نقض حکم ۵ سال زندان امیر تتلو به اتهام «سب النبی» و خطر صدور حکم اعدام علیه او
دیوان عالی کشور در ایران، در واکنش به فرجامخواهی دادستانی نسبت به حکم ۵ سال زندان صادره برای امیرحسین مقصودلو (تتلو) خواننده شناخته شده ایرانی، این رای را نقض و پرونده را برای بررسی مجدد به شعبه هم عرض ارسال کرده است.
شعبه ۹ دادگاه کیفری یک استان تهران، اردیبهشت ماه سال جاری امیر تتلو را به اتهام آنچه که «توهین به پیامبر اسلام از طریق انتشار فیلمها و ترانهها» خوانده شده، محکوم کرد.
حکم ۵ سال زندان صادره از سوی دادگاه کیفری با استناد به ماده ۵۱۳ قانون مجازات اسلامی (تعزیرات) صادر شده و اعتراض دادستانی به آن و پافشاری بر اتهام «سب النبی» در عمل به معنی اصرار دادستانی بر اعمال مجازات اعدام، موضوع ماده ۲۶۹ قانون مجازات اسلامی، است.
با تایید نظر دادستانی در دیوان عالی کشور و نقض حکم ۵ سال حبس، به نظر میرسد دیوان نیز انتساب اتهام «سب النبی» را نسبت به امیر تتلو درست دانسته و خطر صدور حکم اعدام، این خواننده شناخته شده را تهدید میکند.
یکی از مخاطبان توانا نوشت:
«با توجه به اینکه حکم حبس تتلو نقض شده، ظاهرا از شواهد برآمده اینجوری میشه استنباط کرد که دادستانی بر اتهام سب النبی پافشاری داره و امیر تتلو با مجازات اعدام روبرو خواهد شد. قبل از به وقوع پیوستن چنین فاجعهای، نقش من به عنوان شهروند و شما به عنوان رسانه برای واکنش مدنی به چنین مسلئهی ناعادلانهای در قرن ۲۱، شامل موارد زیر هست که امیدوارم جامعه امروزی ما به خوبی از پسش بربیاد:
۱. آگاهیرسانی عمومی: انتشار اطلاعات دقیق درباره پرونده و اتهامات، بدون جانبداری، برای جلب حمایت افکار عمومی.
۲. درخواست حمایت بینالمللی: ارسال نامهها و گزارشها به سازمانهای حقوق بشری مانند عفو بینالملل و سازمان ملل برای جلب توجه جهانی به این پرونده.
۳. راهاندازی کمپینهای اعتراضی: ایجاد پویشهای آنلاین یا نوشتن طومارهایی که خواهان توقف حکم اعدام و بررسی مجدد پرونده باشد.
۴. فعالیت در فضای مجازی: استفاده از شبکههای اجتماعی برای طرح اعتراضات مدنی و جلب نظر جامعه بینالمللی.
۵. فشار بر مقامات: ارسال نامه به نمایندگان مجلس یا شخصیتهای تأثیرگذار برای اعتراض به چنین احکامی.»
#امیر_تتلو #سب_النبی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دیوان عالی کشور در ایران، در واکنش به فرجامخواهی دادستانی نسبت به حکم ۵ سال زندان صادره برای امیرحسین مقصودلو (تتلو) خواننده شناخته شده ایرانی، این رای را نقض و پرونده را برای بررسی مجدد به شعبه هم عرض ارسال کرده است.
شعبه ۹ دادگاه کیفری یک استان تهران، اردیبهشت ماه سال جاری امیر تتلو را به اتهام آنچه که «توهین به پیامبر اسلام از طریق انتشار فیلمها و ترانهها» خوانده شده، محکوم کرد.
حکم ۵ سال زندان صادره از سوی دادگاه کیفری با استناد به ماده ۵۱۳ قانون مجازات اسلامی (تعزیرات) صادر شده و اعتراض دادستانی به آن و پافشاری بر اتهام «سب النبی» در عمل به معنی اصرار دادستانی بر اعمال مجازات اعدام، موضوع ماده ۲۶۹ قانون مجازات اسلامی، است.
با تایید نظر دادستانی در دیوان عالی کشور و نقض حکم ۵ سال حبس، به نظر میرسد دیوان نیز انتساب اتهام «سب النبی» را نسبت به امیر تتلو درست دانسته و خطر صدور حکم اعدام، این خواننده شناخته شده را تهدید میکند.
یکی از مخاطبان توانا نوشت:
«با توجه به اینکه حکم حبس تتلو نقض شده، ظاهرا از شواهد برآمده اینجوری میشه استنباط کرد که دادستانی بر اتهام سب النبی پافشاری داره و امیر تتلو با مجازات اعدام روبرو خواهد شد. قبل از به وقوع پیوستن چنین فاجعهای، نقش من به عنوان شهروند و شما به عنوان رسانه برای واکنش مدنی به چنین مسلئهی ناعادلانهای در قرن ۲۱، شامل موارد زیر هست که امیدوارم جامعه امروزی ما به خوبی از پسش بربیاد:
۱. آگاهیرسانی عمومی: انتشار اطلاعات دقیق درباره پرونده و اتهامات، بدون جانبداری، برای جلب حمایت افکار عمومی.
۲. درخواست حمایت بینالمللی: ارسال نامهها و گزارشها به سازمانهای حقوق بشری مانند عفو بینالملل و سازمان ملل برای جلب توجه جهانی به این پرونده.
۳. راهاندازی کمپینهای اعتراضی: ایجاد پویشهای آنلاین یا نوشتن طومارهایی که خواهان توقف حکم اعدام و بررسی مجدد پرونده باشد.
۴. فعالیت در فضای مجازی: استفاده از شبکههای اجتماعی برای طرح اعتراضات مدنی و جلب نظر جامعه بینالمللی.
۵. فشار بر مقامات: ارسال نامه به نمایندگان مجلس یا شخصیتهای تأثیرگذار برای اعتراض به چنین احکامی.»
#امیر_تتلو #سب_النبی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍21😍7❤2🕊2💔2🥰1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بازنشر؛
ششم دیماه ۱۳۹۶، روزی بود که ویدا موحدی، که بعدها به دختر خیابان انقلاب معروف شد، از یک سکو بالا رفت و شالش را عنوان نمادی از سیطرهی ایدئولوژیک نظام و سرکوب زنان، به چوبی بست و تکان داد.
از آن پس جنبش زنان در مبارزه با انواع تبعیض جانی تازه گرفت. این حرکت که در پی فعالیتهایی چون چهارشنبههای سفید شکل گرفته بود، زنان بسیاری را به حقوق خود آگاهتر کر گد و به آنها شهامت و جسارت بیشتری برای ابراز خواستههای خود بخشید.
این نرمترین و مدنیترین مبارزه زنان، نیمی از جمعیت ایران، برای بهدستآوردن بدیهیترین حقشان، یعنی حق انتخاب پوشش بود، اما حکومت عده زیادی از این زنان را بازداشت کرد.
(این ویدئو در همان سال ۹۶ ساخته و منتشر شده بود)
#زوم : تکثیر #دختران_انقلاب
https://youtu.be/M1gkvRWphQ4?feature=shared
امروز پس از قتل حکومتی مهسا امینی، جنبش زنان به انقلابی ملی پیوند خورده است. انقلابی که برداشتن روسریها و چرخاندن آنها در هوا تبدیل به یکی از نمادهایش شده است.
امروز ششم دی ماه، روز ویدا موحد (موحدی) است.
#نه_به_پوشش_اجباری #ویدا_موحد #ویدا_موحدی #نه_به_حجاب_اجباری #انقلاب_ملی #مهسا_امینی #آرمیتا_گراوند #سپیده_رشنو #نافرمانی_مدنی
#نه_روسری_نه_توسری #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ششم دیماه ۱۳۹۶، روزی بود که ویدا موحدی، که بعدها به دختر خیابان انقلاب معروف شد، از یک سکو بالا رفت و شالش را عنوان نمادی از سیطرهی ایدئولوژیک نظام و سرکوب زنان، به چوبی بست و تکان داد.
از آن پس جنبش زنان در مبارزه با انواع تبعیض جانی تازه گرفت. این حرکت که در پی فعالیتهایی چون چهارشنبههای سفید شکل گرفته بود، زنان بسیاری را به حقوق خود آگاهتر کر گد و به آنها شهامت و جسارت بیشتری برای ابراز خواستههای خود بخشید.
این نرمترین و مدنیترین مبارزه زنان، نیمی از جمعیت ایران، برای بهدستآوردن بدیهیترین حقشان، یعنی حق انتخاب پوشش بود، اما حکومت عده زیادی از این زنان را بازداشت کرد.
(این ویدئو در همان سال ۹۶ ساخته و منتشر شده بود)
#زوم : تکثیر #دختران_انقلاب
https://youtu.be/M1gkvRWphQ4?feature=shared
امروز پس از قتل حکومتی مهسا امینی، جنبش زنان به انقلابی ملی پیوند خورده است. انقلابی که برداشتن روسریها و چرخاندن آنها در هوا تبدیل به یکی از نمادهایش شده است.
امروز ششم دی ماه، روز ویدا موحد (موحدی) است.
#نه_به_پوشش_اجباری #ویدا_موحد #ویدا_موحدی #نه_به_حجاب_اجباری #انقلاب_ملی #مهسا_امینی #آرمیتا_گراوند #سپیده_رشنو #نافرمانی_مدنی
#نه_روسری_نه_توسری #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔31👍8❤7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در تاریخ پنجم دیماه، همسر محمد نوریزاد، زندانی سیاسی، در ویدیویی از وضعیت نگرانکننده همسرش در زندان اوین خبر داد. او توضیح داد که ابتدا هنگام مراجعه به زندان، از ملاقات با نوریزاد منع شده بود. اما پس از اصرار فراوان و هماهنگیهای انجامشده، توانست او را ملاقات کند.
به گفته او، وضعیت جسمانی محمد نوریزاد بسیار نگرانکننده بوده است: پیشانیاش زخمی، توان راه رفتن نداشته، و دستش توسط فرد دیگری گرفته شده بود. نوریزاد توضیح داده که علت این شرایط، اعتراض او به وضعیت زندانیانی بوده است که در زندان مجبور به کار اجباری با دستمزد بسیار اندک هستند. این زندانیان اغلب از نظر مالی در شرایط دشواری قرار دارند و بهشدت مورد سوءاستفاده قرار میگیرند.
نوریزاد به دلیل این اعتراضات بهطور غیرقانونی به انفرادی منتقل شده است. این انتقال همراه با بستن دست و پا و در شرایط سرمای شدید صورت گرفته و انفرادی فاقد گرمایش بوده است. نوریزاد به مدت سه روز در انفرادی دست به اعتصاب خشک زده و بدون آب، غذا و دارو بوده است. وخامت حال او در نهایت موجب انتقالش به بهداری شده است. گزارشها حاکی از آن است که قند خون او به ۶۰۰ رسیده و وضعیت سلامتیاش همچنان بحرانی است.
محمد نوریزاد اعلام کرده که تا زمانی که حقوق این زندانیان رعایت نشود، اعتراضات و اعتصابات خود را ادامه خواهد داد. او از سرگیجه و دوبینی شدید نیز رنج میبرد. همسر او تأکید کرده است که نوریزاد تنها برای دفاع از حقوق زندانیان معترض شده و هیچ عمل غیرقانونی یا خطایی مرتکب نشده است. وی از مسئولان زندان خواسته تا هرچه سریعتر به وضعیت این زندانیان رسیدگی کنند و حق شکایت خانواده را نیز محفوظ دانسته است.
ویدیو از ایران اینترنشنال
@iranintltv
#محمد_نوریزاد #اعتصاب_غذا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گفته او، وضعیت جسمانی محمد نوریزاد بسیار نگرانکننده بوده است: پیشانیاش زخمی، توان راه رفتن نداشته، و دستش توسط فرد دیگری گرفته شده بود. نوریزاد توضیح داده که علت این شرایط، اعتراض او به وضعیت زندانیانی بوده است که در زندان مجبور به کار اجباری با دستمزد بسیار اندک هستند. این زندانیان اغلب از نظر مالی در شرایط دشواری قرار دارند و بهشدت مورد سوءاستفاده قرار میگیرند.
نوریزاد به دلیل این اعتراضات بهطور غیرقانونی به انفرادی منتقل شده است. این انتقال همراه با بستن دست و پا و در شرایط سرمای شدید صورت گرفته و انفرادی فاقد گرمایش بوده است. نوریزاد به مدت سه روز در انفرادی دست به اعتصاب خشک زده و بدون آب، غذا و دارو بوده است. وخامت حال او در نهایت موجب انتقالش به بهداری شده است. گزارشها حاکی از آن است که قند خون او به ۶۰۰ رسیده و وضعیت سلامتیاش همچنان بحرانی است.
محمد نوریزاد اعلام کرده که تا زمانی که حقوق این زندانیان رعایت نشود، اعتراضات و اعتصابات خود را ادامه خواهد داد. او از سرگیجه و دوبینی شدید نیز رنج میبرد. همسر او تأکید کرده است که نوریزاد تنها برای دفاع از حقوق زندانیان معترض شده و هیچ عمل غیرقانونی یا خطایی مرتکب نشده است. وی از مسئولان زندان خواسته تا هرچه سریعتر به وضعیت این زندانیان رسیدگی کنند و حق شکایت خانواده را نیز محفوظ دانسته است.
ویدیو از ایران اینترنشنال
@iranintltv
#محمد_نوریزاد #اعتصاب_غذا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔40👍7🕊4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز ششم دی ماه، پانزدهمین سالگرد عاشورای ۸۸ است. یکی از جانباختگان آن روز امیرارشد تاجمیر بود.
امیر ارشد تاجمیر متولد ۱۳۶۳ ، فرزند کوچکِ شهین مهینفر، گوینده و مجری با سابقهٔ رادیو و تلویزیون ایران بود و همچنین امیر ارشد به عنوان صدابردار در رادیو مشغول به کار بود.
ظهر روز ۶ دی ۱۳۸۸ مصادف با عاشورا، با وجود گذشت چند ماه از انتخابات دهم ریاست جمهوری، معترضان به نتایج انتخابات مجدداً به خیابان آمدند. امیرارشد نیز در بین معترضان، در میدان ولیعصر تهران بود. به گفتهٔ مادرش، در میانهٔ درگیریها امیر ارشد صدای فریاد چند زن را میشنود که زیر دست و پای مأموران باتوم به دستگیر افتادهاند و فریاد میکشند. یکی از مأموران زن جوانی را روی کف سیمانی خیابان میکشاند و دیگری با باتوم به جانش افتاده است.شهین مهینفر از قول دخترانی که امیر ارشد به کمکشان رفته، ماجرا را بدین صورت شرح داده است: مردم هو میکردند وقتی اینها کتک میخوردند. امیر ارشد فریاد زد آخه هوی شما چه دردی را از اینها دوا میکند. اینها خواهر و مادر ما هستند، نجاتشون بدهیم. امیر ارشد وقتی آنها را نجات داد مردم گفتند تا تو را نگرفتند فرارکن. امیر ارشد به دنبال راه فرار شروع به دویدن کرد. خودروی نیروی انتظامی با سرعت شروع حرکت کرده و او را زیر میگیرد. مردم قصد کمک به او و چند تن دیگر ازجمله شهرام فرجزاده را دارند که راننده خودرو دنده عقب گرفت و این بار با سرعت بیشتری، به همراه یک خودروی دیگر از روی آنان رد میشود.امیرارشد پس از انتقال به بیمارستان مظلومانه درگذشت و جانش را فدای آزادی وطن کرد.
پیکر امیر ارشد تاجمیر روز ۱۲ دی ۱۳۸۸ پس از یک هفته به خانوادهاش تحویل داده شد و در قطعهٔ ۳۰۲، ردیف ۱۶۶، شماره ۷ بهشت زهرای تهران با حضور مامورین امنیتی به خاک سپرده شد.
چند هفته چهلمین زادروزش بود. این ویدیو را مادرش به مناسبت تولد چهل سالگیاش منتشر کرده بود.
خانم مهینفر در شب یلدا هم متن زیر را منتشر کرده بود:
«مرد من،
سالهاست فریاد میکشم
دستهایم را بگیر و عصایم شو
نمیگیری
سالهاست به شانه هایت محتاجم برای تکیه
کمرم را شکستهاند،
نمیخواهم خم شود
تو مرا استوار میخواستی
چشمهایم، نگران به دنبال چشمهای توست
از گریههای مدام، دیگر نمیبیند، دیدگانم شو
آغوشت تنها پناهگاه امن دلخوشیهایم
برای رسیدن به گرمای عشق است از سرمای بیکسی،
رهایم کن
دلم میخواهد با تو به کوهستان بروم و فریاد بکشم،
دوستت دارم، پژواک صدایم را بشنو و باورم کن به خوابم بیا، دلتنگیام دیدار میخواهد
و شبهای یلدائی هر روزم نور»
#امیر_ارشد_تاجمیر #عاشورای۸۸ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امیر ارشد تاجمیر متولد ۱۳۶۳ ، فرزند کوچکِ شهین مهینفر، گوینده و مجری با سابقهٔ رادیو و تلویزیون ایران بود و همچنین امیر ارشد به عنوان صدابردار در رادیو مشغول به کار بود.
ظهر روز ۶ دی ۱۳۸۸ مصادف با عاشورا، با وجود گذشت چند ماه از انتخابات دهم ریاست جمهوری، معترضان به نتایج انتخابات مجدداً به خیابان آمدند. امیرارشد نیز در بین معترضان، در میدان ولیعصر تهران بود. به گفتهٔ مادرش، در میانهٔ درگیریها امیر ارشد صدای فریاد چند زن را میشنود که زیر دست و پای مأموران باتوم به دستگیر افتادهاند و فریاد میکشند. یکی از مأموران زن جوانی را روی کف سیمانی خیابان میکشاند و دیگری با باتوم به جانش افتاده است.شهین مهینفر از قول دخترانی که امیر ارشد به کمکشان رفته، ماجرا را بدین صورت شرح داده است: مردم هو میکردند وقتی اینها کتک میخوردند. امیر ارشد فریاد زد آخه هوی شما چه دردی را از اینها دوا میکند. اینها خواهر و مادر ما هستند، نجاتشون بدهیم. امیر ارشد وقتی آنها را نجات داد مردم گفتند تا تو را نگرفتند فرارکن. امیر ارشد به دنبال راه فرار شروع به دویدن کرد. خودروی نیروی انتظامی با سرعت شروع حرکت کرده و او را زیر میگیرد. مردم قصد کمک به او و چند تن دیگر ازجمله شهرام فرجزاده را دارند که راننده خودرو دنده عقب گرفت و این بار با سرعت بیشتری، به همراه یک خودروی دیگر از روی آنان رد میشود.امیرارشد پس از انتقال به بیمارستان مظلومانه درگذشت و جانش را فدای آزادی وطن کرد.
پیکر امیر ارشد تاجمیر روز ۱۲ دی ۱۳۸۸ پس از یک هفته به خانوادهاش تحویل داده شد و در قطعهٔ ۳۰۲، ردیف ۱۶۶، شماره ۷ بهشت زهرای تهران با حضور مامورین امنیتی به خاک سپرده شد.
چند هفته چهلمین زادروزش بود. این ویدیو را مادرش به مناسبت تولد چهل سالگیاش منتشر کرده بود.
خانم مهینفر در شب یلدا هم متن زیر را منتشر کرده بود:
«مرد من،
سالهاست فریاد میکشم
دستهایم را بگیر و عصایم شو
نمیگیری
سالهاست به شانه هایت محتاجم برای تکیه
کمرم را شکستهاند،
نمیخواهم خم شود
تو مرا استوار میخواستی
چشمهایم، نگران به دنبال چشمهای توست
از گریههای مدام، دیگر نمیبیند، دیدگانم شو
آغوشت تنها پناهگاه امن دلخوشیهایم
برای رسیدن به گرمای عشق است از سرمای بیکسی،
رهایم کن
دلم میخواهد با تو به کوهستان بروم و فریاد بکشم،
دوستت دارم، پژواک صدایم را بشنو و باورم کن به خوابم بیا، دلتنگیام دیدار میخواهد
و شبهای یلدائی هر روزم نور»
#امیر_ارشد_تاجمیر #عاشورای۸۸ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔56🕊3❤1👍1
شادباش کریسمس، سال نو میلادی و عید حنوکا
در این روزهای پایانی سال ۲۰۲۴ میلادی، مردم بسیاری در سراسر جهان با جشنهایی پر از نور، امید و محبت، به پیشواز سال نو میروند. مسیحیان در سراسر جهان میلاد مسیح را در روز کریسمس گرامی میدارند و سال نو میلادی را با آرزوهای روشن برای آینده آغاز میکنند. همزمان، یهودیان نیز عید حنوکا، جشن روشناییها، را جشن میگیرند که یادآور روشنایی امید در دل تاریکیست.
آموزشکده توانا این مناسبتهای ارزشمند را به همه مسیحیان و یهودیان و بهویژه ایرانیان مسیحی و یهودی شادباش میگوید. هممیهنان مسیحی و یهودیمان که در چهار دهه اخیر تحت تبعیضهای بسیار قرار داشتهاند، بخشی جداییناپذیر از تاریخ و فرهنگ کهن ایران هستند.
ما نیز مانند بسیاری از ایرانیان در سراسر جهان، به تقویمهای مختلف احترام میگذاریم و این جشنها را فرصتی برای نزدیکترشدن دلها و گسترش صلح و همدلی میدانیم. نوروز همچنان نقطه مرکزی جشنهای ملی ماست، با اینهمه جشن سال نو میلادی، کریسمس و حنوکا نیز میتواند فرصتی برای تمرین مدارا و احترام به دیگر باورها و همزیستی مسالمتآمیز باشد. تصور کنیم ایران پس از جمهوری اسلامی را که در آن تمام ایرانیان بتوانند مناسبتهای آیینی و مذهبی و دینی خود را آنچنان که میپسندند برپا کنند و هیچ «دیگری»ای وجود نداشته باشد. هر مناسبتی که انسان را گرامی بدارد میتواند موجب نزدیکشدن انسانها به یکدیگر باشد، به خلاف آنچه جمهوری اسلامی میکند که میخواهد همه ما را از هم دور نگه دارد و هر باور و آیینی را در نظر کسانی که به آن باور ندارند زشت و ترسناک و تابو جلوه دهد.
در این روزهای امیدبخش، آرزو میکنیم سال پیش رو، سالی پر از صلح، عدالت و آزادی برای همه مردم جهان باشد. امید داریم که هیچ کودکی از گرسنگی یا جنگ آسیب نبیند، هیچ دلی از فقدان عزیزان غمگین نباشد و هیچ انسانی به دلیل باور و عقیدهاش مورد تبعیض یا ستم قرار نگیرد.
در آیندهای که ایران آزاد، دموکراتیک و مبتنی بر عدالت و حقوق بشر ساخته میشود، جایگاه همه ایرانیان، فارغ از دین و آیینشان، در کنار یکدیگر برای بازسازی و شکوفایی این سرزمین محفوظ خواهد بود.
به همه شما همراهان عزیز، کریسمس، سال نو میلادی و عید حنوکا را شادباش میگوییم!
آموزشکده توانا
@tavaana
@beshkan
@tavaanatech
@dialogue1402
@Tavaana_TavaanaTech
در این روزهای پایانی سال ۲۰۲۴ میلادی، مردم بسیاری در سراسر جهان با جشنهایی پر از نور، امید و محبت، به پیشواز سال نو میروند. مسیحیان در سراسر جهان میلاد مسیح را در روز کریسمس گرامی میدارند و سال نو میلادی را با آرزوهای روشن برای آینده آغاز میکنند. همزمان، یهودیان نیز عید حنوکا، جشن روشناییها، را جشن میگیرند که یادآور روشنایی امید در دل تاریکیست.
آموزشکده توانا این مناسبتهای ارزشمند را به همه مسیحیان و یهودیان و بهویژه ایرانیان مسیحی و یهودی شادباش میگوید. هممیهنان مسیحی و یهودیمان که در چهار دهه اخیر تحت تبعیضهای بسیار قرار داشتهاند، بخشی جداییناپذیر از تاریخ و فرهنگ کهن ایران هستند.
ما نیز مانند بسیاری از ایرانیان در سراسر جهان، به تقویمهای مختلف احترام میگذاریم و این جشنها را فرصتی برای نزدیکترشدن دلها و گسترش صلح و همدلی میدانیم. نوروز همچنان نقطه مرکزی جشنهای ملی ماست، با اینهمه جشن سال نو میلادی، کریسمس و حنوکا نیز میتواند فرصتی برای تمرین مدارا و احترام به دیگر باورها و همزیستی مسالمتآمیز باشد. تصور کنیم ایران پس از جمهوری اسلامی را که در آن تمام ایرانیان بتوانند مناسبتهای آیینی و مذهبی و دینی خود را آنچنان که میپسندند برپا کنند و هیچ «دیگری»ای وجود نداشته باشد. هر مناسبتی که انسان را گرامی بدارد میتواند موجب نزدیکشدن انسانها به یکدیگر باشد، به خلاف آنچه جمهوری اسلامی میکند که میخواهد همه ما را از هم دور نگه دارد و هر باور و آیینی را در نظر کسانی که به آن باور ندارند زشت و ترسناک و تابو جلوه دهد.
در این روزهای امیدبخش، آرزو میکنیم سال پیش رو، سالی پر از صلح، عدالت و آزادی برای همه مردم جهان باشد. امید داریم که هیچ کودکی از گرسنگی یا جنگ آسیب نبیند، هیچ دلی از فقدان عزیزان غمگین نباشد و هیچ انسانی به دلیل باور و عقیدهاش مورد تبعیض یا ستم قرار نگیرد.
در آیندهای که ایران آزاد، دموکراتیک و مبتنی بر عدالت و حقوق بشر ساخته میشود، جایگاه همه ایرانیان، فارغ از دین و آیینشان، در کنار یکدیگر برای بازسازی و شکوفایی این سرزمین محفوظ خواهد بود.
به همه شما همراهان عزیز، کریسمس، سال نو میلادی و عید حنوکا را شادباش میگوییم!
آموزشکده توانا
@tavaana
@beshkan
@tavaanatech
@dialogue1402
@Tavaana_TavaanaTech
👍26❤7😍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چند سالیست که یلدایم من
تارتر، تیرهتر، ژرف در عمق تباهی
ناامید از سحر و شادی فردایم من!
چند وقتیست نوشتن سخت است
جشن و شادی و سرودن سخت است.
بر لبم خندهٔ مصنوعی و سرد
در دلم داغِ جوانانِ وطن.
آری، آری، تا گلویم خفه در عمق سیاهی
ژرفتر از شبِ یلدایم من!
آری، ایرانم من،
ملکِ ویرانم من.
بچههایم همه افیون در دست،
چشمها گود شده تا پسِ سر،
ناامید و خسته،
گورهایشان دو قدم آنسوتر.
نفس گرمِ گلوله در سر،
وه، چه نالانم من!
خزرم رفته به تاراج، و خلیج
گم و گور است میانِ گوگل،
عرب است یا عجم است!
وه، چه گمنامم من!
دشتهایم همه خشک،
خانهها مانده به گل،
رودهایم همه وحشی شده و
سیل هر بار مرا کرده خجل.
چه پرعصیانم من!
چشم دارم به قدمهای شما،
بچه و پیر و جوان.
مگذارید مرا پا در گل،
منشانید مرا چشم به راه.
آی ایرانم من،
میشنوید؟
گرچه ویرانم و خسته،
منتظر در ته دالانم من،
و نگاهم بر در،
تا که در باز شود از سرِ شوق
و نجاتم بدهید و
بریزید و بپاشید شعف.
راه را گم نکنیدا یک وقت!
یه کمی اینسوتر،
کمکی آنسوتر،
میفروشند همه شهر و دیارانم را،
آبها،
ساحلها،
ماهیها،
معدن و نفت و سوارانم را.
راه را گم نکنید!
حال چونان شبه بیسر و دست،
چند انسانم من!
آه، ای دخترکانِ زیبا،
دست در دستِ پسرها،
شال از سر به در آرید و
بر دورِ کمر سفت کنید!
بانگِ میهن بر لب،
جان بر کف،
اجنبی از ایران دور کنید!
نور بر غمکده پیروز کنید!
و نجاتم بدهید و
بریزید و بپاشید شعف!
که پریشانم من،
چشم بر راهِ شما.
آآآی ایرانم من!
شیوا اولیایی
زمستان ۱۳۹۸
متن و صدا، از خانم شیوا اولیایی از مخاطبان توانا
#ایران #برای_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تارتر، تیرهتر، ژرف در عمق تباهی
ناامید از سحر و شادی فردایم من!
چند وقتیست نوشتن سخت است
جشن و شادی و سرودن سخت است.
بر لبم خندهٔ مصنوعی و سرد
در دلم داغِ جوانانِ وطن.
آری، آری، تا گلویم خفه در عمق سیاهی
ژرفتر از شبِ یلدایم من!
آری، ایرانم من،
ملکِ ویرانم من.
بچههایم همه افیون در دست،
چشمها گود شده تا پسِ سر،
ناامید و خسته،
گورهایشان دو قدم آنسوتر.
نفس گرمِ گلوله در سر،
وه، چه نالانم من!
خزرم رفته به تاراج، و خلیج
گم و گور است میانِ گوگل،
عرب است یا عجم است!
وه، چه گمنامم من!
دشتهایم همه خشک،
خانهها مانده به گل،
رودهایم همه وحشی شده و
سیل هر بار مرا کرده خجل.
چه پرعصیانم من!
چشم دارم به قدمهای شما،
بچه و پیر و جوان.
مگذارید مرا پا در گل،
منشانید مرا چشم به راه.
آی ایرانم من،
میشنوید؟
گرچه ویرانم و خسته،
منتظر در ته دالانم من،
و نگاهم بر در،
تا که در باز شود از سرِ شوق
و نجاتم بدهید و
بریزید و بپاشید شعف.
راه را گم نکنیدا یک وقت!
یه کمی اینسوتر،
کمکی آنسوتر،
میفروشند همه شهر و دیارانم را،
آبها،
ساحلها،
ماهیها،
معدن و نفت و سوارانم را.
راه را گم نکنید!
حال چونان شبه بیسر و دست،
چند انسانم من!
آه، ای دخترکانِ زیبا،
دست در دستِ پسرها،
شال از سر به در آرید و
بر دورِ کمر سفت کنید!
بانگِ میهن بر لب،
جان بر کف،
اجنبی از ایران دور کنید!
نور بر غمکده پیروز کنید!
و نجاتم بدهید و
بریزید و بپاشید شعف!
که پریشانم من،
چشم بر راهِ شما.
آآآی ایرانم من!
شیوا اولیایی
زمستان ۱۳۹۸
متن و صدا، از خانم شیوا اولیایی از مخاطبان توانا
#ایران #برای_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤28👍4💔3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مداح حکومتی: ابزار تحریک احساسات برای خدمت به قدرت
دکتر حسن باقرینیا در ویدیویی به بررسی نقش مداحی حکومتی در جمهوری اسلامی و تحلیل انتقادی از رویکرد مداحی حکومتی و استفاده ابزاری از آن برای اهداف سیاسی میپردازد.
وی در این ویدیو اظهار داشت که رهبر جمهوری اسلامی، در حالی که جایگاه خود را در میان اندیشمندان، هنرمندان، معلمان، استادان دانشگاه و دانشجویان از دست داده است، تلاش میکند با سخنرانی در جمع مداحان وفادار به خود، اهداف خود را پیش ببرد.
باقرینیا تأکید کرد که رهبر جمهوری اسلامی مداحی را بهعنوان «هنر و ابزار مناسبی برای تبیین» معرفی کرده است. با این حال، او به تفاوت میان مداحان غیرحکومتی و حکومتی اشاره کرد و گفت: «مداحان غیرحکومتی تلاششان برای ترویج اخلاق و معنویت از طریق ذکر مناقب اهل بیت میتواند مؤثر و مناسب باشد. اما مداح حکومتی کارش اتفاقاً شستوشوی مغزی است و با تبیین بسیار فاصله دارد.»
وی ادامه داد: «مداح حکومتی احساسات را تحریک میکند تا فردی وفادار به حاکمیت پدید بیاورد. برای مداح حکومتی، ترویج اخلاق و معنویت اهل بیت مهم نیست. صرفاً اهل بیت برای او ابزاری هستند تا به قدرت خدمت کند.»
#حسن_باقری_نیا #مداحی #مداحان_حکومتی #مداحان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقرینیا در ویدیویی به بررسی نقش مداحی حکومتی در جمهوری اسلامی و تحلیل انتقادی از رویکرد مداحی حکومتی و استفاده ابزاری از آن برای اهداف سیاسی میپردازد.
وی در این ویدیو اظهار داشت که رهبر جمهوری اسلامی، در حالی که جایگاه خود را در میان اندیشمندان، هنرمندان، معلمان، استادان دانشگاه و دانشجویان از دست داده است، تلاش میکند با سخنرانی در جمع مداحان وفادار به خود، اهداف خود را پیش ببرد.
باقرینیا تأکید کرد که رهبر جمهوری اسلامی مداحی را بهعنوان «هنر و ابزار مناسبی برای تبیین» معرفی کرده است. با این حال، او به تفاوت میان مداحان غیرحکومتی و حکومتی اشاره کرد و گفت: «مداحان غیرحکومتی تلاششان برای ترویج اخلاق و معنویت از طریق ذکر مناقب اهل بیت میتواند مؤثر و مناسب باشد. اما مداح حکومتی کارش اتفاقاً شستوشوی مغزی است و با تبیین بسیار فاصله دارد.»
وی ادامه داد: «مداح حکومتی احساسات را تحریک میکند تا فردی وفادار به حاکمیت پدید بیاورد. برای مداح حکومتی، ترویج اخلاق و معنویت اهل بیت مهم نیست. صرفاً اهل بیت برای او ابزاری هستند تا به قدرت خدمت کند.»
#حسن_باقری_نیا #مداحی #مداحان_حکومتی #مداحان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍42❤2
صدور کیفرخواست با دو اتهام انتسابی علیه آرمان شادیوند، هنرمند و فعال محیط زیست ساکن ایلام
بر اساس گزارش دریافتی، دادسرای شهرستان درهشهر در استان ایلام، علیه آرمان شادیوند، هنرمند و فعال محیط زیست، به اتهام «تبلیغ علیه نظام» و «توهین به مقامات و مامورین» کیفرخواست صادر کرده است.
بخش کیفری این پرونده که شامل اتهام توهین به مقامات و مامورین است به شعبه ۱۰۱ دادگاه کیفری دو شهرستان درهشهر ارجاع شده و در تاریخ ۱۱ دی ماه اولین جلسه رسیدگی به این پرونده برگزار خواهد شد.
دیگر اتهام منتسب به آرمان شادیوند «تبلیغ علیه نظام» در دادگاه انقلاب مورد رسیدگی قرار خواهد گرفت.
این هنرمند و فعال محیط زیست پیشتر در آذرماه سال جاری، ۱۴۰۳، با استناد به همین اتهامات بازداشت و پس از مدت کوتاهی با قرار وثیقه آزاد شده بود.
صدای زندانیان باشیم
#آرمان_شادی_وندی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس گزارش دریافتی، دادسرای شهرستان درهشهر در استان ایلام، علیه آرمان شادیوند، هنرمند و فعال محیط زیست، به اتهام «تبلیغ علیه نظام» و «توهین به مقامات و مامورین» کیفرخواست صادر کرده است.
بخش کیفری این پرونده که شامل اتهام توهین به مقامات و مامورین است به شعبه ۱۰۱ دادگاه کیفری دو شهرستان درهشهر ارجاع شده و در تاریخ ۱۱ دی ماه اولین جلسه رسیدگی به این پرونده برگزار خواهد شد.
دیگر اتهام منتسب به آرمان شادیوند «تبلیغ علیه نظام» در دادگاه انقلاب مورد رسیدگی قرار خواهد گرفت.
این هنرمند و فعال محیط زیست پیشتر در آذرماه سال جاری، ۱۴۰۳، با استناد به همین اتهامات بازداشت و پس از مدت کوتاهی با قرار وثیقه آزاد شده بود.
صدای زندانیان باشیم
#آرمان_شادی_وندی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
👍21❤4
بلند شو شاه عباس!
کاروانسرایت تعطیل شد
به جُرم گوشدادن به آوازهای دختری
که از آزادی سروده بود
از صفحه مسعود احمدی شامکانی
#پرستو_احمدی #کاوانسرا #شاه_عباس #کاروانسرای_شاه_عباسی #کاروانسرای_دیرگچین #دیر_گچین #کنسرت_فرضی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کاروانسرایت تعطیل شد
به جُرم گوشدادن به آوازهای دختری
که از آزادی سروده بود
از صفحه مسعود احمدی شامکانی
#پرستو_احمدی #کاوانسرا #شاه_عباس #کاروانسرای_شاه_عباسی #کاروانسرای_دیرگچین #دیر_گچین #کنسرت_فرضی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍22💔10
سحرگاه امروز، پنجشنبه ۶ دی ۱۴۰۳، چهار زندانی در زندان گناباد اعدام شدند.
هویت آنها
عبدالله نارویی، ۳۵ ساله، فرزند نظر، متاهل و پدر دو فرزند، اهل و ساکن زاهدان
حسین سالارزهی، حدودا ۴۵ ساله، متاهل و پدر سه فرزند و اهل زاهدان
جواد غفاری، ۳۵ ساله، اهل مشهد
احمد غفران، حدودا ۴۳ ساله و اهل بیرجند
اعلام شده است.
به گزارش «حالوش» حکم سه تن از این زندانیان بدون ملاقات آخر با خانواده به اجرا درآمد.
روز گذشته، چهارشنبه ۵ دیماه، دو زندانی با هویت
حامد رنجبر، اهل کرمان، ۴۰ ساله
کاتب سیدنیان
در زندان عادلآباد شیراز اعدام شدند.
روز سهشنبه ۴ دی ماه، حکم یک زندانی با هویت
یارحسین شکری، اهل روستای پاپی خرمآباد
در زندان مرکزی خرمآباد به اجرا درآمد.
نسبت به اخبار اعدام بیتفاوت نباشیم
تاکید میکنیم اعدام مجازات هیچ جرمی نیست اعدام یک شکنجه قرون وسطایی و غیرانسانی ست. جامعه نباید به آمار بالای اعدام بیتفاوت باشد در کنار خانوادههایی باشیم که عزیزانشان در زندان در معرض خطر اعدام هستند به هر جرمی.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
هویت آنها
عبدالله نارویی، ۳۵ ساله، فرزند نظر، متاهل و پدر دو فرزند، اهل و ساکن زاهدان
حسین سالارزهی، حدودا ۴۵ ساله، متاهل و پدر سه فرزند و اهل زاهدان
جواد غفاری، ۳۵ ساله، اهل مشهد
احمد غفران، حدودا ۴۳ ساله و اهل بیرجند
اعلام شده است.
به گزارش «حالوش» حکم سه تن از این زندانیان بدون ملاقات آخر با خانواده به اجرا درآمد.
روز گذشته، چهارشنبه ۵ دیماه، دو زندانی با هویت
حامد رنجبر، اهل کرمان، ۴۰ ساله
کاتب سیدنیان
در زندان عادلآباد شیراز اعدام شدند.
روز سهشنبه ۴ دی ماه، حکم یک زندانی با هویت
یارحسین شکری، اهل روستای پاپی خرمآباد
در زندان مرکزی خرمآباد به اجرا درآمد.
نسبت به اخبار اعدام بیتفاوت نباشیم
تاکید میکنیم اعدام مجازات هیچ جرمی نیست اعدام یک شکنجه قرون وسطایی و غیرانسانی ست. جامعه نباید به آمار بالای اعدام بیتفاوت باشد در کنار خانوادههایی باشیم که عزیزانشان در زندان در معرض خطر اعدام هستند به هر جرمی.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
💔26👍1
فرهاد، برادر جاویدنام فریدون محمودی، ضمن انتشار این تصاویر نوشت:
«اوایل شهریور ۱۴۰۱، وقتی که داداشم فریدون هنوز زنده بود، در مورد قیمت دلار حرف میزدیم (اگر اشتباه نکنم، هر دلار ۳۳ هزار تومان بود). میخواست مقداری دلار به قیمت ۲۸ هزار تومان بخرد و نگه دارد تا بعد از شهریور شاید بتواند ماشین بگیرد. اما جمهوری اسلامی به زندگی برادرم پایان داد و دلار هیچوقت به ۲۸ هزار تومان نرسید. فریدون نه دلار خرید و نه ماشین...
چند ماه بعد از به قتل رسیدن برادرم توسط این رژیم آدمکش، دلار تا ۶۰ هزار تومان هم افزایش قیمت داشت. الان، با گذشت حدود دو سال و سه ماه، قیمت هر دلار به ۸۰ هزار تومان رسیده است.
بعد، یک عده خائن به پزشکیان و جمهوری اسلامی رأی دادند (پزشکیانی که بعید است چهار سال ریاست جمهوریاش را ببیند). همین خائنها به خیال خودشان فکر میکردند اصلاحطلبان دار و دستهی پزشکیان مشکلات مردم را حل میکنند، اما اوضاع را بدتر از هر زمان دیگری برای هر ایرانی کردند. هر بلایی دلشان میخواهد سرمان میآورند. ما واقعاً چقدر صبر و تحمل داریم؟
خندهدارترین و در عین حال توهینآمیزترین و تحقیرکنندهترین چیز این است که همزمان با قیمت دلار ۸۰ هزار تومانی، گوگلپلی و واتساپ را رفع فیلتر میکنند!»
#فریدون_محمودی
#فقر_فساد_گرونی
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«اوایل شهریور ۱۴۰۱، وقتی که داداشم فریدون هنوز زنده بود، در مورد قیمت دلار حرف میزدیم (اگر اشتباه نکنم، هر دلار ۳۳ هزار تومان بود). میخواست مقداری دلار به قیمت ۲۸ هزار تومان بخرد و نگه دارد تا بعد از شهریور شاید بتواند ماشین بگیرد. اما جمهوری اسلامی به زندگی برادرم پایان داد و دلار هیچوقت به ۲۸ هزار تومان نرسید. فریدون نه دلار خرید و نه ماشین...
چند ماه بعد از به قتل رسیدن برادرم توسط این رژیم آدمکش، دلار تا ۶۰ هزار تومان هم افزایش قیمت داشت. الان، با گذشت حدود دو سال و سه ماه، قیمت هر دلار به ۸۰ هزار تومان رسیده است.
بعد، یک عده خائن به پزشکیان و جمهوری اسلامی رأی دادند (پزشکیانی که بعید است چهار سال ریاست جمهوریاش را ببیند). همین خائنها به خیال خودشان فکر میکردند اصلاحطلبان دار و دستهی پزشکیان مشکلات مردم را حل میکنند، اما اوضاع را بدتر از هر زمان دیگری برای هر ایرانی کردند. هر بلایی دلشان میخواهد سرمان میآورند. ما واقعاً چقدر صبر و تحمل داریم؟
خندهدارترین و در عین حال توهینآمیزترین و تحقیرکنندهترین چیز این است که همزمان با قیمت دلار ۸۰ هزار تومانی، گوگلپلی و واتساپ را رفع فیلتر میکنند!»
#فریدون_محمودی
#فقر_فساد_گرونی
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍25💔14
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
علیدایی، اسطوره فوتبال ایران، روز چهارشنبه پنجم دیماه از آسایشگاه خیریه کهریزک استان البرز بازدید کرد.
به گزارش روابط عمومی آسایشگاه کهریزک، دایی در این بازدید که با حضور تعداد زیادی از کودکان معلول ذهنی و اتیسم، سالمندان، مددجویان، مدیران، مسئولان و کارکنان برگزار شد، با مددجویان این مرکز گفتگو کرد و با آنها عکس یادگاری گرفت.
این چهره محبوب، طی حضور در آسایشگاه کهریزک استان البرز، با مددجویی به نام مصطفی دوستی، که پیش از این آرزو کرده بود علی دایی را از نزدیک ببیند، هم دیدار کرد.
شهریار فوتبال ایران، در بزنگاههای اجتماعی کنار مردم بوده. برای مثال در واکنش به پرداخت میلیونها دلار به ساکنان غزه و لبنان توسط جمهوری اسلامی گفته بود:
«مسئولان به جای مردم ایران، به فکر مسلمانان غزه و لبنان و عراق هستند. اول به فکر مردم خودمان باشیم. چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است.»
چند بار این ویدئو را ببینید تا بدانید چگونه یک نفر در دل ایرانیان جای گرفته!
سپاس از علی دایی عزیز!
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#فوتبال
#علی_دایی
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش روابط عمومی آسایشگاه کهریزک، دایی در این بازدید که با حضور تعداد زیادی از کودکان معلول ذهنی و اتیسم، سالمندان، مددجویان، مدیران، مسئولان و کارکنان برگزار شد، با مددجویان این مرکز گفتگو کرد و با آنها عکس یادگاری گرفت.
این چهره محبوب، طی حضور در آسایشگاه کهریزک استان البرز، با مددجویی به نام مصطفی دوستی، که پیش از این آرزو کرده بود علی دایی را از نزدیک ببیند، هم دیدار کرد.
شهریار فوتبال ایران، در بزنگاههای اجتماعی کنار مردم بوده. برای مثال در واکنش به پرداخت میلیونها دلار به ساکنان غزه و لبنان توسط جمهوری اسلامی گفته بود:
«مسئولان به جای مردم ایران، به فکر مسلمانان غزه و لبنان و عراق هستند. اول به فکر مردم خودمان باشیم. چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است.»
چند بار این ویدئو را ببینید تا بدانید چگونه یک نفر در دل ایرانیان جای گرفته!
سپاس از علی دایی عزیز!
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#فوتبال
#علی_دایی
@Tavaana_TavaanaTech
❤70👍23🥰1
کاروانسرای «دیر گچین» به دلیل برگزاری کنسرت پرستو احمدی پلمب شد. همچنین امروز خبر برکناری مدیر میراث فرهنگی قم هم منتشر شد.
در خبرها آمده است که مدیر کاروانسرا هم به علت آنچه «تخلف از ضوابط بهرهبرداری» عنوان شده، به دادگاه معرفی شد.
اما درباره کاروانسرای دیر گچین چه میدانیم؟
در منابع تاریخی دوره اسلامي ساخت کاروانسرای دیر گچین را به اردشیر اول ساسانی نسبت دادهاند و شماری از پژوهشگران گفتهاند که این کاروانسرا در اصل به عنوان یک دژ نظاميساخته شده است. کاوشهای باستانشناسی و پیگردیهای معماری در کاروانسرای دیر گچین آثار و پلان این بنا در دوره ساسانی را نمودار ساخته است.
در دوره اسلامی کاروانسرای دیرگچین از منزلگاههای بینراهی بسیار مهم در مسیر تاریخی قم به ری بود و از آنجا که در مسیر جاده ابریشم قرار داشته جغرافیدانان، سیاحان و مورخان زیادی از آن یاد کردهاند. این اثر در دوره سلجوقی به شکل اساسی بازسازی شد و به صورت یک کاروانسرای چهار ایوانی با حیاط مرکزی در آمد و سپس در دوره صفویه تعمیرات مهمی در آن صورت پذیرفت. این تعمیرات به تناوب تا دوره قاجار ادامه داشت؛ در زمان ناصرالدین شاه قاجار، صدر اعظم او میرزا علی اصغر خان امینالسلطان، راه تاریخی قم به ری را از مسیر کاروانسرای دیر گچین به مسیر علیآباد منتقل کرد و موجب شد که این بنا پس از ۱۷۰۰ سال از رونق بیفتد و متروک شود. از آن پس عشایر محلی دیرگچین را به عنوان محل نگهداری گلههای شتر مورد استفاده قرار دادند تا اینکه با ثبت ملی این اثر در اول مهر ۱۳۸۲ و انتقال مالکیت آن به سازمان میراث فرهنگی، کاوشها و مرمتهای مختصری در آن صورت گرفت و از خطر تخریب قطعی نجات پیدا کرد.
کاروانسرای دیر گچین در ۶۰ کیلومتری قم در مسیر بزرگراه قم - گرمسار واقع شده و با ۱۸۰۰ سال قدمت و ۱۲ هزار مترمربع وسعت قدیمیترین و یکی از بزرگترین و کاملترین کاروانسراهای برجای مانده در ایران است. وجود مکانهایی با کاربریهای مختلف که میتوانسته تمامی نیازهای ساکنان کاروانسرا را برآرورده کند از مواردی است که این کاروانسرا را در میان همتایانش ممتاز کرده است. چهارگوشه این بنا هر کدام کاربری خاصی دارد که از ویژگیهای مهم این بناست. مسجدی با حدود ۳۰۰ مترمربع وسعت در گوشه جنوب شرقی، حمام و سرویسهای بهداشتی در گوشه جنوب غربی، آسیاب در گوشه شمال غربی و یک حیاط خلوت برای پذیرایی از میهمانان ویژه و به اصطلاح امروزی VIP، در ضلع شمال شرقی قرار دارند.
پلان مسجد نشان میدهد که به احتمال زیاد این مکان در ابتدا آتشکده بوده و همچون بسیاری از آتشکدهها در نقاط مختلف ایران بعد از ورود اسلام به ایران به مسجد بدل شده است. بیرون کاروانسرا و در ضلع جنوب غربی آن نیز آبانباری قرار دارد که با جمعآوری آبهای سطحی در اطراف، آب مورد نیاز دیر گچین را تامین میکرده است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#پرستو_احمدی
#زن_زندگی_آزادی
@Tavaana_TavaanaTech
در خبرها آمده است که مدیر کاروانسرا هم به علت آنچه «تخلف از ضوابط بهرهبرداری» عنوان شده، به دادگاه معرفی شد.
اما درباره کاروانسرای دیر گچین چه میدانیم؟
در منابع تاریخی دوره اسلامي ساخت کاروانسرای دیر گچین را به اردشیر اول ساسانی نسبت دادهاند و شماری از پژوهشگران گفتهاند که این کاروانسرا در اصل به عنوان یک دژ نظاميساخته شده است. کاوشهای باستانشناسی و پیگردیهای معماری در کاروانسرای دیر گچین آثار و پلان این بنا در دوره ساسانی را نمودار ساخته است.
در دوره اسلامی کاروانسرای دیرگچین از منزلگاههای بینراهی بسیار مهم در مسیر تاریخی قم به ری بود و از آنجا که در مسیر جاده ابریشم قرار داشته جغرافیدانان، سیاحان و مورخان زیادی از آن یاد کردهاند. این اثر در دوره سلجوقی به شکل اساسی بازسازی شد و به صورت یک کاروانسرای چهار ایوانی با حیاط مرکزی در آمد و سپس در دوره صفویه تعمیرات مهمی در آن صورت پذیرفت. این تعمیرات به تناوب تا دوره قاجار ادامه داشت؛ در زمان ناصرالدین شاه قاجار، صدر اعظم او میرزا علی اصغر خان امینالسلطان، راه تاریخی قم به ری را از مسیر کاروانسرای دیر گچین به مسیر علیآباد منتقل کرد و موجب شد که این بنا پس از ۱۷۰۰ سال از رونق بیفتد و متروک شود. از آن پس عشایر محلی دیرگچین را به عنوان محل نگهداری گلههای شتر مورد استفاده قرار دادند تا اینکه با ثبت ملی این اثر در اول مهر ۱۳۸۲ و انتقال مالکیت آن به سازمان میراث فرهنگی، کاوشها و مرمتهای مختصری در آن صورت گرفت و از خطر تخریب قطعی نجات پیدا کرد.
کاروانسرای دیر گچین در ۶۰ کیلومتری قم در مسیر بزرگراه قم - گرمسار واقع شده و با ۱۸۰۰ سال قدمت و ۱۲ هزار مترمربع وسعت قدیمیترین و یکی از بزرگترین و کاملترین کاروانسراهای برجای مانده در ایران است. وجود مکانهایی با کاربریهای مختلف که میتوانسته تمامی نیازهای ساکنان کاروانسرا را برآرورده کند از مواردی است که این کاروانسرا را در میان همتایانش ممتاز کرده است. چهارگوشه این بنا هر کدام کاربری خاصی دارد که از ویژگیهای مهم این بناست. مسجدی با حدود ۳۰۰ مترمربع وسعت در گوشه جنوب شرقی، حمام و سرویسهای بهداشتی در گوشه جنوب غربی، آسیاب در گوشه شمال غربی و یک حیاط خلوت برای پذیرایی از میهمانان ویژه و به اصطلاح امروزی VIP، در ضلع شمال شرقی قرار دارند.
پلان مسجد نشان میدهد که به احتمال زیاد این مکان در ابتدا آتشکده بوده و همچون بسیاری از آتشکدهها در نقاط مختلف ایران بعد از ورود اسلام به ایران به مسجد بدل شده است. بیرون کاروانسرا و در ضلع جنوب غربی آن نیز آبانباری قرار دارد که با جمعآوری آبهای سطحی در اطراف، آب مورد نیاز دیر گچین را تامین میکرده است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#پرستو_احمدی
#زن_زندگی_آزادی
@Tavaana_TavaanaTech
👍23💔8
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
از یادتان نمیکاهیم
عزیزانی که جان شیرینشان را در راه آزادی ایران از دست دادند فراموش نخواهند شد. ضحاک زمان و ایادی مزدورش قاتلانی هستند که بهزودی در دادگاهی عادلانه محکوم خواهند شد.
به امید روز دادخواهی
ویدئو از صفحه عموی ابوالفضل، رضا آدینهزاده
@reza_adinehzade
خواهر دادخواه ابوالفضل
@marzie_adinezade
پدر دادخواه ابوالفضل
@ali.adinezade9
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
عزیزانی که جان شیرینشان را در راه آزادی ایران از دست دادند فراموش نخواهند شد. ضحاک زمان و ایادی مزدورش قاتلانی هستند که بهزودی در دادگاهی عادلانه محکوم خواهند شد.
به امید روز دادخواهی
ویدئو از صفحه عموی ابوالفضل، رضا آدینهزاده
@reza_adinehzade
خواهر دادخواه ابوالفضل
@marzie_adinezade
پدر دادخواه ابوالفضل
@ali.adinezade9
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
💔36👍3❤2
به این سخنان جدید خاتمی دقت کنید:
«بهبودی در معیشت مردم ایجاد نشود همه زیان میکنیم.»
کمترین میزان دلسوزی و توجه به ایرانیان در آن مشهود نیست تنها ترس و نگرانی از ایجاد زیان برای آن «همه»ای که از آن دم میزند، عیان است.
ایرانیان سالها ست که از اصلاح جمهوری اسلامی گذر کردهاند و سخنانی از این دست تشکیکی در مواضعشان به وجود نمیآورد.
ورود خاتمی برای فرونپاشیدن نظام
طرح از بهنام محمدی
https://tavaana.org/khatami-is-coming/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech
«بهبودی در معیشت مردم ایجاد نشود همه زیان میکنیم.»
کمترین میزان دلسوزی و توجه به ایرانیان در آن مشهود نیست تنها ترس و نگرانی از ایجاد زیان برای آن «همه»ای که از آن دم میزند، عیان است.
