وربما تكاثف ذلك السحاب إذا ظهر من بطون الأودية دون الشعاب والتف وتضاغط على المنتصف من قعدة الجبل فوقع فيه لامعة البرق فبرقت تحتك ونظرت الأودية متشفقة بالسحاب وفوقه الشمس فإذا إنقشع السحاب نظرت الى ماء المطر يسيل في بطون الأودية.
وإذا أصبح على رأسك الصحو غب المطر وصفا الجو نظرت من أي مرائيه شئت ومن أي اشرافه ركبت أرض تهامة تحته من موسط بلد #حكم الى #المهجم ومن سردد وتنظر سايلة مور كالشيبة البيضاء بين خمل تهامة وزغلها وعرفانها ثم تنظر البحر طريدة ياقوتية فأما الحادّ البصر فانه ينظر من خلف البحر جزاير الفرسان وأما ما ينظر منه من الجبال فعّر خولان من شماليه وأكمة خطارير ورأس #وتران (١) عن مسيرة سبعة أيام وستة وخمس وسحيب جبل بني عامر بحرض ومن غربيه جبال الشرف وريشان جبل وملحان عن قرب كقرب هنوم منه من شماليه ومن جنوبه #برع و #شبام حراز ومسار وضلع جبلان في ريمة وحرف أنس وضوران ورأس سحمّر ويخار وينظر هو من هذه المواضع ولو لا أن قعدته في الأودية دون أن يكون على ظاهر منجد لكان يرى من أرض نجد ، وأما من جهة شرقيه فلا يرى بلد لأن جبال المصانع تعلوه مثل جبل ذخار ومدع وحضور بني أزد وأما سعة رأسه الذي تحويه العرقة وتدور به الأبواب فإنه يكون لمن مسحه ميلا ونصفا في مثله أو يزيد الى ميلين وثلث وسفوحه مكسية بالمزارع ، ومن ولد في رأسه فقبيح غير صبيح وخاصة النساء ومن ولد في سفحه فصبيح غير قبيح وطباع ساكنه وأهله تخالف طباع من في سفوحه في العقل والنجدة والطول والتمام والفصاحة وانشراح الألسن.
واسم هذا الجبل وفيت وهو منسوب إلى تخلى بن عمرو الحميري من ولد شمر ذي الجناح بن العطاف وأخبار تخلى كثيرة ، انتهى كلام الهمداني.
باختصار قلت : وما ذكره في أثناء كلامه من الجبال معروفة ومنها ما تغير اسمه مثل وتران يعرف الآن بجبل براش صعدة كما أوضحته في حرف الباء سابقا ، وذخار : هو ضلع كوكبان ، وحضور بني أزد هو حضور الشيخ
______
(١) الثلاثة في بلاد #صعدة ويعرف وتران ببراش.
142
وإذا أصبح على رأسك الصحو غب المطر وصفا الجو نظرت من أي مرائيه شئت ومن أي اشرافه ركبت أرض تهامة تحته من موسط بلد #حكم الى #المهجم ومن سردد وتنظر سايلة مور كالشيبة البيضاء بين خمل تهامة وزغلها وعرفانها ثم تنظر البحر طريدة ياقوتية فأما الحادّ البصر فانه ينظر من خلف البحر جزاير الفرسان وأما ما ينظر منه من الجبال فعّر خولان من شماليه وأكمة خطارير ورأس #وتران (١) عن مسيرة سبعة أيام وستة وخمس وسحيب جبل بني عامر بحرض ومن غربيه جبال الشرف وريشان جبل وملحان عن قرب كقرب هنوم منه من شماليه ومن جنوبه #برع و #شبام حراز ومسار وضلع جبلان في ريمة وحرف أنس وضوران ورأس سحمّر ويخار وينظر هو من هذه المواضع ولو لا أن قعدته في الأودية دون أن يكون على ظاهر منجد لكان يرى من أرض نجد ، وأما من جهة شرقيه فلا يرى بلد لأن جبال المصانع تعلوه مثل جبل ذخار ومدع وحضور بني أزد وأما سعة رأسه الذي تحويه العرقة وتدور به الأبواب فإنه يكون لمن مسحه ميلا ونصفا في مثله أو يزيد الى ميلين وثلث وسفوحه مكسية بالمزارع ، ومن ولد في رأسه فقبيح غير صبيح وخاصة النساء ومن ولد في سفحه فصبيح غير قبيح وطباع ساكنه وأهله تخالف طباع من في سفوحه في العقل والنجدة والطول والتمام والفصاحة وانشراح الألسن.
واسم هذا الجبل وفيت وهو منسوب إلى تخلى بن عمرو الحميري من ولد شمر ذي الجناح بن العطاف وأخبار تخلى كثيرة ، انتهى كلام الهمداني.
باختصار قلت : وما ذكره في أثناء كلامه من الجبال معروفة ومنها ما تغير اسمه مثل وتران يعرف الآن بجبل براش صعدة كما أوضحته في حرف الباء سابقا ، وذخار : هو ضلع كوكبان ، وحضور بني أزد هو حضور الشيخ
______
(١) الثلاثة في بلاد #صعدة ويعرف وتران ببراش.
142
آل كزمان وآل علي بن صالح وآل الدمينة طلي وحجاجي ودربي.
وآل عمر وآل باسان و #الزرامات ، ومن حصون #وادعة حصن #براش يمنى #صعدة على مسافة أربع ساعات واسمه القديم جبل #وتران ولما عمّره الأمير أحمد ابن المنصور عبد الله #بن_حمزة سمّاه براشا حكى هذا في سيرة المهدي احمد بن الحسين صاحب #ذي_بين.
وهذه #وادعة هي غير وادعة الشمالية وغير وادعة حاشد.
ومساحة بلاد صعدة جميعها من خولاني وهمداني من الشرق الى الغرب مسيرة ست مراحل ما بين #حرض و #الرملة الخالية.
ومن الجنوب الى الشمال ثلاث مراحل.
تتصل بلاد #صعدة من شماليها ببلاد #سنحان ووادعة و #عبيدة و #جرش من بلاد #عسير ، ومن شرقيها ببلاد #يام ونجران والرملة الخالية.
ومن جنوبيها بجبل برط والعمشية ووادي مير من بلاد همدان.
ومن غربيها ب #تهامة جهة #حرض وبلاد بني مروان والمسارحة وبني الحارث وأبو عريش.
وحكى في تاريخ #المدهجن قال : وفي صعدة آل الطاهر من ذرية #سبأ الملطوم ، وآل #الخيقري بالخاء المعجمة والقاف وهم من #حمير ، وآل زيدان من الطيا من ذرية #حاتم_الطائي ، وآل قدايد ، وهم من حمير ، وآل الدواري وهم من بني عبد المدان #الحارثي ، وبنو #مداعس وهم من همدان ، ومن بني الدواري آل جابر سكنة قطاس ، والمعاريف بنو معروف بن أحمد وبنو الدواري بن أحمد وبنو عطية من بني الحارث بن كعب ، وبنو الطحم وبنو البرش من #الفرس ، وبنو النجم أصلهم من #نجران ، والقيود من ذرية القيد بن سهل #الشيباني ، وبنو الفلوة من #قريش ، وبنو الهبي من نزار ، والوشايلة من #الفرس وبنو عنبر منهم أيضا وآل سليمان الأشراف من بني حمزة ، وفيها الأشراف #الحمزيون وهم ملوكها من ذرية حمزة بن أبي هاشم واسمه الحسن بن عبد الرحمن بن يحيى بن عبد الله بن الحسين بن القاسم ترجمان الدين.
75
وآل عمر وآل باسان و #الزرامات ، ومن حصون #وادعة حصن #براش يمنى #صعدة على مسافة أربع ساعات واسمه القديم جبل #وتران ولما عمّره الأمير أحمد ابن المنصور عبد الله #بن_حمزة سمّاه براشا حكى هذا في سيرة المهدي احمد بن الحسين صاحب #ذي_بين.
وهذه #وادعة هي غير وادعة الشمالية وغير وادعة حاشد.
ومساحة بلاد صعدة جميعها من خولاني وهمداني من الشرق الى الغرب مسيرة ست مراحل ما بين #حرض و #الرملة الخالية.
ومن الجنوب الى الشمال ثلاث مراحل.
تتصل بلاد #صعدة من شماليها ببلاد #سنحان ووادعة و #عبيدة و #جرش من بلاد #عسير ، ومن شرقيها ببلاد #يام ونجران والرملة الخالية.
ومن جنوبيها بجبل برط والعمشية ووادي مير من بلاد همدان.
ومن غربيها ب #تهامة جهة #حرض وبلاد بني مروان والمسارحة وبني الحارث وأبو عريش.
وحكى في تاريخ #المدهجن قال : وفي صعدة آل الطاهر من ذرية #سبأ الملطوم ، وآل #الخيقري بالخاء المعجمة والقاف وهم من #حمير ، وآل زيدان من الطيا من ذرية #حاتم_الطائي ، وآل قدايد ، وهم من حمير ، وآل الدواري وهم من بني عبد المدان #الحارثي ، وبنو #مداعس وهم من همدان ، ومن بني الدواري آل جابر سكنة قطاس ، والمعاريف بنو معروف بن أحمد وبنو الدواري بن أحمد وبنو عطية من بني الحارث بن كعب ، وبنو الطحم وبنو البرش من #الفرس ، وبنو النجم أصلهم من #نجران ، والقيود من ذرية القيد بن سهل #الشيباني ، وبنو الفلوة من #قريش ، وبنو الهبي من نزار ، والوشايلة من #الفرس وبنو عنبر منهم أيضا وآل سليمان الأشراف من بني حمزة ، وفيها الأشراف #الحمزيون وهم ملوكها من ذرية حمزة بن أبي هاشم واسمه الحسن بن عبد الرحمن بن يحيى بن عبد الله بن الحسين بن القاسم ترجمان الدين.
75