📘به شجاعان‌تان چشم بدوزید

✍🏻 #علی_شاهی
‌
🍂 اگر این روزها بی‌تابید، مرددید، فشار زیادی را تحمل می‌کنید، ناامیدید یا خسته شده‌اید احتمالاً به این دلیل است که دارید به جای اشتباهی نگاه می‌کنید.

🍂 به این یا آن رهبر خارجی که چه می‌گوید و چه تصمیمی می‌گیرد؟ به این یا آن شبکۀ خبری که فلان مشنگ را به مدیریتش برگزیده؟ به این یا آن مزدبگیر اصلاح‌طلب که فلان هشتگ را ساخته و تلاش می‌کند وایرالش کند؟ به این یا آن ترسوی بی‌عملی که اعلام می‌کند قهر کرده و با مردم همراه نخواهد شد؟ به این یا آن خبر ناامیدکننده‌ای که معلوم نیست از کجا بیرون آمده و پخش شده؟ بله! به جای اشتباهی نگاه می‌کنید.

🍂 یک جامعه در خانۀ آخر، چه دارد مگر شجاعانش؟ برای جامعه‌ای زخم‌خورده، به‌گل‌نشسته، غارت‌شده و مرگ‌دیده، چه می‌ماند غیر از شجاعانش؟ و تا وقتی که شجاعان یک جامعه زنده و ایستاده‌اند چرا باید به چیز دیگری نگریست؟ شجاعانی که هیچ در کفشان نیست مگر جانشان و با همان جان به کف خیابان آمده‌اند تا از تونل وحشتی هولناک بگذرند و بر سر بازپس‌گیری زندگی‌شان قمار کنند. چیزی از این زیباتر هم در تمام عمرتان دیده‌اید؟ چطور می‌توانید چشم از این همه زیبایی بردارید و به جای دیگری بنگرید؟

🍂 چطور می‌توانید چشم بردارید از مردمی که انگار از لای تکان‌دهنده‌ترین صفحات بزرگ‌ترین حماسه‌های تاریخ بیرون آمده‌اند و با وصف اینکه خیلی وقت است که دیگر حتی برنج هم قوت غالبشان نیست، مشت‌مشت برنج‌هایی را که بهشان اهدا شده، تا دانۀ آخر، کف همان خیابان به هوا می‌پراکنند و فریاد می‌زنند که ما هنوز عزت نفس داریم و صدقه‌بگیر شما نیستیم. کسی که از فرزندش، از جانش، از هستی‌اش گذشته، با برنج به خانه بازنمی‌گردد. سلام بر شجاعان روزی که به دنیا آمدند و سلام بر شجاعان روزی که از دنیا خواهند رفت. ملتی که چنین شجاعانی دارد، نیازی به هیچ چیز دیگری ندارد: نه بی‌تاب می‌شود، نه می‌ترسد، نه ناامید می‌شود و نه سقوط می‌کند.

🍂 آن‌ها که مدام زیر گوشمان وزوز می‌کردند که «لیاقت این مردم همین وضع است و مردم ما عرضۀ زندگی ندارند» الان کجایند؟ به گوشۀ امن خودشان خزیده‌اند تا دوباره فرصتی پیدا شود و با اوراد نحسشان بیرون بیایند و آیۀ یأس بخوانند؟ حناق گرفته‌اند؟ قهر کرده‌اند؟
رهایشان کنید و به شجاعانتان چشم بدوزید.

🍂 ای کسی که در آینده این متن را خواهی خواند، دخترم! پسرم! بدان که من خوشبخت بوده‌ام که در میان چنین مردمانی، هم‌سرنوشت و هم‌نفس با آنها، زیسته‌ام و عمر به سر برده‌ام. و بدان که اثر هنری‌ای بزرگ‌تر و زیباتر از «باران برنج» ندیده‌ام و نخواهم دید.

.


#هدف_کل_نظامه #خیزش_ملی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘حمایت رهبر پیروان آیین یارسان (اهل حق) از فراخوان شاهزاده رضا پهلوی

🍂 نصرالدین حیدری، رهبر پیروان آیین یارسان (اهل حق) طی پیامی که ۱۶ دی‌ماه ۱۴۰۴ در صفحه اینستاگرام وی منتشر شد ضمن قدردانی از مواضه مسئولانه شاهزاده رضا پهلوی در جهت همبستگی ملی و پیگیری خواست عمومی، اعلام کرد که از فراخوان او برای «سر دادن شعار توسط مردم در پنجشنبه و جمعه ۱۸ و ۱۹ دی‌ماه ۱۴۰۴، رأس ساعت ۲۰ در خیابان‌ها و یا از منازل» حمایت می‌کند.

