نقدآگین

📘بری دیگر از باغِ اسلامِ نابِ محمدی
— هر دم از این باغ بری می‌رسد

✍🏻 #علیرضاموثق

🍂 گویا در خبرها آمده که:

«افشاگری تازۀ یاشار سلطانی علیه کاظم صدیقی: واریز اجارۀ ماهانۀ یک میلیاردی هتل جهان مشهد به حساب کاظم صدیقی و پسر».

🍂 منتها تا جایی که از محتوای این اعتراض‌ها و طنز و جوک‌های حولش مطلع شدم، ایراد را در بهترین حالت، متوجهِ آخوندها و حکومتِ آخوندی دیده‌اند، و نه خودِ اسلام.

🍂 در صورتی که مطابق اسلام، می‌دانیم که هر کس سه مرتبه شرب خمر کند و سپس حد شلاق بر او جاری شود، برای مرتبۀ چهارم اعدام می‌شود، یا در حکمی مرتبط‌تر با مصداق مورد بحث:

«سرقت را می‌توان با قطع عضو مجازات کرد. در مرتبه اول، قطع چهار انگشت دست راست سارق از انتهای آن است، به طوری که انگشت شست و کف دست باقی بماند. در مرتبه دوم، قطع پای چپ سارق از پایین برآمدگی است، به نحوی که نصف قدم و مقداری از محل مسح باقی بماند. در مرتبه سوم، حبس ابد است».

🔺اما علی‌الظاهر، حکم مجازات متناسبی برای «اختلاس» یا «ابردزدی و فسادهای اقتصادی بزرگ» به ذهن الله و اسلام نرسیده‌است و مآلاً، شهردار سابق تهران، با وجود آن پرونده‌های املاک نجومی مشهورش در شهرداری، «رئیس مجلس» می‌شود و پس از افشاگری‌های بعدی دربارۀ هلدینگ یاس و...، باز هم در دور بعد، علی‌رغم کاهش رای محسوس، احتمالا در جایگاه ریاست باقی می‌ماند. به همین‌خاطر، امام جمعۀ «ام‌القرای اسلام» هم، با وجود رسوایی اخیر، باز با قدرت و بدون خجالت، به امامت خود ادامه می‌دهد و مردم را به «تقوا» دعوت می‌کند و کسی جلودارش نیست.

🍂 شارعِ اسلام اگر واقعا می‌خواست مجازاتِ بازدارنده از جرمِ دزدی تعیین کند، باید حکم دزدهای بزرگ نظیر این مورد را سنگین و خشن تعیین می‌کرد (احکامی معادلِ برخوردهای قاطع و سختِ حکومتِ حزبِ کمونیست چین با مفسدان اقتصادی در میان رده‌های مختلفِ سیاستمداران)، نه اینکه حکم دزدان کوچک و عمدتا از طبقات مستضعفِ جامعه را که اکثرا از بی‌کاری و فقر و نداشتنِ حداقل‌های زندگی یا افقی روشن برای یک زندگی نرمال، دست به دزدی می‌زنند، چنین سنگین تعین کند. همانطور که اگر قرار بود جلوی خساراتِ محتمل از مستی گرفته شود، باید تدبیری معقول و واقع‌بینانه و بر اساس شناخت صحیح از انسان را مدنظر قرار می‌داد و زمینۀ رشد فزایندۀ قاچاق و قاچاقچی و مآلاً مرگ‌ومیر و کوری و دیالیزی شدنِ‌ مردم مستضعف، با الکل‌های تقلبی را می‌گرفت؛ یعنی تدبیری مشابه آنچه در اکثر جوامع غیراسلامی برقرار است و سنگین‌ترین مجازات‌ها را برای «مستی در هنگام رانندگی» تعیین می‌کنند و ایضا، مکان‌هایی عمومی برای مصرف جمعی این نوشیدنی‌ها تدارک دیده‌اند که همین امر، مانع از رشدِ آمارِ افراط در مصرف مشروبات الکلی یا اصطلاحا «بدمستی» می‌شود؛ چرا که از عواملِ مهم در رو آوردنِ افراد به مصرف مشروبات الکلی، یافتن فرصت و بهانه‌ای برای ارتباط صمیمی‌ با دیگران و نوعی سرگرمی است، و نه صرفا مصرفِ یک نوشیدنیِ الکلی در تنهایی و انزوا؛ علاوه بر این، نفسِ وجودِ چنین مکان‌هایی، باعث کاهش محسوسِ مصرف مشروبات الکلی به‌شکل خانوادگی می‌شود و اگر خانواده نیز برای شارع اسلام واقعا مهم بود، باید مشابه این تدابیر را اتخاذ می‌کرد.

🍂 باری! بحران‌هایی که با آن‌ها دست‌وپنجه نرم می‌کنیم، در بسیاری موارد، یک سرش به زیر عبای همه‌جا حاضرِ جناب اسلام و مآلاً قانون‌ اساسی جمهوری اسلامی و سیستم گزینشِ پخمه‌سالار حکومت آخوندی می‌رسد: کسی که هم مسلمان باشد و شراب نخورد و هم شیعه باشد و هم شیعۀ ۱۲ امامی و هم معتقد به تئوری ولایت مطلقۀ فقیه و هم معتقد به مصداقشِ بدون ذره‌ای نقد و هم معتقد به انقلاب و هم غرب‌ستیز و هم نخبه باشد، در کدام نقطه از منظومۀ شمسی و بلکه کیهان قابل اکتشاف است؟

🍂 هر سیستم سیاسی که اسلام (و بطور کلی هر دینی) در قانون اساسی‌اش نقشی جدی ایفا کند، به‌جهت تبعیض ساختاری و بسته و استبدادی بودنِ ذاتیِ اسلام، صرفا توسط یک مشت کوتوله‌ و شارلاتانِ هفت‌خط‌ و هزارچهره پر خواهد شد که جز به پر کردن جیبِ خود و هفت‌نسل‌شان از مجرای تظاهر و دروغ و چاپلوسی، فکری نخواهند کرد.

🍂 این سخن که «هر عیب که هست از مسلمانی ماست»،‌ از جمله در هر نوبت مواجه‌شدن با قطره‌‌ای از اقیانوس فسادی که گندش درمی‌آید و لو می‌رود، مثل سخن علی خامنه‌ای که «فساد سیستماتیکی وجود ندارد»، سخنی بی‌مبنا و نوعی فرافکنیِ روانی برای مواجه نشدن با واقعیت هولناکی‌ست که یک مسلمان نمی‌خواهد با آن روبرو شود؛ بنا بر قولی منسوب به برتراند راسل، «تاول‌های ﮐﻒ ﭘﺎ»ی حاصل از حرکت در یک مسیر، «مانعی جدی‌»ست برای اعتراف به ﺍﺷﺘﺒﺎه و بازنگری در مسیر طی‌شده. برای مثال، حتی در میان همین نواندیشانِ مسلمان و به‌اصطلاح روشنفکران دینی، چند تن، آزادگی و شجاعتِ اندیشیدن و التزام به عقلانیتی در حد دکتر صدیقه وسمقی را از خود نشان داده‌اند؟

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

2.19K viewsedited 19:55