Forwarded from Кимчиграм
Самые древние корейские кулинарные книги «Суун чаппан» и «Ымсик тимибан» были выбраны в качестве кандидатов для включения в реестр программы ЮНЕСКО «Память мира» в Азиатско-Тихоокеанском регионе.
Окончательное решение о включении будет принято на заседании Комитета ЮНЕСКО по программе «Память мира» в Азиатско-Тихоокеанском регионе (MOWCAP) в июне следующего года.
Написанная полностью на корейской азбуке хангыль женщиной из семьи янбан Чан Ге Хян «Ымсик тимибан» содержит 146 рецептов, 50 из которых являются методами приготовления алкогольных напитков.
«Суун чаппан» — самая ранняя из сохранившихся кулинарных книг , написанная Ким Ю и его внуком Ким Рён в середине периода династии Чосон. Из 122 рецептов 60 посвящены производству алкогольных напитков.
Эти две кулинарные книги демонстрируют, как кулинарные знания передавались на протяжении 130 лет от семьи к семье, от поколения к поколению.
#кимчиграм
#корея_новости
Окончательное решение о включении будет принято на заседании Комитета ЮНЕСКО по программе «Память мира» в Азиатско-Тихоокеанском регионе (MOWCAP) в июне следующего года.
Написанная полностью на корейской азбуке хангыль женщиной из семьи янбан Чан Ге Хян «Ымсик тимибан» содержит 146 рецептов, 50 из которых являются методами приготовления алкогольных напитков.
«Суун чаппан» — самая ранняя из сохранившихся кулинарных книг , написанная Ким Ю и его внуком Ким Рён в середине периода династии Чосон. Из 122 рецептов 60 посвящены производству алкогольных напитков.
Эти две кулинарные книги демонстрируют, как кулинарные знания передавались на протяжении 130 лет от семьи к семье, от поколения к поколению.
#кимчиграм
#корея_новости
🔥12❤🔥2
Forwarded from Южная Корея. Явки, пароли.
А вы знали, что рецепт кимчхи с добавлением красного перца, который большинство считает традиционным, появился в корейской кухне уже в Новое время - во второй половине XVIII века?
Еще более интересен тот факт, что не знали бы мы кимчхи в нынешнем виде, если бы не открытие Америки. Казалось бы, как могут быть связаны корейская кухня и "индийская мечта" Христофора Колумба?
Но дело в том, что в Корее красный перец чили появился благодаря Колумбову обмену: далекие предки мексиканцев начали выращивать это растение еще около 4000 года до н. э., а после открытия Америки красный перец попал в Европу и затем распространился по всему Старому Свету. Через европейских моряков с острой специей познакомились сначала в Индии, Китае и Японии, а по окончании Имчжинской войны перец попал и в Корею, где его называли «японской горчицей».
Согласно исследованиям Андрея Ланькова, первое упоминание чили в корейских текстах датировано 1613 годом, а его добавление в кимчхи было зафиксировано только в 1760-х годах, после чего перец стал неотъемлемым ингредиентом корейской кухни.
Еще более интересен тот факт, что не знали бы мы кимчхи в нынешнем виде, если бы не открытие Америки. Казалось бы, как могут быть связаны корейская кухня и "индийская мечта" Христофора Колумба?
Но дело в том, что в Корее красный перец чили появился благодаря Колумбову обмену: далекие предки мексиканцев начали выращивать это растение еще около 4000 года до н. э., а после открытия Америки красный перец попал в Европу и затем распространился по всему Старому Свету. Через европейских моряков с острой специей познакомились сначала в Индии, Китае и Японии, а по окончании Имчжинской войны перец попал и в Корею, где его называли «японской горчицей».
Согласно исследованиям Андрея Ланькова, первое упоминание чили в корейских текстах датировано 1613 годом, а его добавление в кимчхи было зафиксировано только в 1760-х годах, после чего перец стал неотъемлемым ингредиентом корейской кухни.
👍14❤🔥3
Forwarded from Корея близко
Новое исследование показало, что употребление острой пищи, такой как перец чили, может снизить риск сердечно-сосудистых заболеваний
У тех, кто употреблял перец чили 6–7 дней в неделю, риск ишемической болезни сердца был снижен на 14% , цереброваскулярных заболеваний – на 12%, а риск ишемического инсульта – на 15% по сравнению с теми, кто употреблял перец чили редко.
У тех, кто употреблял перец чили 6–7 дней в неделю, риск ишемической болезни сердца был снижен на 14% , цереброваскулярных заболеваний – на 12%, а риск ишемического инсульта – на 15% по сравнению с теми, кто употреблял перец чили редко.
🔥17
🤣🚶♀️🚗 Из раздела «приколы нашего городка» или «если хочется поржать»
В интернете спровоцировала бурную реакцию дама, необычное поведение которой засняли на видео.
📍 Всё происходило среди бела дня, в Сеуле, на перекрёстке у станции метро «Кёдэ» (Педагогический университет). Женщина сошла с пешеходного перехода и встала за одной из машин, оказавшись в очереди авто, ожидающих поворот. Дальше она действовала так, будто сама за рулём: загорелся зелёный — и пошла вперёд в общем потоке, потом снова остановилась… 🚦
🚶♀️🚙 В пробке она держала «общую скорость» — не вырывалась вперёд и не отставала. В итоге так и ушла «вдаль, к горизонту» с автомобилями, гордо поглядывая на пешеходов (или нам так показалось).
📺 Женщина попала в новостные выпуски, но комментарии читателей оказались смешнее самой сцены:
– «Тётя решила серьёзно к экзамену на права подготовиться, тренируется без машины».
– «Может, машина есть, но забыла в неё сесть, а ехать-то надо».
– «Для водителей такие пешеходы страшнее любого черта».
👉 Наша версия: просто хотелось перейти по диагонали, но по правилам надо дважды. Вот она и пошла «как машина» — срезала и в новости попала 😄
🔗 Видео тут: [https://news.nate.com/view/20250916n32463](https://news.nate.com/view/20250916n32463)
Источник
#Корея #Новости #Сеул #Общество #Транспорт
В интернете спровоцировала бурную реакцию дама, необычное поведение которой засняли на видео.
📍 Всё происходило среди бела дня, в Сеуле, на перекрёстке у станции метро «Кёдэ» (Педагогический университет). Женщина сошла с пешеходного перехода и встала за одной из машин, оказавшись в очереди авто, ожидающих поворот. Дальше она действовала так, будто сама за рулём: загорелся зелёный — и пошла вперёд в общем потоке, потом снова остановилась… 🚦
🚶♀️🚙 В пробке она держала «общую скорость» — не вырывалась вперёд и не отставала. В итоге так и ушла «вдаль, к горизонту» с автомобилями, гордо поглядывая на пешеходов (или нам так показалось).
📺 Женщина попала в новостные выпуски, но комментарии читателей оказались смешнее самой сцены:
– «Тётя решила серьёзно к экзамену на права подготовиться, тренируется без машины».
– «Может, машина есть, но забыла в неё сесть, а ехать-то надо».
– «Для водителей такие пешеходы страшнее любого черта».
👉 Наша версия: просто хотелось перейти по диагонали, но по правилам надо дважды. Вот она и пошла «как машина» — срезала и в новости попала 😄
🔗 Видео тут: [https://news.nate.com/view/20250916n32463](https://news.nate.com/view/20250916n32463)
Источник
#Корея #Новости #Сеул #Общество #Транспорт
네이트 뉴스
교대역에 인간 자동차?…도로 위 우뚝 선 보행자 '황당'
한눈에 보는 오늘 : 사회 - 뉴스 : <오! 클릭> 두 번째 검색어는 '도로서 신호 기다리는 황당 보행자'입니다. 한 여성이 차로 위에서 차들과 함께 신호를 기다리고 있는데요. 신호가 바뀌자 자연스럽게 걸어서 차들과 함께 이동합니다. 지난
🤣14😱1
🎥В Пусане начался ежегодный Пусанский международный кинофестиваль BIFF
🎈В Пусане в среду 17 сентября стартовал ежегодный Пусанский международный кинофестиваль (BIFF - Busan International Film Festival). Представлены 170 кинолент из 31 страны, около 200 специальных гостей.
👑В этом году фестиваль юбилейный, 30-й по счету. Продлится до 26 сентября.
😡P.S.: Кстати, по «достойным доверия слухам», в оргкомитете фестиваля этого – «редиски». Говорят, что «демократичные» и «вне политики», но отказались принимать фильмы из российских регионов и регистрировать как из РФ… Нехорошо…
Источник
#Корея #Новости #Пусан #Кино #Мероприятие
🎈В Пусане в среду 17 сентября стартовал ежегодный Пусанский международный кинофестиваль (BIFF - Busan International Film Festival). Представлены 170 кинолент из 31 страны, около 200 специальных гостей.
👑В этом году фестиваль юбилейный, 30-й по счету. Продлится до 26 сентября.
😡P.S.: Кстати, по «достойным доверия слухам», в оргкомитете фестиваля этого – «редиски». Говорят, что «демократичные» и «вне политики», но отказались принимать фильмы из российских регионов и регистрировать как из РФ… Нехорошо…
Источник
#Корея #Новости #Пусан #Кино #Мероприятие
🤬12👍4
Forwarded from Кимчиграм
В корейской книге о сезонных обычаях “Тонгук сеги», изданной в 1849 году в поздний период Чосон, рисовые лепешки «сонпхён» представлены как обычай первого дня второго лунного месяца, известного как «день батраков» (머슴날), когда в крестьянских семьях готовили рисовые лепешки и подавали алкогольные напитки, чтобы поблагодарить своих батраков за их тяжелый труд. В книге «Кёндо Чанчжи», написанной во время правления короля Чончжо (1776–1800), сонпхён также упоминается как блюдо «дня батраков».
Приближается праздник урожая и поминовения предков Чхусок. Рисовые лепешки сонпхён, которые готовят или покупают в это время, являются самым типичным блюдом, которое приходит на ум, когда думаешь о Чхусоке. Однако даже в начале XX века сонпхён не были традиционным блюдом этого праздника.
Недавно опубликованная книга «Переосмысление корейских народных обычаев» (다시 쓰는 한국 풍속) предполагает, что даже еще в 1930-х годах сонпхён не был праздничным блюдом, которым наслаждались «все». Авторы утверждают, что сонпхён как обычай Чхусока распространился в XX веке и стал популярным после 1970-х годов, после достижения самообеспеченности рисом и урбанизации Кореи.
Согласно «Сезонным обычаям», составленным Национальным институтом культурного наследия (ныне Национальный институт культурного наследия) с 1930-х по начало 2000-х годов, культура сонпхён в день Чхусока не была замечена по крайней мере в 41 регионе из 172 исследованных городов и уездов.
Тот факт, что Чхусок приходится на середину августа по лунному календарю, когда рис еще не убирали, и он был самым драгоценным продуктом, добавляет этому еще больше достоверности.
Конечно, в некоторых сельских районах сонпхён готовили на праздник Чхусок. Это делалось для того, чтобы подбодрить и выразить благодарность работникам, которые усердно трудились, подобно тому, как это делается в день батраков. Но это скорее всего были фермы, где уборка риса была возможна до Чхусока, или которые сеяли ранние сорта.
Сонпхён стали популярным блюдом Чхусока с 1970-х годов. Это произошло после индустриализации и урбанизации, когда экономическая мощь страны возросла и стало возможным достичь самообеспеченности рисом. Появились в результате селекции новые сорта, такие например как «рис объединения», в результате чего в 1976 году уровень самообеспеченности рисом превысил 100 %. Примерно в это же время сонпхён перестал быть редким деликатесом, доступным только богатым семьям.
Этот период также совпал с массовой миграцией сельского населения в города. И сонпхён, ранее бывший блюдом Чхусок только в некоторых сельских районах, распространился по всей стране.
#кимчиграм
#корейская_еда
#сонпхён
Приближается праздник урожая и поминовения предков Чхусок. Рисовые лепешки сонпхён, которые готовят или покупают в это время, являются самым типичным блюдом, которое приходит на ум, когда думаешь о Чхусоке. Однако даже в начале XX века сонпхён не были традиционным блюдом этого праздника.
Недавно опубликованная книга «Переосмысление корейских народных обычаев» (다시 쓰는 한국 풍속) предполагает, что даже еще в 1930-х годах сонпхён не был праздничным блюдом, которым наслаждались «все». Авторы утверждают, что сонпхён как обычай Чхусока распространился в XX веке и стал популярным после 1970-х годов, после достижения самообеспеченности рисом и урбанизации Кореи.
Согласно «Сезонным обычаям», составленным Национальным институтом культурного наследия (ныне Национальный институт культурного наследия) с 1930-х по начало 2000-х годов, культура сонпхён в день Чхусока не была замечена по крайней мере в 41 регионе из 172 исследованных городов и уездов.
Тот факт, что Чхусок приходится на середину августа по лунному календарю, когда рис еще не убирали, и он был самым драгоценным продуктом, добавляет этому еще больше достоверности.
Конечно, в некоторых сельских районах сонпхён готовили на праздник Чхусок. Это делалось для того, чтобы подбодрить и выразить благодарность работникам, которые усердно трудились, подобно тому, как это делается в день батраков. Но это скорее всего были фермы, где уборка риса была возможна до Чхусока, или которые сеяли ранние сорта.
Сонпхён стали популярным блюдом Чхусока с 1970-х годов. Это произошло после индустриализации и урбанизации, когда экономическая мощь страны возросла и стало возможным достичь самообеспеченности рисом. Появились в результате селекции новые сорта, такие например как «рис объединения», в результате чего в 1976 году уровень самообеспеченности рисом превысил 100 %. Примерно в это же время сонпхён перестал быть редким деликатесом, доступным только богатым семьям.
Этот период также совпал с массовой миграцией сельского населения в города. И сонпхён, ранее бывший блюдом Чхусок только в некоторых сельских районах, распространился по всей стране.
#кимчиграм
#корейская_еда
#сонпхён
👍14
⛔️В Сеуле спорят по поводу введенных на бегунов ограничений
🔥В Южной Корее (точнее в Сеуле) идут споры по поводу введенных новых ограничений на поведение при нахождении в районе речного парка Ханган -дорожки и аллеи вдоль русла реки Ханган, которая идет через весь город.
🚫Введенные недавно ограничения запрещают 1) бегать без верхней одежды; 2) громко кричать, скандировать что-либо; 3) бегать крупными группами; 4) кричать на других отдыхающих, требуя, чтобы те уступали дорогу бегущим.
🤷Проблема все в том, что в последнее время появилось много клубов любителей бега, которые устраивают массовые забеги. По словам других посетителей парка, бегуны ведут себя так, будто этот парк им принадлежит – требуют уступать им дорогу, орут речевки во все горло, ну и носятся толпами, нормально не походить неспеша… Небегуны говорят, что парк вообще-то не только для бегунов, а для прогулок тоже. В итоге были и введены запреты, включая, чтобы группы бегущух по численности была не более 3-5 человек и промежутки между группами были не менее 2 метров… Бегуны же недовольны…
🔥❗️⚡️Другой спор – разрешать ли бегать без верхней одежды. Это касается в первую очередь мужчин. В Корее вообще не приветствуется бег без футболок мужчинам, но в последнее время стало популярно, в первую очередь среди тех, кто «качается» и не прочь продемонстрировать свое красивое тело… Бегуны же без футболок парируют, что «вы просто завидуете» и всё «не ради демонстрации тела, а ради чувства свободы»…
Источник
#Корея #Новости #Спорт #Общество #Сеул
🔥В Южной Корее (точнее в Сеуле) идут споры по поводу введенных новых ограничений на поведение при нахождении в районе речного парка Ханган -дорожки и аллеи вдоль русла реки Ханган, которая идет через весь город.
🚫Введенные недавно ограничения запрещают 1) бегать без верхней одежды; 2) громко кричать, скандировать что-либо; 3) бегать крупными группами; 4) кричать на других отдыхающих, требуя, чтобы те уступали дорогу бегущим.
🤷Проблема все в том, что в последнее время появилось много клубов любителей бега, которые устраивают массовые забеги. По словам других посетителей парка, бегуны ведут себя так, будто этот парк им принадлежит – требуют уступать им дорогу, орут речевки во все горло, ну и носятся толпами, нормально не походить неспеша… Небегуны говорят, что парк вообще-то не только для бегунов, а для прогулок тоже. В итоге были и введены запреты, включая, чтобы группы бегущух по численности была не более 3-5 человек и промежутки между группами были не менее 2 метров… Бегуны же недовольны…
🔥❗️⚡️Другой спор – разрешать ли бегать без верхней одежды. Это касается в первую очередь мужчин. В Корее вообще не приветствуется бег без футболок мужчинам, но в последнее время стало популярно, в первую очередь среди тех, кто «качается» и не прочь продемонстрировать свое красивое тело… Бегуны же без футболок парируют, что «вы просто завидуете» и всё «не ради демонстрации тела, а ради чувства свободы»…
Источник
#Корея #Новости #Спорт #Общество #Сеул
🤣17👍4😢2
⚽🔥Перебравшийся в MLS нападающий Сон Хын Мин продолжает набирать очки
☄️Капитан сборной Южной Кореи по футболу Сон Хын Мин, выступающий за клуб американской лиги MLS «Лос-Анджелес» (LAFC) в домашней игре с «Реал Солт-Лейк» отличился голевой передачей и голом.
📝Таким образом, он забивает мячи в ворота противников LAFC уже в трёх матчах кряду (в предыдущей игре «хэт-трик»). На его счету 6 голов и 2 ассиста в 7 матчах. В н.в. он занимает второе место с списке лучших бомбардиров клуба.
Источник
#Новости #Корея #Общество #Спорт #СонХынМин #Футбол #MLS #LAFC
☄️Капитан сборной Южной Кореи по футболу Сон Хын Мин, выступающий за клуб американской лиги MLS «Лос-Анджелес» (LAFC) в домашней игре с «Реал Солт-Лейк» отличился голевой передачей и голом.
📝Таким образом, он забивает мячи в ворота противников LAFC уже в трёх матчах кряду (в предыдущей игре «хэт-трик»). На его счету 6 голов и 2 ассиста в 7 матчах. В н.в. он занимает второе место с списке лучших бомбардиров клуба.
Источник
#Новости #Корея #Общество #Спорт #СонХынМин #Футбол #MLS #LAFC
👍12
Forwarded from Московский Дом соотечественника
В Корее откроются два спутника Эрмитажа
В рамках 11-го Санкт-Петербургского международного форума объединенных культур был подписан документ о сотрудничестве с Республикой Корея. Планируется создание двух представительств Эрмитажа в Корее.
Первый центр «Эрмитаж — Чеджудо» будет ориентирован на развитие цифрового музейного пространства: организация мультимедийных выставок и проектов в сфере NFT, создание цифровых выставочных залов и разработка инновационного цифрового контента, посвященного собранию Эрмитажа.
Во втором центре «Эрмитаж — Сеул/Соннам» планируется работа специальной школы, лектория, а также выставочных залов для создания временных экспозиций и демонстрации цифровых проектов, направленных на популяризацию в Корее российского культурного наследия.
Начальным этапом сотрудничества станет показ мультимедийной выставки «Великолепный Эрмитаж» в Сеуле, открытие которой запланировано на ноябрь этого года.
В рамках 11-го Санкт-Петербургского международного форума объединенных культур был подписан документ о сотрудничестве с Республикой Корея. Планируется создание двух представительств Эрмитажа в Корее.
Первый центр «Эрмитаж — Чеджудо» будет ориентирован на развитие цифрового музейного пространства: организация мультимедийных выставок и проектов в сфере NFT, создание цифровых выставочных залов и разработка инновационного цифрового контента, посвященного собранию Эрмитажа.
Во втором центре «Эрмитаж — Сеул/Соннам» планируется работа специальной школы, лектория, а также выставочных залов для создания временных экспозиций и демонстрации цифровых проектов, направленных на популяризацию в Корее российского культурного наследия.
Начальным этапом сотрудничества станет показ мультимедийной выставки «Великолепный Эрмитаж» в Сеуле, открытие которой запланировано на ноябрь этого года.
🔥29👍7⚡3🤣1
Forwarded from Nunchi
Мифические стражи дворцов
Если внимательно присмотреться к крышам дворцов в Сеуле, можно заметить ряд крошечных фигурок, выстроившихся вдоль конька. На первый взгляд они кажутся декоративными, но на самом деле эти скульптуры имеют символический смысл и уходят корнями в традиции, моей любимой династии Чосон.
Такие фигурки называются 잡상 (чапсанг), а дословно переводится как «разные предметы». Их устанавливали не для красоты, а для защиты зданий и обитателей дворца. Будучи элементами, демонстрирующими престиж дворцовой архитектуры, они не допускались в обычных домах.
Согласно «Истории даосизма Чосон», десять статуй богов, расположенных на карнизах дворцовых зданий и башен у ворот изображают персонажей и местных богов из китайского романа «Путешествие на Запад» и были установлены там для защиты от злых духов.
Мини статуи символизировали не только защиту, но и власть. Они подчёркивали божественное происхождение правителя, напоминая о том, что ван находится под охраной высших сил. Для придворных же это был наглядный знак величия династии.
Сегодня эти фигурки можно увидеть в Сеуле в дворцах Кёнбоккун, Чхандоккун и Токсугун и даже на «Синем доме» в официальной резиденции президента Южной Кореи. Когда я увидела их в первый раз, подумала, какие забавные украшения, не догадываясь, что перед моими глазами целая система символов, в которой переплетаются мифология, религия и политика.
#nunchi_культура
Если внимательно присмотреться к крышам дворцов в Сеуле, можно заметить ряд крошечных фигурок, выстроившихся вдоль конька. На первый взгляд они кажутся декоративными, но на самом деле эти скульптуры имеют символический смысл и уходят корнями в традиции, моей любимой династии Чосон.
Такие фигурки называются 잡상 (чапсанг), а дословно переводится как «разные предметы». Их устанавливали не для красоты, а для защиты зданий и обитателей дворца. Будучи элементами, демонстрирующими престиж дворцовой архитектуры, они не допускались в обычных домах.
Согласно «Истории даосизма Чосон», десять статуй богов, расположенных на карнизах дворцовых зданий и башен у ворот изображают персонажей и местных богов из китайского романа «Путешествие на Запад» и были установлены там для защиты от злых духов.
Мини статуи символизировали не только защиту, но и власть. Они подчёркивали божественное происхождение правителя, напоминая о том, что ван находится под охраной высших сил. Для придворных же это был наглядный знак величия династии.
Сегодня эти фигурки можно увидеть в Сеуле в дворцах Кёнбоккун, Чхандоккун и Токсугун и даже на «Синем доме» в официальной резиденции президента Южной Кореи. Когда я увидела их в первый раз, подумала, какие забавные украшения, не догадываясь, что перед моими глазами целая система символов, в которой переплетаются мифология, религия и политика.
#nunchi_культура
🔥15👍7
Forwarded from Кимчиграм
Термин «корейская кухня» ограничен рамками национальных традиций, однако за рубежом корейская кухня воспринимается иначе. В последнее время она становится ключевым игроком в мировой культуре питания, преобразуясь в главного героя глобальной индустрии общественного питания и становится реальной бизнес-возможностью, а не просто культурным опытом.
Пять месяцев назад в столице Тайваня, Тайбее, открылся ресторан «Золотая свинья» (금돼지), который полностью забит с 11 утра до 1 часа ночи. Это при том, что приготовление мяса на гриле в обеденное время не является частью местной культуры. Стратегия ресторана заключалась в том, чтобы сохранить корейскую оригинальность, а не адаптировать блюда к местным вкусам. Ресторан не пошел на компромисс в вопросах качества мяса, соусов и уникального корейского духа обслуживания. Он не просто продает свиную грудинку самгёпсаль, а верно передает местным потребителям характерный корейский опыт питания — веселую и умелую технику приготовления на гриле, культуру заворачивания мяса в листья и гармонию гарниров.
Ресторан «Olhso House» (옳소 하우스), открытый в Сан-Матео, Калифорния, переосмысливает корейское барбекю в новой форме, представляя модель так называемых корейских ресторанов второго поколения. Он также знаменует собой первое зарубежное предприятие ресторатора Хан Сон Иля , который владеет более чем шестью ресторанами в Корее, включая «Усия» (우시야), «Роба тхантнанъё» (로바타탄요 ) и «Пхунно» (풍로).
Столкнувшись с реальностью, что корейская говядина не может быть экспортирована на рынок США, ресторан стал использовать местную говядину, проведя десятки дегустаций, чтобы обеспечить высокое качество. Отдельной проблемой были американские противопожарные нормы, которые приходилось преодолевать, чтобы добиться аутентичного вкуса приготовленного на гриле мяса.
Хан Сон Иль совершенно точно заметил: «Эпоха корейских ресторанов первого поколения закончилась» и рекомендует им развиваться дальше, а не просто предлагать «корейскость или новые впечатления», и вместо этого стать стабильными заведениями, предоставляющими как высокое качество, так и приятные впечатления.
США могут похвастаться самым конкурентным рынком фаст-фуда в мире. С такими мощными местными и глобальными игроками, как McDonald's, Burger King, In-N-Out и Shake Shack, уже укрепившимися на рынке, вызов корейского бренда Lotteria мог показаться безрассудным. Однако его подход в качестве «The Original K-Burger» оказался успешным. Первый ресторан, открытый в Фуллертоне, Калифорния, в течение месяца привлекал более 1000 посетителей в день — это число сопоставимо со средним ежедневным количеством посетителей пяти лучших ресторанов Lottearia в Южной Корее.
Благодаря фирменным блюдам Lotteria, таким как рисовый бургер, бургер с булгоги и бургер с креветками, компания создала категорию K-бургер, ранее отсутствовавшую на рынке США. Она предложила новый выбор для американской культуры, в которой доминировали гамбургеры с котлетами, и представила новые локализованные меню, отражающие потребности потребителей поколения Z в здоровом питании, такие как рисовые шарики и рисовые булочки. Бренд сохраняет свою идентичность благодаря большим корейским вывескам на фасаде магазинов, вежливому обслуживанию в корейском стиле и интерьерам, вдохновленным дворцом Кёнбоккун, демонстрируя баланс между последовательностью бренда и гибкой локализацией.
Оригинальность укрепляет доверие к бренду, а локализацию следует рассматривать не как «изменение вкуса», а как «вариации в выражении». K-рестораны привлекают внимание на мировом рынке как новый культурный жанр, выходящий за рамки простой структуры ресторанной индустрии. Для инвесторов это новый сектор роста, а для профессионалов в сфере общественного питания — новая ось сотрудничества и конкуренции. Корейская кухня больше не является незнакомой для иностранцев. K-food превращается в мощный кластер брендов, занимающий особое место в глобальной гастрономической экосистеме.
#кимчиграм
#корейская_еда
Пять месяцев назад в столице Тайваня, Тайбее, открылся ресторан «Золотая свинья» (금돼지), который полностью забит с 11 утра до 1 часа ночи. Это при том, что приготовление мяса на гриле в обеденное время не является частью местной культуры. Стратегия ресторана заключалась в том, чтобы сохранить корейскую оригинальность, а не адаптировать блюда к местным вкусам. Ресторан не пошел на компромисс в вопросах качества мяса, соусов и уникального корейского духа обслуживания. Он не просто продает свиную грудинку самгёпсаль, а верно передает местным потребителям характерный корейский опыт питания — веселую и умелую технику приготовления на гриле, культуру заворачивания мяса в листья и гармонию гарниров.
Ресторан «Olhso House» (옳소 하우스), открытый в Сан-Матео, Калифорния, переосмысливает корейское барбекю в новой форме, представляя модель так называемых корейских ресторанов второго поколения. Он также знаменует собой первое зарубежное предприятие ресторатора Хан Сон Иля , который владеет более чем шестью ресторанами в Корее, включая «Усия» (우시야), «Роба тхантнанъё» (로바타탄요 ) и «Пхунно» (풍로).
Столкнувшись с реальностью, что корейская говядина не может быть экспортирована на рынок США, ресторан стал использовать местную говядину, проведя десятки дегустаций, чтобы обеспечить высокое качество. Отдельной проблемой были американские противопожарные нормы, которые приходилось преодолевать, чтобы добиться аутентичного вкуса приготовленного на гриле мяса.
Хан Сон Иль совершенно точно заметил: «Эпоха корейских ресторанов первого поколения закончилась» и рекомендует им развиваться дальше, а не просто предлагать «корейскость или новые впечатления», и вместо этого стать стабильными заведениями, предоставляющими как высокое качество, так и приятные впечатления.
США могут похвастаться самым конкурентным рынком фаст-фуда в мире. С такими мощными местными и глобальными игроками, как McDonald's, Burger King, In-N-Out и Shake Shack, уже укрепившимися на рынке, вызов корейского бренда Lotteria мог показаться безрассудным. Однако его подход в качестве «The Original K-Burger» оказался успешным. Первый ресторан, открытый в Фуллертоне, Калифорния, в течение месяца привлекал более 1000 посетителей в день — это число сопоставимо со средним ежедневным количеством посетителей пяти лучших ресторанов Lottearia в Южной Корее.
Благодаря фирменным блюдам Lotteria, таким как рисовый бургер, бургер с булгоги и бургер с креветками, компания создала категорию K-бургер, ранее отсутствовавшую на рынке США. Она предложила новый выбор для американской культуры, в которой доминировали гамбургеры с котлетами, и представила новые локализованные меню, отражающие потребности потребителей поколения Z в здоровом питании, такие как рисовые шарики и рисовые булочки. Бренд сохраняет свою идентичность благодаря большим корейским вывескам на фасаде магазинов, вежливому обслуживанию в корейском стиле и интерьерам, вдохновленным дворцом Кёнбоккун, демонстрируя баланс между последовательностью бренда и гибкой локализацией.
Оригинальность укрепляет доверие к бренду, а локализацию следует рассматривать не как «изменение вкуса», а как «вариации в выражении». K-рестораны привлекают внимание на мировом рынке как новый культурный жанр, выходящий за рамки простой структуры ресторанной индустрии. Для инвесторов это новый сектор роста, а для профессионалов в сфере общественного питания — новая ось сотрудничества и конкуренции. Корейская кухня больше не является незнакомой для иностранцев. K-food превращается в мощный кластер брендов, занимающий особое место в глобальной гастрономической экосистеме.
#кимчиграм
#корейская_еда
👍15🔥3
🔥В Сеуле запустили беспилотные шаттлы
🚐Со вчерашнего дня в центре столицы Р. Корея курсирует 8-местный автобус «Cheonggye A01», который представляет собой первый в стране полностью беспилотный шаттл на электрическом приводе. Он ходит по кольцевому маршруту в районе ручья Чхонгечхон в рабочие дни с 1- до 16:50 с 30-минутным интервалом и перерывом на обед с 12 до 13 часов.
❗🕹️В интересах обеспечения безопасности в салоне присутствует «специально обученный человек», который в случае необходимости «разруливает» проблемные ситуации и управляет шаттлом при помощи пульта дистанционного управления.
📆Точная дата полноценного ввода таких шаттлов в эксплуатацию пока не объявлена. Пока что проезд будет бесплатным, однако при посадке пассажирам потребуется приложить транспортную карту. К концу 2026 г. столичные власти планирую разработать систему тарифов на проезд на данном транспорте.
Источник
#Новости #Корея #Общество #Сеул #Транспорт #Технологии
🚐Со вчерашнего дня в центре столицы Р. Корея курсирует 8-местный автобус «Cheonggye A01», который представляет собой первый в стране полностью беспилотный шаттл на электрическом приводе. Он ходит по кольцевому маршруту в районе ручья Чхонгечхон в рабочие дни с 1- до 16:50 с 30-минутным интервалом и перерывом на обед с 12 до 13 часов.
❗🕹️В интересах обеспечения безопасности в салоне присутствует «специально обученный человек», который в случае необходимости «разруливает» проблемные ситуации и управляет шаттлом при помощи пульта дистанционного управления.
📆Точная дата полноценного ввода таких шаттлов в эксплуатацию пока не объявлена. Пока что проезд будет бесплатным, однако при посадке пассажирам потребуется приложить транспортную карту. К концу 2026 г. столичные власти планирую разработать систему тарифов на проезд на данном транспорте.
Источник
#Новости #Корея #Общество #Сеул #Транспорт #Технологии
🔥11👍2
Forwarded from korean_art_by_russian
«Что в головном уборе мне твоем?»
Обращали внимание на необычный головной убор корейских правителей эпохи Чосон ? Короны европейских монархов нам более или менее понятны. Но что за черная шапочка такая? Непритязательная и такая забавная.
Именно такую шапку иксонгван пять неизменно носили правители Кореи.
Что в ней особенного? Украшений нет, признаков «дорого-богато» и тоже. Но сплошные назидания правителю, как ему должно жить и вести себя.
Шапка выполнена в форме цикады - очень шумной насекомой, производительнице летнего гвалта, а точнее в форме ее крыльев.
Ибо цикада служила правителю образцом для подражания.
Почему цикада?
Ох уж эти участники конфуцианской цивилизации с ее идеалом правителя - ученого - книжника. Рассказываю.
Цикада служила примером честности и неподкупности, я не шучу. Ибо цикада:
1. Питается росой, не алкая к еде.
2. Своим видом учит творить доброе правление.
3. Честива, ибо не пользуется плодами чужих трудов.
4. Скромна, ибо не имеет дома.
Обладает чувством меры, ибо умеет сбрасывать свою оболочку в соответствии с временем года и знать, когда следует удалиться, понимая свой срок.
И хочешь не хочешь скинуть шапку и поменять на корону российской империи - не дадут. Ведь чиновники придворные на головах тоже крылья цикады носят, только расплющенные.
#знания
Обращали внимание на необычный головной убор корейских правителей эпохи Чосон ? Короны европейских монархов нам более или менее понятны. Но что за черная шапочка такая? Непритязательная и такая забавная.
Именно такую шапку иксонгван пять неизменно носили правители Кореи.
Что в ней особенного? Украшений нет, признаков «дорого-богато» и тоже. Но сплошные назидания правителю, как ему должно жить и вести себя.
Шапка выполнена в форме цикады - очень шумной насекомой, производительнице летнего гвалта, а точнее в форме ее крыльев.
Ибо цикада служила правителю образцом для подражания.
Почему цикада?
Ох уж эти участники конфуцианской цивилизации с ее идеалом правителя - ученого - книжника. Рассказываю.
Цикада служила примером честности и неподкупности, я не шучу. Ибо цикада:
1. Питается росой, не алкая к еде.
2. Своим видом учит творить доброе правление.
3. Честива, ибо не пользуется плодами чужих трудов.
4. Скромна, ибо не имеет дома.
Обладает чувством меры, ибо умеет сбрасывать свою оболочку в соответствии с временем года и знать, когда следует удалиться, понимая свой срок.
И хочешь не хочешь скинуть шапку и поменять на корону российской империи - не дадут. Ведь чиновники придворные на головах тоже крылья цикады носят, только расплющенные.
#знания
👍28🔥9