«درود توانا
با گذشت ۴۶ سال چیزی که مشخص است این است که تمام شعارها و ادعاهای جمهوری اسلامی شکست خورده. ادعای استقلال و عدم وابستگی به شرق و غرب ادعای رساندن ایرانیان به مقام انسانیت و ارتقای سطح مادی و معنوی ما ایرانیان.
اما نکته عجیب اصرار بر تحمیل حجاب است. دیکتاتور به عمد زنان را سرکوب می‌کند و هدف هم ایجاد
دودستگی در جامعه است.
وظیفه ما هم این است که از زنان حمایت کنیم و اجازه ندهیم کل جامعه آسیب ببیند.»
پیام ارسالی از همراهان توانا
به نظر شمادستاورد ۴۶ سال حاکمیت جهل و ستم برای جامعه ایران چه بوده؟!
توضیح عکس: اهواز پیش از انقلاب ۵۷
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#زن_زندگی_آزادی
@Tavaana_TavaanaTech
با گذشت ۴۶ سال چیزی که مشخص است این است که تمام شعارها و ادعاهای جمهوری اسلامی شکست خورده. ادعای استقلال و عدم وابستگی به شرق و غرب ادعای رساندن ایرانیان به مقام انسانیت و ارتقای سطح مادی و معنوی ما ایرانیان.
اما نکته عجیب اصرار بر تحمیل حجاب است. دیکتاتور به عمد زنان را سرکوب می‌کند و هدف هم ایجاد
دودستگی در جامعه است.
وظیفه ما هم این است که از زنان حمایت کنیم و اجازه ندهیم کل جامعه آسیب ببیند.»
پیام ارسالی از همراهان توانا
به نظر شمادستاورد ۴۶ سال حاکمیت جهل و ستم برای جامعه ایران چه بوده؟!
توضیح عکس: اهواز پیش از انقلاب ۵۷
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#زن_زندگی_آزادی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
علی‌اکبر شورورزی، مدیر مرکز مشاوره حوزه‌های علمیه، گفت که خانواده‌ها در دید و بازدید نوروزی برای همدیگر ۱۰ تا ۲۰ دقیقه «فضائل» امام اول شیعیان را بخوانند. او افزود: «نوروز فرصتی ناب است که می‌توانیم هم از نعمت‌های دنیوی لذت ببریم و هم به تقویت روحیه‌ی معنوی خود بپردازیم.»
‼️توصیه‌ی مقام حوزه علمیه برای خواندن فضائل امام علی در دید و بازدیدهای نوروزی، نمونه‌ای از تلاش مستمر روحانیت شیعه برای تغییر هویت این جشن باستانی ایرانی است.
نوروز ریشه‌ای عمیق در فرهنگ و تاریخ ایران دارد و به‌عنوان جشنی ملی، از دیرباز نماد شادی، نو شدن و همبستگی اجتماعی بوده است.
در مقابل، روحانیت شیعه همواره رویکردی دوگانه نسبت به این آیین داشته است؛ از یک‌سو، برخی آن را پذیرفته و تلاش کرده‌اند تا آن را با آموزه‌های مذهبی تطبیق دهند، و از سوی دیگر، در دوره‌های مختلف تاریخی تلاش‌هایی برای کاهش جایگاه آن یا جایگزینی‌اش با مناسبت‌های مذهبی صورت گرفته است.
این نوع توصیه‌ها عملاً تلاشی است برای مذهبی‌سازی یک سنت ملی که ذاتاً به حوزه‌ی دین تعلق ندارد و نشان‌دهنده‌ی استمرار گرایشی است که همواره در پی دگرگون کردن عناصر فرهنگی مستقل از مذهب بوده است.
#نوروز #جشن_ایرانی #ایران #سکولاریسم #شیعه_گری
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علی‌اکبر شورورزی، مدیر مرکز مشاوره حوزه‌های علمیه، گفت که خانواده‌ها در دید و بازدید نوروزی برای همدیگر ۱۰ تا ۲۰ دقیقه «فضائل» امام اول شیعیان را بخوانند. او افزود: «نوروز فرصتی ناب است که می‌توانیم هم از نعمت‌های دنیوی لذت ببریم و هم به تقویت روحیه‌ی معنوی خود بپردازیم.»
‼️توصیه‌ی مقام حوزه علمیه برای خواندن فضائل امام علی در دید و بازدیدهای نوروزی، نمونه‌ای از تلاش مستمر روحانیت شیعه برای تغییر هویت این جشن باستانی ایرانی است.
نوروز ریشه‌ای عمیق در فرهنگ و تاریخ ایران دارد و به‌عنوان جشنی ملی، از دیرباز نماد شادی، نو شدن و همبستگی اجتماعی بوده است.
در مقابل، روحانیت شیعه همواره رویکردی دوگانه نسبت به این آیین داشته است؛ از یک‌سو، برخی آن را پذیرفته و تلاش کرده‌اند تا آن را با آموزه‌های مذهبی تطبیق دهند، و از سوی دیگر، در دوره‌های مختلف تاریخی تلاش‌هایی برای کاهش جایگاه آن یا جایگزینی‌اش با مناسبت‌های مذهبی صورت گرفته است.
این نوع توصیه‌ها عملاً تلاشی است برای مذهبی‌سازی یک سنت ملی که ذاتاً به حوزه‌ی دین تعلق ندارد و نشان‌دهنده‌ی استمرار گرایشی است که همواره در پی دگرگون کردن عناصر فرهنگی مستقل از مذهب بوده است.
#نوروز #جشن_ایرانی #ایران #سکولاریسم #شیعه_گری
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در این روزهای نوروزی، شاهد اعتصاب غذای اعتراضی زندانیان در زندان‌های جمهوری اسلامی هستیم.
اما یک پرسش:
آیا اعتصاب غذا در زندان ممنوع است؟
نه! اعتصاب غذا یا هر نوع اعتراض به نقض حقوق زندانیان توسط زندانی، یکی از حقوق اعتراضی آنها است و در آئین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها نیز منع نشده. اما اعتصاب یا هر نوع رفتار اعتراضی به صورت جمعی ممنوع است. بنابراین اگر هر زندانی به صورت فردی اعلام اعتصاب کند. اعم از اعتصاب غذا، یا هر نوع دیگر اعتصاب، منعی ندارد و مسئولان زندان وظیفه دارند که به خواسته‌های زندانیان توجه کنند و برای حفظ سلامتی آنها اقدامات لازم را انجام دهند.
https://tavaana.org/hunger-strike/
در یوتیوب:
https://youtu.be/A2mNTcVSrjo
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/imsvm5zh5iz3
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id615410067
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
#پادکست #حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اما یک پرسش:
آیا اعتصاب غذا در زندان ممنوع است؟
نه! اعتصاب غذا یا هر نوع اعتراض به نقض حقوق زندانیان توسط زندانی، یکی از حقوق اعتراضی آنها است و در آئین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها نیز منع نشده. اما اعتصاب یا هر نوع رفتار اعتراضی به صورت جمعی ممنوع است. بنابراین اگر هر زندانی به صورت فردی اعلام اعتصاب کند. اعم از اعتصاب غذا، یا هر نوع دیگر اعتصاب، منعی ندارد و مسئولان زندان وظیفه دارند که به خواسته‌های زندانیان توجه کنند و برای حفظ سلامتی آنها اقدامات لازم را انجام دهند.
https://tavaana.org/hunger-strike/
در یوتیوب:
https://youtu.be/A2mNTcVSrjo
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/imsvm5zh5iz3
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id615410067
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
#پادکست #حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مرتضی صیدی، فعال کارگری زندانی در زندان اوین، دست به اعتصاب زده است.
به گزارش مجموعه فعالان حقوق‌بشر در ایران، مرتضی صیدی از روز گذشته سه‌شنبه ۵ فروردین ۱۴۰۴، دست به اعتصاب غذا زده است.
گفته شده مسئولان زندان اوین قصد داشتند این فعال کارگری را از بند هشت به بند هفت منتقل کنند. این اقدام با مخالفت مرتضی صیدی روبه‌رو شد و در پی آن، وی به صورت تنبیهی به بند قرنطینه منتقل شد.
مرتضی صیدی هم در اعتراض به این تصمیم، دست به اعتصاب غذا زده است.
مرتضی صیدی اهل شهرستاران کامیاران است و در تیرماه سال ۱۴۰۳، به اتهام «تشکیل گروه با عنوان اتحادیه کارگری به قصد برهم زدن امنیت کشور» به دو سال حبس محکوم شد.
مرتضی صیدی پیش‌تر هم سابقه برخورد قضایی را داشته است.
در این روزهای نوروزی، زندانیان را فراموش نکنیم و در کنار خانواده‌های‌شان باشیم.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#اعتصاب_غذا
#زندان
#زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش مجموعه فعالان حقوق‌بشر در ایران، مرتضی صیدی از روز گذشته سه‌شنبه ۵ فروردین ۱۴۰۴، دست به اعتصاب غذا زده است.
گفته شده مسئولان زندان اوین قصد داشتند این فعال کارگری را از بند هشت به بند هفت منتقل کنند. این اقدام با مخالفت مرتضی صیدی روبه‌رو شد و در پی آن، وی به صورت تنبیهی به بند قرنطینه منتقل شد.
مرتضی صیدی هم در اعتراض به این تصمیم، دست به اعتصاب غذا زده است.
مرتضی صیدی اهل شهرستاران کامیاران است و در تیرماه سال ۱۴۰۳، به اتهام «تشکیل گروه با عنوان اتحادیه کارگری به قصد برهم زدن امنیت کشور» به دو سال حبس محکوم شد.
مرتضی صیدی پیش‌تر هم سابقه برخورد قضایی را داشته است.
در این روزهای نوروزی، زندانیان را فراموش نکنیم و در کنار خانواده‌های‌شان باشیم.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#اعتصاب_غذا
#زندان
#زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بر اساس تصاویر منتشرشده، صدها فلسطینی ساکن غزه در اعتراض به حاکمیت گروه تروریستی حماس و ادامه جنگ دست به تظاهرات زدند.
آنها شعار می‌دهند:
حماس برو بیرون
حماس تروریست
جنگ دیگر بس است
ما جنگ نمی‌خواهیم
این تظاهرات از چند جهت حائز اهمیت است صدها مرد و کودک! دقت کنید هیچ زنی در این تظاهرات شرکت نکرده، خواهان پایان حاکمیت حماس بر سرزمین‌شان هستند. تصاویر آخرالزمانی از ویرانه‌هایی که پیش از این خانه‌های‌شان بوده هم جلب نظر می‌کند.
اما چرا زنان در این تظاهرات شرکت نکرده‌اند؟ در زمان حمله حماس به اسرائیل در اکتبر ۲۰۲۳ و آغاز جنگ میان حماس و اسرائیل، بارها ویدئوهایی از زنانی منتشر شده که فریاد می‌زنند و علیه حماس شعار می‌دهند حالا اما در این تظاهرات هیچ زنی شرکت نکرده است.
جمعیت غزه ۲/۱ میلیون نفر اعلام شده که گروه تروریستی حماس از سال ۲۰۰۷ در این منطقه حاکم شده است.
حاکمیت حماس برای ساکنان این منطقه جنگ ویرانی فقر و تبدیل وطن‌شان به زندانی بزرگ بوده است.
شجاعت این افراد با وجود سرکوب وحشیانه و خونین حماس ستودنی است.
لازم به یادآوری است جمهوری اسلامی با ارسال میلیون‌ها دلار به حماس و تقویت تروریست‌ها مسبب اصلی این فجایع انسانی است. به جای داشتن ایرانی آباد و آزاد اکنون علاوه بر نابودی کشورمان و سرمایه ایرانیان در منطقه هم شاهد جنگ و خونریزی هستیم.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#حماس_تروریست
@Tavaana_TavaanaTech
آنها شعار می‌دهند:
حماس برو بیرون
حماس تروریست
جنگ دیگر بس است
ما جنگ نمی‌خواهیم
این تظاهرات از چند جهت حائز اهمیت است صدها مرد و کودک! دقت کنید هیچ زنی در این تظاهرات شرکت نکرده، خواهان پایان حاکمیت حماس بر سرزمین‌شان هستند. تصاویر آخرالزمانی از ویرانه‌هایی که پیش از این خانه‌های‌شان بوده هم جلب نظر می‌کند.
اما چرا زنان در این تظاهرات شرکت نکرده‌اند؟ در زمان حمله حماس به اسرائیل در اکتبر ۲۰۲۳ و آغاز جنگ میان حماس و اسرائیل، بارها ویدئوهایی از زنانی منتشر شده که فریاد می‌زنند و علیه حماس شعار می‌دهند حالا اما در این تظاهرات هیچ زنی شرکت نکرده است.
جمعیت غزه ۲/۱ میلیون نفر اعلام شده که گروه تروریستی حماس از سال ۲۰۰۷ در این منطقه حاکم شده است.
حاکمیت حماس برای ساکنان این منطقه جنگ ویرانی فقر و تبدیل وطن‌شان به زندانی بزرگ بوده است.
شجاعت این افراد با وجود سرکوب وحشیانه و خونین حماس ستودنی است.
لازم به یادآوری است جمهوری اسلامی با ارسال میلیون‌ها دلار به حماس و تقویت تروریست‌ها مسبب اصلی این فجایع انسانی است. به جای داشتن ایرانی آباد و آزاد اکنون علاوه بر نابودی کشورمان و سرمایه ایرانیان در منطقه هم شاهد جنگ و خونریزی هستیم.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#حماس_تروریست
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
«ملایی که مرغ‌داری پیشه کرد!»
علی‌اکبر حکمی‌زاده
«ایرانیان! با تعارف و ماست‌مالی کار درست نمی‌شود! تا ما چنینیم وضع ما هم همین است!»
۲۴ دی‌ماه ۱۳۹۷ رادیوفردا گزارشی منتشر کرد از فهرست روحانیونی که بعد از انقلاب ۱۳۵۷ و تشکیل دادگاه ویژه روحانیت، «خلع لباس» شدند. از میان نام‌هایی که در این گزارش دیده می‌شود، نام علی‌اکبر حَکَمی‌زاده شاید از همه جالب‌تر باشد. چون حکمی‌زاده به‌ویژه به عنوان مولف کتابی انتقادی و تند مشهور است به نام «اسرار هزارساله» که در ۱۳۲۲ منتشر شده بود! البته بنیان‌گذار نظم سیاسی جدید که بعد سال‌ها تبعید از فرانسه به ایران بازگشته، و برای محاکمه «آخوندهای فاسد» دادگاهی ویژه درست کرده بود، خیلی خوب به خاطر می‌آورد که یکی از اولین رساله‌های خود را علیه همین کتاب «اسرار هزارساله» نوشته است؛ نزدیک به چهار دهه پیش، زمانی که خود ۴۲ سال سن داشته است!
علی‌اکبر حمکی‌زاده، مانند اغلب کنشگران عصر مشروطه و ابتدای پهلوی اول، تحصیلات خود را در حوزه سپری کرده بود. گفته می‌شود که او در ابتدای امر، منتقد غرب هم بوده است. کتاب «راه نجات از آفات تمدن حاضر»، در واقع از اولین نمونه‌های ژانر ادبی انتقاد از غرب‌گرایی، نوشته‌ی اوست که پیش از «اسرار هزارساله» نوشته شده است. رسول جعفریان از آخوندهای نزدیک به حکومت جمهوری اسلامی و عضو هیئت علمی گروه تاریخ دانشگاه تهران می‌گوید که…
برای مطالعه ادامه یادداشت به صفحه گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/aliakbar-hakamizadeh/
#اسرار_هزار_ساله #علی_اکبر_حکمی_زاده #روح_الله_خمینی #کشف_الاسرار #گفتگو #مدارا #نقد_دینی
@dialogue1402
علی‌اکبر حکمی‌زاده
«ایرانیان! با تعارف و ماست‌مالی کار درست نمی‌شود! تا ما چنینیم وضع ما هم همین است!»
۲۴ دی‌ماه ۱۳۹۷ رادیوفردا گزارشی منتشر کرد از فهرست روحانیونی که بعد از انقلاب ۱۳۵۷ و تشکیل دادگاه ویژه روحانیت، «خلع لباس» شدند. از میان نام‌هایی که در این گزارش دیده می‌شود، نام علی‌اکبر حَکَمی‌زاده شاید از همه جالب‌تر باشد. چون حکمی‌زاده به‌ویژه به عنوان مولف کتابی انتقادی و تند مشهور است به نام «اسرار هزارساله» که در ۱۳۲۲ منتشر شده بود! البته بنیان‌گذار نظم سیاسی جدید که بعد سال‌ها تبعید از فرانسه به ایران بازگشته، و برای محاکمه «آخوندهای فاسد» دادگاهی ویژه درست کرده بود، خیلی خوب به خاطر می‌آورد که یکی از اولین رساله‌های خود را علیه همین کتاب «اسرار هزارساله» نوشته است؛ نزدیک به چهار دهه پیش، زمانی که خود ۴۲ سال سن داشته است!
علی‌اکبر حمکی‌زاده، مانند اغلب کنشگران عصر مشروطه و ابتدای پهلوی اول، تحصیلات خود را در حوزه سپری کرده بود. گفته می‌شود که او در ابتدای امر، منتقد غرب هم بوده است. کتاب «راه نجات از آفات تمدن حاضر»، در واقع از اولین نمونه‌های ژانر ادبی انتقاد از غرب‌گرایی، نوشته‌ی اوست که پیش از «اسرار هزارساله» نوشته شده است. رسول جعفریان از آخوندهای نزدیک به حکومت جمهوری اسلامی و عضو هیئت علمی گروه تاریخ دانشگاه تهران می‌گوید که…
برای مطالعه ادامه یادداشت به صفحه گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/aliakbar-hakamizadeh/
#اسرار_هزار_ساله #علی_اکبر_حکمی_زاده #روح_الله_خمینی #کشف_الاسرار #گفتگو #مدارا #نقد_دینی
@dialogue1402
«درود توانا
در این روزها که مصادف است با جشن ملی ایرانیان. رسم و رسومی زیبا مثل دید و بازدید و مسافرت و دورهمی‌های فامیلی جریان دارد.
امروز در یکی از همین دورهمی‌ها از خاطرات زندان گفتیم و از نگرانی خانواده به‌خصوص در روزهای نوروز.
واقعن زندانی تنها قربانی سیستم سرکوب نیست خانواده او هم آسیب می‌بینند.»
پیام ارسالی از یکی از زندانیان سیاسی سابق
زندان فقط یک قربانی ندارد
طرح از رضا عقیلی
https://tavaana.org/fa/Cartoon_PrisonersFamily
خانواده زندانیان به خصوص زندانیان سیاسی و عقیدتی را دریابیم.
#نوروز #یاری_مدنی_توانا #خانواده_زندانیان
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
در این روزها که مصادف است با جشن ملی ایرانیان. رسم و رسومی زیبا مثل دید و بازدید و مسافرت و دورهمی‌های فامیلی جریان دارد.
امروز در یکی از همین دورهمی‌ها از خاطرات زندان گفتیم و از نگرانی خانواده به‌خصوص در روزهای نوروز.
واقعن زندانی تنها قربانی سیستم سرکوب نیست خانواده او هم آسیب می‌بینند.»
پیام ارسالی از یکی از زندانیان سیاسی سابق
زندان فقط یک قربانی ندارد
طرح از رضا عقیلی
https://tavaana.org/fa/Cartoon_PrisonersFamily
خانواده زندانیان به خصوص زندانیان سیاسی و عقیدتی را دریابیم.
#نوروز #یاری_مدنی_توانا #خانواده_زندانیان
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
مرگ یک بهایی در زندان در سال ۱۳۸۴؛ ذبیح‌الله محرمی
ذبیح‌الله محرمی، پیش از انقلاب ۵۷ کارمند وزارت نیرو - و به روایت دیگری وزارت کشاورزی - بود. پس از ۵۷ و روی کارآمدن یک حکومت اسلامگرا که با بهائیان سر ستیز داشت، او نیز مانند دیگر بهائیان از کار اخراج شد. برای گذران زندگی شغل نصب پرده کرکره‌ای را انتخاب کرد. به روایت یکی از بستگان او، پس از پیروزی انقلاب ۵۷، یکی از دوستان او «به نیتی خیرخواهانه» اعلامیه‌ای مبنی بر تبری ذبیح‌الله محرمی از دیانت بهایی، به روزنامه‌ها ارسال می‌کند. ذبیح‌الله محرمی پس از اینکه متوجه این مسئله می‌شود به آن اعتراض می‌کند و تعلق خود به دیانت بهایی را اعلام می‌کند.
جمهوری اسلامی در سال ۱۳۷۴ ذبیح‌الله محرمی را دستگیر می‌کند.
دادگاه، ذبیح‌الله محرمی را به «ارتداد» محکوم کرد و تصمیم گرفت به علت باورمندی به آیین بهایی او را به قتل برساند.
فشار بین‌المللی چنان سنگین بود که جمهوری اسلامی از تصمیم اولیه منصرف شد و حکم قتل ذبیح‌الله محرمی به «زندان ابد» بدل شد. دولت‌هایی چون استرالیا، کانادا، آلمان، آمریکا، فرانسه، و نهادهایی چون پارلمان اروپا این حکم را شدیدا محکوم کردند. سازمان عفو بین‌الملل نیز در سال ۱۳۷۵ ذبیح‌الله محرمی را «زندانی وجدان» نامید. جمهوری اسلامی به او اتهام «جاسوسی برای اسراییل» نیز زده بود.
باز به روایت بستگان او، در زندان‌های ابرقو و اردکان از ذبیح‌الله محرمی عملا بیگاری کشیدند و او را به کارهای طاقت‌فرسا وا داشتند. فشار زندان عملا چنان سنگین بود که او مجبور به جراحی زانو شد. همان‌گونه که در بالا اشاره شد با توجه به فشارهای سنگین زندان، ذبیح‌الله محرمی در آذر ۱۳۸۴ در زندان جان خود را از دست داد. البته با توجه به فضایی که اساسا در قبال نوع و چگونگی بازداشت و نیز کیفیت زندان او وجود داشت می‌توان گفت او به معنای واقعی کلمه به قتل تدریجی جمهوری اسلامی کشته شد. ذبیح‌الله محرمی هنگام فوت ۴ فرزند داشت.
درباره او بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/zbihollah_moharami/
#گفتگو_توانا #ذبیح_الله_محرمی
@Dialogue1402
@Tavaana_TavaanaTech
ذبیح‌الله محرمی، پیش از انقلاب ۵۷ کارمند وزارت نیرو - و به روایت دیگری وزارت کشاورزی - بود. پس از ۵۷ و روی کارآمدن یک حکومت اسلامگرا که با بهائیان سر ستیز داشت، او نیز مانند دیگر بهائیان از کار اخراج شد. برای گذران زندگی شغل نصب پرده کرکره‌ای را انتخاب کرد. به روایت یکی از بستگان او، پس از پیروزی انقلاب ۵۷، یکی از دوستان او «به نیتی خیرخواهانه» اعلامیه‌ای مبنی بر تبری ذبیح‌الله محرمی از دیانت بهایی، به روزنامه‌ها ارسال می‌کند. ذبیح‌الله محرمی پس از اینکه متوجه این مسئله می‌شود به آن اعتراض می‌کند و تعلق خود به دیانت بهایی را اعلام می‌کند.
جمهوری اسلامی در سال ۱۳۷۴ ذبیح‌الله محرمی را دستگیر می‌کند.
دادگاه، ذبیح‌الله محرمی را به «ارتداد» محکوم کرد و تصمیم گرفت به علت باورمندی به آیین بهایی او را به قتل برساند.
فشار بین‌المللی چنان سنگین بود که جمهوری اسلامی از تصمیم اولیه منصرف شد و حکم قتل ذبیح‌الله محرمی به «زندان ابد» بدل شد. دولت‌هایی چون استرالیا، کانادا، آلمان، آمریکا، فرانسه، و نهادهایی چون پارلمان اروپا این حکم را شدیدا محکوم کردند. سازمان عفو بین‌الملل نیز در سال ۱۳۷۵ ذبیح‌الله محرمی را «زندانی وجدان» نامید. جمهوری اسلامی به او اتهام «جاسوسی برای اسراییل» نیز زده بود.
باز به روایت بستگان او، در زندان‌های ابرقو و اردکان از ذبیح‌الله محرمی عملا بیگاری کشیدند و او را به کارهای طاقت‌فرسا وا داشتند. فشار زندان عملا چنان سنگین بود که او مجبور به جراحی زانو شد. همان‌گونه که در بالا اشاره شد با توجه به فشارهای سنگین زندان، ذبیح‌الله محرمی در آذر ۱۳۸۴ در زندان جان خود را از دست داد. البته با توجه به فضایی که اساسا در قبال نوع و چگونگی بازداشت و نیز کیفیت زندان او وجود داشت می‌توان گفت او به معنای واقعی کلمه به قتل تدریجی جمهوری اسلامی کشته شد. ذبیح‌الله محرمی هنگام فوت ۴ فرزند داشت.
درباره او بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/zbihollah_moharami/
#گفتگو_توانا #ذبیح_الله_محرمی
@Dialogue1402
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امنیتی که جمهوری اسلامی ادعا می‌کند؛ ظاهراً فقط سهم دزدهاست، نه مردم!
این شهروند در ویدیویی که برای ما ارسال کرده می‌گوید همچنان در شوک است، نه فقط به‌خاطر سرقت، بلکه از ترسی که دارد اگر کشته می‌شد، آیا خانواده‌اش حق داشتند از مرگ او سخن بگویند؟ یا باید در سکوت، قربانی شوند تا چیزی به نام «وجهه امنیتی کشور» آسیب نبیند؟
در حالی‌که رسانه‌های حکومتی و صدا و سیما از امنیت سراسری و کنترل کامل اوضاع صحبت می‌کنند، مردم در کوچه و خیابان احساس بی‌پناهی می‌کنند.
سوالی که بارها تکرار می‌شود این است:
چگونه ممکن است امنیتی وجود داشته باشد، وقتی دزدان با خیال راحت دست به سرقت می‌زنند و مردم حتی جرئت روایت واقعیت را ندارند؟
@tavaanatech
این شهروند در ویدیویی که برای ما ارسال کرده می‌گوید همچنان در شوک است، نه فقط به‌خاطر سرقت، بلکه از ترسی که دارد اگر کشته می‌شد، آیا خانواده‌اش حق داشتند از مرگ او سخن بگویند؟ یا باید در سکوت، قربانی شوند تا چیزی به نام «وجهه امنیتی کشور» آسیب نبیند؟
در حالی‌که رسانه‌های حکومتی و صدا و سیما از امنیت سراسری و کنترل کامل اوضاع صحبت می‌کنند، مردم در کوچه و خیابان احساس بی‌پناهی می‌کنند.
سوالی که بارها تکرار می‌شود این است:
چگونه ممکن است امنیتی وجود داشته باشد، وقتی دزدان با خیال راحت دست به سرقت می‌زنند و مردم حتی جرئت روایت واقعیت را ندارند؟
@tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«چرا این قدر راحت دروغ میگین؟ اصلا اینا چطور انتظار دارند مردم به اینا اعتماد کنن؟ بعد ناراحت میشن میگن چرا مردم از ما بدشون میاد؟ خب مردم از این حجم از دروغ و احمق پروری چرا بدشون نیاد؟ دروغ و حماقتی که توی سیاست هم سرریز کرده و زندگی ما را به این فلاکت مبتلا کرده.»
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
در دنیای امروز که علم به عنوان ابزار اصلی پیشرفت بشر شناخته می‌شوند، خرافه‌اندیشی نه تنها ابزاری برای دوری از حقیقت است، بلکه توهین به دینداران خردگرا نیز به حساب می‌آید.
نظر شما چیست؟ شما فکر می‌کنید که مروجان چنین خرافاتی از نظر سلامت روان وضعیت خوبی دارند؟!
#دروغ #جهالت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
در دنیای امروز که علم به عنوان ابزار اصلی پیشرفت بشر شناخته می‌شوند، خرافه‌اندیشی نه تنها ابزاری برای دوری از حقیقت است، بلکه توهین به دینداران خردگرا نیز به حساب می‌آید.
نظر شما چیست؟ شما فکر می‌کنید که مروجان چنین خرافاتی از نظر سلامت روان وضعیت خوبی دارند؟!
#دروغ #جهالت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
ریحانه رئیسی، دختر ابراهیم رئیسی به نقل از محمدعلی جاودان، مدرس حوزه علمیه گفت: «شب اول قبر، انبیا به دیدن رئیسی آمدند و شب دوم هم ملائکه مقربین آمدند.» این مدرس حوزه علمیه در ویدیویی دیگر گفت که در دنیا نمونه‌ای مانند رئیسی وجود ندارد که «هر شب فقط دو ساعت می‌خوابید.»
‼️ظاهراً پروژه اسطوره‌سازی از رئیسی چنان عجله‌ای داشت که حتی اصول اعتقادی شیعه را هم دور زدند!
نکیر و منکر که کنار گذاشته شدند، به جایش انبیا مقرب در صف ایستادند تا به زیارت این "بی‌نظیرِ تاریخ" بروند!
این حجم از مقدس‌سازی دروغین، فقط یک هدف دارد: پاک کردن کارنامه‌ای پر از قتل، کشتار بی‌گناهان، فساد، سرکوب و ناکارآمدی.
اما واقعیت این است که حتی اگر تمام پیامبران و فرشتگان را هم به خواب ببینند، مردم بیدار شده‌اند و فریب این افسانه‌بافی‌ها را نمی‌خورند.
#شیعه_گری #دروغ #خرافات #حکومت_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ریحانه رئیسی، دختر ابراهیم رئیسی به نقل از محمدعلی جاودان، مدرس حوزه علمیه گفت: «شب اول قبر، انبیا به دیدن رئیسی آمدند و شب دوم هم ملائکه مقربین آمدند.» این مدرس حوزه علمیه در ویدیویی دیگر گفت که در دنیا نمونه‌ای مانند رئیسی وجود ندارد که «هر شب فقط دو ساعت می‌خوابید.»
‼️ظاهراً پروژه اسطوره‌سازی از رئیسی چنان عجله‌ای داشت که حتی اصول اعتقادی شیعه را هم دور زدند!
نکیر و منکر که کنار گذاشته شدند، به جایش انبیا مقرب در صف ایستادند تا به زیارت این "بی‌نظیرِ تاریخ" بروند!
این حجم از مقدس‌سازی دروغین، فقط یک هدف دارد: پاک کردن کارنامه‌ای پر از قتل، کشتار بی‌گناهان، فساد، سرکوب و ناکارآمدی.
اما واقعیت این است که حتی اگر تمام پیامبران و فرشتگان را هم به خواب ببینند، مردم بیدار شده‌اند و فریب این افسانه‌بافی‌ها را نمی‌خورند.
#شیعه_گری #دروغ #خرافات #حکومت_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
با رقص، پایکوبی، جشن و سرور استبداد را به زیر بکشیم
زرتشت احمدی‌راغب، زندان قزل‌حصار
۶ فروردین ۱۴۰۴
زرتشت احمدی‌راغب در این پیام صوتی، ضمن تاکید بر تداوم کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام، با اشاره به مناسبت سیزده به در با الهام‌گرفتن از مبارزات کشورهای دیگر می‌گوید که ما هم می‌توانیم با رقص، پایکوبی، جشن و سرور، استبداد را به زیر بکشیم.
او همچنین ۱۲ فروردین (روز جمهوری اسلامی) را روزی ننگین خوانده است.
#زرتشت_احمدی_راغب #سیزده_بدر #نه_به_جمهورى_اسلامى #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
زرتشت احمدی‌راغب، زندان قزل‌حصار
۶ فروردین ۱۴۰۴
زرتشت احمدی‌راغب در این پیام صوتی، ضمن تاکید بر تداوم کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام، با اشاره به مناسبت سیزده به در با الهام‌گرفتن از مبارزات کشورهای دیگر می‌گوید که ما هم می‌توانیم با رقص، پایکوبی، جشن و سرور، استبداد را به زیر بکشیم.
او همچنین ۱۲ فروردین (روز جمهوری اسلامی) را روزی ننگین خوانده است.
#زرتشت_احمدی_راغب #سیزده_بدر #نه_به_جمهورى_اسلامى #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from حملات هک حکومتی؛ پیشگیری، محافظت و واکنش
آموزشکده توانا دانشجو می‌پذیرد؛
حملات هک حکومتی؛ پیشگیری، محافظت و واکنش مناسب
این دوره آموزشی، ویژه کاربران و کنشگرانی است که در اینترنت فعال هستند و به واسطه نوع فعالیت‌شان در معرض هک حکومتی از سوی جمهوری اسلامی قرار دارند.
این دوره می‌تواند آغازی باشد برای ایجاد دغدغه عمومی و توجه کنشگران، مدافعان حقوق بشر و معترضان، نسبت به حملات شرورانه‌ای که جمهوری اسلامی ایران و دیگر بازیگران مستبد علیه کاربران و شهروندانِ خواهان تغییر، به اجرا می‌گذارند.
در این دوره، تمرکز اصلی ما بر انواعی از حملات هکری توسط دولت‌ها، نهادها و یا هکرهای برخوردار از حمایت دولتی و حکومتی است. در خلال دوره با ذکر چندین مثال از عملیات واقعی هک علیه روزنامه‌نگاران، محققان و فعالان جامعه مدنی، به تدبیرها و ترفندهایی اشاره می‌کنیم که می‌توانند به محدود‌کردن خسارت حملات هکری حکومتی و مقاومت در برابر آن کمک کنند.
در پایان این دوره نیز شما قادر خواهید بود از خود و فعالیت خود در فضای دیجیتال، در برابر حملات احتمالی نهادهای وابسته به حکومت محافظت بیش‌تری به عمل آورید.
از طریق این فرم ثبت‌نام کنید.
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdpBip-d9VeR2aoMlwY44WwINb3LTF4hPUVHQ79WFg22jhMWA/viewform
در کانال تلگرام دوره عضو شوید:
https://t.me/Government_Hacking
حملات هک حکومتی؛ پیشگیری، محافظت و واکنش مناسب
این دوره آموزشی، ویژه کاربران و کنشگرانی است که در اینترنت فعال هستند و به واسطه نوع فعالیت‌شان در معرض هک حکومتی از سوی جمهوری اسلامی قرار دارند.
این دوره می‌تواند آغازی باشد برای ایجاد دغدغه عمومی و توجه کنشگران، مدافعان حقوق بشر و معترضان، نسبت به حملات شرورانه‌ای که جمهوری اسلامی ایران و دیگر بازیگران مستبد علیه کاربران و شهروندانِ خواهان تغییر، به اجرا می‌گذارند.
در این دوره، تمرکز اصلی ما بر انواعی از حملات هکری توسط دولت‌ها، نهادها و یا هکرهای برخوردار از حمایت دولتی و حکومتی است. در خلال دوره با ذکر چندین مثال از عملیات واقعی هک علیه روزنامه‌نگاران، محققان و فعالان جامعه مدنی، به تدبیرها و ترفندهایی اشاره می‌کنیم که می‌توانند به محدود‌کردن خسارت حملات هکری حکومتی و مقاومت در برابر آن کمک کنند.
در پایان این دوره نیز شما قادر خواهید بود از خود و فعالیت خود در فضای دیجیتال، در برابر حملات احتمالی نهادهای وابسته به حکومت محافظت بیش‌تری به عمل آورید.
از طریق این فرم ثبت‌نام کنید.
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdpBip-d9VeR2aoMlwY44WwINb3LTF4hPUVHQ79WFg22jhMWA/viewform
در کانال تلگرام دوره عضو شوید:
https://t.me/Government_Hacking