📺 آخوند درباری و وارونه‌گوییِ روایاتِ شیعه (۲)

📘دلیل «لعن و نفرین بر پرچم امام زمان» علیه‌السلام و ارتباط آن با «حکومت‌ سادات»

✍🏻 س.ح.افضلی

🍂 در بین احادیث مهدوی، به احادیثی برمی‌خوریم که خبر از لعن اهل شرق و غرب عالم نسبت به پرچم حضرت ولی‌عصر عجل‌الله‌فرجه می‌دهند. برای نمونه یکی از معروف‌ترین آنها حدیثی است که «ابان بن تغلب» از امام صادق علیه‌السلام نقل می‌کند:

«إِذَا ظَهَرَتْ رَايَةُ اَلْحَقِّ لَعَنَهَا أَهْلُ اَلْمَشْرِقِ وَ أَهْلُ اَلْمَغْرِبِ أَ تَدْرِي لِمَ ذَاكَ قُلْتُ لاَ قَالَ لِلَّذِي يَلْقَى اَلنَّاسُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَبْلَ خُرُوجِهِ».

«شنيدم امام صادق عليه السّلام مى‌فرمود: «هنگامى كه پرچم حقّ‌ پديدار مى‌شود اهل شرق و غرب آن را لعن مى‌كنند، آيا مى‌دانى براى چه چنين مى‌كنند؟ گفتم:نه، فرمود: به خاطر آنچه كه مردم پيش از خروج او از خاندانش مى‌بينند» [📖بحار/ج۵۲/ص۳۶۳_نعمانی/ص۲۹۸]

🍂 گروهی از طرفداران حکومت آخوندی، تفاسیر عجیب و غریبی نسبت به این دست از احادیث ارائه داده و مدعی هستند که این احادیث در مدح سادات هاشمی همچون خمینی و خامنه‌ای که در دوران غیبت حکومت تشکیل داده و به قدرت رسیده‌اند صادر و منظور از شرق و غرب هم جبهه کفار و دشمنان اسلام و حکومت آخوندی است! در صورتی که این نوع تفسیر، از نوع تفسیر به رأی‌هایی است برای گمراه کردن و کتمان حقیقت و تطهیر حاکمیت آخوندی.

🍂 اگر در حدیث فوق دقت کنیم، شرق و غرب به‌طور مطلق بیان شده و استثنایی در آن لحاظ نشده؛ برای مثال نفرموده «دشمنان اسلام در شرق و غرب»، بلکه به‌طور «مطلق» عموم اهالی شرق و غرب را در نظر دارد.

🍂 در آیات قرآن، زمانی که بناست مالکیت خداوند به طور مطلق و بر تمام دنیا بیان شود یا همه اهل زمین خطاب قرار گیرد، از عبارت شرق و غرب استفاده می‌شود.

🍂 برای مثال در آیۀ ۱۱۵ سوره بقره، خداوند تعالی برای تصریح به حاکمیت خود بر کل جهان می‌فرماید ولله المشرق و المغرب (مشرق و مغرب از آن خداست)، به این معنا که مالکیت کل جهان از آن خداست. یا در آیۀ ۱۴۲ سوره بقره میفرماید قل لله المشرق و المغرب (بگو مغرب و مشرق عالم از آن خداست). به این معنا که تمام هستی از شرقی‌ترین نقطه تا غربی‌ترین در مالکیت اوست. در نتیجه در حدیث فوق، منظور از اهل مشرق و مغرب همۀ اهل زمین به طور مطلق مدنظر است.

🔻در علت این لعن حضرت می‌فرماید:

لِلَّذِی یَلْقَی أَلنَّاسُ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ قَبْلَ خُرُوجِهِ «بخاطر آنچه مردم قبل از خروجش از خاندان او می‌بینند».

🔺در اینجا حضرت از یک «تجربه» سخن می‌گویند. تجربه آنچه مردم از عملکرد «گروهی از بنی‌هاشم»، یعنی همان «سادات» در «دوران غیبت» کسب کرده‌اند که باعث «تنفر آنها از اسلام» شده تا جایی که بین اسلام ناب و اسلام تقلبی تفاوتی قائل نیستند.

🍂 دلیل اینکه منظور از عبارت مِنْ اَهْلِ بَیْتِهِ را اشاره به سادات‌هاشمی می‌دانیم نیز جدای از تأکید همین روایت، تصریح روایت دیگری است با همین مضمون به نقل از «ابن‌حازِم» از امام‌صادق، با این تفاوت که به جای اهل بیته، عبارت مِمَّا يَلْقَوْنَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ آمده و مستقیما به سادات بنی‌هاشم اشاره  دارد.

🍂 تجربۀ تلخ و فریبنده از عملکرد و همچنین تشکیل حکومت‌اسلامی توسط برخی سادات بنی‌هاشم در دوران غیبت است که باعثِ بدبینی مردم دنیا نسبت به حکومت اسلامی  توسط حضرت مهدی علیه‌السلام می‌شود.

🔻نکته مهم بعدی در جمله‌ی إذا ظهرت رایة الحق نهفته. این جمله دو نکته مهم در خود دارد:
1️⃣ اول اینکه، تمام رایات و پرچم‌هایی که تا قبل از ظهور به نام اسلام برافراشته شود باطل است، و تنها پرچم امام‌مهدی است که حق است، چراکه با عبارت رایة الحق بر ظهور «تنها پرچم‌حق» تاکید فرموده‌است.

2️⃣ و نکته دوم، حضرت با اشاره به رایة حق به این نکته توجه می‌دهند که حتی زمانی هم که پرچم حق توسط امام زمان عجل‌الله‌فرجه ظاهر می‌شود، همۀ مردم این پرچم را با پرچم‌های باطل مدعی اسلام که تا قبل از ظهور برافراشته شده‌بودند، مقایسه کرده و خیال می‌کنند این پرچم هم مانند آنها با ادعای اسلام و شعارِ قسط در پی ظلم و چپاول است.

🍂 از طرف دیگر مضمون این روایت در احادیث دیگری نیز تصریح شده‌است. حدیث معروف به "شذاذ آل محمد" از امام باقر (در اینجا)، حدیث «پرهیز از سادات طالب قیام و حکومت» و حدیث «دو دجال از فرزندان حضرت زهرا» منقول از امیرمومنان (در اینجا) به این نکته صراحت دارند.

🔺در نتیجه، این «عملکرد منفی و خلاف حق» توسط برخی «سادات هاشمی» در عصر غیبت است که مردم را نسبت به پرچم ولی‌عصر عجل‌الله‌فرجه دچار تردید و تنفر کرده و باعث قضاوت نادرست در مورد آن خواهد شد، اما تنها پرچم هدایت همان خواهد بود و حکومت‌های مدعی اسلام تا پیش از آن، همگی باطل و ناحق‌اند.


#حکومت_اسلامی #نقد_شیعه
➖➖➖

🌾@Naqdagin | @velayategharib

📺آخوند درباری و وارونه‌گوییِ روایاتِ شیعه (۳)

🚫پرهیز از «ساداتِ مدعیِ حکومت»

✍🏻 س.ح.افضلی

🍂 جابر جعفی از امام باقر علیه‌السلام ضمن حدیثی طولانی نقل می‌کند که حضرت فرمودند:

«ای جابر! در جای خود بنشین و حرکتی از خود نشان مده تا علائمی که من اکنون برای تو ذکر می‌کنم ببینی...» .

🍂 سپس حضرت به بیان حوادث و علائم قبل و بعد از ظهور حضرت حجت پرداختند و در ادامه فرمودند:

«...و از «"شذاذِ" آل محمد» (سادات مدعی حکومت) بپرهیز؛ زیرا برای آل محمد و علی (علیهماالسلام)، یک پرچم (دولت) است، ولی برای دیگران پرچم‌هاست. پس بر زمین بچسب و از هیچ‌کدام از این مدعیان پیروی مکن تا آنکه مردی از اولاد امام حسین علیه‌السلام را ببینی که عهدنامۀ پیامبر و پرچم و سلاح وی با اوست...».

مروری بر روایت
در این حدیث شریف، حضرت امام باقر علیه‌السلام، جابر جعفی را از هرگونه قیام و جوشش بر حذر می‌دارند تا علائم قیام قائم مکشوف شود. در ادامه، حضرت از عده‌ای از آل محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله به «شذاذ» یاد کرده و شیعیان را از آنان برحذر می‌دارند. "شذاذ" به‌معنی «اندک» و در بعضی موارد به معنی «نادر» می‌باشد.

🍂 منظور از "شذاذ آل محمد" در این روایت و روایات مشابه، گروه اندکی از ذریهٔ حضرت رسول یا همان سادات هستند که با اینکه در اقلیت هستند، اما به دنبال قیام و تشکیل حکومت اسلامی هستند. این را می‌توان از جملۀ "فإن لآل محمد و علی رایه و لغیرهم رایات " فهمید؛ زیرا پرچم در اینجا، نماد قیام و تشکیل حکومت محسوب می‌شود.

🍂 این عدۀ قلیل از سادات، جزو ساداتِ طالب حکومت محسوب می‌شوند که حضرت، شیعیان را از آنان برحذر داشته و می‌فرماید برای آل محمد و علی علیهما‌السلام، تنها یک پرچم و یک حکومت است و آن حکومتِ حقهٔ حضرت مهدی علیه‌السلام است که عهدنامه و پرچم و سلاح پیامبر را همراه دارد.

🍂 شاید مهم‌ترین دلیل پرهیز از سادات طالب حکومت، فساد و هزینه‌ای است که توسط آنان متوجه اسلام خواهد شد و هیچ‌کس غیر از معصوم را توان تشکیل حکومت اسلامی به‌معنای واقعی آن در عمل را نیست.

🍂 در زمان حیات اهل‌بیت گروه "زیدیه" جزو این دسته از سادات محسوب می‌شدند و امروز هم کاملا روشن است که چه کسانی شامل این حدیث می‌شوند.

🔻اصل روایت

«عن جابر الجعفی عن أبی جعفر علیه السلام یقول: الزم الأرض لا تحرکن یدک و لا رجلک أبدا حتى ترى علامات‏…. و شذاذ من آل محمد، فإن لآل محمد و علی رایه و لغیرهم رایات، فالزم الأرض و لا تتبع منهم رجلا أبدا حتى ترى رجلا من ولد الحسین، معه عهد نبی الله و رایته و سلاحه‏.»

📖بحارالأنوار/جلد۵۲/صفحه۲۲۲
📖تفسیر العیّاشی/جلد۱/صفحه۶۴


#حکومت_اسلامی #نقد_شیعه
➖➖➖

🌾@Naqdagin | @velayategharib

1️⃣ ابو بصیر از امام صادق روایت کند که فرمود (الکافی، جلد ۸، ص ۲۹۵)

«هر پرچمی که پیش از قیام حضرت قانم بر افراشته شود، صاحب آن «طاغوت» و سرکشی‌ست که در برابر خدای عزوجل (چون بت‌های ساختگی) پرستیده شود».

2️⃣ آیت‌الله مصطفی محقق‌داماد

قرآن مجید «طاغوت» را یک قدرت دینی نامشروع می‌داند. یعنی حکومتی که ادعای بدست گرفتن قدرت به‌نام خدا می‌کند ولی دروغ می‌گوید و نامشروع است.

«طاغوت» در قرآن هر نوع قدرت باطلی نیست. قدرتی‌ست که خود را به خدا می‌بندد. در قرآن آمده که به حکومتش «ایمان می‌آورند»، و این چیز عجیبی‌ست، یعنی بخشی از مردم به این حکومت ایمان می‌اورند، ولی دروغ است و طاغوت و طغیان علیه حاکمیت خدا.

🗄پست مرتبط
📺 آخوند درباری و وارونه‌گوییِ روایاتِ شیعه
(یکم - دوم - سوم)

#حکومت_اسلامی #نقد_شیعه
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @velayategharib

📺 حق «عدم بیعت»

🎙 #عبدالرحیم_سلیمانی_اردستانی

🔻واقعۀ عاشورا نتیجۀ تقابل دو نگاه بود:

1️⃣ یزید، چون اولی‌الامر، خلیفه و نمایندۀ خدا بر زمین است، همۀ خزینه‌ها برای اوست و می‌تواند هرگونه که خواست در آنها تصرف کند، و چون برای خود «عصمت و قدرت مطلق» قائل است، برای «حفظ نظام» که اوجب واجبات می‌داند، هر کاری را مجاز می‌داند و حتی جان انسان‌ها، ولو امام و فرد اهل معرفت، قابل فدا شدن است.

2️⃣ نگاهی که امام علی سمبل آن است: مردم صاحب حکومت هستند، مکلف‌اند که ناظر بر حاکمان باشند. دیدگاهی که نمی‌گوید من معصوم و اولی‌الامر هستم و حکومت حق آسمانی من است و قدرت مطلق دارم، پس باید از من اطاعت مطلق کنید؛ بلکه حقوق مخالفان و منتقدان تند و تیزی چون خوارج نیز حفظ می‌کند.

🔸امام و پیامبر علم و عصمتی خارج از حوزۀ دین ندارند و حکومت امری کاملا عرفی‌ست و حق مردم و نه نصب الاهی

🔸امام حسین قصد حکومت نداشت، بلکه صرفا از حق «عدم بیعت» خودش استفاده کرد و قصد قیام هم نداشت، وگرنه در مکه و مدینه چنین می‌کرد؛ تنها بنا به علم محدودش، محتمل می‌دید که در کوفه امنیت جانی بیشتری داشته‌باشد

❓معنای درست تقیه؟


#نواندیشی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘فرصت و شانسِ اندکِ اصلاح‌طلبان حکومتی

✍🏻 #علیرضاموثق

🍂 زمانِ چندانی نمی‌برد که فشارِ مدرنیسم، این تصویر را بدل به یک وضعیتِ غالب در جای‌جای ایران کند، مقاومت داعشی‌وار، صرفا از بلاهت است و عصیان این نسل را تشدید می‌کند و تغییری در امرِ محتومِ تاریخی نخواهد داد.

🍂 بخشی از عقبهٔ اجتماعیِ اصلاح‌طلبان حکومتی، اهل دیسکو و شُرب خَمر و قِر کمر و سفر به تایلند و آنتالیا هستند، در کمپین‌های انتخاباتی‌شان نیز از آزادیِ موسمی و متقلبانه و ریاکارانهٔ ایام انتخابات (جهت بسیج توده)، کمال بهره‌برداری را به‌منظور برگزاری پارتی‌های خیابانی، به عمل می‌آورند. این بخش از عقبهٔ اجتماعی اصلاح‌طلبان حکومتی، همان‌هایی‌اند که تاسوعا و عاشورا را نیز وفقِ اصطلاح خودشان، به «حسین‌پارتی» تبدیل کرده‌اند.

🍂 با توجه به اینکه احتمالِ بالا آمدن ترامپ و افزایش فشارهای اقتصادی و تحریم‌ها جدی است، اگر در دولت پزشکیان، خواسته‌های حداقلی این بخش از رأی‌دهندگان، باز هم سرکوب شود و فکری اساسی در بابِ جمع‌آوریِ گشت‌ ارشاد از هر نوعش نشود، بسیار بعید است که چهار سال بعد، باز هم اصلاح‌طلبان بتوانند با دوقطبی‌سازی‌های صوری، اندک درصدی که باعث پیروزی پزشکیان شد را مجددا کسب کنند؛ چرا که در بُعد «سیاستِ خارجی و اقتصاد» و معیشت مردم، امکانِ گشایشِ محسوس و رضایت‌بخشی نخواهد بود، و اگر در بُعدِ «احترام به سبکِ پوشش و سبکِ زندگی» و «حسّ امنیت و آزادی در جامعه» نیز گشایشی جدی حس نشود، بخش قابل توجهی از اقلیتِ رأی‌دهنده، به همان اکثریت تحریمی می‌پیوندند و از اشتباهِ مجددشان در اعتماد به اصلاح‌طلبان حکومتی، توبه می‌کنند. نمی‌توان در بلندمدت و در دوره‌های متوالی، با «فروشِ ترس»، رأی مردمی را خرید و با وقاحت، شعارِ «آزادی و کرامتِ انسان و ایران برای ایرانیان» هم سر داد، اما در هنگامِ عمل، هیچ قدمِ مؤثری برای پایان‌بخشی به آن ترس‌ها برنداشت.


#استمرارطالبان #جامعه
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

ترامپ پیروز انتخابات ۲۰۲۴ در برابر بایدن خواهد بود؟ آیا واقعۀ ترور ناموفق ترامپ می‌تواند به کمپین او کمک کند؟

🎙#فرید_کامیاب (مدرسۀ سیاست)


#آمریکا #سیاست
➖➖➖

🌾@Naqdagin

📘‌‌نسلی که خیلی وقت است از نظام و آرمان‌هایش گذشته است

✍🏻 #علی_صاحب‌الحواشی

🍂 نسل‌‌ نوی ایران با نسل‌های متولدان دهه ۱۳۳۰ به این‌سو مواجه است. این‌ها از بوته‌ای برآمدند که هژمونی جهانی روشنفکران مارکسیستی بود. مارکسیسم سوای همه چیز، نگاهی «دین‌واره» (ابراهیمی) به هستی داشت که در او، ساحتِ بشری، عرصۀ تجلی الوهیتی بود که «تاریخ» خوانده می‌شد. آدم‌ها در این تجلی، باید که «سمت درستِ تاریخ» را برمی‌گزیدند و برایش می‌کوشیدند، والا در زیر چرخ‌های تاریخ له می‌شدند. این دین‌الحادی در ایران، طبقات «سنتی و متدین» ما را دست‌خوش «اضطراب کسادِ بازار» نمود. این علاوه بر آن نگرانی‌ای بود که از تجدد ما برخاسته بود و پس از مشروطیت، در حال اعتلا بود، تا همین طبقات را (حتی در چشم‌خودشان) به «بازندگان» بدل نمود.

🍂 هیچ باختنی به تلخیِ «باختنِ زیست‌جهانی» نیست! آنجا می‌توان به مرزهای فهم آن اضطراب وحشتناک و لجام‌گسیخته‌ای نزدیک شد که گاهی بیماران اسکیزوفرنی دچارش می‌شوند و پس از رفع بحران، به یاد می‌آورند که با حسی از «زوال هستی» قرین بود! عجب نیست که این حسِ باختن، موجب پیدایی «بنیادگرایان»ی چون فدائیان‌اسلام از لایه‌های فرودست جامعه، و امثال نهضت‌ آزادی از طبقات متوسط شهری شد. همین نسل‌های متولد دهه ۱۳۳۰ به بعد بودند که انقلاب ۱۳۵۷ را آفریدند و در سوانح بعدی آن بازیگری‌ها کردند، و هزار البته «گند ببار آوردند!».

🍂 حالا نسل‌های نو خودشان را با «افتضاح عظیم» حاصله از یکسو، و پیرمردها و پیرزن‌های مخبطِ افسونیِ از رو نرفته، از سوی دیگر، مواجه می‌بینند که نیم‌قرن کوشیده‌اند تا خانمانی را که بنا بود جای رشد و بالیدن این نسل‌های نو باشد را، ویران و زمین‌سوخته کردند و هنوز «دو قورت‌ونیم‌شان» هم باقی‌ست!

🍂 این نسل‌ نو، نه ایدئولوژی‌اندیش‌ است، نه بقول مولانا «مرگ‌اندیش‌»، نه دیندار (و اقلیت کوچکی که برای دین دین تره خورد می‌کنند، آش و ترۀ دینداری‌شان بشدت شخصی و خصوصی است)؛ از آن‌طرف، چشم‌شان به «دنیا» باز شده و «ترکیه و امارات و عربستان تا اروپا و آمریکا و چین و ژاپن» را می‌بینند و رفاه و بهروزی و شادکامی و امید و بخت آنها را می‌خواهند؛ به‌حق هم می‌خواهند، اما پیرزن‌ها و‌ پیرمردهای لب‌گورِ کف‌کردۀ پاک‌باخته و پر-رو را، مانع این چشم‌اندازهای خواستنی‌شان می‌بینند و می‌دانند.

🍂 در ستیزی که شروع شده است، پیشاپیش معلوم است که برد و باخت با کیست. این تغییر، گذرگاهِ بزرگ تاریخ‌ ایران خواهد بود؛ چیزی در قد و قواره تاسیس حکومت‌های محلی ایران‌گرا در عهدعباسیان و تاسیس صفویه و صدالبته خود پدیدۀ "تجدد".

🍂 زوال نسل‌ پیرمردان و پیرزنان مشرف به موتی که دست آخر خاک ایران را به توبره کشیدند، تنها زوال چندین نسل تباه و مخبطی نبود و نیست که آمدند و رفتند و خطی از ویرانی بر صحیفۀ ایران بجا نهادند، این زوال، لاجرم هم‌عنان ملکوک‌ و منفور و مطعون شدنِ هرآنچه آنان عزیزش می‌داشتند نیز هست؛ وجه چرخش‌گاهی ماجرا اینجاست!

🍂 اما این بازیِ‌ خون هنوز تمام نشده‌است. در آن سو، ما فرقه‌های بسیار کم‌شمار اما بشدت خطرناکی از مجانین بنیادگرا را داریم که در گرم‌خانۀ افتضاح حکومت‌اسلامی، به شرابی خردسوز تخمیر یافته‌اند تا رؤیای کشتارگاه‌های انسانی داعش و گردهم‌آییِ سنگسار زنان را در سر می‌پرورند‌! روبیدن و به مزبله‌ریختن آن‌ها، کاری‌ست که برای همین نسل‌های نو مانده است، والا از آن پیرمردها و پیرزن‌ها که بیشتر با این خونیان هم‌سنخ‌اند تا نسل‌های نو و مردم متعارف -اگر به یاری این تبهکاران برنخیزند-، کاری برنمی‌آید.


#استمرارطالبان #جامعه #نقد_فرهنگ
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @sahebolhavashi

📺 انقراضِ تمدنِ #ایران
— قسمت سوم: آیندۀ تمدن پارسی

🎙دکتر #شروین_وکیلی


🗄پست مرتبط
📺 قسمت اول: شش تمدن
📺 قسمت دوم: چرا ایران مهم است؟

#جامعه #نقد_فرهنگ
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📻 علم و دین: پنج پرسش (+)
— قسمت ۸) مصاحبه با آوِون فِلِناگان

🖌#ترجمه: #تقی_کیمیایی_اسدی


🗄 پست مرتبط
📓علم و دین: پنج پرسش
📻 علم و دین: پنج پرسش: یکم - دوم - سوم - چهارم - پنجم - ششم - هفتم
📺 معنا، اخلاق و خدا
📺 آیا اخلاق بر ستون خدایان ادیان استوار است؟

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧علم و دین: پنج پرسش (+)
— قسمت ۸) مصاحبه با آوِون فِلِناگان

🖌#ترجمه: #تقی_کیمیایی_اسدی


#کتاب_صوتی
#نقد_ادیان #فلسفیدن
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧فیلسوفانِ هیتلر
— فصل سوم) همدستان (۱)

✍🏻 #ایوون_شرات

1️⃣ آلفرد ارنست روزنبرگ تئوریسین حزب ملی سوسیالیست کارگران آلمان بود. روزنبرگ در کل دوره حکومت ناسیونال سوسیالیسم در آلمان رئیس دفتر سیاست خارجی حزب ملی سوسیالیست کارگران آلمان بود. مدرک تحصیلی روزنبرگ مهندسی عمران بود و طرح پایان‌نامه او در مورد کوره‌های مرده‌سوزی بود و برخی از مورخین، او را به عنوان مبتکر کوره‌های آدم‌سوزی در هولوکاست می‌دانند. وی معتقد بود تنها راه نجات آلمان در بازگشت این کشور به سنت‌های نژاد آریایی است و کتابی نیز با نام «افسانۀ قرن بیستم» در همین مورد نوشته‌بود که در کنار کتاب «نبرد من» آدولف هیتلر، مهم‌ترین کتاب ایدئولوژیک رایش سوم به‌شمار می‌رفت.

2️⃣ ألفرد بویملر فیلسوف، استاد و ایدئولوگ برجستۀ آلمانی اتریشی الاصل

🗄پست مرتبط
📕معرفی کتاب

#کتاب_صوتی #آینه_تاریخ
➖➖➖

🌾 @Naqdagin