🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
🔴#میراث_سرزمینم
#درختان_مقدس_نزد_ایرانیان
#درخت_چنار :
چنار از نظر آیینی از درخت های بسیار ارزشمند بود . در #کاخ #خشایار_شاه درخت چناری زرین و نمادین وجود داشت. از پیش از اسلام تاکنون در بسیاری از #زیارتگاه_های ایران درخت های چنار تنومندی وجود دارد . هم #مسلمانان و هم #زرتشتیان به آن ها #پارچه_های_رنگی می آویزند و به آن نذر میکنند. در #آتشکده_چکچک_یزد و در #امامزاده_چشمه_علی_دامغان و صدها جای دیگر درختان چنار چند صد ساله یا هزارساله دیده می شود. ( بسیاری از مکان های مقدس مسلمانان در ایران پیش از اسلام نیز مقدس بوده اند. ).
درخت #سرو :
درخت #کاج یا #سرو در پیوند با ایین #میترا و #خورشید است. ایرانیان درخت سرو را بسیار گرامی می داشتند که شاید به خاطر همیشه سبز بودن آن است. به باور ایرانیان حضرت #زرتشت درخت سروی در #کاشمر کاشت که تا دوران #متوکل #خلیفه_عباسی استوار بود و ۱۴۵۰ سال از عمر آن می گذشت . چون ایرانیان به زیارت این درخت می رفتند ، خلیفه عباسی بر ان شد که آن را بریده و از چوب آن کاخی بسازد . مردم تلاش کردند تا با پرداخت باج وی را از این کار باز دارند ولی او نپذیرفت و سرو را بريد و چوب آن را بر ۱۳۰۰ شتر بار نهاده و به #بغداد فرستادند.
#بیهقی میگوید روز بریدن آن #هزاران #پرنده بر فراز درخت گرد آمدند چنان که آسمان تیره شد. روزی که درخت سرو به بغداد رسید ، در همان روز #متوکل_عباسی نیز به #هلاکت رسید.
درخت سرو پس از اسلام نیز جایگاه خود را در باورهای مردم حفظ کرد. در نقش بسیاری از #قالی_ها و #دیوار_کاخ_ها سرو دیده می شود. در #عَلَم_های_شیعه در عزاداری های ماه محرم سرو همچنان بر فراز است . سرو #نماد #کشته_شدگان و #شهیدان نیز هست . در #ابر_کوه سروی ۴۵۰۰ ساله و در #منجیل سروی ۱۵۰۰ ساله گرامی نگاه داشته می شود.
درخت #خرما :
#گزنفون میگوید : #کوروش_بزرگ با دستان خود خرما می کاشت. خرما نماد #حاصلخیزی بود و به گفته #استرابون ، #هخامنشیان ۱۶۰ نوع فرآورده از آن فراهم میکردند که نام انان را در #ترانه_های خود می خواندند. از #هسته_خرما در تهیه نان و آرد و #سوخت_کوره_های_فلزی به ویژه مس و از #خیسانده_هسته برای خوراک دام و از میوه در ساخت #شراب و #سرکه و #مربا و از برگ آن در #ساخت_خانه بهره می بردند. #نخلستان_ها بیشتر در #خوزستان ، #شوش ، #بابل و کرانه های #دریای_پارس وجود داشت. #سیستان_و_بلوچستان و #کرمان نیز نخلستانهای زیادی داشتند.
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
📚🤔
🔴#میراث_سرزمینم
#درختان_مقدس_نزد_ایرانیان
#درخت_چنار :
چنار از نظر آیینی از درخت های بسیار ارزشمند بود . در #کاخ #خشایار_شاه درخت چناری زرین و نمادین وجود داشت. از پیش از اسلام تاکنون در بسیاری از #زیارتگاه_های ایران درخت های چنار تنومندی وجود دارد . هم #مسلمانان و هم #زرتشتیان به آن ها #پارچه_های_رنگی می آویزند و به آن نذر میکنند. در #آتشکده_چکچک_یزد و در #امامزاده_چشمه_علی_دامغان و صدها جای دیگر درختان چنار چند صد ساله یا هزارساله دیده می شود. ( بسیاری از مکان های مقدس مسلمانان در ایران پیش از اسلام نیز مقدس بوده اند. ).
درخت #سرو :
درخت #کاج یا #سرو در پیوند با ایین #میترا و #خورشید است. ایرانیان درخت سرو را بسیار گرامی می داشتند که شاید به خاطر همیشه سبز بودن آن است. به باور ایرانیان حضرت #زرتشت درخت سروی در #کاشمر کاشت که تا دوران #متوکل #خلیفه_عباسی استوار بود و ۱۴۵۰ سال از عمر آن می گذشت . چون ایرانیان به زیارت این درخت می رفتند ، خلیفه عباسی بر ان شد که آن را بریده و از چوب آن کاخی بسازد . مردم تلاش کردند تا با پرداخت باج وی را از این کار باز دارند ولی او نپذیرفت و سرو را بريد و چوب آن را بر ۱۳۰۰ شتر بار نهاده و به #بغداد فرستادند.
#بیهقی میگوید روز بریدن آن #هزاران #پرنده بر فراز درخت گرد آمدند چنان که آسمان تیره شد. روزی که درخت سرو به بغداد رسید ، در همان روز #متوکل_عباسی نیز به #هلاکت رسید.
درخت سرو پس از اسلام نیز جایگاه خود را در باورهای مردم حفظ کرد. در نقش بسیاری از #قالی_ها و #دیوار_کاخ_ها سرو دیده می شود. در #عَلَم_های_شیعه در عزاداری های ماه محرم سرو همچنان بر فراز است . سرو #نماد #کشته_شدگان و #شهیدان نیز هست . در #ابر_کوه سروی ۴۵۰۰ ساله و در #منجیل سروی ۱۵۰۰ ساله گرامی نگاه داشته می شود.
درخت #خرما :
#گزنفون میگوید : #کوروش_بزرگ با دستان خود خرما می کاشت. خرما نماد #حاصلخیزی بود و به گفته #استرابون ، #هخامنشیان ۱۶۰ نوع فرآورده از آن فراهم میکردند که نام انان را در #ترانه_های خود می خواندند. از #هسته_خرما در تهیه نان و آرد و #سوخت_کوره_های_فلزی به ویژه مس و از #خیسانده_هسته برای خوراک دام و از میوه در ساخت #شراب و #سرکه و #مربا و از برگ آن در #ساخت_خانه بهره می بردند. #نخلستان_ها بیشتر در #خوزستان ، #شوش ، #بابل و کرانه های #دریای_پارس وجود داشت. #سیستان_و_بلوچستان و #کرمان نیز نخلستانهای زیادی داشتند.
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#التماس_تفکر
چند نمونه از تاثیر #آه_مظلوم در #تاریخ_ایران
// خیر و شر هر عمل، کز آدمی سر میزند
// حاصل آن، صبح فردا، پشت در، در می زند
#نادر_شاه :
در اواخر سلطنت نادرشاه که #مالیات های گزافی بر مردم می بستند و نپرداختن مالیات، مرگی همراه با رنج و درد را بهمراه داشت، مردم برای زنده ماندن خود و خانواده هایشان، #دختران یا #پسران جوان را به #تاجرانِ_ترکمان #اردوی #نادر_شاه می فروختند و #مالیات_نادری را تسویه می کردند. شخصی بنام #خواجه_محمد_شفیع_بردسیری که دیگر هیچگونه مال و منالی برایش نمانده بود، دو دختر خود را نزد تاجر ترکمان برد که از زیادتی دختران و پسران زیباروی فروشی، تاجر بردهٔ مذکور با اشاره گفت که خریدار دختران سیه چردهٔ خواجه محمدشفیع نیست. از اینرو #محصل_مالیاتی رو به او کرد و گفت:ای خواجه، تاجر ترکمان نپسندید، برو فکر پول باش!! مرد بینوا از ته دل آهی کشید و رو به آسمان کرد و گفت:
خدایا، تاجر ترکمان نپسندید، تو هم مپسند!....
و البته همان شب خبر #قتل_نادر را آوردند.!!!!
// سرِ شب، به سر، قصد تاراج داشت
// سحرگه، نَه تن، سر، نه سر، تاج داشت
// به یک چرخشِ چرخ نیلوفری
// نه نادر بماند و نه نادری!
🌿🍂🌿🍂
#آقا_محمد_خان_قاجار :
هنگامی که #لطفعلی_خان_زند از #کرمان فرار کرد و #سپاه_قاجار به درون شهر سرازیر شد و قتل و غارت و تجاوز را پیشه ساخت، دسته دسته مردم در خانهٔ #متولی #سید_علویه که فردی وارسته و درویشی بنام بود، پناه گرفتند. سید بیچاره نیز قرآن در دست و شال در گردن با پای برهنه، جلو #اسب آقا محمدخان قاجار ایستاد و ملتمسانه گفت:
......یا به آبروی این مصحف شریف، مردمی را که به خانهٔ من پناه آورده اند ببخش، یا مرا بکُش!!
و صد البته آقا محمدخان راه دوم را برگزید و خود شخصاً با شمشیر شکمِ او را دَرید و احشاء او را بیرون ریخت. آنهایی که شاهد موضوع بودند، دو سال بعد دیدند و شنیدند که در #قلعه_شوشی ، پس از کشته شدن خان قاجار برای #قاچ_خربزه_ای و #متلاشی شدن #اردو ، شمشیر #صادق_خان_شقاقی ، احشاء و امعاء خان قاجار را بهمان صورت بر روی قالیهای درون چادر نظامی به وضعی وحشت بار، فرا گسترد.
🌿🍂🌿🍂
#میرزا_آقا_خان_نوری و #امیر_کبیر :
معروف است که پس از #توطئه #میرزا_آقا_خان و همدستی او با #مهد_علیا و #قتل ناجوانمردانه امیرکبیر، بواسطه نفرین و آه مادر امیرکبیر، هیچیک از فرزندان میرزاآقاخان نوری که به #خواجه_نوری_ها معروف بوده و از #هزار_فامیل هستند، اصطلاحاً #عاقبت_بخیر نشده و حتی دو نفر آخرینشان که #سناتور بودند در وقایع سال ۱۳۵۷ #اعدام شدند.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#التماس_تفکر
چند نمونه از تاثیر #آه_مظلوم در #تاریخ_ایران
// خیر و شر هر عمل، کز آدمی سر میزند
// حاصل آن، صبح فردا، پشت در، در می زند
#نادر_شاه :
در اواخر سلطنت نادرشاه که #مالیات های گزافی بر مردم می بستند و نپرداختن مالیات، مرگی همراه با رنج و درد را بهمراه داشت، مردم برای زنده ماندن خود و خانواده هایشان، #دختران یا #پسران جوان را به #تاجرانِ_ترکمان #اردوی #نادر_شاه می فروختند و #مالیات_نادری را تسویه می کردند. شخصی بنام #خواجه_محمد_شفیع_بردسیری که دیگر هیچگونه مال و منالی برایش نمانده بود، دو دختر خود را نزد تاجر ترکمان برد که از زیادتی دختران و پسران زیباروی فروشی، تاجر بردهٔ مذکور با اشاره گفت که خریدار دختران سیه چردهٔ خواجه محمدشفیع نیست. از اینرو #محصل_مالیاتی رو به او کرد و گفت:ای خواجه، تاجر ترکمان نپسندید، برو فکر پول باش!! مرد بینوا از ته دل آهی کشید و رو به آسمان کرد و گفت:
خدایا، تاجر ترکمان نپسندید، تو هم مپسند!....
و البته همان شب خبر #قتل_نادر را آوردند.!!!!
// سرِ شب، به سر، قصد تاراج داشت
// سحرگه، نَه تن، سر، نه سر، تاج داشت
// به یک چرخشِ چرخ نیلوفری
// نه نادر بماند و نه نادری!
🌿🍂🌿🍂
#آقا_محمد_خان_قاجار :
هنگامی که #لطفعلی_خان_زند از #کرمان فرار کرد و #سپاه_قاجار به درون شهر سرازیر شد و قتل و غارت و تجاوز را پیشه ساخت، دسته دسته مردم در خانهٔ #متولی #سید_علویه که فردی وارسته و درویشی بنام بود، پناه گرفتند. سید بیچاره نیز قرآن در دست و شال در گردن با پای برهنه، جلو #اسب آقا محمدخان قاجار ایستاد و ملتمسانه گفت:
......یا به آبروی این مصحف شریف، مردمی را که به خانهٔ من پناه آورده اند ببخش، یا مرا بکُش!!
و صد البته آقا محمدخان راه دوم را برگزید و خود شخصاً با شمشیر شکمِ او را دَرید و احشاء او را بیرون ریخت. آنهایی که شاهد موضوع بودند، دو سال بعد دیدند و شنیدند که در #قلعه_شوشی ، پس از کشته شدن خان قاجار برای #قاچ_خربزه_ای و #متلاشی شدن #اردو ، شمشیر #صادق_خان_شقاقی ، احشاء و امعاء خان قاجار را بهمان صورت بر روی قالیهای درون چادر نظامی به وضعی وحشت بار، فرا گسترد.
🌿🍂🌿🍂
#میرزا_آقا_خان_نوری و #امیر_کبیر :
معروف است که پس از #توطئه #میرزا_آقا_خان و همدستی او با #مهد_علیا و #قتل ناجوانمردانه امیرکبیر، بواسطه نفرین و آه مادر امیرکبیر، هیچیک از فرزندان میرزاآقاخان نوری که به #خواجه_نوری_ها معروف بوده و از #هزار_فامیل هستند، اصطلاحاً #عاقبت_بخیر نشده و حتی دو نفر آخرینشان که #سناتور بودند در وقایع سال ۱۳۵۷ #اعدام شدند.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#معماری
باغ شاهزاده ماهان یا باغ شازده ماهان، یکی از بزرگترین و زیباترین باغهای ایرانی است که در زمان قاجار و به دستور محمد حسن خان، سردار ایروانی حاکم وقت #کرمان بنا شده و اعجازش این است که درست در میانهی کویر بنا شده است.
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#معماری
باغ شاهزاده ماهان یا باغ شازده ماهان، یکی از بزرگترین و زیباترین باغهای ایرانی است که در زمان قاجار و به دستور محمد حسن خان، سردار ایروانی حاکم وقت #کرمان بنا شده و اعجازش این است که درست در میانهی کویر بنا شده است.
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#معماری
#کرمان_ماهان
آرامگاه یا آستانهٔ شاه نعمتالله ولی بنایی مربوط به دوره تیموری است که در شهر ماهان در استان کرمان جای گرفتهاست. شاه نعمتالله ولی معروف به سید نورالدین شاه نعمتالله ولی، صوفی و عارف بود. سلسله نعمتاللهی منسوب به اوست.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#معماری
#کرمان_ماهان
آرامگاه یا آستانهٔ شاه نعمتالله ولی بنایی مربوط به دوره تیموری است که در شهر ماهان در استان کرمان جای گرفتهاست. شاه نعمتالله ولی معروف به سید نورالدین شاه نعمتالله ولی، صوفی و عارف بود. سلسله نعمتاللهی منسوب به اوست.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#ایرانشهر_ما
#کرمان_میدان_مشتاق
ترکیب جالب نور و معماری زیبای ایرانی
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#ایرانشهر_ما
#کرمان_میدان_مشتاق
ترکیب جالب نور و معماری زیبای ایرانی
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#یادداشتهایی_ازسر_دلتنگی
کشتار ایرانیان و جنایتهای علیابنابوطالبعرب:
- امامعلی یکی از مشاوران نزدیک عمر خليفه دوم مسلمانان در هنگام حمله لشگر اسلام به ايران بود. زمانی که عمر میخواست خود در اين جنگها حاضر شود، علی به او گفت: تو سر اين سپاهی. اگر بروی و کشته شوی، سپاه اسلام متلاشی میشود. تو بايد مرکز خلافت را داشته باشی تا اگر سپاه اسلام شکست خورد ايرانيان بدانند که اين نيرو پشت دارد.
عمر که داماد علی بود و روی حرفهای وی حساب میکرد پيشنهاد وی را پذيرفت و در دارالخلافه ماند و در راس لشگر اسلام فرماندهان باتجربه و خونريزی گمارد و به طرف ايران گسيل داشت. پس از شکست ايرانيان و پيروزی لشگريان اسلام، علی به مردم کوفه گفت: ای مردم، شما شوکت و شکوه عجمان(ایرانیان) را برديد.
- پس از پايان حکومت اسلامی سه تن از خلفای مسلمانان ابوبکر، عمر، عثمان، نوبت به حکومت اسلامی علی رسيد که بسيار لرزان و کوتاه بود. اختلافات معاويه و علی بر سر قدرت بالا گرفت و سبب ساز جنگهای طولانی گرديد. علی جهت تامين مخارج اين جنگها مجبور بود که باج و خراج بيشتری از ايرانيان بگیرد. اين فشارها موجب قيامهای و مقاومتهای دليرانه از سوی ایرانیان علیه علی و حکومت اسلامیاش شد بگونهای که علی بیرحمترين سرداران خود مانند «خليدابنطويف» و «زيادابنابيه» را به سوی خراسان، شیراز، ری، آذربايجان و دیگر شهرهای ایران اعزام داشت.
- در زمان امامعلی، مردم #استخر ایران چندين بار قيام کردند. علی در يکی از آن موارد «عبداللهابنعباس» را در راس لشگری به آنجا گسيل داشت و شورش تودهها را در سيل خون فرونشاند.
- در یک مورد ديگر که مردم #استخر شورش کردند، علی «زيادابنابيه» به آنجا گسيل داشت تا به سرکوبی اين قيام بپردازند. درباره جنايات وحشیانه لشگر اسلام و کشتار مردم استخر ایران بدست «زيادابنابيه» کتابها و روايت زيادی نوشته و نقل شده است.
- در سال۳۹ هجری، مردم #پارس و #کرمان نيز سر به شورش علیه علی و حکومتش گذاشتند و مردم، حاکم ستمگر علی را از شهر خود بيرون کردند. علی دوباره «زيادابنابيه» را به آنجا گسيل داشت و لشگريان وی از هيچ جنايتی فروگذاری نکردند.
- مردم #خراسان نيز در زمان حکومت علی برای چندين بار قيام کردند و چون چيزی نداشتند بعنوان باج و خراج بپردازند، از دين اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانهای دست زدند. علی «جعدهابنهبيره» را به سوی خراسان فرستاد. او مردم نيشاپور را محاصره کرد تا مجبور به صلح شدند.
- در زمان امامعلی مردم شهر #ری نيز دوباره سر به طغيان برداشتند و از پرداخت باج و خراج خوداری کردند. علی، «ابوموسیاشعری» را با لشگری فراوان به سرکوب مردم فرستاد و امور آنجا را بحال نخستين برگرداند. او پيش از اين طغيان نيز، يکبار ديگر به دستور علی به جنگ مردم شهر ری گسيل شده بود و جنایتها کرده بود.
- به روزگار خلافت علیابنابیطالب، چون پايان سال۳۸ و آغاز سال۳۹ بود «حارثابنسره عبدی» به فرمان علی لشگر به خراسان کشيد و پيروز شد. غنيمت بسيار و بردههای بیشمار بدست آورد. تنها در يک روز، هزار برده ميان يارانش تقسيم کرد. لکن سرانجام خود و يارانش، جز گروهی اندک، در سرزمين قيقان(سرحد خراسان) کشته شدند.
- علیابنابیطالب، «عبدالرحمنبنیجزطائی» را به #سيستان فرستاد. اما «حسکه حبطی» وی را بکشت، پس علی گفت: بايد که چهار هزار تن از حبطيان را به قتل رسانيم. وی را گفتند: حبطيان پانصد تن هم نشوند.
- علی ولايت #آذربايجان را نخست به «سعيدابنساريه» و سپس به «اشعثابنقيس» داد. يکی از شيوخ آذربايجان نقل میکند که «وليدابنعقبه» همراه با «اشعثبنقيس» به آذربايجان میآيند. و چون «وليدابنعقبه» آن ديار را ترک کرد، مردم آذربايجان قيام کردند. «اشعثابنقيس» از «وليدابنعقبه» طلب ياری کرد و او برای ياری وی سپاهی از کوفه به آنجا گسيل داشت. «اشعثابنقيس» خانه به خانه فتح کرد و پيش رفت. و پس از فتح آذربايجان گروهی از اعراب مسلمان اهل عطا را بياورد و در آنجای ساکن ساخت و آنان را فرمان داد که مردم را به زور به اسلام خوانند.
بنمایهها و منابع، به ترتیب:
(تاريخ طبری، جلد۵، برگ۱۹۳۳و۱۹۴۵. اخبار الطول برگ۱۴۷ و نهج البلاغه برگ۴۴۳و۴۴۶).
(تاريخ طبری، جلد۶ برگ۲۲۰۸).
(فارسنامه ابن بلخی، برگ۱۳۶).
(کتاب مروج الذهب، جلد۲ برگ۲۹).
(تاريخ طبری، جلد۶ برگ۲۵۸۶ و کتاب فتوح البلدان برگ۲۹۲).
(تاريخ طبری، جلد۶ برگ۲۶۵۷و کتاب فارسنامه، برگ۱۳۶).
(فتوح البلدان برگ۱۵۰).
(تاریخ فتوح البلدان، بلاذری).
(تاریخ فتوح البلدان، بلاذری)
(تاریخ فتوح البلدان، بلاذری).
به امید آگاهی و دانایی و خردمندی روز افزون ایرانیان
#پاینده_ایران
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#یادداشتهایی_ازسر_دلتنگی
کشتار ایرانیان و جنایتهای علیابنابوطالبعرب:
- امامعلی یکی از مشاوران نزدیک عمر خليفه دوم مسلمانان در هنگام حمله لشگر اسلام به ايران بود. زمانی که عمر میخواست خود در اين جنگها حاضر شود، علی به او گفت: تو سر اين سپاهی. اگر بروی و کشته شوی، سپاه اسلام متلاشی میشود. تو بايد مرکز خلافت را داشته باشی تا اگر سپاه اسلام شکست خورد ايرانيان بدانند که اين نيرو پشت دارد.
عمر که داماد علی بود و روی حرفهای وی حساب میکرد پيشنهاد وی را پذيرفت و در دارالخلافه ماند و در راس لشگر اسلام فرماندهان باتجربه و خونريزی گمارد و به طرف ايران گسيل داشت. پس از شکست ايرانيان و پيروزی لشگريان اسلام، علی به مردم کوفه گفت: ای مردم، شما شوکت و شکوه عجمان(ایرانیان) را برديد.
- پس از پايان حکومت اسلامی سه تن از خلفای مسلمانان ابوبکر، عمر، عثمان، نوبت به حکومت اسلامی علی رسيد که بسيار لرزان و کوتاه بود. اختلافات معاويه و علی بر سر قدرت بالا گرفت و سبب ساز جنگهای طولانی گرديد. علی جهت تامين مخارج اين جنگها مجبور بود که باج و خراج بيشتری از ايرانيان بگیرد. اين فشارها موجب قيامهای و مقاومتهای دليرانه از سوی ایرانیان علیه علی و حکومت اسلامیاش شد بگونهای که علی بیرحمترين سرداران خود مانند «خليدابنطويف» و «زيادابنابيه» را به سوی خراسان، شیراز، ری، آذربايجان و دیگر شهرهای ایران اعزام داشت.
- در زمان امامعلی، مردم #استخر ایران چندين بار قيام کردند. علی در يکی از آن موارد «عبداللهابنعباس» را در راس لشگری به آنجا گسيل داشت و شورش تودهها را در سيل خون فرونشاند.
- در یک مورد ديگر که مردم #استخر شورش کردند، علی «زيادابنابيه» به آنجا گسيل داشت تا به سرکوبی اين قيام بپردازند. درباره جنايات وحشیانه لشگر اسلام و کشتار مردم استخر ایران بدست «زيادابنابيه» کتابها و روايت زيادی نوشته و نقل شده است.
- در سال۳۹ هجری، مردم #پارس و #کرمان نيز سر به شورش علیه علی و حکومتش گذاشتند و مردم، حاکم ستمگر علی را از شهر خود بيرون کردند. علی دوباره «زيادابنابيه» را به آنجا گسيل داشت و لشگريان وی از هيچ جنايتی فروگذاری نکردند.
- مردم #خراسان نيز در زمان حکومت علی برای چندين بار قيام کردند و چون چيزی نداشتند بعنوان باج و خراج بپردازند، از دين اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانهای دست زدند. علی «جعدهابنهبيره» را به سوی خراسان فرستاد. او مردم نيشاپور را محاصره کرد تا مجبور به صلح شدند.
- در زمان امامعلی مردم شهر #ری نيز دوباره سر به طغيان برداشتند و از پرداخت باج و خراج خوداری کردند. علی، «ابوموسیاشعری» را با لشگری فراوان به سرکوب مردم فرستاد و امور آنجا را بحال نخستين برگرداند. او پيش از اين طغيان نيز، يکبار ديگر به دستور علی به جنگ مردم شهر ری گسيل شده بود و جنایتها کرده بود.
- به روزگار خلافت علیابنابیطالب، چون پايان سال۳۸ و آغاز سال۳۹ بود «حارثابنسره عبدی» به فرمان علی لشگر به خراسان کشيد و پيروز شد. غنيمت بسيار و بردههای بیشمار بدست آورد. تنها در يک روز، هزار برده ميان يارانش تقسيم کرد. لکن سرانجام خود و يارانش، جز گروهی اندک، در سرزمين قيقان(سرحد خراسان) کشته شدند.
- علیابنابیطالب، «عبدالرحمنبنیجزطائی» را به #سيستان فرستاد. اما «حسکه حبطی» وی را بکشت، پس علی گفت: بايد که چهار هزار تن از حبطيان را به قتل رسانيم. وی را گفتند: حبطيان پانصد تن هم نشوند.
- علی ولايت #آذربايجان را نخست به «سعيدابنساريه» و سپس به «اشعثابنقيس» داد. يکی از شيوخ آذربايجان نقل میکند که «وليدابنعقبه» همراه با «اشعثبنقيس» به آذربايجان میآيند. و چون «وليدابنعقبه» آن ديار را ترک کرد، مردم آذربايجان قيام کردند. «اشعثابنقيس» از «وليدابنعقبه» طلب ياری کرد و او برای ياری وی سپاهی از کوفه به آنجا گسيل داشت. «اشعثابنقيس» خانه به خانه فتح کرد و پيش رفت. و پس از فتح آذربايجان گروهی از اعراب مسلمان اهل عطا را بياورد و در آنجای ساکن ساخت و آنان را فرمان داد که مردم را به زور به اسلام خوانند.
بنمایهها و منابع، به ترتیب:
(تاريخ طبری، جلد۵، برگ۱۹۳۳و۱۹۴۵. اخبار الطول برگ۱۴۷ و نهج البلاغه برگ۴۴۳و۴۴۶).
(تاريخ طبری، جلد۶ برگ۲۲۰۸).
(فارسنامه ابن بلخی، برگ۱۳۶).
(کتاب مروج الذهب، جلد۲ برگ۲۹).
(تاريخ طبری، جلد۶ برگ۲۵۸۶ و کتاب فتوح البلدان برگ۲۹۲).
(تاريخ طبری، جلد۶ برگ۲۶۵۷و کتاب فارسنامه، برگ۱۳۶).
(فتوح البلدان برگ۱۵۰).
(تاریخ فتوح البلدان، بلاذری).
(تاریخ فتوح البلدان، بلاذری)
(تاریخ فتوح البلدان، بلاذری).
به امید آگاهی و دانایی و خردمندی روز افزون ایرانیان
#پاینده_ایران
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity