نقدآگین
12.2K subscribers
3.87K photos
3.43K videos
93 files
9.14K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
🍂 پارِسیا (Parrhesia) عبارتی‌ست یونانی به‌معنای «حقیقت‌گویی». تاریخ این عبارت به ۵۰۰ سال پیش از میلاد مسیح بر می‌گردد، که البته از قرن پنجم میلادی اهمیت فراموش‌شده‌ی آن دوباره احیا می‌شود. یکی از بهترین تفسیرها از «پارسیا» در قرون ابتدای مسیحیت متعلق است به دورتیوس از غزه.

🍂 پارسیا نوعی تقریر حقیقت است، اما در اینجا ما با «حقیقت به‌ماهو حقیقت» روبرو نیستیم بلکه پارسیا «شیوه خاصی از تقریر حقیقت» است. حقیقت‌گو در پارسیا کسی نیست که در خلال یک مباحثه و گفتگو موضوعی عقلانی را ثابت می‌کند. پارسیا را نباید به معنای «استدلال‌آوری» فهمید. از سوی دیگر لزوماً او نمی‌خواهد چیزی را تعلیم و آموزش دهد، بلکه حقیقت در اینجا فارغ از فنون رتوریک (بلاغی) به چهره‌ی شخصی «پرتاب» می‌شود که طرف گفت‌وگوی اوست. اما چه کسی؟

🍂 حقیقت‌گو در پارسیا کسی‌ست که «حقیقت را به حاکم می‌گوید، یعنی کسی که این خطر را دارد که فرد حقیقت‌گو را به شدت مجازات کند»؛ بنابراین می‌بینیم که پارسیا فضیلتی سیاسی‌ست که فضیلت دیگری در آن ذخیره است: فضیلت «شجاعت».

🍂 نکتۀ مهم دیگر این است که موقعیت حقیقت‌گو در پارسیا، نزدیک به حاکم جبار است؛ یعنی هر حقیقت‌گویی پارسیا نیست، جای حقیقت‌گو هم مهم است. حقیقت‌گوی پارسیا چشم در چشم حاکم حقیقت را بگونه‌ای خشن و صریح به او می‌گوید؛ او در دسترس حاکم است. در موقعیتِ اقتدار حاکم است. آنکس که از فاصله دور حقیقتی را می‌گوید، شامل فضیلت پارسیا نمی‌شود.

🍂 حقیقت‌گویی پارسیا یک فضیلت است چون نه‌تنها نگهبان حقیقت است بلکه آن را با شجاعت و علیرغم تبعات آن به یاد می‌آورد و از دیگران نیز می‌خواهد که آن را در محضر حاکم تکرار کنند.

🍂 میشل فوکو در تفسیر مطوّلش از پارسیا نتیجه می‌گیرد که پارسیا تبار چیزی‌ست که تحت عنوان آزادی بیان می‌شناسیم. اگر ما فضیلتی را بنام آزادی ‌بیان قدر می‌دانیم (چیزی که امروز به‌وضوح توسط پلیس در سراسر دنیا مورد حمله قرار گرفته‌است) باید در نسبتی با پارسیا باشد: یعنی حقیقت‌گویی در محضر حاکم یا سیستم مسلط؛ چیزی نه برآمده و تعیین‌شده بوسیله قانون، که فضیلتی مربوط به رشد و ارتقای نفس انسانی و به هدف خیر جمعی.

✍🏻 #امین_بزرگیان

پی‌نوشت: دو تصویر را از دو حقیقت‌گو ضمیمه کرده‌ام: توماج صالحی که از فقر و ستم در ایران گفته‌است و نیز یانیس واروفاکیس، اقتصاددان یونانی، که بر ضد سیاست‌های رسمی غرب دربارۀ اسراییل سخن گفت و توسط دولت آلمان ممنوع‌الورود و ممنوع‌التصویر شد.


#ایران #فلسفیدن


🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 گوشت قربونی!

🎙#حسن_آقامیری

اگه دستور داده‌بودند که نابود کنید دین رو، بهتر از این نمی‌تونستید کاری بکنید، بعد می‌گی می‌خوام امر به معروف کنم؟!

از شرایط امر به معروف، «شرط تاثیر» است؛ تو که می‌زنی در گوش دختر مردم و بهش فحاشی می‌کنی، این تاثیره؟

رئیس ستاد امر به معروف مملکته، ۱۰۰۰ میلیارد فساد تو خونش بوده و متوجه نشده، ولی یک تار موی دختر را در خیابان می‌‌بینه؛ چجوریه؟

اینا که زندگی‌شون پر از فساده، تندتر هم انقلابی‌اند تا کسی سمت‌شون نیاد: «انقلاب اسلامی ظهور صغری امام زمان بود!» کی گفته؟ چه می‌دونم! یکی از بزرگان گفته دیگه.

۶۰ درصد جامعه که بهتون رای ندادن، مرفه بی‌دردند؟ یا اونی که ۱۰۰۰ میلیارد می‌زنند به‌نامش خودشم خبر نداره؟!


#حکومت_اسلامی #زنان


🌾 @Naqdagin
🔻دیروز به دفتر یکی از مراجع زنگ زدم و با یکی از مسئولین استفتائات صحبت کردم:

- من، نوعی مامور نیروی انتظامی‌ام و برای مسئله حجاب در خیابان گشت می‌دهم. برخی اوقات ناچارم برای دستگیری زنان بی‌حجاب، به آنها دست بزنم، آیا این کار امر به معروف و نهی از منکر حساب می‌شود و آیا لمس بدن زن مجاز است؟

- روحانی پشت خط جواب داد، البته که امر به معروف و نهی از منکر است و کار شما اگر تماس مستقیم به بدن زن نداشته باشد، ایراد ندارد!

- با تعجب پرسیدم، گاهی زن مقاومت می‌کند و سطح تماس زیاد می‌شود، حتی ناچارم طرف را بغل بزن بیندازم توی ماشین، آیا این شرعی‌ست؟

- به هرحال بین مصلحت شخص و مصلحت اجتماع، شما موظفی مصلحت اجتماع را در نظر بگیری و کار را انجام دهی؛ چرا که آن زن با بی‌حجابی، جامعه را به فساد می‌کشاند!

- به نظرم این کار نتیجه عکس دارد و مردم را علیه اصل دین می‌شوراند.

- شما مسئول هدایت مردم نیستی، شما مسئول اجرای قانونی و باید وظیفه‌ات را انجام بدهی!

🔺بعد از خداحافظی، اندوهم صد چندان شد و از بلایی که پیوند قدرت با فقه دارد بر سر اصل دین می‌آورد، به خود لرزیدم!

✍🏻 #سلمان_کدیور


#آخوندیسم #زنان


🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 سطحِ دانش و روزآمدی و نقدپذیری فقها

🎙آیت‌الله #کمال_حیدری

آخوندها در واقع نائب امامان شیعه نیستد؛ چون سوادی جز در سطح احکام فردی ندارند.

آخوندها، فقط فقه می‌دانند، برخی دروس دیگر، تنها در حوزۀ قم، بصورت جنبی و حاشیه‌ای تدریس می‌شود.

فقهی که آخوندها آموخته‌اند، فقط در سطح فردی‌ست؛ آقای خوئی از ۴۰ جلد کتابش در فقه، ۲۵ جلدش در «طهارت و صلات» (آدابِ غسل‌‌‌ و توالت رفتن و رابطۀ زناشویی و نماز) است.

فقه تدریس‌شده در حوزه‌ها ربطی به نیازهای جامعۀ امروز ندارد.

مکاسب شیخ انصاری، مربوط به احکام تجارت فردی‌ست و نظر فقها دربارۀ ربا و نظام اقتصادی، اساسا از موضوع جامعۀ امروز و علم اقتصاد خارج است.

فقها و اساتید حوزه، نگاهشان این است که وظیفۀ ما صرفا فهمیدن حرف بزرگان قدیم است. استاد من در مقابل کوچک‌ترین اشکالم به نظریات منقضی‌شدۀ مورد تدریسش، من را برای همیشه از کلاس اخراج کرد. این‌ها اهل دیالوگ آزاد با متخصصان علوم نیستند.

📍آیت‌الله کمال حیدری، مرجع تقلید، حدود ۳.۵ سال است که به‌خاطر بیان دیدگاه‌های نوآورانه و نقادانه‌اش، در حصر خانگی قرار دارد و امکان برگزاری کلاس‌ها از او سلب شده‌است.

#آخوندیسم


🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📓نبرد دین با علم

✍🏻
#برتراند_راسل
🖋#ترجمه: علی‌اصغر مهاجر و احمد ایرانی

🍂 در کتاب نبرد دین با علم، راسل به بیان بخشی از تاریخ این دو پدیدۀ اجتماعی می‌پردازد و آشکار می‌کند که آنان که خود را کارشناسان علوم الهی نامیده‌اند، همیشه سد راه پیشرفت علم و دانش بوده‌اند. آنان که خود را روحانی و پیام خود را آسمانی می‌دانند، همیشه با تمام نیرو و توانشان، از گسترش حقیقت جلوگیری کرده‌اند. این روحانیانِ هوادار مهربانی و معنویت، در عمل دانشمندان را زنده‌زنده سوزانیده‌اند. آنان را به‌خاطر بیان حقیقت علمی به دادگاه کشانیده‌اند و در طول تاریخ، همواره سبب آزار و اذیت هواداران علم و معرفت بوده‌اند.

🔻فهرست

فصل اول: میدان‌های نبرد
فصل دوم: انقلاب کوپرنیکی
فصل سوم: دگرگشت
فصل چهارم: جن‌شناسی و علم پزشکی
فصل پنجم: روح و جسم
فصل ششم: جبرگرایی با قطعیت
فصل هفتم: عرفان‌گرایی
فصل هشتم: هدف کیهانی
فصل نهم: علم و اخلاق‌شناسی

📒تعداد صفحات: ۱۹۰


🌾 @Naqdagin
نبرد دین با علم.pdf
5.4 MB
📓نبرد دین با علم

✍🏻#برتراند_راسل
🖋#ترجمه: علی‌اصغر مهاجر و احمد ایرانی

🍂 در کتاب نبرد دین با علم، راسل به بیان بخشی از تاریخ این دو پدیدۀ اجتماعی می‌پردازد و آشکار می‌کند که آنان که خود را کارشناسان علوم الهی نامیده‌اند، همیشه سد راه پیشرفت علم و دانش بوده‌اند. آنان که خود را روحانی و پیام خود را آسمانی می‌دانند، همیشه با تمام نیرو و توانشان، از گسترش حقیقت جلوگیری کرده‌اند. این روحانیانِ هوادار مهربانی و معنویت، در عمل دانشمندان را زنده‌زنده سوزانیده‌اند. آنان را به‌خاطر بیان حقیقت علمی به دادگاه کشانیده‌اند و در طول تاریخ، همواره سبب آزار و اذیت هواداران علم و معرفت بوده‌اند.

📒تعداد صفحات: ۱۹۰


#کتاب #فلسفیدن
#نقد_ادیان #آخوندیسم



🌾 @Naqdagin
نبرد دین با علم - راسل
@Naqdagin
🎧کتاب صوتیِ نبرد دین با علم (+)

🍂 با ظهور عقل‌گرایی در فلسفه، اثبات‌گرایی در علم و سکولاریسم در سیاست، دین بی‌‌هیچ رحم و شفقتی از مسند حکومت بر جامعه به زیر کشیده‌شد، و علم، یا به تعبیر درست‌تر، نگاه علمی، جانشین آن شد.

🍂 کتاب ممنوعۀ «نبرد دین با علم» یکی از آثار مهم فیلسوف فقید بریتانیایی، #برتراند_راسل است. او در این اثر با نگاهی دقیق و عالمانه به بررسی تقابل‌های موجود میان علم و دین نشسته، و از این رهگذر، تاریخ این دو حوزه‌ی فکری را نیز از نظر گذرانده است

🔻فهرست
00:29 ۱) میدان‌های نبرد
22:13 ۲) انقلاب کوپرنیکی
43:33 ۳) دگرگشت
1:06:05 ۴) جن‌شناسی و علم پزشکی
1:28:57 ۵) روح و جسم
2:06:03 ۶) جبرگرایی با قطعیت
2:25:05 ۷) عرفان‌گرایی
2:57:31 ۸) هدف کیهانی
3:13:38 ۹) علم و اخلاق‌شناسی

🎙احسان اطهری


#کتاب_صوتی #فلسفیدن #نقد_ادیان



🌾 @Naqdagin
📺 ضرورتِ شجاعت در بیان آزادانۀ افکار
— اشارتی به سرکوبِ شدیدِ علامه سید محمدحسین طباطبایی در حوزه‌

🎙آیت‌الله #کمال_حیدری

🖌 زبان کلیپ: عربی و بدون زیرنویس | خلاصه‌کلیپ: #عبدالله و #بهرام_بسطامی

🍂 عزیزانم! نکتۀ مهمی را در ساحت نظر و عمل به شما گوشزد می‌کنم. هر وقت در خود توانایی‌ِ واقعی و حرفی درخور برای طرح و عرضه یافتید، خود را مقابل بزرگان عرضه کنید و از هیچ امری نترسید؛ از هیچ چیز نترسید. حتی اگر در زمان‌ شما، چهار پنج نفر علیه‌تان فتوایی صادر کردند، ذره‌ای نترسید، ذره‌ای! عزیزانم! تاریخ بی‌شک حقّ شما را ادا خواهد کرد! مطمئن باشید عزیزانم و تاریخ مشخص می‌کند چه کسی در یادها خواهد ماند. در زمان خودتان، با شما بی‌رحمی خواهند کرد، اما نهایتا یک سده بعد، ورق خواهد برگشت و حقایق آشکار خواهد شد. نمونه‌اش علی بن ابی‌طالب که ۷۰-۸۰ سال بر منابرِ بنی‌امیه لعنت می‌شد، ولی در حال حاضر، کسی که بر مسلک بنی‌امیه است هم علی را بیشتر از بنی‌امیه قبول دارد. این یک اصل است؛ پس هرگز نترسید.

🍂 مثالِ دیگر از این اصل، سرنوشت ملاصدراست، یا سید محمدحسین طباطبایی که هم‌عصر همۀ ماست. آقای بروجردی بنا به مصالحی باور داشت که فلسفه نباید تدریس شود که در اول کتاب «اصول تفسیر» خود، ماجرایش را نوشته‌ام، و بسیار به من ایراد گرفتند و حمله کردند بابت حرفم، درحالی‌که بینی و بین الله، من باور دارم آقای بروجردی، مردی بزرگ بود و فقط در این مورد خاص با مشی او مخالفم؛ آقای طباطبایی نیز با بروجردی در این زمینه مخالف بود. به همین خاطر گفته‌بود «تو به تکلیفت عمل می‌کنی و من نیز به تکلیف خود عمل می‌کنم». طباطبایی در جواب آیت‌الله بروجردی پیام داده‌بود که «اگر تمامِ درها به روی من بسته‌شود، در خیابان‌ها می‌نشینم و فلسفه درس می‌دهم؛ اما چرا شما که با من می‌جنگید و دشمنی می‌کنید، ممر معاشِ طلبه‌هایم را نیز وارد این نزاع کرده‌اید؟». چرا که شهریۀ شاگردانش را نیز قطع کرده‌بودند. به بروجردی می‌گوید، «این دیگر چه کاری‌ست؟ با من می‌خواهید بجنگید، چرا معیشتِ این افراد محتاج و مسکین و ضعیف را قطع می‌کنید؟». این رفتارهای سرکوب‌گرایانه، رفتار جدیدی نیست.

🍂 شیخ مصباح بارها این خاطره را بیان می‌کرد که کل قم را می‌گشتند تا خانه‌ای برای اجاره برای آقای طباطبایی پیدا کنند، و تا می‌فهمیدند که فلسفه درس‌ می‌دهد، به او خانه اجاره نمی‌دادند، چون معتقد بودند خانه‌شان با این کار (تدریس فلسفه) نجس می‌شود!

🍂 و آقای طباطبایی در آخر عمرش در خانه‌/اتاقی ۲۰ متری زندگی می‌کرد که نصفش برای خانواده‌اش بود و نصفش محل درس و با پرده‌ای میانشان مرز کشیده‌بود. حالا کسانی که مقابلش ایستادند چقدر در تاریخ اثرگذار بودند و اکنون یادی از آن‌ها باقی مانده‌است و او در چه جایگاهی‌ست؟ در خانه‌ای نیست که میراث طباطبایی موجود نباشد و همه به تفسیر المیزان او رجوع می‌کنند و ۹۰۰ مقاله و کتاب در مورد طباطبایی تا به امروز نوشته شده‌است؛ درحالی‌که ده‌ها نفری که مقابل او ایستادند و با او مخالفت کردند، قبرشان نیز مشخص نیست که کجاست!

🍂 یکی از مراجع بزرگ و مشهور به من گفته که «صبر پیشه کن! نه به پشتت نگاه کن، نه به راست و نه چپ. به جلو نگاه کن و به پیش برو! و وقتی خدا بنده‌ای را نعمتی می‌بخشد، حتما او را با بلایا می‌آزماید». من مدعی نیستم که هر چه می‌گویم درست است و هر چه دیگران می‌گویند، خطاست؛ بلکه افکار نویی‌ست که طرح‌افکنی کرده‌ام.


#آخوندیسم #تفکر_انتقادی
#ترجمه #اختصاصی_نقدآگین


🌾 @Naqdagin
📺 ضرورتِ شجاعت در بیان آزادانۀ افکار
— اشارتی به سرکوبِ شدیدِ علامه سید محمدحسین طباطبایی در حوزه‌

🖌 زبان کلیپ: عربی و بدون زیرنویس | مطالعه‌ی خلاصه‌کلیپ (اینجا)

🎓 متن به نقل از کانال عربیِ «علامه کمال حیدری» (دوستداران)

🍂 در سال‌روز ولادت علامه سید محمدحسین طباطبایی، صاحب تفسیر المیزان، قصد داریم با بازنشر این کلیپ، مظلومیت یکی از مراجع شیعه، جناب سید #کمال_حیدری را تبیین کنیم.

🍂 سه سال و نیم است که علامه حیدری، توسط ولی فقیه، در منزل خود زندانی‌ست و دفاتر و سایت‌های رسمی وی را بسته و ایشان را از رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی منع کرده‌اند. ایشان را از انجام دروس و فعالیت‌های علمی و فکری بازداشته‌اند و مدارک و پاسپورتش را گرفته‌اند و مانع از سفر کردن ایشان شده‌اند. مراجع (از جمله سیستانی این مرجعِ خاموش)، مسئول قتل علامه حیدری به لحاظ روحی و فکری هستند.

🍂 اما این مراجع، با همراهیِ حکومت ولایت فقیه، گمان می‌کنند که با محاصرۀ فکری و زندانی کردنِ حیدری، می‌توانند اندیشه‌ای را که او پایه‌گذاری کرده‌است، از بین ببرند. محصولات و نظریات فکری و علمی حیدری، در مؤسسات علمی باقی خواهد ماند؛ همچنان که اندیشۀ بزرگ‌ترین علما و محققین، با وجود مرگِ آنها در قرن‌ها پیش، مانند شیخ طوسی و شیخ مفید و علامه حلی و مجلسی و سید حسین طباطبایی، تاکنون باقی‌ مانده‌است. اندیشه و تولید علمی آنهاست که باعث شد نامشان تا امروز، در عرصۀ علمی باقی بماند و نامشان تا قیامت باقی‌ خواهد ماند. همین‌طور، علامه حیدری که خروجی علمی و فکری بسیار بالایی دارد، که نزدیک به ۱۰ هزار سخنرانی و بیش از ۲۰۰ جلد کتاب در معارف مختلف دینی را شامل می‌شود، اما این مراجع چطور؟! به میراث آنها نگاه کنید؛ چیز قابل توجه و قابل ذکری در دستشان نخواهید دید!

🍂 پس نام علامه حیدری در محافل علمی باقی خواهد ماند، همانطور که نام علامه طباطبایی تاکنون هست. در دهۀ هفتاد میلادی، مراجع تقلید آن زمان، حبس خانگی را بر علامه طباطبایی تحمیل کردند و ایشان را از تدریس در حوزه منع کردند و به جنگ با وی برخواستند و رزق و روزی او و معیشت و مستمری شاگردانش را قطع کردند، اما ببینید امروزه شیعیان، به اندیشه و تفسیر المیزان او افتخار می‌کنند و مراجع مخالف او، به زباله‌دان تاریخ پیوستند، و هیچ‌کس حتی آنها را به‌یاد نمی‌آورد؛ همین امر نیز در مورد حیدری و مراجع شیعه کنونی صدق می‌کند.

🍂 قابل ذکر است که آقای حیدری، چندین بار خواستارِ بازگشت به عراق شده‌اند، اما مراجع مانع شده‌اند و متأسفانه دولت عراق، در این زمینه هیچ حرکتی نکرد و کاملاً سکوت اختیار کرد. کدام کشور در جهان وجود دارد که  یکی از شهروندانش، توسط کشور دیگری زندانی شود و هیچ کاری نکند!! چه زمانی دولت و وزارت خارجۀ عراق برای نجات او از زندان دخالت می‌کنند؟ چه زمانی عقلا و صاحب‌نظران برای وساطت و حل این موضوع دخالت می‌کنند؟

🖌 #ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #عبدالله


#آخوندیسم #حکومت_اسلامی


🌾 @Naqdagin
📻علم و دین: پنج پرسش (+)
— قسمت ۴) مصاحبه با #ویلیام_لین_کریگ

🖌#ترجمه: #تقی_کیمیایی_اسدی


🗄 پست مرتبط

📓علم و دین: پنج پرسش
📻 علم و دین: پنج پرسش: یکم - دوم - سوم
📺 معنا، اخلاق و خدا
📺 آیا اخلاق بر ستون خدایان ادیان استوار است؟



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
1️⃣ عبدالرضا داوری:

در سال ۱۴۰۳:

بودجه دانشگاه تهران: ۴.۵ همت
بودجه موسسه مصباح یزدی: ۰.۴۳۷ همت

تعداد دانشجویان دانشگاه تهران: ۵۶۸۹۳
تعداد دانشجویان موسسه مصباح: ۱۵۹۱

سرانه دانشجویی دانشگاه تهران: ۸۱ میلیون
سرانه دانشجویی موسسه مصباح: ۲۷۵ میلیون

👈 سهم دانشجوی موسسه مصباح ۳.۴ برابر دانشجوی دانشگاه تهران!


2️⃣ گلایۀ سید علی خامنه‌ای از جوانان تنبل(!):

یه تعداد جوان داریم که‌ میل به کار ندارند، دنبال کار نمی‌روند! بعضی‌ها هم فقط دنبال کارِ پشتِ‌میزنشینی هستند! پشت‌میز‌نشینی همیشه کار نیست!



#حکومت_اسلامی #آخوندیسم



🌾 @Naqdagin
📘چرایی ازدیادِ پدیدۀ شوگر ددی و شوگر مامی

🍂 شعارها و حرف‌های رویافروش‌ها را دور بریزید؛ باید قبول کنیم که اگر ما خانواده پولداری نداشته باشیم، احتمال این که پولدار شویم، بسیار کم است. هر چند که نسل گذشتۀ ما خود را «نسل سوخته و اسطورۀ قناعت و پول جمع کردن» می‌دانند و فرزندان خود را متوقع و تن‌پرور، ولی این نسل خوش‌شانس‌‌ترین نسل بودند؛ چرا که نسلی بودند که در کل زندگی‌شان، جفت‌شش آوردند؛ در دورانی وارد بازار کار شدند که در عین درآمد بالا، تورم بسیار پایین‌تر از الان بود. این نسل تمام منابع را جمع کردند، هر چقدر سهام، طلا، دلار و ملک ارزان بود، خریدند و قدرت را به دست گرفتند. به آمارها نگاه کنید: سال ۸۵ وقتی کم‌کم بازنشسته می‌شدند، حداقل حقوق کارگر ۱۸۳ هزار تومان بود، یعنی معادل ۷ ربع سکه که به پول فعلی، حدود ۷۰ میلیون تومان می‌شود. الان قدرت خرید کمتر از یک دهم شده‌است.

🍂 همچنین آنها زمانی که بازنشسته شدند، با پول سنوات می‌توانستند خیلی کارها کنند؛ مثلا ماشین خارجی بخرند و یا سفر بروند. حقوق و درآمد خوب در کنار شرایط اقتصادی باثبات‌تر، فاصلۀ ثروتشان را با نسل بعد از خود بیشتر کرد و این‌گونه بود که تنش بین دو نسل بیشتر شد، نسلی که خودش را اسطورۀ قناعت و تلاش می‌داند و دائما فرزندانش را نصیحت می‌کند که ما خواستیم و توانستیم، پس شما هم تنبلی نکنید و راه ما را تکرار کنید!

🍂 نسل ما نسل استارتاپ‌ها بود، چیزی که نسل قبل ما هیچ درکی از آن نداشتند و دائما ما را نصیحت کردند که از رویا بیرون بیایید و این کارها برایتان نان و آب نمی‌شود؛ به‌دنبال کار با حقوق ثابت و بیمه باشید تا بدبخت نشوید! مدل ثروت‌آفرینی هم در نسل گذشته بسیار راحت‌تر از وضعیتِ فعلی بوده‌است.

🍂 واقعیت این است که نسل جدید، نه‌تنها تنبل نیستند، بلکه خیلی پرکارتر و پرتلاش‌تر از نسل قبل خود هستند، مخصوصا دخترها و زنان! در گذشته یک نفر کار می‌کرد، خرج کل خانه را می‌داد، ماشین و خانه می‌خرید و برای روز مبادا پس انداز هم می‌کرد، زن هم کارهای خانه را انجام می‌داد. ولی الان علاوه بر اینکه زن و شوهر هر دو، تمام وقت کار می‌کنند، همه کارهایی که نسل قبل می‌کردند (تمیزکاری و پخت‌و‌پز و...) را نیز انجام می‌دهند و نکته جالب اینجاست که آخر ماه هم چیزی برایشان باقی نمی‌ماند.

🍂 نسل فعلی خیلی باسوادتر از نسل قبل شده‌است، نسل گذشته نیازی به تحصیلات نداشت و با همان دیپلم و سیکل، بازار کار خوب برایش مهیا بود و نیازی نبود درس بخواند. این‌ها وقتی دردناک می‌شود که بدانیم ۵۰ درصد کارهای دنیا را نسل فعلی انجام می‌دهد، ولی فقط ده درصد ثروت را در اختیار دارد.

🍂 نسل قبلیِ عزیز! از توهم بیرون بیایید، شما «نسل سوخته» نیستید. شما تحصیلات و تلاشی به‌میزانِ نسل فعلی نداشتید، فقط «خوش‌شانس» بودید! حتی دوران جنگ و انقلاب را هم بهانه نکنید، چرا که آمارها نشان می‌دهد شرایط اقتصادی دهه ۹۰، از دوران جنگ هم بدتر بود. پس به‌جای اسطوره‌سازی از خود و تاسف خوردن برای بچه‌هایتان، فقط کمی آنها را درک کنید.

🍂 همین تفکر و توهمی که نسل قبل از خودش دارد که ما اسطورۀ تلاش کردن و قناعت و پول جمع‌کردن بودیم، باعث شده که آن‌ها به «بدبخت‌پرستی» رو بیاورند؛ یعنی برای سایر افراد جامعه که وضع خوبی ندارند، دلسوزی و کمک می‌کنند، ولی معتقدند فرزندان خودشان باید سختی بکشند تا مستقل شوند!

🍂 در این شرایط اقتصادی دردناک، وقتی نسل جدید می‌بیند که علی‌رغم تلاش و تحصیل و...، منابع در اختیار نسل قبل است و هرچقدر هم تلاش کند، امکان ندارد که بتواند سطح زندگی معادل نسل قبلی داشته‌باشد، یا باید صبر کند تا روزی شاید میراث نسل قبل به او برسد، یا اینکه راه میان‌بر را انتخاب کند و سراغ ثروتمندان کهنسال برود و با آن‌ها وارد رابطه شود! بله همین عامل باعث شده که امروز در جامعه، شاهد پدیده‌های شوگر ددی و شوگر مامی باشیم!

🔺نکتۀ جالب اینجاست که نسل متوهم و متوقع قبل، علاوه بر مصادرۀ منابع مالی، حالا دارند با این ثروت و اندوخته، روابط را هم از نسل فعلی می‌گیرند!


#حکومت_اسلامی #اقتصاد



🌾 @Naqdagin | @excellentmanagers