This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 ادامۀ دردسرِ زنان پس از مرگ🥹😆
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
ریشۀ اصطلاحِ «یا خراشی» به امام شیخ محمد الخراشی، اولین امام مسجد الازهر و یکی از برجستهترین علمای مسلمان، بازمیگردد. این شیخ به خاطر حمایتش از حقیقت و قدرت کلامش شناخته شده بود و بسیاری از مردم برای کمک به آنها و نجاتشان از لجاجت مقامات ارشد، به او مراجعه میکردند. کار به جایی رسید که فریاد کمک خواهی «یا خراشی»، به ندای مردمی تبدیل شد که از شیخ الازهر میخواستند در برابر بیعدالتی که با آن مواجه بودند، به آنها کمک کند. او خاطرنشان کرد که عبارت «یا خراشی» گواه قدرت الازهر و شیخ آن است.
📺 بهشت/جهنم اسلام یک، دو، سه
📺 حوریهای فابریکِ مستقر در بهشت!
📺 رد محمد/اسلام توسط توماس آکویناس
📺 خوانش سریانی و محو لاسوگاس قرآن
📕باکره؛ کدام باکره؟
.
#نقدخند #گزیدهفیلم #سریال_مصری #نقد_قرآن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘مشت آهنینِ چه کسی؟
💪 الگوی بنسلمانی کشورداری یعنی حکومت بر پایۀ زور. هیچ تفاوت معنیداری میان حکومت محمد بنسلمان در سعودی و حکومت عبدالفتاح سیسی در مصر وجود ندارد. هر دو سیاست خارجی نسبتاً معقولی دارند (روی قید نسبتاً تأکید دارم ولی این بحث را ادامه نمیدهم) و در داخل با مشت آهنین حکومت میکنند. کوچکترین اهمیتی برایشان ندارد که اکثریت کشور با فلان سیاست موافقند یا نه.
📜 خبری از یک مجلس معنیدار و دستگاه قضایی مستقل نیست. خبری از رسانههای مستقل و آزادی بیان نیست. خبری از اقتصاد بازار هم در بدنۀ اصلی اقتصاد و صنایع عمده نیست. فقط سیسی باید صد میلیون نفر را با درآمد کانال سوئز و گردشگری اهرام غذا بدهد، بنسلمان باید سیوپنج میلیون نفر را (که تازه نزدیک چهل درصدشان هم بومی نیستند و در نتیجه ادعای سیاسی و اقتصادی کمتری دارند) با درآمد بسیار گندهتر نفت و گردشگری خانۀ کعبه غذا بدهد. پس کار دومی سادهتر است. سیسی مثل بنسلمان پول زیاد ندارد تا بتواند شبها هنگام خواب برای ساختن یک جامعۀ مدرن نقشه بکشد. بااینهمه در طرز کشورداری هیچکس نمیتواند حتی یک تفاوت بنیادین میان این دو را ذکر کند. این یک مثال نقض نظریۀ نقش «اسپرم مرغوب» در سیاست است. اسپرم سیسی به اندازۀ اسپرم بنسلمان قدیمی و اشرافی نیست، ولی طرز کشوریداری او اگر از بنسلمان منطقیتر نباشد بدتر هم نیست.
🤔 مشکل این نظریهپردازان آن است که نمیخواهند بپذیرند یا شاید نمیخواهند اعتراف کنند که نظریهشان درواقع نه بر پایۀ مزخرفاتی مثل «خانواده اشرافی» بلکه بر پایۀ «زور» بنا شده است. یعنی اگر ما حرفها و تحلیلهای این عزیزان را دربارۀ مسائل گوناگون سیاسی بپذیریم منطقاً ناچاریم این را هم بپذیریم که میتوان با مشت آهنین و زور مردمی را خوشبخت کرد و گور بابای آزادی و دمکراسی. گاهی میگویند تا مدتی باید با زور جامعه را جلو برد بعد آزادی سیاسی خودبهخود دنبالش میآید. اولاً مصر که حتی از اواخر دوران ناصر خیلی از آن حرفهای تخیلی را کنار گذاشت و چند دهه است که دارد به همین شیوه اداره میشود پس چرا خبری از آزادی سیاسی نشد؟ ثانیاً اگر میتوان با زور جامعه را جلو برد پس اصلاً چه لزومی دارد که بعدش آزادی بیاید؟ وقتی چیزی جواب میدهد خب بگذار کارش را بکند. ثالثاً اگر میشود با زور مردمی را خوشبخت کرد قاعدتاً الان یک کشور فقیر هم نباید در جهان وجود میداشت یا دستکم وجود کشور فقیر در جهان باید استثناء میبود نه اینکه مانند امروز قاعده باشد؛ چون بسیار غیرمنطقی است که تصور کنیم پس از هفتاد سالی که از پایان عصر استعمار میگذرد و اکثر کشورهای سابقاً مستعمره در این مدت حکومتهای دیکتاتوری نظامی و تکحزبی داشتهاند چنین فرمول سرراست و سادهای به عقل هیچکدام از این دیکتاتورها نرسیده باشد.
📚 من اصراری ندارم وقتم را تلف کنم و کسی را قانع کنم که چراغ برداشته و دربهدر دنبال دلیل و شواهد برای توجیه دیکتاتوری میگردد و طوری حرف میزند که انگار امروز مشکل ما در ایران از دمکراسی است و باید قیام کنیم و دمکراسی را براندازیم تا خوشبخت شویم. پاسخ من به این افراد ساده و روشن است: اگر به فرض محال بپذیریم که رفاه شما منوط به آزاد نبود من است، پس گور پدر همۀ شما و رفاهتان.
💬 بحث من در اینجا چیز دیگری است. خانم فائزه رفسنجانی آمده و میگوید کسی قرار است برای ما نقش بنسلمان را ایفا کند. این حرف خانم رفسنجانی به انواع و اقسام نظریهپردازان اسپرم مرغوب و خون اشرافی و مشت آهنین و سنت و هواداران دودمانهای پادشاهی قدیم و جدید و... بر خورده است. اینکه اصلاً انتظار فائزه معقول باشد یا فقط یک ورژن تازه از رویای «ژاپن اسلامی» شدن دهۀ هفتاد است بماند. فقط تا همین حد بگویم که جابهجایی قدرت در ایران به این سادگی نخواهد بود. بحث اینجاست که چرا این حرف به حضرات بر میخورد؟ مگر شما غیر از این را ترویج میدهید و میخواهید؟ مگر بخش بزرگی از توان و تریبونی را که دارید صرف خوار و «فرعی» شمردن دمکراسی و حتی تخریب و تمسخر دمکراسیخواهان نمیکنید؟ چه فرقی میکند آن مشت آهنینی که قرار است بیاید و ما را توسعه دهد مال چه کسی باشد؟ اینجاست که نظریۀ شما آن اصل بنیادین خود را که انکارش میکنید به شما نشان میدهد: زور. مشت آهنین را کسی میکوبد که زور داشته باشد. بدون زور اسپرم مرغوب و خون اشرافی و سنت و خانواده اصیل و... روی هم دوزار نمیارزند. شما تنها کاری که کردید و میکنید این است که برای این زور مشروعیت فراهم میکنید. شما الگوی «بنسلمانی» را در اذهان عدۀ بیشتری از مردم جا میاندازید، ولی این را که چه کسی بیاید و این الگو را پیاده کند شما تعیین نمیکنید. چون شما زور ندارید، شما فقط قلم دارید ولی با قلمتان از آن چیزی که باید دفاع نکردید. این نقشی است که از شما در تاریخ باقی میماند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @alamehrpouia
💪 الگوی بنسلمانی کشورداری یعنی حکومت بر پایۀ زور. هیچ تفاوت معنیداری میان حکومت محمد بنسلمان در سعودی و حکومت عبدالفتاح سیسی در مصر وجود ندارد. هر دو سیاست خارجی نسبتاً معقولی دارند (روی قید نسبتاً تأکید دارم ولی این بحث را ادامه نمیدهم) و در داخل با مشت آهنین حکومت میکنند. کوچکترین اهمیتی برایشان ندارد که اکثریت کشور با فلان سیاست موافقند یا نه.
