🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🎼
#موسیقی_ایرانی
#مشروطه_و_موسیقی
از تاثیراتِ متقابلِ جنبشِ مشروطه و موسیقی بر یکدیگر، هرچه بگوییم، کم گفتیم. جنبشِ مشروطیت که اینک چیزی حدودِ یکصد و دوازده سال از عمرش میگذرد، به موازاتِ دگرگونسازی در نهادهای سیاسی و اجتماعی، در ساختارهای فرهنگی و هنری، از جمله آهنگ سازی و ساخت ترانه های موسیقی ایرانی نیز، تاثیر نهاده، آن را متحول کرد و از تنگناهای دست و پا گیرِ سنتی رهایی داد. در حدفاصلِ دوره قاجار تا پیدایش جنبش مشروطیت، نه موسیقی ارزشِ کیفی چندانی داشت و نه موسیقیدانان ارج و قربی داشتند. جز واقعه ی مهمِ گردآوری و تدوین موسیقی دستگاهی، به وسیله اعضای خاندانِ هنر که سرسلسله شان "آقا علیاکبرخانِ فراهانی" -اولین چهرهی شناختهشدهی خاندان فراهانی است که لقبش را از همنشینی و هنرنمایی در محضرِ "میرزا تقیخان فراهانی" (امیرکبیر) گرفت- هیچ نشانهای از حرکتهای زندگیساز، در جامعه موسیقیِ ایران به چشم نمیخورد.
به نوعی می توان گفت که موسیقی ایرانی در آن زمان در رکود و سکون بوده و از بی اعتباری و انزوای موسیقی دانان رنج می برد. در واقع، نوای موسیقی بیشتر در «دربار» طنینانداز میشد، تا بزمهای شاهانه رونقی بگیرد و شاهان درباری فیضی ببرند.
از طرفی، رابطه با دربار اگر وجود نداشت، شاید خاندانِ موسیقی نیز نمیتوانست کار بزرگ خود را به انجام برساند. البته ناگفته نماند که در زمان "ناصرالدين شاه" تغييراتی صورت گرفته و نوازندگان مكتبي، از گروههاي مطربي جدا شده و با احترامِ بيشتري، رو به رو گشته بودند. "آقا علیاکبر" نیز پس از کشته شدن "امیرکبیر" به دربار "ناصرالدین شاه" رفته و مهمترین نوازندهی دربار شده بود.
در همین راستا "عارف قزوینی" در دیوان خود به او اشاره کرده و مینویسد: ..."آقا علیاکبر" بیاندازه مورد تشویق و محبتِ شاه بوده، طوریکه اغلبِ وقتِ خود را در مصاحبت شاه گذرانیده و او را از نغمات عالی و بینظیرِ ساخته های خود، سرمست نگاه میداشته است. از عجایب اینکه درجه و میزان هنرش بهحدی بود که کسی را یارای مخالفت یا جرأت حسادتِ با او نبوده و از نظر اخلاقی هم طوری با اطرافیان شاه میزیسته که محبوب همه واقع شده و مورد توجه عموم قرار گرفته بود... اما جنبش مشروطیت این معیارها و رابطهها را به هم ریخت. موسیقی از محافل و بارگاههای خصوصی به درآمد و در کوچه و بازار طنینانداز شد و بخش بزرگی از تنگناهای سنتی موجود، از میان برخاست و راه برای سر بر آوردن موسیقی تازهای که با مزاج زمانه سازگار باشد، هموار شد.
مهمترین دستاورد جنبش مشروطه شاید این باشد که با حضورش، نوعی موسیقی سیاسی- اعتراضی پدید آمد که همچنان تا زمان حاضر، باقی مانده است. جنبش ملی و اعتراضی، موسیقی سازگار خود را میطلبید. نیاز به برانگیختن و سربلند کردن داشت و نه نالیدن و سر به گریبان فرو بردن.
معروفیتِ آزادیخواهی بزرگ و ترانه سرایی شهیر، در دوره مشروطه به نامِ "عارف قزوینی" و تصنیفهایش، پیش از آنکه ناشی از شیوه آهنگ سازی و شاعری او باشد، از اندیشههای انقلابی او و شهامت در ابراز آنها برخاسته است...
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
شهرکتاب
تقدیم کلیه کتاب های رمان-تاریخ-هنر-شعر-فلسفه-روانشناسی-کودکان به شما مهربان ومهربانوی گلم
🎼
#موسیقی_ایرانی
#مشروطه_و_موسیقی
از تاثیراتِ متقابلِ جنبشِ مشروطه و موسیقی بر یکدیگر، هرچه بگوییم، کم گفتیم. جنبشِ مشروطیت که اینک چیزی حدودِ یکصد و دوازده سال از عمرش میگذرد، به موازاتِ دگرگونسازی در نهادهای سیاسی و اجتماعی، در ساختارهای فرهنگی و هنری، از جمله آهنگ سازی و ساخت ترانه های موسیقی ایرانی نیز، تاثیر نهاده، آن را متحول کرد و از تنگناهای دست و پا گیرِ سنتی رهایی داد. در حدفاصلِ دوره قاجار تا پیدایش جنبش مشروطیت، نه موسیقی ارزشِ کیفی چندانی داشت و نه موسیقیدانان ارج و قربی داشتند. جز واقعه ی مهمِ گردآوری و تدوین موسیقی دستگاهی، به وسیله اعضای خاندانِ هنر که سرسلسله شان "آقا علیاکبرخانِ فراهانی" -اولین چهرهی شناختهشدهی خاندان فراهانی است که لقبش را از همنشینی و هنرنمایی در محضرِ "میرزا تقیخان فراهانی" (امیرکبیر) گرفت- هیچ نشانهای از حرکتهای زندگیساز، در جامعه موسیقیِ ایران به چشم نمیخورد.
به نوعی می توان گفت که موسیقی ایرانی در آن زمان در رکود و سکون بوده و از بی اعتباری و انزوای موسیقی دانان رنج می برد. در واقع، نوای موسیقی بیشتر در «دربار» طنینانداز میشد، تا بزمهای شاهانه رونقی بگیرد و شاهان درباری فیضی ببرند.
از طرفی، رابطه با دربار اگر وجود نداشت، شاید خاندانِ موسیقی نیز نمیتوانست کار بزرگ خود را به انجام برساند. البته ناگفته نماند که در زمان "ناصرالدين شاه" تغييراتی صورت گرفته و نوازندگان مكتبي، از گروههاي مطربي جدا شده و با احترامِ بيشتري، رو به رو گشته بودند. "آقا علیاکبر" نیز پس از کشته شدن "امیرکبیر" به دربار "ناصرالدین شاه" رفته و مهمترین نوازندهی دربار شده بود.
در همین راستا "عارف قزوینی" در دیوان خود به او اشاره کرده و مینویسد: ..."آقا علیاکبر" بیاندازه مورد تشویق و محبتِ شاه بوده، طوریکه اغلبِ وقتِ خود را در مصاحبت شاه گذرانیده و او را از نغمات عالی و بینظیرِ ساخته های خود، سرمست نگاه میداشته است. از عجایب اینکه درجه و میزان هنرش بهحدی بود که کسی را یارای مخالفت یا جرأت حسادتِ با او نبوده و از نظر اخلاقی هم طوری با اطرافیان شاه میزیسته که محبوب همه واقع شده و مورد توجه عموم قرار گرفته بود... اما جنبش مشروطیت این معیارها و رابطهها را به هم ریخت. موسیقی از محافل و بارگاههای خصوصی به درآمد و در کوچه و بازار طنینانداز شد و بخش بزرگی از تنگناهای سنتی موجود، از میان برخاست و راه برای سر بر آوردن موسیقی تازهای که با مزاج زمانه سازگار باشد، هموار شد.
مهمترین دستاورد جنبش مشروطه شاید این باشد که با حضورش، نوعی موسیقی سیاسی- اعتراضی پدید آمد که همچنان تا زمان حاضر، باقی مانده است. جنبش ملی و اعتراضی، موسیقی سازگار خود را میطلبید. نیاز به برانگیختن و سربلند کردن داشت و نه نالیدن و سر به گریبان فرو بردن.
معروفیتِ آزادیخواهی بزرگ و ترانه سرایی شهیر، در دوره مشروطه به نامِ "عارف قزوینی" و تصنیفهایش، پیش از آنکه ناشی از شیوه آهنگ سازی و شاعری او باشد، از اندیشههای انقلابی او و شهامت در ابراز آنها برخاسته است...
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
شهرکتاب
تقدیم کلیه کتاب های رمان-تاریخ-هنر-شعر-فلسفه-روانشناسی-کودکان به شما مهربان ومهربانوی گلم
Telegram
Book_iran_city
📚#معرفی_کتاب
🎨#معرفی_نقاشی
🎼#موسیقی_ناب
📜#اشعار_ناب
📰#سخنان_بزرگان
📽#دیالوگ_سینما
📷#عکس_نوشته
🎨#معرفی_نقاشی
🎼#موسیقی_ناب
📜#اشعار_ناب
📰#سخنان_بزرگان
📽#دیالوگ_سینما
📷#عکس_نوشته
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🔆
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌺🍃🌸
🌸
🔆
🔴# هفدهم آبان سالروز درگذشت نويسنده شهير #محمد_علی_جمالزاده #پدر_داستان _نويسی_نوين_ايران
#سيد_محمد_علی_جمال_زاده در سال ۱۲۷۰ خورشیدی در #اصفهان و در خانوادهاي بزرگ و عالم به دنيا آمد. پدرش #سيد_جمال_الدين_واعظ_اصفهانی_همدانی از پرنفوذترين #مبلغان_مذهبی دوران #مشروطه بود و نقش مهمی در آن نهضت داشت. در سالهای جوانی محمدعلی، وی همگام با پدر و پس از آن از فعالان برجسته حركت اصلاح طلبانه مشروطيت به شمار ميرفت كه يكی از دلايل اين حضور ضد استبدادی، دستگيری و #قتل_پدرش در جريان مشروطيت به دست عمّال #محمد_علی_شاه_قاجار بود. سيدمحمدعلی جمالزاده پس از اتمام تحصيلات ابتدايی، راهی #بيروت و سپس #پاريس شد و در #فرانسه در رشته #حقوق فارغ التحصيل گرديد. وی در ۲۲ سالگی در حالی كه بسياری از مناطق ايران بيطرف در جريان #جنگ_جهانی_اول به اشغال دولتهای #روس و #انگليس و #عثمانی درآمده بود به #كرمانشاه رفت و #ارتش_كوچكی از #كردها برای جنگ با #متفقين به وجود آورد. اما خيلی زود اين كار را رها كرد و راهی #برلين در آلمان شد. جمالزاده سپس به مدت بيست و پنج سال در #دفتر_بين_المللی كار در #ژنو شروع به فعاليت نمود و در كنار آن به مطالعات وسيعی دست زد. با فرا رسيدن شهريور ۱۳۲۰ خورشیدی، حيات ادبی جمالزاده شروع شد و چند #داستان از او در #تهران به #چاپ رسيد. وی تحت تأثير آشنايی با #روشنفكران_ايرانی به اين نيتجه رسيد كه يكی ازدلايل #بيسوادی وسيع مردم ايران در آن زمان اين است كه نخبگان تحصيل كرده، تنها برای خوشآمد يكديگر مي نويسند، حال آنكه در #غرب ، حتی متفكران بزرگ هم در نويسندگی از نهايت سادگی بهره می گيرند. نتيجه اين انديشه، نوشتن و انتشار تعدادی #داستان_های_كوتاهِ_ابتكاری بود كه بعدها اساس #نخستين_كتاب وی با نام #يكی_بود_يكی_نبود گرديد. اين كتاب ولوله ای در ميان خوانندگان پارسی زبان انداخت، چرا كه او برخلاف عادت معمول نويسندگان معاصرش، در داستان خود از لغات و اصطلاحات روزمره مردم استفاده كرد و از #دشوار_نويسی پرهيز نمود، كه اين، ويژگی خاص نوشته های اوست. #گنج_شايگان ، #صحرا__محشر ، #خاك_و_آدم و #دشمن_ملت و... از جمله كتابهای جمالزاده است كه در نتيجه آنها، از او به عنوان #پدر_داستان_نويسی_ايران ياد كرده اند. سرانجام محمد علی جمالزاده در حالی كه در حدود نود سال در #اروپا می زيست ولی هميشه قلبش برای #وطن مي تپيد، وی در هفدهم آبان ۱۳۷۶خورشیدی و درسن ۱۰۶ سالگی درگذشت و دربلوک ۲۲ #گورستان #پتی_ساکونه #ژنو در کنار #همسرش #مارگرت_اگرت به خاك سپرده شد
روحش شاد
یادش گرامی
🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿
حاج عمو دستمال آلوده ای از زیر بالش درآورد دماغش را با صدای بلند گرفت و ریش و پشم را پاک نمود و با لعاب اسفر زه گلوئی تر کرد و گفت نه عزیزم گول این حرفها را مخور. ملک دو عالم را با زبان پشیزی و روضـﮥ رضوان را به جوی می فروشند ولی به مجرد اینکه سرشان به سامانی رسید برای پوست گردوئی تا باردو می دوند و در راه یک وجب خاک شش دانک ملک قناعت را بوسیده بالای طاقچه می نهند و صد بار در محضر شرع و عرف به فروتنی زانو بر زمین زده قبول هرگونه اهانتی را می نمایند به قول کلیم صدف گشاده کف است آن زمان که گوهر نیست» تمام حاتم بازی هایشان تا وقتی است که آه در بساط ندارند و از کیسـﮥ خلیفه می بخشند و الا اطمینان داشته باش همینکه دستشان به جائی بند شد و به مال و علاقه ای رسیدند آن وقت دیگر بخشش به خروار را یکباره فراموش نموده حسابشان به دینار می شود و حتی از کجا که همین خواجه حافظ هم با آن همه بزرگواری وجود و کرم که سمرقند و بخارا را به خال هندوی یار می بخشد اگر دارای دو جریب زمین می شد و پایش می افتاد که مجبور باشد نیم جریب آن را به اسم شاخه نبات از جان عزیز تر قباله کند برای شانه خالی کردن هزار جور کچلک بازی در می آورد. نمی دانم در کجا خوانده ام که یک نفر از فلاسفه مشهور روم که گویا اسمش میسینکا یا چیزی شبیه به این است در پشت میز تمام طلا شرحی در ستایش فقر و تهیدستی نوشته است.
✍🏻 #محمد_علی_جمالزاده
📗 #دارالمجانین
گفت: "دیوانگی شاخ و دم ندارد. وقتی آدم با آدم های دیگر شباهت نداشته باشد، دیوانه محسوب میگردد."
گفتم: "اگر همه مردم دیوانه بودند، تا حالا همدیگر رو خورده بودند ."
گفت: "نکته همینجاست که آفت عالم و بلای جان بنی آدم همیشه نیم عقلا و نیم ديوانگان بوده اند. و الا از آدم تمام عاقل و تمام دیوانه -اگر فرضا پیدا شود- هرگز سر سوزنی آزار نمی رسد."
#محمدعلی_جمالزاده
#دارالمجانین
نوع فایل: Pdf
کتاب های نویسنده درپایان پست تقدیم می گردد
برای دانلود رمان فایل زیر رالمس ڪنید.
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
🔆
🌸
🌺🍃🌸
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🔆
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌺🍃🌸
🌸
🔆
🔴# هفدهم آبان سالروز درگذشت نويسنده شهير #محمد_علی_جمالزاده #پدر_داستان _نويسی_نوين_ايران
#سيد_محمد_علی_جمال_زاده در سال ۱۲۷۰ خورشیدی در #اصفهان و در خانوادهاي بزرگ و عالم به دنيا آمد. پدرش #سيد_جمال_الدين_واعظ_اصفهانی_همدانی از پرنفوذترين #مبلغان_مذهبی دوران #مشروطه بود و نقش مهمی در آن نهضت داشت. در سالهای جوانی محمدعلی، وی همگام با پدر و پس از آن از فعالان برجسته حركت اصلاح طلبانه مشروطيت به شمار ميرفت كه يكی از دلايل اين حضور ضد استبدادی، دستگيری و #قتل_پدرش در جريان مشروطيت به دست عمّال #محمد_علی_شاه_قاجار بود. سيدمحمدعلی جمالزاده پس از اتمام تحصيلات ابتدايی، راهی #بيروت و سپس #پاريس شد و در #فرانسه در رشته #حقوق فارغ التحصيل گرديد. وی در ۲۲ سالگی در حالی كه بسياری از مناطق ايران بيطرف در جريان #جنگ_جهانی_اول به اشغال دولتهای #روس و #انگليس و #عثمانی درآمده بود به #كرمانشاه رفت و #ارتش_كوچكی از #كردها برای جنگ با #متفقين به وجود آورد. اما خيلی زود اين كار را رها كرد و راهی #برلين در آلمان شد. جمالزاده سپس به مدت بيست و پنج سال در #دفتر_بين_المللی كار در #ژنو شروع به فعاليت نمود و در كنار آن به مطالعات وسيعی دست زد. با فرا رسيدن شهريور ۱۳۲۰ خورشیدی، حيات ادبی جمالزاده شروع شد و چند #داستان از او در #تهران به #چاپ رسيد. وی تحت تأثير آشنايی با #روشنفكران_ايرانی به اين نيتجه رسيد كه يكی ازدلايل #بيسوادی وسيع مردم ايران در آن زمان اين است كه نخبگان تحصيل كرده، تنها برای خوشآمد يكديگر مي نويسند، حال آنكه در #غرب ، حتی متفكران بزرگ هم در نويسندگی از نهايت سادگی بهره می گيرند. نتيجه اين انديشه، نوشتن و انتشار تعدادی #داستان_های_كوتاهِ_ابتكاری بود كه بعدها اساس #نخستين_كتاب وی با نام #يكی_بود_يكی_نبود گرديد. اين كتاب ولوله ای در ميان خوانندگان پارسی زبان انداخت، چرا كه او برخلاف عادت معمول نويسندگان معاصرش، در داستان خود از لغات و اصطلاحات روزمره مردم استفاده كرد و از #دشوار_نويسی پرهيز نمود، كه اين، ويژگی خاص نوشته های اوست. #گنج_شايگان ، #صحرا__محشر ، #خاك_و_آدم و #دشمن_ملت و... از جمله كتابهای جمالزاده است كه در نتيجه آنها، از او به عنوان #پدر_داستان_نويسی_ايران ياد كرده اند. سرانجام محمد علی جمالزاده در حالی كه در حدود نود سال در #اروپا می زيست ولی هميشه قلبش برای #وطن مي تپيد، وی در هفدهم آبان ۱۳۷۶خورشیدی و درسن ۱۰۶ سالگی درگذشت و دربلوک ۲۲ #گورستان #پتی_ساکونه #ژنو در کنار #همسرش #مارگرت_اگرت به خاك سپرده شد
روحش شاد
یادش گرامی
🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿
حاج عمو دستمال آلوده ای از زیر بالش درآورد دماغش را با صدای بلند گرفت و ریش و پشم را پاک نمود و با لعاب اسفر زه گلوئی تر کرد و گفت نه عزیزم گول این حرفها را مخور. ملک دو عالم را با زبان پشیزی و روضـﮥ رضوان را به جوی می فروشند ولی به مجرد اینکه سرشان به سامانی رسید برای پوست گردوئی تا باردو می دوند و در راه یک وجب خاک شش دانک ملک قناعت را بوسیده بالای طاقچه می نهند و صد بار در محضر شرع و عرف به فروتنی زانو بر زمین زده قبول هرگونه اهانتی را می نمایند به قول کلیم صدف گشاده کف است آن زمان که گوهر نیست» تمام حاتم بازی هایشان تا وقتی است که آه در بساط ندارند و از کیسـﮥ خلیفه می بخشند و الا اطمینان داشته باش همینکه دستشان به جائی بند شد و به مال و علاقه ای رسیدند آن وقت دیگر بخشش به خروار را یکباره فراموش نموده حسابشان به دینار می شود و حتی از کجا که همین خواجه حافظ هم با آن همه بزرگواری وجود و کرم که سمرقند و بخارا را به خال هندوی یار می بخشد اگر دارای دو جریب زمین می شد و پایش می افتاد که مجبور باشد نیم جریب آن را به اسم شاخه نبات از جان عزیز تر قباله کند برای شانه خالی کردن هزار جور کچلک بازی در می آورد. نمی دانم در کجا خوانده ام که یک نفر از فلاسفه مشهور روم که گویا اسمش میسینکا یا چیزی شبیه به این است در پشت میز تمام طلا شرحی در ستایش فقر و تهیدستی نوشته است.
✍🏻 #محمد_علی_جمالزاده
📗 #دارالمجانین
گفت: "دیوانگی شاخ و دم ندارد. وقتی آدم با آدم های دیگر شباهت نداشته باشد، دیوانه محسوب میگردد."
گفتم: "اگر همه مردم دیوانه بودند، تا حالا همدیگر رو خورده بودند ."
گفت: "نکته همینجاست که آفت عالم و بلای جان بنی آدم همیشه نیم عقلا و نیم ديوانگان بوده اند. و الا از آدم تمام عاقل و تمام دیوانه -اگر فرضا پیدا شود- هرگز سر سوزنی آزار نمی رسد."
#محمدعلی_جمالزاده
#دارالمجانین
نوع فایل: Pdf
کتاب های نویسنده درپایان پست تقدیم می گردد
برای دانلود رمان فایل زیر رالمس ڪنید.
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
🔆
🌸
🌺🍃🌸
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🔆
Telegram
Book_iran_city
📚#معرفی_کتاب
🎨#معرفی_نقاشی
🎼#موسیقی_ناب
📜#اشعار_ناب
📰#سخنان_بزرگان
📽#دیالوگ_سینما
📷#عکس_نوشته
🎨#معرفی_نقاشی
🎼#موسیقی_ناب
📜#اشعار_ناب
📰#سخنان_بزرگان
📽#دیالوگ_سینما
📷#عکس_نوشته
تصنیف مشروطه
گیتی
🔴#ملت ار بداند ثمر آزادی را
برکند ز بن ریشهی استبدادی را»
🍂اجرای دیگر و آهنگی دیگر و زیبا از تصنیف «مشروطه»
تصنیف #مشروطه
شعر و آهنگ از #عارف_قزوینی
🔸خواننده: #گیتی_پاشایی
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
برکند ز بن ریشهی استبدادی را»
🍂اجرای دیگر و آهنگی دیگر و زیبا از تصنیف «مشروطه»
تصنیف #مشروطه
شعر و آهنگ از #عارف_قزوینی
🔸خواننده: #گیتی_پاشایی
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴#«آن ساقيِ دلنواز عاشق ياد آر
محبوب ستاره و شقايق ياد آر»
🔵 لحظاتی رو در روی پیشتازان و مبارزان آزادی در جنبش #مشروطه
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
محبوب ستاره و شقايق ياد آر»
🔵 لحظاتی رو در روی پیشتازان و مبارزان آزادی در جنبش #مشروطه
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
📚🤔
🔴#بخوانیم
بر سر مجسمه #فرشته_آزادی میدان بهارستان چه آمده؟!
مجسمه ای که پس از انقلاب ۵۷ مدتی با حجاب شد و سپس از میدان بهارستان برداشته شد!!
#میدان_بهارستان تهران یکی از دیدنیترین و تاریخیترین مکانهای تهران است. این مکان خاص که جزء قدیمیترین میدانها و محلههای تهران محسوب میشود، شاهد ماجراها و حوادث تاریخی بسیار و متنوعی بوده است.
یکی از مهمترین دلایلی که سبب اهمیت میدان بهارستان شده است وجود #مجلس_شورای_ملی در این میدان است. میدان بهارستان نقش مهمی را در حوادث مشروطه داشت و از محلهای عمده گردهمایی و تجمع بوده است. این مکان شاهد زد و خوردهای بسیار میان قوای دولتی و گروه های تظاهرکننده بود.
میدان بهارستان تا اواخر دوره #پادشاهی #رضاشاه_پهلوی، #میدان_نگارستان نامیده میشد که از نام باغ و کاخ نگارستان گرفته شده بود که در شمال میدان قرار داشت و به دستور #فتحعلی_شاه_قاجار به عنوان خانه تابستانی پادشاه در خارج از شهر تهران آن روز ساخته شده بود.
دلیل اصلی اهمیت میدان بهارستان، وجود ساختمان مجلس شورای ملی برآمده از انقلاب بزرگ #مشروطه و از نخستین مجلس های قانون گذاری دنیا پس از آمریکا و ژاپن در ۱۱۴ سال پیش، در این میدان است.
به توپ بسته شدن مجلس توسط قزاقان زیر فرمان #لیاخوف روس،ترور میرزا علیاصغرخان اتابک در هنگام خروج از مجلس، برگزاری اولین جشن ملی در نخستین سالگرد #مشروطیت با حضور جمع کثیری از مردم تهران، برگزاری جشن #ملی_شدن_صنعت_نفت در ۲۴ اسفند ۱۳۲۹، برگزاری جشن پنجاهمین سالگرد مشروطیت که با شکوه بسیار در باغ بهارستان و با حضور ۲۵نماینده از کشورهای جهان در ۱۴ امرداد سال ۱۳۳۴ خورشیدی انجام شدو ترور حسنعلی منصور نخست وزیر وقت ایران در یکم بهمن ۱۳۴۳ خورشیدی توسط یاران #نواب_صفوی، از مهم ترین رویدادهای تاریخی میدان بهارستان است.
قابل توجه این که -خانه دو صدراعظم بزرگ و تاثیرگذار قاجار، یعنی #سپهسالار و میرزاآقاخان نوری نیز در میدان بهارستان بوده است.
تا هنگامه انقلاب ۵۷، مجسمه بسیار زیبای #فرشته_آزادی که در سال ۱۳۱۶ خورشیدی، با هزینه شخصی #سردار_اسعد_بختیاری بزرگمرد انقلاب مشروطه، برای مجلس خریداری و در میدان بهارستان نصب شده بود در میدان بهارستان قرار داشت.
مجسمه فرشته آزادی در این طرح در حال کشتن دیو استبداد در زیر پای خود بوده که در دست راستش شمشیر و در دست چپش مشعلی فروزان قرار داشت.
#مجسمه زیبا و تاریخی فرشته آزادی، پس از انقلاب ۵۷، مدتی با حجاب شد و سپس از میدان بهارستان برداشته و مجسمه #مدرس به جای آن قرار داده شد...
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
📚🤔
🔴#بخوانیم
بر سر مجسمه #فرشته_آزادی میدان بهارستان چه آمده؟!
مجسمه ای که پس از انقلاب ۵۷ مدتی با حجاب شد و سپس از میدان بهارستان برداشته شد!!
#میدان_بهارستان تهران یکی از دیدنیترین و تاریخیترین مکانهای تهران است. این مکان خاص که جزء قدیمیترین میدانها و محلههای تهران محسوب میشود، شاهد ماجراها و حوادث تاریخی بسیار و متنوعی بوده است.
یکی از مهمترین دلایلی که سبب اهمیت میدان بهارستان شده است وجود #مجلس_شورای_ملی در این میدان است. میدان بهارستان نقش مهمی را در حوادث مشروطه داشت و از محلهای عمده گردهمایی و تجمع بوده است. این مکان شاهد زد و خوردهای بسیار میان قوای دولتی و گروه های تظاهرکننده بود.
میدان بهارستان تا اواخر دوره #پادشاهی #رضاشاه_پهلوی، #میدان_نگارستان نامیده میشد که از نام باغ و کاخ نگارستان گرفته شده بود که در شمال میدان قرار داشت و به دستور #فتحعلی_شاه_قاجار به عنوان خانه تابستانی پادشاه در خارج از شهر تهران آن روز ساخته شده بود.
دلیل اصلی اهمیت میدان بهارستان، وجود ساختمان مجلس شورای ملی برآمده از انقلاب بزرگ #مشروطه و از نخستین مجلس های قانون گذاری دنیا پس از آمریکا و ژاپن در ۱۱۴ سال پیش، در این میدان است.
به توپ بسته شدن مجلس توسط قزاقان زیر فرمان #لیاخوف روس،ترور میرزا علیاصغرخان اتابک در هنگام خروج از مجلس، برگزاری اولین جشن ملی در نخستین سالگرد #مشروطیت با حضور جمع کثیری از مردم تهران، برگزاری جشن #ملی_شدن_صنعت_نفت در ۲۴ اسفند ۱۳۲۹، برگزاری جشن پنجاهمین سالگرد مشروطیت که با شکوه بسیار در باغ بهارستان و با حضور ۲۵نماینده از کشورهای جهان در ۱۴ امرداد سال ۱۳۳۴ خورشیدی انجام شدو ترور حسنعلی منصور نخست وزیر وقت ایران در یکم بهمن ۱۳۴۳ خورشیدی توسط یاران #نواب_صفوی، از مهم ترین رویدادهای تاریخی میدان بهارستان است.
قابل توجه این که -خانه دو صدراعظم بزرگ و تاثیرگذار قاجار، یعنی #سپهسالار و میرزاآقاخان نوری نیز در میدان بهارستان بوده است.
تا هنگامه انقلاب ۵۷، مجسمه بسیار زیبای #فرشته_آزادی که در سال ۱۳۱۶ خورشیدی، با هزینه شخصی #سردار_اسعد_بختیاری بزرگمرد انقلاب مشروطه، برای مجلس خریداری و در میدان بهارستان نصب شده بود در میدان بهارستان قرار داشت.
مجسمه فرشته آزادی در این طرح در حال کشتن دیو استبداد در زیر پای خود بوده که در دست راستش شمشیر و در دست چپش مشعلی فروزان قرار داشت.
#مجسمه زیبا و تاریخی فرشته آزادی، پس از انقلاب ۵۷، مدتی با حجاب شد و سپس از میدان بهارستان برداشته و مجسمه #مدرس به جای آن قرار داده شد...
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_پالایش_زبان_پارسی
#مشروط = پایمانده، پیماندار
#مشروطه = پیمانی، پیمانگر
#مشروطیت = پیمانگری، پیمانداری
انقلاب مشروطیت = خیزش پیمانخواهی
مشروط به = بهپیمان
🔴 ما میتوانیم برای دریافت چَم(معنای) «مشروطه» به همتای هندو اروپایی آن در زبانهای برادر نیز بنگریم:
con + situare + <adj-postfix> al = constitutional =
با هم + نشستن + ی = باهم نشستنی = به شیوهی رایزنی و پیمان شاه با مردم
✍️ نمونه:
🔻سلطنت مشروطه = پادشاهی پیمانی، پیماندار یا پیمانگرانه
🔻من این پول را به تو میدهم مشروط به اینكه پس بدهی=
من این پول را به تو میدهم، بهپیمان اینكه پس بدهی
🔺ما حاضریم کمک مشروط بكنیم=
ما آمادهایم همراهی پیماندار بكنیم
ما آمادهایم دستگیری پیمانی بكنیم
ما آمادهایم پشتیبانی پایمانده بكنیم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#پالایش_زبان_پارسی
#والایش_فرهنگ_ایرانی
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_پالایش_زبان_پارسی
#مشروط = پایمانده، پیماندار
#مشروطه = پیمانی، پیمانگر
#مشروطیت = پیمانگری، پیمانداری
انقلاب مشروطیت = خیزش پیمانخواهی
مشروط به = بهپیمان
🔴 ما میتوانیم برای دریافت چَم(معنای) «مشروطه» به همتای هندو اروپایی آن در زبانهای برادر نیز بنگریم:
con + situare + <adj-postfix> al = constitutional =
با هم + نشستن + ی = باهم نشستنی = به شیوهی رایزنی و پیمان شاه با مردم
✍️ نمونه:
🔻سلطنت مشروطه = پادشاهی پیمانی، پیماندار یا پیمانگرانه
🔻من این پول را به تو میدهم مشروط به اینكه پس بدهی=
من این پول را به تو میدهم، بهپیمان اینكه پس بدهی
🔺ما حاضریم کمک مشروط بكنیم=
ما آمادهایم همراهی پیماندار بكنیم
ما آمادهایم دستگیری پیمانی بكنیم
ما آمادهایم پشتیبانی پایمانده بكنیم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#پالایش_زبان_پارسی
#والایش_فرهنگ_ایرانی
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#موسیقی_ایرانی 🎼
#مشروطه_و_موسیقی
از تاثیراتِ متقابلِ جنبشِ مشروطه و موسیقی بر یکدیگر، هرچه بگوییم، کم گفتیم. جنبشِ مشروطیت که اینک چیزی حدودِ یکصد و دوازده سال از عمرش میگذرد، به موازاتِ دگرگونسازی در نهادهای سیاسی و اجتماعی، در ساختارهای فرهنگی و هنری، از جمله آهنگ سازی و ساخت ترانه های موسیقی ایرانی نیز، تاثیر نهاده، آن را متحول کرد و از تنگناهای دست و پا گیرِ سنتی رهایی داد. در حدفاصلِ دوره قاجار تا پیدایش جنبش مشروطیت، نه موسیقی ارزشِ کیفی چندانی داشت و نه موسیقیدانان ارج و قربی داشتند. جز واقعه ی مهمِ گردآوری و تدوین موسیقی دستگاهی، به وسیله اعضای خاندانِ هنر که سرسلسله شان "آقا علیاکبرخانِ فراهانی" -اولین چهرهی شناختهشدهی خاندان فراهانی است که لقبش را از همنشینی و هنرنمایی در محضرِ "میرزا تقیخان فراهانی" (امیرکبیر) گرفت- هیچ نشانهای از حرکتهای زندگیساز، در جامعه موسیقیِ ایران به چشم نمیخورد.
به نوعی می توان گفت که موسیقی ایرانی در آن زمان در رکود و سکون بوده و از بی اعتباری و انزوای موسیقی دانان رنج می برد. در واقع، نوای موسیقی بیشتر در «دربار» طنینانداز میشد، تا بزمهای شاهانه رونقی بگیرد و شاهان درباری فیضی ببرند.
از طرفی، رابطه با دربار اگر وجود نداشت، شاید خاندانِ موسیقی نیز نمیتوانست کار بزرگ خود را به انجام برساند. البته ناگفته نماند که در زمان "ناصرالدين شاه" تغييراتی صورت گرفته و نوازندگان مكتبي، از گروههاي مطربي جدا شده و با احترامِ بيشتري، رو به رو گشته بودند. "آقا علیاکبر" نیز پس از کشته شدن "امیرکبیر" به دربار "ناصرالدین شاه" رفته و مهمترین نوازندهی دربار شده بود.
در همین راستا "عارف قزوینی" در دیوان خود به او اشاره کرده و مینویسد: ..."آقا علیاکبر" بیاندازه مورد تشویق و محبتِ شاه بوده، طوریکه اغلبِ وقتِ خود را در مصاحبت شاه گذرانیده و او را از نغمات عالی و بینظیرِ ساخته های خود، سرمست نگاه میداشته است. از عجایب اینکه درجه و میزان هنرش بهحدی بود که کسی را یارای مخالفت یا جرأت حسادتِ با او نبوده و از نظر اخلاقی هم طوری با اطرافیان شاه میزیسته که محبوب همه واقع شده و مورد توجه عموم قرار گرفته بود... اما جنبش مشروطیت این معیارها و رابطهها را به هم ریخت. موسیقی از محافل و بارگاههای خصوصی به درآمد و در کوچه و بازار طنینانداز شد و بخش بزرگی از تنگناهای سنتی موجود، از میان برخاست و راه برای سر بر آوردن موسیقی تازهای که با مزاج زمانه سازگار باشد، هموار شد.
مهمترین دستاورد جنبش مشروطه شاید این باشد که با حضورش، نوعی موسیقی سیاسی- اعتراضی پدید آمد که همچنان تا زمان حاضر، باقی مانده است. جنبش ملی و اعتراضی، موسیقی سازگار خود را میطلبید. نیاز به برانگیختن و سربلند کردن داشت و نه نالیدن و سر به گریبان فرو بردن.
معروفیتِ آزادیخواهی بزرگ و ترانه سرایی شهیر، در دوره مشروطه به نامِ "عارف قزوینی" و تصنیفهایش، پیش از آنکه ناشی از شیوه آهنگ سازی و شاعری او باشد، از اندیشههای انقلابی او و شهامت در ابراز آنها برخاسته است...
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#موسیقی_ایرانی 🎼
#مشروطه_و_موسیقی
از تاثیراتِ متقابلِ جنبشِ مشروطه و موسیقی بر یکدیگر، هرچه بگوییم، کم گفتیم. جنبشِ مشروطیت که اینک چیزی حدودِ یکصد و دوازده سال از عمرش میگذرد، به موازاتِ دگرگونسازی در نهادهای سیاسی و اجتماعی، در ساختارهای فرهنگی و هنری، از جمله آهنگ سازی و ساخت ترانه های موسیقی ایرانی نیز، تاثیر نهاده، آن را متحول کرد و از تنگناهای دست و پا گیرِ سنتی رهایی داد. در حدفاصلِ دوره قاجار تا پیدایش جنبش مشروطیت، نه موسیقی ارزشِ کیفی چندانی داشت و نه موسیقیدانان ارج و قربی داشتند. جز واقعه ی مهمِ گردآوری و تدوین موسیقی دستگاهی، به وسیله اعضای خاندانِ هنر که سرسلسله شان "آقا علیاکبرخانِ فراهانی" -اولین چهرهی شناختهشدهی خاندان فراهانی است که لقبش را از همنشینی و هنرنمایی در محضرِ "میرزا تقیخان فراهانی" (امیرکبیر) گرفت- هیچ نشانهای از حرکتهای زندگیساز، در جامعه موسیقیِ ایران به چشم نمیخورد.
به نوعی می توان گفت که موسیقی ایرانی در آن زمان در رکود و سکون بوده و از بی اعتباری و انزوای موسیقی دانان رنج می برد. در واقع، نوای موسیقی بیشتر در «دربار» طنینانداز میشد، تا بزمهای شاهانه رونقی بگیرد و شاهان درباری فیضی ببرند.
از طرفی، رابطه با دربار اگر وجود نداشت، شاید خاندانِ موسیقی نیز نمیتوانست کار بزرگ خود را به انجام برساند. البته ناگفته نماند که در زمان "ناصرالدين شاه" تغييراتی صورت گرفته و نوازندگان مكتبي، از گروههاي مطربي جدا شده و با احترامِ بيشتري، رو به رو گشته بودند. "آقا علیاکبر" نیز پس از کشته شدن "امیرکبیر" به دربار "ناصرالدین شاه" رفته و مهمترین نوازندهی دربار شده بود.
در همین راستا "عارف قزوینی" در دیوان خود به او اشاره کرده و مینویسد: ..."آقا علیاکبر" بیاندازه مورد تشویق و محبتِ شاه بوده، طوریکه اغلبِ وقتِ خود را در مصاحبت شاه گذرانیده و او را از نغمات عالی و بینظیرِ ساخته های خود، سرمست نگاه میداشته است. از عجایب اینکه درجه و میزان هنرش بهحدی بود که کسی را یارای مخالفت یا جرأت حسادتِ با او نبوده و از نظر اخلاقی هم طوری با اطرافیان شاه میزیسته که محبوب همه واقع شده و مورد توجه عموم قرار گرفته بود... اما جنبش مشروطیت این معیارها و رابطهها را به هم ریخت. موسیقی از محافل و بارگاههای خصوصی به درآمد و در کوچه و بازار طنینانداز شد و بخش بزرگی از تنگناهای سنتی موجود، از میان برخاست و راه برای سر بر آوردن موسیقی تازهای که با مزاج زمانه سازگار باشد، هموار شد.
مهمترین دستاورد جنبش مشروطه شاید این باشد که با حضورش، نوعی موسیقی سیاسی- اعتراضی پدید آمد که همچنان تا زمان حاضر، باقی مانده است. جنبش ملی و اعتراضی، موسیقی سازگار خود را میطلبید. نیاز به برانگیختن و سربلند کردن داشت و نه نالیدن و سر به گریبان فرو بردن.
معروفیتِ آزادیخواهی بزرگ و ترانه سرایی شهیر، در دوره مشروطه به نامِ "عارف قزوینی" و تصنیفهایش، پیش از آنکه ناشی از شیوه آهنگ سازی و شاعری او باشد، از اندیشههای انقلابی او و شهامت در ابراز آنها برخاسته است...
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity