#إدام_القوت
الإمام : حسن بن صالح #البحر وطلب دعاءه ، وكان السّلطان #غالب صالحا عادلا ، أبيض السّريرة ، غير أنّ وزيره #عبود بن سالم ـ وهو ابن أخته ـ لم يكن هناك ، وقد استولى على خواطره ، فكانت تتّجه إليه ملاوم أهل الحقّ من هذه النّاحية من حين إلى آخر ، ولم يزل على السّلطنة إلى أن توفّي فجأة في (٢١) رجب ، سنة (١٢٨٧ ه) ، ودفن من اليوم الثّاني في جمع عظيم أمّ النّاس فيه سيّدي الجدّ محسن بن #علويّ ، وخطب خطبة وجلت لها القلوب ، وذرفت العيون.
وقد طمع في الإمارة بعده كلّ من : أخيه #عبدالله بن محسن ، وابن أخته #عبود بن سالم ، وابن عمّه عبد الله بن صالح. وكان أشدّهم طمعا #عبود ؛ لأنّ خاله تهيّأ قبيل وفاته للتّنازل عنها له تأثّما من التّبعات ، غير أنّ الجدّ محسنا بحكمته وشهامته وصرامته وضع عمامته على رأس ولده #منصور ، فكمّت الأفواه وكان إذ ذاك أوان البلوغ ، وكان ذلك الصّنيع فلتة ، إلّا أنّ الله وقى شرّها.
وكان السّلطان #محسن بن غالب صغيرا يوم مات أبوه ، ولمّا شبّ .. ساهم أخاه (١) ، فتناصفا الملك عن طيبة خاطر.
وفي سنة (١٣٣٤ ه) وصلني كتاب من قائد الجيوش #العثمانيّة ب #لحج ، وهو علي سعيد باشا ، يطلب اعتراف سلاطين #حضرموت بأنّهم تبع #الدّولة_العليّة ، فما زلت بالسّلطانين حتّى وقّعا على الوثيقة المكتوبة في ذلك المعنى بإمضائهما ومهريهما ، إلّا أنّ مهر (٢) السّلطان محسن كان مع الاستعجال منكوسا ، فتشاءمنا من ذلك.
ووقّع عليها السّلطان #عليّ بن منصور بصفته وليّ عهد أبيه ، والقاضي (٣) لذلك العهد.
وأرسلتها إليه فلم يكتف بها حتّى طلب إمضاء #المناصب و #الرّؤساء ، فما زلت بهم حتّى أمضى أكثرهم على مثلها ، وسيّرتها إليه. وغضبت لها #حكومة #عدن ، وتوعّدني
______
(١) ساهم أخاه : أعطاه سهمه وحصّته ، وكان لمحسن وأولاده تريم ونواحيها.
(٢) المهر ـ بضم الميم ـ الختم.
(٣) أي ووقّع معهم القاضي ، وحكمته : ليعلم أن السلاطين يحكّمون الشريعة.
الإمام : حسن بن صالح #البحر وطلب دعاءه ، وكان السّلطان #غالب صالحا عادلا ، أبيض السّريرة ، غير أنّ وزيره #عبود بن سالم ـ وهو ابن أخته ـ لم يكن هناك ، وقد استولى على خواطره ، فكانت تتّجه إليه ملاوم أهل الحقّ من هذه النّاحية من حين إلى آخر ، ولم يزل على السّلطنة إلى أن توفّي فجأة في (٢١) رجب ، سنة (١٢٨٧ ه) ، ودفن من اليوم الثّاني في جمع عظيم أمّ النّاس فيه سيّدي الجدّ محسن بن #علويّ ، وخطب خطبة وجلت لها القلوب ، وذرفت العيون.
وقد طمع في الإمارة بعده كلّ من : أخيه #عبدالله بن محسن ، وابن أخته #عبود بن سالم ، وابن عمّه عبد الله بن صالح. وكان أشدّهم طمعا #عبود ؛ لأنّ خاله تهيّأ قبيل وفاته للتّنازل عنها له تأثّما من التّبعات ، غير أنّ الجدّ محسنا بحكمته وشهامته وصرامته وضع عمامته على رأس ولده #منصور ، فكمّت الأفواه وكان إذ ذاك أوان البلوغ ، وكان ذلك الصّنيع فلتة ، إلّا أنّ الله وقى شرّها.
وكان السّلطان #محسن بن غالب صغيرا يوم مات أبوه ، ولمّا شبّ .. ساهم أخاه (١) ، فتناصفا الملك عن طيبة خاطر.
وفي سنة (١٣٣٤ ه) وصلني كتاب من قائد الجيوش #العثمانيّة ب #لحج ، وهو علي سعيد باشا ، يطلب اعتراف سلاطين #حضرموت بأنّهم تبع #الدّولة_العليّة ، فما زلت بالسّلطانين حتّى وقّعا على الوثيقة المكتوبة في ذلك المعنى بإمضائهما ومهريهما ، إلّا أنّ مهر (٢) السّلطان محسن كان مع الاستعجال منكوسا ، فتشاءمنا من ذلك.
ووقّع عليها السّلطان #عليّ بن منصور بصفته وليّ عهد أبيه ، والقاضي (٣) لذلك العهد.
وأرسلتها إليه فلم يكتف بها حتّى طلب إمضاء #المناصب و #الرّؤساء ، فما زلت بهم حتّى أمضى أكثرهم على مثلها ، وسيّرتها إليه. وغضبت لها #حكومة #عدن ، وتوعّدني
______
(١) ساهم أخاه : أعطاه سهمه وحصّته ، وكان لمحسن وأولاده تريم ونواحيها.
(٢) المهر ـ بضم الميم ـ الختم.
(٣) أي ووقّع معهم القاضي ، وحكمته : ليعلم أن السلاطين يحكّمون الشريعة.
ولا خوى نجمي ، ولا تغيّر رأيي ، وأنا الّذي أقول [من الطّويل] :
وقد أحسن الحسّاد بي حيث كايدوا
مكاني من السّلطان حتّى تغيّرا
لأنّي لو قاربته في مشورة
لأتعبت نفسي أو لكنت مقصّرا
وأنّى يحابي من بناه إلهه
على الصّدق والتّصريح من يوم أثغرا
صفا لهم جوّ السّياسة فانتهوا
إلى ما اشتهوا والحال يكفيك مخبرا
فقد طوّقوا أعناقهم بملاوم
تدوم إلى أن يبعث الخالق الورى
وقد أنشبوا أوطانهم في معاطب
تطيل لذي اللّبّ البكا والتّحسّرا
وتكثر للوالي النّدامة والأسى
لو انتبهت أفكاره وتدبّرا
وقد خار لي الرّحمن في البعد عنهم
فلا ذنب لي إذ لا حضرت ولا أرى
وفي جمادى الآخرة من سنة (١٣٣٧ ه) توجّه الأمير #عليّ بن منصور بن غالب يحمل توكيلا من والده بإمضاء تلك المعاهدة بدار الاعتماد في #عدن ، وتوجّه الأمير سالم بن عبود بن سالم يحمل توكيلا من السّلطان محسن بن غالب بإمضائها ، ونزلا ب #المكلّا على ضيافة السّلطان غالب بن عوض #القعيطيّ ، وسارا بمعيّته إلى #عدن حيث وقّعوا عليها هناك.
وكان السّلطان المنصور بن غالب ، وأخوه السّلطان المحسن بن غالب تقاسما الممالك بوثيقة محرّرة بينهم لتاريخ فاتحة رجب من سنة (١٣٣٦ ه) ، فكانت #سيئون ومريمه وتريس وأعمالها للمنصور ولأولاده من بعده ، وكانت #تريم والغرف للمحسن بن غالب ولأولاده من بعده.
وفي (١٢) من جمادى الأولى سنة (١٣٤٣ ه) توفّي السّلطان #محسن بن غالب ب #سيئون ، وخلفه ولده السّلطان عبد الله بن محسن ، وكان رحيب الصّدر ، طويل الباع ، رخيّ البال ، رقيق الطّبع ، مأمون الغضب ، جميل الأخلاق ، خبيرا بالأمور ، خليقا بالملك ، إلّا أنّه لا ينجو من بيت ليلى الأخيليّة ـ الّذي تمثّلنا به في
733
وقد أحسن الحسّاد بي حيث كايدوا
مكاني من السّلطان حتّى تغيّرا
لأنّي لو قاربته في مشورة
لأتعبت نفسي أو لكنت مقصّرا
وأنّى يحابي من بناه إلهه
على الصّدق والتّصريح من يوم أثغرا
صفا لهم جوّ السّياسة فانتهوا
إلى ما اشتهوا والحال يكفيك مخبرا
فقد طوّقوا أعناقهم بملاوم
تدوم إلى أن يبعث الخالق الورى
وقد أنشبوا أوطانهم في معاطب
تطيل لذي اللّبّ البكا والتّحسّرا
وتكثر للوالي النّدامة والأسى
لو انتبهت أفكاره وتدبّرا
وقد خار لي الرّحمن في البعد عنهم
فلا ذنب لي إذ لا حضرت ولا أرى
وفي جمادى الآخرة من سنة (١٣٣٧ ه) توجّه الأمير #عليّ بن منصور بن غالب يحمل توكيلا من والده بإمضاء تلك المعاهدة بدار الاعتماد في #عدن ، وتوجّه الأمير سالم بن عبود بن سالم يحمل توكيلا من السّلطان محسن بن غالب بإمضائها ، ونزلا ب #المكلّا على ضيافة السّلطان غالب بن عوض #القعيطيّ ، وسارا بمعيّته إلى #عدن حيث وقّعوا عليها هناك.
وكان السّلطان المنصور بن غالب ، وأخوه السّلطان المحسن بن غالب تقاسما الممالك بوثيقة محرّرة بينهم لتاريخ فاتحة رجب من سنة (١٣٣٦ ه) ، فكانت #سيئون ومريمه وتريس وأعمالها للمنصور ولأولاده من بعده ، وكانت #تريم والغرف للمحسن بن غالب ولأولاده من بعده.
وفي (١٢) من جمادى الأولى سنة (١٣٤٣ ه) توفّي السّلطان #محسن بن غالب ب #سيئون ، وخلفه ولده السّلطان عبد الله بن محسن ، وكان رحيب الصّدر ، طويل الباع ، رخيّ البال ، رقيق الطّبع ، مأمون الغضب ، جميل الأخلاق ، خبيرا بالأمور ، خليقا بالملك ، إلّا أنّه لا ينجو من بيت ليلى الأخيليّة ـ الّذي تمثّلنا به في
733
#إدام_القوت
ومنها : أنّ أخاه عمر (١) كان على قضاء #تريم ، فبلغه ثبوت شوّال فصادق عليه ، وامتنع شيخنا عبد الرّحمن المشهور من الموافقة ، وتبعه أهل #تريم ، ولمّا عيّد سيّدنا علويّ بن عبد الرّحمن وصلّى في المسجد الّذي بجوار بيته لا في الجامع .. غاضبوه وهاجروه ، وجرت أمور إلى أن سوّيت المسألة حسبما في «الأصل».
ومتى عرفت أنّ السّيّد عمر بن عبد الرّحمن #المشهور كان على القضاء بتريم لذلك العهد .. فاعلم أنّه حكم على السّيّد علويّ بن محمّد بن علويّ #الكاف بحبس لأمر اقتضى ذلك ، فنفّذ ، ولكنّه اضطغنها عليه ، فكمن له ليلة مخرجه آخر اللّيل إلى المسجد ، فضربه ب #صميل (٢) معه ضربة لم تغن شيئا ، فأخذ الصّميل ـ وكان جلدا ـ وكاد أن يسطو به ، ولكن كان مع علويّ السّيّد عليّ بن سقّاف #الجنيد ، فتلقّى القاضي بلكمة من وراء أذنه ألقاه بها صريعا ، فتمكّن علويّ من ضربه كيفما أراد.
وفي اليوم الثّاني أكثر من الكتب يستصرخ النّاس ويستنجد بالسّلطان #محسن_بن_غالب ؛ وظنّ النّاس أنّ ضرب القاضي والجرأة عليه سيكون وبيل العاقبة ، فلم تحبق في ذلك شاة ، وكان بعضه كيادا للحبيب علويّ بن عبد الرّحمن ؛ إذ كان أهل الثّروة والنّفوذ ضدّه.
ولم تطل بعدها أيّام السّيّد عمر ، بل مات وشيكا رحمة الله عليه ، وترك أولادا ؛ منهم :
الفاضل الذّكيّ النّبيه : #عيدروس ، محرّر جريدة «حضرموت» (٣) ، ويعجبني منه
______
(١) عمر بن عبد الرحمن المشهور .. العلامة القاضي ، طلب العلم بتريم ، وكان مع أخيه علوي كفرسي رهان ، وله إجازة من العلامة محمد بن عبد الله باسودان ، وله مساع في الخير ؛ منها : إدخال رافعات الماء إلى تريم ، رحل إلى جاوة بعد استقالته من قضاء تريم ، وسكن في بانقيل ، وبها توفي سنة (١٣٢٢ ه).
(٢) الصميل : الهراوة.
(٣) ولد بتريم ونشأ في حجر والده قاضي تريم ، واهتم به عمه العلامة علوي ، وأخذ عن علماء تريم ، ثم هاجر إلى سنغافورة ، وعمل بها في التجارة ، وأسس جريدته المشهورة : «حضرموت» سنة (١٣٤١ ه) ، وكان صدور أول عدد منها الخميس (٧) ربيع الثاني (١٣٤١ ه) ، واستمرت (١١)
ومنها : أنّ أخاه عمر (١) كان على قضاء #تريم ، فبلغه ثبوت شوّال فصادق عليه ، وامتنع شيخنا عبد الرّحمن المشهور من الموافقة ، وتبعه أهل #تريم ، ولمّا عيّد سيّدنا علويّ بن عبد الرّحمن وصلّى في المسجد الّذي بجوار بيته لا في الجامع .. غاضبوه وهاجروه ، وجرت أمور إلى أن سوّيت المسألة حسبما في «الأصل».
ومتى عرفت أنّ السّيّد عمر بن عبد الرّحمن #المشهور كان على القضاء بتريم لذلك العهد .. فاعلم أنّه حكم على السّيّد علويّ بن محمّد بن علويّ #الكاف بحبس لأمر اقتضى ذلك ، فنفّذ ، ولكنّه اضطغنها عليه ، فكمن له ليلة مخرجه آخر اللّيل إلى المسجد ، فضربه ب #صميل (٢) معه ضربة لم تغن شيئا ، فأخذ الصّميل ـ وكان جلدا ـ وكاد أن يسطو به ، ولكن كان مع علويّ السّيّد عليّ بن سقّاف #الجنيد ، فتلقّى القاضي بلكمة من وراء أذنه ألقاه بها صريعا ، فتمكّن علويّ من ضربه كيفما أراد.
وفي اليوم الثّاني أكثر من الكتب يستصرخ النّاس ويستنجد بالسّلطان #محسن_بن_غالب ؛ وظنّ النّاس أنّ ضرب القاضي والجرأة عليه سيكون وبيل العاقبة ، فلم تحبق في ذلك شاة ، وكان بعضه كيادا للحبيب علويّ بن عبد الرّحمن ؛ إذ كان أهل الثّروة والنّفوذ ضدّه.
ولم تطل بعدها أيّام السّيّد عمر ، بل مات وشيكا رحمة الله عليه ، وترك أولادا ؛ منهم :
الفاضل الذّكيّ النّبيه : #عيدروس ، محرّر جريدة «حضرموت» (٣) ، ويعجبني منه
______
(١) عمر بن عبد الرحمن المشهور .. العلامة القاضي ، طلب العلم بتريم ، وكان مع أخيه علوي كفرسي رهان ، وله إجازة من العلامة محمد بن عبد الله باسودان ، وله مساع في الخير ؛ منها : إدخال رافعات الماء إلى تريم ، رحل إلى جاوة بعد استقالته من قضاء تريم ، وسكن في بانقيل ، وبها توفي سنة (١٣٢٢ ه).
(٢) الصميل : الهراوة.
(٣) ولد بتريم ونشأ في حجر والده قاضي تريم ، واهتم به عمه العلامة علوي ، وأخذ عن علماء تريم ، ثم هاجر إلى سنغافورة ، وعمل بها في التجارة ، وأسس جريدته المشهورة : «حضرموت» سنة (١٣٤١ ه) ، وكان صدور أول عدد منها الخميس (٧) ربيع الثاني (١٣٤١ ه) ، واستمرت (١١)