📜 خبری از یک مجلس معنیدار و دستگاه قضایی مستقل نیست. خبری از رسانههای مستقل و آزادی بیان نیست. خبری از اقتصاد بازار هم در بدنۀ اصلی اقتصاد و صنایع عمده نیست. فقط سیسی باید صد میلیون نفر را با درآمد کانال سوئز و گردشگری اهرام غذا بدهد، بنسلمان باید سیوپنج میلیون نفر را (که تازه نزدیک چهل درصدشان هم بومی نیستند و در نتیجه ادعای سیاسی و اقتصادی کمتری دارند) با درآمد بسیار گندهتر نفت و گردشگری خانۀ کعبه غذا بدهد. پس کار دومی سادهتر است. سیسی مثل بنسلمان پول زیاد ندارد تا بتواند شبها هنگام خواب برای ساختن یک جامعۀ مدرن نقشه بکشد. بااینهمه در طرز کشورداری هیچکس نمیتواند حتی یک تفاوت بنیادین میان این دو را ذکر کند. این یک مثال نقض نظریۀ نقش «اسپرم مرغوب» در سیاست است. اسپرم سیسی به اندازۀ اسپرم بنسلمان قدیمی و اشرافی نیست، ولی طرز کشوریداری او اگر از بنسلمان منطقیتر نباشد بدتر هم نیست.
🤔 مشکل این نظریهپردازان آن است که نمیخواهند بپذیرند یا شاید نمیخواهند اعتراف کنند که نظریهشان درواقع نه بر پایۀ مزخرفاتی مثل «خانواده اشرافی» بلکه بر پایۀ «زور» بنا شده است. یعنی اگر ما حرفها و تحلیلهای این عزیزان را دربارۀ مسائل گوناگون سیاسی بپذیریم منطقاً ناچاریم این را هم بپذیریم که میتوان با مشت آهنین و زور مردمی را خوشبخت کرد و گور بابای آزادی و دمکراسی. گاهی میگویند تا مدتی باید با زور جامعه را جلو برد بعد آزادی سیاسی خودبهخود دنبالش میآید. اولاً مصر که حتی از اواخر دوران ناصر خیلی از آن حرفهای تخیلی را کنار گذاشت و چند دهه است که دارد به همین شیوه اداره میشود پس چرا خبری از آزادی سیاسی نشد؟ ثانیاً اگر میتوان با زور جامعه را جلو برد پس اصلاً چه لزومی دارد که بعدش آزادی بیاید؟ وقتی چیزی جواب میدهد خب بگذار کارش را بکند. ثالثاً اگر میشود با زور مردمی را خوشبخت کرد قاعدتاً الان یک کشور فقیر هم نباید در جهان وجود میداشت یا دستکم وجود کشور فقیر در جهان باید استثناء میبود نه اینکه مانند امروز قاعده باشد؛ چون بسیار غیرمنطقی است که تصور کنیم پس از هفتاد سالی که از پایان عصر استعمار میگذرد و اکثر کشورهای سابقاً مستعمره در این مدت حکومتهای دیکتاتوری نظامی و تکحزبی داشتهاند چنین فرمول سرراست و سادهای به عقل هیچکدام از این دیکتاتورها نرسیده باشد.
📚 من اصراری ندارم وقتم را تلف کنم و کسی را قانع کنم که چراغ برداشته و دربهدر دنبال دلیل و شواهد برای توجیه دیکتاتوری میگردد و طوری حرف میزند که انگار امروز مشکل ما در ایران از دمکراسی است و باید قیام کنیم و دمکراسی را براندازیم تا خوشبخت شویم. پاسخ من به این افراد ساده و روشن است: اگر به فرض محال بپذیریم که رفاه شما منوط به آزاد نبود من است، پس گور پدر همۀ شما و رفاهتان.
💬 بحث من در اینجا چیز دیگری است. خانم فائزه رفسنجانی آمده و میگوید کسی قرار است برای ما نقش بنسلمان را ایفا کند. این حرف خانم رفسنجانی به انواع و اقسام نظریهپردازان اسپرم مرغوب و خون اشرافی و مشت آهنین و سنت و هواداران دودمانهای پادشاهی قدیم و جدید و... بر خورده است. اینکه اصلاً انتظار فائزه معقول باشد یا فقط یک ورژن تازه از رویای «ژاپن اسلامی» شدن دهۀ هفتاد است بماند. فقط تا همین حد بگویم که جابهجایی قدرت در ایران به این سادگی نخواهد بود. بحث اینجاست که چرا این حرف به حضرات بر میخورد؟ مگر شما غیر از این را ترویج میدهید و میخواهید؟ مگر بخش بزرگی از توان و تریبونی را که دارید صرف خوار و «فرعی» شمردن دمکراسی و حتی تخریب و تمسخر دمکراسیخواهان نمیکنید؟ چه فرقی میکند آن مشت آهنینی که قرار است بیاید و ما را توسعه دهد مال چه کسی باشد؟ اینجاست که نظریۀ شما آن اصل بنیادین خود را که انکارش میکنید به شما نشان میدهد: زور. مشت آهنین را کسی میکوبد که زور داشته باشد. بدون زور اسپرم مرغوب و خون اشرافی و سنت و خانواده اصیل و... روی هم دوزار نمیارزند. شما تنها کاری که کردید و میکنید این است که برای این زور مشروعیت فراهم میکنید. شما الگوی «بنسلمانی» را در اذهان عدۀ بیشتری از مردم جا میاندازید، ولی این را که چه کسی بیاید و این الگو را پیاده کند شما تعیین نمیکنید. چون شما زور ندارید، شما فقط قلم دارید ولی با قلمتان از آن چیزی که باید دفاع نکردید. این نقشی است که از شما در تاریخ باقی میماند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @alamehrpouia
Telegram
نقدآگین
📘سلام بر آمریکا!
— از "مرگ بر آمریکا" تا "سلام" بر روشناییای که قرنها با آن فاصله داریم!
🔸 برای جبران نیمقرن رسوایی مرگطلبی برای آمریکا و دیگر کشورها، و پاک کردن چهرۀ زامبیصفتانهای که از ایران در افکار عمومی جهان ساخته شده، شاید بد نباشد برای چند سالی این ذکرِ قدرشناسانه و عرزشیسوز، سرلوحۀ ما شود. به ویژه آنکه میدانیم: بیشترین آمار مهاجران ایرانی در جهان به آمریکا تعلق دارد. سالهاست که این کشور با آغوش باز، زمینۀ رشد و شکوفایی را برای ایرانیان فراهم کردهاست؛ حتی اغلب مسئولان همین "رهبرِ بهاصطلاح جبهۀ مقاومت" نیز فرزندانشان را برای تحصیل، کار و زندگی به آمریکا میفرستند!
🔸 اگر چنین حرکتهای اعتراضیای در ایران رخ میداد، چه بلایی سر معترضان میآمد؟ کافیست محسن شکاری را به یاد آوریم؛ صرفا برای اتهام بستن خیابان، او را اعدام کردند و "محارب" و "جنگکننده با الله و رسولش!" نامیدند. رهبر کشور نیز با حمایت علنی از این حکم، آشکارا در خون این جوان معترض و بیگناه شریک شد.
🔸 ما اهل مغلطههای کودکانۀ عرزشیها نیستیم که "مرگ بر آمریکا" را معادلِ "مرگ بر دولت آمریکا" جا میزنند، تا میان دولت دموکراتیک آمریکا و ملتش تفکیکی خیالی قائل شوند. این کار فقط برای تخفیف تصویر زامبیگونۀ خودشان در نزد خودشان است. به همین خاطر، هیچوقت بخاطر انواع گندکاری حکومت آخوندی نمیگوییم "مرگ بر ایران" یا حتی "مرگ بر آخوند" یا "مرگ بر اسلام". در عوض، سلام میفرستیم بر روشناییای که بهدرجات در دموکراسی آمریکا قابل رویت و الگوگیریست که ما به "نعمت" حکومتِ یک فرقۀ مذهبی و آخوندها، قرنها با آن فاصله داریم: #سلام_بر_آمریکا!
🔶برخورد قانونی با اعتراضات در آمریکا: از حمله به کنگره و تخریب تا انسداد معابر
📜 چارچوب حقوقی و قانونگذاری:
آمریکا با تاریخچهای قوی در حمایت از آزادی بیان و اعتراض مسالمتآمیز، قوانین متعددی برای تنظیم اعتراضات و برخورد با خشونت یا تخلفات مرتبط دارد. اصلاحیه اول قانون اساسی آمریکا به افراد حق اعتراض مسالمتآمیز میدهد، اما این حق مطلق نیست و محدودیتهایی دارد؛ بویژه زمانی که به تخریب اموال عمومی، خشونت، یا انسداد معابر منجر شود.
🏛 حمله به ساختمان کنگره: نمونهای از خشونت سیاسی:
🔻در ۶ ژانویه ۲۰۲۱، حمله به ساختمان کنگره توسط طرفداران دونالد ترامپ رخ داد که با واکنشهای قضایی و امنیتی شدیدی همراه بود. برخی از موارد قانونی که برای متهمان این رویداد مطرح شد عبارتاند از:
ورود غیرقانونی به اموال دولتی: ورود غیرمجاز به ساختمان کنگره میتواند بعنوان جرم تلقی شود، بویژه اگر به اموال دولتی آسیب وارد شده باشد.
خرابکاری و تخریب اموال دولتی: حملهکنندگان با اتهام تخریب اموال فدرال مواجه شدند که مجازات آن شامل جریمههای سنگین و حبس تا ۱۰ سال است.
🚧 بستن خیابان و انسداد معابر: حقوق اعتراض و محدودیتهای قانونی:
🔻بستن خیابانها یا اتوبانها به عنوان شکلی از اعتراضات مدنی، در قوانین ایالات متحده موضوع بحثبرانگیزی است و میتواند منجر به اتهامات زیر شود:
اختلال در نظم عمومی: این اتهام اغلب به معترضانی که خیابان یا بزرگراهها را مسدود میکنند وارد میشود. مجازات شامل جریمه مالی یا حبس کوتاهمدت است (معمولاً چند روز تا چند ماه بسته به ایالت).
ایجاد خطر برای سلامت عمومی: اگر انسداد معابر باعث تأخیر در خدمات اضطراری مانند آمبولانسها شود، اتهام به خطر انداختن جان افراد ممکن است مطرح شود که به مجازاتهای شدیدتری مانند حبس تا ۵ سال منجر میشود.
نقض مقررات ترافیکی: در برخی ایالتها، قوانین خاصی برای جلوگیری از انسداد بزرگراهها توسط معترضان وجود دارد و میتواند به جریمههای مالی یا دستگیری منجر شود.
🚓 تخریب ماشینهای پلیس: پیامدهای قانونی:
تخریب یا آسیب رساندن به ماشینهای پلیس (چه با سنگ، چه به روشهای دیگر) بعنوان جرم کیفری جدی تلقی میشود. اتهامات ممکن شامل موارد زیر است:
🪓خرابکاری و تخریب اموال عمومی: تخریب اموال عمومی مانند ماشینهای پلیس میتواند به حبس تا ۱۰ سال یا جریمههای مالی سنگین منجر شود.
خشونت علیه نیروهای دولتی: اگر این اقدام تهدیدی برای نیروهای پلیس حاضر در محل تلقی شود، ممکن است اتهامات دیگری مانند حمله به مأمور دولتی مطرح شود که بسته به شرایط میتواند به حبس طولانیمدت منجر شود.
🔥 آتش زدن پرچم آمریکا: برخورد قانونی:
آتش زدن پرچم آمریکا به عنوان یک عمل اعتراضی تحت حمایت اصلاحیه اول قانون اساسی قرار دارد و به طور کلی جرم محسوب نمیشود. اما در موارد خاص، اگر آتشسوزی به اموال عمومی آسیب برساند یا موجب خطر برای افراد دیگر شود، اتهاماتی نظیر ایجاد خطر عمومی ممکن است مطرح شود.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— از "مرگ بر آمریکا" تا "سلام" بر روشناییای که قرنها با آن فاصله داریم!
معترضان در جریان اعتراضات امروز اداره مهاجرت آمریکا در لسآنجلس، به سمت ماشینهای پلیس سنگ و آوار پرتاب میکنند.
🔸 برای جبران نیمقرن رسوایی مرگطلبی برای آمریکا و دیگر کشورها، و پاک کردن چهرۀ زامبیصفتانهای که از ایران در افکار عمومی جهان ساخته شده، شاید بد نباشد برای چند سالی این ذکرِ قدرشناسانه و عرزشیسوز، سرلوحۀ ما شود. به ویژه آنکه میدانیم: بیشترین آمار مهاجران ایرانی در جهان به آمریکا تعلق دارد. سالهاست که این کشور با آغوش باز، زمینۀ رشد و شکوفایی را برای ایرانیان فراهم کردهاست؛ حتی اغلب مسئولان همین "رهبرِ بهاصطلاح جبهۀ مقاومت" نیز فرزندانشان را برای تحصیل، کار و زندگی به آمریکا میفرستند!
🔸 اگر چنین حرکتهای اعتراضیای در ایران رخ میداد، چه بلایی سر معترضان میآمد؟ کافیست محسن شکاری را به یاد آوریم؛ صرفا برای اتهام بستن خیابان، او را اعدام کردند و "محارب" و "جنگکننده با الله و رسولش!" نامیدند. رهبر کشور نیز با حمایت علنی از این حکم، آشکارا در خون این جوان معترض و بیگناه شریک شد.
🔸 ما اهل مغلطههای کودکانۀ عرزشیها نیستیم که "مرگ بر آمریکا" را معادلِ "مرگ بر دولت آمریکا" جا میزنند، تا میان دولت دموکراتیک آمریکا و ملتش تفکیکی خیالی قائل شوند. این کار فقط برای تخفیف تصویر زامبیگونۀ خودشان در نزد خودشان است. به همین خاطر، هیچوقت بخاطر انواع گندکاری حکومت آخوندی نمیگوییم "مرگ بر ایران" یا حتی "مرگ بر آخوند" یا "مرگ بر اسلام". در عوض، سلام میفرستیم بر روشناییای که بهدرجات در دموکراسی آمریکا قابل رویت و الگوگیریست که ما به "نعمت" حکومتِ یک فرقۀ مذهبی و آخوندها، قرنها با آن فاصله داریم: #سلام_بر_آمریکا!
🔶برخورد قانونی با اعتراضات در آمریکا: از حمله به کنگره و تخریب تا انسداد معابر
📜 چارچوب حقوقی و قانونگذاری:
آمریکا با تاریخچهای قوی در حمایت از آزادی بیان و اعتراض مسالمتآمیز، قوانین متعددی برای تنظیم اعتراضات و برخورد با خشونت یا تخلفات مرتبط دارد. اصلاحیه اول قانون اساسی آمریکا به افراد حق اعتراض مسالمتآمیز میدهد، اما این حق مطلق نیست و محدودیتهایی دارد؛ بویژه زمانی که به تخریب اموال عمومی، خشونت، یا انسداد معابر منجر شود.
🏛 حمله به ساختمان کنگره: نمونهای از خشونت سیاسی:
🔻در ۶ ژانویه ۲۰۲۱، حمله به ساختمان کنگره توسط طرفداران دونالد ترامپ رخ داد که با واکنشهای قضایی و امنیتی شدیدی همراه بود. برخی از موارد قانونی که برای متهمان این رویداد مطرح شد عبارتاند از:
ورود غیرقانونی به اموال دولتی: ورود غیرمجاز به ساختمان کنگره میتواند بعنوان جرم تلقی شود، بویژه اگر به اموال دولتی آسیب وارد شده باشد.
خرابکاری و تخریب اموال دولتی: حملهکنندگان با اتهام تخریب اموال فدرال مواجه شدند که مجازات آن شامل جریمههای سنگین و حبس تا ۱۰ سال است.
🚧 بستن خیابان و انسداد معابر: حقوق اعتراض و محدودیتهای قانونی:
🔻بستن خیابانها یا اتوبانها به عنوان شکلی از اعتراضات مدنی، در قوانین ایالات متحده موضوع بحثبرانگیزی است و میتواند منجر به اتهامات زیر شود:
اختلال در نظم عمومی: این اتهام اغلب به معترضانی که خیابان یا بزرگراهها را مسدود میکنند وارد میشود. مجازات شامل جریمه مالی یا حبس کوتاهمدت است (معمولاً چند روز تا چند ماه بسته به ایالت).
ایجاد خطر برای سلامت عمومی: اگر انسداد معابر باعث تأخیر در خدمات اضطراری مانند آمبولانسها شود، اتهام به خطر انداختن جان افراد ممکن است مطرح شود که به مجازاتهای شدیدتری مانند حبس تا ۵ سال منجر میشود.
نقض مقررات ترافیکی: در برخی ایالتها، قوانین خاصی برای جلوگیری از انسداد بزرگراهها توسط معترضان وجود دارد و میتواند به جریمههای مالی یا دستگیری منجر شود.
🚓 تخریب ماشینهای پلیس: پیامدهای قانونی:
تخریب یا آسیب رساندن به ماشینهای پلیس (چه با سنگ، چه به روشهای دیگر) بعنوان جرم کیفری جدی تلقی میشود. اتهامات ممکن شامل موارد زیر است:
🪓خرابکاری و تخریب اموال عمومی: تخریب اموال عمومی مانند ماشینهای پلیس میتواند به حبس تا ۱۰ سال یا جریمههای مالی سنگین منجر شود.
خشونت علیه نیروهای دولتی: اگر این اقدام تهدیدی برای نیروهای پلیس حاضر در محل تلقی شود، ممکن است اتهامات دیگری مانند حمله به مأمور دولتی مطرح شود که بسته به شرایط میتواند به حبس طولانیمدت منجر شود.
🔥 آتش زدن پرچم آمریکا: برخورد قانونی:
آتش زدن پرچم آمریکا به عنوان یک عمل اعتراضی تحت حمایت اصلاحیه اول قانون اساسی قرار دارد و به طور کلی جرم محسوب نمیشود. اما در موارد خاص، اگر آتشسوزی به اموال عمومی آسیب برساند یا موجب خطر برای افراد دیگر شود، اتهاماتی نظیر ایجاد خطر عمومی ممکن است مطرح شود.
.
#سیاست #آمریکا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 اعتقاد، گورستانِ عقلانیت (+)
🎙گفتگوی کانال #عینک
✍🏻 لحظهای تاریخی: بیداری زنان ایرانی در پرتو تفکر انتقادی
🔸اینکه امروز زنان ایرانی، با این شجاعت بیبدیل، قدم به عرصهی حساس و پرخطر نقد و پرسشگری از دین میگذارند، رویدادی نه تنها بیبدیل و ارزشمند، بلکه تاریخساز است. در جامعهای که سالها تحت سلطهی گفتمانهای مذهبی سنتی و مردسالارانه بوده، و در فضایی که هرگونه نقد صریح دین میتوانسته با هزینههای گزاف فردی و اجتماعی همراه باشد، قدرت گرفتن صدای زنان بر محور تفکر انتقادی، انقلابی خاموش اما عمیق را نوید میدهد.
🔸این فقط یک "نقد" ساده نیست؛ این یک فهم و مواجهۀ عمیقتر با ریشۀ باورمندی و باورهاست. زنانی که قرنها در کانون محدودیتهای دینی و اجتماعی قرار داشتهاند، اکنون با ذهنی پرسشگر و رویکردی انتقادی، نه تنها به دنبال فهم "چیستی" دین هستند، بلکه به "چرایی" و "چگونگی" آن نیز میپردازند. این جسارت در طرح سوالاتی بنیادین دربارهی مبانی دینی، نه تنها تابوهای دیرینه را میشکند، بلکه راه را برای بازتعریف رابطهی فرد و جامعه با دین هموار میکند.
🔸این بیداری، تنها به معنای زیر سوال بردن اعتقادات نیست، بلکه نشانهای از تولید آگاهی و قدرتگیری فردی و جمعی است. زنان پیشگام این حرکت، نه فقط به دنبال آزادیهای شخصی، بلکه به دنبال رهایی جامعه از بند خرافات و تبعیضات ریشهدار در تفاسیر سنتی دین هستند. این لحظه، نمادی از آغاز فصلی نوین در تاریخ اندیشه ایران است؛ فصلی که در آن، زنان با در دست گرفتن مشعل خرد و نقد، پیشگامان روشنگری و تحول خواهند بود. این شجاعت، بیشک الهامبخش نسلهای آینده خواهد بود و بذر آزادی اندیشه را در خاک ایران عمیقتر خواهد کاشت.
⚠️ لازم به ذکر است که خلاء حضور زنانی که قادر به وارد آوردن نقدهای عمیق و مبنایی بر ساحتهای گوناگون اسلام باشند و به عنوان چهرههایی مرجع برای جامعه مطرح گردند، به شدت احساس میشود.
🤵🏻♀️🧕🏻این نیاز از آن جهت حیاتیتر مینماید که اگر اسلام به عنوان دینی زنستیز، بیشترین تحقیرها، سرکوبها و محدودیتها را در طول تاریخ بر زنان وارد کرده است، پس زنان باید بسی بیشتر و فعالتر در حوزه نقد اسلام و قرآن مشارکت جویند. در شرایطی که اسلام حتی زنان مسلمان را از دسترسی به جایگاههایی چون امام جماعت یا مرجعیت دینی باز داشته است، لازم است که زنان آگاه شده به اسلام و مصائب، مظالم و خرافات آن، خود به نقش مرجعیت فکری و وجدان بیدار جامعه بدل گردند. این زنان باید از طریق انواع صور نقد – از نقد الهیاتی و فقهی گرفته تا نقد تاریخی و اجتماعی – به نمادهایی رهاییبخش از تفکر انتقادی در جامعه تبدیل شوند و تابوی نقد دین را، به ویژه برای زنانی که بیشترین فشار را از سرکوب برآمده از اسلام متحمل شدهاند، بشکنند. این حرکت، نه تنها برای احقاق حقوق زنان، بلکه برای آزادی اندیشه و عقلانیت کل جامعه حیاتی است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙گفتگوی کانال #عینک
⌚️ فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00:00 - مقدمهای بر انتقاد از "ایمان" و ابهام خدا
00:01:27 - رازِ خدای پنهان و نقدِ متونِ کهنه دینی
00:04:43 - تردید در روایتهای تاریخی و تجربیات شخصی
00:09:21 - ارزش پرسشگری و چرا خدایان از بحث میهراسند؟
00:12:09 - انفجار بزرگ و خرافهی آفرینش
00:18:06 - سکوت، همدستی با خرافه؛ فریاد، نخستین گام رهایی
00:22:50 - "باور" در برابر "اخلاق": آیا ایمان، راهنمای اخلاق است؟
✍🏻 لحظهای تاریخی: بیداری زنان ایرانی در پرتو تفکر انتقادی
🔸اینکه امروز زنان ایرانی، با این شجاعت بیبدیل، قدم به عرصهی حساس و پرخطر نقد و پرسشگری از دین میگذارند، رویدادی نه تنها بیبدیل و ارزشمند، بلکه تاریخساز است. در جامعهای که سالها تحت سلطهی گفتمانهای مذهبی سنتی و مردسالارانه بوده، و در فضایی که هرگونه نقد صریح دین میتوانسته با هزینههای گزاف فردی و اجتماعی همراه باشد، قدرت گرفتن صدای زنان بر محور تفکر انتقادی، انقلابی خاموش اما عمیق را نوید میدهد.
🔸این فقط یک "نقد" ساده نیست؛ این یک فهم و مواجهۀ عمیقتر با ریشۀ باورمندی و باورهاست. زنانی که قرنها در کانون محدودیتهای دینی و اجتماعی قرار داشتهاند، اکنون با ذهنی پرسشگر و رویکردی انتقادی، نه تنها به دنبال فهم "چیستی" دین هستند، بلکه به "چرایی" و "چگونگی" آن نیز میپردازند. این جسارت در طرح سوالاتی بنیادین دربارهی مبانی دینی، نه تنها تابوهای دیرینه را میشکند، بلکه راه را برای بازتعریف رابطهی فرد و جامعه با دین هموار میکند.
🔸این بیداری، تنها به معنای زیر سوال بردن اعتقادات نیست، بلکه نشانهای از تولید آگاهی و قدرتگیری فردی و جمعی است. زنان پیشگام این حرکت، نه فقط به دنبال آزادیهای شخصی، بلکه به دنبال رهایی جامعه از بند خرافات و تبعیضات ریشهدار در تفاسیر سنتی دین هستند. این لحظه، نمادی از آغاز فصلی نوین در تاریخ اندیشه ایران است؛ فصلی که در آن، زنان با در دست گرفتن مشعل خرد و نقد، پیشگامان روشنگری و تحول خواهند بود. این شجاعت، بیشک الهامبخش نسلهای آینده خواهد بود و بذر آزادی اندیشه را در خاک ایران عمیقتر خواهد کاشت.
⚠️ لازم به ذکر است که خلاء حضور زنانی که قادر به وارد آوردن نقدهای عمیق و مبنایی بر ساحتهای گوناگون اسلام باشند و به عنوان چهرههایی مرجع برای جامعه مطرح گردند، به شدت احساس میشود.
🤵🏻♀️🧕🏻این نیاز از آن جهت حیاتیتر مینماید که اگر اسلام به عنوان دینی زنستیز، بیشترین تحقیرها، سرکوبها و محدودیتها را در طول تاریخ بر زنان وارد کرده است، پس زنان باید بسی بیشتر و فعالتر در حوزه نقد اسلام و قرآن مشارکت جویند. در شرایطی که اسلام حتی زنان مسلمان را از دسترسی به جایگاههایی چون امام جماعت یا مرجعیت دینی باز داشته است، لازم است که زنان آگاه شده به اسلام و مصائب، مظالم و خرافات آن، خود به نقش مرجعیت فکری و وجدان بیدار جامعه بدل گردند. این زنان باید از طریق انواع صور نقد – از نقد الهیاتی و فقهی گرفته تا نقد تاریخی و اجتماعی – به نمادهایی رهاییبخش از تفکر انتقادی در جامعه تبدیل شوند و تابوی نقد دین را، به ویژه برای زنانی که بیشترین فشار را از سرکوب برآمده از اسلام متحمل شدهاند، بشکنند. این حرکت، نه تنها برای احقاق حقوق زنان، بلکه برای آزادی اندیشه و عقلانیت کل جامعه حیاتی است.
.
#نقد_ادیان #تفکر_انتقادی #نقد_اسلام #زنان #زنان_و_اسلام
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 انسان خدایش را آفرید (+)
— از خشم و شهوتِ الله تا ترفندهای پولس در کارگاهِ دین!
❓آیا تاکنون به این اندیشیدهاید که بهاصطلاح "کتب مقدس" از کجا آمدهاند؟ آیا هرگز شک کردهاید که خشم و تهدید در آیات مقدس، بیش از آنکه صدای آسمان باشد، پژواکِ رنج و غرورِ انسانهاست؟ این ویدیو شما را به سفری بیرحمانه در قلبِ "وحی" میبرد؛ از "قوانینِ خصوصیِ" پیامبر تا "بنیانگذاریِ" خدایی جدید به دست حواریون. آیا آمادهاید پرده از رازِ متونِ مقدسی بردارید که نه با نورِ الهی، که با تاریکیِ احساسات و ترفندهای بشری نگاشته شدهاند؟ این قصه، روایتِ انسانهاییست که خدایانشان را آفریدند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— از خشم و شهوتِ الله تا ترفندهای پولس در کارگاهِ دین!
❓آیا تاکنون به این اندیشیدهاید که بهاصطلاح "کتب مقدس" از کجا آمدهاند؟ آیا هرگز شک کردهاید که خشم و تهدید در آیات مقدس، بیش از آنکه صدای آسمان باشد، پژواکِ رنج و غرورِ انسانهاست؟ این ویدیو شما را به سفری بیرحمانه در قلبِ "وحی" میبرد؛ از "قوانینِ خصوصیِ" پیامبر تا "بنیانگذاریِ" خدایی جدید به دست حواریون. آیا آمادهاید پرده از رازِ متونِ مقدسی بردارید که نه با نورِ الهی، که با تاریکیِ احساسات و ترفندهای بشری نگاشته شدهاند؟ این قصه، روایتِ انسانهاییست که خدایانشان را آفریدند.
⌚️ فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00:00 - مقدمه
00:02:27 - مسیحیت: از عیسی تا پولس، معماری یک دین!
00:05:37 - قرآن مکی: لحنِ تند، تهدید و توهینِ "الهی"!
00:21:49 - قرآن و ارزشهای قبیلهای: ثروت، فرزند و تشبیهات حیوانی!
00:31:31 - آیاتِ شخصیِ پیامبر: وحی در خدمتِ زندگی خصوصی!
00:39:13 - ساختار مسیحیت: دستاوردهای پولس و رازِ انجیلهای ناشناس!
.
#نقد_ادیان #نقد_اسلام #نقد_قرآن #نقد_مسیحیت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
💼 پراکندگی قدرت در ایالات متحد
✍🏻 #مهرپویا_علا
🧭 میخواهید به درکی از میزان پراکندگی قدرت در ایالات متحد برسید، به رویدادهای چند ماه اخیر نگاه کنید و ببینید چند نیرو جلوی رئیسجمهور ایستادند:
🧑⚖️ فرماندار ایالت از رئیسجمهور شکایت میکند که به چه حقی فلان اقدام نظامی را در اینجا انجام دادی و اصلاً هرچه اینجا شده پیامد تصمیمات خود توست؛
💸 سرمایهدار با رئیسجمهور اختلاف نظر پیدا میکند و هرچه از دهانش در میآید در شبکۀ اجتماعی که متعلق به خودش است بار رئیسجمهور میکند، یکی از بزرگترین سازمانهای دولتی در جهان یعنی ناسا را که حیثیت ایالات متحد در جهان به آن گره خورده است تهدید به قطع همکاری میکند و نمایندگان کنگره را هم تهدید میکند که نمیگذارم دور بعدی رأی بیاورید؛
🎓 رئیسجمهور میخواهد سیاست دانشگاه هاروارد را تغییر دهد و توان برکناری یک استاد را هم در آنجا ندارد و ناچار است از راه قطع کمک مالی دولتی تا حدی مسئولین دانشگاه را راضی به تغییر و تعدیل سیاستهای خودشان کند؛
⚖️ قاضیها که دستورهای رییسجمهور را یکی پس از دیگری لغو یا تعلیق میکنند؛
🏛 رئیسجمهور از درون حزب خود نیز محدود میشود. نمیتواند تمام تصمیمات را بدون جلب رضایت شخصیتهای مهم حزب بگیرد و نمیتواند هر کس را که مایل باشد در هر سمتی بگمارد. برای مثال به نظر میرسد وزیر خارجه کنونی ایالات متحد بیش از اینکه انتخاب ترامپ باشد، انتخاب حزب جمهوریخواه است؛
📣 تمام این موارد را بگذارید کنار صدها رسانۀ کوچک و بزرگ و پادکست و میلیونها اکانت در شبکههای اجتماعی که هرچه میخواهند علیه رئیس قدرتمندترین دولت تاریخ بشر میگویند و حداکثر کاری که از دست رئیسجمهور بر میآید این است که در کنفرانسهای مطبوعاتی پاسخ خبرنگار رسانههای مخالفش را ندهد و چند تا حرف بارشان کند. تازه این موارد را من از این طرف دنیا میدانم و قطعاً اگر کسی اطلاع بیشتری داشته باشد میتواند مثالهای بسیار بیشتر و متنوعتری از میزان پراکندگی قدرت در ایالات متحد ذکر کند.
🔍 اینکه در هریک از این موارد اختلافی در ایالات متحد حق با کدام طرف است یا اینکه ما با عقاید کدام حزب موافق باشیم ربطی به اصل مسئلۀ پراکندگی قدرت ندارد. ممکن است منِ نوعی در یکجا از اینکه قاضی فرمان رییسجمهور را ملغی کند خرسند شوم و در جای دیگر خشمگین شوم. ایالت تگزاس جلوی رئیسجمهور دمکرات میایستد و ایالت کالیفرنیا جلوی رئیسجمهور جمهوریخواه میایستد. دانشگاهها بیشتر به چپ مایلاند، در عوض نیروهای مسلح بیشتر به راست مایلاند، اما در هیچیک انحصار کامل برقرار نیست. تمام حرفهایی که در رسانهها بیان میشوند باب میل همه نیست. اصل قضیه این است که رئیسجمهور هرچند ممکن است نیرومندترین قدرت در کشور باشد ولی فقط یکی از قدرتهای موجود در کشور است و در تمام تصمیمات خود ناچار است با انواع و اقسام قدرتها مقابله کند.
📉 حالا این وضعیت را مقایسه کنید با وضعیت ایران که ایالتهای تاریخی کشور تا سرحد حومۀ شهر تهران تنزل یافتهاند، مالکیت بزرگترین شرکتهای فعال در کشور با «صلاحدید» روزنامۀ کیهان یکشبه به افراد «صالح» منتقل میشود، رؤسای دانشگاهها با هر تغییر دولتی با حکم وزیر علوم تغییر میکنند و از زمان انقلاب فرهنگی تا امروز چندین و چند بار تصفیۀ سراسری یا جزئی استادان را تجربه کردهایم، دستگاه قضایی بازوی اجرایی دستگاه امنیتی شده است و دولت در هر موضوعی که صلاح بدانند رسانهها را به سادگی با دستاویز «امنیت روانی جامعه» از فعالیت باز میدارد. مقایسه وضعیت دو کشور هم که فکر نمیکنم نیازی به ذکر شواهد داشته باشد. آنچه مهم است اینکه ما چه چیزی میتوانیم از این مقایسه بیاموزیم.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @alamehrpouia
✍🏻 #مهرپویا_علا
🧭 میخواهید به درکی از میزان پراکندگی قدرت در ایالات متحد برسید، به رویدادهای چند ماه اخیر نگاه کنید و ببینید چند نیرو جلوی رئیسجمهور ایستادند:
🧑⚖️ فرماندار ایالت از رئیسجمهور شکایت میکند که به چه حقی فلان اقدام نظامی را در اینجا انجام دادی و اصلاً هرچه اینجا شده پیامد تصمیمات خود توست؛
💸 سرمایهدار با رئیسجمهور اختلاف نظر پیدا میکند و هرچه از دهانش در میآید در شبکۀ اجتماعی که متعلق به خودش است بار رئیسجمهور میکند، یکی از بزرگترین سازمانهای دولتی در جهان یعنی ناسا را که حیثیت ایالات متحد در جهان به آن گره خورده است تهدید به قطع همکاری میکند و نمایندگان کنگره را هم تهدید میکند که نمیگذارم دور بعدی رأی بیاورید؛
🎓 رئیسجمهور میخواهد سیاست دانشگاه هاروارد را تغییر دهد و توان برکناری یک استاد را هم در آنجا ندارد و ناچار است از راه قطع کمک مالی دولتی تا حدی مسئولین دانشگاه را راضی به تغییر و تعدیل سیاستهای خودشان کند؛
⚖️ قاضیها که دستورهای رییسجمهور را یکی پس از دیگری لغو یا تعلیق میکنند؛
🏛 رئیسجمهور از درون حزب خود نیز محدود میشود. نمیتواند تمام تصمیمات را بدون جلب رضایت شخصیتهای مهم حزب بگیرد و نمیتواند هر کس را که مایل باشد در هر سمتی بگمارد. برای مثال به نظر میرسد وزیر خارجه کنونی ایالات متحد بیش از اینکه انتخاب ترامپ باشد، انتخاب حزب جمهوریخواه است؛
📣 تمام این موارد را بگذارید کنار صدها رسانۀ کوچک و بزرگ و پادکست و میلیونها اکانت در شبکههای اجتماعی که هرچه میخواهند علیه رئیس قدرتمندترین دولت تاریخ بشر میگویند و حداکثر کاری که از دست رئیسجمهور بر میآید این است که در کنفرانسهای مطبوعاتی پاسخ خبرنگار رسانههای مخالفش را ندهد و چند تا حرف بارشان کند. تازه این موارد را من از این طرف دنیا میدانم و قطعاً اگر کسی اطلاع بیشتری داشته باشد میتواند مثالهای بسیار بیشتر و متنوعتری از میزان پراکندگی قدرت در ایالات متحد ذکر کند.
🔍 اینکه در هریک از این موارد اختلافی در ایالات متحد حق با کدام طرف است یا اینکه ما با عقاید کدام حزب موافق باشیم ربطی به اصل مسئلۀ پراکندگی قدرت ندارد. ممکن است منِ نوعی در یکجا از اینکه قاضی فرمان رییسجمهور را ملغی کند خرسند شوم و در جای دیگر خشمگین شوم. ایالت تگزاس جلوی رئیسجمهور دمکرات میایستد و ایالت کالیفرنیا جلوی رئیسجمهور جمهوریخواه میایستد. دانشگاهها بیشتر به چپ مایلاند، در عوض نیروهای مسلح بیشتر به راست مایلاند، اما در هیچیک انحصار کامل برقرار نیست. تمام حرفهایی که در رسانهها بیان میشوند باب میل همه نیست. اصل قضیه این است که رئیسجمهور هرچند ممکن است نیرومندترین قدرت در کشور باشد ولی فقط یکی از قدرتهای موجود در کشور است و در تمام تصمیمات خود ناچار است با انواع و اقسام قدرتها مقابله کند.
📉 حالا این وضعیت را مقایسه کنید با وضعیت ایران که ایالتهای تاریخی کشور تا سرحد حومۀ شهر تهران تنزل یافتهاند، مالکیت بزرگترین شرکتهای فعال در کشور با «صلاحدید» روزنامۀ کیهان یکشبه به افراد «صالح» منتقل میشود، رؤسای دانشگاهها با هر تغییر دولتی با حکم وزیر علوم تغییر میکنند و از زمان انقلاب فرهنگی تا امروز چندین و چند بار تصفیۀ سراسری یا جزئی استادان را تجربه کردهایم، دستگاه قضایی بازوی اجرایی دستگاه امنیتی شده است و دولت در هر موضوعی که صلاح بدانند رسانهها را به سادگی با دستاویز «امنیت روانی جامعه» از فعالیت باز میدارد. مقایسه وضعیت دو کشور هم که فکر نمیکنم نیازی به ذکر شواهد داشته باشد. آنچه مهم است اینکه ما چه چیزی میتوانیم از این مقایسه بیاموزیم.
📕از "مرگ بر آمریکا" تا "سلام" بر روشناییای که قرنها با آن فاصله داریم!
.
#سلام_بر_آمریکا #سیاست #لیبرالیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @alamehrpouia
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 محدث نوری و ۱۲ دلیل برای تحریفشدگی قرآن (+)
⌚️ فهرست زمانی - اهم مطالب:
01:00 - عالمی که پرده از راز برداشت!
02:19 - ۱۱۲۲ حدیث متواتر در موضوع تحریف!
03:08 - ۱۲ دلیلِ برای تحریف
09:08 - واکنشِ فقها به افشای حقیقت
09:59 - توبهٔ اجباری نوری
11:50 - توطئههای کثیف
17:58 - مرگ مشکوک محدث نوری
18:37 - میراثِ ۱۴۰ ساله: حقیقتی غیرقابل انکار
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
⌚️ فهرست زمانی - اهم مطالب:
01:00 - عالمی که پرده از راز برداشت!
02:19 - ۱۱۲۲ حدیث متواتر در موضوع تحریف!
03:08 - ۱۲ دلیلِ برای تحریف
09:08 - واکنشِ فقها به افشای حقیقت
09:59 - توبهٔ اجباری نوری
11:50 - توطئههای کثیف
17:58 - مرگ مشکوک محدث نوری
18:37 - میراثِ ۱۴۰ ساله: حقیقتی غیرقابل انکار
📺 کمال حیدری: «قرآن اصلی» دست ما نیست!
📺 آیتالله حیدری: قرآن ۱۰۲۴۳ اختلاف دارد
📺 اشکالات صرف و نحوی قرآن
📻 قرآن؛ ضعیفترین سند اسلامی
📻 دستکاریِ قرآن؟
📻 مصحف فاطمه و تألیف قرآن
📺 قرآنِ مفقود شده
📺 چه کسی قرآن را گفت/نوشت؟ الله یا محمد؟
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📕مسیح در قرآن: خدایی که خدا نیست
📕قرآن از دیدگاه ریاضی
.
#نقد_قرآن #نقد_شیعه #بازنگری #تحریف_قرآن #نقد_اسلام
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 سینما در آینۀ فلسفه (+)
🔸آیا سینما فقط سرگرمیست یا میتواند ما را به سفری عمیق در پرسشهای بنیادین هستی ببرد؟ ۲۵ فیلم برتر تاریخ سینما معرفی میشود که نه فقط داستان میگویند، بلکه جهان، انسان، اخلاق، قدرت و معنای زندگی را به چالش میکشند. از جبر و اختیار تا واقعیت و خیال، این فیلمها آینهای روبروی ما میگذارند تا در آن، تصویری از خود و جهان را دوباره ببینیم و شاید، پاسخی برای پرسشهای بیپایانِ وجود بیابیم.
⌚️ فهرست زمانی - اهم مطالب:
1:03 - اسب تورین
2:04 - ژان دیلمن، ۲۳ کِهدو کومِرس، ۱۰۸۰ بروکسل
3:22 - همهچیز همه جا یکباره
4:30 - درخت زندگی
5:35 - مرد مرده
6:36 - سولاریس
7:38 - چشمه
8:38 - نور زمستانی
9:32 - استاکر
10:29 - مالیخولیا
11:30 - ازنفسافتاده
12:28 - زندگی شیرین
13:23 - ضیافت بزرگ
14:14 - زیستن
15:06 - مهر هفتم
15:58 - آینه
16:51 - آگراندیسمان
17:50 - عصر جدید
18:55 - شبح آزادی
20:18 - ۱۲ مرد خشمگین
21:12 - زن در ریگ روان
22:23 - جذابیت پنهان بورژوازی
23:23 - راشومون
24:08 - قاره هفتم
25:00 - کبوتری بر شاخه نشسته و به هستی میاندیشد
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔸آیا سینما فقط سرگرمیست یا میتواند ما را به سفری عمیق در پرسشهای بنیادین هستی ببرد؟ ۲۵ فیلم برتر تاریخ سینما معرفی میشود که نه فقط داستان میگویند، بلکه جهان، انسان، اخلاق، قدرت و معنای زندگی را به چالش میکشند. از جبر و اختیار تا واقعیت و خیال، این فیلمها آینهای روبروی ما میگذارند تا در آن، تصویری از خود و جهان را دوباره ببینیم و شاید، پاسخی برای پرسشهای بیپایانِ وجود بیابیم.
⌚️ فهرست زمانی - اهم مطالب:
1:03 - اسب تورین
2:04 - ژان دیلمن، ۲۳ کِهدو کومِرس، ۱۰۸۰ بروکسل
3:22 - همهچیز همه جا یکباره
4:30 - درخت زندگی
5:35 - مرد مرده
6:36 - سولاریس
7:38 - چشمه
8:38 - نور زمستانی
9:32 - استاکر
10:29 - مالیخولیا
11:30 - ازنفسافتاده
12:28 - زندگی شیرین
13:23 - ضیافت بزرگ
14:14 - زیستن
15:06 - مهر هفتم
15:58 - آینه
16:51 - آگراندیسمان
17:50 - عصر جدید
18:55 - شبح آزادی
20:18 - ۱۲ مرد خشمگین
21:12 - زن در ریگ روان
22:23 - جذابیت پنهان بورژوازی
23:23 - راشومون
24:08 - قاره هفتم
25:00 - کبوتری بر شاخه نشسته و به هستی میاندیشد
.
#معرفی_فیلم #فلسفیدن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 مناظرۀ قانون جذب (کانال فلسفه و دانش)
— قانون جذب شبه علم یا واقعی؟
🎙#اشکان و #سعید_تقویزاده
❓آیا قانون جذب، کلیدی برای گشودن درهای موفقیت و خوشبختی است، یا صرفاً شبهعلمی فریبنده؟ این ویدیو، مناظرهای داغ و پرشور میان دو نگاه متفاوت را به تصویر میکشد: یکی از طرفداران سرسخت قانون جذب و دیگری، منتقدی که آن را مجموعهای از ادعاهای بیاساس و سوءاستفاده از اصطلاحات علمی میداند. در این بحث جذاب، پرسشهایی اساسی مطرح میشود: آیا علم قادر به درک تمام ابعاد جهان هستی است؟ آیا تجربیات شخصی، میتوانند جایگزین شواهد علمی شوند؟ و آیا "راز"، چیزی جز بازاریابی زیرکانه برای رسیدن به سود نیست؟ این مناظره، شما را به چالش میکشد تا با دیدگاهی نقادانه، به این پرسشها پاسخ دهید.
⌚️ فهرست زمانی - اهم مطالب:
0:00 - مقدمه و معرفی مناظرهکنندگان
2:30 - تعریف قانون جذب از دیدگاه طرفدار آن
4:58 - نقد علمی اشکان بابادی به قانون جذب
12:51 - بحث دربارهی حدود و اعتبار علم
20:18 - بررسی ادعاهای راندا برن و "راز"
36:36 - جهان درون، تخیل و علم
47:33 - "تفکر جادویی" و دیدگاههای انسانشناختی
1:11:01 - مفهوم "انرژی" در قانون جذب
1:20:22 - بحث دربارهی علت و معلول و "پاسخ" جهان
1:42:14 - ارزش انسان و جایگاه او در جهان
1:53:51 - نقد ادعاهای خاص راندا برن (مغناطیس، مثالها)
2:13:20 - بررسی مثال "قبضها" و سوءتفاهمها
2:27:10 - "مشابه، مشابه را جذب میکند" در برابر علم فیزیک
2:34:04 - جمعبندی و سخنان پایانی
👥 دعوت به مناظره در نقدآگین
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
— قانون جذب شبه علم یا واقعی؟
🎙#اشکان و #سعید_تقویزاده
❓آیا قانون جذب، کلیدی برای گشودن درهای موفقیت و خوشبختی است، یا صرفاً شبهعلمی فریبنده؟ این ویدیو، مناظرهای داغ و پرشور میان دو نگاه متفاوت را به تصویر میکشد: یکی از طرفداران سرسخت قانون جذب و دیگری، منتقدی که آن را مجموعهای از ادعاهای بیاساس و سوءاستفاده از اصطلاحات علمی میداند. در این بحث جذاب، پرسشهایی اساسی مطرح میشود: آیا علم قادر به درک تمام ابعاد جهان هستی است؟ آیا تجربیات شخصی، میتوانند جایگزین شواهد علمی شوند؟ و آیا "راز"، چیزی جز بازاریابی زیرکانه برای رسیدن به سود نیست؟ این مناظره، شما را به چالش میکشد تا با دیدگاهی نقادانه، به این پرسشها پاسخ دهید.
⌚️ فهرست زمانی - اهم مطالب:
0:00 - مقدمه و معرفی مناظرهکنندگان
2:30 - تعریف قانون جذب از دیدگاه طرفدار آن
4:58 - نقد علمی اشکان بابادی به قانون جذب
12:51 - بحث دربارهی حدود و اعتبار علم
20:18 - بررسی ادعاهای راندا برن و "راز"
36:36 - جهان درون، تخیل و علم
47:33 - "تفکر جادویی" و دیدگاههای انسانشناختی
1:11:01 - مفهوم "انرژی" در قانون جذب
1:20:22 - بحث دربارهی علت و معلول و "پاسخ" جهان
1:42:14 - ارزش انسان و جایگاه او در جهان
1:53:51 - نقد ادعاهای خاص راندا برن (مغناطیس، مثالها)
2:13:20 - بررسی مثال "قبضها" و سوءتفاهمها
2:27:10 - "مشابه، مشابه را جذب میکند" در برابر علم فیزیک
2:34:04 - جمعبندی و سخنان پایانی
👥 دعوت به مناظره در نقدآگین
📻 «برهان نظم» در ترازو
📻 خدا، طراحی هوشمند و پیامبری
📕نقد برهان نظم [بخش اول | بخش دوم و سوم]
📕اگر کسی خالق ما بوده، مطمئناً باهوش نبوده
📓علم و دین: پنج پرسش
📻 جدالی درباب برهان علیت
📻 خدای سید حسینِ نصر در ترازو
📻 خداشناسی دینانی در ترازو
📻 نقدِ کانت و هیوم بر برهان علیت
📻 برهان علیت و مسألۀ شر
📻 مناظرهای درباب «محمد و اسلام»
📻 مناظرهای درباب «محمد و اسلام»
📻 روشنفکری و دینداری: تناقضها در کجاست؟
📺 بحث خدا: هریس و داوکینز
📺 مناظرۀ «فرگشتگرا» / «خلقتگرا»
📺 بینهایت محاله؟
📺 «باور» چیست؟
📺 چرا انسان «دیوها/خدایان/اجنه» را ساخت؟
📺 مناظره هوش مصنوعی خداباور با هوش مصنوعی آتئیست
📺 آیا براهین وجود خدا قانعکنندهاند؟
📺 شاید کس/کسانی ما را برای سرگرمی خود خلق کردهاند!
📺 بزرگترین چالش اعتقاد به خدا چیست؟
📺 خالق بینقص یا فرگشت
📺 بزرگترین چالش اعتقاد به خدا چیست؟
📺 آیا اخلاق بر ستون خدایان ادیان استوار است؟
📺 از کشیشی پرشور تا بیخدایی قاطع
📻 علم و دین: پنج پرسش: یک - دو - سه - چهار - پنج - شش - هفت - هشت - نه - ده - یازده
.➖➖➖
#تفکر_انتقادی #جذب #قانون_جذب #شبه_علم #خرافات_مدرن #موفقیت #انگیزشی #مناظره
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
مناظره قانون جذب
@Naqdagin
🎧مناظرۀ قانون جذب (کانال فلسفه و دانش)
— قانون جذب شبه علم یا واقعی؟
🎙#اشکان و #سعید_تقویزاده
❓آیا قانون جذب، کلیدی برای گشودن درهای موفقیت و خوشبختی است، یا صرفاً شبهعلمی فریبنده؟ این ویدیو، مناظرهای داغ و پرشور میان دو نگاه متفاوت را به تصویر میکشد: یکی از طرفداران سرسخت قانون جذب و دیگری، منتقدی که آن را مجموعهای از ادعاهای بیاساس و سوءاستفاده از اصطلاحات علمی میداند. در این بحث جذاب، پرسشهایی اساسی مطرح میشود: آیا علم قادر به درک تمام ابعاد جهان هستی است؟ آیا تجربیات شخصی، میتوانند جایگزین شواهد علمی شوند؟ و آیا "راز"، چیزی جز بازاریابی زیرکانه برای رسیدن به سود نیست؟ این مناظره، شما را به چالش میکشد تا با دیدگاهی نقادانه، به این پرسشها پاسخ دهید.
⌚️ فهرست زمانی - اهم مطالب:
0:00 - مقدمه و معرفی مناظرهکنندگان
2:30 - تعریف قانون جذب از دیدگاه طرفدار آن
4:58 - نقد علمی اشکان بابادی به قانون جذب
12:51 - بحث دربارهی حدود و اعتبار علم
20:18 - بررسی ادعاهای راندا برن و "راز"
36:36 - جهان درون، تخیل و علم
47:33 - "تفکر جادویی" و دیدگاههای انسانشناختی
1:11:01 - مفهوم "انرژی" در قانون جذب
1:20:22 - بحث دربارهی علت و معلول و "پاسخ" جهان
1:42:14 - ارزش انسان و جایگاه او در جهان
1:53:51 - نقد ادعاهای خاص راندا برن (مغناطیس، مثالها)
2:13:20 - بررسی مثال "قبضها" و سوءتفاهمها
2:27:10 - "مشابه، مشابه را جذب میکند" در برابر علم فیزیک
2:34:04 - جمعبندی و سخنان پایانی
👥 دعوت به مناظره در نقدآگین
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
— قانون جذب شبه علم یا واقعی؟
🎙#اشکان و #سعید_تقویزاده
❓آیا قانون جذب، کلیدی برای گشودن درهای موفقیت و خوشبختی است، یا صرفاً شبهعلمی فریبنده؟ این ویدیو، مناظرهای داغ و پرشور میان دو نگاه متفاوت را به تصویر میکشد: یکی از طرفداران سرسخت قانون جذب و دیگری، منتقدی که آن را مجموعهای از ادعاهای بیاساس و سوءاستفاده از اصطلاحات علمی میداند. در این بحث جذاب، پرسشهایی اساسی مطرح میشود: آیا علم قادر به درک تمام ابعاد جهان هستی است؟ آیا تجربیات شخصی، میتوانند جایگزین شواهد علمی شوند؟ و آیا "راز"، چیزی جز بازاریابی زیرکانه برای رسیدن به سود نیست؟ این مناظره، شما را به چالش میکشد تا با دیدگاهی نقادانه، به این پرسشها پاسخ دهید.
⌚️ فهرست زمانی - اهم مطالب:
0:00 - مقدمه و معرفی مناظرهکنندگان
2:30 - تعریف قانون جذب از دیدگاه طرفدار آن
4:58 - نقد علمی اشکان بابادی به قانون جذب
12:51 - بحث دربارهی حدود و اعتبار علم
20:18 - بررسی ادعاهای راندا برن و "راز"
36:36 - جهان درون، تخیل و علم
47:33 - "تفکر جادویی" و دیدگاههای انسانشناختی
1:11:01 - مفهوم "انرژی" در قانون جذب
1:20:22 - بحث دربارهی علت و معلول و "پاسخ" جهان
1:42:14 - ارزش انسان و جایگاه او در جهان
1:53:51 - نقد ادعاهای خاص راندا برن (مغناطیس، مثالها)
2:13:20 - بررسی مثال "قبضها" و سوءتفاهمها
2:27:10 - "مشابه، مشابه را جذب میکند" در برابر علم فیزیک
2:34:04 - جمعبندی و سخنان پایانی
👥 دعوت به مناظره در نقدآگین
📻 «برهان نظم» در ترازو
📻 خدا، طراحی هوشمند و پیامبری
📕نقد برهان نظم [بخش اول | بخش دوم و سوم]
📕اگر کسی خالق ما بوده، مطمئناً باهوش نبوده
📓علم و دین: پنج پرسش
📻 جدالی درباب برهان علیت
📻 خدای سید حسینِ نصر در ترازو
📻 خداشناسی دینانی در ترازو
📻 نقدِ کانت و هیوم بر برهان علیت
📻 برهان علیت و مسألۀ شر
📻 مناظرهای درباب «محمد و اسلام»
📻 مناظرهای درباب «محمد و اسلام»
📻 روشنفکری و دینداری: تناقضها در کجاست؟
📺 بحث خدا: هریس و داوکینز
📺 مناظرۀ «فرگشتگرا» / «خلقتگرا»
📺 بینهایت محاله؟
📺 «باور» چیست؟
📺 چرا انسان «دیوها/خدایان/اجنه» را ساخت؟
📺 مناظره هوش مصنوعی خداباور با هوش مصنوعی آتئیست
📺 آیا براهین وجود خدا قانعکنندهاند؟
📺 شاید کس/کسانی ما را برای سرگرمی خود خلق کردهاند!
📺 بزرگترین چالش اعتقاد به خدا چیست؟
📺 خالق بینقص یا فرگشت
📺 بزرگترین چالش اعتقاد به خدا چیست؟
📺 آیا اخلاق بر ستون خدایان ادیان استوار است؟
📺 از کشیشی پرشور تا بیخدایی قاطع
📻 علم و دین: پنج پرسش: یک - دو - سه - چهار - پنج - شش - هفت - هشت - نه - ده - یازده
.➖➖➖
#تفکر_انتقادی #جذب #قانون_جذب #شبه_علم #خرافات_مدرن #موفقیت #انگیزشی #مناظره
🌾 @Naqdagin | @fargasht22
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 قدیری ابیانه و تفسیر خوکصفتانه
— از سخنان خمینی در بهشتزهرا
🔸قدرت برای این حقیرهای کوتوله، خودِ خود خداست؛ پشت دین قایم شدهاند تا این حقارت و کثافت درونی را مخفی کنند، اما حتی دینداران سنتی هم گندی که اینها در آن غرقند را میبینند و فریاد میزنند و بهرویشان بالا میآورند.
🔸یکی از بزرگترین مصایب زیست در سایۀ حکومتی خوکپرور این است که باید با انبوهی خوک که از لجن زیست میکنند و در لجن دستوپا میزنند و لجن از وجودشان تراوش میشود، مواجه شویم و سخنانشان را بشنویم و هر از چندی مجبور به دهنبهدهن شدن با آنها شویم. جزو عذابهایِ اصلیِ جهنم، همین خوکهایند که بر سر و روی هر کسی نجاست میپاشند و از این کار حس ثواب و جهاد هم میکنند.
🔸اگر مصداقی برای عین نجاست باشد، کسیست که خودش را چنین حقیرانه در قدرت ذوب کردهاست؛ وگرنه خوکِ مهربان و سگ باوفا، در منش هزار برابر والاترند و اهل چنین حدی از خودفریبی، تزویر، حقارت و خودفروشی برای یک تکهاستخوان نیستند. از بدبختی و مظلومیتِ حتی اسلام است که این نجسها خود را مدافعِ دین جا میزنند و از نجاستِ دیگران یا حیوانات میگویند!
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— از سخنان خمینی در بهشتزهرا
🔸قدرت برای این حقیرهای کوتوله، خودِ خود خداست؛ پشت دین قایم شدهاند تا این حقارت و کثافت درونی را مخفی کنند، اما حتی دینداران سنتی هم گندی که اینها در آن غرقند را میبینند و فریاد میزنند و بهرویشان بالا میآورند.
🔸یکی از بزرگترین مصایب زیست در سایۀ حکومتی خوکپرور این است که باید با انبوهی خوک که از لجن زیست میکنند و در لجن دستوپا میزنند و لجن از وجودشان تراوش میشود، مواجه شویم و سخنانشان را بشنویم و هر از چندی مجبور به دهنبهدهن شدن با آنها شویم. جزو عذابهایِ اصلیِ جهنم، همین خوکهایند که بر سر و روی هر کسی نجاست میپاشند و از این کار حس ثواب و جهاد هم میکنند.
🔸اگر مصداقی برای عین نجاست باشد، کسیست که خودش را چنین حقیرانه در قدرت ذوب کردهاست؛ وگرنه خوکِ مهربان و سگ باوفا، در منش هزار برابر والاترند و اهل چنین حدی از خودفریبی، تزویر، حقارت و خودفروشی برای یک تکهاستخوان نیستند. از بدبختی و مظلومیتِ حتی اسلام است که این نجسها خود را مدافعِ دین جا میزنند و از نجاستِ دیگران یا حیوانات میگویند!
.
#حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin