🔴 تاريخ وأدب وفن اليمن 🔴
✅ www.telegram.me/taye5✅
📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖
#تحفةالزمن في تأريخ اليمن،، للمؤرخ العلامة الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 178 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء_اليمن
قال #الجندي؛
فقهاء وعلماء #تعز عاصمة الدولة #المظفرية مصر اليمن ودار ملوك بني #رسول ...
ومن فقهاء #تعز
#محمد_بن_عباس #السامعي
وهو من #أشعوب #سامع جبل بناحية #الدملؤة ..
كان محمد السامعي هذا فقيهاً صالحاً ورعاً زاهداً ...
أخذ الفقه والعلم عن إبن البابا وكذلك عن الأشرقي وتفقه أيضاً ب محمد بن علي - القاضي الرياحي الحميري - وغيرهم ...
وكان في شبابه محمياً من المعاصي ؟! بحيث راودته إمرأة عن نفسه فلم يجئ منه عليا -
/ يهتم الجندي بالحكايات التي تخرجه عن منهجية المؤرخ فمثل هذه الحادثة وان ذكرها الناس لا تكفي لان نقرر أنه محمياً من المعاصي فربما كان خجلاً أو فوجئ أو خشي الله لفداحة جرم الزنا فلم يفعل وكثير يمكن أن يحدث لهم هذا وهم غير محميين من المعاصي ، /
وكان كثيراً مايرى - في منامه - رسول الله- اللهم صل وسلم عليه وعلى آله ..
فلما تفقه درّس بالمدرسة #الوزيرية وتفقه وتعلم على يده جمع كثير خرج منهم نحو خمسة عشر مدرساً - كان المدرس هو من فاق أقرانه وتميز عنهم وألمّ بالعلم والفقه يجاز له أن يدرس لذا خصهم بالذكر هنا - منهم ؛ عثمان الشرعبي ، وعبدالرزاق - عبدالرزاق بن محمد الجبرتي - وغيرهما ،،
ثم يذكر كرامة له رواها #عثمان - عثمان بن علي بن سعيد بن شاوح ذكرناه أمس وذكرنا روايته لكرامات #الرميمة وهنا الجندي إستخدم كلمة أخبر عنه وهذا يعني رواية شفوية وهي دايما غير موثوقه لانها غير موثقة -
قال كان محمد ابن عباس السامعي إذا صلى مع #الإمام - يعني أن محمد هذا مأموماً بإمام المسجد وليس هو الإمام - في مسجد الجند يَسمع - مشكوله هو يسمع وليس الراوي ولم يقل قال لي محمد ابن عباس او قرأت قوله - في الهوى - السماء فوق رأسه -تكبير جماعة يصلون بصلاته - بصلاته هو وليس بصلاة الإمام والجماعه هنا اما ملائكة أو من الجان لم يشر لهم ،،، ومن الرواية نعرف الإضطراب ومن الفقه لم يروى أنه عرف هذا عند محمد رسول الله ولا أبوبكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي وهم خير الخلق وخير العباد ،، ثم هو مأموم وهو يصلي خلف إمام فكيف هم يأتمون به هو فصلاتهم باطلة ان حدثت وانظر كيف حدد وصرح أنه مؤتماً وفي مسجد الجند وأنه هو الذي يسمع ، وهذه من مبالغات وتهويمات المتصوفة لولعهم برواية الكرامات/
ثم يروي عنه الجندي مباشرة بقوله قال - هو قال ذلك - أنه دعى الله عند الحجر الأسود أن يعصمه من الفتوى والقضاء ثم رأيت النبي عليه الصلاة والسلام في حلقه ناوله رجل مسأله في ورقه .. وبيده صلى الله عليه وسلم جزء من #المهذب وهو ينظر تارة للجزء - المهذب - وتارة للمسأله فعجبت وإستيقضت ولم أكره بعدها الفتوى إقتداء به عليه الصلاة والسلام ، وعصمني الله من القضاء
/ هذه كبيرة في حقه عليه الصلاة والسلام فهو هاهنا حسب هذه الرؤيا يعتمد ويرجع ويأخذ من كتاب #المهذب في فقه الشافعي الذي ألفه الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي وهو مرجع علماء الشافعية في الأحكام والفتوى فهل الشيرازي والشافعي أعلم وأحكم من رسول الله في الفتوى ؟؟!! هم هنا يقصدون تلميع ورفع مصدرهم وأساسهم المهذب ولكنهم تجنوا على رسول الله عليه الصلاة والسلام دون فهم .. ومثل هذه القصص كثيرة وهي لاتجوز ولا تجوز حتى روايتها ،، //
توفى الفقيه محمد بن عباس السامعي سنة 689هج رحمه الله تعالى ...
ومنهم ؛
#أحمد_بن_علي #الشعبي #الأشرقي ..
وإليه تنسب المدرسة #الأشرقية في مغربة #تعز ..
وهو من ذرية الفقيه سالم من #ذي_أشرق ،،
تفقه بالإمام إسماعيل الحضرمي
وبه هو وعلى يده تفقه محمد بن عباس السامعي ، وجماعه من أهل تعز ،،
وروى عن شيخه إسماعيل الحضرمي أنه قال ؛
( إعطوا العلم كلكم - كل جهدك وكل همك - يعطكم بعضه - ستفوزون ببعض العلم - فإن أعطيتموه بعضكم لم تظفروا بشيئ منه ) وانا كنت أقتات بالعُصّارة - بقية عصر السمم عجينة سوداء فيها بقية دهن ومذاق السمسم - وكنت أتتبع سرج المساجد كلما إنطفئ سراج مسجد رحت للآخر حتى إذا لم أجد سراجا نمت ..
وتوفى رحمه الله على التدريس بمدرسته #الأشرقية ..
ولم يذكر الجندي تاريخ وفاته ..
وخلفه أخوه سليمان ، كان حافظاً للبيان وأخذه عنه عدة فقها من أهل تعز ،
وللفقيه أحمد بن علي الأشرقي ولد تفقه .. ثم صحب الصوفيه وغلب عليه المجون ، ولي قضاء بعض البوادي ، فقتل هناك ولم يعرف قاتله وذلك سنة 699هج تقريبا ...
•••••√••••••••••••••••••••••••••••••√•••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••
✅ www.telegram.me/taye5✅
📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖
#تحفةالزمن في تأريخ اليمن،، للمؤرخ العلامة الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 178 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء_اليمن
قال #الجندي؛
فقهاء وعلماء #تعز عاصمة الدولة #المظفرية مصر اليمن ودار ملوك بني #رسول ...
ومن فقهاء #تعز
#محمد_بن_عباس #السامعي
وهو من #أشعوب #سامع جبل بناحية #الدملؤة ..
كان محمد السامعي هذا فقيهاً صالحاً ورعاً زاهداً ...
أخذ الفقه والعلم عن إبن البابا وكذلك عن الأشرقي وتفقه أيضاً ب محمد بن علي - القاضي الرياحي الحميري - وغيرهم ...
وكان في شبابه محمياً من المعاصي ؟! بحيث راودته إمرأة عن نفسه فلم يجئ منه عليا -
/ يهتم الجندي بالحكايات التي تخرجه عن منهجية المؤرخ فمثل هذه الحادثة وان ذكرها الناس لا تكفي لان نقرر أنه محمياً من المعاصي فربما كان خجلاً أو فوجئ أو خشي الله لفداحة جرم الزنا فلم يفعل وكثير يمكن أن يحدث لهم هذا وهم غير محميين من المعاصي ، /
وكان كثيراً مايرى - في منامه - رسول الله- اللهم صل وسلم عليه وعلى آله ..
فلما تفقه درّس بالمدرسة #الوزيرية وتفقه وتعلم على يده جمع كثير خرج منهم نحو خمسة عشر مدرساً - كان المدرس هو من فاق أقرانه وتميز عنهم وألمّ بالعلم والفقه يجاز له أن يدرس لذا خصهم بالذكر هنا - منهم ؛ عثمان الشرعبي ، وعبدالرزاق - عبدالرزاق بن محمد الجبرتي - وغيرهما ،،
ثم يذكر كرامة له رواها #عثمان - عثمان بن علي بن سعيد بن شاوح ذكرناه أمس وذكرنا روايته لكرامات #الرميمة وهنا الجندي إستخدم كلمة أخبر عنه وهذا يعني رواية شفوية وهي دايما غير موثوقه لانها غير موثقة -
قال كان محمد ابن عباس السامعي إذا صلى مع #الإمام - يعني أن محمد هذا مأموماً بإمام المسجد وليس هو الإمام - في مسجد الجند يَسمع - مشكوله هو يسمع وليس الراوي ولم يقل قال لي محمد ابن عباس او قرأت قوله - في الهوى - السماء فوق رأسه -تكبير جماعة يصلون بصلاته - بصلاته هو وليس بصلاة الإمام والجماعه هنا اما ملائكة أو من الجان لم يشر لهم ،،، ومن الرواية نعرف الإضطراب ومن الفقه لم يروى أنه عرف هذا عند محمد رسول الله ولا أبوبكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي وهم خير الخلق وخير العباد ،، ثم هو مأموم وهو يصلي خلف إمام فكيف هم يأتمون به هو فصلاتهم باطلة ان حدثت وانظر كيف حدد وصرح أنه مؤتماً وفي مسجد الجند وأنه هو الذي يسمع ، وهذه من مبالغات وتهويمات المتصوفة لولعهم برواية الكرامات/
ثم يروي عنه الجندي مباشرة بقوله قال - هو قال ذلك - أنه دعى الله عند الحجر الأسود أن يعصمه من الفتوى والقضاء ثم رأيت النبي عليه الصلاة والسلام في حلقه ناوله رجل مسأله في ورقه .. وبيده صلى الله عليه وسلم جزء من #المهذب وهو ينظر تارة للجزء - المهذب - وتارة للمسأله فعجبت وإستيقضت ولم أكره بعدها الفتوى إقتداء به عليه الصلاة والسلام ، وعصمني الله من القضاء
/ هذه كبيرة في حقه عليه الصلاة والسلام فهو هاهنا حسب هذه الرؤيا يعتمد ويرجع ويأخذ من كتاب #المهذب في فقه الشافعي الذي ألفه الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي وهو مرجع علماء الشافعية في الأحكام والفتوى فهل الشيرازي والشافعي أعلم وأحكم من رسول الله في الفتوى ؟؟!! هم هنا يقصدون تلميع ورفع مصدرهم وأساسهم المهذب ولكنهم تجنوا على رسول الله عليه الصلاة والسلام دون فهم .. ومثل هذه القصص كثيرة وهي لاتجوز ولا تجوز حتى روايتها ،، //
توفى الفقيه محمد بن عباس السامعي سنة 689هج رحمه الله تعالى ...
ومنهم ؛
#أحمد_بن_علي #الشعبي #الأشرقي ..
وإليه تنسب المدرسة #الأشرقية في مغربة #تعز ..
وهو من ذرية الفقيه سالم من #ذي_أشرق ،،
تفقه بالإمام إسماعيل الحضرمي
وبه هو وعلى يده تفقه محمد بن عباس السامعي ، وجماعه من أهل تعز ،،
وروى عن شيخه إسماعيل الحضرمي أنه قال ؛
( إعطوا العلم كلكم - كل جهدك وكل همك - يعطكم بعضه - ستفوزون ببعض العلم - فإن أعطيتموه بعضكم لم تظفروا بشيئ منه ) وانا كنت أقتات بالعُصّارة - بقية عصر السمم عجينة سوداء فيها بقية دهن ومذاق السمسم - وكنت أتتبع سرج المساجد كلما إنطفئ سراج مسجد رحت للآخر حتى إذا لم أجد سراجا نمت ..
وتوفى رحمه الله على التدريس بمدرسته #الأشرقية ..
ولم يذكر الجندي تاريخ وفاته ..
وخلفه أخوه سليمان ، كان حافظاً للبيان وأخذه عنه عدة فقها من أهل تعز ،
وللفقيه أحمد بن علي الأشرقي ولد تفقه .. ثم صحب الصوفيه وغلب عليه المجون ، ولي قضاء بعض البوادي ، فقتل هناك ولم يعرف قاتله وذلك سنة 699هج تقريبا ...
•••••√••••••••••••••••••••••••••••••√•••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••