#عمار_الزريقي
شاعر فحل من جيل ال 2000م لكنه مشبع بتهاويم #البردوني مترع بتاريخ #اليمن غارق في أوداج #صنعاء تتقاذفه امواج #عدن شططه #زريقي ولحنه #عريقي وايقاعه #إبيٌ_حيقي وقوافيه بناءً #عمرانية وأبياته وزناً #عبسية صوره الواناً #مأربية و دندنته #حضرمية أغانيه #شبوانية وآهاته #تهامية كلماته #صواعق وحروف قصائده #بوارق
انه #عمار غيث ونار وسماء وسوار
شعره هو مانشعر وقصائده الذي في خواطرنا نقصد نعم شاب صغير ولكن دواوين من تنبأ لمشاعره بلاغة اعجاب تسجد....!!؟
له ديوان سماه #صعلكة لكنه بنى له في كل محفل شعر مملكة

يَحدثُ الآن أنها تتشكلْ
فوق ما يُشتَهى وما يُتَخَيّل

تتحلّى كنجمةٍ في عيوني
وبأصقاع قهوتي تتغوّل

تارةً تغزل الغيوم وتدنو
تتدلى.. وتارةً تتدلل

مرةً تعزف الربيع المُقَفَّى
مرةَ تنشد السلام المؤجل

ترتقي بالجمال فوق الثريا
تحتفي بالنجوم أعلى وأسفل

أمها زهرة السنين البواكي
جرحها نغمة الحنين المطول

هي أم الرياض بنت الأقاحي
هي أخت الربيع والعطر والطل

مخضت بنتها بطوفان نوح
وهي بكرٌ كأمها حين تحبل

وهي أمي و أم كل المعاني
وامرؤ القيس نجلها والمهلهل

تختفي في قناع أسود عنسٍ
أو على مذهب الإمام ابن حنبل

كذّب الصادقون ما قيل عنها
أنها في الخصام صفراء عيطل

مثلها صادقٌ ومثلي صديقٌ
مطمئنٌ لما يقول ويفعل

كم تجنّت وكم وكم خاصمتني
كم رمتني بخيبةٍ لا تعلل

كم تغدّت شويعرًا يتمادى
كم تعشّت شويعرًا يتطفل

وتراخت لشاعرٍ يتعالى
واستبدت بشاعرٍ يتسول

وتصدت لثالثٍ يقتفيها
واشترت فيه من يقول ويفعل

ها هي الآن وهي بين يديكم
قد تجلت في صورتي تتمثل

سيمياء الصلاة في وجنتيها
تزدهي حينما تؤم ابن قنبل

يحدث الآن أنها كبلادي
من رماد احتراقها تتشكل

****
ع ز / جبل منيف/ 21 نوفمبر 2021

 
ولنا فقط أن ندقق في عدد القتلى والأسرى من المعافريين الذين ذكرهم نقش النصر السابق في تدمير مدن ذبحان وشرجب والقريشة؛ فقد ذكر عدد القتلى ثلاثة آلاف، والأسرى ثمانية آلاف وهم في عداد الجيش، فكم نجا منهم مثلاً ليتصالح مع البقية؟ وكم فر منهم؟ وكم والاه منهم؟ هذا فضلاً عن عدد السكان المدنيين الذين لا يأبهون لشيء ولا يتدخلون في شيء!
 
فلو افترضنا أن عدد الجيش كان عشرين ألفاً مثلاً فإن تقدير عدد السكان في هذه المناطق يومها كان مائة ألف نسمة، وهو رقم كبير جداً!
 
فقياساً إلى ما ذكرته كلوديا فايان في كتابها "كنت طبيبة في اليمن" مثلاً فقد ذكرت أن عدد سكان صنعاء بين عامي 1948 و1950 كانوا خمسين ألفاً، وسكان صنعاء اليوم أكثر من مليوني نسمة إلى ثلاثة ملايين!
بالنظر إلى هذه المعطيات قبل قرابة ثلاثة آلاف عام فكم سيترتب على بقية السكان في مناطق المعافر المختلفة إلا هذه الكثافة السكانية التي تعني الشيء الكثير!
 
من هذه المناطق الجنوبية والغربية هاجر كثير من سكانها وهجروا إلى الحبشة والصومال وجيبوتي وكينيا من أفريقيا، وهناك أسسوا مدناً وعائلات لا تزال تسمى وتتلقب بألقابها حتى اليوم، كبيت الزريقي، والشيباني، والقِرْشي، والدبعي، والراسني، والقدسي، والأصبحي، والأثوري، وغيرهم، حتى أن بعض وزراء دولة جيبوتي كانوا يمنيين #زريقي و #قرشي.
 
قبل عام من الآن زرت أثيوبيا، وكان لافتاً وجود كثافة يمنية هناك بالكاد يتكلمون العربية، وحرصت أن أسأل عن أزمنة تواجد بعض الأسر هناك، فمن قائل أن بعضها يعود لمئات السنين، بينما أفادني صديق أثيوبي لا بأس بحصيلته المعرفية التاريخية أن مدناً منذ القدم نشأت بهذه التسميات، وليس عائلات فقط.