#يزن_القعيطي

#الجنية و #قمع_الناعية

يُحكى… وفي زمنٍ بعيد ما عاد حد يعرف بدايته، كان في رجال ، شاء له القدر إنه يتزوج #جنيّة، ما كانت مثل باقي الخلق… جميلة، لكن في عيونها سرّ ما كان يطمن، وهيبة تخلي اللي قدامها يرتجف.
عاشت معه، لكن من أول ليلة حطّت له شرط ما يقربه النسيان، وقالت له بصوتٍ غريب:
"إياك… ثم إياك تدخل عليّ فجأة. إن جيتني وأنا وحدي، تنحنح… أو سوِّ أي صوت قبل لا تخطّي عتبة الباب… وإلا بتندم طول عمرك.!!!؟؟

مرّت الأيام، وسكنت النفوس، ورزقهم الله بولد، وظن الرجال إن الحياة ابتسمت له أخيرًا… لكنه ما كان يدري إن المصير كان يخبّي له وجع ما له آخر.
في ليلة ساكنة، والريح تعصف بين الجبال، كانت الجنيّة جالسة في خلوتها ترضع طفلها… وفجأة دخل عليها زوجها ناسيًا الشرط، بلا صوت… بلا تنبيه.

وما إن رفعت رأسها وشافته… حتى تغيّر وجهها، واسودّت عيونها كأن الليل انسكب فيها، وارتج المكان بصرخة ما سمع مثلها أحد.
قامت واقفة وهي ترتعد غضب، وقالت له:
كسرت العهد… واليوم انتهى ما بيننا.
وفي لمح البصر… اختفت. لا باب انفتح، لا أثر انترك… كأن الأرض ابتلعتها.
كبر الولد يتيم أمٍ ما عرف عنها إلا الحكايات… ثم تزوج، وجاب ذرية امتد نسلها مع السنين.
لكن الرعب الحقيقي بدأ بعدها…
كان أهل المنطقة يقولوا:
كلما مات واحد من نسل ذاك الرجل… أو اقترب أجله… يظهر في آخر الليل صوت نواح مرعب، يقطع سكون الوادي.
صوت امرأة… مليان حزن وفزع… يسمعه الناس جاي من فوق #قمعٍ صخري شاهق يطل على الجبال.
وكان بعضهم يقسم إنه شاف ظل امرأة طويلة الشعر، جالسة فوق الصخرة، تهزّ جسدها وتنوح بطريقة تخلي الدم يبرد في العروق.
وظلّ الأمر يتكرر سنة بعد سنة… جيل بعد جيل… حتى صار الناس يخافوا يمرّوا قرب ذاك المكان بعد غروب الشمس.
ومن يومها، سُمّي ذاك الموضع باسمٍ ما زال حيّ إلى اليوم…
#قمع_الناعية

لأنهم كانوا يقولوا…
إذا سُمِع النواح فوقه ليلًا… فاعرف إن الموت طرق باب واحد من نسلها

#العوسجة

مكان صغير له قبتان في الركن الجنوبي الغربي ل #اجامع_الكبير في #صنعاء فيه قبور
منها قبران للإمامين محمد ابن #المطهر ( ت ٧٢٩ ه‍)
وولده #المطهر ( ٧٨١ ه‍) وغيرهما  والعوسجة جزء من مقبرة قديمة هذا ما كشفت عنه اعمال الاصلاح والترميم الجارية الآن.
وكشف عن شواهد وتوابيت خشبية مزخرفة منها خذا الشاهد.

النص:

لا إله إلا الله محمد رسول الله
علي ولي الله
بسم الله الرحمن الرحيم
يبشرهم ربهم برحمة منه
ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم
اصبحت ضيف الله في دار البلا
وعلى الكريم كرامة الضيفان
ما أجدر الرحمن حين لقيته بالذنب
أن يلقاك بالغفران
هذا قبر الأمير الأجل الكبير الخطير ذي
الشرف الشهير والحسب المنير وفخر الدين سليل
السادة الأكرمين عبد الله بن يحيى بن عبد
الله بن يحيى بن الحسين بن حمزة رحمه الله رحمة
الأبرار ووقاه عذاب النار توفي
يوم التاسع من شهر القعدة سنة( ألف وخمسين
عماية )وصلى الله على محمد وآله وسلم

#الجامع_الكبير
#العوسجة
#صنعاء
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف

"مسجد #العيدروس ب #عدن..
عبق التاريخ وسحر العمارة الإسلامية"

#دليل_عدن_السياحي
يُعد مسجد العيدروس أحد المعالم الدينية والتاريخية البارزة في مدينة عدن، وينسب بناؤه إلى الإمام أبو بكر عبدالله العيدروس بن أبي بكر السكران، حفيد الشيخ عبد الرحمن السقاف. قدم الإمام العيدروس من مدينة تريم بحضرموت إلى عدن حوالي عام 890هـ، وتوفي في شهر شوال من عام 914هـ.

قام الإمام العيدروس بتشييد المسجد في نفس سنة قدومه، أي عام 890هـ / 1485م، وكان في بدايته عبارة عن مبنى صغير بُني على الطراز المعماري الإسلامي القديم، تميز بالبساطة والروحانية.

شهد المسجد أول عملية تجديد شاملة في عهد الدولة العثمانية عام 976هـ / 1568م، أي بعد أكثر من ستين عامًا من وفاة مؤسسه، أما البناء الحالي للمسجد فيعود إلى عام 1274هـ / 1858م، وذلك استنادًا إلى نص تأسيسي منقوش على لوح خشبي لا يزال موجودًا عند المدخل الرئيسي المؤدي إلى القبة والجامع.

وفي العصر الحديث، خضع المسجد لعملية ترميم وصيانة شاملة في عام 1430هـ / 2009م، مما ساعد في الحفاظ على ملامحه التاريخية والمعمارية الفريدة.