ایرانیان سالها ست که از اصلاح جمهوری اسلامی گذر کردهاند و سخنانی از این دست تشکیکی در مواضعشان به وجود نمیآورد.
ورود خاتمی برای فرونپاشیدن نظام
طرح از بهنام محمدی
https://tavaana.org/khatami-is-coming/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech
💯27👍6❤1
۱۵ سال پیش در چنین روزی، جمهوری اسلامی به سوی معترضان شلیک کرد، از روی آنها با خودروی نظامی رد شد و پاسخ مشتهای گرهکرده را با گلوله داد.
نگاهی بیندازیم به آن روزها:
تظاهرات گستردهای در روز تاسوعا (۵ دی ۱۳۸۸)، روز عاشورا (۶ دی ۱۳۸۸) و شب عاشورا (شام غریبان) در شهرهای مختلف ایران در ادامه اعتراضات به انتخابات مناقشهبرانگیز ریاستجمهوری سال ۱۳۸۸ برگزار شد.
درگیریهای اصلی در روز عاشورا در حد فاصل میدان انقلاب و میدان امام حسین (فوزیه سابق) صورت گرفته و پلیس با تیراندازی به سوی تظاهرکنندگان تعدادی از آنها را به قتل رساند.
احمدرضا رادان فرمانده انتظامی تهران بزرگ در تاریخ ۷ دی در تلویزیون مدعی شد که کشتهشدن دو تن از جانباختان عاشورای تهران، در اثر تصادف با خودروی ناشناس بوده، اما تصاویر ضبطشده از سوی مردم با گوشی تلفن همراه نشان میداد این خودروها متعلق به پلیس بودهاست.
اسامی بعضی از جانباختگان عاشورای ۸۸:
۱-مصطفی کریم بیگی ۲۶ ساله، اصابت گلوله
۲-امیر ارشد تاجمیر، ۲۵ ساله، علت مرگ: زیر گرفته شدن توسط خودروی نیروی انتظامی
۳-شاهرخ رحمانی، توسط ماشین نیروی انتظامی زیر گرفته شد.
۴-شبنم سهرابی ۳۴ ساله، توسط ماشین نیروی انتظامی زیر گرفته شد.
۵-سید علی موسوی حبیبی، ۴۲ ساله، علت مرگ اصابت گلوله
۶-شهرام فرجزاده، ۳۰ ساله، علت مرگ: زیر گرفته شدن توسط خودروی نیروی انتظامی
۷-محمدعلی راسخی نیا، ۴۰ ساله، علت مرگ اصابت ساچمه شکاری
۸-جهانبخت پازوکی، ۵۰ ساله، علت مرگ نامشخص
۹-مهدی فرهادی راد، ۳۴ ساله بر اثر اصابت دو گلوله به سر و سینه کشته شد.
دادخواهیم
#یاری_مدنی_توانا
#دادخواهی #جنبش_سبز #آبان۹۸ #خامنه_ای #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
نگاهی بیندازیم به آن روزها:
تظاهرات گستردهای در روز تاسوعا (۵ دی ۱۳۸۸)، روز عاشورا (۶ دی ۱۳۸۸) و شب عاشورا (شام غریبان) در شهرهای مختلف ایران در ادامه اعتراضات به انتخابات مناقشهبرانگیز ریاستجمهوری سال ۱۳۸۸ برگزار شد.
درگیریهای اصلی در روز عاشورا در حد فاصل میدان انقلاب و میدان امام حسین (فوزیه سابق) صورت گرفته و پلیس با تیراندازی به سوی تظاهرکنندگان تعدادی از آنها را به قتل رساند.
احمدرضا رادان فرمانده انتظامی تهران بزرگ در تاریخ ۷ دی در تلویزیون مدعی شد که کشتهشدن دو تن از جانباختان عاشورای تهران، در اثر تصادف با خودروی ناشناس بوده، اما تصاویر ضبطشده از سوی مردم با گوشی تلفن همراه نشان میداد این خودروها متعلق به پلیس بودهاست.
اسامی بعضی از جانباختگان عاشورای ۸۸:
۱-مصطفی کریم بیگی ۲۶ ساله، اصابت گلوله
۲-امیر ارشد تاجمیر، ۲۵ ساله، علت مرگ: زیر گرفته شدن توسط خودروی نیروی انتظامی
۳-شاهرخ رحمانی، توسط ماشین نیروی انتظامی زیر گرفته شد.
۴-شبنم سهرابی ۳۴ ساله، توسط ماشین نیروی انتظامی زیر گرفته شد.
۵-سید علی موسوی حبیبی، ۴۲ ساله، علت مرگ اصابت گلوله
۶-شهرام فرجزاده، ۳۰ ساله، علت مرگ: زیر گرفته شدن توسط خودروی نیروی انتظامی
۷-محمدعلی راسخی نیا، ۴۰ ساله، علت مرگ اصابت ساچمه شکاری
۸-جهانبخت پازوکی، ۵۰ ساله، علت مرگ نامشخص
۹-مهدی فرهادی راد، ۳۴ ساله بر اثر اصابت دو گلوله به سر و سینه کشته شد.
دادخواهیم
#یاری_مدنی_توانا
#دادخواهی #جنبش_سبز #آبان۹۸ #خامنه_ای #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
💔37👍2
فاطمه و محمدحسین سپهری، خواهر و برادر زندانی سیاسی در زندان وکیلآباد مشهد، در واکنش به سخنان اخیر علی خامنهای، بیانیهای به شرح زیر صادر کردند:
«علی خامنهای،
مزدور واقعی تو هستی و دار و دستهات که سالها منابع این کشور را غارت کردهاید و زندگی مردم را به تباهی کشاندهاید. تو که شعار میدهی مردم ایران مزدوران را لگدمال خواهند کرد، بدان که بهزودی خودت و نظام پوسیدهات زیر پای همین مردم لگدمال خواهید شد.
از نیروی نیابتی و سیاستهای منطقهای حرف میزنی؟ اینها چیزی جز بهانههایی برای نابودی ثروت و فرصتهای این کشور نیستند. مردم ایران دیگر حاضر نیستند هزینه جنگها و جاهطلبیهای تو را بپردازند. آنها میخواهند در کشور خود آزاد و با عزت زندگی کنند، نه در فلاکت و سرکوب. تو که از مقاومت جوانان سوری میگویی، چرا از مقاومت جوانان ایرانی وحشت داری؟ چرا هر صدای اعتراضی را با سرکوب و خشونت خاموش کردی؟
تو بهتر از هر کسی میدانی که این نظام دیگر هیچ مشروعیتی ندارد. تهدید واقعی، خشم مردمی است که از فساد، دروغ و سرکوب به ستوه آمدهاند. این خشم فرصتی برایت نمیسازد، بلکه پایان تو و رژیمت را رقم خواهد زد.
واقعیت را بپذیر. اوضاع تو از یک ماه پیش بشاراسد هم وخیمتر شده و دیگر نه توان سرکوب داری و نه فرصتی برای فریبکاری باقی مانده است.»
منبع: صفحه برادر این زندانیان سیاسی
#فاطمه_سپهرى
#محمدحسین_سپهری
#بیانیه #نه_به_جمهورى_اسلامى
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«علی خامنهای،
مزدور واقعی تو هستی و دار و دستهات که سالها منابع این کشور را غارت کردهاید و زندگی مردم را به تباهی کشاندهاید. تو که شعار میدهی مردم ایران مزدوران را لگدمال خواهند کرد، بدان که بهزودی خودت و نظام پوسیدهات زیر پای همین مردم لگدمال خواهید شد.
از نیروی نیابتی و سیاستهای منطقهای حرف میزنی؟ اینها چیزی جز بهانههایی برای نابودی ثروت و فرصتهای این کشور نیستند. مردم ایران دیگر حاضر نیستند هزینه جنگها و جاهطلبیهای تو را بپردازند. آنها میخواهند در کشور خود آزاد و با عزت زندگی کنند، نه در فلاکت و سرکوب. تو که از مقاومت جوانان سوری میگویی، چرا از مقاومت جوانان ایرانی وحشت داری؟ چرا هر صدای اعتراضی را با سرکوب و خشونت خاموش کردی؟
تو بهتر از هر کسی میدانی که این نظام دیگر هیچ مشروعیتی ندارد. تهدید واقعی، خشم مردمی است که از فساد، دروغ و سرکوب به ستوه آمدهاند. این خشم فرصتی برایت نمیسازد، بلکه پایان تو و رژیمت را رقم خواهد زد.
واقعیت را بپذیر. اوضاع تو از یک ماه پیش بشاراسد هم وخیمتر شده و دیگر نه توان سرکوب داری و نه فرصتی برای فریبکاری باقی مانده است.»
منبع: صفحه برادر این زندانیان سیاسی
#فاطمه_سپهرى
#محمدحسین_سپهری
#بیانیه #نه_به_جمهورى_اسلامى
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍63❤13
احمد دبات؛ ۱۳ سال زندان، شکنجه، تبعید و خطر نابینایی کامل
احمد دبات زندانی سیاسی اهوازی که سیزدهمین سال محکومیت در تبعید خود را در زندان یزد میگذراند، دچار مشکلات جدی چشمی شده به طوری که درصد بالایی از بینایی خود را از دست داده و در معرض کوری کامل است.
در زمانی که این زندانی سیاسی در زندان دزفول بود، خانواده وی پس از پیگیری فراوان موفق شدند مسئولین زندان را متقاعد کنند که وی را تحت الحفظ نزد پزشک ببرند. در این معاینات مشخص شد که او در اثر ضربات شدید به سر در دوران بازحویی و فشارهای زندان در معرض نابینایی کامل قرار دارد.
احمد دبات ۳۵ ساله فرزند علیوی ساله دبات ، ساکن شهر شوش؛ متاهل دارای یک فرزند دختر است. این زندانی سیاسی دانشجوی اخراجی رشته عربی در دانشگاه دزفول بود. وی در سال ۸۸ با فشار دستگاه امنیتی از دانشگاه اخراج شد.
احمد در سال ۱۳۹۰ در حالی که تنها ۲۲ سال سن داشت توسط اطلاعات شهر شوش بازداشت شد و در مدت بازداشت چند ماههاش به شدت شکنجه شد. در اثر شکنجه بدن وی از چند ناحیه دچار سوختگی شدید و دو دنده و تعدادی از دندانهایش شکست و ناخنهای انگشتان وی در بازداشتگاه کشیده شد. وی تحت شکنجه مجبور به اعتراف تلویزیونی در پرس تی وی شد.
او متهم به اقدام علیه امنیت کشور و ارتباط با سازمانهای خارج از کشور بود. احمد دبات از سوی شعبه اول دادگاه انقلاب (دزفول) به ۲۲ سال زندان و تبعید به زندان یزد محکوم شد.
این زندانی سیاسی ۱۳ سال است که بدون حتی یک روز مرخصی در زندان یزد محبوس است. وی به دلیل شکنجه ها و فشارهایی که در دوران بازجویی متحمل شده به نوعی ترس عصبی بی مورد مبتلا شده است. او اغلب اوقات در حالت ترس و احساس ناامنی بسر میبرد. وی هم اکنون علاوه بر بیماریهای روحی؛ در معرض نابینایی کامل قرار دارد.
احمد به دلیل دوری مسافت و فقر خانواده سالهاست از دیدار همسر و تنها دخترش محروم است. او را از زندان دزفول به زندان یزد تبعید کردهاند تا امکان ملاقات خانواده را با این زندانی سلب کنند.
در مورد احمد دبات بنویسیم؛ داستان او واقعاً دردناک و دلخراش است. فراموشش نکنیم.
از صفحه ریما شیرمحمدی
#احمد_دبات #زندانیان_گمنام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
احمد دبات زندانی سیاسی اهوازی که سیزدهمین سال محکومیت در تبعید خود را در زندان یزد میگذراند، دچار مشکلات جدی چشمی شده به طوری که درصد بالایی از بینایی خود را از دست داده و در معرض کوری کامل است.
در زمانی که این زندانی سیاسی در زندان دزفول بود، خانواده وی پس از پیگیری فراوان موفق شدند مسئولین زندان را متقاعد کنند که وی را تحت الحفظ نزد پزشک ببرند. در این معاینات مشخص شد که او در اثر ضربات شدید به سر در دوران بازحویی و فشارهای زندان در معرض نابینایی کامل قرار دارد.
احمد دبات ۳۵ ساله فرزند علیوی ساله دبات ، ساکن شهر شوش؛ متاهل دارای یک فرزند دختر است. این زندانی سیاسی دانشجوی اخراجی رشته عربی در دانشگاه دزفول بود. وی در سال ۸۸ با فشار دستگاه امنیتی از دانشگاه اخراج شد.
احمد در سال ۱۳۹۰ در حالی که تنها ۲۲ سال سن داشت توسط اطلاعات شهر شوش بازداشت شد و در مدت بازداشت چند ماههاش به شدت شکنجه شد. در اثر شکنجه بدن وی از چند ناحیه دچار سوختگی شدید و دو دنده و تعدادی از دندانهایش شکست و ناخنهای انگشتان وی در بازداشتگاه کشیده شد. وی تحت شکنجه مجبور به اعتراف تلویزیونی در پرس تی وی شد.
او متهم به اقدام علیه امنیت کشور و ارتباط با سازمانهای خارج از کشور بود. احمد دبات از سوی شعبه اول دادگاه انقلاب (دزفول) به ۲۲ سال زندان و تبعید به زندان یزد محکوم شد.
این زندانی سیاسی ۱۳ سال است که بدون حتی یک روز مرخصی در زندان یزد محبوس است. وی به دلیل شکنجه ها و فشارهایی که در دوران بازجویی متحمل شده به نوعی ترس عصبی بی مورد مبتلا شده است. او اغلب اوقات در حالت ترس و احساس ناامنی بسر میبرد. وی هم اکنون علاوه بر بیماریهای روحی؛ در معرض نابینایی کامل قرار دارد.
احمد به دلیل دوری مسافت و فقر خانواده سالهاست از دیدار همسر و تنها دخترش محروم است. او را از زندان دزفول به زندان یزد تبعید کردهاند تا امکان ملاقات خانواده را با این زندانی سلب کنند.
در مورد احمد دبات بنویسیم؛ داستان او واقعاً دردناک و دلخراش است. فراموشش نکنیم.
از صفحه ریما شیرمحمدی
#احمد_دبات #زندانیان_گمنام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔48👍4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
وکیل خسرو علیکردی از زندان وکیلآباد مشهد:
ما زندان را عین آزادگی میدانیم
آقای خسرو علیکردی، وکیل زندانی، در یک تماس تلفنی از زندان میگوید:
«مارتین لوترکینگ میگوید که ما زندانروهای کهنهکاریم و برای ما سلولهای زندان سیاهچالههای شهر نیستند که بهشتهای آزادی و احترام انسانیاند.
برای ما زندان عین آزادی است و ما زندان را اوج آزادگی میدانیم.»
آقای علیکردی در بخشهایی دیگر از این تماس (که در این ویدیو نیامده و نزد ما محفوظ است) میگوید در روزهای اول بازداشت تحت تدابیر شدید امنیتی نگهداری شد، اجازه ندادند که به هواخوری برود مبادا که با دکتر کمال جعفرییزدی رو در رو شود. او این رفتار را نشانه ضعف حاکمیت میداند.
او همچنین اعلام کرد که بازداشت او گرچه با دستور قاضی بوده، ولی در واقع با دستور بازجویی نهاد امنیتی انجام شده است.
آقای علیکردی میگوید اینها (حاکمان) باید برای خودشان متاسف باشند که تنها پشت چهار دیواری که هستند امنیت دارند و جرات ندارند در خیابان بیایند و بگویند ما همان کس هستیم که به فاطمه سپهری حکم دادیم.
او تاکید میکند که در چارچوب همین قوانین موجود آییننامه کیفری، از موکلین خود حمایت کرده است. این وکیل میگوید که ما آخرین گروهی هستیم که با زبان قانون با این حکومت سخن میگوییم.
آقای علیکردی میگوید که شأن دکتر کمال جعفرییزدی که از آزادگان جنگ است، رعایت نشده و او را در اتاق معتادان نگهداری میکنند.
آقای علیکردی میگوید که حکومت میخواهد جامعه را از انسانهای شرافتمند تهی کند.
این وکیل میگوید که ما آخرین گروهی هستیم که با زبان قانون با این حکومت سخن میگوییم.
#خسرو_علیکردی #زندان_وکیل_آباد #مشهد #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ما زندان را عین آزادگی میدانیم
آقای خسرو علیکردی، وکیل زندانی، در یک تماس تلفنی از زندان میگوید:
«مارتین لوترکینگ میگوید که ما زندانروهای کهنهکاریم و برای ما سلولهای زندان سیاهچالههای شهر نیستند که بهشتهای آزادی و احترام انسانیاند.
برای ما زندان عین آزادی است و ما زندان را اوج آزادگی میدانیم.»
آقای علیکردی در بخشهایی دیگر از این تماس (که در این ویدیو نیامده و نزد ما محفوظ است) میگوید در روزهای اول بازداشت تحت تدابیر شدید امنیتی نگهداری شد، اجازه ندادند که به هواخوری برود مبادا که با دکتر کمال جعفرییزدی رو در رو شود. او این رفتار را نشانه ضعف حاکمیت میداند.
او همچنین اعلام کرد که بازداشت او گرچه با دستور قاضی بوده، ولی در واقع با دستور بازجویی نهاد امنیتی انجام شده است.
آقای علیکردی میگوید اینها (حاکمان) باید برای خودشان متاسف باشند که تنها پشت چهار دیواری که هستند امنیت دارند و جرات ندارند در خیابان بیایند و بگویند ما همان کس هستیم که به فاطمه سپهری حکم دادیم.
او تاکید میکند که در چارچوب همین قوانین موجود آییننامه کیفری، از موکلین خود حمایت کرده است. این وکیل میگوید که ما آخرین گروهی هستیم که با زبان قانون با این حکومت سخن میگوییم.
آقای علیکردی میگوید که شأن دکتر کمال جعفرییزدی که از آزادگان جنگ است، رعایت نشده و او را در اتاق معتادان نگهداری میکنند.
آقای علیکردی میگوید که حکومت میخواهد جامعه را از انسانهای شرافتمند تهی کند.
این وکیل میگوید که ما آخرین گروهی هستیم که با زبان قانون با این حکومت سخن میگوییم.
#خسرو_علیکردی #زندان_وکیل_آباد #مشهد #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍41❤8