📺 حکومت خدعه و فریب

🎙مصاحبه با #اکبر_دانش‌سرارودی

🛡 سوابق انقلابی و پیشینه مذهبی

* او خود را فرزند انقلاب می‌داند که از نوجوانی (۱۴ سالگی) در فضای مبارزات بوده و تمام دوران ۸ ساله جنگ را در جبهه‌ها (لشکر امام حسین و نجف) حضور داشته و جانباز است.

* او مدتی محافظ مستقیم آقای خمینی بوده و در آن زمان چنان ارادتی به رهبری داشته که مخالفت با ولایت فقیه را خروج از دین می‌دانسته است.

🧩 علت تغییر دیدگاه و زاویه گرفتن از حکومت

* او تأکید می‌کند که مشکلش با «حقیقت دین» نیست، بلکه با کسانی است که دین را ابزار قدرت کرده‌اند.

* او به این نتیجه رسیده که ظلم، چه از طرف شاه باشد و چه از طرف یک مرجع تقلید، فرقی ندارد و سکوت در برابر ظلمِ کسی که نام دین را یدک می‌کشد، گناهی بزرگتر است.

* او معتقد است حاکمان فعلی نه به معاد اعتقاد دارند و نه به اصول اخلاقی، و تنها از نام دین برای فریب مردم استفاده می‌کنند.

⚖️ نقد ساختار سیاسی و قانون اساسی

* خدعه و فریب: او معتقد است بزرگترین فریب، استفاده از نام «جمهوری اسلامی» بود؛ چرا که با قدرت گرفتن ولایت فقیه، هم «جمهوریت» (حق حاکمیت مردم) از بین رفت و هم «اسلام» مایه وهن و تمسخر شد.

🔻مقایسه با نتانیاهو: او در دادگاه صراحتاً اعلام کرده که «من آقای خامنه‌ای را از نتانیاهو بدتر می‌دانم».

خدمت به مردم خود: او استدلال می‌کند که نتانیاهو (با وجود تمام جنایاتش از دید ما) در حق مردم خودش خوب عمل می‌کند و به رفاه و اعتراضات آن‌ها اهمیت می‌دهد.

تحمل اعتراضات: او به تظاهرات یک میلیون نفری در اسرائیل اشاره می‌کند و می‌گوید در آنجا برای مسائل اقتصادی مردم به خیابان می‌آیند و خونی از بینی کسی نمی‌آید، اما در ایران برای اعتراض به قیمت بنزین، هزاران نفر کشته و کور می‌شوند.🩸

تضاد در مرام انسانی: او حکومت سلطنتِ فقیه را متهم می‌کند که حتی در تحویل جنازه معترضان و درمان مجروحان در بیمارستان‌ها کارشکنی می‌کند؛ رفتاری که به عقیده او فراتر از هر نوع دشمنی خارجی و مرام انسانی است. 🏥💔

* نقد ولایت فقیه: او ولایت فقیه را یک «بدعت دینی» و غیرشرعی می‌داند و معتقد است حکومت امری عرفی و زمینی است، نه آسمانی و مقدس.

* حکومت مطلوب: او طرفدار یک «جمهوری سکولار» است که در آن حکومت به صورت زمان‌مند، نظارت‌پذیر و پاسخگو باشد و دین یک امر غیرحکومتی باقی بماند تا تقدسش حفظ شود.

👮 نقد دستگاه قضایی و نهادهای امنیتی

* سیستم سرکوب: او دستگاه قضایی را شعبه‌ای از نهادهای امنیتی می‌داند که قضات آن (مثل خلخالی، لاجوردی و قضات فعلی) صادرکننده احکام دیکته شده هستند.

* بی‌قانونی در دادگاه: او به تجربه شخصی خود در دادگاه اشاره می‌کند که قاضی حتی اجازه دفاع به او نداده و با توهین و فریاد برخورد کرده است.

* اعتراض به حصر: او دلیل بازداشت اخیرش را تلاش برای برگزاری یک تجمع سکوت و قانونی در اعتراض به ۱۴ سال حصر غیرقانونی موسوی، کروبی و رهنورد عنوان می‌کند.

💰 وضعیت اقتصادی و سیاست خارجی

* ناکارآمدی: او مسئولان را به دلیل بی‌ارزش کردن پول ملی و نابودی معیشت مردم به شدت سرزنش کرده و آن‌ها را «بی‌شرافت» خطاب می‌کند که بسترهای زندگی (مسکن، ازدواج و اشتغال) را از بین برده‌اند.

* فساد سپاه: او از ورود سپاه به حوزه‌های اقتصادی و سیاسی انتقاد کرده و می‌گوید رفقای سابق او در جنگ، اکنون غرق در چرب و شیرین دنیا و فسادهای مالی شده‌اند.

* سیاست خارجی خسارت‌بار: او از باج دادن به روسیه و چین، هزینه‌های کمرشکن اتمی (بیش از ۵۰۰ میلیارد دلار طبق گفته ظریف) و دخالت در جنگ‌های نیابتی که ایران را منزوی کرده، به تندی انتقاد می‌کند.

🏔 راهکار و نگاه به آینده

* اراده ملی: او معتقد است «اصلاح‌طلبی» مرده و به یک شعار توخالی برای نان خوردن عده‌ای تبدیل شده است. تنها راهکار را در «اراده ملی» و اتحاد مردم برای نافرمانی‌های مدنی می‌بیند.

* باور به قدرت مردم: او می‌گوید هیچ دیکتاتوری توان ایستادگی در برابر حضور میلیونی مردم در خیابان را ندارد و مردم نباید در مراسماتی که حکم «اکسیژن» برای نظام دارد (مثل پیاده‌روی‌های فرمایشی) شرکت کنند.

* ایستادگی تا پای جان: او در پایان می‌گوید با افتخار به زندان می‌رود و از شکنجه و مرگ نمی‌ترسد. او آرزو می‌کند که در راه مبارزه با ظلم شهید شود و معتقد است شهادت واقعی، ایستادن در برابر حاکم جائر است.

📕اتهامات نتانیاهو و درس‌هایی برای ما
📕نتانیاهو در دوراهی قدرت و قانون
— درسی از اهالی خیبر برای مدعیانِ حیدر
📕چرا به ج.ا «آپارتاید» نمی‌گویید؟
📕ج.ا؛ آپارتاید قانونی

📺 ما انقلابی‌ایم؛ مالزی الگو نیست
📺 ع.خا: رفاه مردمو بی‌دین می‌کنه
📺 نقش خامنه‌ای در شکستِ برجام
📺 برجام ذبح شد به‌پای به فلسطین

📺 ضربۀ تحریم معادلِ ۶۴ سال جنگ!!
📉 عدم‌النفع ۱٫۳ تریلیون دلاری اتم
📌 ۶۰ هزار میلیارد و قالی - قاسم!
📺 بیش از ۱۰۰ میلیارد دلار رانت

📺 خوشحال می‌شدید که از گرسنگی می‌مردم؟

🔸استاد #بهرام_بیضایی در این گفتار، پرده از فشارهایی برمی‌دارد که او را ناچار به ترک وطن کرد. او که نماد هویت و فرهنگ ایران بود، در پیِ سال‌ها حذف و بایکوت، سرانجام در دی‌ماه ۱۴۰۴ در آمریکا درگذشت.

🔸تراژدی بیضایی، نمادی از وضعیت امروز کل ایران است. سیاستِ «گرسنگی دادن به توده» برای فربه کردنِ اقلیتِ حاکم، دیگر محدود به روشنفکران، هنرمندان مستقل یا جامعه بهایی نیست؛ این وضعیتِ معیشتیِ اکثریتِ مردمی است که قربانیِ حرص و طمعِ مافیاهای حکومتی شده‌اند. در حالی که سخنگویانِ متوهم از «فتح قله‌ها» دم می‌زنند، شکافِ طبقاتی میان مردمِ گرسنه و حاکمانِ برخوردار، به عمیق‌ترین حد خود در تاریخ رسیده است.

.


#حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 دشمنی با #فردوسی و روشنفکریِ چپ
— موضعِ مشترکِ ابراهیم گلستان و احمد شاملو و دیگر روشنفکرانِ چپ تا امروز

«اگر خلاصه کنید،
جز میهن، که مال پهلوی‌ست(!)،
و اسم ایران، که دروغ است(!)،
و حتی انکار فارسی(!)، که خود بدان می‌نوشتند،
یکی از عقل دهاتی #فردوسی می‌گوید، و توطئۀ دربار پهلوی که سعدی و حافظ را کنار گذاشتند تا فردوسی را بزرگ کنند،
و دیگری شاعر شاهنامه را، آشیخ ابوالقاسم فردوسی نام می‌دهد، و زمین‌دار و مخالف منافع طبقاتی مالکان، و مخالف ضحاک انقلابی می‌خواند!»

من هزار سال بعد از مرگم هم فکر نمیکنم از ما گذشته
و اصلاً یعنی چه؟
چرا تا هستیم از ما گذشته؟
و آن‌ها که قرن‌های قرن‌ست ازشان گذشته،
بدین فروتنی و خاکساریِ یک طرفه‌ی ما هر روز پروارترند؟

#بهرام _یضایی

یادت جاویدان بزرگ مرد فرهنگ؛ جز مهر ایران و انسان چیزی در قلبت نبود.....🥀💔

.


#چپ_ایرانی #نقد_چپ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 #شاهنامه داستان ملتی‌ست که..

🎙#بهرام_بیضایی

ما بعد از #فردوسی به تمایلات مختلف دچار شدیم:

۱. دشنام به فردوسی برای جلب نظر و ستایش فاتحان نو

۲. تمایلات عرفانی (بدون اینکه ردشان کنم)، ملتی که طرحی جهانی داشت، چنان کوچک می‌کنه که به این می‌رسه که این دنیا جای زندگی نیست..سعادت در آخرت است و در دنیایی دیگر...قناعت...کوچک و کوچک شدن تا چهاردیواری...

بهرام بیضای زادهٔ ۵ دی ۱۳۱۷ – درگذشتهٔ ۵ دی ۱۴۰۴ نویسنده و کارگردانِ ایرانی بود که از کارهای دیگرش می‌شود تدوین و تهیهٔ فیلم، شاعری، مقاله‌نویسی، ترجمهٔ چند نمایشنامه، پژوهشِ تاریخی و ادبی و استادی در دانشگاه را برشمرد. بیضایی از فیلم‌سازانِ صاحبِ سبک و معتبر و از نویسندگان و متفکّرانِ برجستهٔ نمایش و ادبیاتِ نوینِ فارسی به‌شمار می‌رود. بعضی از نمایشنامه‌هایش به زبان‌های دیگری ترجمه و در آسیا و اروپا و آمریکا و استرالیا چاپ و اجرا شده است. ده فیلمِ بلند و چهار فیلمِ کوتاه و کمابیش هفتاد کتاب و چهارده نمایش بر صحنه‌های شهرهای مختلفِ ایران و گاه غیر از ایران از سالِ ۱۳۴۱ به بعد بخشِ عمدهٔ کارنامهٔ هنریِ بیضایی را تشکیل می‌دهد

.


#ایران #نقد_فرهنگ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 موجهۀ زندگی‌ستایانه با مرگ

🎙#بهرام_بیضایی

.


#ایران #گزیده‌سخن

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 دربارۀ یک نقل‌قولِ دروغ و عوام‌فریبانه
— از مصادرۀ بهرام بیضایی دست بردارید!

«ملت را نمی‌توان کشت
ولی پادشاه را می‌شود
با مرگ پادشاه ملتی می‌میرند»

بهرام بیضایی، مرگ یزدگرد

🔺نظیر این سخن را برخی از عزیزانِ پادشاهی‌خواه نقل کرده‌اند. اگر کسی حتی فیلم این نمایش‌نامه را گذری دیده‌باشد، چنین خبط بزرگی را نمی‌کند که از نامِ بهرام بیضایی پس از مرگش، برای ایدۀ محترم خود سوءاستفاده کند.

🔺نسبت دادنِ چنین جمله‌ای به بهرام بیضایی، خلافِ کلیتِ مشی و نگرشِ او به ایران و فرهنگ و قدرت، و دیالوگ‌های نقادانۀ متعددی‌ست که صرفا در همان نمایش‌نامه و فیلم (جدا از دیگر کارهایش)، علیه این دیدگاهِ «ملت-صغیرپندارِ» سنتی بیان شده‌است. در این باره در یک رشته‌استوری (اینجا) با جزئیات بیشتری توضیح دادیم.

🔺چنین نقل‌قولی، مشابه آن است که یک طرفدارِ کودک‌همسری، جمله‌ای از یک کاراکترِ طرفدارِ کودک‌همسری در یک نمایش‌نامه، به‌قلم نویسنده‌ای با گرایشاتِ آشکارا لیبرال و حامیِ حقوق زنان و کودکان را تقطیع و نقل کند، و از اعتبار نام آن نویسنده، برای تصدیق و تاییدِ عقاید خود بهره‌ ببرد!

.


#اپوزیشنقد

➖➖➖

🌾 @Naqdagin