🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#بخوانیم
تمدن اسلامی درون مایه ای ایرانی داشت.(ایران مادر فرهنگ ساز من)
______________________________
از روز پیروزی نهایی انقلاب ابومسلم خراسانی تا روزی که یعقوب لیث سیستانی با داعیهء آشکار و اعلان شدهء احیای هویت و فرهنگ ایرانی به پا خاست، حدود ۱۱۰ سال فاصله بود.
در این دوران اندیشه وران دو زبانهء ایرانی یعنی شاعران برجسته ، موسیقی دانان بزرگ،تاریخ نگاران معتبر، مفسران نام آور،حدیث نگاران، فقیهان و فیلسوفان با تالیفات بزرگی که به زبان تازی می کردند به ساختن و پرداختن تمدن و فرهنگی مشغول بودند که تمدن و فرهنگ اسلامی نام گرفت ولی مایه های اصلیش ایرانی بود ؛ و تمدنی را ساختند که شکوهش تا امروز چشم جهان را خیره می کند.
برای پروردن همین تمدن بود که ایران -این مادر همیشه بارور- بزرگمردانی همچون فرزندان برمک ، فرزندان سهل سرخسی ، برادران موصلی ، رازی ، فارابی ، پورسینا، بوریحان بیرونی و گل سرسبد همه فردوسی بزرگ و جز آنها را از زهدان خویش بیرون داد.
نمونه اش را از تاریخ سیستان می خوانیم:
پس شعرا اورا (یعقوب لیث سیستانی) شعر گفتندی به تازی.
چون شعر برخواندند؛ او دانا نبود؛ بنابراین آنرا نفهمید....یعقوب لیث سیستانی گفت:
چیزی که من اندر نیابم چرا باید گفت؟
از آن به بعد شعر و زبان تازی را در دربار ممنوع کرد.
گردآوری ونگارش: #علی_آریایی
بن مایه ها:
حکیم ابوالقاسم فردوسی #امیر_حسین_خنجی
#درونمایه_ی_ایرانی_تمدن_اسلامی
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#بخوانیم
تمدن اسلامی درون مایه ای ایرانی داشت.(ایران مادر فرهنگ ساز من)
______________________________
از روز پیروزی نهایی انقلاب ابومسلم خراسانی تا روزی که یعقوب لیث سیستانی با داعیهء آشکار و اعلان شدهء احیای هویت و فرهنگ ایرانی به پا خاست، حدود ۱۱۰ سال فاصله بود.
در این دوران اندیشه وران دو زبانهء ایرانی یعنی شاعران برجسته ، موسیقی دانان بزرگ،تاریخ نگاران معتبر، مفسران نام آور،حدیث نگاران، فقیهان و فیلسوفان با تالیفات بزرگی که به زبان تازی می کردند به ساختن و پرداختن تمدن و فرهنگی مشغول بودند که تمدن و فرهنگ اسلامی نام گرفت ولی مایه های اصلیش ایرانی بود ؛ و تمدنی را ساختند که شکوهش تا امروز چشم جهان را خیره می کند.
برای پروردن همین تمدن بود که ایران -این مادر همیشه بارور- بزرگمردانی همچون فرزندان برمک ، فرزندان سهل سرخسی ، برادران موصلی ، رازی ، فارابی ، پورسینا، بوریحان بیرونی و گل سرسبد همه فردوسی بزرگ و جز آنها را از زهدان خویش بیرون داد.
نمونه اش را از تاریخ سیستان می خوانیم:
پس شعرا اورا (یعقوب لیث سیستانی) شعر گفتندی به تازی.
چون شعر برخواندند؛ او دانا نبود؛ بنابراین آنرا نفهمید....یعقوب لیث سیستانی گفت:
چیزی که من اندر نیابم چرا باید گفت؟
از آن به بعد شعر و زبان تازی را در دربار ممنوع کرد.
گردآوری ونگارش: #علی_آریایی
بن مایه ها:
حکیم ابوالقاسم فردوسی #امیر_حسین_خنجی
#درونمایه_ی_ایرانی_تمدن_اسلامی
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#بخوانیم
#سن_ازدواج در #ایران_باستان برای مهربانوان
احکام خانواده در قانون ساسانی احکامی در جهت استحکام روابط خانوادگی بود، وبه زن حقوقی معادل حقوق مرد می داد. قانون اوستا مقرر کرده بود که بر پدر و مادر واجب است که وقتی دختر به سن بلوغ رسید او را به شوهر بدهند، زیرا گناه است که دختر بالغ را از مادر شدن بازدارند.
سن بلوغ نیز ۱۵ سال تعیین شده بود. در سکادم نسک آمده که دختر باید در سن ۱۵ سالگی ازدواج کند. به عبارت دیگر، دختر پائین تر از ۱۵ ساله را نمی توان به شوهرداد.
گزارشهائی که از ازدواج دختران خاندانهای اشرافی در اوائل خلافت عباسی وجود دارد خبر از آن می دهد که دخترانِ خاندان های اشرافی پیش از ۱۸ سالگی ازدواج نمی کردند.
مثلا »پوران « دختر یک زرتشتی نومسلمان به نام حسن سرخسی که برادرش فضل سرخسی مربیِ مأمون بود نامزد خلیفه مأمون شد، ولی مأمون مجبور شد که چندسال صبر کند تا پوران در خانۀ پدر و مادرش به ۱۸ سالگی رسید، و آنگاه جشن باشکوه عروسی و ازدواج برپا شد که در جملۀ رخدادهای مهم تاریخی در کتابها آمده است.
این رسم می تواند بازمانده از قانون ساسانی باشد. منظور آنکه قانون ساسانی سن ازدواج برای دختر را بین ۱۵ تا ۱۸ سال مقرر کرده بود.
دختر گرچه تابع ارادۀ پدر و مادر بود ولی در انتخاب شوهر برای خودش آزادی داشت؛ و این را در داستانهای شاهنامه می توان دید.
طبق قانونی که در زمان داریوش بزرگ وضع شده و در »گوند دات « آمده بود، چنانچه دختری در اثر ارتباط نهانی با پسر یا مردی آبستن می شد، کیفرش آن بود که زنِ آن پسر یا مرد بشود، و کیفر آن پسر یا مرد نیز آن بود که آن دختر را به زنی بگیرد. ننگ چنین ازدواجی تا آخر عمر دامن آن جفت خطاکار را می گرفت و سبب می شد که چنین خطائی کمتر اتفاق بیفتد. فرزندی که از این رابطه متولد شده بود فرزند قانونی شمرده می شد، ولی چنانچه در خانوادۀ دختر به دنیا آمده بود فرزندِ پدر
و مادر دختر شمرده می شد.
#تاریخ_ایران_باستان
#امیر_حسین_خنجی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#بخوانیم
#سن_ازدواج در #ایران_باستان برای مهربانوان
احکام خانواده در قانون ساسانی احکامی در جهت استحکام روابط خانوادگی بود، وبه زن حقوقی معادل حقوق مرد می داد. قانون اوستا مقرر کرده بود که بر پدر و مادر واجب است که وقتی دختر به سن بلوغ رسید او را به شوهر بدهند، زیرا گناه است که دختر بالغ را از مادر شدن بازدارند.
سن بلوغ نیز ۱۵ سال تعیین شده بود. در سکادم نسک آمده که دختر باید در سن ۱۵ سالگی ازدواج کند. به عبارت دیگر، دختر پائین تر از ۱۵ ساله را نمی توان به شوهرداد.
گزارشهائی که از ازدواج دختران خاندانهای اشرافی در اوائل خلافت عباسی وجود دارد خبر از آن می دهد که دخترانِ خاندان های اشرافی پیش از ۱۸ سالگی ازدواج نمی کردند.
مثلا »پوران « دختر یک زرتشتی نومسلمان به نام حسن سرخسی که برادرش فضل سرخسی مربیِ مأمون بود نامزد خلیفه مأمون شد، ولی مأمون مجبور شد که چندسال صبر کند تا پوران در خانۀ پدر و مادرش به ۱۸ سالگی رسید، و آنگاه جشن باشکوه عروسی و ازدواج برپا شد که در جملۀ رخدادهای مهم تاریخی در کتابها آمده است.
این رسم می تواند بازمانده از قانون ساسانی باشد. منظور آنکه قانون ساسانی سن ازدواج برای دختر را بین ۱۵ تا ۱۸ سال مقرر کرده بود.
دختر گرچه تابع ارادۀ پدر و مادر بود ولی در انتخاب شوهر برای خودش آزادی داشت؛ و این را در داستانهای شاهنامه می توان دید.
طبق قانونی که در زمان داریوش بزرگ وضع شده و در »گوند دات « آمده بود، چنانچه دختری در اثر ارتباط نهانی با پسر یا مردی آبستن می شد، کیفرش آن بود که زنِ آن پسر یا مرد بشود، و کیفر آن پسر یا مرد نیز آن بود که آن دختر را به زنی بگیرد. ننگ چنین ازدواجی تا آخر عمر دامن آن جفت خطاکار را می گرفت و سبب می شد که چنین خطائی کمتر اتفاق بیفتد. فرزندی که از این رابطه متولد شده بود فرزند قانونی شمرده می شد، ولی چنانچه در خانوادۀ دختر به دنیا آمده بود فرزندِ پدر
و مادر دختر شمرده می شد.
#تاریخ_ایران_باستان
#امیر_حسین_خنجی
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#چکامه_پارسی
آفاق را گردیدهام، مهر بُتان ورزیدهام
بسیار خوبان دیدهام، امّا تو چیز دیگری
#امیر_خسرو_دهلوی
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#چکامه_پارسی
آفاق را گردیدهام، مهر بُتان ورزیدهام
بسیار خوبان دیدهام، امّا تو چیز دیگری
#امیر_خسرو_دهلوی
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#رقص
"باله آرش کمانگیر"
آهنگساز : #امیر_پورخلجی
اجرا : ارکستر سمفونی اوکراین
طراح رقص : #نیما_کیان
تورنتو کانادا
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#رقص
"باله آرش کمانگیر"
آهنگساز : #امیر_پورخلجی
اجرا : ارکستر سمفونی اوکراین
طراح رقص : #نیما_کیان
تورنتو کانادا
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
۱۱ اسفند زادروز#امیر_حسین_خورشیدفر
( زاده ۱۱ اسفند ۱۳۵۹ تهران) داستاننویس، روزنامهنگار ادبی و مترجم
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
۱۱ اسفند زادروز#امیر_حسین_خورشیدفر
( زاده ۱۱ اسفند ۱۳۵۹ تهران) داستاننویس، روزنامهنگار ادبی و مترجم
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌿🌸
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
۱۱ اسفند زادروز#امیر_حسین_خورشیدفر
( زاده ۱۱ اسفند ۱۳۵۹ تهران) داستاننویس، روزنامهنگار ادبی و مترجم
خورشیدفر در رشته طراحی صنعتی تحصیل کردهاست و فعالیت ادبیاش را از سال ۱۳۸۰ با انتشار چهار کتاب به نامهای داستانی از اولین روزهای زمین، پسری که هیچ ستارهای نداشت، باران و روزی که آسمان شکست، در حوزه ادبیات داستانی کودک و نوجوان آغاز کرد. نخستین مجموعه داستان او در حوزه ادبیات بزرگسال، زندگی مطابق خواسته تو پیش میرود، که شامل ۱۰ داستان کوتاه، در سال ۱۳۸۵ از سوی نشر مرکز منتشر شد. این کتاب مورد تحسین منتقدان و اهالی ادبیات قرار گرفت و جوایز گام اول، روزی روزگاری، مهرگان و گلشیری را برای نویسندهاش به ارمغان آورد. خورشیدفر در سال ۱۳۹۲ کتاب قصههای شیخ اشراق را نوشت که باز روایتی از داستانهای شهابالدین سهروردی است. او در سال ۱۳۹۶ ولگردی با قصد قبلی، نوشته موریل اسپارک را بههمراه بهار احمدیفرد ترجمه کرد. در همین سال دوکتاب دیگر از وی منتشر شد: مجموعه داستان شرطبندی روی اسب مسابقه، شامل ۱۷ داستان کوتاه و دو داستان بلند، و رمان تهرانیها.
چاپ اول رمان تهرانیها هشت روز پس از انتشار به پایان رسید و ۱۱ روز پس از انتشار تجدید چاپ شد.
امیرحسین خورشیدفر و بهار احمدی فرد مؤسسان پروژه پوئتیکا هستند (https://poetica-project.com/) که در حال حاضر یکی از پرمخاطبترین سایتهای ادبی و هنری ایران است؛ نویسندگان و مترجمان و منتقدان ادبی و هنری دیگری نیز با این پروژه همکاری میکنند از جمله ابراهیم دمشناس، خلیل درمنکی، شهریار وقفی پور، محسن ملکی، و امیر احمدی آریان.
فعالیت مطبوعاتی:
خورشیدفر از اواسط دهه هشتاد همکاری خود را با روزنامه اعتماد آغاز کرد. از او یادداشتها، مقالات و گفتگوهایی در این روزنامه چاپ شدهاست. "اعتماد سال ۱۳۸۸ توقیف شد." او مدتی در بخش ادبیات روزنامه شرق فعالیت کرد و مدتی نیز مسئول صفحه ادبیات و کتاب روزنامه روزگار بود. شماره ۴۷ مجله نافه به سردبیری او منتشر شد. او هماکنون دبیر سرویس کتاب و ادبیات مجله اکسیر است.
کتابشناسی
آثار داستانی:
تهرانیها "رمان" ۱۳۹۶ نشر مرکز.
شرطبندی روی اسب مسابقه "مجموعه داستان کوتاه" ۱۳۹۶ نشر ثالث.
قصههای شیخ اشراق ۱۳۹۲ نشر پارسه.
زندگی مطابق خواسته تو پیش میرود "مجموعه داستان کوتاه" ۱۳۸۵ نشر مرکز
داستانی از اولین روزهای زمین ۱۳۸۰ نشر ماهریز.
پسری که هیچ ستارهای نداشت ۱۳۸۰ نشر ماهریز.
باران ۱۳۸۰ نشر ماهریز.
روزی که آسمان شکست ۱۳۸۰ نشر ماهریز
ترجمه.
ولگردی با قصد قبلی، نوشته موریل اسپارک، ترجمه امیرحسین خورشیدفر و بهار احمدیفرد ۱۳۹۶ نشر پارسه.
جوایز:
جایزه گام اول برای مجموعه داستان زندگی مطابق خواسته تو پیش میرود.
جایزه روزی روزگاری برای همان مجموعه.
جایزه مهرگان برای همان مجموعه.
جایزه هوشنگ گلشیری برای همان مجموعه.
#عمرشون_جاودانه
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#ارتباط_با_ما
#گروه_کتاب_ایرانشهر
@Bookcitychat
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🌿🌸
🔴#برگی_از_تقویم_تاریخ
۱۱ اسفند زادروز#امیر_حسین_خورشیدفر
( زاده ۱۱ اسفند ۱۳۵۹ تهران) داستاننویس، روزنامهنگار ادبی و مترجم
خورشیدفر در رشته طراحی صنعتی تحصیل کردهاست و فعالیت ادبیاش را از سال ۱۳۸۰ با انتشار چهار کتاب به نامهای داستانی از اولین روزهای زمین، پسری که هیچ ستارهای نداشت، باران و روزی که آسمان شکست، در حوزه ادبیات داستانی کودک و نوجوان آغاز کرد. نخستین مجموعه داستان او در حوزه ادبیات بزرگسال، زندگی مطابق خواسته تو پیش میرود، که شامل ۱۰ داستان کوتاه، در سال ۱۳۸۵ از سوی نشر مرکز منتشر شد. این کتاب مورد تحسین منتقدان و اهالی ادبیات قرار گرفت و جوایز گام اول، روزی روزگاری، مهرگان و گلشیری را برای نویسندهاش به ارمغان آورد. خورشیدفر در سال ۱۳۹۲ کتاب قصههای شیخ اشراق را نوشت که باز روایتی از داستانهای شهابالدین سهروردی است. او در سال ۱۳۹۶ ولگردی با قصد قبلی، نوشته موریل اسپارک را بههمراه بهار احمدیفرد ترجمه کرد. در همین سال دوکتاب دیگر از وی منتشر شد: مجموعه داستان شرطبندی روی اسب مسابقه، شامل ۱۷ داستان کوتاه و دو داستان بلند، و رمان تهرانیها.
چاپ اول رمان تهرانیها هشت روز پس از انتشار به پایان رسید و ۱۱ روز پس از انتشار تجدید چاپ شد.
امیرحسین خورشیدفر و بهار احمدی فرد مؤسسان پروژه پوئتیکا هستند (https://poetica-project.com/) که در حال حاضر یکی از پرمخاطبترین سایتهای ادبی و هنری ایران است؛ نویسندگان و مترجمان و منتقدان ادبی و هنری دیگری نیز با این پروژه همکاری میکنند از جمله ابراهیم دمشناس، خلیل درمنکی، شهریار وقفی پور، محسن ملکی، و امیر احمدی آریان.
فعالیت مطبوعاتی:
خورشیدفر از اواسط دهه هشتاد همکاری خود را با روزنامه اعتماد آغاز کرد. از او یادداشتها، مقالات و گفتگوهایی در این روزنامه چاپ شدهاست. "اعتماد سال ۱۳۸۸ توقیف شد." او مدتی در بخش ادبیات روزنامه شرق فعالیت کرد و مدتی نیز مسئول صفحه ادبیات و کتاب روزنامه روزگار بود. شماره ۴۷ مجله نافه به سردبیری او منتشر شد. او هماکنون دبیر سرویس کتاب و ادبیات مجله اکسیر است.
کتابشناسی
آثار داستانی:
تهرانیها "رمان" ۱۳۹۶ نشر مرکز.
شرطبندی روی اسب مسابقه "مجموعه داستان کوتاه" ۱۳۹۶ نشر ثالث.
قصههای شیخ اشراق ۱۳۹۲ نشر پارسه.
زندگی مطابق خواسته تو پیش میرود "مجموعه داستان کوتاه" ۱۳۸۵ نشر مرکز
داستانی از اولین روزهای زمین ۱۳۸۰ نشر ماهریز.
پسری که هیچ ستارهای نداشت ۱۳۸۰ نشر ماهریز.
باران ۱۳۸۰ نشر ماهریز.
روزی که آسمان شکست ۱۳۸۰ نشر ماهریز
ترجمه.
ولگردی با قصد قبلی، نوشته موریل اسپارک، ترجمه امیرحسین خورشیدفر و بهار احمدیفرد ۱۳۹۶ نشر پارسه.
جوایز:
جایزه گام اول برای مجموعه داستان زندگی مطابق خواسته تو پیش میرود.
جایزه روزی روزگاری برای همان مجموعه.
جایزه مهرگان برای همان مجموعه.
جایزه هوشنگ گلشیری برای همان مجموعه.
#عمرشون_جاودانه
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
#ارتباط_با_ما
#گروه_کتاب_ایرانشهر
@Bookcitychat
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#معرفی-کتاب
#همنام
#جومپا_لاهیری
#امیر_مهدی_حقیقت
اسم خودمانی به آدم یادآوری می کند که زندگی، همیشه آنقدرها جدی و رسمی و پیچیده نبوده و نیست. به جز این، گوشزد می کند که همه ی مردم یک جور به آدم نگاه نمی کنند.
✨جزو لیست پرفروش ترین های نیویورک تایمز.
✨فیلمی بر اساس این کتاب در سال 2006 ساخته شده است.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#معرفی-کتاب
#همنام
#جومپا_لاهیری
#امیر_مهدی_حقیقت
اسم خودمانی به آدم یادآوری می کند که زندگی، همیشه آنقدرها جدی و رسمی و پیچیده نبوده و نیست. به جز این، گوشزد می کند که همه ی مردم یک جور به آدم نگاه نمی کنند.
✨جزو لیست پرفروش ترین های نیویورک تایمز.
✨فیلمی بر اساس این کتاب در سال 2006 ساخته شده است.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#التماس_تفکر
چند نمونه از تاثیر #آه_مظلوم در #تاریخ_ایران
// خیر و شر هر عمل، کز آدمی سر میزند
// حاصل آن، صبح فردا، پشت در، در می زند
#نادر_شاه :
در اواخر سلطنت نادرشاه که #مالیات های گزافی بر مردم می بستند و نپرداختن مالیات، مرگی همراه با رنج و درد را بهمراه داشت، مردم برای زنده ماندن خود و خانواده هایشان، #دختران یا #پسران جوان را به #تاجرانِ_ترکمان #اردوی #نادر_شاه می فروختند و #مالیات_نادری را تسویه می کردند. شخصی بنام #خواجه_محمد_شفیع_بردسیری که دیگر هیچگونه مال و منالی برایش نمانده بود، دو دختر خود را نزد تاجر ترکمان برد که از زیادتی دختران و پسران زیباروی فروشی، تاجر بردهٔ مذکور با اشاره گفت که خریدار دختران سیه چردهٔ خواجه محمدشفیع نیست. از اینرو #محصل_مالیاتی رو به او کرد و گفت:ای خواجه، تاجر ترکمان نپسندید، برو فکر پول باش!! مرد بینوا از ته دل آهی کشید و رو به آسمان کرد و گفت:
خدایا، تاجر ترکمان نپسندید، تو هم مپسند!....
و البته همان شب خبر #قتل_نادر را آوردند.!!!!
// سرِ شب، به سر، قصد تاراج داشت
// سحرگه، نَه تن، سر، نه سر، تاج داشت
// به یک چرخشِ چرخ نیلوفری
// نه نادر بماند و نه نادری!
🌿🍂🌿🍂
#آقا_محمد_خان_قاجار :
هنگامی که #لطفعلی_خان_زند از #کرمان فرار کرد و #سپاه_قاجار به درون شهر سرازیر شد و قتل و غارت و تجاوز را پیشه ساخت، دسته دسته مردم در خانهٔ #متولی #سید_علویه که فردی وارسته و درویشی بنام بود، پناه گرفتند. سید بیچاره نیز قرآن در دست و شال در گردن با پای برهنه، جلو #اسب آقا محمدخان قاجار ایستاد و ملتمسانه گفت:
......یا به آبروی این مصحف شریف، مردمی را که به خانهٔ من پناه آورده اند ببخش، یا مرا بکُش!!
و صد البته آقا محمدخان راه دوم را برگزید و خود شخصاً با شمشیر شکمِ او را دَرید و احشاء او را بیرون ریخت. آنهایی که شاهد موضوع بودند، دو سال بعد دیدند و شنیدند که در #قلعه_شوشی ، پس از کشته شدن خان قاجار برای #قاچ_خربزه_ای و #متلاشی شدن #اردو ، شمشیر #صادق_خان_شقاقی ، احشاء و امعاء خان قاجار را بهمان صورت بر روی قالیهای درون چادر نظامی به وضعی وحشت بار، فرا گسترد.
🌿🍂🌿🍂
#میرزا_آقا_خان_نوری و #امیر_کبیر :
معروف است که پس از #توطئه #میرزا_آقا_خان و همدستی او با #مهد_علیا و #قتل ناجوانمردانه امیرکبیر، بواسطه نفرین و آه مادر امیرکبیر، هیچیک از فرزندان میرزاآقاخان نوری که به #خواجه_نوری_ها معروف بوده و از #هزار_فامیل هستند، اصطلاحاً #عاقبت_بخیر نشده و حتی دو نفر آخرینشان که #سناتور بودند در وقایع سال ۱۳۵۷ #اعدام شدند.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#التماس_تفکر
چند نمونه از تاثیر #آه_مظلوم در #تاریخ_ایران
// خیر و شر هر عمل، کز آدمی سر میزند
// حاصل آن، صبح فردا، پشت در، در می زند
#نادر_شاه :
در اواخر سلطنت نادرشاه که #مالیات های گزافی بر مردم می بستند و نپرداختن مالیات، مرگی همراه با رنج و درد را بهمراه داشت، مردم برای زنده ماندن خود و خانواده هایشان، #دختران یا #پسران جوان را به #تاجرانِ_ترکمان #اردوی #نادر_شاه می فروختند و #مالیات_نادری را تسویه می کردند. شخصی بنام #خواجه_محمد_شفیع_بردسیری که دیگر هیچگونه مال و منالی برایش نمانده بود، دو دختر خود را نزد تاجر ترکمان برد که از زیادتی دختران و پسران زیباروی فروشی، تاجر بردهٔ مذکور با اشاره گفت که خریدار دختران سیه چردهٔ خواجه محمدشفیع نیست. از اینرو #محصل_مالیاتی رو به او کرد و گفت:ای خواجه، تاجر ترکمان نپسندید، برو فکر پول باش!! مرد بینوا از ته دل آهی کشید و رو به آسمان کرد و گفت:
خدایا، تاجر ترکمان نپسندید، تو هم مپسند!....
و البته همان شب خبر #قتل_نادر را آوردند.!!!!
// سرِ شب، به سر، قصد تاراج داشت
// سحرگه، نَه تن، سر، نه سر، تاج داشت
// به یک چرخشِ چرخ نیلوفری
// نه نادر بماند و نه نادری!
🌿🍂🌿🍂
#آقا_محمد_خان_قاجار :
هنگامی که #لطفعلی_خان_زند از #کرمان فرار کرد و #سپاه_قاجار به درون شهر سرازیر شد و قتل و غارت و تجاوز را پیشه ساخت، دسته دسته مردم در خانهٔ #متولی #سید_علویه که فردی وارسته و درویشی بنام بود، پناه گرفتند. سید بیچاره نیز قرآن در دست و شال در گردن با پای برهنه، جلو #اسب آقا محمدخان قاجار ایستاد و ملتمسانه گفت:
......یا به آبروی این مصحف شریف، مردمی را که به خانهٔ من پناه آورده اند ببخش، یا مرا بکُش!!
و صد البته آقا محمدخان راه دوم را برگزید و خود شخصاً با شمشیر شکمِ او را دَرید و احشاء او را بیرون ریخت. آنهایی که شاهد موضوع بودند، دو سال بعد دیدند و شنیدند که در #قلعه_شوشی ، پس از کشته شدن خان قاجار برای #قاچ_خربزه_ای و #متلاشی شدن #اردو ، شمشیر #صادق_خان_شقاقی ، احشاء و امعاء خان قاجار را بهمان صورت بر روی قالیهای درون چادر نظامی به وضعی وحشت بار، فرا گسترد.
🌿🍂🌿🍂
#میرزا_آقا_خان_نوری و #امیر_کبیر :
معروف است که پس از #توطئه #میرزا_آقا_خان و همدستی او با #مهد_علیا و #قتل ناجوانمردانه امیرکبیر، بواسطه نفرین و آه مادر امیرکبیر، هیچیک از فرزندان میرزاآقاخان نوری که به #خواجه_نوری_ها معروف بوده و از #هزار_فامیل هستند، اصطلاحاً #عاقبت_بخیر نشده و حتی دو نفر آخرینشان که #سناتور بودند در وقایع سال ۱۳۵۷ #اعدام شدند.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#چکامه
مگر آدم چقدر وقت دارد
كه بچسبد به دوست داشتنهاى
نيمه كاره
نه جانم
آدمهاى گذرا
فقط مى شوند حال خراب
و يك دل سير پشيمانى
آدم بايد يك جور يكى را بخواهد
كه انگار بدون او
هيچ روزى روزش بخير نشود
و هميشه كنارش باشد ...
#امیر_وجود
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#چکامه
مگر آدم چقدر وقت دارد
كه بچسبد به دوست داشتنهاى
نيمه كاره
نه جانم
آدمهاى گذرا
فقط مى شوند حال خراب
و يك دل سير پشيمانى
آدم بايد يك جور يكى را بخواهد
كه انگار بدون او
هيچ روزى روزش بخير نشود
و هميشه كنارش باشد ...
#امیر_وجود
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#یادگار_گذشتگان
#میراث_آیندگان
من ارگ بمم و خشت خشتم متلاشی
من نقش جهان هر وجبم ترمه و کاشی
ارگ بم کرمان
عکاس #امیر_توکلی
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#یادگار_گذشتگان
#میراث_آیندگان
من ارگ بمم و خشت خشتم متلاشی
من نقش جهان هر وجبم ترمه و کاشی
ارگ بم کرمان
عکاس #امیر_توکلی
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#کتاب_صوتی
#نه_مرد_موفق_نود_رمز_موفقیت
#امیر_اردلان_داودی (راوی)
رموز موفقیت ۹ کارآفرین بزرگ جهان از جمله بیل گیتس، مارک زاکربرگ و همچنین بنیانگذاران آمازون، واتس اپ، لینکدین، اپل و تویتر را روایت میکند. افراد موفقی که نه تنها با ساختن یک یا چند ساختار فنی و اقتصادی، گامهای بلندی در پیشرفت دنیای مدرن برداشته اند بلکه برخی خود نیز از بزرگترین تئوریسینهای مدیریت نوین به حساب میآیند.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#کتاب_صوتی
#نه_مرد_موفق_نود_رمز_موفقیت
#امیر_اردلان_داودی (راوی)
رموز موفقیت ۹ کارآفرین بزرگ جهان از جمله بیل گیتس، مارک زاکربرگ و همچنین بنیانگذاران آمازون، واتس اپ، لینکدین، اپل و تویتر را روایت میکند. افراد موفقی که نه تنها با ساختن یک یا چند ساختار فنی و اقتصادی، گامهای بلندی در پیشرفت دنیای مدرن برداشته اند بلکه برخی خود نیز از بزرگترین تئوریسینهای مدیریت نوین به حساب میآیند.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
نُه مرد موفق، نَوَد رمز موفقیت
@Archivebooks
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#کتاب_صوتی
#نه_مرد_موفق_نود_رمز_موفقیت
#امیر_اردلان_داودی (راوی)
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#کتاب_صوتی
#نه_مرد_موفق_نود_رمز_موفقیت
#امیر_اردلان_داودی (راوی)
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#یادمان
◾️#امیر_اشرف_آریان_پور درگذشت
امیر اشرف آریانپور موسیقیدان و پژوهشگر پیشکسوت صبح امروز ۶ مرداد به علت ایست قلبی جان به جان آفرین تسلیم کرد.
امیر اشرف آریانپور از موسیقیدانان و پژوهشگران پیشکسوت موسیقی کشورمان صبح روز پنجشنبه ششم مرداد به علت ایست قلبی دار فانی را وداع گفت.
روحشان شاد و یادشان گرامی
مراسم تشییع و تدفین این موسیقیدان روز شنبه ۸ مرداد در قطعه هنرمندان بهشت زهرا (س) برگزار خواهد شد.
امیر اشرف آریانپور یکی از شناخته شدهترین مدرسان، پژوهشگران و آهنگسازان موسیقی در کشورمان است که طی دهههای اخیر نقش قابل توجهی در حوزه پژوهش و نگارش کتابهای مرجع حوزه موسیقی داشته است. تدریس در چندین مرکز آموزش عالی کشورمان از جمله هنرستان موسیقی ملی، دانشگاه تهران، دانشگاه هنر، دانشگاه صداوسیما، دانشگاه آزاد اسلامی، دانشگاه سوره، دانشگاه جامع علمی کاربردی، استاد راهنمای بیش از ۵۰۰ پایاننامه در مقطع کارشناسی ارشد بخشی از فعالیتهای اجرایی این هنرمند در عرصه موسیقی است.
تالیف کتاب «موسیقی ایران از انقلاب مشروطیت تا انقلاب جمهوری اسلامی ایران» و چاپ چندین مقاله علمی پژوهشی در حوزه موسیقی نیز از کارهای مکتوب آریانپور به حساب میآید.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#یادمان
◾️#امیر_اشرف_آریان_پور درگذشت
امیر اشرف آریانپور موسیقیدان و پژوهشگر پیشکسوت صبح امروز ۶ مرداد به علت ایست قلبی جان به جان آفرین تسلیم کرد.
امیر اشرف آریانپور از موسیقیدانان و پژوهشگران پیشکسوت موسیقی کشورمان صبح روز پنجشنبه ششم مرداد به علت ایست قلبی دار فانی را وداع گفت.
روحشان شاد و یادشان گرامی
مراسم تشییع و تدفین این موسیقیدان روز شنبه ۸ مرداد در قطعه هنرمندان بهشت زهرا (س) برگزار خواهد شد.
امیر اشرف آریانپور یکی از شناخته شدهترین مدرسان، پژوهشگران و آهنگسازان موسیقی در کشورمان است که طی دهههای اخیر نقش قابل توجهی در حوزه پژوهش و نگارش کتابهای مرجع حوزه موسیقی داشته است. تدریس در چندین مرکز آموزش عالی کشورمان از جمله هنرستان موسیقی ملی، دانشگاه تهران، دانشگاه هنر، دانشگاه صداوسیما، دانشگاه آزاد اسلامی، دانشگاه سوره، دانشگاه جامع علمی کاربردی، استاد راهنمای بیش از ۵۰۰ پایاننامه در مقطع کارشناسی ارشد بخشی از فعالیتهای اجرایی این هنرمند در عرصه موسیقی است.
تالیف کتاب «موسیقی ایران از انقلاب مشروطیت تا انقلاب جمهوری اسلامی ایران» و چاپ چندین مقاله علمی پژوهشی در حوزه موسیقی نیز از کارهای مکتوب آریانپور به حساب میآید.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#تلنگر
خدمت به کشورهم وظیفه ست وهم فریضه کسی که دلش برای خدمت به کشورنسوزددلش برای هیچ چیزوهیچکس نمیسوزد
#امیر_عباس_هویدا
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#تلنگر
خدمت به کشورهم وظیفه ست وهم فریضه کسی که دلش برای خدمت به کشورنسوزددلش برای هیچ چیزوهیچکس نمیسوزد
#امیر_عباس_هویدا
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#معرفی_فیلم
🎬 زیرزمین (Underground) نام فیلمی است محصول سال 1995 که برندهٔ جایزهٔ نخل طلایی جشنواره فیلم کن شدهاست. کارگردان فیلم #امیر_کوستوریتسا است و فیلمنامه آن را دوشان کواچوویچ نوشتهاست. این فیلم همچنین به نامِ دیگرِ «روزی-روزگاری کشوری بود» شناخته میشود.
▪️خلاصه داستان
در زمان جنگ جهانی دوم در بلگراد گروهی پارتیزان در زیرزمینی مخفی شدهاند و به کار ساخت و ساز اسلحه مشغولاند. آنها روز و شبشان را در زیرزمین میگذرانند و هرگز از آن خارج نمیشوند. مارکو دوست خود «تْسْرنی» (بْلَکی) را به زیرزمین میبرد تا هم او را از چنگ نازیها در امان بدارد و هم از دختری که مورد علاقه هردوشان است دور کند. ۲۰ سال بعد، مارکو در رژیم تیتو منصبی سیاسی به دست آوردهاست و همچنان به پارتیزانها و تْسْرنی میگوید جنگ ادامه دارد و با اخبار دروغ آنها را در زیرزمین نگه میدارد.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#معرفی_فیلم
🎬 زیرزمین (Underground) نام فیلمی است محصول سال 1995 که برندهٔ جایزهٔ نخل طلایی جشنواره فیلم کن شدهاست. کارگردان فیلم #امیر_کوستوریتسا است و فیلمنامه آن را دوشان کواچوویچ نوشتهاست. این فیلم همچنین به نامِ دیگرِ «روزی-روزگاری کشوری بود» شناخته میشود.
▪️خلاصه داستان
در زمان جنگ جهانی دوم در بلگراد گروهی پارتیزان در زیرزمینی مخفی شدهاند و به کار ساخت و ساز اسلحه مشغولاند. آنها روز و شبشان را در زیرزمین میگذرانند و هرگز از آن خارج نمیشوند. مارکو دوست خود «تْسْرنی» (بْلَکی) را به زیرزمین میبرد تا هم او را از چنگ نازیها در امان بدارد و هم از دختری که مورد علاقه هردوشان است دور کند. ۲۰ سال بعد، مارکو در رژیم تیتو منصبی سیاسی به دست آوردهاست و همچنان به پارتیزانها و تْسْرنی میگوید جنگ ادامه دارد و با اخبار دروغ آنها را در زیرزمین نگه میدارد.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#تلنگر
قرار بود ما از مملکت داری شما طنز بسازیم ولی قرار نبود شماها از روی طنزهای ما مملکت داری کنید!!!!!
#امیر_مهدی_ژوله
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#تلنگر
قرار بود ما از مملکت داری شما طنز بسازیم ولی قرار نبود شماها از روی طنزهای ما مملکت داری کنید!!!!!
#امیر_مهدی_ژوله
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#چکامه
مگر آدم چقدر وقت دارد
كه بچسبد به دوست داشتنهاى
نيمه كاره
نه جانم
آدمهاى گذرا
فقط مى شوند حال خراب
و يك دل سير پشيمانى
آدم بايد يك جور يكى را بخواهد
كه انگار بدون او
هيچ روزى روزش بخير نشود
و هميشه كنارش باشد ...
#امیر_وجود
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#چکامه
مگر آدم چقدر وقت دارد
كه بچسبد به دوست داشتنهاى
نيمه كاره
نه جانم
آدمهاى گذرا
فقط مى شوند حال خراب
و يك دل سير پشيمانى
آدم بايد يك جور يكى را بخواهد
كه انگار بدون او
هيچ روزى روزش بخير نشود
و هميشه كنارش باشد ...
#امیر_وجود
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_چــــکــــامــــه🎵
استاد #امیر_طاهری برای مشروعیت هر رژیم در هر کشوری، ۳ شرط را معرفی می کنند:
۱- آیا این رژیم شبیه به مردم ش هست یا نه؟
۲- آیا این رژیم منعکس کننده ی خواست ها ارزش تا جاهطلبی های مردم ش هست یا نه؟
۳- آیا این رژیم می تواند این خواست تا را برآورده کند یا نه؟
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_چــــکــــامــــه🎵
استاد #امیر_طاهری برای مشروعیت هر رژیم در هر کشوری، ۳ شرط را معرفی می کنند:
۱- آیا این رژیم شبیه به مردم ش هست یا نه؟
۲- آیا این رژیم منعکس کننده ی خواست ها ارزش تا جاهطلبی های مردم ش هست یا نه؟
۳- آیا این رژیم می تواند این خواست تا را برآورده کند یا نه؟
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity