فشار روانی بسیار زیاد است که میتواند تبعاتی طولانی مدت هم داشته باشد.
هرچند پس از آن بعضی از مسئولین سالن ملاقات از این رفتار عذرخواهی نمودند ولی این عذرخواهی برای التیام این زخم کافی نیست در تاریخ ثبت خواهد شد که چگونه مسئولین زندان با بیدرایتی و عدم مدیریت به بهانه بازرسی و کشف مواد مخدر و اسلحه به ادعای مسئولان، چنین بیشرمانه و وقیحانه بازرسی کنند.
در حالی که هم اکنون در همین سالنهایی که ما هستیم مواد مخدر به راحتی در دسترس است و عدهای مصرف میکنند. به این واسطه از همه آزاد اندیشان و فعالان مدنی و حقوق بشر و آحاد مردم میخواهم نسبت به چنین اعمالی واکنش نشان دهند و از مسئولان میخواهم به نحو مقتضی نسبت به جبران آسیب وارد حداقل با عذرخواهی رسمی از زندانیان و خانوادههایشان در رسانههای عمومی یا سایت قوه قضاییه و به کارگیری دستگاه برای بازرسی مبادرت ورزند.
ـ کیوان رحبمیان، زندانی بهائی است که پدرش در دهه شصت توسط حکومت اعدام شده و خود سالها و بارها زندانی شده است.
#کیوان_رحیمیان #زندان_تهران_بزرگ #داستان_ما_بکیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بازرسی بدنی بیشرمانهی خانواده زندانیان
کیوان رحیمیان
زندان تهران بزرگ
در دومین سالگرد دستگیریام و پس از اتفاقات یک ماهه اخیر شامل حمله به زندان اوین و در معرض خطر جانی قرار گرفتن و انتقال به زندان تهران بزرگ با پابند، دستبند و پیادهروی بر روی آوار در شب و ورود به زندانی با امکاناتی بسیار اندک بهداشتی و عمومی و تلاش برای سازگاری با شرایط دشوار آن در چهارشنبه بیست و پنجم تیر هنگام ورود خانواده ها برای ملاقات حضوری، بازرسی غیر متعارف و ناشایست صورت گرفت.
این بازرسی با زیر پا گذاشتن تمام شئون اخلاقی و انسانی به طور خاص شامل بانوان شد. مامور بازرسی زنان پس از برهنگی کامل، بانوان را به شیوه ای ناشایست میگشتند، این عمل شنیع با از بین بردن حریم خصوصی و زیر پا گذاشتن شرافت انسانی که خود به نوعی آزار جنسی است موجب آسیب و فشار روانی بسیار زیاد است که میتواند تبعاتی طولانی مدت هم داشته باشد.
هرچند پس از آن بعضی از مسئولین سالن ملاقات از این رفتار عذرخواهی نمودند ولی این عذرخواهی برای التیام این زخم کافی نیست در تاریخ ثبت خواهد شد که چگونه مسئولین زندان با بیدرایتی و عدم مدیریت به بهانه بازرسی و کشف مواد مخدر و اسلحه به ادعای مسئولان، چنین بیشرمانه و وقیحانه بازرسی کنند.
در حالی که هم اکنون در همین سالنهایی که ما هستیم مواد مخدر به راحتی در دسترس است و عدهای مصرف میکنند. به این واسطه از همه آزاد اندیشان و فعالان مدنی و حقوق بشر و آحاد مردم میخواهم نسبت به چنین اعمالی واکنش نشان دهند و از مسئولان میخواهم به نحو مقتضی نسبت به جبران آسیب وارد حداقل با عذرخواهی رسمی از زندانیان و خانوادههایشان در رسانههای عمومی یا سایت قوه قضاییه و به کارگیری دستگاه برای بازرسی مبادرت ورزند.
ـ کیوان رحبمیان، زندانی بهائی است که پدرش در دهه شصت توسط حکومت اعدام شده و خود سالها و بارها زندانی شده است.
#کیوان_رحیمیان #زندان_تهران_بزرگ #داستان_ما_بکیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔41❤3👎3
شانزدهمین سالگرد قتل حکومتی رامین آقازاده قهرمانی و احمد نجاتی کارگر، دو تن از مظلومترین جانباختگان بازداشتگاه کهریزک
#رامین_آقازاده_قهرمانی و #احمد_نجاتی_کارگر، دو جوان آزاده، در تابستان داغ و خونین ۸۸، در جریان اعتراضات مردمی به نتایج انتخابات ریاستجمهوری بازداشت شدند. آنها به جرم فریاد زدن برای آزادی وطن و زندگی بهتر به بازداشتگاه مخوف کهریزک فرستاده شدند؛ جایی که نامش با شکنجه و مرگ گره خورده است.
رامین آقازاده قهرمانی از طریق دوربینهای مداربسته شناسایی شد. مأموران امنیتی شبانه به خانهاش رفتند و او را همراه با مادرش به مکانی نامعلوم بردند. با دستور مقامات قضایی، رامین به کهریزک منتقل شد؛ به زندانی بیقانون، که انسان را از انسانیت تهی میکرد.
رامین حدود ۱۵ روز در جهنم کهریزک بازداشت بود. زیر بدترین شکنجهها، با بدنی زخمی و روحی خسته، آزاد شد؛ اما نه برای زندگی، که برای جانباختن. به مادرش گفته بود: مرا چند روز از پا آویزان کردند... شکنجهام کردند تا مرز مرگ.
دو روز بعد، در خانه دچار تشنج شد. به بیمارستان نرسید... قلبش ایستاد. در سکوتی سنگین، در راه آزادی وطن، خاموش شد.
احمد نجاتی کارگر نیز از جوانان معترض به نتایج انتخابات بود که همراه با عدهای دیگر به کهریزک اعزام شد. او هم زیر شکنجههای مکرر جسمش فرسوده شد، کلیههایش از کار افتاد و پس از آزادی، در بیمارستان جان سپرد.
احمد هم، بیدفاع و تنها، در راه آزادی از میان ما رفت.
اما فاجعه با مرگشان تمام نشد. بخش خبری ۲۰:۳۰، مرگ احمد را انکار کرد. ادعا کردند که او زنده است. حتی تصویری از قبری قدیمی با همین نام منتشر کردند. اما مادر داغدار احمد حقیقت را فریاد زد: «این قبر متعلق به برادر احمد است. احمد در طبقهی بالا دفن شده.
با دروغ، نمیتوان حقیقت را دفن کرد.
متأسفانه چند ماه پیش، پدر احمد نجاتی کارگر پس از سالها غم و بیپاسخی، به سوی فرزندش پر کشید. پدری که هرگز دادخواهی پسرش را ندید.و با قلبی شکسته، خاموش شد.
این دو جوان، در روزگاری جان باختند که نه شبکههای اجتماعی بود، نه اینترنت، نه رسانهای که فریادشان را منعکس کند.
تنها بودند. بیپناه کشته شدند.
اما یادشان، در دل ما جاودانه است.
یاد و نام رامین و احمد، برای همیشه در حافظهی ملت باقی خواهد ماند. آنها در اعتراض به ظلم برخاستند، و در راه آزادی وطن جان باختند. ما فراموش نمیکنیم. قهرمانان خاموش نمیمیرند.
صدای مظلومیتشان باشیم.
✍️مسعود علیزاده
#احمد_نجاتی_کارگر
#رامین_آقازاده_قهرمانی
#بازداشتگاه_کهریزک
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شانزدهمین سالگرد قتل حکومتی رامین آقازاده قهرمانی و احمد نجاتی کارگر، دو تن از مظلومترین جانباختگان بازداشتگاه کهریزک
#رامین_آقازاده_قهرمانی و #احمد_نجاتی_کارگر، دو جوان آزاده، در تابستان داغ و خونین ۸۸، در جریان اعتراضات مردمی به نتایج انتخابات ریاستجمهوری بازداشت شدند. آنها به جرم فریاد زدن برای آزادی وطن و زندگی بهتر به بازداشتگاه مخوف کهریزک فرستاده شدند؛ جایی که نامش با شکنجه و مرگ گره خورده است.
رامین آقازاده قهرمانی از طریق دوربینهای مداربسته شناسایی شد. مأموران امنیتی شبانه به خانهاش رفتند و او را همراه با مادرش به مکانی نامعلوم بردند. با دستور مقامات قضایی، رامین به کهریزک منتقل شد؛ به زندانی بیقانون، که انسان را از انسانیت تهی میکرد.
رامین حدود ۱۵ روز در جهنم کهریزک بازداشت بود. زیر بدترین شکنجهها، با بدنی زخمی و روحی خسته، آزاد شد؛ اما نه برای زندگی، که برای جانباختن. به مادرش گفته بود: مرا چند روز از پا آویزان کردند... شکنجهام کردند تا مرز مرگ.
دو روز بعد، در خانه دچار تشنج شد. به بیمارستان نرسید... قلبش ایستاد. در سکوتی سنگین، در راه آزادی وطن، خاموش شد.
احمد نجاتی کارگر نیز از جوانان معترض به نتایج انتخابات بود که همراه با عدهای دیگر به کهریزک اعزام شد. او هم زیر شکنجههای مکرر جسمش فرسوده شد، کلیههایش از کار افتاد و پس از آزادی، در بیمارستان جان سپرد.
احمد هم، بیدفاع و تنها، در راه آزادی از میان ما رفت.
اما فاجعه با مرگشان تمام نشد. بخش خبری ۲۰:۳۰، مرگ احمد را انکار کرد. ادعا کردند که او زنده است. حتی تصویری از قبری قدیمی با همین نام منتشر کردند. اما مادر داغدار احمد حقیقت را فریاد زد: «این قبر متعلق به برادر احمد است. احمد در طبقهی بالا دفن شده.
با دروغ، نمیتوان حقیقت را دفن کرد.
متأسفانه چند ماه پیش، پدر احمد نجاتی کارگر پس از سالها غم و بیپاسخی، به سوی فرزندش پر کشید. پدری که هرگز دادخواهی پسرش را ندید.و با قلبی شکسته، خاموش شد.
این دو جوان، در روزگاری جان باختند که نه شبکههای اجتماعی بود، نه اینترنت، نه رسانهای که فریادشان را منعکس کند.
تنها بودند. بیپناه کشته شدند.
اما یادشان، در دل ما جاودانه است.
یاد و نام رامین و احمد، برای همیشه در حافظهی ملت باقی خواهد ماند. آنها در اعتراض به ظلم برخاستند، و در راه آزادی وطن جان باختند. ما فراموش نمیکنیم. قهرمانان خاموش نمیمیرند.
صدای مظلومیتشان باشیم.
✍️مسعود علیزاده
#احمد_نجاتی_کارگر
#رامین_آقازاده_قهرمانی
#بازداشتگاه_کهریزک
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔78🕊7❤5💯2
کوکب بداغی، از فعالان مدنی در ایذه، در یادداشتی که در صفحه اینستاگرام خود منتشر کرد، از عدم توجه رسانهها به معلمان ایدهای که احکام سنگینی دریافت کردهاند، انتقاد کرد و این موضوع را مربوط به موضع رادیکال معلمان خوزستانی دانست و بیان کرد که رسانههایی (داخلی) این معلمان را بایکوت کردهاند.
متن این نوشته به شرح زیر است:
«حقیقت دفنشده در غبار قدرت
🖊️ کوکب بداغی پگاه، معلم #ایذه
در این سرزمین، گنجشک را رنگ میکنند و به جای قناری قالب میکنند. #دروغ را زینت میدهند و به نام #حقیقت میفروشند. عدالت را پشت ویترین میگذارند، اما در عمل، فقط برای اهل #رابطه و #رفاقت است، نه برای کسانی که بهای ایستادگیشان را با حبس، تبعید و بایکوت پرداخت کردهاند.
در همین خاک، چهار معلم #خوزستانی با مجموع ۲۴ سال حبس، بهای صدای رسا و #بیمصلحتشان را پرداختهاند؛ صدایی که نه برای امتیاز بود، نه برای سهمخواهی. آنها نهتنها تسلیم نشدند، بلکه پرده از چهرهی سیستمی برداشتند که عدالت را ابزاری میبیند برای حفظ سلطه، نه برای احقاق حق. و دیگر فعالان خوزستانی نیز زیر تیغ پروندههای باز، روز به روز بیشتر تحت فشارند، بیآنکه هشتگی بدرقهشان کند یا طوماری برایشان امضا شود.
اما آنسوتر، بعضی از رفقای محفلی، با یک احضار ساده، موج هشتگسازی به راه میاندازند، بیانیه پشت بیانیه. تفاوت در چیست؟ صداقت آنها خطرناک بود، چون قرار نبود ساکت بمانند، چون آمده بودند برای مبارزه با ظلم، نه بزک کردن سیستم پوسیدهای که تنها تظاهر به عدالت دارد.
در این میدان، مبارزه با ظلم مترادف شده با #مجازات، با #حذف، با #سکوت_تحمیلی. و بدتر آنکه همصنفان، همقطاران، کسانی که باید صدای دادخواهی باشند، خود شریک بایکوت شدهاند. نهتنها سکوت کردهاند، بلکه با بزک چهرهی قلابی #عدالت، به پنهانکاری کمک کردهاند.
ما در پی اصلاح نیستیم. ما این سیستم را قبول نداریم. ما ایستادهایم نه برای تغییر رنگ چهرهی ظلم، بلکه برای برچیدن بنیان آن. آنچه ما را در حاشیه نگه داشته، ترس آنان از صداییست که به هیچ قیمتی، فروخته نمیشود. ما گنجشک رنگشده نیستیم. ما همان قناریهای در بندیم که آوازمان، خواب اهل قدرت را آشفته کرده است.
و بدانند:
با بایکوت، با حذف رسانهای، نمیتوان حقیقت را خاموش کرد.
حقیقت شاید به خاک سپرده شود، اما هرگز نمیپوسد.»
لازم به ذکر است، چهار معلم و فعال صنفی ایذهای، شامل کوکب بداغی پگاه، پیروز نامی، علی کروشات و سیامک صادقی چهرازی به اتهامهای واهی به مجموع ۲۴ سال زندان محکوم شدهاند.
#ایذه #کوکب_بداغی
@Tavaana_TavaanaTech
متن این نوشته به شرح زیر است:
«حقیقت دفنشده در غبار قدرت
🖊️ کوکب بداغی پگاه، معلم #ایذه
در این سرزمین، گنجشک را رنگ میکنند و به جای قناری قالب میکنند. #دروغ را زینت میدهند و به نام #حقیقت میفروشند. عدالت را پشت ویترین میگذارند، اما در عمل، فقط برای اهل #رابطه و #رفاقت است، نه برای کسانی که بهای ایستادگیشان را با حبس، تبعید و بایکوت پرداخت کردهاند.
در همین خاک، چهار معلم #خوزستانی با مجموع ۲۴ سال حبس، بهای صدای رسا و #بیمصلحتشان را پرداختهاند؛ صدایی که نه برای امتیاز بود، نه برای سهمخواهی. آنها نهتنها تسلیم نشدند، بلکه پرده از چهرهی سیستمی برداشتند که عدالت را ابزاری میبیند برای حفظ سلطه، نه برای احقاق حق. و دیگر فعالان خوزستانی نیز زیر تیغ پروندههای باز، روز به روز بیشتر تحت فشارند، بیآنکه هشتگی بدرقهشان کند یا طوماری برایشان امضا شود.
اما آنسوتر، بعضی از رفقای محفلی، با یک احضار ساده، موج هشتگسازی به راه میاندازند، بیانیه پشت بیانیه. تفاوت در چیست؟ صداقت آنها خطرناک بود، چون قرار نبود ساکت بمانند، چون آمده بودند برای مبارزه با ظلم، نه بزک کردن سیستم پوسیدهای که تنها تظاهر به عدالت دارد.
در این میدان، مبارزه با ظلم مترادف شده با #مجازات، با #حذف، با #سکوت_تحمیلی. و بدتر آنکه همصنفان، همقطاران، کسانی که باید صدای دادخواهی باشند، خود شریک بایکوت شدهاند. نهتنها سکوت کردهاند، بلکه با بزک چهرهی قلابی #عدالت، به پنهانکاری کمک کردهاند.
ما در پی اصلاح نیستیم. ما این سیستم را قبول نداریم. ما ایستادهایم نه برای تغییر رنگ چهرهی ظلم، بلکه برای برچیدن بنیان آن. آنچه ما را در حاشیه نگه داشته، ترس آنان از صداییست که به هیچ قیمتی، فروخته نمیشود. ما گنجشک رنگشده نیستیم. ما همان قناریهای در بندیم که آوازمان، خواب اهل قدرت را آشفته کرده است.
و بدانند:
با بایکوت، با حذف رسانهای، نمیتوان حقیقت را خاموش کرد.
حقیقت شاید به خاک سپرده شود، اما هرگز نمیپوسد.»
لازم به ذکر است، چهار معلم و فعال صنفی ایذهای، شامل کوکب بداغی پگاه، پیروز نامی، علی کروشات و سیامک صادقی چهرازی به اتهامهای واهی به مجموع ۲۴ سال زندان محکوم شدهاند.
#ایذه #کوکب_بداغی
@Tavaana_TavaanaTech
👍40❤5🕊1
اعتراض خانوادهی سپهری به آزار جنسی در زندان وکیلآباد مشهد
در پی پایان جنگ ۱۲روزهی جمهوری اسلامی با اسرائیل و کشتهشدن شماری از فرماندهان نظامی و امنیتی جمهوری اسلامی، گزارشهایی از افزایش فشار و اقدامات سرکوبگرانه علیه زندانیان سیاسی و خانوادههای آنان منتشر شده است. خانوادهی فاطمه سپهری، زندانی سیاسی محبوس در بند ۵ زندان وکیلآباد مشهد، در بیانیهای از آزار جنسی و بازرسی بدنی تحقیرآمیز دختر او هنگام ملاقات با مادرش خبر دادهاند.
براساس این گزارش، روز سهشنبه ۱۷ تیرماه، دختر خانم سپهری هنگام مراجعه برای ملاقات کابینی، مورد بازرسی بدنی تحقیرآمیز و تعرض جنسی آشکار از سوی مأمور زن زندان به نام خانم رهنما قرار گرفت. به گفتهی خانواده، این اقدام باعث آسیب روانی شدید به این دختر جوان شده است.
پس از اطلاع از این حادثه، خانوادهی سپهری تلاشهایی برای پیگیری موضوع انجام دادند. محمدحسین سپهری، برادر فاطمه سپهری و زندانی سیاسی دیگر در همان زندان، درخواستی رسمی برای ملاقات با وحید پورحاجبی، رئیس حفاظت کل زندانهای خراسان رضوی، و آقای علیخانی، مسئول حفاظت داخلی زندان، ارائه کرد. اما هیچکدام از این مقامها حاضر به پاسخگویی یا دیدار با او نشدند.
در واکنش به این پیگیری، محمدحسین سپهری به سلول انفرادی منتقل و برای چند روز از حقوق اولیه خود محروم شد. تماس تلفنی او با خانواده به مدت یک ماه قطع، و ملاقات حضوریاش نیز برای دو نوبت لغو شد. خانوادهی سپهری این برخوردها را مصداق آشکار انتقامجویی، شکنجهی روانی و سیاست سرکوب سازمانیافته دانستهاند.
در بیانیهی خانواده آمده است:
«ما، بهعنوان خانوادهی سپهری و صدای دردمند هزاران زندانی سیاسی و خانوادههایشان، این رفتار را مصداق روشن آزار جنسی، سوءاستفاده از قدرت، شکنجهی روانی و هتک حرمت میدانیم و آن را قویاً محکوم میکنیم.»
این رویداد در حالی رخ داده است که مقامات جمهوری اسلامی، پس از حملات موشکی اسرائیل، بهجای پاسخگویی به ناکارآمدی خود در برابر تهدیدات خارجی، سرکوبهای داخلی را تشدید کردهاند و خانوادههای زندانیان سیاسی، اقلیتهای مذهبی و فعالان مدنی، در معرض بیشترین فشارها قرار گرفتهاند.
#فاطمه_سپهری #محمدحسین_سپهری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در پی پایان جنگ ۱۲روزهی جمهوری اسلامی با اسرائیل و کشتهشدن شماری از فرماندهان نظامی و امنیتی جمهوری اسلامی، گزارشهایی از افزایش فشار و اقدامات سرکوبگرانه علیه زندانیان سیاسی و خانوادههای آنان منتشر شده است. خانوادهی فاطمه سپهری، زندانی سیاسی محبوس در بند ۵ زندان وکیلآباد مشهد، در بیانیهای از آزار جنسی و بازرسی بدنی تحقیرآمیز دختر او هنگام ملاقات با مادرش خبر دادهاند.
براساس این گزارش، روز سهشنبه ۱۷ تیرماه، دختر خانم سپهری هنگام مراجعه برای ملاقات کابینی، مورد بازرسی بدنی تحقیرآمیز و تعرض جنسی آشکار از سوی مأمور زن زندان به نام خانم رهنما قرار گرفت. به گفتهی خانواده، این اقدام باعث آسیب روانی شدید به این دختر جوان شده است.
پس از اطلاع از این حادثه، خانوادهی سپهری تلاشهایی برای پیگیری موضوع انجام دادند. محمدحسین سپهری، برادر فاطمه سپهری و زندانی سیاسی دیگر در همان زندان، درخواستی رسمی برای ملاقات با وحید پورحاجبی، رئیس حفاظت کل زندانهای خراسان رضوی، و آقای علیخانی، مسئول حفاظت داخلی زندان، ارائه کرد. اما هیچکدام از این مقامها حاضر به پاسخگویی یا دیدار با او نشدند.
در واکنش به این پیگیری، محمدحسین سپهری به سلول انفرادی منتقل و برای چند روز از حقوق اولیه خود محروم شد. تماس تلفنی او با خانواده به مدت یک ماه قطع، و ملاقات حضوریاش نیز برای دو نوبت لغو شد. خانوادهی سپهری این برخوردها را مصداق آشکار انتقامجویی، شکنجهی روانی و سیاست سرکوب سازمانیافته دانستهاند.
در بیانیهی خانواده آمده است:
«ما، بهعنوان خانوادهی سپهری و صدای دردمند هزاران زندانی سیاسی و خانوادههایشان، این رفتار را مصداق روشن آزار جنسی، سوءاستفاده از قدرت، شکنجهی روانی و هتک حرمت میدانیم و آن را قویاً محکوم میکنیم.»
این رویداد در حالی رخ داده است که مقامات جمهوری اسلامی، پس از حملات موشکی اسرائیل، بهجای پاسخگویی به ناکارآمدی خود در برابر تهدیدات خارجی، سرکوبهای داخلی را تشدید کردهاند و خانوادههای زندانیان سیاسی، اقلیتهای مذهبی و فعالان مدنی، در معرض بیشترین فشارها قرار گرفتهاند.
#فاطمه_سپهری #محمدحسین_سپهری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔66❤8🕊7👍3
قتل یک خانواده ۴ نفره توسط سرکوبگران جمهوری اسلامی در شهرستان خمین
منابع رسمی جمهوری اسلامی خبر دادهاند که شامگاه پنجشنبه ۲۶ تیر ماموران سرکوبگر جمهوری اسلامی در نزدیکی یک مرکز نظامی به سوی دو خودروی عبوری شلیک میکنند در نتیجه این تیراندازی، تاکنون ۴ نفر کشته شدهاند. سه نفر در محل جنایت کشته میشوند و یکی از مجروحان هم روز جمعه ۲۷ تیرماه در بیمارستان از دنیا رفته است.
جمهوری اسلامی تاکنون هویت قربانیان را منتشر نکرده و از انتشار جزئیات دقیق این جنایت سر باز زده است. اما به گفته منابع غیررسمی، قربانیان شامل یک زوج جوان، دختر ۵ ساله آنها و یک فرد بزرگسال دیگر هستند.
این حنایت فجیع، توسط ماموران نیروی انتظامی که وظیفه تامین امنیت را به عهده دارند انجام گرفته. دادستان خمین اما این جنایت را حادثه دانسته و از بازداشت «عوامل حادثه» خبر داده است.
از یاد نبریم چندی پیش هم سرکوبگران جمهوری اسلامی در یک ایستگاه ایست بازرسی در شهر همدان، با تیراندازی مستقیم به یک خودرو، دو جوان طبیعتگرد را به قتل رساندند.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #خمین
@Tavaana_TavaanaTech
منابع رسمی جمهوری اسلامی خبر دادهاند که شامگاه پنجشنبه ۲۶ تیر ماموران سرکوبگر جمهوری اسلامی در نزدیکی یک مرکز نظامی به سوی دو خودروی عبوری شلیک میکنند در نتیجه این تیراندازی، تاکنون ۴ نفر کشته شدهاند. سه نفر در محل جنایت کشته میشوند و یکی از مجروحان هم روز جمعه ۲۷ تیرماه در بیمارستان از دنیا رفته است.
جمهوری اسلامی تاکنون هویت قربانیان را منتشر نکرده و از انتشار جزئیات دقیق این جنایت سر باز زده است. اما به گفته منابع غیررسمی، قربانیان شامل یک زوج جوان، دختر ۵ ساله آنها و یک فرد بزرگسال دیگر هستند.
این حنایت فجیع، توسط ماموران نیروی انتظامی که وظیفه تامین امنیت را به عهده دارند انجام گرفته. دادستان خمین اما این جنایت را حادثه دانسته و از بازداشت «عوامل حادثه» خبر داده است.
از یاد نبریم چندی پیش هم سرکوبگران جمهوری اسلامی در یک ایستگاه ایست بازرسی در شهر همدان، با تیراندازی مستقیم به یک خودرو، دو جوان طبیعتگرد را به قتل رساندند.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #خمین
@Tavaana_TavaanaTech
💔50❤3🕊1
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آتشسوزی عظیمی کلیسای تاریخی نوتردام «د سپت آلگرس» در کبک را که قدمتی در حدود ۱۵۰ سال داشت ویران کرد.
این آتشسوزی روز پنجشنبه آغاز شد و حدود ۹۰ آتشنشان برای مهار آن تلاش کردند.
به گزارش سیبیسی، به دلیل خالی بودن ساختمان، هیچ آسیبی گزارش نشده است و علت آتشسوزی هنوز مشخص نیست.
براساس گزارشها، این کلیسا که ارزش دارایی قابل توجهی داشت، بیمه نبوده و به طور کامل از بین رفت.
از سال ۲۰۲۱، بیش از ۱۰۰ کلیسا در کانادا سوخته یا تخریب شدهاند.
#کلیسا #آتش_سوزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آتشسوزی عظیمی کلیسای تاریخی نوتردام «د سپت آلگرس» در کبک را که قدمتی در حدود ۱۵۰ سال داشت ویران کرد.
این آتشسوزی روز پنجشنبه آغاز شد و حدود ۹۰ آتشنشان برای مهار آن تلاش کردند.
به گزارش سیبیسی، به دلیل خالی بودن ساختمان، هیچ آسیبی گزارش نشده است و علت آتشسوزی هنوز مشخص نیست.
براساس گزارشها، این کلیسا که ارزش دارایی قابل توجهی داشت، بیمه نبوده و به طور کامل از بین رفت.
از سال ۲۰۲۱، بیش از ۱۰۰ کلیسا در کانادا سوخته یا تخریب شدهاند.
#کلیسا #آتش_سوزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔20😍1
ابقای احمد جنتی ۹۹ ساله، در سمت دبیر شورای نگهبان
بنا بر اعلام سخنگوی شورای نگهبان، احمد جنتی، دبیر شورای نگهبان، برای یکسال دیگر در سمت خود ابقا شد.
او که اکنون ۹۹ سال دارد از سال ۱۳۷۱ عهدهدار این سمت بوده است.
بر اساس قانون! جمهوری اسلامی در واقع این شورای نگهبان است که تصمیم میگیرد چه کسی میتواند در انتخابات نامزد شود و چه کسی نمیتواند.
احمد جنتی در آستانه ۱۰۰ سالگی، هنوز در ساختار اصلی جمهوری اسلامی کار! میکند.
یکی از همراهان توانا پیشتر این متن را نوشته بود:
احمد جنتی؛ نچسب و رو به مرگ اما وقیح و ولنکن مانند جمهوری اسلامی
«واقعا حیرتانگیز است رفتار خامنهای و خود این آدم. این آدم به نظر من تجسم جمهوری اسلامی است. نچسب، وقیح، جنایتکار - میدونید که حتی بچه خودش رو در دهه ۶۰ کشت - بیکفایت محض، و بیربط به قاطبه ملت ایران. عین جمهوری اسلامی که رو به مرگ است اما ولنکن است. اینها سرنوشتی ندارند جز اینکه با خفت از قدرت کنار زده بشند».
نظر شما درباره مسئولیت! مقامات جمهوری اسلامی در ایران چیست؟
آیا جامعه ایران میتواند به تصمیمات چنین افرادی با دیده احترام بنگرد؟
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #احمد_جنتی
@Tavaana_TavaanaTech
بنا بر اعلام سخنگوی شورای نگهبان، احمد جنتی، دبیر شورای نگهبان، برای یکسال دیگر در سمت خود ابقا شد.
او که اکنون ۹۹ سال دارد از سال ۱۳۷۱ عهدهدار این سمت بوده است.
بر اساس قانون! جمهوری اسلامی در واقع این شورای نگهبان است که تصمیم میگیرد چه کسی میتواند در انتخابات نامزد شود و چه کسی نمیتواند.
احمد جنتی در آستانه ۱۰۰ سالگی، هنوز در ساختار اصلی جمهوری اسلامی کار! میکند.
یکی از همراهان توانا پیشتر این متن را نوشته بود:
احمد جنتی؛ نچسب و رو به مرگ اما وقیح و ولنکن مانند جمهوری اسلامی
«واقعا حیرتانگیز است رفتار خامنهای و خود این آدم. این آدم به نظر من تجسم جمهوری اسلامی است. نچسب، وقیح، جنایتکار - میدونید که حتی بچه خودش رو در دهه ۶۰ کشت - بیکفایت محض، و بیربط به قاطبه ملت ایران. عین جمهوری اسلامی که رو به مرگ است اما ولنکن است. اینها سرنوشتی ندارند جز اینکه با خفت از قدرت کنار زده بشند».
نظر شما درباره مسئولیت! مقامات جمهوری اسلامی در ایران چیست؟
آیا جامعه ایران میتواند به تصمیمات چنین افرادی با دیده احترام بنگرد؟
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #احمد_جنتی
@Tavaana_TavaanaTech
👎35👌5❤2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نگهداری فرزندان خردسال زندانیان در زندان
طبق قوانین مصوب جمهوری اسلامی، محکومان و متهمان زن که کودک کمتر از ۲ سال دارند، حق دارند کودکان خود را تا سن ۲ سالگیِ تمام، همراه خود در زندان یا بازداشتگاه نگهداری کنند. اگر زندانی فرزند بالای ۲ سال تا ۶ سال داشته باشد، یا بعد از ۲ سالگی، کودک کسی را بیرون از زندان نداشته باشد، میتواند با نظر شورای طبقهبندی، فرزندش را تا ۶ سالگی با خود نگه دارد.
رئیس زندان هم موظف است که در موسسه یا زندان، مهدکودک راهاندازی کند تا بچههای ۲ تا ۶ سال با رضایت مادر در آنجا تحت آموزشهای متناسب قرار بگیرند.
اگرچه در آئیننامه اجرایی سازمان زندانها ساعت کار معینی برای مهدکودک زندان پیشبینی نشده، اما با توجه به محدودبودن ساعت کاری مهدکودکهای فعال در جامعه آزاد، مهدکودک زندان هم تابع همان محدودیتهای زمانی خواهند بود.
اما تکلیف فرزندان مادران زندانی بعد از رسیدن به سن ۶ سال تمام، چه خواهد شد؟
در این مورد مددکاران اجتماعی مکلف هستند که نسبت به تحویل این کودکان به خانوادههایشان اقدام کنند. در صورتی که خانواده از پذیرش کودکان خودداری کند، مددکاران اجتماعی میباید ترتیبی بدهند تا این کودکان تحویل اداره بهزیستی یا دیگر موسسههای صالح شوند.
نکته قابل توجه دیگر این است که، تهیه وسایل بهداشتی برای زندانیانِ زن و تغذیه مناسب برای مادران زندانی و کودکان همراهشان، به عهده زندان است و زندان مکلف است که نه تنها وسایل بهداشتی، بلکه تغذیه مناسب را هم برای مادران زندانی و هم برای کودکانشان فراهم کند و در اختیار آنها بگذارد.
تغذیه زنان باردار، مادران شیرده و کودکان شیرخوار هم نباید تابع برنامه تغذیه سایر زندانیان باشد و این گروه از زندانیان باید در زندان رژیم غذایی خاص و متناسب با وضعیتشان داشته باشند.
بر اساس ماده ۱۵۸ آئیننامه اجرایی سازمان زندانها و اقدامات تأمینی و تربیتی کشور، قوانین مربوط به مادر زندانی و کودکاش لازمالاجرا است.
https://tavaana.org/prisonersrights18/
در یوتیوب:
https://youtu.be/3kvIsVWvUUc
در کستباکس:
https://is.gd/CDPbpj
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
@DhrcIran
#پادکست #حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طبق قوانین مصوب جمهوری اسلامی، محکومان و متهمان زن که کودک کمتر از ۲ سال دارند، حق دارند کودکان خود را تا سن ۲ سالگیِ تمام، همراه خود در زندان یا بازداشتگاه نگهداری کنند. اگر زندانی فرزند بالای ۲ سال تا ۶ سال داشته باشد، یا بعد از ۲ سالگی، کودک کسی را بیرون از زندان نداشته باشد، میتواند با نظر شورای طبقهبندی، فرزندش را تا ۶ سالگی با خود نگه دارد.
رئیس زندان هم موظف است که در موسسه یا زندان، مهدکودک راهاندازی کند تا بچههای ۲ تا ۶ سال با رضایت مادر در آنجا تحت آموزشهای متناسب قرار بگیرند.
اگرچه در آئیننامه اجرایی سازمان زندانها ساعت کار معینی برای مهدکودک زندان پیشبینی نشده، اما با توجه به محدودبودن ساعت کاری مهدکودکهای فعال در جامعه آزاد، مهدکودک زندان هم تابع همان محدودیتهای زمانی خواهند بود.
اما تکلیف فرزندان مادران زندانی بعد از رسیدن به سن ۶ سال تمام، چه خواهد شد؟
در این مورد مددکاران اجتماعی مکلف هستند که نسبت به تحویل این کودکان به خانوادههایشان اقدام کنند. در صورتی که خانواده از پذیرش کودکان خودداری کند، مددکاران اجتماعی میباید ترتیبی بدهند تا این کودکان تحویل اداره بهزیستی یا دیگر موسسههای صالح شوند.
نکته قابل توجه دیگر این است که، تهیه وسایل بهداشتی برای زندانیانِ زن و تغذیه مناسب برای مادران زندانی و کودکان همراهشان، به عهده زندان است و زندان مکلف است که نه تنها وسایل بهداشتی، بلکه تغذیه مناسب را هم برای مادران زندانی و هم برای کودکانشان فراهم کند و در اختیار آنها بگذارد.
تغذیه زنان باردار، مادران شیرده و کودکان شیرخوار هم نباید تابع برنامه تغذیه سایر زندانیان باشد و این گروه از زندانیان باید در زندان رژیم غذایی خاص و متناسب با وضعیتشان داشته باشند.
بر اساس ماده ۱۵۸ آئیننامه اجرایی سازمان زندانها و اقدامات تأمینی و تربیتی کشور، قوانین مربوط به مادر زندانی و کودکاش لازمالاجرا است.
https://tavaana.org/prisonersrights18/
در یوتیوب:
https://youtu.be/3kvIsVWvUUc
در کستباکس:
https://is.gd/CDPbpj
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
@DhrcIran
#پادکست #حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔19❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر دادخواه یلدا آقافضلی با انتشار این ویدئو در صفحه اینستاگرام خود نوشت:
«با تو توی یه دنیای دیگم
مخصوصا وقتی با قلمموهای خودت رنگ در خونت رو بازسازی میکنم، یلدا خونه ابدی تو اونجا نیست توی قلب مامانه✌🏽💔😔😭❤️🫂🪽»
یلدا آقافضلی، معترض ۱۹ ساله، پس از آزادی از زندان بهطور مشکوکی جان باخت. جمهوری اسلامی ادعا کرده که او «خودکشی» کرده است. اما خانواده و جامعه البته که این ادعا را نپذیرفتهاند.
در پرونده او نوشته شده بود که «متهم اظهار پشیمانی نکرد.»
از خانوادههای دادخواه در مسیر سخت دادخواهی حمایت کنیم
صفحه مادر یلدا آقافضلی در اینستاگرام
yalda1381.10.2
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #دادخواهی #یلدا_آقافضلی
@Tavaana_TavaanaTech
«با تو توی یه دنیای دیگم
مخصوصا وقتی با قلمموهای خودت رنگ در خونت رو بازسازی میکنم، یلدا خونه ابدی تو اونجا نیست توی قلب مامانه✌🏽💔😔😭❤️🫂🪽»
یلدا آقافضلی، معترض ۱۹ ساله، پس از آزادی از زندان بهطور مشکوکی جان باخت. جمهوری اسلامی ادعا کرده که او «خودکشی» کرده است. اما خانواده و جامعه البته که این ادعا را نپذیرفتهاند.
در پرونده او نوشته شده بود که «متهم اظهار پشیمانی نکرد.»
از خانوادههای دادخواه در مسیر سخت دادخواهی حمایت کنیم
صفحه مادر یلدا آقافضلی در اینستاگرام
yalda1381.10.2
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #دادخواهی #یلدا_آقافضلی
@Tavaana_TavaanaTech
❤34💔26
«دروغبودن ادعای خامنهای و تاکیدش بر جوانگرایی، با انتخاب مجدد جنتی بر همه آشکار شده. واقعن میان طرفداران جمهوری اسلامی حتی یک نفر هم نیست که جای جنتی ۹۹ ساله را بگیرد؟
دلیل اصرار دیکتاتور برای بقای دایره امنی که روزبهروز هم کوچکتر میشود چیست؟
پرسشی دارم از طرفداران جمهوری اسلامی
با این انتخابها و انتصابها واقعن امیدی به تغییر وجود دارد؟»
پیام ارسالی از همراهان توانا
جنتی که تصاویر دستبوسی او از شهبانوی ایران هم منتشر شده برای بقای خود در حکومت جمهوری اسلامی در آستانه صد سالگی دستوپا میزند. این انتصابها و انتخابها نشان میدهد که راه بر هر تغییری ولو کوچک هم در این ساختار بسته است.
نظر شما چیست؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنتی
@Tavaana_TavaanaTech
دلیل اصرار دیکتاتور برای بقای دایره امنی که روزبهروز هم کوچکتر میشود چیست؟
پرسشی دارم از طرفداران جمهوری اسلامی
با این انتخابها و انتصابها واقعن امیدی به تغییر وجود دارد؟»
پیام ارسالی از همراهان توانا
جنتی که تصاویر دستبوسی او از شهبانوی ایران هم منتشر شده برای بقای خود در حکومت جمهوری اسلامی در آستانه صد سالگی دستوپا میزند. این انتصابها و انتخابها نشان میدهد که راه بر هر تغییری ولو کوچک هم در این ساختار بسته است.
نظر شما چیست؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنتی
@Tavaana_TavaanaTech
👍29❤3🕊2
شیرین عبادی برنده جایزه صلح نوبل، با انتشار بیانیهای از ضرورت خلع قدرت جمهوری اسلامی تاکید کرد.
متن کامل بیانیه:
«میرحسین موسوی، پس از ۱۵ سال حصر، با انتشار بیانیهای راه حل عبور از شرایط فعلی را «برگزاری رفراندوم» اعلام کرده است. متعاقب این بیانیه، متنی با امضای ۸۳۰ تن از کنشگران اجتماعی منتشر شد که ضمن حمایت از راهحل موسوی و درخواست آزادی او و سایر زندانیان سیاسی خواهان برگزاری رفراندوم و تشکیل مجلس موسسان قانون اساسی شدهاند.
بیانیه یادشده دارای مشکلات بنیادی است و نمیتواند «حق تعیین سرنوشت» را برای مردم به ارمغان آورد؛ زیرا:
در اصل ۱۷۷ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، که ناظر به بازنگری قانون اساسی است، قید شده: «مقام رهبری پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام طی حکمی خطاب به رئیسجمهور موارد اصلاح یا تتمیم قانون اساسی را به شورای بازنگری قانون اساسی با ترکیب زیر پیشنهاد مینماید.» و در بخش دیگر همان اصل مقرر شده «مصوبات شورا پس از تایید و امضای مقام رهبری باید از طریق مراجعه به آرای عمومی به تصویب اکثریت مطلق شرکتکنندگان در همهپرسی برسد.» بنابراین هرگونه رفراندوم در جمهوری اسلامی ایران، موکول به موافقت رهبر است. از همه مهمتر در انتهای اصل ۱۷۷ آمده است:
«محتوی اصول مربوط به اسلامیبودن نظام و ابتنای کلیه قوانین و مقررات بر اساس موازین اسلامی و پایههای ایمانی و اهداف جمهوری اسلامی ایران و جمهوریبودن حکومت و ولایت امر و امامت امت و نیز اداره کشور با اتکا به آرای عمومی، دین و مذهب رسمی ایران تغییرناپذیر است».
با درنظرگرفتن اصل ۱۷۷ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مسلما حکومت نمیتواند تغییر ماهیت داده و تبدیل به حکومتی دموکرات و سکولار شود و «دولت ملی و فراگیری» را که مورد خواست امضاکنندگان بیانیه است، برآورده سازد؛ چرا که بسیاری از مشکلات این کشور، ناشی از نهاد ولایت فقیه و اختیارات وسیع آن خصوصا در امر قانونگزاری است. با این توضیح که تمامی قوانین باید منطبق با موازین اسلامی باشد (اصل چهارم قانون اساسی) و تشخیص این امر بر عهده شش فقیه شورای نگهبان است، که همگی مستقیما از طرف رهبر تعیین میشوند (اصل ۹۶ و بند الف اصل ۱۱۰).
در سیستم مبتنی بر ولایت فقیه، عقاید سایر فقها قابل ترتیب اثر نیست. ای بسا اگر ایشان شهامت ابراز عقیدهای مخالف نظر رهبر را داشته باشند با برخورد امنیتی شدید مواجه میشوند. ایتالله حسینعلی منتظری و ایتالله یوسف صانعی دو نمونه بارز هستند. این اصول و حکومت مبتنی بر آن معنایی جز استبداد مطلق ندارد و ریشه بسیاری از مشکلات نیز در همین «اصول غیر قابل تغییر» است.
بنابراین اعلام رفراندوم به عنوان راهحل در جمهوری اسلامی ایران، یک اشتباه فاحش حقوقی و سیاسی است؛ چه اگر این درخواست بر فرض محال مورد قبول حکومت قرار گیرد، مجددا مردم را از چالهای به چاه عمیقتر خواهد انداخت.
...
بر فرض که شهروندان هم امکان برگزاری رفراندم را داشته باشند، پرسش دیگری مطرح خواهد شد: کدام گروه و با کدام امکانات؟
درخواست «رفراندوم» برای خروج از بنبست سیاسی ایران به شرطی مفید و نتیجهبخش خواهد بود که تحت نظارت سازمان ملل متحد باشد. تنها در این صورت است که میتوان از امکانات اداری، لجستیکی و حقوقی آن سازمان برای طی «دوران گذار» بهرهمند شد. این همان موضوعی است که در بیانیه سال ۱۳۹۶ من به همراه ۱۴ نفر از شهروندان به عنوان مینیاتور جامعه متکثر ایرانی اعلام و منتشر کردیم. جالب است که تعدادی اندک هر دو بیانیه را که ماهیتا متضاد است امضا کردهاند.
با توجه به موارد یادشده، به نظر میرسد بیانیهای که به امضای بیش از هشتصد نفر از کنشگران رسیده، بیشتر متاثر از کاریزمای سیاسی میرحسین موسوی و حمایت از بیانیهای است که او قبلا منتشر کرده بود و در شرایط فعلی در عرصه عمل گرهای از گره مشکلات مردم باز نخواهد کرد.»
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #بیانیه
@Tavaana_TavaanaTech
متن کامل بیانیه:
«میرحسین موسوی، پس از ۱۵ سال حصر، با انتشار بیانیهای راه حل عبور از شرایط فعلی را «برگزاری رفراندوم» اعلام کرده است. متعاقب این بیانیه، متنی با امضای ۸۳۰ تن از کنشگران اجتماعی منتشر شد که ضمن حمایت از راهحل موسوی و درخواست آزادی او و سایر زندانیان سیاسی خواهان برگزاری رفراندوم و تشکیل مجلس موسسان قانون اساسی شدهاند.
بیانیه یادشده دارای مشکلات بنیادی است و نمیتواند «حق تعیین سرنوشت» را برای مردم به ارمغان آورد؛ زیرا:
در اصل ۱۷۷ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، که ناظر به بازنگری قانون اساسی است، قید شده: «مقام رهبری پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام طی حکمی خطاب به رئیسجمهور موارد اصلاح یا تتمیم قانون اساسی را به شورای بازنگری قانون اساسی با ترکیب زیر پیشنهاد مینماید.» و در بخش دیگر همان اصل مقرر شده «مصوبات شورا پس از تایید و امضای مقام رهبری باید از طریق مراجعه به آرای عمومی به تصویب اکثریت مطلق شرکتکنندگان در همهپرسی برسد.» بنابراین هرگونه رفراندوم در جمهوری اسلامی ایران، موکول به موافقت رهبر است. از همه مهمتر در انتهای اصل ۱۷۷ آمده است:
«محتوی اصول مربوط به اسلامیبودن نظام و ابتنای کلیه قوانین و مقررات بر اساس موازین اسلامی و پایههای ایمانی و اهداف جمهوری اسلامی ایران و جمهوریبودن حکومت و ولایت امر و امامت امت و نیز اداره کشور با اتکا به آرای عمومی، دین و مذهب رسمی ایران تغییرناپذیر است».
با درنظرگرفتن اصل ۱۷۷ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مسلما حکومت نمیتواند تغییر ماهیت داده و تبدیل به حکومتی دموکرات و سکولار شود و «دولت ملی و فراگیری» را که مورد خواست امضاکنندگان بیانیه است، برآورده سازد؛ چرا که بسیاری از مشکلات این کشور، ناشی از نهاد ولایت فقیه و اختیارات وسیع آن خصوصا در امر قانونگزاری است. با این توضیح که تمامی قوانین باید منطبق با موازین اسلامی باشد (اصل چهارم قانون اساسی) و تشخیص این امر بر عهده شش فقیه شورای نگهبان است، که همگی مستقیما از طرف رهبر تعیین میشوند (اصل ۹۶ و بند الف اصل ۱۱۰).
در سیستم مبتنی بر ولایت فقیه، عقاید سایر فقها قابل ترتیب اثر نیست. ای بسا اگر ایشان شهامت ابراز عقیدهای مخالف نظر رهبر را داشته باشند با برخورد امنیتی شدید مواجه میشوند. ایتالله حسینعلی منتظری و ایتالله یوسف صانعی دو نمونه بارز هستند. این اصول و حکومت مبتنی بر آن معنایی جز استبداد مطلق ندارد و ریشه بسیاری از مشکلات نیز در همین «اصول غیر قابل تغییر» است.
بنابراین اعلام رفراندوم به عنوان راهحل در جمهوری اسلامی ایران، یک اشتباه فاحش حقوقی و سیاسی است؛ چه اگر این درخواست بر فرض محال مورد قبول حکومت قرار گیرد، مجددا مردم را از چالهای به چاه عمیقتر خواهد انداخت.
...
بر فرض که شهروندان هم امکان برگزاری رفراندم را داشته باشند، پرسش دیگری مطرح خواهد شد: کدام گروه و با کدام امکانات؟
درخواست «رفراندوم» برای خروج از بنبست سیاسی ایران به شرطی مفید و نتیجهبخش خواهد بود که تحت نظارت سازمان ملل متحد باشد. تنها در این صورت است که میتوان از امکانات اداری، لجستیکی و حقوقی آن سازمان برای طی «دوران گذار» بهرهمند شد. این همان موضوعی است که در بیانیه سال ۱۳۹۶ من به همراه ۱۴ نفر از شهروندان به عنوان مینیاتور جامعه متکثر ایرانی اعلام و منتشر کردیم. جالب است که تعدادی اندک هر دو بیانیه را که ماهیتا متضاد است امضا کردهاند.
با توجه به موارد یادشده، به نظر میرسد بیانیهای که به امضای بیش از هشتصد نفر از کنشگران رسیده، بیشتر متاثر از کاریزمای سیاسی میرحسین موسوی و حمایت از بیانیهای است که او قبلا منتشر کرده بود و در شرایط فعلی در عرصه عمل گرهای از گره مشکلات مردم باز نخواهد کرد.»
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #بیانیه
@Tavaana_TavaanaTech
❤23👍9💯2👎1💔1
غصب و مصادره انتشارات عبدالرحیم جعفری توسط احمد جنتی
«جنتی و محمدی گیلانی وارد اتاق شدند و گیلانی با لگد بر سر و صورتم میزد تا انتشارات امیركبیر را به تشكیلات جنتی هدیه كنم و من بهخاطر حفظ جانم چنین كردم!»
این چند جمله از خاطرات عبدالرحیم جعفری بنیانگذار و مدیر پیشین انتشارات امیرکبیر است.
بالاخره امیرکبیر در پی مصادرههای پیدرپی در سالهای نخستین پس از انقلاب اسلامی به تیغ مصادره گرفتار آمد.
اگرچه در این میان، تلاش خود عبدالرحیم جعفری، مدتی آن را به تاخیر انداخت ولی در نهایت سازمان تبلیغات اسلامی به ریاست شیخ «احمد جنتی» در سال ۱۳۶۲ توانست مالک تمام انتشارات شود. خود جعفری تصریح میکند که جنتی او را سه بار بازداشت کرده بود.
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Abdolrahim_Jafari
جنتی همچنان در ۹۹ سالگی دبیر شورای نگهبان جمهوری اسلامی است و به غارت اموال ایران و ایرانی ادامه میدهد.
آیا میدانستید، اعضای شورای نگهبان در جریان بررسی و تصویب لایحه بودجه، ۵۰ درصد، معادل بیش از ۱۲۸۰ میلیارد تومان به بودجه خودشان اضافه کردهاند؟
#احمدجنتی #عبدالرحیم_جعفری
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«جنتی و محمدی گیلانی وارد اتاق شدند و گیلانی با لگد بر سر و صورتم میزد تا انتشارات امیركبیر را به تشكیلات جنتی هدیه كنم و من بهخاطر حفظ جانم چنین كردم!»
این چند جمله از خاطرات عبدالرحیم جعفری بنیانگذار و مدیر پیشین انتشارات امیرکبیر است.
بالاخره امیرکبیر در پی مصادرههای پیدرپی در سالهای نخستین پس از انقلاب اسلامی به تیغ مصادره گرفتار آمد.
اگرچه در این میان، تلاش خود عبدالرحیم جعفری، مدتی آن را به تاخیر انداخت ولی در نهایت سازمان تبلیغات اسلامی به ریاست شیخ «احمد جنتی» در سال ۱۳۶۲ توانست مالک تمام انتشارات شود. خود جعفری تصریح میکند که جنتی او را سه بار بازداشت کرده بود.
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Abdolrahim_Jafari
جنتی همچنان در ۹۹ سالگی دبیر شورای نگهبان جمهوری اسلامی است و به غارت اموال ایران و ایرانی ادامه میدهد.
آیا میدانستید، اعضای شورای نگهبان در جریان بررسی و تصویب لایحه بودجه، ۵۰ درصد، معادل بیش از ۱۲۸۰ میلیارد تومان به بودجه خودشان اضافه کردهاند؟
#احمدجنتی #عبدالرحیم_جعفری
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔23❤7👍4
آخرین وضعیت در بند زندانیان سیاسی در قزلحصار
اعتراض زندانيان به نامهای غیرقانونی و بدون پشتوانه حقوقی برای تبعید سعید ماسوری به زندان زاهدان
در پی مقاومت زندانیان سیاسی در برابر انتقال غیرقانونی سعید ماسوری در روز چهارشنبه گذشته، امروز (شنبه ۲۸ تیر)، مأموران زندان قزلحصار به نماینده زندانیان سیاسی در بند چهار، نامهای نشان دادهاند که طبق آن، بر اساس دادنامهای منتسب به آقای ماسوری، وی باید به زندان زاهدان تبعید شود.
این در حالی است که در هیچیک از اسناد رسمی قضایی، اعم از دادنامه یا پرینت سوابق قضایی، اشارهای به حکم تبعید برای این زندانی سیاسی نشده است. این اقدام فاقد هرگونه مبنای قانونی و مصداقی روشن از سوءاستفاده نهادهای امنیتی از ابزار قضایی است.
بهنظر میرسد هدف اصلی از این اقدام، ضربهزدن به انسجام و همبستگی میان زندانیان مقاوم در زندان قزلحصار باشد؛ زندانیانی که با راهاندازی کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» نقش مهمی در افشای جنایات و فشارهای غیرانسانی در این زندان ایفا کردهاند و همچنان به مقاومت خود ادامه میدهند.
صدای زندانیان باشیم
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #سعید_ماسوری #زندانی_سیاسی #نه_به_اعدام #نه_به_شكنجه
@Tavaana_TavaanaTech
اعتراض زندانيان به نامهای غیرقانونی و بدون پشتوانه حقوقی برای تبعید سعید ماسوری به زندان زاهدان
در پی مقاومت زندانیان سیاسی در برابر انتقال غیرقانونی سعید ماسوری در روز چهارشنبه گذشته، امروز (شنبه ۲۸ تیر)، مأموران زندان قزلحصار به نماینده زندانیان سیاسی در بند چهار، نامهای نشان دادهاند که طبق آن، بر اساس دادنامهای منتسب به آقای ماسوری، وی باید به زندان زاهدان تبعید شود.
این در حالی است که در هیچیک از اسناد رسمی قضایی، اعم از دادنامه یا پرینت سوابق قضایی، اشارهای به حکم تبعید برای این زندانی سیاسی نشده است. این اقدام فاقد هرگونه مبنای قانونی و مصداقی روشن از سوءاستفاده نهادهای امنیتی از ابزار قضایی است.
بهنظر میرسد هدف اصلی از این اقدام، ضربهزدن به انسجام و همبستگی میان زندانیان مقاوم در زندان قزلحصار باشد؛ زندانیانی که با راهاندازی کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» نقش مهمی در افشای جنایات و فشارهای غیرانسانی در این زندان ایفا کردهاند و همچنان به مقاومت خود ادامه میدهند.
صدای زندانیان باشیم
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #سعید_ماسوری #زندانی_سیاسی #نه_به_اعدام #نه_به_شكنجه
@Tavaana_TavaanaTech
🕊22👍4❤2💔2
انتشار گزارش اختصاصی موسسه کویپی از بند مادران قرچک و قرنطینه اوین، همزمان با روز مادران زندانی
موسسه بینالمللی کودکان زندانیان (کویپی) توانسته است به اطلاعاتی درباره بند هشت زندان قرچک، محل نگهداری زنان حامله، مادران و کودکان نوزاد و خردسال دست پیدا کند.
از آخرین زمانی که امکان داشتن اطلاعات دقیقی از داخل این بند فراهم بود، حدود شش سال میگذرد. موسسه کویپی در گزارش پیشین خود که آذر ۱۴۰۲ در رادیو زمانه منتشر شد، برآورد کرده بود که حداقل ۲۰ مادر و با لااقل ۲۰ کودک و حدود ۱۰ زن حامله در این بند نگهداری میشوند.
اطلاعات تازه نشان میدهد که تعداد مادران و زنان حامله لااقل ۵۰ نفر است. مشخص نیست چه تعداد از این افراد حامله هستند و تعداد کودکانی که در این بند نگهداری میشوند نیز نامعلوم است.
این بند، دارای ۴ اتاق است که هر کدام به طور متوسط حدود ۱۲ متر مربع مساحت دارند.
پیش از انتقال زندانیان زن از بند زنان اوین به زندان قرچک، که دو روز بعد از حمله اسرائیل به این زندان انجام شد، مادر و دختر خردسال ۱۶ ماههاش، در قرنطینه بند زنان زندان اوین نگهداری میشدند. این زن، اسفند ۱۴۰۲، زمانی که هفتههای آخر بارداریاش بود از بند ۲۰۹ زندان اوین به قرنطینه منتقل شد؛ اتاقی ۱۲ متری، بدون پنجره و با دسترسی محدود به امکانات عمومی زندان. اواخر تابستان یا اوایل پاییز ۱۴۰۳، ابتدا یک مادر و کودک پسر ۶ ماههاش، از بند ۲۰۹ اوین به قرنطینه آورده شدند و سپس ۶ زن زندانی، که یکی از آنها، حامله بود، همگی از بند ۲۰۹، وارد این اتاق ۱۲ متری شدند. پسر خردسال و مادرش پاییز همان سال از زندان اوین خارج شدند. سایر زنان، چند روز پیش از حمله اسرائیل به زندان اوین، از زندان آزاد شدند. در آن زمان، زنی که پیش از آن حامله بود، دختری حدودا ۴ ماهه داشت. شواهد موجود نشان میدهد این سه کودک، علاوه بر نقض حقوقشان به دلیل شرایط نگهداریشان در زندان، با نقض حق محفوظ ماندن از تبعیض هم مواجه بودند و شرایطی که آنها تجربه کردند با تابعیت، تعلق اتنیکی و مذهب مادرانشان مرتبط بوده است.
صفحه این موسسه در اینستاگرام
coipiorg
سایت موسسه کودکان زندانیان (کویپی)
https://coipi-fa.org
#خشونت_علیه_کودکان #کودکان_مادران_زندانی #تبعیض #زندان_اوین #زندان_قرچک #بند_مادران #حمله_اسرائیل #روز_مادران_زندانی
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
موسسه بینالمللی کودکان زندانیان (کویپی) توانسته است به اطلاعاتی درباره بند هشت زندان قرچک، محل نگهداری زنان حامله، مادران و کودکان نوزاد و خردسال دست پیدا کند.
از آخرین زمانی که امکان داشتن اطلاعات دقیقی از داخل این بند فراهم بود، حدود شش سال میگذرد. موسسه کویپی در گزارش پیشین خود که آذر ۱۴۰۲ در رادیو زمانه منتشر شد، برآورد کرده بود که حداقل ۲۰ مادر و با لااقل ۲۰ کودک و حدود ۱۰ زن حامله در این بند نگهداری میشوند.
اطلاعات تازه نشان میدهد که تعداد مادران و زنان حامله لااقل ۵۰ نفر است. مشخص نیست چه تعداد از این افراد حامله هستند و تعداد کودکانی که در این بند نگهداری میشوند نیز نامعلوم است.
این بند، دارای ۴ اتاق است که هر کدام به طور متوسط حدود ۱۲ متر مربع مساحت دارند.
پیش از انتقال زندانیان زن از بند زنان اوین به زندان قرچک، که دو روز بعد از حمله اسرائیل به این زندان انجام شد، مادر و دختر خردسال ۱۶ ماههاش، در قرنطینه بند زنان زندان اوین نگهداری میشدند. این زن، اسفند ۱۴۰۲، زمانی که هفتههای آخر بارداریاش بود از بند ۲۰۹ زندان اوین به قرنطینه منتقل شد؛ اتاقی ۱۲ متری، بدون پنجره و با دسترسی محدود به امکانات عمومی زندان. اواخر تابستان یا اوایل پاییز ۱۴۰۳، ابتدا یک مادر و کودک پسر ۶ ماههاش، از بند ۲۰۹ اوین به قرنطینه آورده شدند و سپس ۶ زن زندانی، که یکی از آنها، حامله بود، همگی از بند ۲۰۹، وارد این اتاق ۱۲ متری شدند. پسر خردسال و مادرش پاییز همان سال از زندان اوین خارج شدند. سایر زنان، چند روز پیش از حمله اسرائیل به زندان اوین، از زندان آزاد شدند. در آن زمان، زنی که پیش از آن حامله بود، دختری حدودا ۴ ماهه داشت. شواهد موجود نشان میدهد این سه کودک، علاوه بر نقض حقوقشان به دلیل شرایط نگهداریشان در زندان، با نقض حق محفوظ ماندن از تبعیض هم مواجه بودند و شرایطی که آنها تجربه کردند با تابعیت، تعلق اتنیکی و مذهب مادرانشان مرتبط بوده است.
صفحه این موسسه در اینستاگرام
coipiorg
سایت موسسه کودکان زندانیان (کویپی)
https://coipi-fa.org
#خشونت_علیه_کودکان #کودکان_مادران_زندانی #تبعیض #زندان_اوین #زندان_قرچک #بند_مادران #حمله_اسرائیل #روز_مادران_زندانی
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
💔15❤11
Forwarded from گفتوشنود
در حالیکه جامعۀ یهودی آرژانتین در سالگرد انفجار "آمیا" (مرکز همیاری یهودیان) بار دیگر به سوگ نشست، دستگاه قضایی این کشور وعده داده است که پس از سیویک سال نخستین محاکمه را برگزار کند : محاکمهای در غیاب متهمان که امیدی اندک و بیمی سنگین در پی دارد.
بوئنوسآیرس، جمعه ۱۸ ژوئیه، بار دیگر شاهد مراسم یادبود قربانیان انفجار آمیا بود؛ فاجعهای که در سال ۱۹۹۴ با انفجار یک خودروی مملو از بمب در برابر انجمن همیاری یهودیان آرژانتین (آمیا)، ۸۵ کشته و نزدیک به ۳۰۰ زخمی برجای گذاشت و تا امروز زخم آن بر پیکر جامعه باقی است.
پس از سه دهه بیعملی، دستگاه قضایی آرژانتین در ژوئن گذشته اعلام کرد که این پرونده به جریان افتاده است: محاکمهای در غیبت متهمان برای نخستین بار در تاریخ حقوقی کشور. در این دادگاه ده مظنون ایرانی و لبنانی به اتهام دست داشتن در این حملۀ محاکمه خواهند شد. در این دادگاه جمهوری اسلامی ایران و حزبالله لبنان آمر و عامل جنایت معرفی شدهاند.
میگل برونفمن، وکیل انجمن «آمیا»، از هم اکنون هشدار داده است که باید در نهایت احتیاط و وسواس کلیه ضمانتهای آئین دادرسی به ویژه در باب حقوق قربانیان رعایت شود. به گفتۀ او، «محاکمهای که بد تدبیر شود و سرانجام به دلیل نقص دادرسی باطل اعلام گردد، رنجی دوچندان بر این زخم خواهد افزود.» انجمن «حافظهٔ فعال» که نمایندهٔ خانوادههای قربانیان است، بر این باور است که «محاکمهٔ غیابی، عدالت نیست». این انجمن هشدار داده که چنین اقدامی ممکن است به «بستن پروندهای ناخوشایند برای قدرت حاکم، به قیمت تثبیت بیکیفری» بینجامد.
#یهودی_ستیزی #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در حالیکه جامعۀ یهودی آرژانتین در سالگرد انفجار "آمیا" (مرکز همیاری یهودیان) بار دیگر به سوگ نشست، دستگاه قضایی این کشور وعده داده است که پس از سیویک سال نخستین محاکمه را برگزار کند : محاکمهای در غیاب متهمان که امیدی اندک و بیمی سنگین در پی دارد.
بوئنوسآیرس، جمعه ۱۸ ژوئیه، بار دیگر شاهد مراسم یادبود قربانیان انفجار آمیا بود؛ فاجعهای که در سال ۱۹۹۴ با انفجار یک خودروی مملو از بمب در برابر انجمن همیاری یهودیان آرژانتین (آمیا)، ۸۵ کشته و نزدیک به ۳۰۰ زخمی برجای گذاشت و تا امروز زخم آن بر پیکر جامعه باقی است.
پس از سه دهه بیعملی، دستگاه قضایی آرژانتین در ژوئن گذشته اعلام کرد که این پرونده به جریان افتاده است: محاکمهای در غیبت متهمان برای نخستین بار در تاریخ حقوقی کشور. در این دادگاه ده مظنون ایرانی و لبنانی به اتهام دست داشتن در این حملۀ محاکمه خواهند شد. در این دادگاه جمهوری اسلامی ایران و حزبالله لبنان آمر و عامل جنایت معرفی شدهاند.
میگل برونفمن، وکیل انجمن «آمیا»، از هم اکنون هشدار داده است که باید در نهایت احتیاط و وسواس کلیه ضمانتهای آئین دادرسی به ویژه در باب حقوق قربانیان رعایت شود. به گفتۀ او، «محاکمهای که بد تدبیر شود و سرانجام به دلیل نقص دادرسی باطل اعلام گردد، رنجی دوچندان بر این زخم خواهد افزود.» انجمن «حافظهٔ فعال» که نمایندهٔ خانوادههای قربانیان است، بر این باور است که «محاکمهٔ غیابی، عدالت نیست». این انجمن هشدار داده که چنین اقدامی ممکن است به «بستن پروندهای ناخوشایند برای قدرت حاکم، به قیمت تثبیت بیکیفری» بینجامد.
#یهودی_ستیزی #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤14👍4