آموزشکده توانا
50.4K subscribers
37.8K photos
40.3K videos
2.56K files
21K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فعالیت میدانی در حمایت از زندانیان سیاسی، کار مهمی است که فعالان انجام می‌دهند.
رساندن پیام زندانیان سیاسی، اخبار آن‌ها و شناساندن آن‌ها به مردم کوچه و خیابان، کاری ضروری است. چرا که همه که اخیار شبکه‌های اجتماعی را دنبال نمی‌کنند.
در ضمن این کار تاثیر روانی مثبت روی دیگر مردم معترض و تاثیر روانی منفی روی حامیان رژیم دارد.
یادمان باشد، حسین رونقی خواسته‌ای شخصی برای اعتصاب غذای خود مطرح نکرده است.
فعالیت ما برای نجات ایران از شر جمهوری اسلامی، خواسته اوست. شنیدن تلنگرش و بیدار شدن ما پیام اوست.

امروز نهمین روز اعتصاب غذای حسین رونقی است .
مردم سکوت نکرده‌اند؛ این ویدیو حمایت مردمی امروز از حسین است، او تنها نیست.

«ققنوسیم از خاکستریم؛
آتیش میشیم تو دل سرما؛
بی‌پایان مثل خاک زمین،
توفانی میکنیم برپا»

صفحه هواداران حسین رونقی نوشته؛
«همه می‌دانیم او تنها یک کلیه دارد و خطر برای جسمش واقعی است. اما حسین برای جان خودش اعتصاب نکرده؛ او صدای یک ملت خسته است، اعتراضی است علیه وضعیتی که سال‌ها بر ما تحمیل شده. اعتصاب حسین اعتراض فردی نیست، فریاد جمعی است که از ترس، از بی‌اعتمادی و از زخم‌های سرکوب خاموش مانده. این همان چیزی است که یک حکومت دیکتاتور می‌خواهد: جامعه‌ای خاموش و تسلیم، و فردی تنها که بار همه را به دوش بکشد. اما امروز این بار بر دوش حسین است. بی‌مهری است اگر در این لحظه سکوت کنیم. حسین برای آزادی من و تو اعتصاب کرده، برای فردایی که دیگر اسیر زنجیر نباشیم. بیاییم با مهر، با صدا، با ایستادن در کنارش پاسخ دهیم. حسین خواسته‌ای جز آزادی ندارد، آزادی‌ای که حق همه ماست.»

#حسین_رونقی #اعتصاب_غذا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
33🕊11😍1
شیرین عبادی، برنده جایزه صلح نوبل، در واکنش به گسترش اعدام‌ها در جمهوری اسلامی، این اقدامات جمهوری اسلامی را جنایتی سازمان‌یافته توصیف کرد و خواستار واکنش جهانی نسبت به این جنایت شد، متن نوشته خانم عبادی به شرح زیر است:


اعدام‌های سازمان‌یافته؛ پروژه‌ی حکومت برای هراس‌افکنی و خاموش‌کردن جامعه

🔹اعدام در ایران دیگر مدت‌هاست که دیگر «مجازات» نیست، بلکه به ابزار حکومتی برای سرکوب و ایجاد رعب بدل شده است. آمارها تکان‌دهنده‌اند: تنها در سال ۲۰۲۵ بیش از ۸۰۰ نفر اعدام شدند، و هزاران نفر دیگر در صف مرگ‌اند. این، نه اجرای عدالت، بلکه ماشین مرگ جمهوری اسلامی است که بی‌وقفه کار می‌کند تا مخالفان، معترضان و حتی متهمان جرایم عادی را به کام مرگ می‌برد.

🔹عفو بین‌الملل در یکی از گزارش‌های اخیر خود این بحران را «به ابعاد هولناکی رسیده» توصیف کرد و هشدار داد که پس از خیزش «زن، زندگی، آزادی» مقامات ایران اعدام را به ابزاری برای خاموش‌کردن جامعه تبدیل کرده‌اند. هم‌زمان، حکومت از انتشار آمار رسمی خودداری می‌کند تا این جنایت سازمان‌یافته در هاله‌ای از ابهام پنهان بماند. اما حقیقت آشکار است: هیچ کشوری در جهان امروز به اندازه جمهوری اسلامی از طناب دار برای حفظ قدرت استفاده نمی‌کند.

ا🔹عدام‌های گسترده، چه علیه معترضان سیاسی و چه علیه متهمان محروم از دادرسی عادلانه، نقض آشکار حق بنیادین حیات است. این روند تنها نشانه‌ای از بحران حقوق بشر در ایران نیست؛ بلکه نشان می‌دهد حاکمیت در مسیر بقای خود حاضر است دست به کشتار سیستماتیک بزند. امروز، هر انسانی که در ایران زندگی می‌کند ممکن است فردا نامش در لیست اعدام‌ها باشد.

🔹این واقعیت را باید بی‌وقفه فریاد زد: اعدام در ایران قتل حکومتی است. جهان نمی‌تواند در برابر این ابعاد از جنایت سکوت کند.

#نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
16👍10💔5🕊3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
روز گذشته جمع کثیری از مردم از سمیرم و اصفهان در کنار خانواده جاویدنام مهران بهرامیان بر سر مزار او حضور یافتند و در مراسمی که به مناسبت هفتم مهران برگزار شده بود، شرکت کردند.
در نزدیکی مزار مهران بهرامیان، تعداد زیادی نیروهای امنیتی هم حضور داشتند.

جمهوری اسلامی، پس از اتحاد و همبستگی کم‌نظیر مردم سمیرم در هشتم دی ۱۴۰۱، در روزهای بعد به این شهر قشون‌کشی کرد و سرکوب شدیدی راه انداخت. اما یک نفر بسیجی به طرزی مشکوک کشته شد. حکومت مهران و فاضل بهرامیان را به قتل آن بسیجی متهم کرد ولی هیچ مستنداتی موجود نبود. رژیم بعد از ماه‌ها انفرادی و شکنجه و اعتراف اجباری، آن‌ها را به اعدام محکوم کرد.

حکم در دیوان نقض شد و آن‌ها در بهمن ۱۴۰۳ آزاد شدند، تا مرداد ۱۴۰۴ که حکم مجددا در شعبه هم عرض تایید شد و دوباره بازداشت شدند.
مهران بهرامیان ۱۵ شهریور اعدام شد، اجازه ندادند پیکرش به زادگاهش برده شود و بدون حضور خانواده در اصفهان به خاک سپردند.

#مهران_بهرامیان
#نه_به_اعدام
#فاضل_بهرامیان #سمیرم #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
🕊3511👍2
گزارشی از اتهامات انتسابی و تداوم بازداشت امین دهستانی، بلاگر لرستانی

طبق گزارش دریافتی، آقای امین دهستانی، بلاگر اهل خرم‌آباد، همچنان در زندان مرکزی این شهر در بازداشت است و اتهامات نشر اکاذیب، تشویش اذهان عمومی و توهین به اشخاص (زنان بسیجی و سپاهی) به او منتسب شده است.
یک منبع مطلع به آموزشکده توانا اطلاع داد که شاهرخی، امام جمعه خرم‌آباد و نیز سپاه پاسداران این شهر، برای این بلاگر پرونده‌سازی کرده‌اند. او می‌گوید در پی انتشار مطالب انتقادی از سوی آقای دهستانی در اینستاگرام به ویژه پس از پخش سریال سووشون (که مورد انتقاد مردم لرستان قرار گرفته)، و چند مطلب دیگر برای آقای دهستانی پرونده‌سازی کرده‌اند.

طبق اطلاعات رسیده به آموزشگاه توانا، امین دهستانی، ۴۶ ساله، هنرمند و بلاگر لرستانی ساکن شهر خرم آباد لرستان، متاهل و پدر یک فرزند دختر است.

به گفته یک منبع مطلع، «او کسی است که بارها در مشکلات مردم کنار مردم بوده و فعالیت‌های غالبا فرهنگی و اجتماعی انجام می‌داده است.»

بنا به این گزارش، بازداشت آقای دهستانی در پی درگیری یک بسیجی و فحاشی بسیجی به ایشان. به دلیل نشر یک پست اینستاگرامی و تصاویر زنان بدون روسری و حجاب انجام گرفته است.»

#امین_دهستانی #وضعیت_ما #نه_به_جمهوری_اسلامی #لرستان #خرم_آباد #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
🕊19💔21
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فرهاد حافظی، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، در آستانه سالگرد خیزش «زن، زندگی، آزادی» شعری به شرح زیر سرود:

وقتی تو راه رهایی، بوی خون گرفته این خاک
زندگیمون شده بازی توی دست سرد ضحاک
وقتی عاشقای ایران سهمشون طناب داره
واسه آزادی چشامون عمریه به انتظاره
واسه زندگی رو خواستن نسلی که میزنه فریاد
میشه طعمه شغالا توی گرگ و میش بیداد
دخترای نسل فریاد واسه آزادی می‌میرن
سایه‌ها جون قشنگ پسرانو می‌گیرن
توی روزگار تلخی که پر از درد و غباره
می‌شکنه بغض یه شاعر، توی واژه‌ها می‌باره
بغض سخت تو گلومو که یه عمره شده غمباد
واسه بچه‌های ایران، قلمم میزنه فریاد

وقتی مهسا رو می‌گیره دست بی‌رحم سیاهی
جون محسنو می‌گیره توی اوج بی‌پناهی
وقتی خنده‌های یلدا جلو چشممه هنوزم
چشای حدیث رو دیدم که هنوز دارن می‌سوزن
صورت ناز غزاله شده باره توی دوشم
سارینا صداش می‌پیچه هر دقیقه توی گوشم
وقتی پویا واسه پرواز توی اوج زندگی رفت
وقتی عاشقانه پژمان برای پرندگی رفت
چشم محزون سیاوش می‌زنه آتیش به جونم
با کیان دیگه همیشه تو نخ رنگین‌کمونم

چجوری نگم براشون، نریزم واژه به پاشون؟
چجوری نمیرم از عشق، واسه قشنگی‌هاشون؟
چجوری قافیه‌ها رو پشت همدیگه نذارم
همه جونم نشه شعر و واسه عشقشون نبارم
هر وقتی که بارون میزنه یاد حمیدم
آدم قوی نمیشم، خوندن نیکا رو دیدم
عمریه ندا تو قاب چشم من حک شده انگار
توی باورم نشسته حرفای آخر ستار
شاعرم اما نویدم، قلمم اما مجیدم
توی شب راهمو میرم، چون ستاره‌ها رو دیدم

حالا با این همه شعر و قصه‌های عاشقونه
بذر عشقی که از احساس زده تو دلم جوونه
تو قفس به جرم گفتن، میون این همه بیداد
کرده زندونی منو شب، به گناه عشق و فریاد
جرم من شعرای من شد، واسه ایرانی و ایران
حکم من به حکم ضحاک، موندن گوشه زندان
قاضی‌القضات ظلمت می‌گه در اوج وقاحت
توی زندونا سیاسی نداریم، اینه عدالت؟
من بهش میگم سیاهی، توله‌ی یه زشته تباهی
مثل من زیاده اینجا، ندارن هیچ گناهی
مثل من زیاده اینجا، حنجره برای فریاد
تا ته مسیر رو می‌ریم تا بشه خاکمون آزاد

تا دوباره جون بگیره مادر خسته‌ی دربند
لیلی آزادی رو فریاد بزنه روی دماوند
بگه جون من سیاوش، به رهایی‌مون رسیدیم
شما رفتین واسه فردا، ما دوباره نورو دیدیم
بچه‌های خوب ایران برسن به زندگیشون
در بشه بعد سیاهی، توی فردا خستگیشون
آرزوهاشون نمیره، توی حسرتی نمونن
مثل نسل من نشن پیر وقتی که هنوز جوونن
زندگیشو از سیاهی ملت خسته بگیره
کسی واسه آرزوهاش، واسه زندگیش نمیره
بعد این همه زمستون ببینیم بازم بهاره
تا کنار هم بسازیم خونمونو باز دوباره
خاکمون نفس بگیره توی فصل سبز بودن
واسه مردمم بگیره جون دوباره نبض بودن

بعد تیرگی درآرن مادرا رخت عزا رو
بعد تنبیر سیاهی در کنند خستگی‌ها رو
عکس پاره‌ی تنا رو بذارن رو طاقچه‌هاشون
روی کوچه‌ها بشینه اسم پاک بچه‌هاشون
بعد آزادی، تو جشن یه تولد دوباره
یاد بچه‌های ایران، یاد هر کسی بیاره
که واسه رهایی از بد، چه عزیزایی که رفتن
چه جوونایی که دادیم واسه آزادی میهن

تو قفس چه عمری دادن واسه آزادی این خاک
چه جوونیا که سر شد توی زندون‌های ضحاک
ملتی که داده تاوان واسه آزادی و فردا
دیگه آزادی رو از دست نمیده تا ته دنیا
ملتی که داده تاوان واسه آزادی و فردا
دیگه آزادی رو دست نمیده تا ته دنیا

#فرهاد_حافظی #بیانیه #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech
👍20🕊61
محمدباقر بختیار، مثل درختی شده که دارد از داخل می‌سوزد!

گزارشی از وضعیت وخیم محمدباقر بختیار، جانباز شیمیایی و زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین

محمدباقر بختیار، جانباز جنگ ایران و عراق و زندانی سیاسی در اوین، در شرایطی نگران‌کننده به‌سر می‌برد. بنا بر گزارش خانواده و شاهدان عینی، به علت تزریق اشتباه داروی آنتی‌بیوتیک حاوی گوگرد در بیمارستان طالقانی تهران، عوارض شیمیایی او دوباره فعال شده است. با وجود هشدارهای مکرر پزشکان، نیروهای امنیتی وی را با دستبند و پابند از بیمارستان به زندان اوین بازگردانده‌اند.

به گفته فرزند آقای بختیار، از زمان بازگرداندن او به زندان، مأموران امنیتی بر خلاف دستور پزشکان زندان، مانع انتقال وی به بیمارستان تخصصی جانبازان شیمیایی شده‌اند. این در حالی است که تاول‌های خونریزی‌دهنده و التهابات شدید کبد و کلیه او، هر روز حالش را وخیم‌تر کرده و خطر عفونت گسترده در بدن را افزایش داده است. پزشکان بیمارستان ساسان ـ مرکز تخصصی درمان جانبازان شیمیایی ـ کبودی‌های وسیع بدن او را نشانه التهاب جدی کلیه و کبد دانسته‌اند؛ موضوعی که در صورت ادامه‌ی محرومیت از درمان می‌تواند به مرگ او بینجامد.

فرزند بختیار تأکید کرده که او از بدو ورود به بیمارستان طالقانی، لیست داروهای ممنوع برای جانبازان شیمیایی را به کادر درمان تحویل داده و حتی پلاک فلزی هشدار دارویی بر گردن داشته است. با این حال، نیمه‌شب داروی گوگردی به او تزریق شد و پس از وخیم شدن حالش، مسئولان بیمارستان این اشتباه را انکار کردند؛ امری که ظن عمدی بودن حادثه را افزایش می‌دهد.

همزمان، یکی از فعالان سیاسی داخل کشور که از زندان با محسن، هم‌بندی آقای بختیار، تماس داشته، روایت تکان‌دهنده‌ای ارائه کرده است:
«محسن گفت عین درختی شده که داره از داخل می‌سوزه! گفت زیر تاول‌ها دوباره تاول زده، بدنش پر از کبودی شده، راه می‌ره و پوستش می‌ریزه. شب‌ها از درد نمی‌خوابه. آقای بختیار در دفاع از این مملکت گاز خردل خورده. او هم ایثارگره، هم بالای ۶۰ سال سن داره، هم بیمار. امیدوارم با این عفو آزاد بشه و تا اون موقع حداقل به بیمارستان خاتم الانبیاء منتقلش کنن، جایی که پرونده پزشکی‌اش هست.»

این گزارش‌ها در حالی منتشر می‌شود که پزشکان زندان اوین بارها دستور انتقال فوری او به مراکز درمانی مجهز را داده‌اند، اما مأموران امنیتی همچنان مانع اجرای این دستورات می‌شوند. خانواده و نزدیکان بختیار تأکید دارند که حکومت عمداً جان او را به خطر انداخته و با ممانعت از درمان، در پی حذف تدریجی اوست.

#محمدباقر_بختیار #زندانی_سیاسی #جانباز #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
23💔11🕊7
«نامت هنوز ورد زبان‌ها ست»

امجد امینی، پدر دادخواه مهسا، در حساب اینستاگرام خود نوشت:

«مهسای عالم‌تابم، نامت هنوز ورد زبان‌هاست که در دل هر انسانی جای دارد. یاد و نامت گرامی باد.
سومین سالگرد مهسا امینی
۱۴۰۴/۰۶/۲۵

سه سال پیش ۲۲ شهریورماه ۱۴۰۱، ساعت ۶ بعدازظهر بازداشت مهسا امینی و قتل دلخراش او انقلاب مهسا را در ایران رقم زد.

دادخواهیم و از یاد نمی‌بریم

#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی
@Tavaana_TavaanaTech
💔457
Forwarded from گفت‌وشنود

عرفان و استبداد؛
از مراد و مرید تا ولایت مطلقه فقیه!
بازخوانی انتقادی اندیشه مولوی

ما ایرانیان به جلال‌الدین مولوی افتخار می‌کنیم. او شاعر عشق، عرفان و معنویت است و آثارش تا امروز الهام‌بخش میلیون‌ها انسان بوده است. اما پرسش اساسی این است: آیا اندیشه‌های او می‌توانند بدون نقد، پاسخگوی نیاز ما در جهان امروز باشد؟

مولوی بر «انسان کامل» تأکید می‌کند؛ انسانی که حقیقت را در اختیار دارد و دیگران باید مطیع او باشند. در سنت عرفانی او، مرید باید در برابر مراد تسلیم باشد؛ چنان‌که «مرده در دست غسّال» است. این الگو در جهان پیشامدرن معنایی معنوی و فردی داشت، اما وقتی به عرصه‌ی اجتماعی و سیاسی تعمیم داده شود، به‌روشنی با برابری، آزادی و دموکراسی ناسازگار است.

دموکراسی بر عقل جمعی و نقد قدرت بنا شده است. هیچ‌کس در آن حق ندارد حقیقت را در انحصار بگیرد یا مطاع مطلق باشد. اما در الگوی مولوی، حقیقت نزد مراد یا ولی قرار دارد و دیگران تنها مریدان او هستند. همین منطق، اگر بدون نقد به امروز منتقل شود، می‌تواند پایه‌گذار یا توجیه‌گر استبداد دینی باشد.

جمهوری اسلامی با نظریه‌ی ولایت فقیه همین الگو را بازتولید کرده است: یک فرد در مقام «ولی مطلق» نشسته و مردم به توده‌ی مطیع فروکاسته شده‌اند. این‌جا دیگر با عرفان شخصی روبه‌رو نیستیم، بلکه با سیستمی مواجهیم که اطاعت را به قانون سیاسی تبدیل کرده و استبداد را در پوشش دین تحمیل می‌کند.

البته نباید فراموش کنیم که مولوی وجوه رهایی‌بخش نیز دارد: عشق به انسان، نفی تعصب و نگاه جهانی. اما درست به همین دلیل است که باید اندیشه او را با نگاه انتقادی بخوانیم: تا آن‌چه به آزادی و عشق یاری می‌رساند را پاس بداریم و آن‌چه به اطاعت کور و سلطه مشروعیت می‌دهد، کنار بگذاریم.

امروز رسالت ما روشن است:

میراث فرهنگی‌مان را پاس بداریم، اما آن را بی‌چون‌وچرا نپذیریم.

هر اندیشه‌ای حتی اندیشه بزرگی چون مولوی را نقد کنیم.

میان عرفان فردی و سیاست جمعی مرز بگذاریم.

به جای اطاعت کور، به دموکراسی، برابری و آزادی تکیه کنیم.


استبداد دینی نه از آسمان نازل شده و نه فقط محصول فقه سیاسی است؛ بخشی از آن از فرهنگی برآمده که اطاعت را فضیلت می‌دانست. امروز ما می‌توانیم این چرخه را بشکنیم: با نقد میراث گذشته، با بازاندیشی در بنیادهای فکری، و با ساختن آینده‌ای بر پایه آزادی و برابری.

آینده ما را نقد می‌سازد، نه تقدیس.

#عرفان #مرید #مراد #ولایت_فقیه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👌25👍31
وزیر خارجه جمهوری اسلامی، با تایید ضمنی گروگانگیری در جمهوری اسلامی اعلام کرد؛ «مهدیه اسفندیاری با زندانیان، بخوانید گروگان‌های، فرانسوی مبادله می‌شود.»
مهدیه اسفندیاری، تبعه ایرانی بازداشت‌شده در فرانسه است که پس از حمایت از جنایت ۷ اکتبر در اسفندماه ۱۴۰۳ بازداشت شد. او به اتهام «تمجید از تروریسم» بازداشت شده است.
اما گروگان‌های فرانسوی چه کسانی هستند؟
سسیل کوهلر، معلم و عضو فدراسیون آموزش و فرهنگ سندیکای نیروی کار فرانسه و همسرش،‌ ژاک پاریس. آنها در اردیبهشت ۱۴۰۱ به عنوان گردشگر به ایران سفر کرده بودند که بازداشت شدند به آنها اتهام «اجتماع و تبانی به قصد اقدام علیه امنیت ملی» و حتی «داشتن ارتباط با موساد» زده شده است.
فرانسه پرونده‌ای علیه جمهوری اسلامی در دادگاه بین‌المللی عدالت (ICJ) به دلیل بازداشت کوهلر و پاریس تشکیل داد. همچنین روز گذشته «ژان نوئل بارو» وزیر خارجه فرانسه خواستار آزادی «فوری و بی‌قیدوشرط» زندانیان فرانسوی در ایران شد.
جمهوری اسلامی از شهروندان خارجی و دوتابعیتی، به عنوان اهرم فشار و گروگان استفاده کرده است و حتی تعدادی را هم اعدام کرده است.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
16👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امیر شهیدی، پدر دادخواه مهرشاد از کشته‌شدگان انقلاب مهسا، این ویدئو را از گلباران آرامگاه مهرشاد منتشر کرد و نوشت:
«آرامگاه مهرشاد هنوز زیر باران گل زنده‌ است. گل را نمی‌شود پلمب کرد، دل‌ها خودشان راهی پیدا می‌کنند تا یاد مهرشاد خاموش نشود.»
او در توضیح بیشتر نوشته است:
«مدتی است که بیشتر گل‌فروشی‌های اطراف آرامستان اراک توسط شهرداری تعطیل شده است.»
شبکه‌های اجتماعی تریبون مهم خانواده‌های داغدار برای انعکاس صدای دادخواهی‌شان است. در این راه آنها را همراهی کنیم.
اکانت ایشان در اینستاگرام
amir_shahidi_nezhad

#مهرشاد_شهیدی #اراک #زن_زندگی_آزادی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔38🕊5
Forwarded from گفت‌وشنود

نزدیک به سه ماه از بازداشت کیهان مقصودی، عکاس و فیلمبردار بهایی اهل ارومیه، می‌گذرد و همچنان هیچ اطلاع روشنی از وضعیت او در دست نیست.

مقصودی روز ۳۰ خرداد ۱۴۰۴ پس از یورش نیروهای امنیتی به محل کارش بازداشت شد. مدتی بعد خودروی شخصی او نیز توسط مأموران ضبط گردید. به گفته منابع نزدیک به خانواده‌اش، وی ابتدا به بازداشتگاهی امنیتی منتقل شد و سپس به زندان ارومیه انتقال یافت، اما پس از مدتی بدون اطلاع خانواده به مکانی نامعلوم برده شد.

خانواده مقصودی تنها یک بار موفق شدند او را برای مدت کوتاهی در یکی از مراکز امنیتی سپاه ملاقات کنند. پس از آن، او در ۱۳ شهریور به زندان ارومیه بازگردانده شد، اما دو روز بعد بار دیگر به نهادی امنیتی منتقل گردید و از آن زمان تا امروز خبری از وضعیت دقیقش در دست نیست.

تا این لحظه هیچ اتهام رسمی علیه کیهان مقصودی مطرح نشده و او از حق دسترسی به وکیل مستقل محروم مانده است. همین موضوع نگرانی‌ها درباره احتمال فشارهای امنیتی، بازجویی‌های طولانی‌مدت و نقض حقوق قانونی او را افزایش داده است.

#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
17🕊8
زنجیره ترور و خشونت؛ از ۱۱ سپتامبر تا ترور چارلی کرک‎
طرح از بهنام محمدی
به یاد چارلی کرک و کشته‌شادگان ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱

درست یک روز پیش از بیست‌و‌چهارمین سالگرد عملیات تروریستی ۱۱ سپتامبر، جامعه آمریکا و جهان شاهد ترور چارلی کرک، فعال محافظه‌کار آمریکایی، بود.

https://tavaana.org/charlie-kirk/

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ترور
@Tavaana_TavaanaTech
💔192👎1
در سایه عدم رسیدگی پزشکی، یک زندانی زن در زندان کچویی کرج جان باخت.
مریم شهرکی، زندانی جرائم مالی بود که به دلیل عدم رسیدگی پزشکی مناسب، بامداد امروز، جمعه ۲۱ شهریورماه، جان خود را از دست داد.
یک منبع مطلع به «هرانا» گفته است:
«شب گذشته خانم شهرکی، پس از بروز درد شدید در قفسه سینه به بهداری منتقل شد. پس از معاینه، پزشک و پرستار شیفت علائم او را به‌ اشتباه ناشی از معده‌ درد تشخیص دادند و تنها چند قرص به وی دادند و بدون رسیدگی تخصصی او را به بند بازگرداندند. چند ساعت بعد، حوالی ساعت ۴ صبح، فشار خون این زندانی به زیر شش رسید و او پیش از انتقال به بیمارستان جان خود را از دست داد.»
گزارش نهادهای حقوق‌بشری، پیشتر هم درباره کمبود جدی دارو در این زندان هشدار داده بودند. رئیس زندان کچوئی، خانم کولیوند، در قبال وضعیت بحرانی بهداری و نیازهای درمانی زندانیان اقدامی مؤثر انجام نداده است.
مریم شهرکی، مادر دو فرزند خردسال بود و همسر او نیز هم‌اکنون به دلیل پرونده مالی در ندامتگاه کرج دوران حبس می‌گذراند.
مسئول مستقیم مرگ زندانیان، جمهوری اسلامی و شخص خامنه‌ای است.
#یاری_مدنی_توانا #زندان #زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
💔332
Forwarded from گفت‌وشنود


مقامات محلی ایالت یوتا اعلام کردند مظنون اصلی در تیراندازی مرگبار که به قتل چارلی کرک، فعال سیاسی محافظه‌کار آمریکایی، منجر شد، بازداشت شده است.

این مظنون که تایلر رابینسون، ۲۲ ساله، معرفی شده، پس از جست‌وجوی گسترده نیروهای امنیتی شناسایی و در اختیار پلیس قرار گرفت. مقامات تأیید کرده‌اند که فرد بازداشت‌شده همان شخصی است که در تصاویر دوربین‌های مداربسته در محل حادثه دیده شده بود.

پلیس یوتا اعلام کرده تحقیقات همچنان ادامه دارد و جزئیات بیشتری درباره نحوه بازداشت یا اتهامات رسمی واردشده به رابینسون منتشر نکرده است. قرار است دادگاه اولیه این پرونده طی روزهای آینده برگزار شود.

این تیراندازی روز سه‌شنبه در محوطه دانشگاه یوتا رخ داد و باعث شوک و واکنش گسترده در محافل سیاسی و رسانه‌ای آمریکا شد.

#چارلی_کرک #ترور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
💔202🕊2
تاملی کوتاه بر پدیده شکنجه سفید
«شکنجه سفید» شکنجه‌ است ولی از لحاظ ظاهری شبیه شکنجه جسمانی نیست. در واقع شکنجه سفید شکنجه‌ای است که اساسا بر جسم زندانی پیاده نمی‌شود بلکه زندانبانان فضایی فراهم می‌سازند که تاثیر روانی محیط بر زندانی چنان سنگین شود که شاید از شکنجه جسمانی نیز تاثیرات منفی گسترده‌تر و بیش تری داشته باشد. در واقع واژه و عبارت «سفید» در ترکیب «شکنجه سفید» بیانگر جنبه‌ای مثبت نیست بلکه بیانگر غیرجسمانی بودن این شکنجه است و جنبه روانی آن را بازتاب می‌دهد گرچه شاید این انتقاد وارد شود که این واژه برای بیان وجوه خسارت‌بار این شکنجه مناسب نیست.
سلول انفرادی از برجسته‌ترین و بارزترین مصادیق شکنجه سفید است و گاه اثراتی ویرانگر بر زندانیان می‌گذارد. اثراتی که قطعا از بعضی از شکنجه‌های جسمی نیز بدتر است.

بیش‌تر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/White_torture

#سلول_انفرادی #گزارش #یاری_حقوقی_توانا #شکنجه #شکنجه_سفید #حقیقت_زندان

@Tavaana_TavaanaTech
🕊21💔5