📗قرینۀ باطل

✍🏻 دکتر #رامین_کامران

🌐 مطالعۀ متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۶ دقیقه
🔖 ۱۰۹۵ واژه


🗄 پست مرتبط
📻 لائیسیته، سکولاریسم و اپوزیسیون
📺 جغد و کربلا! پادشاهی لائیک؟!
📕آزادی دین تنها در دولت لائیک امکان‌پذیر است
📓 لائیسیته؛ بنیادها و هدف‌های آن

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @Iran_liberal

📗قرینۀ باطل

✍🏻 دکتر #رامین_کامران

🍂 هر از چندی که تنشی راجع به لائیسیته در فرانسه پیدا می‌شود، عده‌ای که طیفشان از حزب‌اللهی تا اصلاح طلب گسترده است و حتی می‌شود گفت که بیشتر از گروه اخیر هستند، به میدان می‌آیند تا با یک قرینه‌سازی باطل، از این وضعیت بهره‌برداری کنند. یکی می‌گوید همه جا آسمان همین رنگ است و دیگری منع استفاده از حجاب در مدارس و تحمیلش به همگان را در دو سوی طاقچۀ سیاست قرار می‌دهد و با یکسان شمردن این دو، اسلام رقیق شدۀ خود را که نه به درد دنیا می‌خورد و نه آخرت، میانه‌روی معقول قلمداد می‌کند.

🍂 حالا هم نوبت عبایای زنانه شده که وزارت آموزش و پرورش فرانسه، پوشیدنش را در مدارس ممنوع اعلام کرده‌است. آنهایی که این کار را مخلّ آزادی‌های فردی وانمود می‌کنند، تصویر درستی از آن ندارند یا در هر صورت، به مردم نمی‌دهند.

🍂 گذشته از نقاب کامل که صورت را می‌پوشاند و تشخیص هویت فرد را ناممکن می‌سازد، این ممنوعیت‌ها محدود است به دبستان ها و دبیرستان‌های دولتی و نه بیشتر و حتی در دانشگاه‌ها هم که دولتی‌ست، به مرحلۀ اجرا گذاشته نمی‌شود. دلیل امر روشن است. در مملکت لائیک، قرار بر این است که در نهادهای آموزشی، تعلیماتی متوجه به شهروندی در حکومت دمکراسی، به جوانان و نوجوانان داده شود، هم از بابت فکری و هم آداب اجتماعی. در نظر نگرفتن تفاوت‌های مذهبی، یکی از پایه‌های اساسی این کار است و عدم تمایز بر این اساس، از کودکی به همگان آموخته می‌شود. البته حمل علامات مذهبی در دستگاه دولت نیز ممنوع است و دلیلش این است که اول از همه، نهاد دولت مذهب ندارد و لامذهب است و دیگر اینکه، ارباب رجوع احساس نکند که هم‌مذهب نبودن با مخاطبشان، ممکن است تأثیری در رسیدگی به کارهایش داشته باشد.

🍂 این تدابیر برای مسلمانان اختراع نشده و از اصل و اساس، در قبال مذهب کاتولیک که مذهب اکثریت قاطع مردم فرانسه است، به مرحلۀ اجرا گداشته شده و در زمان خود، موجب کشمکش‌های طولانی و گاه حاد شده‌است، سالیان سال است که توسط مردم این کشور پذیرفته شده و از آن تنش‌ها، جز خاطره‌ای تاریخی بر جا نمانده‌است. دلیل ندارد تا مردمی که به خودشان این اندازه سخت گرفته‌اند، در حقّ اسلام ارفاقی روا دارند. حضور مسلمانان نیست که آتش این نوع اختلافات را روشن کرده‌است. این حضور، بسیار قدیمی‌ست و به خودی خود دعوایی را موجب نگشته. نضج گرفتن «اسلامگرایی»‌ست که برنامۀ سیاسی خود را تحت لوای هویت اسلامی پیش می‌برد و برای کج‌تابی با ارزش‌های دمکراتیک و مدرن، که نفی کاملشان را هدف دارد، آتش اختلاف را روشن کرده‌است.

🌐 مطالعۀ ادامه و متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۶ دقیقه
🔖 ۱۰۹۵ واژه

#فلسفیدن #ایران #زنان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @Iran_liberal

📅 هجدهم شهرویر ماه
— رام: روزشمار ایرانی معنادار

🗓 #در_چنین_روزی به سال سال ۵۲۰ هجری خورشیدی یِلوداشی بنیانگذار دولت قراختائی به قلمرو قراخانیان حمله کرد. محمود قراخان که تابع دولت سلجوقی بود از سلطان احمد سنجر یاری خواست و او با سپاهی که سپهسالارش گرشاسپ بن علی بن فرامرز (آخرین امیر کاکویی یزد و ابرقو) بود، به یاری‌اش شتافت و ارتش بزرگ صد هزارنفره‌ای را بسیج کرد. قراختائیان که مغولستان امروز را در دست داشتند و حمله‌شان را می‌توان پیش‌درآمدی بر حمله‌ی مغول دانست، با ارتشی بسیار بزرگ که شمارش را با اغراق هفتصد هزار تن نوشته‌اند، در نبرد قطوان (واقع در شمال سمرقند) بر سلجوقیان چیره شدند و نزدیک به پنجاه هزار تن را کشتار کردند.

🗓 روز چهارشنبه هجدهم شهریور سال ۱۲۸۷ (۱۲ شعبان ۱۳۲۶ ق.) عزت‌الله‌خان که رهبری سپاه مستبدین را بر عهده داشت از ماکو رفت و ده سهلان را گرفت و به تبریز حمله برد. در نتیجه جنگی سخت درگرفت که در آن ۲۸ مشروطه‌خواه کشته و ۷۵ تن اسیر شدند. اما زورمداری مستبدین چندان پایید و تا یک سال بعد شکست در همه‌ی جبهه‌هایشان نمودار شد.

🗓 در سال ۱۲۸۸ پس از مذاكرات مفصل بين محمدعلي‌شاه پادشاه مخلوع و هيئت مديره‌ی كميسيون عالي پيماني منعقد شد که به عزل شاه انجامید. پس از امضای پيمان محمدعلي‌ميرزا به اتفاق خانواده‌ی خود و همراهان سفارت روس را به قصد اروپا ترك كرد. صد و بيست قزاق ايراني با فرمانده‌ی روسي و سه سوار هندي و سه سوار روسي حفاظت از محمدعلي‌ميرزا را تا مرز بر عهده گرفتند و نمايندگان سفارت روس و انگليس شاه سابق را بدرقه كردند. طبق این توافق قرار شد دولت ايران ساليانه يكصد هزار تومان به محمدعلي‌ميرزا و خانواده‌ی وي پرداخت كند و در عوض او هم املاكش را به دولت واگذار نمايد و جواهرات سلطنتي را پس بدهد. در

🗓 همین روز عين‌الدوله صدراعظم مظفرالدين‌شاه و ميرزا احمد‌خان مشيرالسلطنه صدراعظم محمدعلي‌شاه هريك يكصد هزار تومان به دولت جریمه پرداختند و به این ترتیب پرونده‌ی مشارکت خود در استبداد صغیر را پاک کردند.

🗓 در ۱۲۹۹ قوای قزاق و طرفداران شیخ محمد خیابانی در تبریز با هم در گیر شدند و هم‌زمان نیروهای نظامی دولتی وارد تبریز شدند و یاغیان را سرکوب کردند. یک سال بعد در ۱۳۰۰ آشوبی مشابه از گوشه‌‌ی شرقی ایران برخاست و کلنل محمدتقی‌خان پس از یأس از آشتی با دولت در طرز اداره‌ی امور استان خراسان راه خشونت در پیش گرفت.

در دهه‌های گذشته این روز بیشتر با وقایع اجتماعی مصادف بوده است.

🗓 در ۱۳۳۸ عملیات ساختمانی راه آهن گرگان-بندر شاه آغاز شد.

🗓 در ۱۳۷۰ تاجیکستان از شوروی مستقل شد .

🗓 در ۱۳۷۲ سازمان آزادی‌بخش فلسطین دولت اسرائیل را به رسمیت پذیرفت.

🗓 در ۱۳۹۱ هم موجی از حملات تروریستی در عراق صد کشته و ۳۵۰ زخمی به جای گذاشت.

🌐 مطالعهٔ ادامه و «رام» کامل امروز

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 چالشی در مورد پنج اشکال قرآن
— دعوت استاد #حجت‌الله_نیکویی برای پاسخگویی عالمان حوزه، روشنفکران/نواندیشان دینی

🍂 مایلم که با این عزیزان گفتگو داشته باشم: محسن کدیور، ابوالقاسم فنائی، سروش دباغ، یاسر میردامادی، مصطفی حسینی طباطبایی، محمدعلی ایازی، محمدعلی کوشا، دکتر حسین سوزنچی، دکتر جواد ابوالقاسمی از شبکه ولی‌عصر، عقیل هاشمی و حسن میلانی و هرآن کس که در زمینه قرآن و دفاع عقلانی از آن، به‌شکل تخصصی وقت گذاشته‌است و صاحب‌نام در این زمینه محسوب می‌شود.

🍂 نقد منبری و صداوسیمایی کتاب دکتر سها و امثالهم که اجازه نشرشان در ایران نیست، کاری پوچ است. شما را به نقد رودررو و مناظره دعوت می‌کنم.

🍂 بیایید نشان دهید که سخنانم مبنایی منطقی ندارد و قرآن کلام خداست و شما بر مبنای براهینی محکم مسلمانید و خود را عالم اسلام می‌دانید. اثبات کرده‌ام و در مناظره با شما اثبات می‌کنم که از میان متونی که تصور می‌کنند کلام خداست، بی‌شک و به‌یقین، قرآن کلام خدا نیست.


🗄پست مرتبط
📻 مناظرۀ «چرا محمد پیامبر خداست؟» (جلسه یکم) (جلسه دوم)
🗄موارد بیشتر...

#نقد_قرآن #نقد_اسلام #مغلطجات

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | اتوپیا

📓نگاهی نقادانه به تحدی قرآن

✍🏻 استاد #حجت‌الله_نیکویی


📖 ۱۷ صفحه و ۴ زیر-عنوان

۱. ابهام در معنا و معیار «مثل»
۲. داوری در تحدی
۳. دلالت متطقی تحدی
۴. پاسخ به نقد آقای محمدعلی ایازی


#نقد_قرآن #نقد_اسلام
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📓#کتاب «نگاهی نقادانه به مبانی نظری نبوت»

✍🏻 استاد #حجت‌الله_نیکویی


📖 ۳۹۹ صفحه و ۴ بخش

بخش اول) نبوت عامه: آیا بعثت پیامبران بر خداوند واجب است؟
- مبانی نظری نبوت
- معجزه و بن‌بست معرفتی در تشخیص مصادیق آن

بخش دوم) نبوت محمد: آیا محمد واقعاً پیامبری الهی بود؟
- دلایل متکلمان مسلمان

بخش سوم) وثاقت تاریخی متن قرآن: آیا راهی برای اثبات مصون ماندن قرآن از تحریف وجود دارد؟
- عدم امکان اثبات وثاقت قران
- نقد دلایل عدم تحریف

بخش چهارم) نگاهی نقادانه به قرآن: آیا قرآن عاری از هرگونه اشتباه و تناقض است؟
- زبان قران
- محکم و متشابه
- استدلال‌های ضعیف قرآن
- مطالب خلاف واقع قرآن
- تناقض‌گویی‌های قرآن
- مثل‌های عجیب
- معیارهای قشری و ظاهربینانه
- برخوردهای نامعقول قرآن با سنت‌های زمانه
- نحوه احتجاج قرآن با مخالفان
- برخورد دوگانه چرا؟
- کدام‌یک گناهکارند؟
- مجازات‌های خشن و غیرانسانی
- داستان‌های باورنکردنی
- عدالت خدای قرآن در قیامت
- جستجویی بی‌نتیجه
- سؤالات عجیب قرآن
- تکرارهای بیهوده
- آسمان از نگاه قرآن
- پهنای بهشت
- این شهر کجاست؟
- کدام‌یک سخت‌تر است؟
- سخن آخر


#نقد_قرآن #نقد_اسلام
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📓#کتاب «تئوری امامت در ترازوی نقد»

✍🏻 استاد #حجت‌الله_نیکویی


📖 ۱۸۴ صفحه و ۳ بخش

بخش اول: تئوری امامت در ترازوی نقد
- دلیل عقلی ضرورت بعثت پیامبران
- دلیل عقلی بر ضرورت نصب امامان معصوم بعد از پیامبر
- دلیل قرآنی شیعه در اثبات امامت علی و نقد آن
- بررسی واقعه غدیر خم
- تعارض تئوری امامت با اصل ختم نبوت
- ناکارامدی تئوری امامت در عصر حاضر
- تحلیل حدیث ثقلین
- یک سؤال مهم
- چند نکته پیرامون امام دوازدهم و قصۀ غیبتش

بخش دوم: مصاحبه‌ای انتقادی پیرامون تئوری امامت و نقدهای مخالفان

بخش سوم: نامه‌ها و پاسخ‌ها
- پاسخ آیت‌الله جعفر سبحانی به نامهٔ حجت‌الله نیکویی پیرامون «معمای غیبت امام زمان»
- خطاب به آیت‌الله سبحانی
- خطاب به حجت‌الاسلام غرویان
- خطاب به آیت‌الله مکارم شیرازی

.


#نقد_شیعه #امام_زمان #تفکر_انتقادی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📅 نوزدهم شهرویر ماه
— رام: روزشمار ایرانی معنادار

🗓 #در_چنین_روزی به سال ۴۶۹ هجری خورشیدی (۶ رجب ۴۸۳ ق.) حسن صباح بر قلعه‌ی الموت در قزوین استیلا یافت و آنجا را مرکز دعوت خود قرار داد.

🗓 در ۱۲۸۷ جنگ خونينی میان مستبدین و آزادی‌خواهان تبريز درگرفت که طی آن، قوای دولتی و مستبدان تبريز را زير آتش توپخانه گرفتند و تلفات هر دو سو بسيار سنگين شد.

🗓 در ۱۲۹۰ جنگ بين ملك منصور ميرزا شعاع‌السلطنه و قوای دولتی در حوالی مازندران آغاز شد كه منجر به شكست شعاع‌السلطنه گرديد.

🗓 در ۱۳۰۶ آتش‌سوزی بزرگی به لاهیجان خسارات زیادی وارد کرد و صد مغازه را از میان برد.

🗓 در ۱۳۳۹ به علت کاهش بهای نفت، کشورهای نفت‌خیز خاورمیانه اجتماعی در بغداد تشکیل دادند.

📅 مناسبت‌های جهانی
🗓 روز جهانی پیشگیری از خودکشی: این روز را هر سال انجمن بین‌المللی پیشگیری از خودکشی با حمایت سازمان بهداشت جهانی برگزار می‌کند. شعار آن «ایجاد امید با عمل» است و هدف آن، گسترش اقدامات عملی برای پیشگیری از خودکشی است.

🗓 روز جهانی پزشکی زنان: هدف این روز بالا بردن آگاهی درباره بیماری‌های زنان، سلامت جسمی و جنسی زنان و همچنین به اشتراک گذاشتن آخرین دستاوردهای پزشکی درباره بیماری‌های زنان است.

🌐 مطالعهٔ ادامه و «رام» کامل امروز

➖➖➖

🌾 @ReadAllAboutMemories
🌾 @Naqdagin

📺 هویت مؤلفان قرآن؟ (۵/۵) (+)
— قرآن های قدیمی ناقص، شاهدی بر دستکاری کتاب مقدس مسلمانان

🍂 بسیاری از عالمان دینی مسلمانان، نسخه‌های دست‌نویس قدیمی را که قدمت برخی به یک تا دو دهه بعد از مرگ پیامبر اسلام می‌رسد، دلیلی برای اثبات اعجاز قران معرفی می‌کنند، درحالیکه بررسی‌های کارشناسی نشان داده‌است که این نسخه‌های دستنویس، در موارد زیادی با نسخه امروزین قران فرق دارند. وضعیتی که نشان می‌دهد اصل مهمّ باورهای مسلمانان بر این که در طول بیش از ۱۴۰۰ سال گذشته، متن قرآن کلمه‌ای کم یا زیاد نشده، درست نیست.

🗄پست مرتبط
📺 هویت مؤلفان قرآن؟ قسمت: (یکم) (دوم) (سوم) (چهارم)
📺 قرآن اصلی دست ما نیست رفقا!
📺 «عیسی» و «انجیل» و افشای هویت مؤلفان قرآن
📺 ذوالقرنینِ قرآن یا «رمانس اسکندر»؟
📺 معجزهٔ قرآن؟! آرای لوکزنبرگ به زبان ساده

#بازاندیشی #نقد_قرآن
➖➖➖

🌾@Naqdagin

🔵 مناظره علمی پیرامون «سنجش تحدی قرآن» (جلسه اول)
👥 گفتگوی استاد #حجت‌الله_نیکویی با آیت‌الله سید حسین موسوی زنجانی

📆 تاریخ: دوشنبه ۱۴۰۲/۶/۲۰، امشب
⏰ ساعت: ۲۲ به وقت ایران
🔗 مکان: گروه اتوپیا (اینجا)


🗄پست مرتبط
📻 چالشی در مورد پنج اشکال قرآن

#خبر_نقدآگین #نقد_قرآن #تفکر_انتقادی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | گروه اتوپیا

📗پلورالیسم و تعارضش با «دیگری‌ستیزی»

✍️#علیرضاموثق

🍂 یک پدیده را می‌توان از وجوه متنوعی مورد بررسی قرار داد و منظر جامعه‌شناختی و کارکردهای مثبت و منفی نهاد دین در جامعه، تنها یک وجه است.

🍂 منظر من، عموماً فلسفی و ناظر به «صدق و کذب» و یا «روایی و ناروایی» آموزه‌ها و احکام اسلام، و دلایل کذب بودنِ ادعای وجود خدای متشخص و انسانوار (خالق و مهربان و عالم و عادل و قادر مطلق) و نیز نبوت و معاد (و بهشت و جهنم) در قرآن است.

🍂 پذیرش پلورالیسم از منظر جامعه‌شناختی، به زمینه‌های فلسفی و فرهنگی نیز نیاز دارد. وقتی از کودکی در فضای تعلیم و تربیت اسلامی به انسان‌ها تلقین و القاء شود که «حقیقت مطلق و افکار خداوند در اختیار قبیلهٔ ایشان است» و «مخالفان اسلام، نجس و باطل و دشمنان خداوند هستند» و «حقوق مسلمان از کافر برتر است» و «قتل و غارت و به بردگی گرفتنِ اهل کتاب و حتی مؤمنان اخلاقی در ادیان دیگر مجاز است (توبه: ۵ و ۲۹)» و «باید از مشرکان، حتی مشرکان اخلاقی تنفر داشت (ممتحنه: ۴)» و «مجازات مرتد، قتل و تبعیض در این دنیا و جهنم ابدی در آن دنیاست»، خودشیفتگی و دیگری‌ستیزی بسط می‌یابد و اندک «جرأت تفکر و شک و نقد» به محاق می‌رود و «عقل و اخلاق و عواطف» منحط می‌شود.

🍂 تمدن به لحاظ انتولوژیک، فاقد هستی است، بلکه این انسان‌های انضمامی هستند که هستی خارجی دارند و لذا به جای سخن گفتن از «انحطاط تمدن اسلامی» باید از علل انحطاطِ «عقل و اخلاق و عواطف» در بین مسلمین پرسش کرد.

🍂 اخلاق و پلورالیسم با گشودگی نسبت به «دیگری» و با توجه به حقوق و رنج او آغاز می‌شود و می‌بالد و به دلایلی که مختصراً اشاره شد، اسلام با بسط خودشیفتگی و «دیگری‌ستیزی»، علاوه بر تفکر، عواطف و اخلاق را نیز منحط می‌کند.

🍂 پلورالیسم و پذیرش تنوع و تکثر در جامعه، از جمله در حوزهٔ سبک زندگی و عقاید مذهبی، به بنیان فلسفی و اخلاقی و فرهنگی نیز نیاز دارد. این آرمان مطلوب، مبنی بر پذیرش «دیگری» از دغدغه‌هایی‌ست که باعث شده به نقد اسلام بپردازم؛ زیرا آموزه‌ها و احکامش با چنین آرمانی تعارض دارد.


#فلسفیدن #نقد_اسلام
➖➖➖

🌾 @Naqdagin