🔷💠🔹🔹
goo.gl/AXTOaQ
🔅پیام شما


#روزشمار نیاکان (۲۹بهمن)

درود به همه و جشن سپندارمزدگان (۲۹ بهمن برابر ۵ اسپند باستانی) شاد و پیروز باد💐💐

سپندارمزد(ایزدبانوی زمین) نگهبان زمین است و از آنجا که زمین و زنان ویژگی‌های همسانی دارند(زایش و باروری، مهر و فروتنی و...) این روز برای ارج‌نهادن به زنان و مادران گزینش شده و به روز زن و زمین نامور است.
این روز(روز دلدادگان) روز مهر پاک، دوستی جهان‌گستر، فروتنی و بردباری، سود رسانی و آبادانی زمین و پاک داشتن آخشیج‌های سودمند(آب، باد، خاک و آتش) است.
نیاز به یادآوری‌ست مردم ایران بر پایه‌ی آیینی دیرین در این روز خجسته با همیاری یکدیگر می‌کوشند تا به رسم سپاسگزاری بخشی از هدیه(زندگی)ای که زمین به همه‌ی زیستمندان می‌دهد را با آبادانی و ساخت و سازهای سودمند(برای مردم و زمین) بازپرداخت(جبران) کنند.

این جشن نازِش‌آفرین بر همه‌ی ایرانیان بویژه بانوان نیک و پارسا فرخنده باد و امیدوارم باشندگی(حضور) یکایکمان در راستای پیشرفت و آبادانی سرزمین‌مان پایدار و پیوسته باشد💐

فرستنده: #کوروش_آریاویج
#سپندارمذگان
@AdabSar
🔷💠🔹🔹

👸🏻👸🏻👸🏻👸🏻
@AdabSar

🔅آشنایی با جشن‌های ایرانی
🌍 اسپندگان یا سپندارمذگان

"جشن اسپندگان" یا "جشن سپندارمذگان" در ایران، هم‌زمان با اسپندروز از اسپندماه(اسفندماه)، برابر با پنجم اسپند بود و در گاهشمار امروز برابر با بیست‌ونهم بهمن است.

💃 درباره‌ی آیین‌ها و چرایی جشن اسپندگان(به وارون بسیاری از جشن‌هایی که امروز ناشناخته هستند) بسیار گفته شده است. همچنین بنگرید به:
t.me/AdabSar/6094

🤰🏻 اسپندگان، روز زن و زمین، مادر یا ایزدبانوی زمین بود و از این رو زن و زمین را با هم ارج می‌نهادند که این دو در باروری و زایندگی هنباز(مشترک) و همسان شمرده می‌شدند.

💫 در ایران، نه تنها روز اسپندگان، که سراسر ماه اسپند، ماه زنان خردمند، نیک و درستکار بود. همچنین روز اسپند(پنجم) همه‌ی ماه‌های دوازده‌گانه، روز گرامیداشت زنان بود.

👸🏻 یکی از آیین‌های اسپندگان در ایران باستان این بود که زنان و دختران خانواده را بر تخت می‌نشاندند و به آن‌ها گل و پیشکش‌های دیگر می‌بخشیدند، کارهای روزانه‌ی آن‌ها را انجام داده و زنان را از انجام کار در این روز بازمی‌داشتند. یکی دیگر از آیین‌های اسپندگان این بود که در برخی گوشه‌های ایران، زنان پوشاک و کفش تازه می‌پوشیدند و زنانی که خود و فرزندانشان نیک بودند، در آیین‌ها و جشن‌های همگانی ارج نهاده می‌شدند.

💝 به دید می‌رسد که سپندارمذگان، روز مهر به زن و مهرگان جشن دلدادگان بود. همچنین گفته می‌شود ایرانیان نخستین مردمانی بودند ک به نشانه‌ی مهر و دوستی به یکدیگر گل پیشکش می‌کردند.

👫 نیک است بدانید که برپایه‌ی گمان‌زدها "بهمنجه" یا جشن "بهمنگان" روز مرد و "خورروز"(یکم دی)، در ایران روز خواهر و برادر بود.

⏳در باورهای کهن، سپندارمذ، گام چهارم از شش گام آدمی به سوی خوشبختی شمرده می‌شد.
سپندارمذ، نماد مهر و فروتنی، همچنین بهره‌گیری درست و اندیشمندانه از نیرو و توان است. زیرا اندیشه‌ی نیک آدمی را به سوی مهربانی و فروتنی راهنمایی می‌کند. تا جایی که رفتار آدمی مایه‌ی آسودگی خود و دیگران و مهرورزی به جهان می‌شود.


#فرهنگ_ایران
#اسپندگان #سپندارمذگان
برگرفته از:
- #بدانیم_و_سربلند_باشیم
نویسنده: #منوچهر_منوچهرپور
- #از_نوروز_تا_نوروز
نویسنده: #کورش_نیکنام

@AdabSar
❤️🌹❤️🌹

@AdabSar

#روزشمار نیاکان(۱۱اسفند)

درود به همه و روزتان نیک باد💐💐

۲۱۹۰ سال پیش به دستور شاهنشاه مهرداد یکم اشکانی انجمن مهستان(مجلس) بنیاد نهاده شد تا سرآغازی باشد بر مردم‌سالاری آیینمَند در سرزمین شکوهمندمان.

از تَوانش‌های(اختیارات) مهستان
- برکناری پادشاه در پی ناکارآمدی
- گزینش جانشین از میان شاهزادگان
- آگاهانیدن(اعلان) جنگ و پیشنهاد سازش
- گمارش شاهان ارمنستان
- پزیرش درباری(تشریفاتی) شاهان پارسی‌تبار پنتوس(در نیمروز دریای سیاه)
- گمارش فرمانده ارتش و... را می‌توان نام برد.

یاد و نام شاهنشاه مهرداد یکم گرامی باد💐

فرستنده #کوروش_آریاویج
@AdabSar

🔷💠🔹🔹
#روزشمار نیاکان (۲۹اسفند)

درود به همه و بامدادتان شاد و پیروز باد💐💐💐💐

- ۲۷۸سال پیش، نادرشاه افشار (به شَوَند پناهنده شدن افسران و گردنکشان افغان [نزدیک ۸۰۰ تن] به محمد شاه پادشاه هند و پاسخ ندادن او به سه بار هشدار نادر برای واپسداد[استرداد] آنها، و کشتن فرستاده ایران) به هند لشکر کشید و پس از شکست دادن ارتش این کشور و گرفتن تاج پادشاه هند، برای رفتن به دهلی چشم به راه فرارسیدن نوروز شد تا در روزی خجسته به این آرمان برسد و در روز نوروز درون کاخ شاه‌جهان شد و آیین نوروز را برگزار کرد.
ارتشیان ایران (ارتش هند دویست و شست هزار تن و ارتش ایران یکسد هزار تن) همگی ۸۰۰ تن افسران و سرکشان اشرف افغان را دستگیر کردند و در بازار دهلی به دار آویختند.

- ۶۶سال پیش دکتر محمد مصدق روز ۲۹اسفند هر سال را روز میهنی(ملی) شدن نفت، یک روز میهنی و فرویش همگانی(تعطیل عمومی) شناساند.

فرستنده #کوروش_آریاویج
@AdabSar
🔷💠🔹🔹

🔷💠🔹🔹
@AdabSar
#روزشمار نیاکان(یکم فروردین)

درود به همه و سال نو در پناه خرد و منش نیک بر همگان شاد و پیروز باد 💐💐💐
باشد که پاسدار فرهنگ شکوهمند و سرزمین پاکمان باشیم.

در روز نوروز:
- "جمشید جم" بزرگترین شهریار پیشدادی و بنیادگزار نوروز، بر تخت پادشاهی ایران بزرگ نشست.

- ۲۵۵۱ سال پیش، کوروش بزرگ نوروز را جشن آیینمند(رسمی) خواند.

- ۲۵۳۲ سال پیش سنگ‌نوشته‌ی بیستون به فرمان داریوش بزرگ درست شد و از آن پس ایران تنها کشوری است که بُنچاک(سند) دارد، بزرگترین آرمان داریوش بزرگ در این سنگ‌نوشته این است که اهورامزدا ایران را از گزند دشمن، دروغ و خشکسالی بپاید.

- ۲۱۹۰ سال پیش نخستین نشست انجمن مَهِستان با باشندگی[حضور] مهرداد یکم برگزار شد.

- ۱۷۹۱ سال پیش، اردشیر بابکان از فرمانروایی روم(که در جنگ از ایران شکست خورده بود) خواست نوروز ایرانی را در روم آیینمَند کند و مِهِستان(سنای) روم آنرا پذیرفت.

- ۱۴۸۵ سال پیش انوشیروان دادگر پیمان سازش پایدار میان ایران و روم را دستینه(امضا) کرد.

-۱۴۶۷ سال پیش دانشگاه گندی شاپور(در خوزستان) گشایش یافت.


- ۲۲۲ سال پیش آغامحمدخان غاجار تهران را پایتخت ایران خواند و در نوروز تاجگزاری کرد.

- ۷۹ سال پیش راه‌آهن سراسری ایران به بهره‌برداری رسید.
و...


و در پایان چکامه‌ای زیبا از حافظ، برای ایرانیانی که می‌خواهند سالی پیروز داشته باشند:
چرخ بر هم زنم ار غیر مرادم گردد
من نه آنم که زبونی کشم از چرخ فلک

فرستنده: #کوروش_آریاویج
@AdabSar
🔷💠🔹🔹

@AdabSar
#روزشمار نیاکان(۱۳فروردین)

درود به همه و روز خجسته‌ی سیزده‌بدر شاد باد💐🌺🌸🌼

جشن سیزده‌بدر، جشن آغاز کشاورزی بر ایرانیان نژاده[اصیل] بویژه کشاورزان سرافراز شاد و فرخنده باد.
این جشن در نخستین تیرروز سال(سیزدهمین روز هر ماه باستانی به نام تیر یا تشتر teshtar) برگزار می‌شود و روز پیروزی ایزد باران بر دیو خشکسالی است و مردم با نیایش و شادی و پایکوبی در پرهام(طبیعت) آرزوی بارش باران و سالی پر از فراوانی می‌کنند.

بدشگون بودن سیزده از کژباوری(خرافه)های اروپایی است که درون فرهنگ ایران شده و همچنین یاوه‌هایی مانند خوش‌شانسیِ نعل[پای‌افزار] اسب و شومی گربه سیاه و...

امیدواریم نخستین روز کشت‌وکار، با بارش باران و شادی مردم آغاز شود.

فرستنده #کوروش_آریاویج
#سیزده_بدر
@AdabSar

🔷💠🔹🔹
🔅پیام شما


#روزشمار نیاکان(۴ اردیبهشت)

درود به همه و روزتان به نیکی 💐💐

-۱۴۶۵ سال پیش، نخستین بنیاد ترزبانی(ترجمه) در جهان به خواست انوشیروان دادگر گشایش یافت و در کنار آن یک نامک‌سرای همگانی(کتابخانه) برای گردآوری نسک(کتاب)های گوناگون از سراسر جهان ساخته شد.

#کوروش_آریاویج
@AdabSar
🔷💠🔹🔹

🔷💠🔹🔹
@AdabSar
#روزشمار نیاکان(دهم تیر)
درود به همه و روزتان شاد و شکوهمند باد.💐

یک روز آزاد و سرافراز زیستن، بهتر از چهل سال فرومایگی و بندگی است.

دهم تیرماه زادروز(نمادین) ابردلاور ایران بابک خرمدین و جشن تیرگان بر ایرانیان نژاده(اصیل) شاد و خجسته باد.

بابک بزرگ، اوگ(اوج) استواری و پایبندی به میهن و پرتویی از بزرگ‌منشی در کارنامه‌ی دیرین ایران است.

بابک پس از جاویدان رهبر سرخ‌جامگان شد و نزدیک ۲۲ سال در برابر تازش تازیان ایستادگی کرد و سرانجام به‌دست افشین دشمنیار گرفتار شد و در سامرا کشته شد.

نامش جاودان، یادش گرامی و راهش پررهرو باد.

فرستنده #کوروش_آریاویج
@AdabSar
🔷💠🔹🔹

🔷💠🔹🔹
🔅پیام شما


ز دانا سخن بشنو ای شهریار
جهان را بدین گونه آباد دار

پندنامه‌ی اردشیر بابکان که پس از اوستا کهن‌ترین نوشته‌ای است که از ایرانیان به‌جا مانده است:

۱- راستی
شاه را نسزد که دروغ گوید، که کسی به دروغ گفتنش ناگزیر نسازد.
پیشینیان گفته‌اند درستی شهریار برای مردم از فراوانی بهتر است.شاه اگر نزدیکان خویش را راست آرد،هر یک از آنان نیز با نزدیکان خویش چنین کنند تا سرانجام همگی مردم راست آیند.بدانید شهریار تا آن‌گاه که راست‌آوردن ویژگان را آغاز نکند، نباید دراندیشه‌ی راست‌آوردن توده‌ی مردم برآید و شاه اگر نادرست باشد به که فرمان نراند.

۲- دوراندیشی
پیشینیان گفته‌اند دگرگونی‌ها آنگاه روی دهند که به روزگار خوش‌گمان باشیم.پادشاهانی بوده‌اند که در سربلندی به یاد خواری و در آسودگی به یاد نگرانی و در شادی به یاد اندوه و در سرمستی به یاد توده‌ی مردم و در توانایی به یاد ناتوانی بوده‌اند و دوراندیشی در داشتن همه است.از پادشاهانی نباشید که نه‌تنها کاری نکردند،که کارهای نیک گذشتگان را تباه کردند و کشور را برای آیندگان ویران برجای نهادند.

۳- میانه‌روی
بدانید روزگار شما را به چند خوی وا دارد:
بخشندگی تا آن‌جا که کار به ریخت و پاش انجامد
سختگیری تا کار به زفتی* کشد
شکیبایی تا به کودنی رسد
گزک‌جویی تا به سبک‌سنگی انجامد
زبان‌بازی تا به ژاژخایی(یاوه‌سرایی)کشد
خاموشی تا به گنگی نزدیک شود
شاه باید که در هریک از این خوی‌ها تا آن‌جا که نکوست پیش رود و چون به مرز رسد بایستد و خویشتن بدارد و پای‌فراتر ننهد.

۴- برنامه‌ریزی
شاه اگر برای کار و بیکاری و خوردن و آشامیدن و دانش‌اندوختن و خوش‌گذرانی برنامه نهد،کارها به گاه خویش انجام گیرد و پیش و پس نشود و کارهای امروزش از کارهای فردا باز ندارد.از نابسامانی کارها دو زیان برخیزد: یکی آن که خِرد کاستی گیرد که این سخت‌تر است.دیگر،ناتوانی تن که از کمبود در خوراک و جنبش پدید آید.بدانید که زیور شاهان در بسامانی کارهای روزانه‌شان باشد.

۵- پرهیز از چاپلوسان
بدانید که شاه باید از چاپلوسان بیش‌تر از آنان که از وی دوری کنند بترسد و از ویژگان بد بیش از توده‌ی بد بپرهیزد.نیک می‌دانم که شما فزون بر کار شهریاری،گرفتار همسران،فرزندان،وزیران،هم‌نشینان و دوستان نیز خواهید بود.از اینان جز اندکی از ایشان پرهیز کنید که کاری اگر کنند برای گرمی بازار امروز و زندگی فردای خویش است و خویشتن را توده‌ی مردم دانند و توده را جز ویژگان که خود از آنان باشند نشناسند.

۶- رایزنی با مردم
بدانید اگر شهریار به کسانی جز ویژگان نیز روی آرد و جز وزیران را نیز به خود نزدیک کند و از آنان سخن بشنود،درهایی تازه بر او گشاده شود و از آن‌چه بر وی پوشیده مانده بوده است آگاه شود.چه گفته‌اند: هر گاه شهریار از آنان که هنوز استوارشان نمی‌دارد پرهیز کند،پرده‌ی تاریک بی‌خبری بر او افتد.نیز گفته‌اند: هرچه مردم از شاه دورتر،وزیران آسوده‌تر.

۷- فرهنگ‌سازی
بدانید شهریاری از دو جای آسیب ببیند: یکی از چیرگی دشمن و دیگری تباهی فرهنگ. بدانید رزمتان با مردم دیگر پیش از جنگیدن با فرهنگ نادرستی که در مردم خودتان است، این نه پاسداری که از دست‌دادن است. با دل‌هایی که یکرنگ نیستند و دست‌هایی که دشمن یکدیگرند با دشمنان چگونه می‌رزمید؟ بازداشتن دشمن و پایداری و پاسداری از مرز، انجام‌ نپذیرد مگر به فرهنگ نیک و راهبردی درست.

۸- کارآفرینی
بدانید که نابودی شهریاری‌ها از سستی در گماردن مردم به کارها و پیشه‌های شناخته است. اگر بیکاری در مردم فزونی گیرد، در کارها بنگرند و در ریشه‌ها بیندیشند و از آن‌جا که سرشت‌ها گوناگون است، از گونه‌گونی منش‌ها، روش‌های ناهمگون برخیزد و از ناهمگونی روش‌ها، دشمنی و کینه‌توزی و خرده‌گیری. از ناهمسازی مردم دشواری دیگری برخیزد و آن این که شاه از هم‌داستان کردن ایشان درماند.

۹- نقدپذیری**
بدانید که چیرگی‌تان تنها بر تن مردم است که شاهان را بر دل‌ها دستی نیست. شما هرگز نتوانید که زبان مردم را از بدگویی و نکوهش خویش بسته نگاه دارید، چنان‌که زشت را نتوانید زیبا سازید.از این رو، هر کسی از شما بخواهد شیوه‌ای برگزیند که از وی جز به نیکی یاد نکنند،چشمانی بر خویش بگمارد تا در آگاهی بر کاستی‌های خویش، از مردم کشور پیش افتد.

۱۰- مهرورزی
برترین رهبری گشودن دو در برای مردم است: یکی در دلسوزی و مهر و بخشندگی و چشم‌پوشی و گشاده‌رویی،و دیگری در تندی و بیم‌دادن و سخت‌گیری و پافشاری و ترش‌رویی.من هر دو را در مهر می‌نامم،چه گشودن در ناخوشایند در کنار در خوشایند،به بستن در ناخوشایند بهتر می‌انجامد.بدانید که خوشی شهریاران درست در مهر ورزیدن به مردم است و هر که بدخواه همه‌ی مردم باشد دشمن خویش است.

✍پی‌نوشت ادبسار:
*به‌گمان فردید(منظور)تندخویی و درشتی باشد
**نقدپذیری= سنجش‌پذیری،نکوهش‌پذیری

فرستنده: #کوروش_آریاویج
#پارسی_پاک
@AdabSar
🔷💠🔹🔹

🔷💠🔹🔹
goo.gl/SXWLQx
#روزشمار نیاکان (۲۱ امرداد)

درود به همه و بامدادتان شاد و پیروز 💐💐💐
۲۳۴۷ سال پیش در چنین روزهایی، سرآغاز پدافند دلاورانه‌ی سردار "آریوبَرزن" و خواهرش بانو "یوتاب" در برابر تازش اسکندر گُجَستَک به خاک ایران بود.
آریوبرزن سردار سپاه ایران در کوهستان راه را بر اسکندر بست و بسیاری از آن‌ها را کشت. ولی یک چوپان دشمنیار، راه گذر از کوه‌ها را به مَگدونی‌ها(مقدونی‌ها) نشان داد و اسکندر توانست آریوبرزن و یاران دلاورش را شکست دهد و همگی در راه میهن کشته شدند.
بانو یوتاب نیز فرمانده‌ی بخشی از سپاه ایران بود که در کوه‌ها راه را بر سپاه اسکندر بست و تا واپسین تن، جان خویش را پیشکش مردم و میهن‌شان کردند.
برنام(لقب) سرور و سالار جانسپاران میهن برازنده‌ی آن‌هاست.
یاد و نامشان گرامی باد.

از نبرد آریو می‌گویم، این
از نهانگاه دل ایران زمین
آن که بر اسکندری آیینه شد
در میان ما چنین دیرینه شد
جاودان گشت او برای میهنش
زان که بوده خار چشم دشمنش
بس آریوها به ایران دیده‌ایم
باز آسان دل از آن ببریده‌ایم
پس ندانیم ارج این میهن چرا؟
بسپریم میهن به اهریمن چرا؟

فرستنده #کوروش_آریاویج
@AdabSar
🔷💠🔹🔹

🔷💠🔹🔹
@AdabSar
#روزشمار نیاکان(۷ آبان)

درود به همه و سالروز گام‌نهادن کوروش بزرگ به بابل و فرستادن فرمان سراسر شکوه و بزرگی او و مردم ایران، بر همگان شاد و خجسته باد💐💐💐

هفتم آبان
-روز آزادی پرستش خدا
-روز پایان ستم و ستمگری در جهان باستان
-روز ازمیان‌برداشتن نژادپرستی و خودبَرتَربینی
-روزی آزادی گزینش زیستگاه
-روز کوشش برای سازش پایدار
-روز بنیادگزاری هوده‌های آدمی(حقوق بشر)
-روز گزاشتن نخستین سنگ بنیاد دیوانداری جهانی(سازمان ملل)
-روز گسترش شهریگری(تمدن)، آزادسازی برده‌ها و بخشندگی
و در یک سخن روز مردم‌نژادی بر همه‌ی آزادگان و نیک‌مَنِشان جهان شاد و فرخنده باد

فرستنده #کوروش_آریاویج
#روز_کوروش
@AdabSar
🔷💠🔹🔹

"کردار نیک و... نوشتار نیک!"

هر دو بَرنَما(بنر) با واژگان پارسی نوشته شده‌اند.
سنگِ بنا = سنگِ ساختمان، پایه، بنیاد

فرستنده #کوروش_آریاویج
#پارسی_پاک
#روز_کوروش
@AdabSar

🔷💠🔹🔹
@AdabSar

#روزشمار نیاکان(دهم دی)

۱۳۸۹ سال پیش در چنین روزی خسروپرویز پادشاه ایران به‌دست افسران ارتش بازداشت شد و این آغازی بود بر پایان شاهنشاهی توانمند ایران.😔
خسرو پرویز که آرمانش رساندن مرزهای ایران به روزگار داریوش بزرگ بود، جنگ‌های گسترده‌ای انجام داد و آسیای باختری و مسر(مصر) را گرفت و چلیپای سِپَندِ ترسایان (صلیب مقدس مسیحیان) را که مسیها(مسیح) برآن آویخته شده بود به تیسپون(تیسفون) آورد، ارتش را فرسوده کرده و از مردم باژ(باج، خراج) سنگین می‌گرفت و به شَوَند(دلیلِ) شکستی که یک‌سال پیش از این در جنگ نینوا از رومِ خاوری خورده بود به باده‌گساری روی آورده و در بیشتر نشست‌های ارتشی مست بود.
با نگر به آنچه گفته شد و به درخواست افسران ارتش (که در برابر دشمن سرگردان شده بودند) و پَسَندِشِ(تصویبِ) فرزندش "شیرویه" او را بازداشت کردند و شیرویه را برتخت فرمانروایی ایران نشاندند.
چند هفته پس از آن، خسرو پرویز به‌دست زندان‌بانش کشته شد و نُه سال پس از آن ارتش ایران در کادُسی(قادسیه) شکست خورد.
همچنین سپاه روم نیز که در این جنگ‌ها ناتوان شده بود در برابر تازش تازیان شکست خورد.

مرگ خسروپرویز یکی از رویدادهای دگرگون‌کننده در جهان بود.

فرستنده #کوروش_آریاویج
ویرایش #ادبسار

@AdabSar
💠🔷🔹🔹

🔷💠🔹🔹
@AdabSar
#روزشمار نیاکان(۶بهمن)

درود به همه و روزتان به نیکی آغاز باد 💐💐💐

۱۴۵۸ سال پیش(چهار روز پیش از برگزاری جشن سده) انوشیروان دادگر در نشستی که با بزرگان ایران برای آگاهی از چگونگی برگزاری جشن سده داشت، گفت:
می‌خواهد برای هر روستای ایران یک دهگان(دهقان) برگزیند که خویشکاری‌اش(وظیفه‌اش) سروسامان دادن کارهای روستا، گردآوری خراج سالیانه، شناسانیدن(معرفی) سرباز در زمان نیاز، پرورش اسب برای فروش به ارتش، میانجیگری میان مردم و... است و چنین کسی باید هم برزگر باشد هم دارای زمین(خرده مالک) که با دردسرهای هر دو گروه آشنا باشد
و همچنین دادگر، راستگو، راست کردار و مردمی.
و خویشکاری میهنی‌اش کوشش برای افزایش درآمد روستاها، گزارش فرآورده‌های کشاورزی، ناخرسندیها، ستمگری و زورگویی کشوریان به مردم و... به نمایندگان پادشاه است.

این آیین کارآمد کم‌کم بخشی از فرهنگ روستاهای ایران شد و بنیادگزار آن که از سوی باستان‌نگاران فرنام(لقب) دادگر گرفت از فرمانروایانی بود که کوشید به درد دل مردم برسد و کارهای شایسته‌ی بسیاری برای پیشبرد شهریگری(تمدن) و گسترش داد ایرانی انجام داد.

یاد و نامش گرامی و راهش پررهرو باد

فرستنده #کوروش_آریاویج
برگرفته از تاربرگ «تاریخ ایرانیان در این روز» نوشته‌ی #نوشیروان_کیهانی_زاده
#جشن_سده
@AdabSar
🔷💠🔹🔹

🔷💠🔹🔹
@AdabSar
🔅پیام شما


#روزشمار نیاکان(دهم بهمن)🔥

درود به همه و جشن تان فرخنده باد 💐💐💐💐

جشن سده، جشن پیدایش آتش و آغاز شهریگری(تمدن) و آهنگ بیدارباش پرهام(طبیعت) بر همه ایرانیان در پهن‌دشت گیتی شاد وخجسته باد.

دراین روز هوشنگ پیشدادی (دومین پادشاه ایران) سنگی بسوی ماری پرتاب می کند که سنگ پس از برخورد با سنگ دیگر جرغه* زده و خار و خاشاک پیرامون آن آتش می گیرد واینگونه چگونگی آتش افروختن را می آموزد و ازآن پس این روز را (سد روز پس از زمستان) روز جشن می نامد.
و ما هزاران سال است برای نگاهبانی از فرهنگ پرشکوه و توانمندمان این جشن را که یکی از بزرگترین و کهن ترین جشنهایمان است برگزار می کنیم.
باشد که همگان شاد شوند.

*پی‌نوشت ادبسار:
جرغه(#جرقه) = درخش، اخگر، آییژ

فرستنده: #کوروش_آریاویج
#پارسی_پاک
#جشن_سده
@AdabSar
🔷💠🔹🔹

🔷💠🔹🔹
@AdabSar
#روزشمار نیاکان - نوروز

درود به همه و سال نو در پناه خرد و منش نیک بر همگان شاد و پیروز باد 💐💐💐
باشد که پاسدار فرهنگ شکوهمند و سرزمین پاکمان باشیم.

در نوروز:
- "جمشید جم" بزرگترین شهریار پیشدادی و بنیادگزار نوروز، بر تخت پادشاهی ایران بزرگ نشست.

- ۲۵۵۱ سال پیش، کوروش بزرگ نوروز را جشن آیینمند(رسمی) خواند.

- ۲۵۳۲ سال پیش سنگ‌نوشته‌ی بیستون به فرمان داریوش بزرگ درست شد و از آن پس ایران تنها کشوری است که بُنچاک(سند) دارد، بزرگترین آرمان داریوش بزرگ در این سنگ‌نوشته این است که اهورامزدا ایران را از گزند دشمن، دروغ و خشکسالی بپاید.

- ۲۱۹۰ سال پیش نخستین نشست انجمن مَهِستان با باشندگی[حضور] مهرداد یکم برگزار شد.

- ۱۷۹۱ سال پیش، اردشیر بابکان از فرمانروایی روم(که در جنگ از ایران شکست خورده بود) خواست نوروز ایرانی را در روم آیینمَند کند و مِهِستان(سنای) روم آنرا پذیرفت.

- ۱۴۸۵ سال پیش انوشیروان دادگر پیمان سازش پایدار میان ایران و روم را دستینه(امضا) کرد.

-۱۴۶۷ سال پیش دانشگاه گندی شاپور(در خوزستان) گشایش یافت.


- ۲۲۲ سال پیش آغامحمدخان غاجار تهران را پایتخت ایران خواند و در نوروز تاجگزاری کرد.

- ۷۹ سال پیش راه‌آهن سراسری ایران به بهره‌برداری رسید.
و...


و در پایان چکامه‌ای زیبا از حافظ، برای ایرانیانی که می‌خواهند سالی پیروز داشته باشند:
چرخ بر هم زنم ار غیر مرادم گردد
من نه آنم که زبونی کشم از چرخ فلک

فرستنده: #کوروش_آریاویج #نوروز
@AdabSar
🔷💠🔹🔹

🔷💠🔹🔹
@AdabSar

#روزشمار نیاکان(دهم دی)

۱۳۸۹ سال پیش در چنین روزی خسروپرویز پادشاه ایران به‌دست افسران ارتش بازداشت شد و این آغازی بود بر پایان شاهنشاهی توانمند ایران.😔
خسرو پرویز که آرمانش رساندن مرزهای ایران به روزگار داریوش بزرگ بود، جنگ‌های گسترده‌ای انجام داد و آسیای باختری و مسر(مصر) را گرفت و چلیپای سِپَندِ ترسایان (صلیب مقدس مسیحیان) را که مسیها(مسیح) برآن آویخته شده بود به تیسپون(تیسفون) آورد، ارتش را فرسوده کرده و از مردم باژ(باج، خراج) سنگین می‌گرفت و به شَوَند(دلیلِ) شکستی که یک‌سال پیش از این در جنگ نینوا از رومِ خاوری خورده بود به باده‌گساری روی آورده و در بیشتر نشست‌های ارتشی مست بود.
با نگر به آنچه گفته شد و به درخواست افسران ارتش (که در برابر دشمن سرگردان شده بودند) و پَسَندِشِ(تصویبِ) فرزندش "شیرویه" او را بازداشت کردند و شیرویه را برتخت فرمانروایی ایران نشاندند.
چند هفته پس از آن، خسرو پرویز به‌دست زندان‌بانش کشته شد و نُه سال پس از آن ارتش ایران در کادُسی(قادسیه) شکست خورد.
همچنین سپاه روم نیز که در این جنگ‌ها ناتوان شده بود در برابر تازش تازیان شکست خورد.

مرگ خسروپرویز یکی از رویدادهای دگرگون‌کننده در جهان بود.

فرستنده #کوروش_آریاویج
ویرایش #ادبسار

@AdabSar
💠🔷🔹🔹

🔷💠🔹🔹
@AdabSar
#روزشمار نیاکان(۶بهمن)

۱۴۵۹ سال پیش و چهار روز پیش از برگزاری #جشن_سده انوشیروان دادگر در نشستی که با بزرگان ایران برای آگاهی از چگونگی برگزاری جشن سده داشت، گفت:
می‌خواهد برای هر روستای ایران یک دهگان(دهقان) برگزیند که خویشکاری‌اش(وظیفه‌اش) سروسامان دادن کارهای روستا، گردآوری خراج سالیانه، شناسانیدن(معرفی) سرباز در زمان نیاز، پرورش اسب برای فروش به ارتش، میانجیگری میان مردم و... است و چنین کسی باید هم برزگر باشد هم دارای زمین(خرده مالک) که با دردسرهای هر دو گروه آشنا باشد
و همچنین دادگر، راستگو، راست کردار و مردمی.
و خویشکاری میهنی‌اش کوشش برای افزایش درآمد روستاها، گزارش فرآورده‌های کشاورزی، ناخرسندیها، ستمگری و زورگویی کشوریان به مردم و... به نمایندگان پادشاه است.

این آیین کارآمد کم‌کم بخشی از فرهنگ روستاهای ایران شد و بنیادگزار آن که از سوی باستان‌نگاران فرنام(لقب) دادگر گرفت از فرمانروایانی بود که کوشید به درد دل مردم برسد و کارهای شایسته‌ی بسیاری برای پیشبرد شهریگری(تمدن) و گسترش داد ایرانی انجام داد.

یاد و نامش گرامی و راهش پررهرو باد

فرستنده #کوروش_آریاویج
برگرفته از تاربرگ «تاریخ ایرانیان در این روز»
نوشته‌ی #نوشیروان_کیهانی_زاده
@AdabSar
🔷💠🔹🔹

🖋📚 پندنامه‌ی اردشیر بابکان که پس از اوستا کهن‌ترین نوشته‌ای است که از ایرانیان به‌جا مانده است:

۱- راستی
شاه را نسزد که دروغ گوید، که کسی به دروغ گفتنش ناگزیر نسازد.
پیشینیان گفته‌اند درستی شهریار برای مردم از فراوانی بهتر است. شاه اگر نزدیکان خویش را راست آرد، هر یک از آنان نیز با نزدیکان خویش چنین کنند تا سرانجام همگی مردم راست آیند. بدانید شهریار تا آن‌گاه که راست‌آوردن ویژگان را آغاز نکند، نباید در اندیشه‌ی راست آوردن توده‌ی مردم برآید و شاه اگر نادرست باشد به که فرمان نراند.

۲- دوراندیشی
پیشینیان گفته‌اند دگرگونی‌ها آنگاه روی دهند که به روزگار خوش‌گمان باشیم. پادشاهانی بوده‌اند که در سربلندی به یاد خواری و در آسودگی به یاد نگرانی و در شادی به یاد اندوه و در سرمستی به یاد توده‌ی مردم و در توانایی به یاد ناتوانی بوده‌اند و دوراندیشی در داشتن همه است. از پادشاهانی نباشید که نه‌تنها کاری نکردند، که کارهای نیک گذشتگان را تباه کردند و کشور را برای آیندگان ویران برجای نهادند.

۳- میانه‌روی
بدانید روزگار شما را به چند خوی وا دارد:
بخشندگی تا آن‌جا که کار به ریخت و پاش انجامد
سختگیری تا کار به زفتی* کشد
شکیبایی تا به کودنی رسد
گزک‌جویی تا به سبک‌سنگی انجامد
زبان‌بازی تا به ژاژخایی/یاوه‌سرایی کشد
خاموشی تا به گنگی نزدیک شود
شاه باید که در هریک از این خوی‌ها تا آن‌جا که نکوست پیش رود و چون به مرز رسد بایستد و خویشتن بدارد و پای‌فراتر ننهد.

۴- برنامه‌ریزی
شاه اگر برای کار و بیکاری و خوردن و آشامیدن و دانش‌اندوختن و خوش‌گذرانی برنامه نهد، کارها به گاه خویش انجام گیرد و پیش و پس نشود و کارهای امروزش از کارهای فردا باز ندارد .از نابسامانی کارها دو زیان برخیزد: یکی آن که خِرد کاستی گیرد که این سخت‌تر است. دیگر، ناتوانی تن که از کمبود در خوراک و جنبش پدید آید. بدانید که زیور شاهان در بسامانی کارهای روزانه‌شان باشد.

۵- پرهیز از چاپلوسان
بدانید که شاه باید از چاپلوسان بیش‌تر از آنان که از وی دوری کنند بترسد و از ویژگان بد بیش از توده‌ی بد بپرهیزد. نیک می‌دانم که شما فزون بر کار شهریاری، گرفتار همسران، فرزندان، وزیران، هم‌نشینان و دوستان نیز خواهید بود. از اینان جز اندکی از ایشان پرهیز کنید که کاری اگر کنند برای گرمی بازار امروز و زندگی فردای خویش است و خویشتن را توده‌ی مردم دانند و توده را جز ویژگان که خود از آنان باشند نشناسند.

۶- رایزنی با مردم
بدانید اگر شهریار به کسانی جز ویژگان نیز روی آرد و جز وزیران را نیز به خود نزدیک کند و از آنان سخن بشنود، درهایی تازه بر او گشاده شود و از آن‌چه بر وی پوشیده مانده بوده است آگاه شود. چه گفته‌اند: هر گاه شهریار از آنان که هنوز استوارشان نمی‌دارد پرهیز کند، پرده‌ی تاریک بی‌خبری بر او افتد. نیز گفته‌اند: هرچه مردم از شاه دورتر، وزیران آسوده‌تر.

۷- فرهنگ‌سازی
بدانید شهریاری از دو جای آسیب ببیند: یکی از چیرگی دشمن و دیگری تباهی فرهنگ. بدانید رزمتان با مردم دیگر پیش از جنگیدن با فرهنگ نادرستی که در مردم خودتان است، این نه پاسداری که از دست‌دادن است. با دل‌هایی که یکرنگ نیستند و دست‌هایی که دشمن یکدیگرند با دشمنان چگونه می‌رزمید؟ بازداشتن دشمن و پایداری و پاسداری از مرز، انجام‌ نپذیرد مگر به فرهنگ نیک و راهبردی درست.

۸- کارآفرینی
بدانید که نابودی شهریاری‌ها از سستی در گماردن مردم به کارها و پیشه‌های شناخته است. اگر بیکاری در مردم فزونی گیرد، در کارها بنگرند و در ریشه‌ها بیندیشند و از آن‌جا که سرشت‌ها گوناگون است، از گونه‌گونی منش‌ها، روش‌های ناهمگون برخیزد و از ناهمگونی روش‌ها، دشمنی و کینه‌توزی و خرده‌گیری. از ناهمسازی مردم دشواری دیگری برخیزد و آن این که شاه از هم‌داستان کردن ایشان درماند.

۹- نقدپذیری**
بدانید که چیرگی‌تان تنها بر تن مردم است که شاهان را بر دل‌ها دستی نیست. شما هرگز نتوانید که زبان مردم را از بدگویی و نکوهش خویش بسته نگاه دارید، چنان‌که زشت را نتوانید زیبا سازید. از این رو، هر کسی از شما بخواهد شیوه‌ای برگزیند که از وی جز به نیکی یاد نکنند، چشمانی بر خویش بگمارد تا در آگاهی بر کاستی‌های خویش، از مردم کشور پیش افتد.

۱۰- مهرورزی
برترین رهبری گشودن دو در برای مردم است: یکی در دلسوزی و مهر و بخشندگی و چشم‌پوشی و گشاده‌رویی، و دیگری در تندی و بیم‌دادن و سخت‌گیری و پافشاری و ترش‌رویی. من هر دو را در مهر می‌نامم. چه گشودن در ناخوشایند در کنار در خوشایند، به بستن در ناخوشایند بهتر می‌انجامد. بدانید که خوشی شهریاران درست در مهر ورزیدن به مردم است و هر که بدخواه همه‌ی مردم باشد دشمن خویش است.


✍ فرستنده: #کوروش_آریاویج
برگردان شده به #پیام_پارسی


📜 پی‌نوشت ادبسار:
*به‌گمان فردید(منظور)تندخویی و درشتی باشد
**نقدپذیری= سنجش‌پذیری، نکوهش‌پذیری

@AdabSar
🔷💠🔹🔹

🖋📚 پندنامه‌ی اردشیر بابکان که از کهن‌ترین نوشته‌های به‌جا مانده است:

۱- راستی
شاه را نسزد که دروغ گوید، که کسی به دروغ گفتنش ناگزیر نسازد.
پیشینیان گفته‌اند درستی شهریار برای مردم از فراوانی بهتر است. شاه اگر نزدیکان خویش را راست آرد، هر یک از آنان نیز با نزدیکان خویش چنین کنند تا سرانجام همگی مردم راست آیند. بدانید شهریار تا آن‌گاه که راست‌آوردن ویژگان را آغاز نکند، نباید در اندیشه‌ی راست آوردن توده‌ی مردم برآید و شاه اگر نادرست باشد به که فرمان نراند.

۲- دوراندیشی
پیشینیان گفته‌اند دگرگونی‌ها آنگاه روی دهند که به روزگار خوش‌گمان باشیم. پادشاهانی بوده‌اند که در سربلندی به یاد خواری و در آسودگی به یاد نگرانی و در شادی به یاد اندوه و در سرمستی به یاد توده‌ی مردم و در توانایی به یاد ناتوانی بوده‌اند و دوراندیشی در داشتن همه است. از پادشاهانی نباشید که نه‌تنها کاری نکردند، که کارهای نیک گذشتگان را تباه کردند و کشور را برای آیندگان ویران برجای نهادند.

۳- میانه‌روی
بدانید روزگار شما را به چند خوی وا دارد:
بخشندگی تا آن‌جا که کار به ریخت و پاش انجامد
سختگیری تا کار به زفتی* کشد
شکیبایی تا به کودنی رسد
گزک‌جویی تا به سبک‌سنگی انجامد
زبان‌بازی تا به ژاژخایی/یاوه‌سرایی کشد
خاموشی تا به گنگی نزدیک شود
شاه باید که در هریک از این خوی‌ها تا آن‌جا که نکوست پیش رود و چون به مرز رسد بایستد و خویشتن بدارد و پای‌فراتر ننهد.

۴- برنامه‌ریزی
شاه اگر برای کار و بیکاری و خوردن و آشامیدن و دانش‌اندوختن و خوش‌گذرانی برنامه نهد، کارها به گاه خویش انجام گیرد و پیش و پس نشود و کارهای امروزش از کارهای فردا باز ندارد .از نابسامانی کارها دو زیان برخیزد: یکی آن که خِرد کاستی گیرد که این سخت‌تر است. دیگر، ناتوانی تن که از کمبود در خوراک و جنبش پدید آید. بدانید که زیور شاهان در بسامانی کارهای روزانه‌شان باشد.

۵- پرهیز از چاپلوسان
بدانید که شاه باید از چاپلوسان بیش‌تر از آنان که از وی دوری کنند بترسد و از ویژگان بد بیش از توده‌ی بد بپرهیزد. نیک می‌دانم که شما فزون بر کار شهریاری، گرفتار همسران، فرزندان، وزیران، هم‌نشینان و دوستان نیز خواهید بود. از اینان جز اندکی از ایشان پرهیز کنید که کاری اگر کنند برای گرمی بازار امروز و زندگی فردای خویش است و خویشتن را توده‌ی مردم دانند و توده را جز ویژگان که خود از آنان باشند نشناسند.

۶- رایزنی با مردم
بدانید اگر شهریار به کسانی جز ویژگان نیز روی آرد و جز وزیران را نیز به خود نزدیک کند و از آنان سخن بشنود، درهایی تازه بر او گشاده شود و از آن‌چه بر وی پوشیده مانده بوده است آگاه شود. چه گفته‌اند: هر گاه شهریار از آنان که هنوز استوارشان نمی‌دارد پرهیز کند، پرده‌ی تاریک بی‌خبری بر او افتد. نیز گفته‌اند: هرچه مردم از شاه دورتر، وزیران آسوده‌تر.

۷- فرهنگ‌سازی
بدانید شهریاری از دو جای آسیب ببیند: یکی از چیرگی دشمن و دیگری تباهی فرهنگ. بدانید رزمتان با مردم دیگر پیش از جنگیدن با فرهنگ نادرستی که در مردم خودتان است، این نه پاسداری که از دست‌دادن است. با دل‌هایی که یکرنگ نیستند و دست‌هایی که دشمن یکدیگرند با دشمنان چگونه می‌رزمید؟ بازداشتن دشمن و پایداری و پاسداری از مرز، انجام‌ نپذیرد مگر به فرهنگ نیک و راهبردی درست.

۸- کارآفرینی
بدانید که نابودی شهریاری‌ها از سستی در گماردن مردم به کارها و پیشه‌های شناخته است. اگر بیکاری در مردم فزونی گیرد، در کارها بنگرند و در ریشه‌ها بیندیشند و از آن‌جا که سرشت‌ها گوناگون است، از گونه‌گونی منش‌ها، روش‌های ناهمگون برخیزد و از ناهمگونی روش‌ها، دشمنی و کینه‌توزی و خرده‌گیری. از ناهمسازی مردم دشواری دیگری برخیزد و آن این که شاه از هم‌داستان کردن ایشان درماند.

۹- نقدپذیری**
بدانید که چیرگی‌تان تنها بر تن مردم است که شاهان را بر دل‌ها دستی نیست. شما هرگز نتوانید که زبان مردم را از بدگویی و نکوهش خویش بسته نگاه دارید، چنان‌که زشت را نتوانید زیبا سازید. از این رو، هر کسی از شما بخواهد شیوه‌ای برگزیند که از وی جز به نیکی یاد نکنند، چشمانی بر خویش بگمارد تا در آگاهی بر کاستی‌های خویش، از مردم کشور پیش افتد.

۱۰- مهرورزی
برترین رهبری گشودن دو در برای مردم است: یکی در دلسوزی و مهر و بخشندگی و چشم‌پوشی و گشاده‌رویی، و دیگری در تندی و بیم‌دادن و سخت‌گیری و پافشاری و ترش‌رویی. من هر دو را در مهر می‌نامم. چه گشودن در ناخوشایند در کنار در خوشایند، به بستن در ناخوشایند بهتر می‌انجامد. بدانید که خوشی شهریاران درست در مهر ورزیدن به مردم است و هر که بدخواه همه‌ی مردم باشد دشمن خویش است.


✍ فرستنده: #کوروش_آریاویج
برگردان شده به #پیام_پارسی


📜 پی‌نوشت ادبسار:
*به‌گمان فردید(منظور)تندخویی و درشتی باشد
**نقدپذیری= سنجش‌پذیری، نکوهش‌پذیری

@AdabSar
🔷💠🔹🔹