🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌺🍃🌸
🌸
🔆
🔴 #بزرگان موسیقی
درویشرضا منظمی
موسیقیدان ایرانی
و نوازنده کمانچه است.
وی متولد شهر الشتر از توابع استان لرستان است.
وی با آموختن کمانچه در الشتر و ویولون در خرم آباد، توانست در رادیوی محلی لرستان به اجرای برنامه بپردازد.
بعدها به مدت شش سال نزد حسین یاحقی موسیقی آموخت. از دیگر استادان وی به نورعلی برومند، علی اصغر بهاری و جواد معروفی
میتوان اشاره کرد.
فعالیت حرفهای را در گروه موسیقی شیدا و
در کنار محمدرضا لطفی و
ناصر فرهنگفر شروع کرد.
منظمی در حال حاضر عضو شورای عالی شعر و موسیقی و شورای قیمت گذاری مرکز موسیقی و سرود صدا و سیما میباشد .
او مدتی رییس دانشگاه هنرهای زیبا تهران بود.
#بیات لر
اززبان استاد درویش رضا منظمی
استاد، اگر هفتدستگاه و پنج آواز موسیقی ایرانی را همان شهری تلقی کنیم که شما میگویید و آن ملودیهای محلی را که به عنوان مثال در منطقه لرستان که زادگاه شماست، آن علیدوستی و خسروشیرین و دیگر مقامهایی که در آنجا وجود دارد، آیا آن را واحدهای کوچک بکر در طبیعت این کشور تلقی کنیم،
آیا آنها میتوانند به ردیف و دستگاههای ایرانی اضافه شوند؟
بله، اتفاقا چند گوشه از موسیقی ایرانی که از دستگاههای ماهور است از گوشههای موسیقی لرستان است.
پس چرا به این اسم شناخته نمیشود مثل بیات ترک، بیات اصفهان یا گوشه شیراز از آنها نام نمیبریم؟
بیات کلا، مقوله دیگری است.
ما هم میتوانیم بگوییم بیات لر. حدود 20 سال پیش وقتی بنده علیدوستی را زدم آن را با بیات لر یکی دیدم پس اشکالی ندارد.
اما در گوشههایی مثل سهگاه و حتی چهارگاه گوشهای داریم بهنام مویه، مویه همان سر مویه ماست و آنقدر ظریف و زیباست که دل آدم را کباب میکند و انسان را متاثر میسازد.
چیزی که در دستگاه سهگاه داریم همان مویه است که از زنان لر برگرفته شده است.
باور کنید این موسیقی بسیار محزون است و من که موزیسین هستم، این را تشخیص میدهم.
به نظر میرسد هنوز ظرفیتهای موسیقی محلی ایران به موسیقی سنتی راه نیافته است؟
اولا همه موزیسینها تهرانی نبودند.
بسیاری از استادان بزرگ در شهرستانها ساکن هستند، مثلا خانواده فراهانیها اهل اراک بودند و موسیقی ردیف ما مرهون این خانواده است که این آثار را زنده کردند.
میرزا عبدالله و میرزا حسینقلی، استادان بزرگ ردیف کشورمان، اینها بودند که موسیقی ردیفی ایران را به وجود آوردند.
گویا موسیقی میرزا حسینقلی از لحاظ ردیف با موسیقی میرزا عبدالله متفاوت است ؟
مقداری به هم نزدیکند و مقداری هم متفاوت، اما علیاکبر شهنازی، فرزند میرزا حسینقلی خان توانست آثار پدر را زنده کند.
آقای عبادی که واقعا استاد بزرگ سهتار ایران است، متاسفانه به آثار میرزا عبدالله توجه کرد، اما آنچه مسلم است، ریشه و بطن موسیقی سنتی ما و ردیفهای سازی ما از شهرها و استانها جمعآوری شده است.
استاد ابوالحسن صبا، گیلکی و دشتستانی را از شمال ایران که در ردیف صبا هستند، جمعآوری کرد.
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
🔆
🌸
🌺🍃🌸
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌺🍃🌸
🌸
🔆
🔴 #بزرگان موسیقی
درویشرضا منظمی
موسیقیدان ایرانی
و نوازنده کمانچه است.
وی متولد شهر الشتر از توابع استان لرستان است.
وی با آموختن کمانچه در الشتر و ویولون در خرم آباد، توانست در رادیوی محلی لرستان به اجرای برنامه بپردازد.
بعدها به مدت شش سال نزد حسین یاحقی موسیقی آموخت. از دیگر استادان وی به نورعلی برومند، علی اصغر بهاری و جواد معروفی
میتوان اشاره کرد.
فعالیت حرفهای را در گروه موسیقی شیدا و
در کنار محمدرضا لطفی و
ناصر فرهنگفر شروع کرد.
منظمی در حال حاضر عضو شورای عالی شعر و موسیقی و شورای قیمت گذاری مرکز موسیقی و سرود صدا و سیما میباشد .
او مدتی رییس دانشگاه هنرهای زیبا تهران بود.
#بیات لر
اززبان استاد درویش رضا منظمی
استاد، اگر هفتدستگاه و پنج آواز موسیقی ایرانی را همان شهری تلقی کنیم که شما میگویید و آن ملودیهای محلی را که به عنوان مثال در منطقه لرستان که زادگاه شماست، آن علیدوستی و خسروشیرین و دیگر مقامهایی که در آنجا وجود دارد، آیا آن را واحدهای کوچک بکر در طبیعت این کشور تلقی کنیم،
آیا آنها میتوانند به ردیف و دستگاههای ایرانی اضافه شوند؟
بله، اتفاقا چند گوشه از موسیقی ایرانی که از دستگاههای ماهور است از گوشههای موسیقی لرستان است.
پس چرا به این اسم شناخته نمیشود مثل بیات ترک، بیات اصفهان یا گوشه شیراز از آنها نام نمیبریم؟
بیات کلا، مقوله دیگری است.
ما هم میتوانیم بگوییم بیات لر. حدود 20 سال پیش وقتی بنده علیدوستی را زدم آن را با بیات لر یکی دیدم پس اشکالی ندارد.
اما در گوشههایی مثل سهگاه و حتی چهارگاه گوشهای داریم بهنام مویه، مویه همان سر مویه ماست و آنقدر ظریف و زیباست که دل آدم را کباب میکند و انسان را متاثر میسازد.
چیزی که در دستگاه سهگاه داریم همان مویه است که از زنان لر برگرفته شده است.
باور کنید این موسیقی بسیار محزون است و من که موزیسین هستم، این را تشخیص میدهم.
به نظر میرسد هنوز ظرفیتهای موسیقی محلی ایران به موسیقی سنتی راه نیافته است؟
اولا همه موزیسینها تهرانی نبودند.
بسیاری از استادان بزرگ در شهرستانها ساکن هستند، مثلا خانواده فراهانیها اهل اراک بودند و موسیقی ردیف ما مرهون این خانواده است که این آثار را زنده کردند.
میرزا عبدالله و میرزا حسینقلی، استادان بزرگ ردیف کشورمان، اینها بودند که موسیقی ردیفی ایران را به وجود آوردند.
گویا موسیقی میرزا حسینقلی از لحاظ ردیف با موسیقی میرزا عبدالله متفاوت است ؟
مقداری به هم نزدیکند و مقداری هم متفاوت، اما علیاکبر شهنازی، فرزند میرزا حسینقلی خان توانست آثار پدر را زنده کند.
آقای عبادی که واقعا استاد بزرگ سهتار ایران است، متاسفانه به آثار میرزا عبدالله توجه کرد، اما آنچه مسلم است، ریشه و بطن موسیقی سنتی ما و ردیفهای سازی ما از شهرها و استانها جمعآوری شده است.
استاد ابوالحسن صبا، گیلکی و دشتستانی را از شمال ایران که در ردیف صبا هستند، جمعآوری کرد.
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
🔆
🌸
🌺🍃🌸
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃
Telegram
Book_iran_city
📚#معرفی_کتاب
🎨#معرفی_نقاشی
🎼#موسیقی_ناب
📜#اشعار_ناب
📰#سخنان_بزرگان
📽#دیالوگ_سینما
📷#عکس_نوشته
🎨#معرفی_نقاشی
🎼#موسیقی_ناب
📜#اشعار_ناب
📰#سخنان_بزرگان
📽#دیالوگ_سینما
📷#عکس_نوشته
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
🔴#✅مرد نُت های خاطره ساز
متولد هشتادمین روز بهار است، به سال هزار و سیصد و بیست و پنج. حالا هفتاد و دو سال می گذرد از روزی که نامش را علی حسین گذاشتند و او خودش را این چنین می شناخت: «علی حسین بیات زرندی مطلق» متولد محله پل چوبی تهران. اما مردم او را طور دیگری می شناسند، #بابک_بیات؛ مردی که با پیانو و نت های «دو ر می فا سل لا سی» مانوس بود و آن ها را به زیباترین شکل ممکن می آراست، مرد نت های #عروس و #مرسدس و #ولایت_عشق .
#بیات، قریحه و ذوقش را بال پرواز می داد تا آن چه از دست و دلش به روی صفحه پیانو آمده است خود نشان دهنده این باشد که آن جا که زبان باز می ماند، موسیقی آغاز می شود
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿
📚🤔
🔴#✅مرد نُت های خاطره ساز
متولد هشتادمین روز بهار است، به سال هزار و سیصد و بیست و پنج. حالا هفتاد و دو سال می گذرد از روزی که نامش را علی حسین گذاشتند و او خودش را این چنین می شناخت: «علی حسین بیات زرندی مطلق» متولد محله پل چوبی تهران. اما مردم او را طور دیگری می شناسند، #بابک_بیات؛ مردی که با پیانو و نت های «دو ر می فا سل لا سی» مانوس بود و آن ها را به زیباترین شکل ممکن می آراست، مرد نت های #عروس و #مرسدس و #ولایت_عشق .
#بیات، قریحه و ذوقش را بال پرواز می داد تا آن چه از دست و دلش به روی صفحه پیانو آمده است خود نشان دهنده این باشد که آن جا که زبان باز می ماند، موسیقی آغاز می شود
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿
Telegram
Book_iran_city
📚#معرفی_کتاب
🎨#معرفی_نقاشی
🎼#موسیقی_ناب
📜#اشعار_ناب
📰#سخنان_بزرگان
📽#دیالوگ_سینما
📷#عکس_نوشته
🎨#معرفی_نقاشی
🎼#موسیقی_ناب
📜#اشعار_ناب
📰#سخنان_بزرگان
📽#دیالوگ_سینما
📷#عکس_نوشته
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
🔴# ✅اوج گرفت و بال پرواز گشود
حتی زمانی که قرار بود حرف از #سکوت باشد #بیات، بهترین بود. او ساخت موسیقی برای کلام غیر آهنگین را هم تجربه کرد که موسیقی کاست های «سکوت سرشار از ناگفته هاست» و «چیدن سپیده دم» روی کلام #احمدشاملو نقطه اوج این دست تجربه هایش بود. در سال 69 پس از چندین دوره نامزد شدن در جشنواره فیلم فجر، زمانی که نامش سه بار به عنوان نامزد از بین پنج فیلم خوانده شد، برگزیده بهترین موسیقی فجر برای فیلم #عروس شد.
اوایل دهه هفتاد بود و زمان خیزش موسیقی پاپ در ایران که او شروع کرد به ساخت قطعه و ترانه برای خواننده هایی مثل #محمداصفهانی، #حمیدحامی، #مانی_رهنما و #خشایاراعتمادی.
در همین احوال بود که #شب_کشتن با ترانه #ایرج_جنتی_عطایی و موسیقی #بابک_بیات و صدای #مانی_رهنما جزو یکی از خاطره سازترین قطعه های موسیقی پاپ در آن سال ها شد.
قطعه کرال و ارکسترال #سرزمین_خورشید برای ارکستر سمفونیک تهران را هم ساخت تا ثابت کند مرد همه وادی های ساخت موسیقی است.
ساز مرگ، آخرین نت زندگی او را در شصت و پنجمین روز پاییز در شصت سالگی به علت نامهربانی کبدش نواخت. او همیشه از قول #شاملو می گفت: «موطن من در قلب مردمانی است که مرا دوست دارند» .
آنچه در موسيقي #بيات قابل توجه است، ملوديهاي اوست. او اصلاً يك نغمهپرداز (و به قول دكتر #شاهين_فرهت: ملوديست) ذاتي و مادرزاد بود.
ملوديهايش تاحدودي مشابه همديگر و به اصطلاح «خط توليد»ي هستند ولي اصيلاند و مُهر #بيات را بر خود دارند. او تنظيم اركستري را نزد دوست، استاد و مرادش #واروژان_هاخبانديان (1319ـ 1356) آموخت ولي در مقام تنظيمكننده به پاي او و #آندرانيك نرسيد.
در آثار #بيات، حركت خط ملودي حرف اول را ميزند و ساير عوامل (هارموني، سازبندي و ...) بعد از ملودي مطرح ميشود. تنها در سي دي #بنبست (آواي باربد ـ 1380 با مقدمه عليرضا استر رضايي و سيد عليرضا ميرعلينقي) است كه دو فرزند او، دوقلوهاي معروف، #باربد و #بامداد، با توجه خاص به هارموني و سازبندي و كيفيت ضبط و اجرا، توانستهاند به ديگر جنبههاي هنر او، سواي ملوديهاي دلفريبش، توجهي داشته باشند.
• گفته شد كه #بابك_بيات موسيقي فيلم را خوب ميشناخت و خوب هم ميساخت. در سال 1375 كه به دعوت #رضامهدوي براي تدريس دانشگاهي به گروه موسيقي دانشگاه سوره آمد، و موسيقي متن (فيلم) درس ميداد. شبي هم در كنسرت پژوهشي آموزشي تالار انديشه در 25 ارديبهشت سال 1374 آمد و با پخش قطعاتي از صدا و تصوير فيلمهاي معروف، سخنراني گرم و ماندگاري را ايراد كرد و چقدر مردم تشويق ميكردند. ياد آن شب فراموشنشدني به خير... و نيز چهلمين روز وداع زنده ياد #بيات به همت موسسه نغمه شهر شهرداري تهران با همكاري مركز موسيقي حوزه هنري در تالار انديشه برگزار شد و انگار همين ديروز بود كه بيات خود پشت اين تريبون بود و با مردم سخن ميگفت.
• #بابك_بيات سالها از بيماري نارسايي كبدي رنج ميبرد، حساسيتهاي هنرمندانهاش از سويي، مرگ فرزند نوجوانش #ماني و تصادف وحشتناك پسرش #باربد با اتومبيل، و تحمل دوره سخت بيمارستان، ضعف و ناتواني او را افزون كرد. ديگر همه ميدانستند كه #بيات نخواهد ماند. خود او هم ميدانست. او همانطور سال آخر را گذراند كه سالهاي قبل را گذرانده بود. آكنده از احساساتي كه موسيقي او را ساخته و معرفي كرده است.
#روحش_شاد
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿
📚🤔
🔴# ✅اوج گرفت و بال پرواز گشود
حتی زمانی که قرار بود حرف از #سکوت باشد #بیات، بهترین بود. او ساخت موسیقی برای کلام غیر آهنگین را هم تجربه کرد که موسیقی کاست های «سکوت سرشار از ناگفته هاست» و «چیدن سپیده دم» روی کلام #احمدشاملو نقطه اوج این دست تجربه هایش بود. در سال 69 پس از چندین دوره نامزد شدن در جشنواره فیلم فجر، زمانی که نامش سه بار به عنوان نامزد از بین پنج فیلم خوانده شد، برگزیده بهترین موسیقی فجر برای فیلم #عروس شد.
اوایل دهه هفتاد بود و زمان خیزش موسیقی پاپ در ایران که او شروع کرد به ساخت قطعه و ترانه برای خواننده هایی مثل #محمداصفهانی، #حمیدحامی، #مانی_رهنما و #خشایاراعتمادی.
در همین احوال بود که #شب_کشتن با ترانه #ایرج_جنتی_عطایی و موسیقی #بابک_بیات و صدای #مانی_رهنما جزو یکی از خاطره سازترین قطعه های موسیقی پاپ در آن سال ها شد.
قطعه کرال و ارکسترال #سرزمین_خورشید برای ارکستر سمفونیک تهران را هم ساخت تا ثابت کند مرد همه وادی های ساخت موسیقی است.
ساز مرگ، آخرین نت زندگی او را در شصت و پنجمین روز پاییز در شصت سالگی به علت نامهربانی کبدش نواخت. او همیشه از قول #شاملو می گفت: «موطن من در قلب مردمانی است که مرا دوست دارند» .
آنچه در موسيقي #بيات قابل توجه است، ملوديهاي اوست. او اصلاً يك نغمهپرداز (و به قول دكتر #شاهين_فرهت: ملوديست) ذاتي و مادرزاد بود.
ملوديهايش تاحدودي مشابه همديگر و به اصطلاح «خط توليد»ي هستند ولي اصيلاند و مُهر #بيات را بر خود دارند. او تنظيم اركستري را نزد دوست، استاد و مرادش #واروژان_هاخبانديان (1319ـ 1356) آموخت ولي در مقام تنظيمكننده به پاي او و #آندرانيك نرسيد.
در آثار #بيات، حركت خط ملودي حرف اول را ميزند و ساير عوامل (هارموني، سازبندي و ...) بعد از ملودي مطرح ميشود. تنها در سي دي #بنبست (آواي باربد ـ 1380 با مقدمه عليرضا استر رضايي و سيد عليرضا ميرعلينقي) است كه دو فرزند او، دوقلوهاي معروف، #باربد و #بامداد، با توجه خاص به هارموني و سازبندي و كيفيت ضبط و اجرا، توانستهاند به ديگر جنبههاي هنر او، سواي ملوديهاي دلفريبش، توجهي داشته باشند.
• گفته شد كه #بابك_بيات موسيقي فيلم را خوب ميشناخت و خوب هم ميساخت. در سال 1375 كه به دعوت #رضامهدوي براي تدريس دانشگاهي به گروه موسيقي دانشگاه سوره آمد، و موسيقي متن (فيلم) درس ميداد. شبي هم در كنسرت پژوهشي آموزشي تالار انديشه در 25 ارديبهشت سال 1374 آمد و با پخش قطعاتي از صدا و تصوير فيلمهاي معروف، سخنراني گرم و ماندگاري را ايراد كرد و چقدر مردم تشويق ميكردند. ياد آن شب فراموشنشدني به خير... و نيز چهلمين روز وداع زنده ياد #بيات به همت موسسه نغمه شهر شهرداري تهران با همكاري مركز موسيقي حوزه هنري در تالار انديشه برگزار شد و انگار همين ديروز بود كه بيات خود پشت اين تريبون بود و با مردم سخن ميگفت.
• #بابك_بيات سالها از بيماري نارسايي كبدي رنج ميبرد، حساسيتهاي هنرمندانهاش از سويي، مرگ فرزند نوجوانش #ماني و تصادف وحشتناك پسرش #باربد با اتومبيل، و تحمل دوره سخت بيمارستان، ضعف و ناتواني او را افزون كرد. ديگر همه ميدانستند كه #بيات نخواهد ماند. خود او هم ميدانست. او همانطور سال آخر را گذراند كه سالهاي قبل را گذرانده بود. آكنده از احساساتي كه موسيقي او را ساخته و معرفي كرده است.
#روحش_شاد
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿
Telegram
Book_iran_city
📚#معرفی_کتاب
🎨#معرفی_نقاشی
🎼#موسیقی_ناب
📜#اشعار_ناب
📰#سخنان_بزرگان
📽#دیالوگ_سینما
📷#عکس_نوشته
🎨#معرفی_نقاشی
🎼#موسیقی_ناب
📜#اشعار_ناب
📰#سخنان_بزرگان
📽#دیالوگ_سینما
📷#عکس_نوشته
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#گلهای_تازه برنامه شماره ۵۰"
#بیات_اصفهان
آواز و عود: "عبدالوهاب شهیدی"
تار: "جلیل شهناز"
نی: "حسن ناهید"
تمبک: "جهانگیر ملک"
غزل ها: "سعدی شیرازی"
گوینده: "فخری نیکزاد"
چو تو آمدی مرا بس که حدیثِ خویش گفتم
چو تو ایستاده باشی، ادب آن که من بیفتم
تو اگر چنین لطیف از درِ بوستان درآیی
گُلِ سرخ شرم دارد که چرا همیشکفتم
چو به منتها رسد گُل برود قرارِ بلبل
همه خلق را خبر شد غمِ دل که مینهفتم
به امیدِ آن که جایی قدمی نهاده باشی
همه خاکهای شیراز به دیدگان بِرُفتم
دو سه بامدادِ دیگر که نسیمِ گل برآید
بَتَر از هزاردستان بکشد فراقِ جفتم
نشنیدهای که فرهاد چگونه سنگ سُفتی
نه چو سنگِ آستانت که به آب دیده سُفتم
نه عجب شبِ درازم که دو دیده باز باشد
به خیالت ای ستمگر عجب است اگر بخفتم
ز هزار خونِ سعدی بحلند بندگانت
تو بگوی تا بریزند و بگو که من نگفتم
************
آمدی وه که چه مشتاق و پریشان بودم
تا برفتی ز برم صورت بیجان بودم
نه فراموشیم از ذکر تو خاموش نشاند
که در اندیشه اوصاف تو حیران بودم
بی تو در دامن گلزار نخفتم یک شب
که نه در بادیه خار مغیلان بودم
زنده میکرد مرا دم به دم امید وصال
ور نه دور از نظرت کشته هجران بودم
به تولای تو در آتش محنت چو خلیل
گوییا در چمن لاله و ریحان بودم
تا مگر یک نفسم بوی تو آرد دم صبح
همه شب منتظر مرغ سحرخوان بودم
سعدی از جور فراقت همه روز این میگفت
عهد بشکستی و من بر سر پیمان بودم
#سعدی
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#گلهای_تازه برنامه شماره ۵۰"
#بیات_اصفهان
آواز و عود: "عبدالوهاب شهیدی"
تار: "جلیل شهناز"
نی: "حسن ناهید"
تمبک: "جهانگیر ملک"
غزل ها: "سعدی شیرازی"
گوینده: "فخری نیکزاد"
چو تو آمدی مرا بس که حدیثِ خویش گفتم
چو تو ایستاده باشی، ادب آن که من بیفتم
تو اگر چنین لطیف از درِ بوستان درآیی
گُلِ سرخ شرم دارد که چرا همیشکفتم
چو به منتها رسد گُل برود قرارِ بلبل
همه خلق را خبر شد غمِ دل که مینهفتم
به امیدِ آن که جایی قدمی نهاده باشی
همه خاکهای شیراز به دیدگان بِرُفتم
دو سه بامدادِ دیگر که نسیمِ گل برآید
بَتَر از هزاردستان بکشد فراقِ جفتم
نشنیدهای که فرهاد چگونه سنگ سُفتی
نه چو سنگِ آستانت که به آب دیده سُفتم
نه عجب شبِ درازم که دو دیده باز باشد
به خیالت ای ستمگر عجب است اگر بخفتم
ز هزار خونِ سعدی بحلند بندگانت
تو بگوی تا بریزند و بگو که من نگفتم
************
آمدی وه که چه مشتاق و پریشان بودم
تا برفتی ز برم صورت بیجان بودم
نه فراموشیم از ذکر تو خاموش نشاند
که در اندیشه اوصاف تو حیران بودم
بی تو در دامن گلزار نخفتم یک شب
که نه در بادیه خار مغیلان بودم
زنده میکرد مرا دم به دم امید وصال
ور نه دور از نظرت کشته هجران بودم
به تولای تو در آتش محنت چو خلیل
گوییا در چمن لاله و ریحان بودم
تا مگر یک نفسم بوی تو آرد دم صبح
همه شب منتظر مرغ سحرخوان بودم
سعدی از جور فراقت همه روز این میگفت
عهد بشکستی و من بر سر پیمان بودم
#سعدی
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#چکامه_پارسی
ز خاکِ من اگر گندم برآید
از آن گر نان پزی مستی فزاید
خمیر و نانبا دیوانه گردد
تنورش بیتِ مستانه سراید
اگر بر گورِ من آیی زیارت
تو را خرپشتهام رقصان نماید
میا بیدف به گورِ من برادر
که در بزمِ خدا غمگین نشاید
مرا حق از میِ عشق آفریدهست
همان عشقم اگر مرگم بساید
منم مستی و اصل من می عشق
بگو از می به جز مستی چه آید
#مولانای_جان🌸🍂🌸
#حسین_اینانلو
#بیات_اصفهان
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#چکامه_پارسی
ز خاکِ من اگر گندم برآید
از آن گر نان پزی مستی فزاید
خمیر و نانبا دیوانه گردد
تنورش بیتِ مستانه سراید
اگر بر گورِ من آیی زیارت
تو را خرپشتهام رقصان نماید
میا بیدف به گورِ من برادر
که در بزمِ خدا غمگین نشاید
مرا حق از میِ عشق آفریدهست
همان عشقم اگر مرگم بساید
منم مستی و اصل من می عشق
بگو از می به جز مستی چه آید
#مولانای_جان🌸🍂🌸
#حسین_اینانلو
#بیات_اصفهان
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity