مراسم دومین سالگرد جانباختن جاویدنام محسن نیازی، بر سر مزارش برگزار شد.
همچنین دایه شریفه، با حضور در منزل خانواده محسن نیازی با آنها دیدار و ابراز همدلی کرد.
محسن نیازی ٢۵ سالە فرزند حبیبالله و مرضیه، روز یکشنبه بیست و نهم آبانماه، در جریان خیزش انقلابی در دهگلان بر اثر شلیک نیروهای سرکوبگر جان باخت.
محسن نیازی بر اثر شلیک نیروهای سرکوبگر از ناحیه کمر به شدت زخمی و بر اثر شدت جراحات واردە در بیمارستان کوثر سنندج جان خود را از دست داد.
#محسن_نیازی #دهگلان #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #یاری_مدنی_توانا
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 tavaana
📱 Beshkan
📱 Dialogue
📱 tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
همچنین دایه شریفه، با حضور در منزل خانواده محسن نیازی با آنها دیدار و ابراز همدلی کرد.
محسن نیازی ٢۵ سالە فرزند حبیبالله و مرضیه، روز یکشنبه بیست و نهم آبانماه، در جریان خیزش انقلابی در دهگلان بر اثر شلیک نیروهای سرکوبگر جان باخت.
محسن نیازی بر اثر شلیک نیروهای سرکوبگر از ناحیه کمر به شدت زخمی و بر اثر شدت جراحات واردە در بیمارستان کوثر سنندج جان خود را از دست داد.
#محسن_نیازی #دهگلان #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔24👍3❤1
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چرا «روز بیخدایان» یک ضرورت مدنی است؟
هر ساله در ۲۳ مارس، خداناباوران در آمریکا این روز را به عنوان فرصتی برای گردهمآیی و بزرگداشت باورهای خود جشن میگیرند. این روز نه تنها به عنوان نمادی از هویت سکولار بیخدایان، بلکه به عنوان فرصتی برای مقابله با تبعیض و تعصبی که آنها ممکن است در جامعه با آن روبرو شوند، شناخته میشود.
دستکم ۲ دلیل میتوان بر شمرد که وجود روز بیخدایان در تقویم یک ضرورت مدنی است:
۱- خروج از حاشیه و احساس آزادی شهروندی ۲- آشنایی با چالشهای مدنی خداناباوران
-----
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/why-atheists-day/
لینک یوتیوب:
https://dialog.tavaana.org/why-atheists-day/
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/f1d7845c-212b-4ec1-9693-2688f016ae56
#گفتگو_توانا #روز_بی_خدایان #حقوق_خداناباوران #آزادی_شهروندی
@dialogue1402
هر ساله در ۲۳ مارس، خداناباوران در آمریکا این روز را به عنوان فرصتی برای گردهمآیی و بزرگداشت باورهای خود جشن میگیرند. این روز نه تنها به عنوان نمادی از هویت سکولار بیخدایان، بلکه به عنوان فرصتی برای مقابله با تبعیض و تعصبی که آنها ممکن است در جامعه با آن روبرو شوند، شناخته میشود.
دستکم ۲ دلیل میتوان بر شمرد که وجود روز بیخدایان در تقویم یک ضرورت مدنی است:
۱- خروج از حاشیه و احساس آزادی شهروندی ۲- آشنایی با چالشهای مدنی خداناباوران
-----
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/why-atheists-day/
لینک یوتیوب:
https://dialog.tavaana.org/why-atheists-day/
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/f1d7845c-212b-4ec1-9693-2688f016ae56
#گفتگو_توانا #روز_بی_خدایان #حقوق_خداناباوران #آزادی_شهروندی
@dialogue1402
👍19
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مجله «همایون» و حمایت از اصلاحات دینی
مجله «همایون» مجلهای مذهبی بود که در عین مذهبیبودن رویکردی انتقادی و اصلاحگرانه به برداشتهای سنتی از مذهب داشت. این، زمانی مهم به نظر میرسد که بدانیم این مجله به عنوان نخستین مجله مذهبی شهر قم شناخته میشود.
این مجله حدود یک سال و طی سالهای ۱۳۱۳ تا ۱۳۱۴ منتشر میشد؛ یعنی در اوج اصلاحات دوره رضاشاه پهلوی که از جمله شامل اصلاحات در حوزه دین نیز میشد.
اگرچه در این مجله مقالاتی در دفاع از تشیع رایج و سنتی نیز منتشر میشد اما بیشتر نویسندگان اصلی مجله «همایون»، که خود یا طلبه بودند یا سابقه طلبگی داشتند، از حامیان جدی اصلاحات دینی بودند.
به عنوان نمونه میتوان از چهرههایی چون احمد کسروی، علیاکبر حَکَمیزاده یا علیاکبر برقعی نام برد. حکمیزاده را نیز شاید بتوان مهمترین نویسنده مجله دانست.
«رسول جعفریان» – از پژوهشگران حامی جمهوری اسلامی – که با نگاهی انتقادی این مجله را بررسی کرده است در ص ۴۸ کتاب خود با عنوان «جریانها و سازمانهای مذهبی-سیاسی ایران» در توضیحی اجمالی از مقالات اصلاحگرانه این مجله، چنین مینویسد:
«مقاله “زبان خنثی” در نشریه همایون به حمایت از بیرون ریختن کلمات عربی از زبان فارسی، در ادامه تلاشی که میرزا فتحعلی آخوندزاده آن را آغاز و کسروی به طور جدی آن را دنبال کرده بود، نگاشته شد. همینطور در مقاله “بتپرستی” در نشریه همایون در جهت نفی زیارت قبور ائمه اطهار مطالبی نوشته شده بود. بزرگداشت فردوسی که در سال ۱۳۱۳ در سراسر ایران دنبال میشد، در نشریه همایون پی گرفته شد و حتی در آن از رضاشاه ستایش شد. در این مجله کسروی نیز مقالهای تحت عنوان “ایران” نوشت و از خوانندگان خواست تا راهی جدای از گذشته انتخاب کرده، حرکت خود را ادامه دهند.»
-----
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/why-atheists-day/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/Vv-aYghsZRI
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/6167a178-5613-42e9-b4e3-685f55a9107c
#گفتگوـتوانا #دین #نقد_دین #نقد_دینی #احمد_کسروی
@dialogue1402
مجله «همایون» مجلهای مذهبی بود که در عین مذهبیبودن رویکردی انتقادی و اصلاحگرانه به برداشتهای سنتی از مذهب داشت. این، زمانی مهم به نظر میرسد که بدانیم این مجله به عنوان نخستین مجله مذهبی شهر قم شناخته میشود.
این مجله حدود یک سال و طی سالهای ۱۳۱۳ تا ۱۳۱۴ منتشر میشد؛ یعنی در اوج اصلاحات دوره رضاشاه پهلوی که از جمله شامل اصلاحات در حوزه دین نیز میشد.
اگرچه در این مجله مقالاتی در دفاع از تشیع رایج و سنتی نیز منتشر میشد اما بیشتر نویسندگان اصلی مجله «همایون»، که خود یا طلبه بودند یا سابقه طلبگی داشتند، از حامیان جدی اصلاحات دینی بودند.
به عنوان نمونه میتوان از چهرههایی چون احمد کسروی، علیاکبر حَکَمیزاده یا علیاکبر برقعی نام برد. حکمیزاده را نیز شاید بتوان مهمترین نویسنده مجله دانست.
«رسول جعفریان» – از پژوهشگران حامی جمهوری اسلامی – که با نگاهی انتقادی این مجله را بررسی کرده است در ص ۴۸ کتاب خود با عنوان «جریانها و سازمانهای مذهبی-سیاسی ایران» در توضیحی اجمالی از مقالات اصلاحگرانه این مجله، چنین مینویسد:
«مقاله “زبان خنثی” در نشریه همایون به حمایت از بیرون ریختن کلمات عربی از زبان فارسی، در ادامه تلاشی که میرزا فتحعلی آخوندزاده آن را آغاز و کسروی به طور جدی آن را دنبال کرده بود، نگاشته شد. همینطور در مقاله “بتپرستی” در نشریه همایون در جهت نفی زیارت قبور ائمه اطهار مطالبی نوشته شده بود. بزرگداشت فردوسی که در سال ۱۳۱۳ در سراسر ایران دنبال میشد، در نشریه همایون پی گرفته شد و حتی در آن از رضاشاه ستایش شد. در این مجله کسروی نیز مقالهای تحت عنوان “ایران” نوشت و از خوانندگان خواست تا راهی جدای از گذشته انتخاب کرده، حرکت خود را ادامه دهند.»
-----
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/why-atheists-day/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/Vv-aYghsZRI
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/6167a178-5613-42e9-b4e3-685f55a9107c
#گفتگوـتوانا #دین #نقد_دین #نقد_دینی #احمد_کسروی
@dialogue1402
👍17💔2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امیرحسین گوهردهی، عکاس حیات وحش، در صفحه اینستاگرام خود، تصاویری از یک خانواده گرگ خاکستری در سرزمین هیرکانی منتشر کرده است.
گوهردهی در توضیح این ویدئو نوشته است:
«هیرکان»، همان «ورکان» است؛ به معنی سرزمین گرگها.
ایرانمان زیباست و منتظر آزادی
#یاری_مدنی_توانا
#ایران
amirgohardehi
#یاری_مدنی_توانا
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 tavaana
📱 Beshkan
📱 Dialogue
📱 tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
گوهردهی در توضیح این ویدئو نوشته است:
«هیرکان»، همان «ورکان» است؛ به معنی سرزمین گرگها.
ایرانمان زیباست و منتظر آزادی
#یاری_مدنی_توانا
#ایران
amirgohardehi
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👌24❤12🕊4👍1
بر اساس گزارش ماهانه آبان ۱۴۰۳ نهاد «آمار مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران»، در این ماه ۱۱۷ مورد مرتبط با اعدام ثبت شده است. این موارد شامل ۱۳۳ اجرای حکم، یک اعدام در ملاءعام، ۲۴ مورد صدور حکم و ۷ مورد تأیید حکم اعدام بوده است.
ساعتهای مرگ
طرح از رضا عقیلی
https://tavaana.org/deathhour/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 tavaana
📱 Beshkan
📱 Dialogue
📱 tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
ساعتهای مرگ
طرح از رضا عقیلی
https://tavaana.org/deathhour/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊13
#علیه_فراموشی
- «وظیفه حکومت صافکردن جاده بهشت است»
«سیداحمد خاتمی» در مهر ۱۳۹۶ در همایش «یاران خراسانی ولایت» گفت: «وظیفه حکومت دینی صافکردن جاده بهشت است و نمیشود حکومت دینی، سکولار و بیگانه از دین باشد».
گفتنیست خامنهای نیز در همان سال در دیدار با اعضای مجلس خبرگان تصریح کرده بود که: «در اسلام زور وجود دارد» و حکومت موظف است شرایط به بهشترفتن مردم را فراهم کند!
به نظر شما اساسا چرا یک حکومت باید درباره بهشت و جهنم مردم دغدغه داشته باشد؟!
#احمد_خاتمی #خامنه_ای #اسلام #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 tavaana
📱 Beshkan
📱 Dialogue
📱 tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
- «وظیفه حکومت صافکردن جاده بهشت است»
«سیداحمد خاتمی» در مهر ۱۳۹۶ در همایش «یاران خراسانی ولایت» گفت: «وظیفه حکومت دینی صافکردن جاده بهشت است و نمیشود حکومت دینی، سکولار و بیگانه از دین باشد».
گفتنیست خامنهای نیز در همان سال در دیدار با اعضای مجلس خبرگان تصریح کرده بود که: «در اسلام زور وجود دارد» و حکومت موظف است شرایط به بهشترفتن مردم را فراهم کند!
به نظر شما اساسا چرا یک حکومت باید درباره بهشت و جهنم مردم دغدغه داشته باشد؟!
#احمد_خاتمی #خامنه_ای #اسلام #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊10💔4❤1👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حسین رونقی، که اعلام کرده بود به تحصنهای خود با لبهای دوخته در نقاط مختلف ادامه میدهد، با در دست داشتن تصاویر معترضان محکوم به اعدام در پرونده شهرک اکباتان، در این شهرک تحصن کرد.
او از چند روز پیش لبهای خود را دوخته و گفت «خواستهام همان خواستههای کیانوش سنجری است.»
این تحصن به یاد پزشک شریف و متعهد «آیدا رستمی» با هدف حمایت از بچههای اکباتان: «میلاد آرمون، علیرضا برمرزپورناک، علیرضا کفایی، امیرمحمد خوشاقبال، نوید نجاران، حسین نعمتی، مهدی حسینی و مهدی ایمانی» و نیز در ادامهی پافشاری بر آخرین خواستهی جاویدنام «کیانوش سنجری» مبنی بر آزادی «نسرین شاکرمی، فاطمه سپهری، آرشام رضایی و توماج صالحی»، صورت گرفت.
او پیش از این گفته است: «لبهای من به خواستههای کیانوش دوخته شده است.»
@Hosseinronaghi
آقای رونقی در پیامی در ساعات پیش در کانال تلگرامش نوشته بود:
«برای زندگی ایستادهام و علیه مرگ، اما هراسی از آن ندارم.
اگر به کشتن خود باور داشتم همان روز که مامور وزارت اطلاعات من را تحریک میکرد «توام خودت را از چارسو پایین بنداز» یا مامور یگان ویژه میگفت «خودت را در چهار راه ولیعصر آتش بزن» این کار را میکردم. من برای زندگی ایستادهام و علیه مرگ، اما هراسی از آن ندارم.
اهل مبارزهام، اهل جنگیدن و از مرگ در این راه واهمه ندارم. تصمیم من بر این است: «جمهوری اسلامی مرا بکشد.» و مجبور است این کار را بکند. چه در زندان باشم، چه در بیرون از زندان، مسئولیت لبهای دوخته با جمهوری اسلامی است.»
#حسین_رونقی #کیانوش_سنجری #شهرک_اکباتان #آیدا_رستمی #بچههای_اکباتان #بچه_هاى_اكباتان #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 tavaana
📱 Beshkan
📱 Dialogue
📱 tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
او از چند روز پیش لبهای خود را دوخته و گفت «خواستهام همان خواستههای کیانوش سنجری است.»
این تحصن به یاد پزشک شریف و متعهد «آیدا رستمی» با هدف حمایت از بچههای اکباتان: «میلاد آرمون، علیرضا برمرزپورناک، علیرضا کفایی، امیرمحمد خوشاقبال، نوید نجاران، حسین نعمتی، مهدی حسینی و مهدی ایمانی» و نیز در ادامهی پافشاری بر آخرین خواستهی جاویدنام «کیانوش سنجری» مبنی بر آزادی «نسرین شاکرمی، فاطمه سپهری، آرشام رضایی و توماج صالحی»، صورت گرفت.
او پیش از این گفته است: «لبهای من به خواستههای کیانوش دوخته شده است.»
@Hosseinronaghi
آقای رونقی در پیامی در ساعات پیش در کانال تلگرامش نوشته بود:
«برای زندگی ایستادهام و علیه مرگ، اما هراسی از آن ندارم.
اگر به کشتن خود باور داشتم همان روز که مامور وزارت اطلاعات من را تحریک میکرد «توام خودت را از چارسو پایین بنداز» یا مامور یگان ویژه میگفت «خودت را در چهار راه ولیعصر آتش بزن» این کار را میکردم. من برای زندگی ایستادهام و علیه مرگ، اما هراسی از آن ندارم.
اهل مبارزهام، اهل جنگیدن و از مرگ در این راه واهمه ندارم. تصمیم من بر این است: «جمهوری اسلامی مرا بکشد.» و مجبور است این کار را بکند. چه در زندان باشم، چه در بیرون از زندان، مسئولیت لبهای دوخته با جمهوری اسلامی است.»
#حسین_رونقی #کیانوش_سنجری #شهرک_اکباتان #آیدا_رستمی #بچههای_اکباتان #بچه_هاى_اكباتان #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔34👍6💯4
دوم آذرماه، سالگرد درگذشت غلامحسین ساعدی است
غلامحسین ساعدی که به عضویت فرقه دموکرات آذربایجان درآمده بود، نویسنده توانایی بود که مدتی هم در زندان به سر برد و پس از جمهوری اسلامی مجبور به ترک ایران شد.
در «ساعدی به روایت ساعدی» در مورد نوشتن به زبان فارسی نویسد:
«آنقدر توی سر من زدند که مجبور شدم به فارسی بنویسم… نثری که انتخاب کردم خشک نیست. میخواهم زبان فارسی را بار بیاورم. من تُرک حتمن باید این کار را بکنم. زبان ستون فرهنگی یک ملت عظیم است.»
سه فیلم سینمایی بر اساس فیلمنامههای ساعدی ساخته شده است که هر سه از فیلمهای مطرح ایران بوده و هستند. گاو و دایره مینا با کارگردانی داریوش مهرجویی و آرامش در حضور دیگران با کارگردانی ناصر تقوایی.
ساعدی در سحرگاه دوم آذرماه ۱۳۶۴ پس از یک خونریزی داخلی در بیمارستان سنتآنتوان پاریس درگذشت و در نزدیکی آرامگاه صادق هدایت به خاک سپرده شد.
«من به هیچ صورت نمیخواستم کشور خودم را ترک کنم ولی رژیم توتالیتر جمهوری اسلامی که همه احزاب و گروههای سیاسی و فرهنگی را به شدت سرکوب میکرد، به دنبال من هم بود.» ساعدی با چشمی گریان و خشم فراوان مجبور میشود که از راه کوه و دره و از مرز پاکستان فرار کند و از طریق سازمان ملل و چند حقوقدان فرانسوی به پاریس بگریزد.
ساعدی مینویسد: «الان نزديک به دو سال است كه در اينجا آوارهام و هر چند روز را در خانه يكی از دوستانم به سر میبرم. احساس میكنم كه از ريشه كنده شدهام. هيچچيز را واقعی نمیبينم.مدام به فكر وطنم هستم. مواقع تنهايی، نام كوچه پسكوچههای شهرهای ايران را با صدای بلند تكرار میكنم كه فراموش نكرده باشم. حس مالكيت را به طور كامل از دست دادهام. چند بار تصميم گرفته بودم از هر راهی شده برگردم به داخل كشور. حتی اگر به قيمت اعدامم تمام شود. از روی لج حاضر نيستم زبان فرانسه ياد بگيرم و اين حالت را يک مكانيزم دفاعی میدانم. و اينچنين زندگیكردن برای من بدتر از سالهايی بود كه در سلول انفرادی زندان به سر میبردم …»
درباره او بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/gholamhossein_saedi/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ادبیات
#غلامحسین_ساعدی
#یاری_مدنی_توانا
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 tavaana
📱 Beshkan
📱 Dialogue
📱 tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
غلامحسین ساعدی که به عضویت فرقه دموکرات آذربایجان درآمده بود، نویسنده توانایی بود که مدتی هم در زندان به سر برد و پس از جمهوری اسلامی مجبور به ترک ایران شد.
در «ساعدی به روایت ساعدی» در مورد نوشتن به زبان فارسی نویسد:
«آنقدر توی سر من زدند که مجبور شدم به فارسی بنویسم… نثری که انتخاب کردم خشک نیست. میخواهم زبان فارسی را بار بیاورم. من تُرک حتمن باید این کار را بکنم. زبان ستون فرهنگی یک ملت عظیم است.»
سه فیلم سینمایی بر اساس فیلمنامههای ساعدی ساخته شده است که هر سه از فیلمهای مطرح ایران بوده و هستند. گاو و دایره مینا با کارگردانی داریوش مهرجویی و آرامش در حضور دیگران با کارگردانی ناصر تقوایی.
ساعدی در سحرگاه دوم آذرماه ۱۳۶۴ پس از یک خونریزی داخلی در بیمارستان سنتآنتوان پاریس درگذشت و در نزدیکی آرامگاه صادق هدایت به خاک سپرده شد.
«من به هیچ صورت نمیخواستم کشور خودم را ترک کنم ولی رژیم توتالیتر جمهوری اسلامی که همه احزاب و گروههای سیاسی و فرهنگی را به شدت سرکوب میکرد، به دنبال من هم بود.» ساعدی با چشمی گریان و خشم فراوان مجبور میشود که از راه کوه و دره و از مرز پاکستان فرار کند و از طریق سازمان ملل و چند حقوقدان فرانسوی به پاریس بگریزد.
ساعدی مینویسد: «الان نزديک به دو سال است كه در اينجا آوارهام و هر چند روز را در خانه يكی از دوستانم به سر میبرم. احساس میكنم كه از ريشه كنده شدهام. هيچچيز را واقعی نمیبينم.مدام به فكر وطنم هستم. مواقع تنهايی، نام كوچه پسكوچههای شهرهای ايران را با صدای بلند تكرار میكنم كه فراموش نكرده باشم. حس مالكيت را به طور كامل از دست دادهام. چند بار تصميم گرفته بودم از هر راهی شده برگردم به داخل كشور. حتی اگر به قيمت اعدامم تمام شود. از روی لج حاضر نيستم زبان فرانسه ياد بگيرم و اين حالت را يک مكانيزم دفاعی میدانم. و اينچنين زندگیكردن برای من بدتر از سالهايی بود كه در سلول انفرادی زندان به سر میبردم …»
درباره او بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/gholamhossein_saedi/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ادبیات
#غلامحسین_ساعدی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍21💔11❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عمل جراحی بینی سامان یاسین انجام شده است.
این زندانی سیاسی پیشین به دلیل شکنجه در زندان دچار شکستگی بینی شده بود.
بینی سامان یاسین را تحت شکنجه و با ضربات مشت و خودکار هنگام بازجویی شکسته بودند.
این هنرمند معترض زندانی، دوم آبان ۱۴۰۳، پس از تحمل حدود ۲۶ ماه حبس از زندان قزلحصار با سپردن وثیقه سنگین چهارمیلیاردی به مرخصی استعلاجی اعزام شد.
سامان یاسین پیشتر گفته بود، هنگام بازجویی علاوه بر ضربوشتم و تهدید خود و خانوادهاش، او را «دو شب» در «سردخانه» نگاه داشتهاند و در آن جا با قرار دادن خودکار در حفره بینی، بینی او را «شکستهاند و حتی چند بار او را از پلهها به پایین هل» دادهاند.
صدای زندانیان باشیم و هر خبری را از آنان رسانهای کنیم
#سامان_یاسین
#نه_به_شكنجه
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 tavaana
📱 Beshkan
📱 Dialogue
📱 tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
عمل جراحی بینی سامان یاسین انجام شده است.
این زندانی سیاسی پیشین به دلیل شکنجه در زندان دچار شکستگی بینی شده بود.
بینی سامان یاسین را تحت شکنجه و با ضربات مشت و خودکار هنگام بازجویی شکسته بودند.
این هنرمند معترض زندانی، دوم آبان ۱۴۰۳، پس از تحمل حدود ۲۶ ماه حبس از زندان قزلحصار با سپردن وثیقه سنگین چهارمیلیاردی به مرخصی استعلاجی اعزام شد.
سامان یاسین پیشتر گفته بود، هنگام بازجویی علاوه بر ضربوشتم و تهدید خود و خانوادهاش، او را «دو شب» در «سردخانه» نگاه داشتهاند و در آن جا با قرار دادن خودکار در حفره بینی، بینی او را «شکستهاند و حتی چند بار او را از پلهها به پایین هل» دادهاند.
صدای زندانیان باشیم و هر خبری را از آنان رسانهای کنیم
#سامان_یاسین
#نه_به_شكنجه
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔57🕊8👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«جناب آقای پزشکیان:
شما از فرماندهان بسیج خواستهاید که از مهاجرت بیرویه دانشجویان جلوگیری کنند؟! آنان خود بانی وضع موجودند!
وجود نیروهای نظامی و شبه نظامی بسیج در دانشگاههای جمهوری اسلامی باعث اذیت و آزار دانشجویان و استادان منتقد و مانع از استقلال آکادمیک دانشگاه است.
وزیر علومتان بدون اذن سپاه پاسداران اجازه نصب یک رئیس دانشگاه را هم ندارد! کجای کارید؟
بسیج در دانشگاه تنها عیار وفاداری به نظام و رهبر را میسنجد.»
- دکتر حسن باقرینیا، استاد اخراجشده
آذرماه ۱۴۰۳
#دانشگاه_پادگان_نیست #دانشگاه_در_زنجیر #استقلال_دانشگاه #دانشگاه #دانشجو #فرار_مغزها #مهاجرت #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 tavaana
📱 Beshkan
📱 Dialogue
📱 tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
شما از فرماندهان بسیج خواستهاید که از مهاجرت بیرویه دانشجویان جلوگیری کنند؟! آنان خود بانی وضع موجودند!
وجود نیروهای نظامی و شبه نظامی بسیج در دانشگاههای جمهوری اسلامی باعث اذیت و آزار دانشجویان و استادان منتقد و مانع از استقلال آکادمیک دانشگاه است.
وزیر علومتان بدون اذن سپاه پاسداران اجازه نصب یک رئیس دانشگاه را هم ندارد! کجای کارید؟
بسیج در دانشگاه تنها عیار وفاداری به نظام و رهبر را میسنجد.»
- دکتر حسن باقرینیا، استاد اخراجشده
آذرماه ۱۴۰۳
#دانشگاه_پادگان_نیست #دانشگاه_در_زنجیر #استقلال_دانشگاه #دانشگاه #دانشجو #فرار_مغزها #مهاجرت #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤44👍15
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الا ایران من، ای مام میهن
چرا آشفتهای اینگونه در هم!
گذشت آبان و آبان دگر هم
کسی نگذاشت بر زخم تو مرهم
چرا اینگونه شد رویای بهمن
کجا میوه دهد باغ سترون
الا ای هموطن از جای برخیز
همی کاخ ستم از بن فرو ریز
کجا شد کاوه و کو آن فریدون
برون شو از حصار شب تو بیرون
چه شد دستان و آن سام نریمان
کند کاخ ستم را جمله ویران
من و تو ما شویم یک بار دیگر
به نابودی کشیم دونان ابتر
اگر دست کمک بیرون نیاریم
کجا این دشمنان را گم سپاریم
بیا تا راه آزادی بگیریم
امان از دشمن بدخو بگیریم
به آبان دگر هنگام دیدار
به آیین دگر گردیم پدیدار
شعر و خوانش از مخاطبان توانا
#همبستگی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 tavaana
📱 Beshkan
📱 Dialogue
📱 tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
چرا آشفتهای اینگونه در هم!
گذشت آبان و آبان دگر هم
کسی نگذاشت بر زخم تو مرهم
چرا اینگونه شد رویای بهمن
کجا میوه دهد باغ سترون
الا ای هموطن از جای برخیز
همی کاخ ستم از بن فرو ریز
کجا شد کاوه و کو آن فریدون
برون شو از حصار شب تو بیرون
چه شد دستان و آن سام نریمان
کند کاخ ستم را جمله ویران
من و تو ما شویم یک بار دیگر
به نابودی کشیم دونان ابتر
اگر دست کمک بیرون نیاریم
کجا این دشمنان را گم سپاریم
بیا تا راه آزادی بگیریم
امان از دشمن بدخو بگیریم
به آبان دگر هنگام دیدار
به آیین دگر گردیم پدیدار
شعر و خوانش از مخاطبان توانا
#همبستگی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤22👍4🕊1
«امروز دومين سالگرد جاودانه شدن هيمن امان هست
هیمن آمان در بازداشتگاه بر اثر شکنجه جان خود را از دست داد.
#هيمن_امان ٢٦ آبان ١٤٠١ در بوكان توسط نيروهاى ج.ا زخمى شده بود.
و نزديكهاى صبح به منزلشون حمله كردن و با ضرب و شتم هيمن را بردن و ٢ آذر ١٤٠١ با خانواده تماس گرفتند كه به قتلگاه اروميه بروند براى تحويل پيكر فرزندشون
در اسلايد دوم تتوى روى دست جاويدنام#هيمن_امان كه قبل از كشته شدنش زده بود،
يادتون رفت ياد من موند
ماشين و بدن زخمى جاويدنام #هيمن_امان »
#هيمن_امان
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#زن_زندگى_آزادى
#ژن_ژیان_ئازادی
#یاری_مدنی_توانا
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 Tavaana
📱 tavaana
📱 Beshkan
📱 Dialogue
📱 tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
هیمن آمان در بازداشتگاه بر اثر شکنجه جان خود را از دست داد.
#هيمن_امان ٢٦ آبان ١٤٠١ در بوكان توسط نيروهاى ج.ا زخمى شده بود.
و نزديكهاى صبح به منزلشون حمله كردن و با ضرب و شتم هيمن را بردن و ٢ آذر ١٤٠١ با خانواده تماس گرفتند كه به قتلگاه اروميه بروند براى تحويل پيكر فرزندشون
در اسلايد دوم تتوى روى دست جاويدنام#هيمن_امان كه قبل از كشته شدنش زده بود،
يادتون رفت ياد من موند
ماشين و بدن زخمى جاويدنام #هيمن_امان »
#هيمن_امان
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#زن_زندگى_آزادى
#ژن_ژیان_ئازادی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔31👍2❤1🕊1