♦️نقدآگین

🔸شعور ایرانیانی که خود را به ایدئولوژی‌های ستیزه‌گر ۵۷ اسیر نکرده‌اند، یا از فمنیسم و برابری‌جویی یک موضوعِ برتری‌جویی و نگاه از بالا به مردم و عقده‌گشایی نسبت به مردان و مردم سرزمینِ خود نساخته‌اند، و با کمال‌گرایی‌های توهم‌آمیز، دنبال برآورده‌شدن تمام آمال و آرزوهای خود در شعارهای یک جنبش علیه فاشیسم مذهبی و آپارتاید و داعشِ اسلامی نیستند، ستایش‌برانگیز است.

🔸دیدیم چه انسان‌های خودشیفته‌ای که با ادعایِ داناییِ فراگیر در حوزه‌های مختلفِ پدیدارشناسی و دین‌شناسی و فلسفه و تاریخ و سیاست و علوم سیاسی، یا با ادعاهایی چون دلسوزی برای مردم غزه، یا حقوق برابر و آزادی زنان و...، چنان در عقده‌های ناخودآگاهِ تاریخی خود گیر کردند، که یا آشکارا و وقیحانه طرف نیروهای سرکوب را گرفتند و به خون‌شوری و تمجید و تطهیرِ آنان پرداختند، و مردم را به انواع امور پست متهم کردند و حتی از فریاد زدنِ حق‌شان ترساندند، یا مزورانه، راه‌شان را جدا کردند، چه با سکوت و کناره‌گیری از موضع‌گرفتن، چه با شعارهای توهم‌آمیزی که این انقلابِ ملی، مردسالارانه است(!!) و ما فقط برای جنبشِ «زن، زندگی، آزادی»، به خیابان می‌آییم و هزینه می‌دهیم که برای ما بود!!!

🔻متن کامل این پیام به این شرح است:

شاهزاده رضا پهلوی گرامی

با سلام و احترام

اینجانب، ضمن قدردانی از مواضع روشن صریح و مسئولانه جنابعالی در همراهی با مطالبات مردم ایران حمایت خود را از فراخوان‌ها و تلاش‌های شما در جهت همبستگی ملی و پیگیری خواست عمومی اعلام می‌دارم آنچه امروز در ایران می‌گذرد حاصل سال‌ها فشار اقتصادی سوء مدیریت فساد ساختاری و بی‌توجهی به کرامت و معیشت مردم است. اعتراضات گسترده مردمی بیانگر آگاهی بلوغ اجتماعی و مطالبه‌ای روشن برای آینده‌ای آزاد امن و مبتنی بر حاکمیت قانون است.

فراخوان جنابعالی برای پنجشنبه و جمعه ۱۸ و ۱۹ دی‌ماه ۱۴۰۴، رأس ساعت ۲۰ برای همراهی هم‌زمان مردم در خیابان‌ها و یا از منازل گامی مهم در جهت تقویت همبستگی ملی و هم‌صدایی مدنی ارزیابی می‌شود تأکید شما بر کنش مسالمت‌آمیز و مشارکت فراگیر برای بسیاری از هم میهنان الهام بخش بوده است.

نقش شما در ایجاد همگرایی تقویت امید و دعوت به پرهیز از خشونت در این مقطع حساس قابل توجه و حائز اهمیت است. باور دارم که عبور از شرایط کنونی تنها با اتحاد ملی احترام به تنوع دیدگاه‌ها و تمرکز بر منافع ایران ممکن خواهد بود.

آنچه امروز در ایران می‌گذرد حاصل سال‌ها فشار اقتصادی سوء مدیریت فساد ساختاری و بی‌توجهی به کرامت و معیشت مردم است. اعتراضات گسترده مردمی بیانگر آگاهی بلوغ اجتماعی و مطالبه ای روشن برای آینده‌ای آزاد امن و مبتنی بر حاکمیت قانون است.

اینجانب همراه با جمعی از ایرانیان بر این باوریم که آینده ایران باید به دست مردم و بر پایه آزادی عدالت اجتماعی و حفظ تمامیت ارضی کشور رقم بخورد. در این مسیر هر صدای مسئولانه‌ای که به روشنگری و انسجام ملی کمک کند شایسته حمایت است.

.


#ایران #روشنفکری_دینی #چپ_ایرانی #هدف_کل_نظامه #خیزش_ملی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘پی‌پی‌ یا غذای بسته‌بندی؟ مساله‌ای غامض و پیچیده برای ذهن‌های خودپیچنده!
— کپشنِ استوری‌ها
(۲/۲)
✍🏻 #آرین_اکبری

🔸متاسفانه وقتی با خیلی‌ها صحبت میکنید چه در‌مورد شرایط فعلی و چه در مورد موضوعات دیگه فکر میکنند که جلوشون منوی رستوران گذاشتند و یا اینکه قادرند هر غذایی خواستند وسط بیابون سفارش بدند. و وقتی شما غذایی متوسط یا نا مشخص سفارش میدید که از غذای فاسد فعلی ممکنه بهتر باشه یا نهایتا مثل همین باشه، شما رو متهم میکنند که تو اصلا نمیفهمی غذای خوب چیه؟! و برات شروع میکنند تعریف از سالمترین غذاهای دنیا؛ البته در حالی برات از گزینه های مطلوب میگن و از انتخاب شما ایرادهایی در حد درصد پروتئین میگیرند که بخاطر کیفیت غذای فعلی دائم مریض و اسهالی هستند.

🔸این نگاه کمال‌گرایانه معمولا توسط تئوریسن‌هایی داده میشه که در حال گرفتن حقوق ثابت توی زندگی هستند و تا الان نتونستن هیچ کار خاصی انجام بدن. و ساخته شدند برای خلق تئوری هایی که در عمل و در زمین واقعیت هیچ جایی ندارند.

🔸نهایتا هم اگر‌ شما هر انتخابی کنید چون با آرمانشهر اینا فاصله داره، بهتون می خندن که ما که گفته بودیم این غذا چیزیش (چربی یا نمکش) بالاست! در حالیکه نمیگن غذای قبلی پی پی خالص بود. اینا رای و نظرشون اینه که وضعیت فعلی هرچقدر بد هست بپذیر چون ممکنه گزینه دیگه عالیترین گزینه جهان نباشه!

🔸من در کسب و کار هم خیلی از این آدم‌ها دیدم. همه تئوری ، همه حرف! وضعیت موجودشون همیشه داغون. آینده پژوهی یاد بگیرید.

🔸در ضمن، دموکراسی در هر قالبی ممکنه وجود داشته باشه. من طرفدار دموکراسی هستم؛ ولی خیلی ها فکر میکنند اسم حکومت یا قالبش دموکراسی رو تعریف میکنه. این سطح آگاهی هست که دموکراسی میاره. دموکراسی رو اسمِ دموکراسی نمیاره . اسامی حکومت‌ها تعیین نمیکنند کدوم دموکراسی دارند. چه جمهوری‌ها که دیکتاتوری هستند و چه بقیه اسامی که دموکرات هستند ولی اسمشون این رو نمیگه. در‌مورد مجاهدین تکلیف معلومه و داخل بسته مشخص هست و گزینه محسوب نمیشه.

.


#ایران #روشنفکری_دینی #چپ_ایرانی #هدف_کل_نظامه #خیزش_ملی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘نامِ «شاه» به‌مثابه «باطل‌السحر ولایت»
— سبقتِ شعور ملی از روشنفکرانِ ایدئولوژیک

✍🏻 نگار

🍂 وضعیت امروز جامعه‌ی ایران شبیه زندانی رنجور و فرسوده‌ای است که نزدیک به نیم قرن به‌طور مستمر شلاق خورده است؛ بدنی که برخی زخم‌هایش چرکین و سیاه شده و برخی هنوز تازه، سوزان و باز است. این فقط یک بدن سیاسی نیست، یک روان جمعی است: روانی انباشته از تحقیر، حذف، سرکوب، وعده‌های دروغین و زیست اجباری در نظمی که نه انتخابش کرده و نه توان هضمش را داشته است. جامعه‌ای که دهه‌ها تحت فشار ایدئولوژیکِ فراتر از ظرفیت فرهنگی و تاریخی‌اش زیسته، ناگزیر دچار تروما می‌شود؛ و تروما، اگر درمان نشود، به فروپاشی می‌انجامد یا به انفجار.

🍂 در چنین لحظه‌ای، میل به انتقام فوران می‌کند و البته انتقام الزاماً میل به خون‌ریزی نیست؛ در جوامع خشونت‌گریزی مثل ایران، اغلب میل به نفی است؛ نفی شکنجه‌گر، نفی روایت او، نفیِ تاریخ تحمیل‌شده‌اش. جامعه‌ی ایران امروز دقیقاً در همین نقطه ایستاده است. کاری که می‌کند، پیش از هر چیز، احیای هویتی است که لگدمال شده؛ هویتی که نه فقط سرکوب، بلکه تحریف شده است.

🔺از همین‌جاست که تفاوت ظاهری اما معنادار شعارها از ۵۷ تا ۴۰۴ سر برمی‌آورد: خطای انقلاب پیشین که با «مرگ بر شاه» آغاز شد، اکنون در خیابان‌ها با «جاوید شاه» تصحیح می‌شود. این «نوستالژی» یا به تعبیر برخی «ساده‌لوحی تاریخی» نیست؛ یک «کنش نمادین رادیکال» است.

🔺جامعه با فریاد این شعار به حاکمیت می‌گوید:

من نه‌فقط مشروعیت تو، بلکه وجود تاریخی تو را انکار می‌کنم.

اتصال آگاهانه یا ناآگاهانه به پیش از ۱۳۵۷، به معنای حذف نمادین جمهوری اسلامی از زنجیره‌ی هویت تاریخی ایران است؛ گویی این ۴۷ سال یک انقطاع بیمارگونه بوده، نه یک تداوم مشروع. انقطاعی که می‌خواهیم عامدانه نادیده‌اش بگیریم و از تاریخ کشورمان قیچی کنیم و دور بیندازیم. این هم عمق زخم را نشان می‌دهد و هم نهایت تحقیر شکنجه‌گر را:

انکارِ روایت، بدترین کابوس هر نظام ایدئولوژیک است.

🔺🔻اما این همه‌ی ماجرا نیست. تقلیل این شعار به واکنش تروماتیک، ساده‌سازی و خطرناک است. حقیقت تاریخی دیگری هم در دل این بازگشت نهفته است: جامعه‌ی ایران می‌کوشد دوباره به ریشه‌های فرهنگی، ملی و پیشامذهبی دولت مدرن خود متصل شود؛

به الگویی از نظم سیاسی که دین را ابزار حکومت می‌کرد و هویت را به ایدئولوژی تقلیل نمی‌داد.

🔺«پهلوی» در این معنا، فقط یک خاندان یا دوره‌ی تاریخی نیست؛ دالّی است برای دولت غیرایدئولوژیک، برای ملی‌گرایی مدنی، برای خروج دین از جایگاه ابزار قدرت.

🔺و بخت تاریخی اینجاست که نماد این گذار، شخصیتی از همان خاندان است که صراحتاً از نظم دموکراتیک، تفکیک قوا و حق انتخاب مردم سخن می‌گوید. این تصادف نیست؛ هم‌زمانیِ نیاز جامعه به ترمیم ترومای تاریخی با وجود چهره‌ای که می‌تواند نمایندگی نمادینِ عبور از استبداد دینی را بر عهده بگیرد، یک هم‌نشینی کم‌سابقه در تاریخ معاصر ایران است.

🔺این دو لایه یعنی درمان زخم تروماتیک و بازسازی پیوند تاریخی، در کنار هم، بهترین امکان برای سوزاندن ریشه‌های روانیِ خشونت، تحقیر و دروغی است که جان ایران را خراشیده است.

🔻و دقیقاً به همین دلیل است که باید هشدار داد:

پروژه‌ی «عبور از خامنه‌ای» بدون عبور از ساختار ولایت فقیه، خطرناک‌ترین تله‌ی پیشِ روست. شعارهایی از جنس «علی خامنه‌ای رهبر من نیست» اگر به‌دنبال عرضه‌ی «رهبر بهتر» در چارچوب همان نظم باشند، چیزی جز بازتولید هیولا با چهره‌ای آرایش‌شده نیستند. تاریخ جمهوری اسلامی پر است از این جراحی‌های نمایشی که فقط چهره‌ی زخم را عوض کردند و عفونت را عمیق‌تر.

🔻در این هیاهوی توفان‌زده، هوشیاری یعنی چسبیدن به یک «باطل‌السحر روشن و بی‌تعارف»؛ نامی که کل دستگاه فریب را از کار می‌اندازد، چون جای مانور نمی‌گذارد. «شاه» در این معنا، نه یک فرد، بلکه یک «کد سیاسیِ رادیکال» است:

نفی ولایت، نفی حکومت دینی، نفی اصلاح از درون.

🔻از همین‌روست که :

حتی اگر جمهوری‌خواه باشید، اگر این واقعیت را نفهمید، ممکن است ناخواسته به ابزار دست همان هیولای خفته‌ی ولایت فقیه تبدیل شوید.

📌سیاست جای نیت‌های پاک نیست؛ جای نتایج عینی است. و در این لحظه‌ی تاریخی، امن‌ترین، شفاف‌ترین و برنده‌ترین کلیدواژه، همان است که بیش از همه آنان را می‌ترساند: نام شاه! صریح، روشن، بی‌ابهام.

📕تاملی در جا..شی سیاسی فرخ نگهدار
📺 «نجاستِ مسجعِ» حاج فرجِ دغل
— همدستیِ تمام‌عیارِ «قصاب دانشگاه» با قصابانِ فاشیسم دینی
📻 در باب قیامِ ملی
📕گونه‌شناسی مخالفان پهلوی
📻 درباب ضرورت و برتریِ گفتمانِ ایران‌گرایی دربرابرِ ج.ا
📻 دلایل انفعالِ قشرِ خاکستری
📕نبرد نابرابر؛ چرا پهلوی‌ستیزی فاقد «اراده‌ی موسس» است؟

.


#ایران #جامعه #نقد_روشنفکران #نقد_چپ #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🔻ویدویی از مبارزان دیشب که در آن هزاران نفر از مبارزان آبدانان شعاری متفاوت را با هم تکرار می‌کردند:

گی د خمینی.

نشان از علاقۀ وافرِ نسل جوان به بنیان‌گذار این «عن‌فجارِ نور» و حضرتِ عمام خامنه‌ای «که خمینیِ دیگر است»، است.

🔻البته برخی از فعالانِ حقوقِ هم‌جنسگرایان، این گمانه‌زنیِ جدی را طرح کرده‌اند که معنای صحیحِ شعار این است:

خمینی [مثل خامنه‌ای] گِی است؛ یا به انگلیسی: خمینی ایز گِی!

.


#ایران #حکومت_اسلامی #هدف_کل_نظامه #خیزش_ملی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

✌🏻این تصویر، فراتر از یک عکس یا صحنه خبری است؛ خنثی‌سازی روایت حکومتی «اغتشاش‌گر گرسنه».

✌🏻با ریختن برنج به خیابان و عدم جمع‌آوری فردی آن، معترضان خود را نه «گرسنگانی حریص و غارت‌گر»، بلکه کنشگرانی سیاسی با «انضباط جمعی» معرفی می‌کنند که هدفشان نه رفع گرسنگی فردی، بلکه افشا و خلع سلاح اقتصادی نهاد سرکوبگر است.

✌🏻این تصویر، لحظه‌ای را ثبت می‌کند که در آن، اعتراض از چارچوب خواسته‌های معیشتی فراتر رفته و مستقیما معماری سیاسی‌اقتصادی ج.ا را هدف قرار می‌دهد. ایستادن معترضان بر روی این برنج‌ها، یک ایستادن نمادین بر فراز منطق حکمرانی حاکم است.

✌🏻وقتی منطق سرکوب با منطق اخلاق روبرو می‌شود، برنج بر زمین می‌ماند و پیروزی این تصویر دقیقا در همین نقطه است؛ برنج، تنها یک کالا نیست؛ زیربنای زیست روزمره، نماد امنیت غذایی و قلب فرهنگ سفره‌ی میلیون‌ها خانواده‌ست.

✌🏻این تصویر در تاریخ اعتراضات مدنی جهان، تصویری‌ست از آنچه یک ایرانی را، ایرانی نگه می‌دارد. و این زیباست، زیبایی‌اش در پاره‌شدن کیسه‌ها نیست، در خم‌نشدن مردمی‌ست که حتی در گرسنگی، بلندتر از همیشه می‌ایستند.
    
✍🏻 #شهیا_مفرح

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🔻تقدیم به جوانی که مقابل سرکوبگرانِ مسلح نشست و تبدیل به نماد ملتی به‌جان رسیده شد

✍🏻🎙 #مریم_جعفری_آذرمانی

نشسته‌ام که تفنگ تو را به سُخره بگیرم
صدای تیر و فشنگ تو را به سخره بگیرم

به یاد غربت مهسا سیاه‌پوش‌ام و تنها
که ظلمِ رنگ به رنگِ تو را به سخره بگیرم

ببین که کاپشنم را کشیده‌ام به سرم، تا
کلاه‌خودِ قشنگِ تو را به سُخره بگیرم

شکست‌خورده‌ترین! بی‌سلاح آمده‌ام باز
به نام صلح، که جنگ تو را به سخره بگیرم

سکوت کردم و فریاد شد برای جهان، تا
صدای توپ و تفنگ تو را به سخره بگیرم

| @Maryam_Jafari_Azarmani |

.


#ایران #شعرانه #هدف_کل_نظامه #خیزش_ملی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🔻صحبت‌های یک روحانی در کاشان، چهارشنبه ۱۷ دی

. مخالم با این حکومتِ جنایتکارِ آدم‌کش!

خدا لعنت کند خمینی را که این فتنه را در مملکت ما درست کرد! که به ملت ایران و مملکت ایران و دین ضربه زدند!

بر همۀ مردم واجب است که بلند شوند و کلکِ این حکومت خبیثِ آدم‌کش را بکنند!

خدا لعنت کند خمینی و خامنه‌ای را! آمین! آمین!

🔻پیر زن:

مرگ بر خامنه‌ای؛ ری...م تو قبر خمینی!

🔻روحانی پیر:

باریک‌الله! باریک‌الله! باریک‌الله!

🔸در نظامِ سیاسی بعدی، بجای «مرگ‌بر‌»های زامبیستی علیه «کشورهای دنیا و ضدولایت‌فقیه (اکثریت ملت) و...»، و خواندنِ «لعنت‌نامۀ جعلیِ زیارتِ عاشورا» (که میان ایرانیانِ شیعه و ایرانیان اهلِ سنت تضادهای احمقانۀ تاریخی می‌سازد)، باید برای حداقل چند سال، «لعنت بر آلِ خامنه‌ای و آل خمینی و فتنۀ ۵۷» اجباری شود، و هر مسجدی که از این لعنت‌گویی روزانه پرهیز کند، بسته شود.

🔸یک مسلمان اگر ذره‌ای عقل داشته‌باشد، می‌فهمد این همه نفرتی که از هرچه دین در ذهنیت عموم ایجاد شده، درصد بالایی‌اش از نیم‌قرن سلطه‌گری طبقۀ ملا و اختلاطِ شریعت با سیاست بوده‌است.

.


#ایران #حکومت_اسلامی #هدف_کل_نظامه #خیزش_ملی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘افسانه‌سازی‌های ضدانقلابی از رهبری انقلابی!

✍🏻 #آرمان_امیری

🍂 یکی از نقاط کانونی در روایت انقلاب ۱۳۵۷، زنجیره‌ی اعتراضاتی است که از ۱۹ دی ۱۳۵۶ در قم آغاز شد و بعدها به «چله‌چله» شهرت یافت. کشته شدن دو معترض در قم، به برگزاری چهلم در ۲۹ بهمن تبریز انجامید و این چرخه تا ماه‌ها در شهرهای مختلف تکرار شد. این مجموعه اعتراضات بی‌تردید یکی از موتورهای اصلی انقلاب بود، اما به‌طور معناداری در ۲۷ خرداد ۱۳۵۷ متوقف شد.

🍂 چارلز کورزمن در کتاب ناگهان انقلاب*، درباره‌ی این توقف نکته‌ی قابل‌توجهی مطرح می‌کند. او می‌نویسد: «سرسختی و لحن قاطع آیت‌الله خمینی در فراخوان برای عزاداری ۲۷ خرداد، دست‌کمی از قبل از آن نداشت» (کورزمن: ۹۶). با این حال، مردم به خیابان نیامدند. چرا؟

🍂 یکی از دلایل این بود که هم‌زمان، مراجع دیگری چون گلپایگانی، شریعتمداری و مرعشی نجفی از مردم خواسته بودند در خانه بمانند؛ اما اگر این ماجرا را صرفاً به رقابت یا وزن متفاوت رهبران مذهبی فروبکاهیم، به نتیجه‌ای نادرست می‌رسیم:

اینکه مردم به فرمان این مراجع گوش دادند و آیت‌الله خمینی «هیچ‌کاره» بود.

این نتیجه‌گیری، به همان اندازه نادرست است که روایت مقابلِ آن؛ یعنی تصور رهبری که با یک اشاره، توده‌ها را به حرکت درمی‌آورد.

🍂 واقعیت احتمالاً ساده‌تر است. کافی است به یاد بیاوریم که آغاز همین زنجیره‌ی اعتراضات نیز نه به دعوت هیچ‌یک از مراجع، بلکه به‌صورت خودجوش شکل گرفت. همراهی رهبران مذهبی و سیاسی، در اغلب موارد نقشی تأییدی و پسینی داشت، نه نقش آغازگر و مهندسی‌کننده. بنابراین، وقتی خود مردم تصمیم گرفتند اعتراض خیابانی را متوقف کنند، موافقت یا مخالفت مراجع بیش از آنکه تعیین‌کننده باشد، به پیشنهادهایی جنبی شباهت داشت.

🍂 در روایت‌هایی که این روزها در فضای سیاسی ما رایج است، همچنان با تصویری اغراق‌آمیز از ویژگی‌های ضروری برای «رهبر انقلاب» مواجه‌ایم: فردی که گویا با یک اشاره‌ی انگشت، میلیون‌ها نفر را به خیابان می‌آورد و مسیر تاریخ را تغییر می‌دهد. این تصویرسازی که معمولاً با ارجاع به آیت‌الله خمینی در انقلاب ۵۷ تقویت می‌شود، نه‌تنها از نظر تاریخی نادقیق است، بلکه فهم ما از سازوکار واقعی انقلاب‌ها را نیز به‌شدت مخدوش می‌کند. نتیجه‌ی ضمنی چنین روایتی اغلب چیزی جز دلسردی و انفعال نیست.

ادامه‌ی این یادداشت را از اینجا بخوانید یا از گزینه instant view استفاده کنید.

@DivaneSara

.


#سیاست #آینه_تاریخ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🔸حکومتِ مزورِ آخوندی برای اینکه ملت صداشون در نیاد و سرگرم شن، ممکنه بزودی از این کارا هم بکنه 😁😂

.


#نقدخند #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🔸تو این وضعیت یک عده که عاشق خوردن برچسب روشنفکر هستن جای حمایت از مردم خودشون دارن با جملات اسکار وایلد و ویکتور هوگو و... خودارضایی می‌کنن. شرم بر شما. فرقی با خری که پالان‌اش پر از کتابه ندارین.

🔸برای نمونه [بنگرید به کانالی که ریپلای زدم]:

فهرستی از مداخلات آمریکا در کشورهای مختلف تهیه کنید. با انتشار آن، بدون هیچ توضیحی و به زبان انگلیسی، خود را انسانی مرموز و اسرارآمیز نشان دهید. از تب مردم ونزوئلا و کوبا غش کنید، اما نسبت به هم‌میهنان خود بی‌تفاوت باشید.

🔸کاش بفهمید که شما یک «نئومارکسیست اهل نیویورک» نیستید و در ایران زندگی می‌کنید [رضا پهلوی بچه‌ی محله‌ی مولویهُ بفهم!:) کره‌خر!]. همهٔ کسانی که تریبونی دارند، با هر تعداد مخاطب، اخلاقاً وظیفه دارند از اعتراضات و مطالبات مردم خود حمایت کنند. اگر چیزی جز این باشد، باز هم تکرار می‌کنم، شما چیزی جز خرهایی با پالانِ پر از کتاب نخواهید بود.

@morteza_news

.


#چپ_ایرانی #نقد_چپ #نقد_روشنفکران #استمرارطالبان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 تغییر زیباست؛ دربارۀ ترس‌فروشان
— استراژیِ یکسانِ سلطه و ذهن‌شوییِ «مجاهدین خلق» و «مجاهدین ولایت‌فقیه: استمرارطالبان»

🎙#ری_ترابی

📺 مجاهدین خلق بدون روتوش
— مصاحبۀ نقدآگین با رِی ترابی (از جداشدگانِ مجاهدین خلق)

.


#ایران #نقد_چپ #چپ_ایرانی #استمرارطالبان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin