هیچکس شدن و رامداس
@Naqdagin
🎧 هیچکس شدن (+)
— ماجرای رام داس: از روانگردانها تا پایان کار
🎙#ایمان_فانی
🍂 در دهۀ شصت میلادی، دو روانشناسِ اخراجی دانشگاه هاروارد، تیموتی لیری و ریچارد آلپرت، دو مسیر متفاوت در ادامۀ زندگی در پیش گرفتند. این مستند ماجرای یافتهها و اندیشههای نفر دوم است که به #رام_داس مشهور شدهاست.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— ماجرای رام داس: از روانگردانها تا پایان کار
🎙#ایمان_فانی
🍂 در دهۀ شصت میلادی، دو روانشناسِ اخراجی دانشگاه هاروارد، تیموتی لیری و ریچارد آلپرت، دو مسیر متفاوت در ادامۀ زندگی در پیش گرفتند. این مستند ماجرای یافتهها و اندیشههای نفر دوم است که به #رام_داس مشهور شدهاست.
.
#پادکست #مستند#روانشناسی #روانشناس #روانکاوی #خودشناسی #روانگردان #عرفان #عرفان_نوظهور #عرفان_هندی #عارف #هندوستان #هند #مولوی #مرید #مراد #معنای_زندگی #فلسفه_زندگی #آلن_دوباتن #ادیان #ادیان_شرق #دین #رنج #تروما #زندگی #آرامش #اضطراب #هاروارد #موفقیت #هویت #اروین_یالوم #یالوم #شکست #مرگ #معنویت #معنوی #مراقبه #مدیتیشن #اگزیستانسیالیسم #اشو #کریشنا_مورتی #عشق
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
❓مسئولیت موفقیت و شکست به عهدهی کیست؟
«این روزها، پاسخ به این سوال اینگونه است: اگر منصف باشیم، به عهدهی خود فرد است. به همین دلیل است که شکست نه تنها سخت (چنانکه همیشه بوده است)، بلکه فاجعه نیز است. هیچ تسلیبخشی متافیزیکیای، هیچ امکانی برای توسل به ایدهی «بدشانسی» و هیچکسی وجود ندارد که بشود تقصیرها را گردنش انداخت. عجیب نیست که نرخ خودکشی در جوامعی که در حال مدرنشدن هستند بهصورت نمایی بالا میرود. این جوامع افراد را مسئول سرگذشت خودشان میکند. نظامهای شایستهسالار شکست را از یک بداقبالی به قضاوتی بیسروصدا دربارهی سرشت شخص تبدیل میکنند. اما همهی جوامع در همهی اعصار به موفقیت و شکست با چنین شدتی نگاه نمیکردند. در یونان باستان، یک احتمالی بسیار جدی پیشبینی شده بود _ که عصر ما اغلب آن را نادیده میگیرد: اینکه تو میتوانی خوب باشی و در عین حال شکست بخوری.
روانکاوی زندگی روزمره: یونانیان باستان برای اینکه این ایده را به آستانهی ناخودآگاه جمعیشان بیاورند، فرم هنری خاصی توسعه دادند: «نمایش تراژیک». آنها جشنوارههای عظیمی برگزار میکردند تا داستانهایی از شکستهای تلخ و اغلب هولناکی را به نمایش بگذارند که انتظار میرفت همهی شهروندان در آن شرکت کنند. در این نمایشها افرادی تصویر میشدند که قوانین کوچکی را زیر پا گذاشته، یا تصمیمات شتابزدهای گرفته، یا با فرد اشتباهی درآمیختهاند و در نتیجه رسوایی یا مرگ حاصل شدهاست. ماجرا به گونهای نمایش داده میشد که آنچه اتفاق میافتاد تا حد زیادی در دست چیزی باشد که یونانیان به آن «سرنوشت» یا «خدایان» میگفتند. این روش شاعرانهی یونانیان برای صحبت دربارهی چیزهایی بود که اغلب بهصورت تصادفی رخ میداد و منطبق بر نیروهای محرکهای عمل میکرد که شایستگیهای افراد را منعکس نمیکرد».
● #آلن_دوباتن، دربارهی خوب بودن
@freudisalive
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
«این روزها، پاسخ به این سوال اینگونه است: اگر منصف باشیم، به عهدهی خود فرد است. به همین دلیل است که شکست نه تنها سخت (چنانکه همیشه بوده است)، بلکه فاجعه نیز است. هیچ تسلیبخشی متافیزیکیای، هیچ امکانی برای توسل به ایدهی «بدشانسی» و هیچکسی وجود ندارد که بشود تقصیرها را گردنش انداخت. عجیب نیست که نرخ خودکشی در جوامعی که در حال مدرنشدن هستند بهصورت نمایی بالا میرود. این جوامع افراد را مسئول سرگذشت خودشان میکند. نظامهای شایستهسالار شکست را از یک بداقبالی به قضاوتی بیسروصدا دربارهی سرشت شخص تبدیل میکنند. اما همهی جوامع در همهی اعصار به موفقیت و شکست با چنین شدتی نگاه نمیکردند. در یونان باستان، یک احتمالی بسیار جدی پیشبینی شده بود _ که عصر ما اغلب آن را نادیده میگیرد: اینکه تو میتوانی خوب باشی و در عین حال شکست بخوری.
روانکاوی زندگی روزمره: یونانیان باستان برای اینکه این ایده را به آستانهی ناخودآگاه جمعیشان بیاورند، فرم هنری خاصی توسعه دادند: «نمایش تراژیک». آنها جشنوارههای عظیمی برگزار میکردند تا داستانهایی از شکستهای تلخ و اغلب هولناکی را به نمایش بگذارند که انتظار میرفت همهی شهروندان در آن شرکت کنند. در این نمایشها افرادی تصویر میشدند که قوانین کوچکی را زیر پا گذاشته، یا تصمیمات شتابزدهای گرفته، یا با فرد اشتباهی درآمیختهاند و در نتیجه رسوایی یا مرگ حاصل شدهاست. ماجرا به گونهای نمایش داده میشد که آنچه اتفاق میافتاد تا حد زیادی در دست چیزی باشد که یونانیان به آن «سرنوشت» یا «خدایان» میگفتند. این روش شاعرانهی یونانیان برای صحبت دربارهی چیزهایی بود که اغلب بهصورت تصادفی رخ میداد و منطبق بر نیروهای محرکهای عمل میکرد که شایستگیهای افراد را منعکس نمیکرد».
● #آلن_دوباتن، دربارهی خوب بودن
@freudisalive
🔻شمشیرِ محمد و عقدۀ علی بر گردنِ حسین و ایرانیان
1️⃣ ذهنیتِ زارِ روضهزده
2️⃣ آنتیگونه در برابرِ حسین
— جدال «دو حقیقت»؛ مطلقِ حق و مطلقِ باطل؟
3️⃣ از اودیپ تا حسین: وقتی غرور، راه به فاجعه میبرد
— کربلا: تقدیر مقدس یا تراژدی هیبْریس؟
4️⃣ "احیای سنت" از شعار تا واقعیت
— قدیسِ غارتگر؟ رانتگیری از خلافت و قیام برای عدالت؟
5️⃣ سودای مرگ: کالبدشکافی روان حسین و بذر فاجعۀ کربلا
— ریشههای جنونِ خونِ زیدیه و هذیانهایِ مختار
6️⃣ سنجش خرد سیاسیِ حسین
— عملکردِ امامِ سوم: مبطلِ ایدۀ حق الهیِ ولایت
📺 اساطیرِ یونان؛ یک قمار الهی
📻 سوگواری برای قهرمانان در یونان باستان
📺 اودیسۀ هومر (قسمت یک - قسمت دوم)
.
#گزیده_کتاب
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🎧ذهنیتِ زارِ روضهزده
— تراژدیِ پنهان: آنچه اسطوره از ما دزدید و روضه هرگز نگفت!
🔸در قسمتِ پنجاهوپنجم از پادکستِ #نقدآگینگپ، به طرح خلاصهای از قسمت اولِ مقالۀ جامع و انتقادی #حسین_میرصلاح (شمشیرِ محمد و عقدۀ علی بر گردنِ حسین و ایرانیان؛ تقدیر ملتی…
— تراژدیِ پنهان: آنچه اسطوره از ما دزدید و روضه هرگز نگفت!
🔸در قسمتِ پنجاهوپنجم از پادکستِ #نقدآگینگپ، به طرح خلاصهای از قسمت اولِ مقالۀ جامع و انتقادی #حسین_میرصلاح (شمشیرِ محمد و عقدۀ علی بر گردنِ حسین و ایرانیان؛ تقدیر ملتی…