موقع المسجد:

يقع مسجد العيدروس في حي العيدروس بمدينة كريتر، وهو أحد أقدم أحياء عدن وأكثرها شهرة.

أنشطة يمكن القيام بها عند زيارة المسجد:

أداء الصلوات في المسجد، والاستمتاع بأجوائه الروحانية.

الجلوس في ساحة المسجد والتقاط الصور التذكارية.

تأمل تفاصيل العمارة الإسلامية القديمة التي تزين المسجد، من النقوش والزخارف والقبة.
يشكل مسجد العيدروس مزارًا دينيًا وتاريخيًا للزوار والمهتمين بالتراث الإسلامي، ويُعد شاهدًا على عمق الحضور الديني والثقافي في عدن عبر العصور.

#ذكرى استشهاد الرئيس #سالم_ربيع_علي #سالمين

26 يونيو 1978م
26 يونيو 2026م

في مثل هذا اليوم، 26 يونيو 1978، أُعدم الرئيس الجنوبي سالم ربيع علي ("سالمين")، إثر انقلاب دموي أنهى حكمه الذي استمر منذ 1969.

سبق الحادث بيومين اغتيال الرئيس اليمني الشمالي أحمد #الغشمي (24 يونيو)، اتهمت صنعاء أيادٍ جنوبية بالضلوع فيه، وهو ما نفته عدن بشدة.

في 26 يونيو فجراً، اندلع قتال عنيف في عدن استُخدمت فيه الطائرات والمدفعية، بين قوات موالية لسالمين وقوات موالية لعبد الفتاح إسماعيل، انتهى بهزيمة الأولى. وفي مساء اليوم نفسه، أعلن راديو عدن إعدامه رمياً بالرصاص بعد محاكمته بتهمة محاولة الانقلاب، مع اثنين من قياديي جبهة التحرير.

الخلاف بين #الرفاق:

يُعتبر سالمين (الذي يميل لنهج "ماوي") معتدلاً نسبياً، بينما قاده خلافه مع عبد الفتاح إسماعيل حول إنشاء الحزب الاشتراكي اليمني ومسار العلاقات الخارجية إلى سقوطه.

أدت هذه الأحداث إلى تصعيد عسكري لاحق بين شطري اليمن في فبراير 1979، فيما رأت وثائق أمريكية أن مقتله قضى على "الأمل الوحيد" للتأثير المعتدل في جنوب اليمن آنذاك.

ردود الفعل الدولية:
ألغت الولايات المتحدة زيارة كانت مقررة لوفد أمريكي إلى #عدن كان يهدف لتحسين العلاقات مع الرئيس سالمين.

كما تُشير بعض المصادر إلى أن جامعة الدول العربية ناقشت تداعيات الأحداث، وسط مخاوف من تصاعد النفوذ السوفيتي في منطقة البحر الأحمر وباب المندب.

الرئيس #سالمين:
وُلِدَ في عائلة فلاحية، بعد الانتهاء من المدرسة الثانوية، عمل مدرسًا، تعرّض لاضطهاد السلطات بسبب تنظيم مظاهرات مناهضة للحكومة وإضرابات للطلاب في أبين، شارك بنشاط في تأسيس الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل عام 1963، كان مسؤولًا عن تنظيم الكفاح المسلح ضد المستعمرين البريطانيين.

في مارس 1968 عضو قيادة الجبهة القومية.

في مارس 1972 عضو المكتب السياسي للجنة المركزية ونائب الأمين العام للجنة المركزية للجبهة القومية.

في أكتوبر 1975 عين نائب الأمين العام لمنظمة الوحدة السياسية الوطنية الجبهة القومية لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (اتحاد الجبهة الوطنية).

في يونيو 1969 عين رئيس المجلس الرئاسي لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية.

#ذاكرة_وطن

#أحمد_بن_قاسم #العنسي

أسرة ال العنسي من أسر الفكر والأدب والعلم ونحن مع فارس في ميدان القضاء والعلم والفلك وصاحب اثر كبير في عصره انه العلامه المصنف المجتهد صفي الاسلام #أحمد بن قاسم #العنسي
ولد في سنة 1320هجريه 1902 م من أسرة علم وصلاح وأدب نشأ في حجر والده والتحق بالجامع الكبير ب #صنعاء وأخذ عن كبار علمائها في صنوف العلم منهم القاضي العلامه الكبير اسماعيل #الريمي والقاضي العلامه عبد الله بن علي #العمري وشيخ الاسلام علي بن علي #اليدومي اليماني وغيرهم من علماء اليمن في تلك الحقبه من التاريخ وقد حقق في العلوم العقليه والنقليه ..
عينه #الامام_احمد يحي حميد الدين بعض الاعمال الاداريه في مدينة #تعز وبعد قيام #الجمهوريه تم تعيينه وزيرا للأوقاف فتره قصيره
ومن محمود صفاته كان كريم الاخلاق متواضعا ذكيا لطيفا في مجلسه العلمي والادبي
وهو أخو العلامة محي الدين بن قاسم العنسي
ومن مؤلفات صاحب الترجمه
1- تاج المذهب لأحكام المذهب شرح فيه كتاب متن الأزهار طبع عدة مرات
2- كتاب الراعي في الرعيه طبع في مدينة #عدن سنة 1942ميلاديه
وقد توفي في سنة 1970 ميلاديه 1390 هجريه تغشاه الله بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته
المصادر 1 نزهة النظر لزباره 2 اعلام المولفين الزيديه الجزء الاول لعبد السلام الوجيه 3مصادر عبد الله الحبشي 4 مؤلفات الزيدية 5 موسوعة اعلام اليمن لعبد الولي الشميري. كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج