🔵تاريخ وأدب وفن اليمن🔵
🔘 telegram.me/taye5 🔘
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
#تاريخ_اليمن
للعلامة المؤرخ الفيلسوف #عبدالرحمن_بن_خلدون_المغربي ( ( 27 )
🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵

🔵ماذكره أو خالف فيه إبن خلدون عمارة اليمني في تاريخ اليمن
#قواعداليمن_ومدنه ...
قال إبن خلدون ؛

#البلادالمضافةلليمن ؛
#بلاد_حضر_موت ؛
- هكذا كتبها حضر ثم موت مفصولتين ، ولم يقل مخلاف وهي مخلاف من مخاليف اليمن بل ادراجها في قائمة البلدان المضافة لليمن يعتبر غريباً جداً فهي عند جميع المؤرخين ضمن اليمن ، ونذكر قول المؤرخين في عهد الخليفة ابو بكر الصديق انهم يقولون ثم وجه الخليفة عكرمة من اليمامة الى اليمن وهي حضرموت لبعدها عن صنعاء وقربها من اليمامة جغرافياً.. وابن اول من تعامل بهذا المبدأ الإنفصالي واعتبرها مضافة اضافة الى اليمن وليست منه بل جزء وقسم وفصول اسمها ليزيدها غرابه -
قال ابن خلدون ؛
قال ابن حوقل ؛ هي في شرق عدن - ولم يحدد المسافه وهي مسير عشرون يوما واكثر - بقرب البحر مدينتها صغيرة - اي مدينة يقصد ؟! - ولها أعمال عريضة - اي هناك نواحي ومدن وقرى كثيرة متباعدة تتبعها - وبينها وبين #عدن و #عمان من الاخرى - اذن هو الان يتحدث عن المنطقة بين عدن الى عمان وحضرموت في وسطها على الساحل - رمال كثيرة - صحراء كبيرة - تعرف ب #الأحقاف - تسمى الاحقاف اذن ابن حوقل يعتبر الاحقاف هي الصحراء الممتده من عدن الى عمان وتشمل ابين وشبوه وحضرموت والمهرة حتى جبال عمان الغربية - وكانت - يعني الأحقاف - موطن ل #عاد وبها قبر #هود نبي الله عليه السلام - مازال وهو مشهور يزار .. وطول الضريح كبير عملاق يتجاوز ال ستة أمتار -
وفي وسطها - حضرموت - جبال #شبام وهي في الإقليم الأول؟! وتبعد عن خط الإستواء - الخط المنصف للكرة الأرضية عند الجغرافيين وكانوا قد حددوه بالنسبة لمطالع الشمس وطول الليل والنهار ومواقع النجوم ليلاً بدقه - اثنتا عشر درجة .. وهي معدودة من #اليمن - اذن ابن حوقل يعدها من اليمن فلماذا جعلها ابن خلدون مضافة لليمن اضافة -
ثم يضيف وهي بلد نخل وشجر ومزارع ...
ثم يقول :( وأكثر أهلها يحكمون بأحكام علي وفاطمة - يعني ان اكثرهم شيعة - ويبغضون علياً للتحكيم - يعني أنهم خوارج -
وهذه الاضافة الخطيرة دون سند او دليل )
وأكبر مدينة بها الآن - في عصر ابن حوقل - قلعة #شبام فيها خيل الملك - عاصمته ولم يسمي من هو الملك ؟! او المملكه في عصرة -
وكانت - حضرموت - ل #عاد مع #الشحر - الشحر مدينة وميناء عريقين - و #عمان - اذن الشحر وحضرموت وعمان كان إقليم واحد لعاد - ثم غلبهم عليها بنو يعرب بن قحطان ويقال - في الروايات القديمة - أن الذي دل عاد على جزيرة العرب هو رقيم بن أرم .. وكان قد سبق اليها مع بني هود فرجع الى عاد ودلهم عليها ودخلوها بالجوار - بالامان وعدم الحرب كضيوف - ثم غلبوا على من فيها .. ثم غلبهم عليها بنو يعفر بن قحطان * بعد ذلك ..
وولي على البلاد فكانت ولاية إبنه #حضرموت * على تلك البلاد وبه سميت #الشحر ؟! من ممالك جزيرة العرب مثل الحجاز واليمن ...
والشحر منفصل عن حضرموت وعمان .. والذي يسمى الشحر /هو/ قصبته .. ولازرع فيه ولانخيل انما أموالهم الإبل والمعز .. ومعاشهم منها ومن السمك الصغار ويعلفونها - اي السمك الصغار ، الوزف ، - للدواب أيضاً ..
وتسمى هذه البلاد أيضاً - يعني جزء آخر من حضرموت بلاد #مهرة وبها الإبل المهرية - إبل ممتازه مشهورة -
ثم يقول ؛ وقد يضاف الشحر إلى عمان - هو يعتمد على كتب ومعلومات تتحدث عن علاقة الشحر بعمان والتجارة والنسب والعلم لانها كانت الميناء المزدهر حينها لحضرموت ومنها واليها تجارة عمان والرحلات والتنقلات - قال وهو - الشحر - ملاصق لحضرموت وقيل هو ساحلها - وهذا يؤكد عدم معرفته الدقيقه لموقع الشحر بالنسبة لحضرموت وعمان ونعرف من خلال حديثه انه لم يستطع تسمية المدينة العاصمة - المكلا الميناء الساحلي - ولم يستطع فصل حديثه عنها من حديثه عن البلد الاقليم حضرموت بمدنها الداخلية ونواحيها الشمالية والغربية فيعمم الاسم ويستخدمه في الحالتين -

* قبيلة عاد ؛
من العرب العاربة البائدة وهم بنو عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح وهم عاد الأولى وكانت منازلهم بالأحقاف وهو الرمل - الصحراء - مابين عمان والشحر إلى حضرموت
إلى عدن أبين .. ، تاج العروس ، معجم القبائل ، ...
وعاد كطسم وجديس و ثمود - ثمود قبيلة من العرب البائدة إشتهرت باسم أبيها ثمود كانت مساكنهم بالحجر ووادي القرى بين الحجاز والشام - وغيرها من القبائل العربية الأصلية وقد بادت وتلاشت كلها .. اما الروايه عن عاد الذين غلبوا ذرية يعرب - يعرب من قحطان ويقال أن العرب سميت #عرباً به وهو أصل عرب #اليمن الذين أقاموا وسكنوا في اليمن - فهذا يمكن ان ينطبق على عاد الثانية وهي دفعة جديدة من عاد ممن ن

🔵تاريخ وأدب وفن اليمن🔵
🔘 telegram.me/taye5 🔘
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
#تاريخ_اليمن
للعلامة المؤرخ الفيلسوف #عبدالرحمن_بن_خلدون_المغربي ( ( 28 )
🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵

🔵ماذكره أو خالف فيه إبن خلدون عمارة اليمني في تاريخ اليمن
#قواعداليمن_ومدنه ...
قال إبن خلدون ؛

#البلادالمضافةلليمن ؛
#بلاد_حضر_موت ؛
ثم يقول ؛
وفي هذه البلاد - حضرموت يوجد اللبان - مادة صمغية تستخرج من الاشجار استخدم كبخوز في المعابد والقصور - وفي ساحله العنبر الشحري - مادة عضوية تطرحها الحيتان حوت العنبر في المحيط ككتل سوداء ودخنية يطفو فوق الماء فتتقاذفه الامواج الى الساحل يستخدم في البخور وصناعة العطور والأدوية وله قيمة سعريه عالية جداً والعنبر الشحري افضل الانواع -
وهو - الشحر - متصل من الشرق والغرب بساحل البحر الهندي الذي عليه #عدن .. وفي شرقيها ببلاد عمان .. وفي جنوبها بحر الهند - لم تكن تسمية بحر العرب قد وجدت - مستطيلة عليه .. . وشمالها حضرموت كانها - الشحر - ساحل لحضرموت .. ويكونان معاً - الشحر وحضرموت - لملك واحد - اي انهما مملكة وبلاد واحدة - والشحر في الاقليم الاول - يعني اول جزء من شرق اليمن - وأشد حراً من حضرموت ...
وكانت في القديم لعاد وسكنها بعدهم #مهرة من حضرموت أو من قضاعة ..
وهم كالوحوش ؟!! في تلك الرمال - الصحاري - ودينهم الخارجية - خوارج - على رأي - مذهب - الأباضية منهم - قد يكون هذا في زمنه عندما كانت هذه المذاهب رائجة حينها اما الان فهم شافعية ومتصوفه ولم يعد فيهم ذلك المذهب وان بقي في عمان اما حضرموت فقد اجتاحتها المذاهب السنية والصوفية ولم يعد فيهم خارجي الان -
وأول من نزل #الشحر من القحطانيين مالك بن حمير خرج - تمرد - على أخيه وائل وهو ملك بقصر #غمدان .. فحاربه طويلاً .. ثم مات مالك بن حمير .. فتولى بعده ابنه قضاعه بن مالك ... فلم يزل السكسك بن وائل يحاربه إلى أن قهره .. واقتصر ملك قضاعه على بلاد #مهرة ... وملك بعده ابنه #الحاف ثم مالك بن الحاف الذي انتقل الى #عمان وبها كان ملكه وسلطانه ..
ويقول البيهقي ؛
وملك مهرة بن حيدان بن الحاف بلاد قضاعة ...
وحاربه عمه مالك بن الحاف ملك عمان .. حتى غلبهم عليها ...
وليس لهم اليوم في غير بلادهم ذكر ...
قال ابن خلدون ؛
وببلاد الشحر مدينة #مرباط و #ظفار* وظفار هي دار ملك التبابعة - عاصمتهم وهذا خطأ وغير صحيح * - ومدينة مرباط بساحل الشحر وقد خربت هاتان المدينتان ... وكان أحمد بن محمد بن محمود الحميري .. ولقبه الباخوذة تاجراً كثير المال .. فتقرب الى ملك مرباط بالتجارة حتى استوزره - عينه وزيراً له - ثم هلك الملك - فملك بعده التاجر أحمد الباخوذه ..
ثم خرب مرباط وخرب ظُفار سنة 619هج .. وبنى على ساحل مدينة ظفار مدينة جديدة وسماها الأحمدية بإسمه .. وخرب المدينة القديمة لأنها لم يكن لها مرمى !! - مرسى بحري للسفن -

* ظفار ؛
هي مدينة على ساحل بحر الهند - البحر العربي - بينها وبين مرباط خمسة فراسخ وهي من أعمال - تابعه ادارياً وعسكرياً - الشحر وقريبة من صحار بينها وبين مرباط
ويقولون إن مرباطاً هي المرسى - ميناء الشحر - وظفار لا مرسى بها - ياقوت 86/6 -
فتحت مدينة ظفار من قبل الأيوبيين سنة 678هج .. فتحها السلطان المظفر الملك الثاني من ملوك بني رسول - تولى الحكم في سنة 647هج حتى سنة 694هج - وكان ملك ظفار حينها سالم بن إدريس المفترض انه حفيد أحمد بن محمد الباخوذة والذي أسس دولة لم تدم طويلاً .. وقد أورد ابن حاتم وصفاً كاملاً لفتح المظفر للشحر وظفار .. وقد ذكره الجندي في السلوك والخزرجي في العقود اللؤلؤية متابعاً لابن حاتم ..
ويسمي الخزرجي ظفار بإسم #الحبوضي وهذا الاسم ورد في رحلة ابن بطوطة #ظفارالحبوضي وقد هذا اسم او لقب مؤسس الدولة فالجندي سماه الحبوضى دون تنقيط للياء ..
اما قول ابن خلدون أن فرضة ظفار كانت قصبة الملك عند التبابعة - بطن من حمير بن سبأ من القحطانيين - فمن الواضح أن يخلط بين ظفار عمان وظفار يريم جنوب صنعاء جنوب ذمار وهي ظفار المشهورة انها عاصمة التبابعة -

••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••••••••••••••••••