#نجران
في هذا النقش
يظهر بوضوح مكتوب : مقتوي ذو نواس (م ق ت و ي / ذ ن أ س )
وهو اول نقش يشير للملك #يوسف_اسار بلقب #ذو_نواس
مما يؤكد الاسم المشهور له في كتب التراث " #يوسف #ذو_نواس "
في هذا النقش
يظهر بوضوح مكتوب : مقتوي ذو نواس (م ق ت و ي / ذ ن أ س )
وهو اول نقش يشير للملك #يوسف_اسار بلقب #ذو_نواس
مما يؤكد الاسم المشهور له في كتب التراث " #يوسف #ذو_نواس "
#مخازن الغلال المكتشفه
وتطابق الاسماء والاحداث بين
الملك #يوسف اسار ،ويوسف #ازار (الصديق)
والاثار والاديان تؤكد
النظريات وازمنة المستشرقين هي العائق
اجعلوا ما اضعه اليوم امامكم من بحث نظرية واجتهاد معززه بادله اثريه وعلميه واعطوها مجال لتدرسوها وتتقبلوها ولستم مجبرين ان تجعلوها ناموس مقدس كما فعلتم بنظريات المستشرقين !!!!
*هل ستكون نظريات المستشرقين كتاب سماوي منزل وحقيقه لا يمكن تخطيها!!!!!
==ان هذه النظريات هي العائق الوحيد والتي تصنع فجوة زمنيه لتاريخ العرب القديم وازمنته المقدره اجتهاد بغير اي فحوص ودراسات علميه فهل هي نواميس مقدسه !!!!
١-ان تواريخ واثار ونقوش الملك يوسف اسار يثار تتحدث عن انه كان موحد للخالق وقام بمعارك شرسه لاجبار الكنه في ظفار ونجران على توحيد الله رب السموات والارض وقام بتخريب (القليس)في ظفار وكذلك المعابد في نجران وتاريخ نقوشه الثلاثه بنجران مؤرخه بعام ٦٣٣حميري ،وجميع النقوش المسنديه المعينيه تسمي المناطق من اطراف نجران الى البتراء وتيماء تسميها بمعين مصر كتأكيد لاسم المنطقه وجغرافيتها وكانت تضاف اليها مسميات واشور وغزة ،لتاكيد الجغرافيا ،بل والاقمار الصناعية تكشف انهر قديمه مابين نجران والجوف بل وتمتد في الربع الخالي الى حدود ظفار عمان
--الكتب السماوية لنصارى واليهود تؤكد تلك الاحداث وقيامه بحملات حربيه ضد الكهنه ،وتعيد زمنه الى نهايات القرن السابع عشر قبل الميلاد ١٧٠٠ق،م.
٢-تطابق الرويات حول الملوك الرعاة والذي امنفيس الاول والثاني والثالث منهم وهم نفسهم (امنحوتب الاول والثاني والثالث والذي لقبه المؤرخين باخناتون )والذي تعود ازمنتهم مابين ١٧٥٠ ق،م الى ١٦٥٧ ق،م ،وامنفيس اسم لملك معيني تثبته الاثار لنفس التاريخ وتؤكد رويات الاثريين انهم هكسوس وليس ذلك فقط بل مكتبة تل العمارنه
****حقائق اثريه جديده تظهر صور الاثار وجود حفر (مدافن) واعمده اسطوانيه حجريه في مناطق جرش بعسير و اخرى في نجران تعود ازمنتها لتلك الازمنه واقول للجميع انها مخازن الحبوب من زمن يوسف والفحص العلمي سيؤكد
**استطراد اخير**
١-ان اسم الملك حسب الاثار هو يوسف اسار يثار ،اسم يطابق القران والمصادر السماويه
٢-قدر المستشرقين زمن هذا الملك للقرن الخامس الميلادي بغير فحص علمي اثري وزمن حضارتنا الى القرن الثامن قبل الميلاد !!!
٣_ان اكثر من الف سنه تم سرقتها من عمر زمن حضارتنا المؤرخه نقشيابتقويمنا الابحضي والابعلي والنبطي
٤-ذو نواس الحميري ليس هذا الملك بل هو تزوير وتشويه لتاريخ العرب الذي كانت اليمن دولته وقلبه وقد فضحت الاثار تلفيق قصة اصحاب الاخدود ونسبتها اليه،فلا يمكن ان تكون قصص واساطير بعض الاخباريين حقائق وقانون ملزم
٥- النقوش بان الملك يوسف اسار ظهر لواجهة الاحداث في عصر الملك معد كرب يعفر الذي يعود اول نقوشه المؤرخه لسنة ٦١٣ حميري
٦-انه هذه الحقائق سوف تضبط ازمنة الاثار والامم الى ابراهيم(ص)
٧-لايمكن ان نجعل البغض لرويات جغرافيا التوراه الملفقه، سبب لتغييب حقائق اثريه وماديه وعلميه ستعيد كتابة تاريخ وطنا العربي بحقائق وبحوث وفحوص علميه وادله اثريه وجغرافيه وطبغرافيه.
((الحياد والحقائق الاثريه والعلميه يجب ان تكون منهاج لمن يريد دراسة وفهم التاريخ والوصول للحقيقة والخروج من قمقم الاساطير والروايات وكراهية الاديان والتعصب
#هايل اليوبي
وتطابق الاسماء والاحداث بين
الملك #يوسف اسار ،ويوسف #ازار (الصديق)
والاثار والاديان تؤكد
النظريات وازمنة المستشرقين هي العائق
اجعلوا ما اضعه اليوم امامكم من بحث نظرية واجتهاد معززه بادله اثريه وعلميه واعطوها مجال لتدرسوها وتتقبلوها ولستم مجبرين ان تجعلوها ناموس مقدس كما فعلتم بنظريات المستشرقين !!!!
*هل ستكون نظريات المستشرقين كتاب سماوي منزل وحقيقه لا يمكن تخطيها!!!!!
==ان هذه النظريات هي العائق الوحيد والتي تصنع فجوة زمنيه لتاريخ العرب القديم وازمنته المقدره اجتهاد بغير اي فحوص ودراسات علميه فهل هي نواميس مقدسه !!!!
١-ان تواريخ واثار ونقوش الملك يوسف اسار يثار تتحدث عن انه كان موحد للخالق وقام بمعارك شرسه لاجبار الكنه في ظفار ونجران على توحيد الله رب السموات والارض وقام بتخريب (القليس)في ظفار وكذلك المعابد في نجران وتاريخ نقوشه الثلاثه بنجران مؤرخه بعام ٦٣٣حميري ،وجميع النقوش المسنديه المعينيه تسمي المناطق من اطراف نجران الى البتراء وتيماء تسميها بمعين مصر كتأكيد لاسم المنطقه وجغرافيتها وكانت تضاف اليها مسميات واشور وغزة ،لتاكيد الجغرافيا ،بل والاقمار الصناعية تكشف انهر قديمه مابين نجران والجوف بل وتمتد في الربع الخالي الى حدود ظفار عمان
--الكتب السماوية لنصارى واليهود تؤكد تلك الاحداث وقيامه بحملات حربيه ضد الكهنه ،وتعيد زمنه الى نهايات القرن السابع عشر قبل الميلاد ١٧٠٠ق،م.
٢-تطابق الرويات حول الملوك الرعاة والذي امنفيس الاول والثاني والثالث منهم وهم نفسهم (امنحوتب الاول والثاني والثالث والذي لقبه المؤرخين باخناتون )والذي تعود ازمنتهم مابين ١٧٥٠ ق،م الى ١٦٥٧ ق،م ،وامنفيس اسم لملك معيني تثبته الاثار لنفس التاريخ وتؤكد رويات الاثريين انهم هكسوس وليس ذلك فقط بل مكتبة تل العمارنه
****حقائق اثريه جديده تظهر صور الاثار وجود حفر (مدافن) واعمده اسطوانيه حجريه في مناطق جرش بعسير و اخرى في نجران تعود ازمنتها لتلك الازمنه واقول للجميع انها مخازن الحبوب من زمن يوسف والفحص العلمي سيؤكد
**استطراد اخير**
١-ان اسم الملك حسب الاثار هو يوسف اسار يثار ،اسم يطابق القران والمصادر السماويه
٢-قدر المستشرقين زمن هذا الملك للقرن الخامس الميلادي بغير فحص علمي اثري وزمن حضارتنا الى القرن الثامن قبل الميلاد !!!
٣_ان اكثر من الف سنه تم سرقتها من عمر زمن حضارتنا المؤرخه نقشيابتقويمنا الابحضي والابعلي والنبطي
٤-ذو نواس الحميري ليس هذا الملك بل هو تزوير وتشويه لتاريخ العرب الذي كانت اليمن دولته وقلبه وقد فضحت الاثار تلفيق قصة اصحاب الاخدود ونسبتها اليه،فلا يمكن ان تكون قصص واساطير بعض الاخباريين حقائق وقانون ملزم
٥- النقوش بان الملك يوسف اسار ظهر لواجهة الاحداث في عصر الملك معد كرب يعفر الذي يعود اول نقوشه المؤرخه لسنة ٦١٣ حميري
٦-انه هذه الحقائق سوف تضبط ازمنة الاثار والامم الى ابراهيم(ص)
٧-لايمكن ان نجعل البغض لرويات جغرافيا التوراه الملفقه، سبب لتغييب حقائق اثريه وماديه وعلميه ستعيد كتابة تاريخ وطنا العربي بحقائق وبحوث وفحوص علميه وادله اثريه وجغرافيه وطبغرافيه.
((الحياد والحقائق الاثريه والعلميه يجب ان تكون منهاج لمن يريد دراسة وفهم التاريخ والوصول للحقيقة والخروج من قمقم الاساطير والروايات وكراهية الاديان والتعصب
#هايل اليوبي
#هايل_اليوبي
#مخازن الغلال المكتشفه
وتطابق الاسماء والاحداث بين الملك
#يوسف اسار يثار
#ازار يوسف (الصديق)
#الاثار والاديان تؤكد
النظريات وازمنة المستشرقين هي العائق
اجعلوا ما اضعه اليوم امامكم من بحث نظرية واجتهاد معززه بادله اثريه وعلميه واعطوها مجال لتدرسوها وتتقبلوها ولستم مجبرين ان تجعلوها ناموس مقدس كما فعلتم بنظريات المستشرقين !!!!
*هل ستكون نظريات المستشرقين كتاب سماوي منزل وحقيقه لا يمكن تخطيها!!!!!
==ان هذه النظريات هي العائق الوحيد والتي تصنع فجوة زمنيه لتاريخ العرب القديم وازمنته المقدره اجتهاد بغير اي فحوص ودراسات علميه فهل هي نواميس مقدسه !!!!
١-ان تواريخ واثار ونقوش الملك يوسف اسار يثار تتحدث عن انه كان موحد للخالق وقام بمعارك شرسه لاجبار الكهنه في ظفار ونجران على توحيد الله رب السموات والارض وقام بتخريب (القليس)في ظفار وكذلك المعابد في نجران وتاريخ نقوشه الثلاثه بنجران مؤرخه بعام ٦٣٣حميري ،وجميع النقوش المسنديه المعينيه تسمي المناطق من اطراف نجران الى البتراء وتيماء تسميها بمعين مصر كتأكيد لاسم المنطقه وجغرافيتها وكانت تضاف اليها مسميات واشور وغزة ليكتمل التسلسل المكاني لميناء غزه ومدينتها في ارض فلسطين وارض اشور في بلاد الرافدين ،بل تؤكد الاقمار الصناعية وتكشف انهر قديمه مابين نجران والجوف وتمتد في الربع الخالي الى حدود ظفار عمان
--الكتب السماوية لنصارى واليهود تؤكد تلك الاحداث وقيام يوسف (ص) بحملات حربيه ضد الكهنه ،وتعيد زمنه الى نهايات القرن السابع عشر قبل الميلاد ١٧٠٠ق،م.
٢-تطابق الرويات حول الملوك الرعاة والذي امنفيس الاول والثاني والثالث منهم وهم نفسهم (امنحوتب الاول والثاني والثالث والذي لقبه المؤرخين باخناتون )والذي تعود ازمنتهم مابين ١٧٥٠ ق،م الى ١٦٥٧ ق،م ،وامنفيس اسم لملك معيني تثبته الاثار لنفس التاريخ وتؤكد رويات الاثريين انهم هكسوس وليس ذلك فقط بل مكتبة تل العمارنه
****حقائق اثريه جديده تظهر صور الاثار وجود حفر (مدافن) واعمده اسطوانيه حجريه في مناطق جرش بعسير و اخرى في نجران تعود ازمنتها لتلك الازمنه واقول للجميع انها مخازن الحبوب من زمن يوسف والفحص العلمي سيؤكد
**استطراد اخير**
١-ان اسم الملك حسب الاثار هو يوسف اسار يثار ،اسم يطابق القران والمصادر السماويه
٢-قدر المستشرقين زمن هذا الملك للقرن الخامس الميلادي بغير فحص علمي اثري وزمن حضارتنا الى القرن الثامن قبل الميلاد !!!
٣_ان اكثر من الف سنه تم سرقتها من عمر زمن حضارتنا المؤرخه نقشيابتقويمنا الابحضي والابعلي والنبطي
٤-ذو نواس الحميري ليس هذا الملك بل هو تزوير وتشويه لتاريخ العرب الذي كانت اليمن دولته وقلبه وقد فضحت الاثار تلفيق قصة اصحاب الاخدود ونسبتها اليه،فلا يمكن ان تكون قصص واساطير بعض الاخباريين حقائق وقانون ملزم
٥- النقوش بان الملك يوسف اسار ظهر لواجهة الاحداث في عصر الملك معد كرب يعفر الذي يعود اول نقوشه المؤرخه لسنة ٦١٣ حميري
٦-انه هذه الحقائق سوف تضبط ازمنة الاثار والامم الى ابراهيم(ص)
٧-لايمكن ان نجعل البغض لرويات جغرافيا التوراه الملفقه، سبب لتغييب حقائق اثريه وماديه وعلميه ستعيد كتابة تاريخ وطنا العربي بحقائق وبحوث وفحوص علميه وادله اثريه وجغرافيه وطبغرافيه.
((الحياد والحقائق الاثريه والعلميه يجب ان تكون منهاج لمن يريد دراسة وفهم التاريخ والوصول للحقيقة والخروج من قمقم الاساطير والروايات وكراهية الاديان والتعصب
#هايل اليوبي
#يوسف عليه السلام
#يوسف اسار يثار
#جرش ومدافنها واسطواناتها
#اثار نجران وعسير وجيزان
#جازان ونجران في كتب العهد القديم
#مخازن الغلال المكتشفه
وتطابق الاسماء والاحداث بين الملك
#يوسف اسار يثار
#ازار يوسف (الصديق)
#الاثار والاديان تؤكد
النظريات وازمنة المستشرقين هي العائق
اجعلوا ما اضعه اليوم امامكم من بحث نظرية واجتهاد معززه بادله اثريه وعلميه واعطوها مجال لتدرسوها وتتقبلوها ولستم مجبرين ان تجعلوها ناموس مقدس كما فعلتم بنظريات المستشرقين !!!!
*هل ستكون نظريات المستشرقين كتاب سماوي منزل وحقيقه لا يمكن تخطيها!!!!!
==ان هذه النظريات هي العائق الوحيد والتي تصنع فجوة زمنيه لتاريخ العرب القديم وازمنته المقدره اجتهاد بغير اي فحوص ودراسات علميه فهل هي نواميس مقدسه !!!!
١-ان تواريخ واثار ونقوش الملك يوسف اسار يثار تتحدث عن انه كان موحد للخالق وقام بمعارك شرسه لاجبار الكهنه في ظفار ونجران على توحيد الله رب السموات والارض وقام بتخريب (القليس)في ظفار وكذلك المعابد في نجران وتاريخ نقوشه الثلاثه بنجران مؤرخه بعام ٦٣٣حميري ،وجميع النقوش المسنديه المعينيه تسمي المناطق من اطراف نجران الى البتراء وتيماء تسميها بمعين مصر كتأكيد لاسم المنطقه وجغرافيتها وكانت تضاف اليها مسميات واشور وغزة ليكتمل التسلسل المكاني لميناء غزه ومدينتها في ارض فلسطين وارض اشور في بلاد الرافدين ،بل تؤكد الاقمار الصناعية وتكشف انهر قديمه مابين نجران والجوف وتمتد في الربع الخالي الى حدود ظفار عمان
--الكتب السماوية لنصارى واليهود تؤكد تلك الاحداث وقيام يوسف (ص) بحملات حربيه ضد الكهنه ،وتعيد زمنه الى نهايات القرن السابع عشر قبل الميلاد ١٧٠٠ق،م.
٢-تطابق الرويات حول الملوك الرعاة والذي امنفيس الاول والثاني والثالث منهم وهم نفسهم (امنحوتب الاول والثاني والثالث والذي لقبه المؤرخين باخناتون )والذي تعود ازمنتهم مابين ١٧٥٠ ق،م الى ١٦٥٧ ق،م ،وامنفيس اسم لملك معيني تثبته الاثار لنفس التاريخ وتؤكد رويات الاثريين انهم هكسوس وليس ذلك فقط بل مكتبة تل العمارنه
****حقائق اثريه جديده تظهر صور الاثار وجود حفر (مدافن) واعمده اسطوانيه حجريه في مناطق جرش بعسير و اخرى في نجران تعود ازمنتها لتلك الازمنه واقول للجميع انها مخازن الحبوب من زمن يوسف والفحص العلمي سيؤكد
**استطراد اخير**
١-ان اسم الملك حسب الاثار هو يوسف اسار يثار ،اسم يطابق القران والمصادر السماويه
٢-قدر المستشرقين زمن هذا الملك للقرن الخامس الميلادي بغير فحص علمي اثري وزمن حضارتنا الى القرن الثامن قبل الميلاد !!!
٣_ان اكثر من الف سنه تم سرقتها من عمر زمن حضارتنا المؤرخه نقشيابتقويمنا الابحضي والابعلي والنبطي
٤-ذو نواس الحميري ليس هذا الملك بل هو تزوير وتشويه لتاريخ العرب الذي كانت اليمن دولته وقلبه وقد فضحت الاثار تلفيق قصة اصحاب الاخدود ونسبتها اليه،فلا يمكن ان تكون قصص واساطير بعض الاخباريين حقائق وقانون ملزم
٥- النقوش بان الملك يوسف اسار ظهر لواجهة الاحداث في عصر الملك معد كرب يعفر الذي يعود اول نقوشه المؤرخه لسنة ٦١٣ حميري
٦-انه هذه الحقائق سوف تضبط ازمنة الاثار والامم الى ابراهيم(ص)
٧-لايمكن ان نجعل البغض لرويات جغرافيا التوراه الملفقه، سبب لتغييب حقائق اثريه وماديه وعلميه ستعيد كتابة تاريخ وطنا العربي بحقائق وبحوث وفحوص علميه وادله اثريه وجغرافيه وطبغرافيه.
((الحياد والحقائق الاثريه والعلميه يجب ان تكون منهاج لمن يريد دراسة وفهم التاريخ والوصول للحقيقة والخروج من قمقم الاساطير والروايات وكراهية الاديان والتعصب
#هايل اليوبي
#يوسف عليه السلام
#يوسف اسار يثار
#جرش ومدافنها واسطواناتها
#اثار نجران وعسير وجيزان
#جازان ونجران في كتب العهد القديم
#يوسف_اسار_يثأر
(( التبع اليماني الملك يوسف اسار يحرق الكنائس المسيحة ويهزم الاحباش والرومان بعد قتل ١٤٣٠٠ منهم .. كما يوثق النقش المسند رقم Ry 507 ورقم Ry 508 ))
اسمه في النقش ( الملك يوسف اسار يثار ملك كل الشعوب ) وبخط المسند ( ملكن/ يوسف/ أسار /يثأر / ملك / كل / أشعبن ) وهو من أعظم ملوك اليمن الموحدين الله وقد خاض الكثير من المعارك ومن اهم معاركة اخراج الأحباش والرومان من اليمن والسيطرة على باب المندب وقد تم توثيق أحداث المعركة في نقشين من نقوش المسند في نجران وهي تحكي نفس الاحداث مع اختلاف في بعض التفاصيل وهم النقش رقم Ry 507 ورقم Ry 508
وسوف نذكر لكم النقشين والذي تحكي احداث المعركة
* وإليكم معنى محتوى النقش المسند رقم Ry 507 بالحروف العربية الحديثة:
ليبارك الإله إله السماوات والأرض الملك يوسف أسار يثأر ملك كل الشعوب وليبارك أقيالهم وقادتهم
- وأعرابهم وذِكر الأقيال لحيعت وأبنائه شرحبيل يكمل
- وهعان وأسار و لحيعة يرخم ومرثد إيل يمجد أبناء سيدهم الملك يوسف أسار يثأر عندما
- أحرقوا الكنيسة " قلسن" وقتلوا الأحباش في ظفار وأرعبوهم ليخرجوا وقتلوا منهم
٣٠٠ .. وهاجموا " الاحباش" في كل مناطق الأشاعر
- ومصنعة شمر "شمير في تعز " ومنطقة ركاب ومنطقة رمع " في الحديدة " ومنطقة المخا " في تعز " ... وسحقوهم في منطقة الاشاعر " في الحديدة " واحرقوا الكنيسة " قلسن " وقتلوا وغنموا عدد كبير من الأحباش في المخا بسكنهم وفرسانهم وهربوا
- كل من يئس من الهرب بسبب الجروح العميقة تم اسره " آنذلك كان سبب الحرب " يوم إذ ود وأراد الرومان وأرسل اثنين من الرسل الى اقيال نجران لتعلن ان عليهم تسليم أبنائهم رهاين او يحاربهم وبعد المناقشات والتحاكي
- تم رفض اقيال نجران وهب رهاين ، واغاروا " الرومان " عليهم ظلم واجرام ، وارسلت " الرومان " ولحقهم رسل يرتدون سترة ثوب الاخني النصراني المقدس ، ومن كل ارجاء يمن طلبوا مات الرهين
- وجمع الملك ليعتلي كل الاقيال والقبائل وكانت النتيجة النهائية لغزوا الاعداء ١٤٠٠٠ قتيل ١١٠٠٠ أسير ٢٩٠٠٠٠
- من الإبل والبقر والماعز ، وكهذا النقش المسند كتب القيل شرحل ذي يزن المرابط في قبائل لهمدان والاعراب على نجران ، حتى أنجزوا المهمة التي كلفهم الملك ورضوا
- اخوانهم وجيشهم اليزانيين المرابطة مع الملك في المخا من الاحباش ومنع التسلل من باب المندب ، تم كتابة هذا النقش في شهر ذو المذرأ عام ٦٣٣ بالتقويم الحميري ، هذا النقش في حماية
-إله السماء والأرض ، وليرعا جنوده الرب لهذا النقش من كل مخرب ، وسلام الله وأمانه على مملكة حمير ، كتب هذا النقش
- تمام بن معد من قبيلة ذي قاسم اللات السبئي .
* واليكم منطوق النقش المسند رقم Ry 507 بالحروف العربية الحديثة:
- ليبركن/الهن/ذلهو/ذسمين/وارضن/ملكن/يوسف/أسار/يثأر/ملك/كل/أشعبن/وليبركن/أقولهمو/ومراسهمو
- وعربنهمو/وذكرو/أقولن/لحي عت/وبنيهمو/شرحب إل/يكمل
- وهعن/وأسار/ولحي عت/يرخم/ومرثد إل/يمجد/بني ..../مرأهمو/ملكن / يوسف/أسار/يثأر
- كدهرو/قلسن/وهرجو/أحبشن/بظفر/ذخرعوم ....
وهرجهمو/ثلث/ماتم .... مو /وكل/كذي/بعلي/أشعرن
- ومصنع/شمر/وركبن/ورمع/ومخون ... ومتو/بأشعرن/ودهرو/قلسن/وهرجو/وغنمو/أحبشن/بمخون/بحورهمو/فرسنيتم/وهربو/كل
- ذاسيو / بعلي / مسباهمو/بن/حشيم/يوم/ ود/أرمن/وكذكي/ثني/بعلي/نجرن/ليهعلنن/بنهمو/رهنم/فاو/يحربهمو/يحكي
- وكدأ/وهبت / رهنن / وستغرو/علهمو/مجرمتم/وكي/وسعو .... وخمرتم/أخني/وككل/فيح/يمن/وهبو .. ن/ماتم/رهنم
- وكجمع/ذهفع/ملكن/و .. م/وككل/أقولن/وأشعبن/وتسباتن/أربعت/عشر/أألفم/مهرجتم/وأحد/عشرأألفم/سبيم/وتسعي/وثتي/مأتن
- أألفم/جملم/وبقرم/وعنزم /وكهسطر/ذن/مسَندن/قلن/شرح إل/ذ يزأن/كقرن/بأشعب / ذهمدن/وأعربن/بعلي/نجرن/ثو/يقهن/ملكن/ذ/يرضين
- أخوتهمو/وجشهمو/أزأن/ قرن/بعم/ملكن/بمخون/بن/حبشت/ويصنعن/سسلت/مدبن/ورخهو/ذ مذران/ذ لثلثت/وثلثي/وست/ماتم/وبخفرت
- سمين/وأرضن/وأذن/أسدن/ذن/مسندن/بن/كل/خسسَم/سلم/علي/ملكت/حميرم/وتقدم/وسطر/ذن/مسَندن
- تممم/بن/معدن/ذ قسم لت/سباين .
* وكذلك تم توثيق نفس المعركة في النقش المسند رقم Ry 508 في منطقة نجران ، واليكم معنى محتوى النقش المسند بالحروف العربية الحديثة :
- القيل شرحل بن شرحبل يكمل بني يزن ، و جدن و جم و نسان و غبا
- كتبوا هذا المسند عند ما عادوا من الغزو جميعهم مع سيدهم الملك يوسف اسار
- على الأحباش في "منطقة ظفار في أب " واحرقوا كنيسة الأحباش "قلسن" و ورد الملك منطقة الاشاعر " في الحديدة " ورسلهم في جيش وحارب منطقة المخا " في تعز " وقتل
- جميع سكانها "الاحبوش" واحرق كنيسة الأحباش "قلسن" وحارب جميع مصنع شمر " شمير في تعز " وسهولها ، وادرك الملك " الأحباش" في منطقة الأشاعر ، وقمع جميعهم
(( التبع اليماني الملك يوسف اسار يحرق الكنائس المسيحة ويهزم الاحباش والرومان بعد قتل ١٤٣٠٠ منهم .. كما يوثق النقش المسند رقم Ry 507 ورقم Ry 508 ))
اسمه في النقش ( الملك يوسف اسار يثار ملك كل الشعوب ) وبخط المسند ( ملكن/ يوسف/ أسار /يثأر / ملك / كل / أشعبن ) وهو من أعظم ملوك اليمن الموحدين الله وقد خاض الكثير من المعارك ومن اهم معاركة اخراج الأحباش والرومان من اليمن والسيطرة على باب المندب وقد تم توثيق أحداث المعركة في نقشين من نقوش المسند في نجران وهي تحكي نفس الاحداث مع اختلاف في بعض التفاصيل وهم النقش رقم Ry 507 ورقم Ry 508
وسوف نذكر لكم النقشين والذي تحكي احداث المعركة
* وإليكم معنى محتوى النقش المسند رقم Ry 507 بالحروف العربية الحديثة:
ليبارك الإله إله السماوات والأرض الملك يوسف أسار يثأر ملك كل الشعوب وليبارك أقيالهم وقادتهم
- وأعرابهم وذِكر الأقيال لحيعت وأبنائه شرحبيل يكمل
- وهعان وأسار و لحيعة يرخم ومرثد إيل يمجد أبناء سيدهم الملك يوسف أسار يثأر عندما
- أحرقوا الكنيسة " قلسن" وقتلوا الأحباش في ظفار وأرعبوهم ليخرجوا وقتلوا منهم
٣٠٠ .. وهاجموا " الاحباش" في كل مناطق الأشاعر
- ومصنعة شمر "شمير في تعز " ومنطقة ركاب ومنطقة رمع " في الحديدة " ومنطقة المخا " في تعز " ... وسحقوهم في منطقة الاشاعر " في الحديدة " واحرقوا الكنيسة " قلسن " وقتلوا وغنموا عدد كبير من الأحباش في المخا بسكنهم وفرسانهم وهربوا
- كل من يئس من الهرب بسبب الجروح العميقة تم اسره " آنذلك كان سبب الحرب " يوم إذ ود وأراد الرومان وأرسل اثنين من الرسل الى اقيال نجران لتعلن ان عليهم تسليم أبنائهم رهاين او يحاربهم وبعد المناقشات والتحاكي
- تم رفض اقيال نجران وهب رهاين ، واغاروا " الرومان " عليهم ظلم واجرام ، وارسلت " الرومان " ولحقهم رسل يرتدون سترة ثوب الاخني النصراني المقدس ، ومن كل ارجاء يمن طلبوا مات الرهين
- وجمع الملك ليعتلي كل الاقيال والقبائل وكانت النتيجة النهائية لغزوا الاعداء ١٤٠٠٠ قتيل ١١٠٠٠ أسير ٢٩٠٠٠٠
- من الإبل والبقر والماعز ، وكهذا النقش المسند كتب القيل شرحل ذي يزن المرابط في قبائل لهمدان والاعراب على نجران ، حتى أنجزوا المهمة التي كلفهم الملك ورضوا
- اخوانهم وجيشهم اليزانيين المرابطة مع الملك في المخا من الاحباش ومنع التسلل من باب المندب ، تم كتابة هذا النقش في شهر ذو المذرأ عام ٦٣٣ بالتقويم الحميري ، هذا النقش في حماية
-إله السماء والأرض ، وليرعا جنوده الرب لهذا النقش من كل مخرب ، وسلام الله وأمانه على مملكة حمير ، كتب هذا النقش
- تمام بن معد من قبيلة ذي قاسم اللات السبئي .
* واليكم منطوق النقش المسند رقم Ry 507 بالحروف العربية الحديثة:
- ليبركن/الهن/ذلهو/ذسمين/وارضن/ملكن/يوسف/أسار/يثأر/ملك/كل/أشعبن/وليبركن/أقولهمو/ومراسهمو
- وعربنهمو/وذكرو/أقولن/لحي عت/وبنيهمو/شرحب إل/يكمل
- وهعن/وأسار/ولحي عت/يرخم/ومرثد إل/يمجد/بني ..../مرأهمو/ملكن / يوسف/أسار/يثأر
- كدهرو/قلسن/وهرجو/أحبشن/بظفر/ذخرعوم ....
وهرجهمو/ثلث/ماتم .... مو /وكل/كذي/بعلي/أشعرن
- ومصنع/شمر/وركبن/ورمع/ومخون ... ومتو/بأشعرن/ودهرو/قلسن/وهرجو/وغنمو/أحبشن/بمخون/بحورهمو/فرسنيتم/وهربو/كل
- ذاسيو / بعلي / مسباهمو/بن/حشيم/يوم/ ود/أرمن/وكذكي/ثني/بعلي/نجرن/ليهعلنن/بنهمو/رهنم/فاو/يحربهمو/يحكي
- وكدأ/وهبت / رهنن / وستغرو/علهمو/مجرمتم/وكي/وسعو .... وخمرتم/أخني/وككل/فيح/يمن/وهبو .. ن/ماتم/رهنم
- وكجمع/ذهفع/ملكن/و .. م/وككل/أقولن/وأشعبن/وتسباتن/أربعت/عشر/أألفم/مهرجتم/وأحد/عشرأألفم/سبيم/وتسعي/وثتي/مأتن
- أألفم/جملم/وبقرم/وعنزم /وكهسطر/ذن/مسَندن/قلن/شرح إل/ذ يزأن/كقرن/بأشعب / ذهمدن/وأعربن/بعلي/نجرن/ثو/يقهن/ملكن/ذ/يرضين
- أخوتهمو/وجشهمو/أزأن/ قرن/بعم/ملكن/بمخون/بن/حبشت/ويصنعن/سسلت/مدبن/ورخهو/ذ مذران/ذ لثلثت/وثلثي/وست/ماتم/وبخفرت
- سمين/وأرضن/وأذن/أسدن/ذن/مسندن/بن/كل/خسسَم/سلم/علي/ملكت/حميرم/وتقدم/وسطر/ذن/مسَندن
- تممم/بن/معدن/ذ قسم لت/سباين .
* وكذلك تم توثيق نفس المعركة في النقش المسند رقم Ry 508 في منطقة نجران ، واليكم معنى محتوى النقش المسند بالحروف العربية الحديثة :
- القيل شرحل بن شرحبل يكمل بني يزن ، و جدن و جم و نسان و غبا
- كتبوا هذا المسند عند ما عادوا من الغزو جميعهم مع سيدهم الملك يوسف اسار
- على الأحباش في "منطقة ظفار في أب " واحرقوا كنيسة الأحباش "قلسن" و ورد الملك منطقة الاشاعر " في الحديدة " ورسلهم في جيش وحارب منطقة المخا " في تعز " وقتل
- جميع سكانها "الاحبوش" واحرق كنيسة الأحباش "قلسن" وحارب جميع مصنع شمر " شمير في تعز " وسهولها ، وادرك الملك " الأحباش" في منطقة الأشاعر ، وقمع جميعهم
#محمد_الحيدري
📗"خصرو مراهمو ملكن يوسف أسار يثأر كدهر قلسن وهرج أحبشن بظفار"
✅ ناصروا سيدهم الملك #يوسف_أسأر يثأر عندما أحرق الكنيسة وقتل الأحباش في ظفار.
من نقش يسجل حرب ذو نواس مع الأحباش،
ربما هذه الأحجار أو غالبا من الكنيسة التي أحرقت.
📗"خصرو مراهمو ملكن يوسف أسار يثأر كدهر قلسن وهرج أحبشن بظفار"
✅ ناصروا سيدهم الملك #يوسف_أسأر يثأر عندما أحرق الكنيسة وقتل الأحباش في ظفار.
من نقش يسجل حرب ذو نواس مع الأحباش،
ربما هذه الأحجار أو غالبا من الكنيسة التي أحرقت.
((التبع اليماني الملك #يوسف_أسار ملك كل الشعوب يسيطر على #باب_المندب ويخرج #الاحباش والرومان
من #اليمن بعد قتل ١٤٣٠٠ منهم ..
كما يوثق النقش المسند رقم Ry 507 ورقم Ry 508 ))
اسمه في النقش ( الملك يوسف اسار يثار ملك كل الشعوب ) وبخط المسند ( ملكن/ يوسف/ أسار /يثأر / ملك / كل / أشعبن ) وهو من أعظم ملوك اليمن الموحدين الله وقد خاض الكثير من المعارك ومن اهم معاركة اخراج الأحباش والرومان من اليمن والسيطرة على باب المندب وقد تم توثيق أحداث المعركة في نقشين من نقوش المسند في نجران وهي تحكي نفس الاحداث مع اختلاف في بعض التفاصيل وهم النقش رقم Ry 507 ورقم Ry 508
وسوف نذكر لكم النقشين والذي تحكي احداث المعركة
* وإليكم معنى محتوى النقش المسند رقم Ry 507 بالحروف العربية الحديثة:
ليبارك الإله إله السماوات والأرض الملك يوسف أسار يثأر ملك كل الشعوب وليبارك أقيالهم وقادتهم
- وأعرابهم وذِكر الأقيال لحيعت وأبنائه شرحبيل يكمل
- وهعان وأسار و لحيعة يرخم ومرثد إيل يمجد أبناء سيدهم الملك يوسف أسار يثأر عندما
- أحرقوا الكنيسة " قلسن" وقتلوا الأحباش في ظفار وأرعبوهم ليخرجوا وقتلوا منهم
٣٠٠ .. وهاجموا " الاحباش" في كل مناطق الأشاعر
- ومصنعة شمر "شمير في تعز " ومنطقة ركاب ومنطقة رمع " في الحديدة " ومنطقة المخا " في تعز " ... وسحقوهم في منطقة الاشاعر " في الحديدة " واحرقوا الكنيسة " قلسن " وقتلوا وغنموا عدد كبير من الأحباش في المخا بسكنهم وفرسانهم وهربوا
- كل من يئس من الهرب بسبب الجروح العميقة تم اسره " آنذلك كان سبب الحرب " يوم إذ ود وأراد الرومان وأرسل اثنين من الرسل الى اقيال نجران لتعلن ان عليهم تسليم أبنائهم رهاين او يحاربهم وبعد المناقشات والتحاكي
- تم رفض اقيال نجران وهب رهاين ، واغاروا " الرومان " عليهم ظلم واجرام ، وارسلت " الرومان " ولحقهم رسل يرتدون سترة ثوب الاخني النصراني المقدس ، ومن كل ارجاء يمن طلبوا مات الرهين
- وجمع الملك ليعتلي كل الاقيال والقبائل وكانت النتيجة النهائية لغزوا الاعداء ١٤٠٠٠ قتيل ١١٠٠٠ أسير ٢٩٠٠٠٠
- من الإبل والبقر والماعز ، وكهذا النقش المسند كتب القيل شرحل ذي يزن المرابط في قبائل لهمدان والاعراب على نجران ، حتى أنجزوا المهمة التي كلفهم الملك ورضوا
- اخوانهم وجيشهم اليزانيين المرابطة مع الملك في المخا من الاحباش ومنع التسلل من باب المندب ، تم كتابة هذا النقش في شهر ذو المذرأ عام ٦٣٣ بالتقويم الحميري ، هذا النقش في حماية
-إله السماء والأرض ، وليرعا جنوده الرب لهذا النقش من كل مخرب ، وسلام الله وأمانه على مملكة حمير ، كتب هذا النقش
- تمام بن معد من قبيلة ذي قاسم اللات السبئي .
* واليكم منطوق النقش المسند رقم Ry 507 بالحروف العربية الحديثة:
- ليبركن/الهن/ذلهو/ذسمين/وارضن/ملكن/يوسف/أسار/يثأر/ملك/كل/أشعبن/وليبركن/أقولهمو/ومراسهمو
- وعربنهمو/وذكرو/أقولن/لحي عت/وبنيهمو/شرحب إل/يكمل
- وهعن/وأسار/ولحي عت/يرخم/ومرثد إل/يمجد/بني ..../مرأهمو/ملكن / يوسف/أسار/يثأر
- كدهرو/قلسن/وهرجو/أحبشن/بظفر/ذخرعوم ....
وهرجهمو/ثلث/ماتم .... مو /وكل/كذي/بعلي/أشعرن
- ومصنع/شمر/وركبن/ورمع/ومخون ... ومتو/بأشعرن/ودهرو/قلسن/وهرجو/وغنمو/أحبشن/بمخون/بحورهمو/فرسنيتم/وهربو/كل
- ذاسيو / بعلي / مسباهمو/بن/حشيم/يوم/ ود/أرمن/وكذكي/ثني/بعلي/نجرن/ليهعلنن/بنهمو/رهنم/فاو/يحربهمو/يحكي
- وكدأ/وهبت / رهنن / وستغرو/علهمو/مجرمتم/وكي/وسعو .... وخمرتم/أخني/وككل/فيح/يمن/وهبو .. ن/ماتم/رهنم
- وكجمع/ذهفع/ملكن/و .. م/وككل/أقولن/وأشعبن/وتسباتن/أربعت/عشر/أألفم/مهرجتم/وأحد/عشرأألفم/سبيم/وتسعي/وثتي/مأتن
- أألفم/جملم/وبقرم/وعنزم /وكهسطر/ذن/مسَندن/قلن/شرح إل/ذ يزأن/كقرن/بأشعب / ذهمدن/وأعربن/بعلي/نجرن/ثو/يقهن/ملكن/ذ/يرضين
- أخوتهمو/وجشهمو/أزأن/ قرن/بعم/ملكن/بمخون/بن/حبشت/ويصنعن/سسلت/مدبن/ورخهو/ذ مذران/ذ لثلثت/وثلثي/وست/ماتم/وبخفرت
- سمين/وأرضن/وأذن/أسدن/ذن/مسندن/بن/كل/خسسَم/سلم/علي/ملكت/حميرم/وتقدم/وسطر/ذن/مسَندن
- تممم/بن/معدن/ذ قسم لت/سباين .
* وكذلك تم توثيق نفس المعركة في النقش المسند رقم Ry 508 في منطقة نجران ، واليكم معنى محتوى النقش المسند بالحروف العربية الحديثة :
- القيل شرحل بن شرحبل يكمل بني يزن ، و جدن و جم و نسان و غبا
- كتبوا هذا المسند عند ما عادوا من الغزو جميعهم مع سيدهم الملك يوسف اسار
- على الأحباش في "منطقة ظفار في أب " واحرقوا كنيسة الأحباش "قلسن" و ورد الملك منطقة الاشاعر " في الحديدة " ورسلهم في جيش وحارب منطقة المخا " في تعز " وقتل
- جميع سكانها "الاحبوش" واحرق كنيسة الأحباش "قلسن" وحارب جميع مصنع شمر " شمير في تعز " وسهولها ، وادرك الملك " الأحباش" في منطقة الأشاعر ، وقمع جميعهم
من #اليمن بعد قتل ١٤٣٠٠ منهم ..
كما يوثق النقش المسند رقم Ry 507 ورقم Ry 508 ))
اسمه في النقش ( الملك يوسف اسار يثار ملك كل الشعوب ) وبخط المسند ( ملكن/ يوسف/ أسار /يثأر / ملك / كل / أشعبن ) وهو من أعظم ملوك اليمن الموحدين الله وقد خاض الكثير من المعارك ومن اهم معاركة اخراج الأحباش والرومان من اليمن والسيطرة على باب المندب وقد تم توثيق أحداث المعركة في نقشين من نقوش المسند في نجران وهي تحكي نفس الاحداث مع اختلاف في بعض التفاصيل وهم النقش رقم Ry 507 ورقم Ry 508
وسوف نذكر لكم النقشين والذي تحكي احداث المعركة
* وإليكم معنى محتوى النقش المسند رقم Ry 507 بالحروف العربية الحديثة:
ليبارك الإله إله السماوات والأرض الملك يوسف أسار يثأر ملك كل الشعوب وليبارك أقيالهم وقادتهم
- وأعرابهم وذِكر الأقيال لحيعت وأبنائه شرحبيل يكمل
- وهعان وأسار و لحيعة يرخم ومرثد إيل يمجد أبناء سيدهم الملك يوسف أسار يثأر عندما
- أحرقوا الكنيسة " قلسن" وقتلوا الأحباش في ظفار وأرعبوهم ليخرجوا وقتلوا منهم
٣٠٠ .. وهاجموا " الاحباش" في كل مناطق الأشاعر
- ومصنعة شمر "شمير في تعز " ومنطقة ركاب ومنطقة رمع " في الحديدة " ومنطقة المخا " في تعز " ... وسحقوهم في منطقة الاشاعر " في الحديدة " واحرقوا الكنيسة " قلسن " وقتلوا وغنموا عدد كبير من الأحباش في المخا بسكنهم وفرسانهم وهربوا
- كل من يئس من الهرب بسبب الجروح العميقة تم اسره " آنذلك كان سبب الحرب " يوم إذ ود وأراد الرومان وأرسل اثنين من الرسل الى اقيال نجران لتعلن ان عليهم تسليم أبنائهم رهاين او يحاربهم وبعد المناقشات والتحاكي
- تم رفض اقيال نجران وهب رهاين ، واغاروا " الرومان " عليهم ظلم واجرام ، وارسلت " الرومان " ولحقهم رسل يرتدون سترة ثوب الاخني النصراني المقدس ، ومن كل ارجاء يمن طلبوا مات الرهين
- وجمع الملك ليعتلي كل الاقيال والقبائل وكانت النتيجة النهائية لغزوا الاعداء ١٤٠٠٠ قتيل ١١٠٠٠ أسير ٢٩٠٠٠٠
- من الإبل والبقر والماعز ، وكهذا النقش المسند كتب القيل شرحل ذي يزن المرابط في قبائل لهمدان والاعراب على نجران ، حتى أنجزوا المهمة التي كلفهم الملك ورضوا
- اخوانهم وجيشهم اليزانيين المرابطة مع الملك في المخا من الاحباش ومنع التسلل من باب المندب ، تم كتابة هذا النقش في شهر ذو المذرأ عام ٦٣٣ بالتقويم الحميري ، هذا النقش في حماية
-إله السماء والأرض ، وليرعا جنوده الرب لهذا النقش من كل مخرب ، وسلام الله وأمانه على مملكة حمير ، كتب هذا النقش
- تمام بن معد من قبيلة ذي قاسم اللات السبئي .
* واليكم منطوق النقش المسند رقم Ry 507 بالحروف العربية الحديثة:
- ليبركن/الهن/ذلهو/ذسمين/وارضن/ملكن/يوسف/أسار/يثأر/ملك/كل/أشعبن/وليبركن/أقولهمو/ومراسهمو
- وعربنهمو/وذكرو/أقولن/لحي عت/وبنيهمو/شرحب إل/يكمل
- وهعن/وأسار/ولحي عت/يرخم/ومرثد إل/يمجد/بني ..../مرأهمو/ملكن / يوسف/أسار/يثأر
- كدهرو/قلسن/وهرجو/أحبشن/بظفر/ذخرعوم ....
وهرجهمو/ثلث/ماتم .... مو /وكل/كذي/بعلي/أشعرن
- ومصنع/شمر/وركبن/ورمع/ومخون ... ومتو/بأشعرن/ودهرو/قلسن/وهرجو/وغنمو/أحبشن/بمخون/بحورهمو/فرسنيتم/وهربو/كل
- ذاسيو / بعلي / مسباهمو/بن/حشيم/يوم/ ود/أرمن/وكذكي/ثني/بعلي/نجرن/ليهعلنن/بنهمو/رهنم/فاو/يحربهمو/يحكي
- وكدأ/وهبت / رهنن / وستغرو/علهمو/مجرمتم/وكي/وسعو .... وخمرتم/أخني/وككل/فيح/يمن/وهبو .. ن/ماتم/رهنم
- وكجمع/ذهفع/ملكن/و .. م/وككل/أقولن/وأشعبن/وتسباتن/أربعت/عشر/أألفم/مهرجتم/وأحد/عشرأألفم/سبيم/وتسعي/وثتي/مأتن
- أألفم/جملم/وبقرم/وعنزم /وكهسطر/ذن/مسَندن/قلن/شرح إل/ذ يزأن/كقرن/بأشعب / ذهمدن/وأعربن/بعلي/نجرن/ثو/يقهن/ملكن/ذ/يرضين
- أخوتهمو/وجشهمو/أزأن/ قرن/بعم/ملكن/بمخون/بن/حبشت/ويصنعن/سسلت/مدبن/ورخهو/ذ مذران/ذ لثلثت/وثلثي/وست/ماتم/وبخفرت
- سمين/وأرضن/وأذن/أسدن/ذن/مسندن/بن/كل/خسسَم/سلم/علي/ملكت/حميرم/وتقدم/وسطر/ذن/مسَندن
- تممم/بن/معدن/ذ قسم لت/سباين .
* وكذلك تم توثيق نفس المعركة في النقش المسند رقم Ry 508 في منطقة نجران ، واليكم معنى محتوى النقش المسند بالحروف العربية الحديثة :
- القيل شرحل بن شرحبل يكمل بني يزن ، و جدن و جم و نسان و غبا
- كتبوا هذا المسند عند ما عادوا من الغزو جميعهم مع سيدهم الملك يوسف اسار
- على الأحباش في "منطقة ظفار في أب " واحرقوا كنيسة الأحباش "قلسن" و ورد الملك منطقة الاشاعر " في الحديدة " ورسلهم في جيش وحارب منطقة المخا " في تعز " وقتل
- جميع سكانها "الاحبوش" واحرق كنيسة الأحباش "قلسن" وحارب جميع مصنع شمر " شمير في تعز " وسهولها ، وادرك الملك " الأحباش" في منطقة الأشاعر ، وقمع جميعهم