❇ تاريخ وأدب وفن اليمن❇️
❇telegram.me/taye5❇
📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖📕
#عناقيد_يمنية ( 44 )
( الشاعر
#القاسم_بن_علي_بن_هتيمل)

🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷

لشاعرنا #القاسم إبن #هتيمل قصائد عرفت ب #الإماميات وفيها مدح الأشراف من #الحمزات وقد كان أشهرهم وأقواهم الإمام #أحمد_بن_الحسين المعروف ب #أبي_طير وهو الذي أغتيل على يد أبناء عمه المنافسون له .. وقد نازع وحارب #الرسوليين عشر سنوات وهو مدفون في منطقة #ذيبين ..
ولابن هتيمل فيه مدائح عصماء ونورد هنا قصيدة منها غنتها العصور لعذوبتها وجزالتها وفخامة معانيها وقد لحن مقدمتها الغزليه وغناها الفنان اليمني العدني الشهير #محمد مرشد ناجي - رحمه الله- وهي من أشهر الاغاني اليمنيه ....
يقول إبن هتيمل مادحاً الإمام البطل #أحمد بن الحسين أبي طير:

أنا من ناظري عليكِ أغارُ
وارعني مازال عنه الخمارُ

ياقضيباً من فضة يقطفُ
النرجس من وجنتيه والجلّنارُ

قمرٌ طوقه الهلال تبدى من شمس
الدياجي في ساعديه سوارُ

صُن محياك بالنقاب وإلا
نهبته القلوب والأبصارُ

فمن الغبن أن يماط لثامٌ
عن محياك أو يحلّ إزارُ


عجباً منك تحت برقعك النار
وفيه الجنّات والأنهارُ

لك فيّ الخيار في القتل والمنّ
جميعاً وما عليك خيار

من معيري قلباً صحيحاً ولو
طرفة عينٍ إن كان قلبٌ يعارُ

لا الزمان الزمان فيما عهدناه
قديماً ولا الديار الديارُ

بعض هذا .. يبلي الجديد ويفني
المرء لو أنّ عمره أعمارُ

والليالي الطوال تنحت من جسمي
ما أبقت الليالي القِصارُ


أملاً لانوى .. نوار... فما
كان جميلاً أن تجتوينا نوارُ

أبصرت مفرقي فأفزعها ليلٌ
تمشى في جانبيه نهارُ

إنما العيش والهوى قبل أن ينجم
نهدٌ أو أن يدبّ عِذارُ

وغرام الشباب إشهى الى النفس
وإن كان في المشيب الوقارُ

لا يصد الملاح عن صلة
العشاق إلا القتير والإقتارُ
********
حفظ الله أحمداً حيثما كان
وجادته ديمة مدرارُ

الشريف الشريف والجوهر الجوهر
والخالص النضار النضارُ

سيد أمة البتول وجداه
المثنى وأحمد المختارُ

وعلي الرضى أبوه وعمّاه
عقيل وجعفر الطيارُ

نسبٌ مانزار زائدةٌ فيه
ولكن تزيد منه نزارُ

باعثُ الخيل والكتائبُ ملء
الأرض لايشغل المغار المغارُ

شزباً ذو الخمار والداحس البحر
أبوها و الورد والخطارُ

كلّ يوم تُحذي من الصخرة الصماء
نعلاً لم يحذها البطارُ

أبنانك المواطر سحبٌ تمادت ؟!
في سحها أم بحارُ

الضراب الحريق والنايل الدفاع
دأباً والجفنة الأكسارُ

ولعمري ما أقنعتني ظفارٌ عنك
إن كنت أقنعتك ظفارُ

قبل أن يُجمع الخراج من العُربِ
وتجبى العراق والأمصارُ

وتلاقي الكماة والجعفلُ الجرّار
فيها والجحفلُ الجرارُ

يا ابن بنت النبيّ هب أنني في
الودّ فيكم سلمان أو عمارُ

أنا من لايزيد فيه ولا ينقصُ
منه الإقلال والإكثارُ

ماعسى أن أقول فيكم وقول اللَّه
فيكم مدحٌ، وما الأشعارُ ؟!!
=====================
نلتقي غداً إن شاء الله
تابعونا على
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن🇾🇪
www.telegram.me/taye5🇾🇪
@taye5🇾🇪 @taye5🇾🇪 

#مجموع_بلدان_اليمن_وقبائلها
#إسماعيل_الأكوع

الغزي (١) وخميس النفيش وخميس #الغولة وخميس الشطبة وخميس ذي بين ، وفيها مركز الناحية لبني جبر ومن إليهم من مرهبة وشاطب من بلاد #بكيل.
وفي ذي بين قبر #الإمام_المهدي أحمد بن الحسين المتوفى سنة ٦٥٦ عرف ب #أبي_طير ، ومن بلدان بني جبر المشهورة ذروة.
قال في معجم البلدان :
#ذروة بلد باليمن من أرض الصيد ، قال الصليحي من قصيدة يصف خيله :
وطالعت ذروة منهن عادية
وإنصاعت الشيعة الشنعاء شرادا
إنتهى كلام ياقوت.
ثم ورور في رأس جبل ورور حصن ظفار داود نسب إلى داود بن الإمام عبد الله بن حمزة المتوفى سنة ٦١٤ وفيه قبر الإمام المذكور وهو عبد الله بن حمزة بن سليمان بن حمزة بن علي بن حمزة بن أبي هاشم الحسن بن عبد الرحمن بن يحيى بن عبد الله بن الحسين بن القاسم الرسي بن ابراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.
وإنما رفعت نسبه لبيان الخطأ في كلام صاحب المعجم الآتي : قال في معجم البلدان : ورور بفتح الواو وسكون الراء : حصن عظيم باليمن من جبال صنعاء في بلاد همدان استولى عليه عبد الله بن حمزة الزيدي في أيام سيف الإسلام طغتكين بن أيوب ، وأجاب دعوته خلق كثير من أهل اليمن وتماسك في أيام سيف الإسلام فلما مات سيف الاسلام استفحل أمره وعظم شأنه وفتح حصونا منها الحقل وكوكبان وشهارة وإستحدث هو حصن بيت نعم ، وهو عبد الله بن حمزة بن سليمان زعم أنه من ولد أحمد بن الحسين بن القاسم بن إسماعيل بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه ، ورواة الأنساب يقولون : إن أحمد بن الحسين لم يعقب. وكان ذا لسان وعارضة وله تصانيف في مذهب #الزيدية تصدى لها أهل اليمن يردونها عليه وأجابهم عنها ، وله أشعار يتداولها
______
(١) الصواب أن يقال ـ كما سمعت من الشيخ عبد الله بن حسين #الأحمر خميس عيال يحيى وذي بين منها ، وخميس عيال حسن والشطبة منه ، وخميس عيال قاسم وشيخهم النفيش ، وخميس قاع الشمس ، وخميس الغولة