محمدامین مهدوی شایسته؛ قربانی بی‌پناه یک پروژه امنیتی

محمدامین مهدوی شایسته، جوانی دارای معلولیت از طبقه فرودست جامعه و تنها نان‌آور خانواده‌ای با پدری معلول، مادر و خواهر، اکنون در معرض خطر اعدام قرار دارد.

او به اتهام همکاری با صفحات «عدالت علی» و «لب‌دوختگان» بازداشت شده است؛ محمدامین تمامی این اتهامات را رد کرده است. اتهامات وارد شده علیه او، از جمله «همکاری با دول متخاصم (اسرائیل)» و «افشای اطلاعات امنیتی»، در حالی مطرح شده‌اند که او هرگز در هیچ ارگان دولتی یا نظامی فعالیت نداشته است.

در همین پرونده، فرد دیگری که وابسته به یکی از نهادهای نظامی و دارای دسترسی به اسناد طبقه‌بندی‌شده بوده، در دادگاه بدوی به ریاست قاضی صلواتی تنها به ده سال زندان محکوم شده و پس از گذراندن کمتر از یک سال، آزاد شده است. اما محمدامین، چون پشتوانه و ارتباطی نداشته و کسی پیگیر پرونده‌اش نبوده، حالا با حکم اعدام روبه‌روست.

صلواتی به خانواده محمدامین گفته است: «حتماً او را اعدام می‌کنیم.»

ـ از صفحه ریما شیرمحمدی، فعال حقوق بشر

#نه_به_اعدام #محمدامین_مهدوی_شایسته #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دادستان عمومی و انقلاب همدان:
در راستای احیای حقوق عامه و پاسخ به مطالبات جدی مردم، هرگونه «سگ‌گردانی» در سطح شهر اعم از پارک‌ها، اماکن عمومی و وسایل نقلیه ممنوع است و با متخلفان برخورد جدی خواهد شد.

این ممنوعیت در حالی اعلام شد که طی هفته‌های گذشته، دادستان‌های اردبیل و اصفهان نیز از اعمال ممنوعیت مشابه در این استان‌ها خبر داده بودند. دادستان قزوین هم گفته: «سگ‌گردانی» قابل پیگیری قانونی است و دستگاه قضایی آماده دریافت گزارش‌های مردمی در این خصوص است.

در سال‌های اخیر، نگهداری از سگ در فضای شهری با واکنش‌های تند از سوی برخی نهادها و شخصیت‌های مذهبی مواجه شده است. از منظر فقه شیعه، سگ حیوانی نجس تلقی می‌شود و حضور آن در خانه، از نظر شرعی و فرهنگی، با مخالفت جدی علما همراه بوده است.

مقام‌ها و رسانه‌های رسمی، با استناد به دلایلی چون «جایگزینی سگ به جای فرزند در خانواده‌ها»، از این پدیده به‌عنوان نشانه‌ای از تغییر سبک زندگی و تهدیدی برای ارزش‌های سنتی و جمعیت‌محور یاد کرده‌اند—نگرانی‌هایی که برای بسیاری از شهروندان، به‌ویژه در جامعه‌ای متنوع و چندصدا، عجیب و محل تأمل تلقی می‌شود.

#سگ #یاری_مدنی_توانا

مولانا فضل‌الرحمان، رهبر جمعیت علمای اسلام پاکستان در واکنش به تصویب قانون منع کودک‌همسری از سوی رئیس جمهور پاکستان، آن را مغایر با «روح اسلام» خواند. این روحانی سرشناس پاکستان گفت که در اعتراض به آن نخستین گردهمایی عمومی برگزار خواهد شد.
در اقدام تازه آصف علی زرداری، رئیس‌جمهور پاکستان، روز شنبه لایحه منع ازدواج کودکان را امضا و به قانون تبدیل کرد. این قانون حداقل سن ازدواج در اسلام‌آباد را ۱۸ سال تعیین کرده و متخلفان را قابل‌پیگرد دانسته است.

در ایران هم مسئله کودک‌همسری با استناد به آموزه‌های مذهبی، همچنان به‌عنوان امری مشروع تلقی می‌شود و برخلاف قوانین بین‌المللی و هشدارهای کارشناسان غیرمذهبی، نه‌تنها ممنوع نشده بلکه به‌طور سیستماتیک از سوی نهادهای حاکمیتی ترویج و توجیه می‌شود. قوانین مدنی ایران، با تعیین حداقل سن ازدواج برای دختران در ۱۳ سالگی و حتی امکان ازدواج در سنین پایین‌تر با اجازه ولی و دادگاه، زمینه قانونی این پدیده را فراهم کرده‌اند.
چنین رویکردی نشان می‌دهد که کودک‌همسری نه‌تنها یک معضل فرهنگی یا خانوادگی، بلکه مسئله‌ای ساختاری و ایدئولوژیک در جمهوری اسلامی است.

#کودک_همسری
@Dialogue1402

‌
ویدیوهای منتشر شده در شبکه‌های اجتماعی نشان می‌دهد سه‌شنبه ۱۳ خرداد ماموران انتظامی به تجمع لنج‌داران بوشهر در مقابل ساختمان اداره‌کل بنادر و دریانوردی استان حمله کرده و تجمع‌کنندگان را مورد ضرب و شتم قرار دادند.

#لنجداران #بوشهر #اعتصاب_کامیونداران
#اعتصابات_سراسری #اعتراض_لنجداران #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ارتحال چیست؟
ارتحال نوعی مرگ است که روحانیون بزرگ شیعه وقتی دو دور کیلومتر صفر کردند و خواهر و مادر مردم را به زیارت مشهد بردند، و بالاخره به عزرائیل اجازه دادند جانشان را بگیرد رخ می‌دهد. در این حالت مجری تلویزیون با صدایی گریان خبر مرگش را می‌خواند و ملت نفس نیمه‌راحتی می‌کشند. (نیمه‌راحت به خاطر این‌که این‌قدر از طرف ترس و وحشت دارند که تا به چشم خودشان نبینند باور نمی‌کنند، وقتی دیدند نفس کاملا راحت را می‌کشند.)

ارتحالیدی چه باشد؟ ارتحالیدی نوعی هالیدی است؛ در روز مرگ آیت‌الله خمینی رهبر جانگداز (هر تلفظی جایز است)، که تعطیل است، مردم برای این‌که تنها باشند و عزاداری کنند، به شمال و آنتالیا و لارناکا و آلاسکا می‌روند و شادخواری می‌کنند و قر می‌دهند. در ارتحالیدی مردمی که در تهران می‌مانند معمولا به احترام امام خمینی حجاب را رعایت کرده و مراسم عزاداری توسط هزاران نفر برگزار می‌شود، چون میلیون‌ها تهرانی که ارتحالیدی برگزار می‌کنند در شمال به سر می‌برند. و بچه‌ها در ارتحالیدی بازی می‌کنند و برنامه کودک پخش نمی‌شود و فرنود با شوشولش بازی نمی‌کند. پس حال باید بدانی که شوشول چیست.

ادامه این مطلب طنز را اینجا بخوانید
https://tavaana.org/loghatnameh_kadkhoda63/
طرح از رضا عقیلی ست.



#یاری_مدنی_توانا #خمینی
#ارتحال
@Tavaana_TavaanaTech

‌
‌
‏الهه موسوی، فعال محیط زیست و روزنامه‌نگار اهل گرگان، با دریافت شکوائیه‌ای به شعبه هفتم بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب ساری احضار شد.
احضار این روزنامه‌نگار با شکایت از کارزار رسیدگی به فیش‌های نجومی مدیران سازمان منابع طبیعی ایران مرتبط است که به تازگی، پلیس فتای مازندران این کارزار را به دلیل شکایت تعدادی از کارکنان منابع طبیعی استان مازندران مسدود کرده است.

الهه موسوی پیش‌تر نیز به دلیل فعالیت‌های رسانه‌ای خود در حوزه محیط زیست مورد فشار و احضار قضایی قرار گرفته بود. جزئیات بیشتری از اتهامات مطرح‌شده در این پرونده هنوز روشن نشده است.

#الهه_موسوی #خبرنگار #افشاگر #محیط_زیست #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
«حسینعلی منتظری» روایت می‌کند که در ماه‌های آغازین استقرار جمهوری اسلامی، شعارهایی همچون «صدور انقلاب» و «امروز ایران، فردا عراق» و از این دست شعارها، موجب شده بود کشورهای مجاور «وحشت» بکنند و از تسری انقلاب اسلامی به کشورهای خود بهراسند. منتظری می‌گوید به دیدار خمینی رفته بود و از ضرورت ارسال هیات‌های حسن نیت به کشورهای همسایه گفته بود...

خمینی با این پیشنهاد مخالفت می‌کند و وقتی منتظری به نشانه اعتراض می گوید: «آقا ما که نمی توانیم دور کشورمون دیوار بکشیم»، خمینی در پاسخ می گوید: «ما می خواهیم دور کشور دیوار بکشیم»!

ایران را منزوی نگاه داشتن، از دید خمینی لزوما به معنای دوری گزینی ایران از تنش نبود؛ بلکه این انزوا در دیدگاه خمینی به دوری جستن از مناسبات نرمال نظم منطقه ای و بین المللی و اخلال در آن تعبیر می شد. چنانکه خمینی در سال‌های آغازین استقرار جمهوری اسلامی  و در مقام رهبر جمهوری اسلامی و در رفتاری بسیار کم سابقه خواستار قیام مردم عراق علیه صدام حسین می شود.

«محمد صادق کوشکی» - استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران - در گفتگویی پیرامون دیدگاه خمینی در سیاست خارجی و در دفاع از ایده های او به فتوای قتل خمینی علیه «سلمان رشدی» اشاره می کند؛ فتوایی که موجب واکنش جدی کشورهای اروپایی شد و حتی در داخل حکومت نیز مخالفت عده ای را برانگیخت.
مخالفتی که از سوی خمینی با بی اعتنایی روبرو شد: «امام با صدور حکم ارتداد و اعدام سلمان رشدی در واقع علیه کل حقوق بین‌الملل اعلان جنگ کردند. با اینکه عده‌ی بسیاری خدمت امام عرض کردند که تازه جنگ تمام شده است و این حکم شما دخالت در حق حاکمیت ۱۹۰ کشور دنیاست، امام فرمودند حکم اعدام هر ناشری را نیز که در هر نقطه‌ای از دنیا با اطلاع از محتویات کتاب سلمان رشدی آن را چاپ کند، صادر خواهند کرد».

طبیعی بود که نتیجه چنین رفتاری از سوی حکومت جمهوری اسلامی به انزوای ایران در صحنه بین الملل منتهی شود. اما مسئله این بود که خمینی به عنوان بنیانگذار این نظام اساسا با انزوای بین المللی چندان مشکلی نداشت۔
بیشتر بخوانید:

https://tavaana.org/khomeini_and_foreign_policy/

#خمینی #رواداری #ارتحال #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
مهدی امیدوار، سخنگوی اتاق اصناف ایران گفت: «قیمت نان در روزهای آینده افزایش می‌یابد و نرخ جدید آن اعلام خواهد شد.»
او ادامه داد: «کمک دولت به بیمه نانوایان قطع و آرد هم گران شده، قیمت مواد اولیه دیگر مثل خمیر مایه هم بالا رفته و دستمزد کارگران هم بیش از ۳۰ درصد افزایش داشته است.»

افزایش قیمت نان در حالی رخ می‌دهد که بحران نان، نتیجه‌ای عینی از فساد ساختاری و ناکارآمدی مزمن در مدیریت جمهوری اسلامی است؛ بحرانی چندوجهی که هم نانوایان و هم مردم عادی را در تنگنا قرار داده است.

نانوایان سال‌هاست از آرد بی‌کیفیت، قطعی برق، هزینه‌های سرسام‌آور و نرخ ناعادلانه خرید نان گلایه دارند؛ نظام توزیع و قیمت‌گذاری به‌گونه‌ای است که نه تولیدکننده سود می‌برد و نه مصرف‌کننده آسوده است.

در این میان، حذف حمایت دولت از بیمه نانوایان و گرانی نهاده‌هایی مانند آرد و خمیرمایه، فشار را مضاعف کرده است.

اما قربانی اصلی، اقشار کم‌درآمدند؛ نان، که غذای اصلی و بعضاً یگانه‌ی کارگران، بازنشستگان و مزدبگیران است، با این گرانی به کالایی سخت‌دسترس تبدیل می‌شود و تبعات اجتماعی، اقتصادی و سلامت عمومی این بی‌تدبیری، به‌زودی دامان جامعه را خواهد گرفت.

#نان #گرانی #فساد #اعتراض _نانوایان #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
صدها هکتار از اراضی جنگل گلستان طعمه حریق شد

آتش‌سوزی گسترده‌ای که از عصر دوشنبه ۱۲ خردادماه در بخش خراسان شمالی پارک ملی گلستان آغاز شده، تاکنون بیش از ۳۰۰ هکتار از اراضی جنگلی را طعمه حریق کرده است. به گفته علی گودرزی، مدیرکل مدیریت بحران خراسان شمالی، شرایط توپوگرافی دشوار منطقه، سرعت باد و وسعت آتش مهار آن را با چالش جدی مواجه کرده است.

با تشکیل ستاد مدیریت بحران در هر دو استان خراسان شمالی و گلستان، تمامی ظرفیت‌های امدادی و مردمی به‌کار گرفته شده‌اند. رضا ناصری، سرپرست فرمانداری شهرستان گرمه واقع در جنوب استان خراسان شمالی، از مهار آتش در یال شرقی خبر داد، اما گفت آتش در یال غربی همچنان فعال است و عملیات اطفای حریق با مشارکت نیروهای داوطلب ادامه دارد.

کمبود تجهیزات و امکانات مناسب و عدم وجود اراده جدی حاکمیتی از حفظ و صیانت از محیط زیست از مشکلات همیشگی مهار آتش در مناطق جنگلی است که همواره باعث خسارت زیاد و غیرقابل جبران به محیط زیست و منابع طبیعی ایران بوده است.

#گلستان #جنگل_گلستان #محیط_زیست #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

محبوبه رضایی، زندانی سیاسی محبوس در بند زنان زندان اوین، طی پیامی از اعتصاب کامیونداران و کارگران حمایت کرد.

او نوشت:
«برادران کامیون‌دار، کارگران شریف،
مردم آگاه ایران،
از دل دیوارهای سخت اوین با شما سخن می‌گویم.
اتحاد و حق طلبی برادران کامیون‌دار که از جنوب ایران آغاز شد و امروز بیش از ده روز است که در اکثر شهرهای ایران گسترش یافته، کابوس تبه‌کاران شده است.
درود می‌فرستم بر اعتصاب شرافتمندانه شما. صدای شما، صدای همه مردم ایران است. مقاومت شما، مبارزه همه همه فرزندان این سرزمین است که با هر روشی همبستگی خود را علیه تمامیت استبدادی با فریادی رسا اعلام می‌کنند.
اعتصاب کامیون‌داران، اعتراضی به حق و آغازی است بر پایان سیستمی فاسد و جنایتکار.
از همه مردم در هر صنفی دعوت می‌کنم با حمایت خود از اعتصاب و اعتراض کامیون‌داران شریف ایرانی به این اعتراض بپیوندید.
رهایی نزدیک است...»


#محبوبه_رضایی #بیانیه #اعتصاب_کامیونداران #اعتصابات_سراسری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

امروز سوم ژوئن روز جهانی دوچرخه‌سواری است. 
در ایران ممنوعیت دوچرخه‌سواری زنان همواره خبرساز است. 
 
از یاد نبریم دادستانی اصفهان به نیروی اتتطامی این شهر دستور داده بود که بانوان دوچرخه سوار رامتوقف، مدارک شناسایی آنان را جلب و در صورتی که مدرک شناسایی نداشته باشند، دوچرخه آنان توقیف وبه پارگینگ منتقل شود. 
چند سال پیش هم امام جمعه اصفهان دوچرخه‌سواری زنان را عامل ناامنی معرفی کرده بود. 
در ایران، طبق فتوای خامنه‌ای دوچرخه‌سواری زنان در اماکن عمومی ممنوع است. البته این فتوا خیلی وقت‌ها توسط زنان زیر پا گذاشته شده و با مقاومت زنان مواجه شده است. 
 
طرح از شاهرخ حیدری 
 
https://tavaana.org/bikewomwn/ 
 
#کارتون #دوچرخه_سواری_زنان 
#یاری_مدنی_توانا  

@Tavaana_TavaanaTech

‌
به‌تازگی سندی محرمانه از وزارت کشور فرانسه افشا شده که از فعالیت‌های هدفمند و گسترده اخوان‌المسلمین برای نفوذ در جامعه مدنی این کشور پرده برمی‌دارد. این سند ۷۳ صفحه‌ای که به دست روزنامه فیگارو رسیده و توسط منابع اطلاعاتی، تحقیقات میدانی و ده‌ها مصاحبه تهیه شده، نشان می‌دهد که این گروه اسلام‌گرای سنی با بهره‌گیری از قدرت نرم، در حال پایه‌گذاری یک زیرساخت ایدئولوژیک قدرتمند در فرانسه است.

مطابق این گزارش، اخوان‌المسلمین از طریق تأسیس و کنترل مدارس، خیریه‌ها، و مساجد، تلاش می‌کند تا نوعی سلطه ایدئولوژیک را در قالب فعالیت‌های مذهبی و آموزشی تثبیت کند. هدف نهایی این سازمان نه یک انقلاب ناگهانی، بلکه دگرگونی تدریجی و تسخیر ذهن‌ها و قلب‌هاست.

در این سند تأکید شده که اخوان‌المسلمین پروژه‌ای کاملاً سیاسی دارد که فراتر از مرزهای فرانسه، کل اروپا و به‌طور کلی غرب را دربرمی‌گیرد. به باور نویسندگان گزارش، قدرت این سازمان نه در اقدامات پنهانی، بلکه در «ابهام راهبردی» آن نهفته است؛ شیوه‌ای که موجب می‌شود فعالیت‌های آن در چارچوب مشروعیت دینی یا فرهنگی جلوه کند، در حالی که هدف واقعی‌اش ایجاد نفوذ سیاسی و اجتماعی بلندمدت است.

انتشار این گزارش در حالی صورت گرفته که بنا بر گزارش نشریه فری‌پرس، مقامات فرانسوی تمایلی به علنی‌سازی تلاش‌های اخوان‌المسلمین برای کنترل تدریجی اروپا نداشته‌اند. با این حال، افشای این سند زنگ هشدار تازه‌ای را برای سیاست‌گذاران اروپایی درباره مخاطرات نفوذ نرم و تدریجی این گروه به صدا درآورده است.

#اسلام #اروپا #رواداری #ایدئولوژی_اسلامی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

مشروعیت بر باد رفته:
روایتی از فروپاشی هژمونی در جمهوری اسلامی

دکتر حسن باقری‌نیا در ویدئویی با اشاره به تغییرات اجتماعی و سیاسی اخیر در ایران اظهار داشت: اگر یک نظام سیاسی از دل مردم افتاده باشد، نمی‌توان آن را با زور حفظ کرد. وی افزود: صبح‌ها که برای ورزش به پارک ملت می‌رود، شاهد حضور زنانی است که بدون حجاب اجباری و با خیال راحت ورزش می‌کنند؛ چیزی که تا چند سال پیش حتی تصور آن دشوار بود. به گفته او، با وجود حضور محدود نیروهای امنیتی، دیگر کسی توجهی به آن‌ها نمی‌کند.

باقری‌نیا این تغییرات را صرفاً در حوزه حجاب ندانست، بلکه آن را نشانه ریزشی عمیق‌تر و تدریجی دانست؛ فروپاشی آنچه روزی اقتدار و مشروعیت نام داشت. وی این وضعیت را در علوم سیاسی «بحران هژمونی» توصیف کرد؛ زمانی که حکومت دیگر نمی‌تواند با رضایت عمومی حکمرانی کند و تنها ابزارش تهدید و اجبار است.

او با اشاره به رسانه ملی عنوان کرد که صداوسیما دیگر مرجع اطلاع‌رسانی مردم نیست و طنزها و شوخی‌هایی که درباره آن ساخته می‌شود، بیشتر از اخبارش دیده می‌شوند. در حوزه دین نیز افزود: روحانیت رسمی حتی برای بخشی از مذهبی‌ها نیز مرجعیت خود را از دست داده‌ است، چرا که به جای دغدغه مردم، نگران موی زنان است. او تأکید کرد که این گسست در رابطه عاطفی مردم با دین رسمی به وضوح قابل مشاهده است.

باقری‌نیا وضعیت قوه قضائیه را نیز مورد انتقاد قرار داد و گفت: دستگاه عدالت که باید پناه مظلومان باشد، اکنون برای بسیاری به ابزار ارعاب بدل شده‌ است. به باور او، مردم دیگر به قانون، قاضی و نهادهای قضایی اعتماد ندارند.

وی به تغییر سبک زندگی نسل جوان نیز اشاره کرد و افزود: جوانان دنیای خود را دارند و حکومت دیگر قادر نیست آن‌ها را به الگوهای رسمی بازگرداند.

او در پایان گفت: در سالگرد درگذشت فردی که نامش با ساختار رسمی گره خورده، دیگر خیابان‌ها رنگ عزا ندارد، رسانه‌ها حس خاصی منتقل نمی‌کنند و مردم به جای سوگواری، به سفر و فرار از روزمرگی فکر می‌کنند. به باور او، این بی‌تفاوتی نه از نفرت بلکه از بی‌ربط شدن ناشی می‌شود.

باقری‌نیا اعتصاب کامیون‌داران را نشانه‌ای دیگر از این بحران دانست و گفت: مردمی که ستون‌های اقتصاد هستند، دیگر تحمل بی‌عدالتی، گرانی و بی‌احترامی را ندارند. به گفته او، این اعتصاب هشداری است به نظامی که تصور می‌کرد مردم همواره مطیع و ساکت‌اند؛ اما حالا، فروپاشی هژمونی و از دست رفتن مشروعیت در ذهن‌ها و دل‌ها نمایان شده است.

#مشروعیت #حسن_باقری_نیا #اعتصابات_کامیونداران #خمینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
حسن یونسی، وکیل دادگستری، درحساب کاربری خود در شبکه اجتماعی ایکس نوشت:
«ظاهرا بعضی خانمها رو به ⁧ #جهنم_فومن⁩ راه ندادن. دلیلش چی بوده؟ بدحجابی :)
‏همینقدر طنز»

«ساعت به وقت بهشت»، نامی است که سپاه پاسداران فومن برای پروژه‌ی جهنمی‌اش در این شهر انتخاب کرد و چندی پیش افتتاح شد.

در این پروژه، «جهنم»، «پل صراط» «نکیرومنکر» در اردوگاه آموزشی حسینکوه شبیه‌سازی شده‌اند.

فرمانده سپاه فومن می‌گوید این پروژه با مشورت مراجع تقلید در قم اجرا شده است.




#جهنم_فومن #فومن #جهنم_سپاه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

شورش دفتر و کتاب: مرثیه‌ای بر نظام آموزشی طبقاتی و فاسد

✍️کوکب بداغی پگاه -معلم ایذه

آنجا که قلم دیگر نمی‌نویسد و واژه‌ها از تکرار بی‌معنا تهی می‌شوند، شورش آغاز می‌شود؛ شورشی از جنس پاره کردن،، خاک کردن کتاب‌هایی که نه دانایی می‌سازند و نه افق می‌گشایند. آن روز که دانش‌آموزان، با دستان خود دفترهای زنگ‌زده تعلیم را تکه‌تکه کردند، نه بی‌ادبی کردند، نه بی‌احترامی به علم؛ بلکه پرده از حقیقتی هولناک برداشتند: نظام آموزشی کشور، دیگر مُرده است و جنازه‌اش سال‌هاست بر دوش نسل‌ها سنگینی می‌کند.

چه کسی می‌تواند آن تصویر را ببیند و منقلب نشود؟ کتاب‌هایی که باید پنجره‌ای به جهان باز می‌کردند، به خاک افتاده‌اند و دانش‌آموز، که باید جوینده آگاهی باشد، امروز مجبور شده برای نفس کشیدن، به آتش زدن زنجیرهای کاغذی روی آورد. آیا این پیام کافی نیست؟ آیا نباید آن پاره‌پاره‌ها را نه به چشم کفر به دانش، بلکه به‌عنوان اعتراض به تحقیر فهم و فراموشی عدالت خواند؟

نظامی که یادگیری را به کالایی طبقاتی بدل کرده،  فرزندان طبقات محروم را وادار کرده تا روی نیمکت‌هایی بنشینند که به جای علم، ایدئولوژی خشک و حافظه‌محور تزریق می‌کند، دیر یا زود باید منتظر طغیان باشد.
در جهانی که عدالت آموزشی، حق پایه‌ای انسان است، در ایران، آموزش به حراج گذاشته شده است؛ جایی که مدارسی با شهریه‌های چندصد میلیونی در کنار مدارس فرسوده بی‌معلم، آینده را نه براساس استعداد، که با کارت بانکی تقسیم می‌کنند.

اقدام دانش‌آموزان در پاره کردن کتاب‌ها، یک کنش اجتماعی آگاهانه است؛ پاسخی طبیعی و البته شریف، به سیستمی که فهم را تحقیر، تفکر را سرکوب و خلاقیت را مجازات می‌کند. این کار، نه توهین به معلم است، نه نفی علم، بلکه فریادی از گلوگاه نسلی خسته، زیر پای نظامی فاسد و پوسیده است که سال‌هاست هیچ‌کس جرات نکرده آن را به چالش بکشد.

و ما، نه تنها باید این خشم را بفهمیم، بلکه باید آن را ستایش کنیم. باید بایستیم و با صدای بلند بگوییم:
آفرین بر نسلی که فهمید کتابِ بی‌فکر، کتابِ تحمیلی، کتابِ طبقاتی، ابزار سلطه است، نه وسیله رهایی.
آفرین بر آنان که در سنین نوجوانی، چیزی را فهمیدند که بسیاری از سیاست‌گذارانِ پیر، هنوز درک نکرده‌اند:
علم، اگر در خدمت قدرت باشد، جهل است.

ـ برگرفته از اینستاگرام خانم بداغی


#نظام_آموزشی #کوکب_بداغی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

امید فتحی، شهروند معترض ساکن مشهد، بار دیگر بازداشت شد

طبق گزارش منتشر شده در رسانه‌های اجتماعی، روز سه شنبه ۱۳ خردادماه، امید فتحی، شهروند ساکن مشهد توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.
بازداشت آقای فتحی، بدون ارائه حکم با خشونت و نیز تفتیش منزل انجام شده و به او فرصتی حتی برای پوشیدن لباس مناسب نداده‌اند.
این فعال سیاسی به واسطه فعالیت‌های خود سابقه برخوردهای امنیتی را داشته است.
آقای فتحی همواره نظرات خود را با صراحت در شبکه‌های اجتماعی مطرح می‌کرد.

دکتر حسن باقری‌نیا، به واسطه آشنایی با آقای فتحی، متنی به شرح زیر درباره او نوشته است:

خشمِ شریف یک نجار؛
یادداشتی برای امید فتحی

حسن باقری‌نیا

امید فتحی انسانی شریف، شجاع و عمیقاً مسئولیت‌پذیر است. او نه سیاست‌مدار است و نه روشنفکری حرفه‌ای؛ او نجار است، با دستانی پینه‌بسته و قلبی سرشار از صداقت. شاید تحصیلات دانشگاهی نداشته باشد، اما آن‌چه از او انسانی متمایز می‌سازد، نه مدرک و عنوان، بلکه منش اخلاقی، تعهد به حقیقت و حساسیت او نسبت به رنج دیگران است.

من بارها با او هم‌نشینی و گفت‌وگو داشته‌ام؛ با شهروندی فروتن، بی‌ادعا، صریح، و در عین‌حال جسور در برابر دروغ و قدرت مواجه شده‌ام. امید به تاریخ معاصر ایران علاقه‌مند است و آن را با جدیت می‌خواند؛ اما آنچه در او بیشتر از دانش به چشم می‌آید، درک عمیق او از رنج مردم، و اشتیاقش برای ایستادن در کنار فرودستان است.

امید فتحی با زبانی گزنده و بی‌پرده درباره ساختارهای سرکوب‌گر جمهوری اسلامی، و به‌ویژه شخص علی خامنه‌ای سخن می‌گوید. اما این تندی زبان را نباید با نفرت یا انتقام‌جویی اشتباه گرفت. آنچه در او می‌جوشد، خشم اخلاقی است—خشمی برخاسته از وجدان، نه خودخواهی. او خشمگین است، چون مسئولیت‌پذیر است؛ چون نمی‌تواند در برابر دروغ، فساد، سرکوب، تبعیض و بی‌عدالتی بی‌تفاوت بماند.

خشم اخلاقی، برخلاف خشم‌های شخصی و واکنشی، از جنس والاتری است: نه هیجانی کور است، نه واکنشی لحظه‌ای. بلکه ریشه در دغدغه‌ای عمیق برای خیر عمومی دارد. این خشم، حاصل تجربه‌ زیسته‌، آگاهی، و حساسیت نسبت به کرامت انسان است. امید فتحی به‌درستی دریافته که در برابر ظلم، بی‌خشم بودن، نوعی بی‌اخلاقی‌ست.

او روز سیزدهم خردادماه، توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد؛ نه برای آن‌که خطری واقعی باشد، بلکه برای آن‌که صدایش بلند است و زبانش خاموش‌ناپذیر. این نخستین‌بار نیست که به خاطر فعالیت‌های سیاسی‌اش طعم زندان را می‌چشد، و بعید است آخرین بار باشد. اما امید، به‌رغم سرکوب و تهدید، همچنان ایستاده است—در صف عدالت‌خواهان، در کنار مردم، و با خشم اخلاقی‌ای که هم شرافتش را می‌سازد و هم هزینه‌اش را بالا می‌برد.

ما، که صدای او را شنیده‌ایم و صداقت و شجاعتش را می‌شناسیم، امروز مسئولیم. سکوت در برابر بازداشت او، تنها به تداوم سرکوب یاری می‌رساند. ظلم به امید را باید فریاد بزنیم؛ نه فقط به‌خاطر خودش، بلکه به‌خاطر آن بخش شریف و آگاه از جامعه‌ که نمی‌خواهد در برابر ظلم بی‌صدا بماند. صدای امید باشیم.

#مشهد #امید_فتحی #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

روز گذشته هدایت دیده‌بان، از محیط‌بانان با سابقه و نمونه کشور و مسئول منطقه حفاظت شده خائیز، در پی تیرانداری مستقیم شکارچیان متخلف در منطقه حفاظت شده خائیز بهبهان، کشته شد.
هدایت دیده‌بان یکی از بهترین محیط‌بانان استان کهگیلویه و بویراحمد و کشور در درگیری با شکارچیان غیرمجاز از ناحیه سر مورد اصابت گلوله قرار گرفت و جان باخت.

هدایت دیده‌بان، برنده جایزه یحیی در سال ۱۳۹۴ بود؛ جایزه‌ای که به یادبود محیط‌بان یحیی شاه‌کوه‌محلی، همه‌ساله از طرف سازمان حفاظت محیط‌زیست به محیط‌بانان برجسته اهدا می‌گردد.
دیده‌بان، کار حفاظت از حیات‌وحش را در سال ۱۳۸۰ در منطقه حفاظت‌شده‌خائیز (کوه خیز و سرخ)، بنا بر علاقه‌اش و آشنایی با آن منطقه، آغاز کرده ‌بود.

او دو سال پیش در مصاحبه‌ای گفته بود:
«سازمان، اسلحه و شوکر را در اختیار محیط‌بانانی قرار می‌دهد که بتوانند خشم خود را کنترل کرده و حساب‌شده وارد عمل شوند. من خودم تا شعاع ۲۰۰ کیلومتری خارج از منطقه، اجازه استفاده از اسلحه‌ام را دارم؛ اما با این وجود، تا به‌حال دو بار تیر خورده‌ام.

یک ‌بار، شکارچی شبانه کانکس محل سکونتم را آتش زد و هنگام بیرون آمدنم از آتش، به من شلیک کرد.
در یک عملیات دیگر، یک نفر زخمی و دیگری کشته شد و علیرغم اینکه من مسلح نبودم، به همراه دیگر همکارانم، ۱۷ روز را در بازداشت گذراندم.
همکارم پنج سال و هشت ماه زندانی شد و پس از آن، منع تعقیب خورد.
نکته جالب توجه این است که تمام آن اتفاقات را فیلم گرفته بودم، اما نهایتاً همه چیز به ضرر محیط‌بان تمام شد؛ این در حالی است که شکارچی معمولاً نهایتاً مشمول حبس تعزیری می‌شود!»

هدایت دیده‌بان، در آن مصاحبه همچنین گفت که او شکارچیانی را بیش از ده بار بازداشت و تحویل مراجع قضایی داده، اما هر بار آزاد شدند و دوباره به شکار غیرمجاز حیوانات پرداختند.

او نگران بود که طرح گردشگری منطقه خائیز اگر اجرایی شود، حرکت حیوانات منطقه در قلمروشان دچار اخلال خواهد شد و آن‌ها از بین می‌روند.

آقای دیده‌بان در اینستاگرام خود تصاویر بسیاری از حیات وحش زیبای ایران، تیمارگری حیوانات، بازداشت متخلفان، ضبط دستگاه گنج‌یاب و اسلحه و ... منتشر کرده بود.

بسیاری از آشنایان منطقه خائیز، دیروز نوشتند حیات وحش ایران عزادار شد. آن‌ها که این محیط‌بان را می‌شناختند، نوشتند اگر دلسوزی‌های او نبود، سال‌ها پیش منطقه خائیز از حیوانات وحشی تهی شده بود.


#هدایت_دیده_بان #منطقه_حفاظت_شده_خائیز #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech